内容正文:
第4讲 欧洲的思想解放运动
课标要求
水平目标1-2
水平目标3-4
中外
历史
纲要
了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源
知道文艺复兴是西欧中世纪晚期资本主义生产关系萌芽的结果;能够把握文艺复兴时期杰出代表、马丁·路德、哥白尼、牛顿和各启蒙思想家的思想诉求
能够将文艺复兴、宗教改革、近代科学革命和启蒙运动置于具体的时空框架下,在比较和综合中建构它们之间的关联
选择性
必修
知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用
了解基督教的宗教伦理对人们的影响及其社会教化功能
能够评价不同时期基督教伦理对教化的作用
[对应学生用书P18]
一、文艺复兴
1.背景
(1)根本原因:西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽。
(2)文化基础:意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料。
(3)人才优势:聚集了一批具有新思想的学者文人。
2.实质:是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
3.内容:人文主义。以人为中心而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严,追求现世社会的幸福生活,提倡探索人与自然的奥秘。
4.成就
阶段
时间
代表人物
思想/作品特色
兴起
14世纪
但丁、彼特拉克、薄伽丘(“文学三杰”)
讽刺教会的封建腐朽,宣扬人性的自由
发展
15世纪
达·芬奇、米开朗琪罗和拉斐尔(“美术三杰”)
突破了中世纪呆板僵硬的风格,描绘现世生活,展现了人物的内心世界
扩展
15世纪
莎士比亚
体现了人文主义的政治理想和道德观念
5.影响:在一定程度上冲击了封建秩序,解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性,使人们开始更多地关注人本身与现世世界。
二、宗教改革
1.背景:文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑,人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满。
2.马丁·路德的宗教改革
(1)序幕:1517年,马丁·路德撰写了著名的《九十五条论纲》。
(2)内容
①改革教义:人的灵魂获救靠自己的信仰,不靠烦琐的宗教仪式;上帝面前人人平等。
②改革教会:建立独立的民族教会和廉俭教会,力主用民族语言进行宗教活动。
(3)结果:形成了新教中的路德派。
3.其他国家的宗教改革:建立了独立于罗马教廷的新教,其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。
4.影响
(1)进一步解放了人们的思想,传播和发展了人文主义。
(2)有利于欧洲资本主义的成长。
(3)推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。
“因信称义”与“因行称义”的区别
5.近代西方的宗教伦理与教化[融合选必1·P52~53]
基督教
的发展
392年,基督教成为罗马国教;476年,西罗马帝国灭亡。后来的日耳曼人国家逐渐接受了基督教
基督教
的教化
宣讲教义;开办学校,教授宗教内容;人们的生老病死、婚丧嫁娶,基督教会都要介入;告诫人们必须孝敬父母,不许偷盗、奸淫、杀人、贪恋别人的财物等,要求人们逆来顺受、忍受世间的一切痛苦
新教
(1)背景:宗教改革后,西欧的基督教分裂为天主教和新教。
(2)内容:反对教皇权威,主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义;提倡节俭和积极入世的态度,鼓励人们发财致富
三、近代科学的兴起
1.时间:16—17世纪。
2.背景:文艺复兴和宗教改革的深入发展。
3.成就
(1)哥白尼提出“日心说”,否定天主教会宣扬的“地心说”。
(2)牛顿发现万有引力定律,确立了较为完整的力学体系,为近代物理学的发展奠定了基础。
(3)光学、热学、电磁学、解剖学等领域取得了巨大进步。
4.意义
(1)形成了重视经验和事实的理性化思维方式,确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法。
(2)促进了思想解放和社会进步。
四、启蒙运动
1.背景:随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展,人们的思想得到进一步解放,新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚。
2.实质:以理性和科学的光芒,驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
3.历程:17世纪,英国出现早期启蒙思想。18世纪,法国成为启蒙运动的中心。18世纪后期,启蒙运动达到高潮,并扩展到欧洲其他国家及北美地区。
4.核心:“理性”,强调独立思考与自主精神,是判断是非的标准。
5.主张
思想家
观点
共性
伏尔泰
寄希望于“开明”君主进行改革,建立君主立宪制
相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完美;对未来社会提出基本的政治思想,如天赋人权、平等、自由、法治和权力制衡等;都反对君主专制
孟德斯鸠
强调立法、司法、行政三大权力相互监督、制衡
卢梭
主张主权在民
亚当·
斯密
劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争
康德
人应该独立思考,理性判断,主张民主、自由、平等
6.影响
(1)进一步解放了人们的思想,为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
(2)直接推动了美国独立战争和法国大革命,有助于在这些国家建立资产阶级统治。
(3)启蒙思想成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
理性主义
[史料实证]启蒙运动的特点
史料 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
——摘编自马龙闪《世界历史:近现代科技与思想文化》
[思考] 根据史料,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。
[提示] 差异:文艺复兴时期的人文主义缺乏科学知识的基础,未摆脱神学观念的束缚,发展尚不充分;启蒙运动时期的人文主义强调科学知识,摆脱了神学观念,对人的价值、地位的肯定更为充分。
原因:资本主义的发展;资产阶级力量的壮大;自然科学的发展。
[对应学生用书P20]
考点 文艺复兴和宗教改革
[考点指引]
从倡导人文主义到宣扬因信称义,文艺复兴和宗教改革把欧洲人从宗教世界带到世俗现实。人性欲望和信仰自由的觉醒,打破了宗教神秘主义一统天下的局面,打击了天主教的神学与神权统治,有力地促进了欧洲的思想解放,影响了文学、艺术、教育和科学的发展,推动了欧洲资本主义的发展和社会的进步。
[真题探究]
(2023·浙江高考1月卷)1403年至1404年,有学者撰文写道:“在佛罗伦萨有那么多的建筑,那么卓越的建筑!这些建筑实实在在地反映出它们的建造者是伟大的天才,居住在其中的人们该有多么幸福啊。”“在佛罗伦萨的建筑城墙之内,有着和外部同样辉煌的装饰。”对作者的意图,最具时代特征的解读是( )
A.称颂佛罗伦萨城市的壮观和美丽
B.赞美居民住宅装饰的完美和辉煌
C.讴歌人的才智和对幸福生活的追求
D.宣扬佛罗伦萨招引学者条件的优厚
C 解析:题目强调“最具时代特征”的解读,根据材料并结合所学知识可知,15世纪处于文艺复兴时期,人文主义者重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活,故选C项;A项是表象,不能反映时代特征,排除;B项只是材料的一部分,且也是表象,排除;D项只涉及佛罗伦萨对人才的重视,且与材料信息无关,单凭材料信息,不能判断居住其中人们的身份,排除。
1.(2024·全国甲卷)14世纪,意大利的一位贵妇人在给儿子的信中写道:“现在有时间的人却把希望寄托在未来,他就失去了时间。”15世纪初,佛罗伦萨的一位银行家说:“谁更善于使用时间,谁就能战胜别人。”这反映出当时( )
A.教皇权威遭到彻底否定
B.“因信称义”受到普遍尊崇
C.世俗追求冲击宗教观念
D.“天赋人权”思想广泛流传
C 解析:根据材料并结合所学知识可知,文艺复兴运动的精神内核是人文主义,肯定人的价值和尊严,主张追求人的现世幸福、物质财富等,且佛罗伦萨是文艺复兴的发祥地之一,贵族、银行家是世俗社会的代表人物,由此可推知当时世俗追求冲击宗教观念,故选C项;结合所学知识可知,文艺复兴使天主教会的权威受到更多质疑,但直到启蒙运动时依然在抨击教皇和天主教会,可见文艺复兴并未导致教皇权威受到彻底否定,排除A项;16世纪马丁·路德宗教改革时提出“因信称义”,与材料时间不符,排除B项;启蒙运动时期提出天赋人权的思想并广泛传播,与材料时间不符,排除D项。
2.(2024·重庆高考)从15世纪末16世纪初开始,南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟。然而,随着这些帝国城市大部分转信新教,其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突,市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明,宗教改革促成( )
A.德意志人宗教信仰自由
B.德意志政治势力重组
C.帝国城市获得主权地位
D.德意志分裂局面形成
B 解析:根据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫,帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可以看出,宗教改革使得城市与皇室信仰不一致,产生冲突,从而造成城市抛弃与王权的结盟,重新寻找与新教诸侯结盟,这种变化会促进德意志地区的皇室势力和地方诸侯势力重组,B项正确;材料强调的是德意志政治势力的变动,而不是宗教信仰自由,排除A项;帝国城市只是获得自治权,不是获得主权地位,排除C项;德意志分裂局面早已形成,排除D项。
[课时提升训练4见P125]
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