第03讲 送东阳马生序（预习要点+例题精讲+考点专练）—2025-2026学年九年级语文下册暑假自学手册

送东阳马生序 第一步：学 1.教材解读：精读教材，全面解读教材重要知识点，提前掌握新学期知识 第二步：讲 2.例题精讲： 讲解经典习题，学会举一反三，解题思路秒掌握 第三步：练 3. 考点专练：锁定核心考点，专项练习，精准突破考试重点难点 教材解读 知识点1 作者介绍 宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，元末明初文学家，被明太祖朱元璋誉为 “开国文臣之首”，与刘基、高启并称为 “明初诗文三大家”。 代表作：《宋学士文集》《秦士录》等，文风质朴严谨，多含劝诫之意。 知识点2 写作背景 宋濂告老还乡的第二年，应召入朝觐见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。在文章中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身 说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，将自己对马生的殷切期望寓于其中。 知识点3 原文呈现 送东阳马生序① 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致②书以观，每假借③于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠④。录毕，走⑤送之，不敢稍逾约⑥。以是⑦人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠⑧，益慕圣贤之道，又患无硕师⑨名人与游，尝趋⑩百里外，从乡之先达执经叩问⑪。先达德隆望尊⑫，门人弟子填⑬其室，未尝稍降辞色⑭。余立侍左右，援疑质理⑮，俯身倾耳以请⑯；或遇其叱咄⑰，色愈恭，礼愈至⑱，不敢出一言以复⑲；俟⑳其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣①，行深山巨谷中，穷冬②烈风，大雪深数尺，足肤皲裂③而不知。至舍④，四支僵劲⑤不能动，媵人⑥持汤沃灌⑦，以衾拥覆，久而乃和⑧。寓逆旅，主人日再食⑨，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣⑩，戴朱缨⑪宝饰之帽，腰⑫白玉之环，左佩刀，右备容臭⑬，烨然⑭若神人；余则缊袍敝衣⑮处其间，略无慕艳⑯意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也⑰。盖余之勤且艰若此。今虽耄老⑱，未有所成，犹幸预君子之列⑲，而承天子之宠光⑳，缀㉑公卿之后，日侍坐备顾问㉒四海亦谬称其氏名㉓，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学①，县官②日有廪稍③之供，父母岁有裘葛④之遗⑤，无冻馁⑥之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士⑦为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人⑧而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈①甚称其贤。余朝京师②，生以乡人子谒③余，撰长书以为贽④，辞甚畅达，与之论辨⑤，言和而色夷⑥。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋⑦我夸际遇之盛而骄乡人⑧者，岂知余者哉！ 知识点4 课下注释 ①选自《宋濂全集》。东阳，今属浙江。生，对晚辈读书人的称呼。宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。 ②［致］得到。 ③［假借］借。 ④［弗之怠］即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。 ⑤［走］跑。 ⑥［逾约］超过约定期限。 ⑦［以是］因此。 ⑧［既加冠（guān）］加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 ⑨［硕师］学问渊博的老师。 ⑩［趋］快步走。 ⑪［从乡之先达执经叩问］拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。 ⑫［德隆望尊］道德声望高。 ⑬［填］挤满。 ⑭［稍降辞色］把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。 ⑮［援疑质理］提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。 ⑯［俯身倾耳以请］弯下身子，侧身耳朵来请教。表示专心和恭敬。 ⑰［叱咄（duō）］训斥，呵责。 ⑱［至］周道。 ⑲［复］回答，答复。这里是辩解的意思。 ⑳［俟（sì）］等待。 ①［负箧曳屣（xǐ）］背着书籍，拖着鞋子。 ②［穷冬］深冬、隆冬。穷，极。 ③［皲（jūn）裂］皮肤因寒冷干燥而干裂。 ④［舍］这里指客舍。 ⑤［四支僵劲］四肢僵硬。支，同“肢”。 ⑥［媵（yìng）人］侍婢。这里指旅舍中的仆役。 ⑦［持汤沃灌］拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。 ⑧［和］暖。 ⑨［寓逆旅，主人日再食（sì）］寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。 ⑩［被绮绣］穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。 ⑪［缨］系帽的带子。 ⑫［腰］用作动词，在腰间佩戴。 ⑬［容臭］香袋。臭，香气。 ⑭［烨（yè）然］光彩鲜明的样子。 ⑮［缊（yùn）袍敝衣］破旧的衣服。緼，乱麻。敝，破。 ⑯［慕艳］羡慕。 ⑰［以中有足乐者，不知口体之奉不若人也］因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。 ⑱［耄（mào）老］年老。语出《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” ⑲［预君子之列］意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。 ⑳［宠光］恩宠光耀。 ㉑［缀］跟随。 ㉒［日侍坐备顾问］每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。 ㉓［谬称其氏名］错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。 ①［太学］我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。 ②［县官］这里指朝廷。 ③［禀稍］公家按时供给的粮食。 ④［裘葛］冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。 ⑤［遗（wèi）］给予，赠送。 ⑥［馁（něi）］饥饿。 ⑦［司业、博士］都是古代学官名。 ⑧［假诸人］即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。 ①［流辈］同辈。 ②［朝京师］这里指退休后进京朝见皇帝。 ③［谒（yè）］拜见。 ④［撰长书以为贽（zhì）］写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。 ⑤［论辨］议论辩驳。辨，同“辩”。 ⑥［言和而色夷］言辞谦和，脸色平易。 ⑦［诋］诋毁，毁谤。 ⑧［夸际遇之盛而骄乡人］夸耀自己的际遇（指得到皇帝的赏识重要）而在同乡面前表示骄傲。 知识点5 词语积累 （一）通假字 1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体） 2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿） 3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲） （二）词类活用 1.腰白玉之环。（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。） 2.手自笔录。 （笔：名词作状语，用笔。 手：名词作动词，动手。） 3.戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨） 4.主人日再食。（日：名词作状语，每天。再：这里作数词，两次） 5.不必若余之手录。（手：名词作状语，用手） 6.寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住) 7.无鲜肥滋味之享。（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉） （三）古今异义 1.余幼时即嗜学 余：古义为我，今义为剩下，余下 2.走送之。 走：古义为跑；今义为行走，走路 3.以是人多以书假余 是：古义：因此 今义：判断动词是； 假：古义借，今义与真相对） 4.益慕圣贤之道 益：古义：更加；今义：好处 5.尝趋百里外 趋：古义为奔赴；今义为趋势 6.门人弟子填其室 填：古义：挤满；今义：填满 填充 7.未尝稍降辞色 色：古义：脸色；今义：颜色 8.余立侍左右 左右：古义： 身边；今义：大约 9.或遇其叱咄 或：古义：有时；今义：或者 10.卒获有所闻 卒：古义：终于 今义： 小兵 11.穷冬烈风 穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽 12.寓逆旅 逆：古义为迎；今义为逆向，相反方向 13.媵人持汤沃灌 汤：古义为热水；今义指汤水 14、日再食 再：古义为两次；今义为又 15.右备容臭(xiù) 臭：古义：香气；今义：（chòu）臭气，气味难闻 16.以中有足乐者 中：古义：心中； 今义：表界限 17.有司业、博士为之师 博士：古义：大儒，博学之士；今义：硕士后的学位 （四）同义复词 1.假借 ：借。 2.叩问 ：请教。 3.沃灌：浇洗。 4.叱咄：训斥，呵责。 5.欣悦 ：高兴，快乐。 （五）一词多义 1.以： （1）连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观） （2）介词：把，用 （以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽） （3）连词：因为（以中有足乐者） （4）表修饰，不译（计日以还） （5）介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余） 2.之： （1）结构助词：的 （每假借于藏书之家） （2）代词，指书 （走送之） （3）结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也） （4）无实义 （无鲜肥滋味之享） （5）代词，抄书，宾语前置（弗之怠） （6）结构助词，的（益慕圣贤之道；盖余之勤且艰若此） 3.患： （1）担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游) （2）忧患，名词（无冻馁之患矣） 4.故： （1）因此，连词（故余虽愚） （2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之） 5.道： （1）学说，名词（益慕圣贤之道） （2）说，动词（余故道为学之难以告之） 6.至： （1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至） （2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动） 7.质： （1）询问，动词（援疑质理） （2）本质，资质，名词（非天质之卑） 8.色： （1）脸色（未尝稍降辞色） （2）表情（或遇其叱咄，色愈恭） （3）颜色（课外） 9.而： （1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知） （2）表修饰：（久而乃和） 10.慕： （1）仰慕（益慕圣贤之道） （2）羡慕（略无慕艳意） 11.益： （1）更加，越发（益慕圣贤之道） （2）增加 （增益其所不能） （3）好处，益处 （六）特殊句式 （一）倒装句 1.弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。） 2.每假借于藏书之家（介词（于）+名词（家）=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借） （二）省略句 1.以是人多以书假（于）余。 2.余则缊袍敝衣处（于）其间。 3.撰长书以（之）为挚。 知识点6 课文翻译 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我的人吗？ 知识点7 文本解读 （1） 内容概括 第一部分（1-2） 记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 （第1段）第一层：成年之前，借书而读； 第二层：成年之后，外出游学。 （第2段）第一层：自然环境的严酷； 第二层：物质条件的匮乏。 第二部分（3） 太学生学习条件的优越。 第三部分（4） 扣紧赠序文体，说明本文的写作的背景和意图。 （2） 深入探究 1.第一段中宋濂的“嗜学”具体表现在哪些方面？ ①成年以前，借书而读，突出“遍观群书”的不易。 ②成年以后，外出游学，“从乡之先达执经叩问”突出问学的艰苦。 2.作者详细描写“天大寒”的目的是什么？ 用寒冬天气抄书的情景表现学习条件的艰苦，衬托作者学习的刻苦。 3.文中对老师严厉的描写有什么作用？ 既说明了“援疑质理”的求教之难，又表现出作者求知的渴望和决心。 4.作者是如何写从师之难的？ 用先达名望之高、弟子之众、辞色之严、呵斥之厣，与作者的“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”形成鲜明对比，道出了学问的甘苦。 5.第二段作者是从哪几个方面写自己求学艰苦的？ ①自然环境的严酷。②物质条件的匮乏。 6.在艰苦的生活条件下，作者为何能学有所成？ 内心充实，意志坚强，让作者忘记了生活的艰苦，让他专注与学习，终于有所成就 7.文中对“穷冬”“烈风”“大雪”等环境描写有什么作用？ 分别从季节、天气、环境等方面描写了环境的恶劣，从侧面烘托作者外出从师求学的旅途之艰。 8.作者是如何描绘“同舍生”的衣着的？这样写的目的是什么？ 连用“被”“戴”“腰”“备”等动词，着力写富家子弟服饰的华美，突出同舍生优越的生活条件。目的：用同舍生华丽的衣服与自己破旧的衣服进行对比，突出自己生活的艰苦，以此表现自己求学的专心。 9.第三段概括太学生的优越学习条件具体表现在哪些方面？ ①叩问方面：有名师可以请教；②旅途方面：没有奔波的劳苦；③生活方面：鲜服美食。 10.作者是从哪几个方面将太学生和当年的自己进行对比的？ 从吃、穿、住、书、师等几个方面进行对比。太学生无衣食之患，居高堂大厦，群书集集，师随左右，不像自己当年的学习有“冻馁之患”“奔走之劳”“求而不得”之苦。通过对比，突出太学生学习条件的优越。 知识点9 文章主旨 文章是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，主要讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习有所成就。作者现身说法，情真意切，语重心长，具有很强的感染力和说服力。 知识点10 艺术特色 艺术特色 举例分析 对比鲜明，说服力强 本文说服力强得益于对比的运用。作者在记叙自己勤奋求学的生活时，以主观的勤奋与客观艰苦作对比。 ⑴写读书需“手自笔录”时，“天大寒，硕冰坚，手指不可屈伸”； ⑵写求师时，师严而礼恭，“或遇其可上叱咄，色愈恭，礼愈至”； ⑶写求学时，不辞劳苦，困难愈大愈见其志坚； ⑷写生活方面，以同舍生“若神人”的打扮与自己的“缊袍敝衣”作对比。 作者以鲜明的对比分辨事理，增强了文章的感染力和说服力。 叙议结合，突出中心 文章在叙述中点缀议论，看似随机，实则起到突出中心的作用。如“以中有足乐者”“不知口体之奉不若人也”。点出做学问贵在专心的观点。“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？”表明作者提心自己的本意被歪曲，也从反面强化了本文主旨。 例题精讲 阅读下面文言文《送东阳马生序》，完成下面小题。 例题1．对下面语句中加点词解释不正确的一项是（   ） A．门人弟子填其室（塞满，充满） B．四支僵劲不能动（肢体） C．右备容臭（臭味） D．同舍生皆被绮绣（穿） 【答案】35．C 【解析】35．本题考查文言词语的理解。 C.“臭”是古今异义词，这里读xiù，意思是：气味，这里指香气。故选C。 例题2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）余幼时即嗜学。 （2）又患无硕师名人与游。 【答案】36．（1）我小时候就喜欢学习。 （2） 又担心没有学问渊博的老师和有名望的人与自己结交。 【解析】36．本题考查文言语句的翻译。注意重点词： （1）余：我。即：就。嗜（shì）学：爱好读书。 （2）患：担心。硕（shuò）师：学问渊博的老师。游：交游。 例题3．第①段围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ 【答案】借书之苦；求教之难。 【解析】本题考查选段主要内容的理解与概括。第①段，从“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，写我借书之苦；从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，写我求教之难 例题4．结合第①段，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。 1 　② 　③ 【答案】 刻苦学习 博览群书 虚心求教 【解析】本题考查选段主要内容的理解与概括。第①段，从“每假借于藏书之家，手自笔录”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可以看出我抄书之苦，学习刻苦；从“人多以书假余，余因得遍观群书”可知我博览群书；从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“俟其欣悦，则又请焉”可知我求学态度虚心。 例题5．通读全文，说说文中具体从哪些方面叙述了作者求学的艰难。用简洁的语言概括。 【答案】读书难（要借书，抄书）、拜师难（到百里外寻师）、求教难（常遭“叱咄”）、生活难（“日再食”，穿“缊袍敝衣”）。（或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；远道求学，备受艰辛；艰苦的求学生活。或幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难；旅途之艰；生活之苦。） 【解析】本题考查选段主要内容的理解与概括。第①段，从“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，因为家穷无书，要借书抄书，体现了我读书难；从“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”及②段“负箧曳屣行深山巨谷中”可知，我要到很远的地方去求师，路途艰辛，体现了我拜师难；从“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，我求教时常遇老师“叱咄”，体现了我求教难；第②段，从“主人日再食，无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间”可知我求学的生活艰难。 例题6．选文记述了作者年轻时求学的经历，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如，从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”一句中可以感悟到：在求学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子，并说出自己的感悟。 【答案】示例一：句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。感悟：求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。示例二：句子：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。感悟：求学的过程中要对老师毕恭毕敬，时刻保持谦虚的态度。（言之有理即可） 【解析】本题考查阅读感悟。结合选段，围绕记叙作者求学经历的句子，选择一点进行表达即可。 示例：句子：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。感悟：学习重在自己的主观能动性，只要热爱学习，以学习为乐趣，把心思都用到学习上，其他事情都是次要的，这种求知带给人的精神上的快乐远胜于物质上的贫乏。 考点专练 一、选择题 1．下列词语中加点字的注音有误的一项是（　　） A．嗜好（shì）　　　加冠（guān）　　　硕师名人（shuò） B．皲裂（jūn）    媵人（yìng）    俟其欣悦（sì） C．叱咄（duō）    冻馁（něi）    裘葛之遗（yí） D．烨然（yè）    耄老（mào）    缊袍敝衣（yùn） 2．下列句子中不含通假字的一项是（     ） A．与之论辨 B．同舍生皆被绮绣 C．今诸生学于太学 D．四支僵劲不能动 3．下面加点词解释有错误的一项是（     ） A．既加冠（帽子）              执经叩问（磕头） B．岁有裘葛之遗（给予，赠送）  或遇其叱咄（训斥，呵责） C．持汤沃灌（热水）            烨然若神人（光彩照人的样子） D．录毕，走送之（跑）          色愈恭，礼愈至（周到） 4．下列句子中加点词的词类活用类型，不相同的一项是（　　） A．手自笔录    潭西南而望 B．腰白玉之环    余则缊袍敝衣处其间 C．无鲜肥滋味之享    选贤与能，讲信修睦 D．且秦灭韩亡魏    渔人甚异之 5．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．又患无硕师名人与游    无冻馁之患矣 B．至舍，四支僵劲不能动    色愈恭，礼愈至 C．以中有足乐者    不足为外人道也 D．口体之奉不若人也    盖余之勤且艰若此 6．下列句中没有通假字的一项是（   ） A．四支僵劲不能动 B．同舍生皆被绮绣 C．其真无马邪 D．腰白玉之环 7．下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是（    ） 例：余故道为学之难以告之 A．无从致书以观 B．以衾拥覆 C．人多以书假余 D．以中有足乐者 8．下列对课文内容的分析，不正确的一项是（   ） A．《送东阳马生序》是一篇赠序，属临别赠言。 B．这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。 C．文章起笔就点出“嗜学”，为全文定下基调。 D．“盖余之勤且艰若此”的作用是启下，引出下文的对比。 9．下列对《送东阳马生序》的理解分析，不正确的一项是（    ） A．本文以时间为序，深情地回忆了自己年轻时刻苦勤奋的求学经历，条理清晰，层次分明。 B．“砚冰坚”“大雪深数尺”等属于环境描写，传神地表现出求学不易，衬托了作者的努力和勤奋。 C．马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。 D．文章将太学生学习、生活条件的优越与作者求学时的艰辛进行对比，突出了作者求学信念的坚定。 二、填空题 10．宋濂与 、 并称为“明初诗文三大家”。 11．宋濂被明太祖朱元璋誉为 “ ” ，他一生著作颇丰，主修了 。 12．按照要求填空。 （1）全文的总领句是“ ”，作者外出求学，以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”，其原因是“ ”。 （2）揭示作者小时候就很勤奋的句子是“ ”。 （3）最能表现作者抄书之苦的句子是“ ”。 13．根据提示填空。 （1）我们学习不仅要做到学思结合，还要像《送东阳马生序》中宋濂那样“ ”，多向有道德有学问的前辈请教。 （2）宋濂在《送东阳马生序》中用“ ， ”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 （3）宋濂在《送东阳马生序》中，讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己“ ， ， ”的做法，是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。 （4）宋濂《送东阳马生序》中，表现作者注重精神追求而不在乎物质享受的句子是“ ， ”。 14．根据课文内容填空。 （1）《送东阳马生序》中，宋濂之所以能在众多富有的同学中“略无慕艳意”，是因为“ ，　 ”。 （2）《送东阳马生序》中写宋濂以谦卑之态等待“乡之先达”稍降辞色之后再“援疑质理”的句子是“ ， ”。 （3）宋濂在《送东阳马生序》中用“ ， ”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 15．用“/”给下面句子划分朗读节奏，限划三处。 寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享 16．指出下列句子中的通假字并释义。 （1）四支僵劲不能动 同   [释] （2）同舍生皆被绮绣 同   [释] 17．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余幼时即嗜学      嗜： （2）每假借于藏书之家  假借： （3）弗之怠            怠： （4）走送之            走： （5）不敢稍逾约        逾约： （6）无硕师名人与游    硕师：   游： （7）援疑质理          援：     质： （8）色愈恭，礼愈至    至： （9）负箧曳屣          屣： （10）以衾拥覆         衾： （11）烨然若神人       烨然： 18．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 （3）盖余之勤且艰若此。 （4）县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。 3、 文言文阅读 （一）课内文言文阅读 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假 余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从 乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑 质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又 请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不 知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再 食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容 臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。盖余之勤且艰若此。 19．下列选项中，加点字含义相同的一项是（    ） A．未尝稍降辞色            稍稍宾客其父 B．不敢出一言以复          此人一一为具言所闻 C．久而乃和                乃不知有汉 D．余则缊袍敝衣处其间      邻有敝舆而欲窃之 20．下列选项中，“之”字的用法不同于其他三项的是（    ） A．当余之从师也 B．何陋之有 C．弗之怠 D．予独爱莲之出淤泥而不染 21．下面对选文的分析不正确的一项是（    ） A．文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾，“手自笔录”，就成了解决矛 盾的办法。 B．砚冰坚，手指不可屈伸”和 “弗之怠”是用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习的刻苦。 C．用“既加冠”的“既”字承接上文，古代男子十四岁便举行加冠仪式，束发戴帽，表 示已成年。 D．作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移，这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对 比，反衬其独得其乐。 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 22．解释文中加点词语的意思。 （1）患无硕师、名人与游( ) （2）援疑质理( ) （3）同舍生皆被绮绣 ( ) 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 24．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者开篇以“嗜学”与“家贫”的矛盾，引出抄书求师的艰难经历，突出求学的刻苦。 B．文中将“同舍生 的豪华穿戴与自己的“缊袍敝衣”作对比，体现作者内心的充实与自信。 C．作者认为太学生“业不精、德不成”的主要原因是先天资质低下，而非学习不够专注。 D．文末点明写作目的，既表达对马生的勉励，也暗含对“诋我夸际遇”者的反驳。 阅读《送东阳马生序》，完成各题。   余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！ 25．解释文中加点的词语。 （1）俟：                   （2）敝：          （3）辨： 26．把下面两句话翻译成现代汉语。 （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 27．阅读文章填空。 （1）作者幼时借书抄书来读，是由 ”与“ ”之间的矛盾造成的。 （2）作者认为如果太学生们“业不精”“德不成”是因为 。 阅读《送东阳马生序》选段，回答小题。 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱础，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 28．解释文中加点字的意思。 （1）援：    （2）被：    （3）烨然： 29．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 30．在求学过程中，作者遇到了哪些困难？ （二）课内外文言文对比阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第①，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。 （节选自欧阳修《送徐无党南归序》） 注释：高第：指科举考中。 31．解释下列句子中加点词的意思。 （1）裘葛之遗    遗： （2）冻馁之患    馁： （3）为文辞者    为： （4）见称于人    称： 32．用现代汉语翻译下列句子。 （1）与之论辩，言和而色夷。 （2）其文辞日进，如水涌而山出。 33．甲文中列举太学生的学习条件有何用意？ 34．请结合两个文段的内容，说说古代“赠序”文体有怎样的特点。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 送东阳马生序 第一步：学 1.教材解读：精读教材，全面解读教材重要知识点，提前掌握新学期知识 第二步：讲 2.例题精讲： 讲解经典习题，学会举一反三，解题思路秒掌握 第三步：练 3. 考点专练：锁定核心考点，专项练习，精准突破考试重点难点 教材解读 知识点1 作者介绍 宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，元末明初文学家，被明太祖朱元璋誉为 “开国文臣之首”，与刘基、高启并称为 “明初诗文三大家”。 代表作：《宋学士文集》《秦士录》等，文风质朴严谨，多含劝诫之意。 知识点2 写作背景 宋濂告老还乡的第二年，应召入朝觐见。正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人。在文章中，作者并没有因为自己的地位和长者身份，就板起面孔说教，而是现身 说法，叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，动之以情，晓之以理，将自己对马生的殷切期望寓于其中。 知识点3 原文呈现 送东阳马生序① 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致②书以观，每假借③于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠④。录毕，走⑤送之，不敢稍逾约⑥。以是⑦人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠⑧，益慕圣贤之道，又患无硕师⑨名人与游，尝趋⑩百里外，从乡之先达执经叩问⑪。先达德隆望尊⑫，门人弟子填⑬其室，未尝稍降辞色⑭。余立侍左右，援疑质理⑮，俯身倾耳以请⑯；或遇其叱咄⑰，色愈恭，礼愈至⑱，不敢出一言以复⑲；俟⑳其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣①，行深山巨谷中，穷冬②烈风，大雪深数尺，足肤皲裂③而不知。至舍④，四支僵劲⑤不能动，媵人⑥持汤沃灌⑦，以衾拥覆，久而乃和⑧。寓逆旅，主人日再食⑨，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣⑩，戴朱缨⑪宝饰之帽，腰⑫白玉之环，左佩刀，右备容臭⑬，烨然⑭若神人；余则缊袍敝衣⑮处其间，略无慕艳⑯意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也⑰。盖余之勤且艰若此。今虽耄老⑱，未有所成，犹幸预君子之列⑲，而承天子之宠光⑳，缀㉑公卿之后，日侍坐备顾问㉒四海亦谬称其氏名㉓，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学①，县官②日有廪稍③之供，父母岁有裘葛④之遗⑤，无冻馁⑥之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士⑦为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人⑧而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈①甚称其贤。余朝京师②，生以乡人子谒③余，撰长书以为贽④，辞甚畅达，与之论辨⑤，言和而色夷⑥。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋⑦我夸际遇之盛而骄乡人⑧者，岂知余者哉！ 知识点4 课下注释 ①选自《宋濂全集》。东阳，今属浙江。生，对晚辈读书人的称呼。宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪，浦江（今属浙江）人，元末明初文学家。 ②［致］得到。 ③［假借］借。 ④［弗之怠］即“弗怠之”，不懈怠，指不放松抄录书。 ⑤［走］跑。 ⑥［逾约］超过约定期限。 ⑦［以是］因此。 ⑧［既加冠（guān）］加冠之后，指已成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 ⑨［硕师］学问渊博的老师。 ⑩［趋］快步走。 ⑪［从乡之先达执经叩问］拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。叩问，请教。 ⑫［德隆望尊］道德声望高。 ⑬［填］挤满。 ⑭［稍降辞色］把言辞和脸色略变得温和一些。稍，略微。辞色，言辞和脸色。 ⑮［援疑质理］提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。 ⑯［俯身倾耳以请］弯下身子，侧身耳朵来请教。表示专心和恭敬。 ⑰［叱咄（duō）］训斥，呵责。 ⑱［至］周道。 ⑲［复］回答，答复。这里是辩解的意思。 ⑳［俟（sì）］等待。 ①［负箧曳屣（xǐ）］背着书籍，拖着鞋子。 ②［穷冬］深冬、隆冬。穷，极。 ③［皲（jūn）裂］皮肤因寒冷干燥而干裂。 ④［舍］这里指客舍。 ⑤［四支僵劲］四肢僵硬。支，同“肢”。 ⑥［媵（yìng）人］侍婢。这里指旅舍中的仆役。 ⑦［持汤沃灌］拿了热水来洗濯。汤，热水。沃，浇。 ⑧［和］暖。 ⑨［寓逆旅，主人日再食（sì）］寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭。逆旅，旅店。食，供养，给……吃。 ⑩［被绮绣］穿着华丽的丝绸衣服。被，同“披”。绮，有花纹或图案的丝织品。绣，绣花的衣服。 ⑪［缨］系帽的带子。 ⑫［腰］用作动词，在腰间佩戴。 ⑬［容臭］香袋。臭，香气。 ⑭［烨（yè）然］光彩鲜明的样子。 ⑮［缊（yùn）袍敝衣］破旧的衣服。緼，乱麻。敝，破。 ⑯［慕艳］羡慕。 ⑰［以中有足乐者，不知口体之奉不若人也］因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃穿的供给。 ⑱［耄（mào）老］年老。语出《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” ⑲［预君子之列］意思是做了官。预，参与。君子，这里指有官位的人。 ⑳［宠光］恩宠光耀。 ㉑［缀］跟随。 ㉒［日侍坐备顾问］每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问。 ㉓［谬称其氏名］错误地称说我的姓名。这是自谦的说法。 ①［太学］我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学，设国子学或国子监。 ②［县官］这里指朝廷。 ③［禀稍］公家按时供给的粮食。 ④［裘葛］冬天的皮衣和夏天的葛衣。泛指四时衣服。葛，多年生草本植物，茎皮可制葛布。这里指葛衣，即用葛布制成的夏衣。 ⑤［遗（wèi）］给予，赠送。 ⑥［馁（něi）］饥饿。 ⑦［司业、博士］都是古代学官名。 ⑧［假诸人］即“假之于人”，向别人借。诸，相当于“之于”。 ①［流辈］同辈。 ②［朝京师］这里指退休后进京朝见皇帝。 ③［谒（yè）］拜见。 ④［撰长书以为贽（zhì）］写了一封长信作为礼物。贽，初次进见尊者时所持的礼物。 ⑤［论辨］议论辩驳。辨，同“辩”。 ⑥［言和而色夷］言辞谦和，脸色平易。 ⑦［诋］诋毁，毁谤。 ⑧［夸际遇之盛而骄乡人］夸耀自己的际遇（指得到皇帝的赏识重要）而在同乡面前表示骄傲。 知识点5 词语积累 （一）通假字 1.四支僵劲不能动（支：通“肢”，肢体） 2.同舍生皆被绮绣（被：通“披”，穿） 3.手指不可屈伸（屈：通“曲”，弯曲） （二）词类活用 1.腰白玉之环。（腰：名词作动词，这里指挂在腰间,佩戴。） 2.手自笔录。 （笔：名词作状语，用笔。 手：名词作动词，动手。） 3.戴朱缨宝饰之帽。（宝：名词作状语，用珠宝；朱缨，名词作状语，用红缨） 4.主人日再食。（日：名词作状语，每天。再：这里作数词，两次） 5.不必若余之手录。（手：名词作状语，用手） 6.寓逆旅。（寓：名词作动词，寄住) 7.无鲜肥滋味之享。（鲜肥：形容词作名词，鲜鱼和肥肉） （三）古今异义 1.余幼时即嗜学 余：古义为我，今义为剩下，余下 2.走送之。 走：古义为跑；今义为行走，走路 3.以是人多以书假余 是：古义：因此 今义：判断动词是； 假：古义借，今义与真相对） 4.益慕圣贤之道 益：古义：更加；今义：好处 5.尝趋百里外 趋：古义为奔赴；今义为趋势 6.门人弟子填其室 填：古义：挤满；今义：填满 填充 7.未尝稍降辞色 色：古义：脸色；今义：颜色 8.余立侍左右 左右：古义： 身边；今义：大约 9.或遇其叱咄 或：古义：有时；今义：或者 10.卒获有所闻 卒：古义：终于 今义： 小兵 11.穷冬烈风 穷：古义为深，今义为贫穷，穷尽 12.寓逆旅 逆：古义为迎；今义为逆向，相反方向 13.媵人持汤沃灌 汤：古义为热水；今义指汤水 14、日再食 再：古义为两次；今义为又 15.右备容臭(xiù) 臭：古义：香气；今义：（chòu）臭气，气味难闻 16.以中有足乐者 中：古义：心中； 今义：表界限 17.有司业、博士为之师 博士：古义：大儒，博学之士；今义：硕士后的学位 （四）同义复词 1.假借 ：借。 2.叩问 ：请教。 3.沃灌：浇洗。 4.叱咄：训斥，呵责。 5.欣悦 ：高兴，快乐。 （五）一词多义 1.以： （1）连词：相当于“而”，译为而，来（俯身倾耳以请；无从致书以观） （2）介词：把，用 （以衾拥覆；生以乡人子谒余；以书假余；撰长书以为贽） （3）连词：因为（以中有足乐者） （4）表修饰，不译（计日以还） （5）介词，前者译为因为，后者译为把（以是人多以书假余） 2.之： （1）结构助词：的 （每假借于藏书之家） （2）代词，指书 （走送之） （3）结构助词，用在主谓之间取消句子独立性（当余之从师也） （4）无实义 （无鲜肥滋味之享） （5）代词，抄书，宾语前置（弗之怠） （6）结构助词，的（益慕圣贤之道；盖余之勤且艰若此） 3.患： （1）担忧,忧虑,动词 (又患无硕师名人与游) （2）忧患，名词（无冻馁之患矣） 4.故： （1）因此，连词（故余虽愚） （2）特意，故意，副词（余故道为学之难以告之） 5.道： （1）学说，名词（益慕圣贤之道） （2）说，动词（余故道为学之难以告之） 6.至： （1）周到，形容词（色愈恭，礼愈至） （2）到，动词（至舍，四支僵劲不能动） 7.质： （1）询问，动词（援疑质理） （2）本质，资质，名词（非天质之卑） 8.色： （1）脸色（未尝稍降辞色） （2）表情（或遇其叱咄，色愈恭） （3）颜色（课外） 9.而： （1）表转折：但，却（足肤皲裂而不知） （2）表修饰：（久而乃和） 10.慕： （1）仰慕（益慕圣贤之道） （2）羡慕（略无慕艳意） 11.益： （1）更加，越发（益慕圣贤之道） （2）增加 （增益其所不能） （3）好处，益处 （六）特殊句式 （一）倒装句 1.弗之怠（否定句，代词“之”作宾语，动词后置。“之”代笔录的事。“弗怠之”就是“不懈怠抄书这件事”。） 2.每假借于藏书之家（介词（于）+名词（家）=介宾作状语是状语后置原来应是每于藏书之家假借） （二）省略句 1.以是人多以书假（于）余。 2.余则缊袍敝衣处（于）其间。 3.撰长书以（之）为挚。 知识点6 课文翻译 我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤受冻裂开都不知道。回到客舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的人拿着热水为我洗浴，用被子裹着我，很久才暖和起来。寄居在旅店里，旅店老板每天供应两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光彩鲜明，像神仙一样；我却穿着破旧的衣服处于他们之间，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？ 如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读诗书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！ 东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我的人吗？ 知识点7 文本解读 （1） 内容概括 第一部分（1-2） 记述自己青少年时期艰苦的求学经历。 （第1段）第一层：成年之前，借书而读； 第二层：成年之后，外出游学。 （第2段）第一层：自然环境的严酷； 第二层：物质条件的匮乏。 第二部分（3） 太学生学习条件的优越。 第三部分（4） 扣紧赠序文体，说明本文的写作的背景和意图。 （2） 深入探究 1.第一段中宋濂的“嗜学”具体表现在哪些方面？ ①成年以前，借书而读，突出“遍观群书”的不易。 ②成年以后，外出游学，“从乡之先达执经叩问”突出问学的艰苦。 2.作者详细描写“天大寒”的目的是什么？ 用寒冬天气抄书的情景表现学习条件的艰苦，衬托作者学习的刻苦。 3.文中对老师严厉的描写有什么作用？ 既说明了“援疑质理”的求教之难，又表现出作者求知的渴望和决心。 4.作者是如何写从师之难的？ 用先达名望之高、弟子之众、辞色之严、呵斥之厣，与作者的“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”形成鲜明对比，道出了学问的甘苦。 5.第二段作者是从哪几个方面写自己求学艰苦的？ ①自然环境的严酷。②物质条件的匮乏。 6.在艰苦的生活条件下，作者为何能学有所成？ 内心充实，意志坚强，让作者忘记了生活的艰苦，让他专注与学习，终于有所成就 7.文中对“穷冬”“烈风”“大雪”等环境描写有什么作用？ 分别从季节、天气、环境等方面描写了环境的恶劣，从侧面烘托作者外出从师求学的旅途之艰。 8.作者是如何描绘“同舍生”的衣着的？这样写的目的是什么？ 连用“被”“戴”“腰”“备”等动词，着力写富家子弟服饰的华美，突出同舍生优越的生活条件。目的：用同舍生华丽的衣服与自己破旧的衣服进行对比，突出自己生活的艰苦，以此表现自己求学的专心。 9.第三段概括太学生的优越学习条件具体表现在哪些方面？ ①叩问方面：有名师可以请教；②旅途方面：没有奔波的劳苦；③生活方面：鲜服美食。 10.作者是从哪几个方面将太学生和当年的自己进行对比的？ 从吃、穿、住、书、师等几个方面进行对比。太学生无衣食之患，居高堂大厦，群书集集，师随左右，不像自己当年的学习有“冻馁之患”“奔走之劳”“求而不得”之苦。通过对比，突出太学生学习条件的优越。 知识点9 文章主旨 文章是宋濂写给同乡后学马君则的一篇赠别之序，主要讲述了自己年轻时艰苦学习的经历，意在勉励马生刻苦学习有所成就。作者现身说法，情真意切，语重心长，具有很强的感染力和说服力。 知识点10 艺术特色 艺术特色 举例分析 对比鲜明，说服力强 本文说服力强得益于对比的运用。作者在记叙自己勤奋求学的生活时，以主观的勤奋与客观艰苦作对比。 ⑴写读书需“手自笔录”时，“天大寒，硕冰坚，手指不可屈伸”； ⑵写求师时，师严而礼恭，“或遇其可上叱咄，色愈恭，礼愈至”； ⑶写求学时，不辞劳苦，困难愈大愈见其志坚； ⑷写生活方面，以同舍生“若神人”的打扮与自己的“缊袍敝衣”作对比。 作者以鲜明的对比分辨事理，增强了文章的感染力和说服力。 叙议结合，突出中心 文章在叙述中点缀议论，看似随机，实则起到突出中心的作用。如“以中有足乐者”“不知口体之奉不若人也”。点出做学问贵在专心的观点。“诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？”表明作者提心自己的本意被歪曲，也从反面强化了本文主旨。 例题精讲 阅读下面文言文《送东阳马生序》，完成下面小题。 例题1．对下面语句中加点词解释不正确的一项是（   ） A．门人弟子填其室（塞满，充满） B．四支僵劲不能动（肢体） C．右备容臭（臭味） D．同舍生皆被绮绣（穿） 【答案】35．C 【解析】35．本题考查文言词语的理解。 C.“臭”是古今异义词，这里读xiù，意思是：气味，这里指香气。故选C。 例题2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）余幼时即嗜学。 （2）又患无硕师名人与游。 【答案】36．（1）我小时候就喜欢学习。 （2） 又担心没有学问渊博的老师和有名望的人与自己结交。 【解析】36．本题考查文言语句的翻译。注意重点词： （1）余：我。即：就。嗜（shì）学：爱好读书。 （2）患：担心。硕（shuò）师：学问渊博的老师。游：交游。 例题3．第①段围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ 【答案】借书之苦；求教之难。 【解析】本题考查选段主要内容的理解与概括。第①段，从“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，写我借书之苦；从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，写我求教之难 例题4．结合第①段，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。 1 　② 　③ 【答案】 刻苦学习 博览群书 虚心求教 【解析】本题考查选段主要内容的理解与概括。第①段，从“每假借于藏书之家，手自笔录”“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可以看出我抄书之苦，学习刻苦；从“人多以书假余，余因得遍观群书”可知我博览群书；从“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”“俟其欣悦，则又请焉”可知我求学态度虚心。 例题5．通读全文，说说文中具体从哪些方面叙述了作者求学的艰难。用简洁的语言概括。 【答案】读书难（要借书，抄书）、拜师难（到百里外寻师）、求教难（常遭“叱咄”）、生活难（“日再食”，穿“缊袍敝衣”）。（或四个方面：家境贫寒，无书可读；无师求教难；远道求学，备受艰辛；艰苦的求学生活。或幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难；旅途之艰；生活之苦。） 【解析】本题考查选段主要内容的理解与概括。第①段，从“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”可知，因为家穷无书，要借书抄书，体现了我读书难；从“又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”及②段“负箧曳屣行深山巨谷中”可知，我要到很远的地方去求师，路途艰辛，体现了我拜师难；从“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉”可知，我求教时常遇老师“叱咄”，体现了我求教难；第②段，从“主人日再食，无鲜肥滋味之享”“余则缊袍敝衣处其间”可知我求学的生活艰难。 例题6．选文记述了作者年轻时求学的经历，从中我们可以悟出一些关于求学的道理。例如，从“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”一句中可以感悟到：在求学过程中要不辞辛苦，向名师求教，请你从文中另外找一个记述作者求学经历的句子，并说出自己的感悟。 【答案】示例一：句子：天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。感悟：求学的过程中要不辞辛苦，坚持不懈。示例二：句子：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。感悟：求学的过程中要对老师毕恭毕敬，时刻保持谦虚的态度。（言之有理即可） 【解析】本题考查阅读感悟。结合选段，围绕记叙作者求学经历的句子，选择一点进行表达即可。 示例：句子：余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。感悟：学习重在自己的主观能动性，只要热爱学习，以学习为乐趣，把心思都用到学习上，其他事情都是次要的，这种求知带给人的精神上的快乐远胜于物质上的贫乏。 考点专练 一、选择题 1．下列词语中加点字的注音有误的一项是（　　） A．嗜好（shì）　　　加冠（guān）　　　硕师名人（shuò） B．皲裂（jūn）    媵人（yìng）    俟其欣悦（sì） C．叱咄（duō）    冻馁（něi）    裘葛之遗（yí） D．烨然（yè）    耄老（mào）    缊袍敝衣（yùn） 【答案】C 【详解】本题考查汉字字音。 C.裘葛之遗（yí）——wèi； 故选C。 2．下列句子中不含通假字的一项是（    ） A．与之论辨 B．同舍生皆被绮绣 C．今诸生学于太学 D．四支僵劲不能动 【答案】C 【详解】本题考查通假字。 A.“辨”同“辩”； B.“被”同“披”； D.“支”同“肢”； 故选C。 3．下面加点词解释有错误的一项是（    ） A．既加冠（帽子）              执经叩问（磕头） B．岁有裘葛之遗（给予，赠送）  或遇其叱咄（训斥，呵责） C．持汤沃灌（热水）            烨然若神人（光彩照人的样子） D．录毕，走送之（跑）          色愈恭，礼愈至（周到） 【答案】A 【详解】A．叩：询问； 故选A。 4．下列句子中加点词的词类活用类型，不相同的一项是（　　） A．手自笔录    潭西南而望 B．腰白玉之环    余则缊袍敝衣处其间 C．无鲜肥滋味之享    选贤与能，讲信修睦 D．且秦灭韩亡魏    渔人甚异之 【答案】D 【详解】本题考查词类活用。 A.名词作状语，用手，亲自/名词作状语，向西南； B.名词作动词，在腰间佩戴/名词作动词，穿着破旧的衣服； C.形容词作名词，新鲜肥美的食物/形容词作名词，指能干的人、才干出众的人 ； D.使动用法，使……灭亡/意动用法，对……感到惊异； 故选D。 5．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（　　） A．又患无硕师名人与游    无冻馁之患矣 B．至舍，四支僵劲不能动    色愈恭，礼愈至 C．以中有足乐者    不足为外人道也 D．口体之奉不若人也    盖余之勤且艰若此 【答案】C 【详解】本题考查一词多义。 A．动词，担心/名词，忧虑； B．动词，到达/形容词，周到； C．都是“值得”的意思； D．动词，比得上/副词，像; 故选C。 6．下列句中没有通假字的一项是（   ） A．四支僵劲不能动 B．同舍生皆被绮绣 C．其真无马邪 D．腰白玉之环 【答案】D 【详解】A.“支”通“肢”，肢体； B.“被”通“披”，穿上的意思； C.“邪”通“耶”，表示疑问,相当于“吗”； D.没有通假字。 故选D。 7．下列句子中“以”字的用法与例句相同的一项是（    ） 例：余故道为学之难以告之 A．无从致书以观 B．以衾拥覆 C．人多以书假余 D．以中有足乐者 【答案】A 【详解】例句：以（来） A．来； B．用； C．把； D．因为； 故选A。 8．下列对课文内容的分析，不正确的一项是（   ） A．《送东阳马生序》是一篇赠序，属临别赠言。 B．这段文字讲述的是作者年少时求学之艰难和用心之诚恳专一。 C．文章起笔就点出“嗜学”，为全文定下基调。 D．“盖余之勤且艰若此”的作用是启下，引出下文的对比。 【答案】D 【详解】D．“盖余之勤且艰若此”的作用是承上启下，总结上文作者求学时的“勤”和“艰”，并引出下文。故选D。 9．下列对《送东阳马生序》的理解分析，不正确的一项是（    ） A．本文以时间为序，深情地回忆了自己年轻时刻苦勤奋的求学经历，条理清晰，层次分明。 B．“砚冰坚”“大雪深数尺”等属于环境描写，传神地表现出求学不易，衬托了作者的努力和勤奋。 C．马生和作者是同乡，且学习勤奋刻苦，所以作者写这篇文章的目的是高度赞美马生。 D．文章将太学生学习、生活条件的优越与作者求学时的艰辛进行对比，突出了作者求学信念的坚定。 【答案】C 【详解】本题考查内容理解。 C.《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。“作者写这篇文章的目的是高度赞美马生”理解有误； 故选C。 二、填空题 10．宋濂与 、 并称为“明初诗文三大家”。 【答案】 高启 刘基 11．宋濂被明太祖朱元璋誉为 “ ” ，他一生著作颇丰，主修了 。 【答案】 开国文臣之首 《元史》 12．按照要求填空。 （1）全文的总领句是“ ”，作者外出求学，以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”，其原因是“ ”。 （2）揭示作者小时候就很勤奋的句子是“ ”。 （3）最能表现作者抄书之苦的句子是“ ”。 【答案】 余幼时即嗜学 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也 余幼时即嗜学 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸 13．根据提示填空。 （1）我们学习不仅要做到学思结合，还要像《送东阳马生序》中宋濂那样“ ”，多向有道德有学问的前辈请教。 （2）宋濂在《送东阳马生序》中用“ ， ”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 （3）宋濂在《送东阳马生序》中，讲述求学遭到“先达”训斥的时候，自己“ ， ， ”的做法，是为了劝勉马生重视礼仪、虚心学习。 （4）宋濂《送东阳马生序》中，表现作者注重精神追求而不在乎物质享受的句子是“ ， ”。 【答案】 从乡之先达执经叩问 援疑质理 俯身倾耳以请 色愈恭 礼愈至 不敢出一言以复 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“执、叩、援、疑、俯、倾、愈、恭、愈、复、奉”等字词容易写错。 14．根据课文内容填空。 （1）《送东阳马生序》中，宋濂之所以能在众多富有的同学中“略无慕艳意”，是因为“ ，　 ”。 （2）《送东阳马生序》中写宋濂以谦卑之态等待“乡之先达”稍降辞色之后再“援疑质理”的句子是“ ， ”。 （3）宋濂在《送东阳马生序》中用“ ， ”两句形象地写出了自己求学时，积极提问，专心恭敬地向老师请教的情形。 【答案】 以中有足乐者 不知口体之奉不若人也 俟其欣悦 则又请焉 援疑质理 俯身倾耳以请 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中注意：奉、俟、援、俯。 15．用“/”给下面句子划分朗读节奏，限划三处。 寓逆旅主人日再食无鲜肥滋味之享 【答案】寓逆旅/主人日再食/无/鲜肥滋味之享 【详解】本题考查划分节奏。 这句话意思是：（我们）住在旅店里，主人每天（给我们）只提供两顿饭，没有什么新鲜肥美有滋有味的东西可吃。“寓逆旅”表示作者居住的地点，“主人日再食”描述店主人的行为，“无”是谓语，“鲜肥滋味之享”是宾语，故划分为：寓逆旅/主人日再食/无/鲜肥滋味之享。 16．指出下列句子中的通假字并释义。 （1）四支僵劲不能动 同   [释] （2）同舍生皆被绮绣 同   [释] 【答案】 （1）支 肢 肢体 （2）被 披 穿 【详解】通假字，是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是"通用、借代"的意思，即用读音相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。支与肢，是读音相同和相近的字通假。被与披是相近的字通假。 17．解释下列加点词在文中的意思。 （1）余幼时即嗜学      嗜： （2）每假借于藏书之家  假借： （3）弗之怠            怠： （4）走送之            走： （5）不敢稍逾约        逾约： （6）无硕师名人与游    硕师：   游： （7）援疑质理          援：     质： （8）色愈恭，礼愈至    至： （9）负箧曳屣          屣： （10）以衾拥覆         衾： （11）烨然若神人       烨然： 【答案】 （1）爱好，喜爱 （2）借 （3）懈怠，放松 （4）跑 （5）超过约定期限 （6）学问渊博的老师 交往 （7）引、提出 询问 （8）周到 （9）鞋子 （10）被子 （11）光彩照人的样子 【详解】考查对文言实词的理解。解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。古今异义词，游：交往。援：提出。质：询问。 18．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。 （3）盖余之勤且艰若此。 （4）县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗。 【答案】（1）（我）曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 （2）前辈道德声望高，门人学生挤满了他的房间，（他）不曾把他的言辞放委婉些，脸色放温和些。 （3）我（求学时）的勤奋和艰辛大概就像这样。 （4）朝廷每天按时供给粮食，父母每年都给予冬天的皮衣和夏天的葛衣。 【详解】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。“尝：曾。趋：奔赴。辞色：言辞和脸色。若此：像这样。岁：年。”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。 3、 文言文阅读 （一）课内文言文阅读 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假 余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从 乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑 质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又 请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不 知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再 食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容 臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若 人也。盖余之勤且艰若此。 19．下列选项中，加点字含义相同的一项是（    ） A．未尝稍降辞色            稍稍宾客其父 B．不敢出一言以复          此人一一为具言所闻 C．久而乃和                乃不知有汉 D．余则缊袍敝衣处其间      邻有敝舆而欲窃之 20．下列选项中，“之”字的用法不同于其他三项的是（    ） A．当余之从师也 B．何陋之有 C．弗之怠 D．予独爱莲之出淤泥而不染 21．下面对选文的分析不正确的一项是（    ） A．文章一开始就揭示了“嗜学”和“家贫”的尖锐矛盾，“手自笔录”，就成了解决矛 盾的办法。 B．砚冰坚，手指不可屈伸”和 “弗之怠”是用学习态度和学习条件进行对比，进一步突出学习的刻苦。 C．用“既加冠”的“既”字承接上文，古代男子十四岁便举行加冠仪式，束发戴帽，表 示已成年。 D．作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移，这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对 比，反衬其独得其乐。 【答案】19．D 20．C 21．C 【分析】选自《宋学士文集》  作者：宋濂  年代：明 19．本题考查学生对文言文一词多义这一考点的掌握情况。文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。A项“稍”意思是分别是“稍微”和“渐渐”；B项“言”意思分别是“话”和“说”；C项“乃”意思分别是“才”和“竟然”；D项“敝”都是“破”的意思。故选D。 20．这道题目考查的是文言文中重点虚词意义和用法的辨析，是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。C项“弗之怠”中“之”是“代词”，其它三项都是“连接主谓，取消句子独立性”的作用。故选C。 21．本题考查学生对文言文内容的理解和分析能力。对文言文的字词理解、词句赏析、词语作用、主要内容、文章主旨都要有一定的理解，才能轻松做出选择。C项表述错误，古代男子二十岁举行加冠仪式，束发戴帽，表示已成年。 送东阳马生序 宋濂 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！ 22．解释文中加点词语的意思。 （1）患无硕师、名人与游( ) （2）援疑质理( ) （3）同舍生皆被绮绣 ( ) 23．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 24．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者开篇以“嗜学”与“家贫”的矛盾，引出抄书求师的艰难经历，突出求学的刻苦。 B．文中将“同舍生 的豪华穿戴与自己的“缊袍敝衣”作对比，体现作者内心的充实与自信。 C．作者认为太学生“业不精、德不成”的主要原因是先天资质低下，而非学习不够专注。 D．文末点明写作目的，既表达对马生的勉励，也暗含对“诋我夸际遇”者的反驳。 【答案】22． 担心 询问 同“披”，穿着 23．（1）天气非常寒冷，砚台里的墨汁结成坚冰，手指冻得不能弯曲伸直，我也不敢懈怠。 （2）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 24．C 【导语】《送东阳马生序》以作者自身经历为脉络，叙写幼时借书抄录之艰、从师叩问之虔、求学跋涉之苦，对比太学生优越条件，劝勉马生珍惜良机、专心向学。全文质朴真切，以切身之感动之以情，以对比之法明之以理，字里行间尽显劝学之诚与长者之风。 22．本题考查文言词语解释。 （1）句意：担心没有学问渊博的老师和名人交往求教。患：担心。 （2）句意：提出疑难，询问道理。质：询问。 （3）句意：同学舍的求学者都穿着华丽的衣服。被：同“披”，穿着。 23．本题考查文言句子翻译。 翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：   （1）寒，寒冷；冰，结冰；屈伸，弯曲伸直；弗，不；怠，懈怠。   （2）以，因为；中，内心；足，值得；口体之奉，吃的穿的；若，比得上。 24．本题考查对内容的理解与分析。 C.作者明确指出太学生“业不精、德不成”的原因是“心不若余之专”，而非“天质之卑”，选项表述与原文矛盾。 故选C。 阅读《送东阳马生序》，完成各题。   余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！ 25．解释文中加点的词语。 （1）俟：                   （2）敝：          （3）辨： 26．把下面两句话翻译成现代汉语。 （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 27．阅读文章填空。 （1）作者幼时借书抄书来读，是由 ”与“ ”之间的矛盾造成的。 （2）作者认为如果太学生们“业不精”“德不成”是因为 。 【答案】25． 等待 破旧 同“辩”，辩驳 26．（1）（我）曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。 （2）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 27． 嗜学 家贫 用心不专 【导语】《送东阳马生序》以自述笔法展现宋濂的求学艰辛，通过“嗜学”与“家贫”的强烈对比，突显其“勤且艰”的治学精神。文中双线交织：一是物质匮乏中手录群书的执着，二是师门立侍时“色恭礼至”的谦卑，最终升华出“以中有足乐”的精神超越。对比手法贯穿全篇，既有古今求学条件之差，又有锦衣学子与缊袍者的境遇对照，最终落脚于“心专”的治学核心，堪称古代劝学文的典范之作。 25．本题考查文言实词。 （1）“俟其欣悦”句意：等到他高兴了。俟：等待。 （2）“余则缊袍敝衣处其间”句意：我却穿着破旧的衣服处于他们之间。敝：破。 （3）“与之论辨”句意：同他谈论事理。辨：同“辩”，辩驳。 26．本题考查文言文句子翻译。 （1）重点字词：尝，曾经；趋，跑；从，跟从；叩问，请教； （2）重点字词：以，因为；中，内心；足，值得；若，比得上。 27．本题考查文言文内容理解。 （1）根据第一段“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”可知，此句描述了作者幼时读书的情况。作者热爱学习，但家庭贫困，无法买到书来看，所以只能向有藏书的人家借书，然后亲手抄录，按照约定的日期归还。这里“嗜学”体现了作者对学习的强烈渴望，“家贫，无从致书以观”则说明了作者因为家庭贫困而无法获得书籍。所以作者幼时借书抄书来读，是由“嗜学”与“家贫”之间的矛盾造成的。 （2）根据第三段“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉”，意思是如果他们的学业还有不精通，品德还没有养成的，如果不是天资低下，就是用心不像我那样专一罢了，哪里是别人的过失呢？根据第三段“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也”可知，作者认为太学生们如今在太学学习，县官每天有粮食供给，父母每年有冬夏衣服给予，没有挨冻受饿的忧虑；坐在宽敞明亮的屋子里诵读诗书，没有奔走的劳苦；有司业、博士做他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我那样用手抄录，向别人借书然后才能阅读。在这样的条件下，如果“业不精”“德不成”，那就是因为“心不若余之专耳”，即用心不如作者专一，故可填：用心不专。 阅读《送东阳马生序》选段，回答小题。 ①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱础，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 ②当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？ 28．解释文中加点字的意思。 （1）援：    （2）被：    （3）烨然： 29．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 30．在求学过程中，作者遇到了哪些困难？ 【答案】28．1）援：引、提出    （2）被：同“披”，穿     （3）烨然：光彩鲜明的样子 29．（1）曾经快步走到百里之外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。 （2）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 30．求书之难，求师之难，生活之苦。 【导语】《送东阳马生序》是明代文学家宋濂为鼓励年轻人刻苦学习所作。文章通过叙述自己的求学经历，展现了作者幼时的好学精神和艰苦卓绝的求学过程。文章语言质朴，情感真挚，生动刻画了作者在寒冬酷暑、物质匮乏的情况下，仍然坚持不懈学习的坚韧品质，为当代人树立了勤奋学习、不畏艰辛的榜样。作品不仅传承了儒家求学的精神，也体现了作者对年轻学子的深切期望和激励之意。 28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：提出疑难，询问道理。援：引，提出。 （2）句意：与我同住别的同学都穿着华丽的衣服。被：同“披”，穿。 （3）句意：光鲜亮丽好像神仙一样。烨然：光彩鲜明的样子。 29．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）尝，曾经；趋，快步走；从，跟随；先达，有道德有学问的前辈；执经，拿着经书；叩问，请教。 （2）以，因为；足乐，值得快乐；口体之奉，吃穿的供给；若，如、比得上。 30．本题考查文章内容概括。 根据第①段“家贫，无从致书以观”“假借于藏书之家”可知，作者因家贫无书可看，向藏书之家借书来看，手抄书按时归还。概括为：求书之难。 根据第①段“既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游”可知，作者长大后身边没有名士大师指点学习；“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”不远百里去外地求师等。概括为：求师之难。 根据第②段“寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则提袍敝衣处其间”可知，作者吃食简单，衣着朴素。概括为：生活之苦。 （二）课内外文言文对比阅读 阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？ （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 东阳徐生，少从予学，为文章，稍稍见称于人。既去，而与群士试于礼部，得高第①，由是知名。其文辞日进，如水涌而山出。予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言。然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。 （节选自欧阳修《送徐无党南归序》） 注释：高第：指科举考中。 31．解释下列句子中加点词的意思。 （1）裘葛之遗    遗： （2）冻馁之患    馁： （3）为文辞者    为： （4）见称于人    称： 32．用现代汉语翻译下列句子。 （1）与之论辩，言和而色夷。 （2）其文辞日进，如水涌而山出。 33．甲文中列举太学生的学习条件有何用意？ 34．请结合两个文段的内容，说说古代“赠序”文体有怎样的特点。 【答案】31． 给予，赠送 饥饿 写作 称道 32．（1）同他辩论问题，言辞温和而脸色平和。 （2）他的文章日渐进步，有一种如泉水涌出山间的气势。 33．甲文中列举太学生优厚的学习条件，意在与自己求学时的困难形成对比，突出读书用心专心的主张。 34．参考示例一：赠序，是临别赠言性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许之辞。例如宋濂赠与马君则，勉励他好好读书；欧阳修赠与徐无党，勉励他要谦逊深思。 参考示例二：赠序有特定对象，多因人立论，故而态度坦诚，言辞恳切。例如宋濂自述求学之难，欧阳修也不忘警醒自己。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了宋濂和欧阳修的两篇赠序，展现了古代文人劝学勉励的优良传统。甲文通过对比太学生的优越条件与作者早年求学艰辛，强调专心致志的重要性；乙文则以徐生文才进步为引，寄寓了戒骄戒躁的深意。两文都体现了赠序文体的劝勉性质，语言质朴而情感真挚，既有对后学的殷切期望，又蕴含了作者的人生感悟。文章结构清晰，层次分明，是了解古代赠序文体的典型范例。 31．本题考查重点文言词语在文中的含义。 （1）句意：父母每年有裘衣葛衣的赠送。遗，给予，赠送。 （2）句意：没有受冻挨饿的忧虑。馁，饥饿。 （3）句意：（我）本来也是喜爱写作文章的人。为，写作。 （4）句意：逐渐被人称赞。称，称道。 32．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）论辩，讨论辨析；色，脸色；夷，平易，平和。 （2）日，每日；涌，涌出；出，耸出，露出。 33．本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也”可知，作者详细列举太学生在饮食、衣着、读书环境、师资、书籍等方面的优厚条件，又通过“非天质之卑，则心不若余之专耳”点明关键。将太学生的便利与自己“手录借书、奔走求师”的艰辛形成对比，由此突出“学习效果取决于是否专心”的观点，进而勉励马生及学者要专注治学。 34．本题考查文体特点。 根据甲文“余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也”可知，宋濂通过讲述自身求学经历，直接表达“勉励乡人勤奋学习”的写作目的；根据乙文“予欲摧其盛气而勉其思也，故于其归，告以是言”可知，欧阳修在徐生归乡之际，借文辞精进之事劝诫其戒骄戒躁、深入思考。由此可见，古代“赠序”文体的特点是：多为送别时所作，以议论、劝勉为主要内容，通过叙述个人经历或评价人物事迹，表达对受赠者的期望与教诲。据此回答即可，答案不唯一。 示例：赠序常结合个人经历或见闻展开，借事明理以达劝诫目的。甲文宋濂以自身“手录借书、奔走求师”的艰辛与太学生优厚条件对比，阐明“学精德成在于专心”的道理；乙文欧阳修以徐生文辞日进为例，提出“摧其盛气而勉其思”的劝诫，均通过具体事例传递治学为人的准则。 【点睛】参考译文： 【甲】如今太学生们在太学学习，朝廷每天供给粮食，父母每年送来冬夏衣物，没有受冻挨饿的忧虑；坐在高大房屋下诵读诗书，没有奔波劳苦；有司业、博士做他们的老师，没有询问而不解答、求助而无收获的情况；凡是该有的书都集中在这里，不必像我那样亲手抄写，向别人借来才能看到。他们中学业不精通、品德未养成的人，不是天资低下，而是用心不如我专一罢了，难道是别人的过错吗？ 东阳马生君则在太学已两年，同辈人很称赞他的贤能。我回京城朝见皇帝时，他以同乡晚辈的身份拜见我，写了长信作为礼物，文辞很通畅明白。同他辩论时，他言辞谦和，脸色平易。他自称少年时在学习上用心极为劳苦，这可算是善于学习的人了。他将要回家探望父母，我因此讲述求学的艰难来告诉他。说我勉励同乡努力学习，是我的本意；诋毁我夸耀自己境遇好而在同乡面前表示骄傲的人，难道是了解我吗？ 【乙】东阳徐生，年轻时跟从我学习写文章，逐渐被人称赞。他离开后，和众多士人在礼部应试，考中高第，因此名声显扬。他的文辞日益精进，如同泉水涌出、山峰耸起一样（自然流畅且富有气势）。我想挫一挫他的盛气并勉励他深入思考，所以在他回家的时候，把这些话告诉他。然而我本来也是喜爱写文章的人，也借此来自我警示。 学科网（北京）股份有限公司 $$