精品解析：河南省洛阳市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

河南省洛阳市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 注意事项： 1．答卷前考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号填写在答题卡上，在规定的位置贴好条形码。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，写在本试卷上无效。 3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（73分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在文学作品中，服饰往往被用作揭示人物身份地位的重要标志。通过对服饰的细致描绘，作家能够迅速让读者了解到人物的社会地位、职业身份以及经济条件等信息。想象一下，当人们翻开一部小说，首先映入眼帘的往往是人物的衣着。这些衣着或华丽璀璨，或朴素无华，或古朴典雅，它们以各自独特的方式向人们诉说着人物的故事。在曹雪芹的《红楼梦》中，贾宝玉的服饰描写就充满了丰富的象征意义。“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂”，这些服饰展现了他出身贵族家庭的高贵身份，还暗示了他性格中的叛逆和追求自由的精神。在简·奥斯汀的《傲慢与偏见》中，宾利先生的豪华马车和精致西装暗示了他的财富和社会地位，使读者在第一时间就能感受到他与众不同的气质。与之形成鲜明对比的是伊丽莎白·班纳特的形象，她的衣着虽然没有宾利先生那样华丽，但却同样展现了她的中产阶级背景，又体现了她独立自主的精神风貌。通过对服饰的描绘，奥斯汀成功地塑造了两个截然不同的人物形象，使读者在阅读过程中能够更深入地理解他们的性格特点和内心世界。 在文学作品里，作者常以精妙的笔触描绘服饰，使人物的精神世界得以生动展现。想象一下，角色在经历巨大的情感波动后，她的着装会发生怎样的变化？这种变化可能是微妙的，但却足以让读者感受到人物内心的波澜。在玛格丽特·米切尔的《飘》中，斯嘉丽·奥哈拉的服饰变化，真实地反映了她复杂多变的情感世界。在小说的开篇，斯嘉丽身着华丽的礼服，佩戴着精美的首饰，这些服饰彰显了她的社会地位和财富，更体现了她内心的骄傲和自信。然而，随着战争的爆发和生活的巨变，斯嘉丽的服饰开始发生变化。战争初期，她仍然努力保持着优雅和时尚，但随着战争的残酷和生活的艰辛逐渐侵蚀她的生活，她的服饰也变得越来越简朴。曾经那些华丽的礼服和首饰被卖掉，取而代之的是粗糙的棉布裙子和简单的头巾。这些变化是她生活条件恶化的写照，更是她内心痛苦和挣扎的反映。斯嘉丽的服饰变化展示了她情感的波动，还揭示了她性格的转变。这种变化让读者更深入地了解了斯嘉丽的内心世界，也让她的形象更立体、丰满。 在许多文学作品中，服饰不仅是人物形象的重要组成部分，更是情节发展的重要线索。作家通过对人物服饰的描绘，巧妙地引导读者进入故事情节，推动故事的发展。 在契诃夫的经典短篇小说《变色龙》中，警官奥楚蔑洛夫的军大衣不仅是他身份的象征，更是贯穿整篇小说的重要线索。它随着奥楚蔑洛夫的情绪变化和内心矛盾而不断变换色彩，从而推动了整个故事情节的发展。故事一开始，“奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，提着小包，穿过市场的广场”。他的军大衣代表着他的权力和社会地位，更彰显出他对自己身份的傲然。在处理狗咬人事件时，当他意识到自己可能得罪了权贵时，“裹紧大衣，接着穿过市场的广场径自走了”。这种变化揭示了奥楚蔑洛夫内心的虚伪，也推动了情节向高潮发展。 （摘编自姜琼《文学作品中的服饰描写及其文学意义》） 材料二： 在《红楼梦》中，作者对服饰的描写，不是在客观上进行单独的描述，而是随着人物的性格和心理来进行描写的。 本书的主角之一林黛玉，本书对于她的着装并没有太多描写，即使描写了，往往也比较简单，整本书中只有两处对其服饰进行了比较详细的描写，一处是在第八十九回，对她的服饰颜色进行分析可以发现，她的穿戴都比较清雅，衣服配饰也多是白、蓝、粉红三个色调，服饰花纹也多是梅、兰图案，衣服用料多是轻薄、贵重的面料，由此也可以体现她的孤傲性格。而且黛玉头上配饰并不太多，由此可以体现她的清新自然。她的服饰并没有多华丽，但也没有太过朴素，这是因为作者想要塑造一个不同流俗、纯洁率直、清新脱俗的女性形象。另一处是在第五十七回，这里只是对她穿着什么样的棉袄和背心进行了描写，对她的服饰进行分析可以发现她的服饰非常简单朴素。在《红楼梦》一书中，林黛玉就像是一个不染尘俗的仙女，但本书作者也为她安排了红颜色着装，在本书第八回就写到黛玉外罩大红羽缎对襟褂子，对本书服饰颜色进行统计可以发现，红颜色服饰在书中的出现频率非常高，而且其非常受贾府上层喜爱，这和红色表示喜庆之意也有着密切关系。作者之所以安排黛玉穿上红颜色衣服，一方面是为了迎合贾府众人喜欢红色的观念，另一方面则是想要凸显自己在这个人物身上花费的心血。 对于薛宝钗服饰的描写，就借助她在宝玉眼中的形象进行了叙述。如在第八回中对她穿的棉袄、肩褂和面裙进行了具体描写，对这部分内容进行分析可以发现，她的衣着多是暖色调，这和她亲切温暖、随和的人物形象是一致的。 （摘编自黄旭《（红楼梦〉服饰文化研究》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在文学作品中，服饰是作者迅速让读者了解人物社会地位、职业以及经济条件等信息的重要标志。 B. 对贾宝玉“大红箭袖”等服饰的描写和对宾利先生精致西装等元素的描写暗示了两人的社会地位和身份。 C. 文学作品中角色的情感波动可能会带来着装的变化，《飘》中斯嘉丽·奥哈拉的服饰变化便是因为这个。 D. 契诃夫《变色龙》中警官奥楚蔑洛夫的军大衣直接表现了他内心的虚伪，也推动了情节向高潮发展。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中作者描写服饰没有在客观上单独描述，而是结合人物的性格和心理来进行描写的。 B. 林黛玉的配饰和服饰既不太华丽，也不过于朴素的特点，源自作者要借此塑造一个清新脱俗的女性形象。 C. 作者让林黛玉穿上红颜色衣服，既是因为贾府众人喜欢红色，也是因为可以借此凸显自己花费的心血。 D. 《红楼梦》第八回，薛宝钗的亲切、随和与多是暖色调的衣着搭配和谐，可见作者对服饰描写的用心。 3. 下列选项，不能体现材料一中服饰可以表现人物形象的一项是（ ） A. 在《水浒传》中，写林冲穿着“一领单绿罗团花战袍”，这样的衣服特点鲜明，暗示了林冲职业军人的身份。 B. 在《故乡》中，闰土破旧的毡帽，单薄的棉衣，符合他作为农人的身份，也暗示了他的家庭境遇。 C. 在小说《红楼梦》中，贾宝玉把贾母刚赏的雀金裘烧了个洞，于是上演了“勇晴雯病补雀金裘”的戏码。 D. 小说《红与黑》中，主人公于连踏入上流社会后“佩戴十字勋章，穿着蓝色的常礼服”展示了他社会地位的提升，也揭示了他内心欲望的膨胀。 4. 上面两则材料都围绕文学作品中的服饰展开论述，但二者的侧重点有所不同，请结合文本内容简要概括。 5. 在小说《红楼梦》第三回“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都”中，王熙凤出场时的服饰装扮令人印象深刻：“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰珮；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。”王熙凤的服饰装扮反映了她怎样的形象特点？请结合上述两则材料进行简要分析。 （二）阅读II（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 菜园 沈从文 玉家菜园出白菜，因为种子特别，本地任何种菜人所种的都没有那种大卷心。这原因从姓上可以明白，姓玉原本是旗人，菜种是当年从北京带来的。北京白菜素来著名。 主人玉太太，年纪五十岁，年青时节应当是美人，所以到老来还可以从余剩风姿想见一二。这太太有一个儿子是白脸长身的好少年，年纪二十一，在家中读过书，认字知礼，还有点世家风范。 夏日薄暮，这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人，穿件白色细麻布旧式衣服，拿把蒲扇，朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。侍立在身边的是穿白绸短衣裤的年青男子。两人常常沉默着半天不说话，听柳上晚蝉拖长了声音飞去，或者听溪水声音。 动风时，晚风中混有素馨兰花香和茉莉花香。菜园中原有不少花木的，在微风中掠鬓，向天空柳枝空处数点初现的星，做母亲的想着古人的诗歌，可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句，又总觉得有人写过这样恰如其境的好诗，便笑着问那个儿子，是不是能在这样情境中想出两句好诗。 “这景象，古今相同。对它得到一种激悟，一种启示，应当写出几句好诗的。” “这话好象古人说过了，记不起这个人。” “我也这样想。是谢灵运，是王维，不能记得，我真上年纪了。” “母亲你试作七绝一首，我和。” “那么，想想罢。” 做母亲的于是当真就想下去，低吟了半天，总象是没有文字能解释当前这一种境界。正如佛法，只能心印默契，不可言传，所以笑了。她说：“这不行，哪里还会做诗？” 稍过，又问： “少琛，你呢？” 男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。听到这样话的母亲莞尔而笑，过了桥，影子消失在白围墙竹林子后不见了。 二十二岁的生日，作母亲的为儿子备了一桌特别酒席，到晚来两人对坐饮酒。窗外就是菜园，时正十二月，大雪刚过，园中一片白。已经摘下还未落窖的白菜，全成堆的在园中，白雪盖满，正象一座座大坟。母子二人喝了一些酒，谈论到今年大雪同菜蔬，萝卜白菜皆须大雪始能将味道转浓，把窗推开了。 天色将暮，园中静静地。雪已不落了，也没有风。上半日在菜畦觅食的黑老鸹，不知到什么地方去了。 “你今天满二十二岁，我今年五十，人也老了。总算把你教养成人，玉家不至于绝了香火。你爹若在世，就太好了。” 听说“母亲也老了”这类话的少琛，不知如何，忽想起一件心事来了。他蓄了许久的意思今天才有机会说出。他说他想过去北京。 听说儿子要到北京去，作母亲的似乎稍稍吃了一惊。这惊讶是儿子料得到的，正因为不愿意使母亲惊讶，所以直到最近才说出来。 “我想读点书。” “我们这人家还读什么书？世界天天变，我真怕。” “那我们俩去！” “这里放得下吗？” “我去三个月又回来，也说不定。” “要去，三年五年也去了。我不妨碍你。你希望走走就走走，只是书不读也不什么要紧。做人不一定要多少书本知识。象我们这种人，知识多，也是灾难！” 这妇人这样慨乎其言的说后，就要儿子喝一杯，问他预备过年再去还是到北京过年。儿子说赶考试，还是年前走好，且趁路上清静，也极难得。于是坐了省河小轿，到长沙市坐车，转武汉，再换火车，到了北京。 时间过了三年。 在这三年中，玉家菜园还是玉家菜园。但渐渐的，城中便知道玉家少主人在北京大学读书，极其出名的事了。后来，作儿子的常常寄报纸回来，寄新书回来，作母亲的一面仍然管理菜园的事务，一面读从北京所寄来的书报杂志。 地方一切新的变故甚多，随同革命，北伐……于是许多青壮年死到野外。在这过程中也成长了一些志士英烈，也出现一批新官旧官……于是北京改成了北平。 当这母亲接到了儿子的一封信，说本学期终了可以回家来住一月时，欢喜极了，如迎新娘子那么期待儿子的归来。 儿子如期回来了，更出于意外叫人惊喜的，是同时还有一个新媳妇回来。这事情直到进了家门母亲才知道，作母亲的似乎人年青了十岁。 时间仍然是热天，在门外溪边小立，听水听蝉，或在瓜棚豆畦间谈话，看天上晚霞，五年前母子两人过的日子如今多了一人，这一家仍然仿佛与一地方人是两种世界。 因为媳妇特别爱菊花，今年回家，拟定看过菊花，方回北平，所以作母亲的特别令工人留出一块地种菊花。已近八月的一天，吃过了饭，①母亲见一对年青人，在菊圃边料理菊花，便作着一种无害于事极其合理的祖母的幻梦。 忽然一天县里有人来说，有点事情，请两个年青人去谈一谈。②儿子正在料理菊花，来人连洗手的暇裕也没有留给主人，把一对年青人就“请”去了。从此一去，便不再回家了。 做母亲的当时纵稍稍吃惊，也仍然没有想到此后事情。 第二天，作母亲的已病倒在床，原来儿子同媳妇，已与三个因其他原故而得着同样灾难的青年人，陈尸到教场的一隅了。 做母亲的为这种意外不幸晕去数次，却并没有死去。儿子虽如此死了，办理善后，罚款，具结，她还有许多事得做。 三天后大街上贴了告示，才使她同本城人同时知道儿子原来是共产党。仿佛还亏得衙门中人因为想到要白菜吃，才把老的留下来，也没有把菜园产业全部充公。这样打量着而苦笑的老年人，不应当就死去，还得经营菜园才行。她于是仍然卖菜，活下来了。 ③秋天来时菊花开遍了一地。 主人对花无语。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 本文第二段借平实的笔触对人物进行简笔勾勒，表现出了玉家母子二人气质优雅，性情淡泊，心灵默契的特点。 B. 男子认为天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光，反映出男子并不喜欢甚至厌恶诗书耕读生活。 C. 文中记述地方变故、革命、青年的死等内容，交代了时代背景，暗示了动荡不安的社会环境，推动了情节发展。 D. 连洗手的时间都不给及第二天便陈尸教场所呈现的“急”与作者舒缓的笔调形成张力，增强了悲剧效果。 7. 关于文中二十二岁生日当天母子二人对坐饮酒聊天这部分内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 菜园中成堆的白菜被白雪盖满，“像一座座大坟”的表述，暗示了人物的悲剧命运。 B. 母亲感叹抚养儿子的不易除触动儿子之外，和下文牺牲对照也表现了革命者的伟大。 C. 儿子想去北京读书的想法“蓄了许久”是担心母亲不允许他离开家乡，离开自己。 D. “我真怕”表达了那个时代普通百姓因战乱而产生的忧虑，也为下文儿子的死做了铺垫。 8. 文中画横线的三个句子中都有“菊花”的意象，试结合文本分析其不同的作用。 9. 本文虽是一部现代小说，却独有一种浓郁的古典文化韵味，这种韵味是如何表现出来的？请结合文本内容概括分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 洵布衣穷居，尝窃有叹，贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，毛发丝粟之才，纷纷然而起。而洵也自度其愚鲁无用之身，不足以自奋于其间，退而养其心。执事①之文章，窈自以为洵之知之特深，愈于天下之人。何者？孟子之文，语约而意尽；韩子之文，浑浩流转；执事之文，纡余委备，条达疏畅。夫誉人以求其说已，洵亦不为也；而其所以道执事光明盛大之德，亦欲执事之知我也。洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与已大异。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》《孟子》韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？ （节选自苏洵《上欧阳内翰第一书》） 文本二： 有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇，献诸朝。书既出，而公卿士大夫争传之。君少独不喜学，年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书，为文辞。岁余，举进士，再不中。又举茂材异等，不中。退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之，益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年。大究六经百家之说得其粹精由是下笔顷刻数千言。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文以为师法。君善与人交，急人患难，死则恤养其孤，乡人多德之。晚而好《易》，作《易传》，未成而卒。治平四年十月壬中，葬于彭山之安镇乡可龙里。 （节选自欧阳修《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》） 【注】①执事：指欧阳修，时任翰林学士，苏洵以此表达敬意。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大究A六经B百家之说C得其粹D精E由F下笔G顷刻H数千言。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 度，认为，与《答司马谏议书》“盘庚不为怨者故改其度”的“度”意思不同。 B. 说，同“悦”，高兴，与《烛之武退秦师》“秦伯说，与郑人盟”的“说”都是使动用法。 C. 固，本来，与《谏太宗十思疏》“根不固而求木之长”的“固”意思不同。 D. 贤，贤明的才德，与《师说》“郯子之徒，其贤不及孔子”的“贤”都作名词。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏洵认为自己对欧阳修文章的理解超出世人，欧阳修纡徐委婉、通达舒畅的文风，超出了孟子的简约完备和韩愈的浑厚流畅。 B. 苏洵闭门读书七八年，经历了“惶然——骇然——豁然”的过程，为他之后的写作奠定了深厚的文学功底，因而在京城名噪一时。 C. 苏洵在书信中自述“生二十五岁，始知读书”，而欧阳修在墓志中记载苏洵“年二十七，始大发愤”，可能是二人表述角度不同。 D. 苏洵品德优良，深受乡人信任，闻名蜀地，与欧阳修有交往。晚年未写完《易传》去世，欧阳修亲自为其撰写墓志铭并作序。 13. 把材料中画横线的句子和苏洵《六国论》中的句子翻译成现代汉语。 （1）君善与人交，急人患难，死则恤养其孤，乡人多德之 （2）古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 14. 两则文本均提及苏洵“焚文”一事，二者述说的原因分别是什么？苏洵“焚文”对你有什么启示？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 千秋岁引 王安石 别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风①，庾楼月②，宛如昨。 无奈被些名利缚，无奈被他情担阁，可惜风流总闲却。当初谩留华表语③，而今误我秦楼约④。梦阑时，酒醒后，思量着。 【注】①楚台风：源于宋玉《风赋》，后以“楚台风”代指凉爽的风。②庾楼月：指东晋庾亮任武昌太守时，与僚属登南楼赏月。③华表语：相传丁令威学道成仙，化鹤归乡，停在华表柱上，唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”④秦楼约：指“萧史弄玉”的爱情传说。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以“寒砧”“画角”“归燕”“落雁”等意象勾勒秋景，动静相衬，视听结合，营造出寥廓凄清的氛围。 B. “楚台风，庾楼月，宛如昨”化用典故，既暗含对昔日闲逸生活的回忆，又与前文形成对比，引出下阕的抒怀。 C. 下阕“名利缚”“情担阁”直抒胸臆，写出词人被世俗牵绊的无奈，“可惜”二字更添追悔叹惋之意。 D. 全词语言质朴直白，情感沉郁顿挫，将秋景之萧瑟与人生之感慨融为一体，体现了豪放派词作的典型风格。 16. 词的结尾“梦阑时，酒醒后，思量着”描绘了怎样的场景？在全词有什么作用？ （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）小刚在参观山西古建筑群时，看到殿宇楼阁随地势高低错落，飞檐翘角彼此呼应，不由自主吟咏出杜牧《阿房宫赋》中“_______，_______”。 （2）生活中，你发现有些同学做事虎头蛇尾，刚开始斗志满满，后来却因懈怠或诱惑半途而废，你可以引用魏征《谏太宗十思疏》中“_______，_______”来勉励他们慎始敬终。 （3）“烟”是古代文人骚客钟爱意象之一，古诗词中常用“烟”来展现宁静淡泊或孤寂惆怅，朦胧迷离或悠远旷达等情思，请写出包含“烟”字的诗句：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 日渐长，风正暖，春天正是读书的好时节。一年一度的读书节， 甲 ，提醒步履匆匆的人们勿忘在大好时光与阅读相伴，也是一次读书的导引，导引人们思考如何通过阅读涵养我们的精神世界。 今天，人们的阅读对象，早已不只是纸质书籍。当白纸黑字化为虚拟数字，实体书籍变身数码屏幕，当新媒介、新场景改变了阅读习惯，碎片化、轻量化日益成为阅读的新特点，我们该怎样实现阅读的意义？ 应该看到，阅读的一个重要意义在于求知。从“读书”到“读屏”，阅读习惯的改变，换个角度看也是阅读方式的丰富。①数码产品的更新换代，②纸质书籍的电子化，③让知识更为便捷；④融合多重形态的视听内容，⑤更让阅读由立体式的“视通万里”升级为平面式的“纸上得来”。⑥从“一卷在手”到“一屏万卷”，⑦数字化打通了书籍之间的“链接”，⑧让人们能在跳转来源、聚合推荐等方式里，⑨实现知识的【 】、由点及面、串珠成链。⑩可以说，数字化拓展了求知的渠道与学习的体验。 还应该看到，阅读的更重要意义在于思考。 乙 ，沉潜往复都是必不可少的阅读过程。文字留白处的（ ），声画落幕后的（ ），都是在一次次的（ ）、（ ）中，丰富了读者的精神家园。思考在信息浪潮中保持专注与笃定，同样是阅读之于我们的意义。 18. 下列句子中的引号与文中画波浪线处的引号，作用相同的一项是（ ） A. 他为“希望工程”捐出了一生的积蓄。 B. 多灾多难的黄河是中华民族的“摇篮”。 C. “慈祥”老板会在晚上扔给他们一些发霉的馒头。 D. 鲁迅在课桌上刻“早”字的故事印在了我的脑海里。 19. 将下列内容填入文中第四段括号内，最恰当的一项是（ ） A. 掩卷沉思 心游万仞 思接千载 品味咀嚼 B. 品味咀嚼 掩卷沉思 心游万仞 思接千载 C. 掩卷沉思 品味咀嚼 思接千载 心游万仞 D. 品味咀嚼 思接千载 掩卷沉思 心游万仞 20. 填入文中第三段括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 见微知著 B. 融会贯通 C. 举一反三 D. 触类旁通 21. 请在文中横线甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 22. 第三段标出序号的语句有三处表述不当，请找出其中的两处，指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 马克思备受驱逐和贫困，在颠沛流离中勉励革命人士“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执行者”。王安石面对“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的世风时俗，不惧阻力，力主改革，意图挽大厦于将倾。林觉民面对“天下人之不当死而死与不愿离而离”的时局，立志为天下人谋永福，痛别妻儿，殒身不恤。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？校团委拟开展“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”为主题的演讲比赛，请联系现实，写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省洛阳市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 注意事项： 1．答卷前考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号填写在答题卡上，在规定的位置贴好条形码。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，写在本试卷上无效。 3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（73分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在文学作品中，服饰往往被用作揭示人物身份地位的重要标志。通过对服饰的细致描绘，作家能够迅速让读者了解到人物的社会地位、职业身份以及经济条件等信息。想象一下，当人们翻开一部小说，首先映入眼帘的往往是人物的衣着。这些衣着或华丽璀璨，或朴素无华，或古朴典雅，它们以各自独特的方式向人们诉说着人物的故事。在曹雪芹的《红楼梦》中，贾宝玉的服饰描写就充满了丰富的象征意义。“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭缎排穗褂”，这些服饰展现了他出身贵族家庭的高贵身份，还暗示了他性格中的叛逆和追求自由的精神。在简·奥斯汀的《傲慢与偏见》中，宾利先生的豪华马车和精致西装暗示了他的财富和社会地位，使读者在第一时间就能感受到他与众不同的气质。与之形成鲜明对比的是伊丽莎白·班纳特的形象，她的衣着虽然没有宾利先生那样华丽，但却同样展现了她的中产阶级背景，又体现了她独立自主的精神风貌。通过对服饰的描绘，奥斯汀成功地塑造了两个截然不同的人物形象，使读者在阅读过程中能够更深入地理解他们的性格特点和内心世界。 在文学作品里，作者常以精妙的笔触描绘服饰，使人物的精神世界得以生动展现。想象一下，角色在经历巨大的情感波动后，她的着装会发生怎样的变化？这种变化可能是微妙的，但却足以让读者感受到人物内心的波澜。在玛格丽特·米切尔的《飘》中，斯嘉丽·奥哈拉的服饰变化，真实地反映了她复杂多变的情感世界。在小说的开篇，斯嘉丽身着华丽的礼服，佩戴着精美的首饰，这些服饰彰显了她的社会地位和财富，更体现了她内心的骄傲和自信。然而，随着战争的爆发和生活的巨变，斯嘉丽的服饰开始发生变化。战争初期，她仍然努力保持着优雅和时尚，但随着战争的残酷和生活的艰辛逐渐侵蚀她的生活，她的服饰也变得越来越简朴。曾经那些华丽的礼服和首饰被卖掉，取而代之的是粗糙的棉布裙子和简单的头巾。这些变化是她生活条件恶化的写照，更是她内心痛苦和挣扎的反映。斯嘉丽的服饰变化展示了她情感的波动，还揭示了她性格的转变。这种变化让读者更深入地了解了斯嘉丽的内心世界，也让她的形象更立体、丰满。 在许多文学作品中，服饰不仅是人物形象的重要组成部分，更是情节发展的重要线索。作家通过对人物服饰的描绘，巧妙地引导读者进入故事情节，推动故事的发展。 在契诃夫的经典短篇小说《变色龙》中，警官奥楚蔑洛夫的军大衣不仅是他身份的象征，更是贯穿整篇小说的重要线索。它随着奥楚蔑洛夫的情绪变化和内心矛盾而不断变换色彩，从而推动了整个故事情节的发展。故事一开始，“奥楚蔑洛夫穿着新的军大衣，提着小包，穿过市场的广场”。他的军大衣代表着他的权力和社会地位，更彰显出他对自己身份的傲然。在处理狗咬人事件时，当他意识到自己可能得罪了权贵时，“裹紧大衣，接着穿过市场的广场径自走了”。这种变化揭示了奥楚蔑洛夫内心的虚伪，也推动了情节向高潮发展。 （摘编自姜琼《文学作品中的服饰描写及其文学意义》） 材料二： 在《红楼梦》中，作者对服饰的描写，不是在客观上进行单独的描述，而是随着人物的性格和心理来进行描写的。 本书的主角之一林黛玉，本书对于她的着装并没有太多描写，即使描写了，往往也比较简单，整本书中只有两处对其服饰进行了比较详细的描写，一处是在第八十九回，对她的服饰颜色进行分析可以发现，她的穿戴都比较清雅，衣服配饰也多是白、蓝、粉红三个色调，服饰花纹也多是梅、兰图案，衣服用料多是轻薄、贵重的面料，由此也可以体现她的孤傲性格。而且黛玉头上配饰并不太多，由此可以体现她的清新自然。她的服饰并没有多华丽，但也没有太过朴素，这是因为作者想要塑造一个不同流俗、纯洁率直、清新脱俗的女性形象。另一处是在第五十七回，这里只是对她穿着什么样的棉袄和背心进行了描写，对她的服饰进行分析可以发现她的服饰非常简单朴素。在《红楼梦》一书中，林黛玉就像是一个不染尘俗的仙女，但本书作者也为她安排了红颜色着装，在本书第八回就写到黛玉外罩大红羽缎对襟褂子，对本书服饰颜色进行统计可以发现，红颜色服饰在书中的出现频率非常高，而且其非常受贾府上层喜爱，这和红色表示喜庆之意也有着密切关系。作者之所以安排黛玉穿上红颜色衣服，一方面是为了迎合贾府众人喜欢红色的观念，另一方面则是想要凸显自己在这个人物身上花费的心血。 对于薛宝钗服饰的描写，就借助她在宝玉眼中的形象进行了叙述。如在第八回中对她穿的棉袄、肩褂和面裙进行了具体描写，对这部分内容进行分析可以发现，她的衣着多是暖色调，这和她亲切温暖、随和的人物形象是一致的。 （摘编自黄旭《（红楼梦〉服饰文化研究》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在文学作品中，服饰是作者迅速让读者了解人物社会地位、职业以及经济条件等信息的重要标志。 B. 对贾宝玉“大红箭袖”等服饰的描写和对宾利先生精致西装等元素的描写暗示了两人的社会地位和身份。 C. 文学作品中角色的情感波动可能会带来着装的变化，《飘》中斯嘉丽·奥哈拉的服饰变化便是因为这个。 D. 契诃夫《变色龙》中警官奥楚蔑洛夫的军大衣直接表现了他内心的虚伪，也推动了情节向高潮发展。 2. 根据材料二内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中作者描写服饰没有在客观上单独描述，而是结合人物的性格和心理来进行描写的。 B. 林黛玉的配饰和服饰既不太华丽，也不过于朴素的特点，源自作者要借此塑造一个清新脱俗的女性形象。 C. 作者让林黛玉穿上红颜色衣服，既是因为贾府众人喜欢红色，也是因为可以借此凸显自己花费的心血。 D. 《红楼梦》第八回，薛宝钗的亲切、随和与多是暖色调的衣着搭配和谐，可见作者对服饰描写的用心。 3. 下列选项，不能体现材料一中服饰可以表现人物形象的一项是（ ） A. 在《水浒传》中，写林冲穿着“一领单绿罗团花战袍”，这样的衣服特点鲜明，暗示了林冲职业军人的身份。 B. 在《故乡》中，闰土破旧的毡帽，单薄的棉衣，符合他作为农人的身份，也暗示了他的家庭境遇。 C. 在小说《红楼梦》中，贾宝玉把贾母刚赏的雀金裘烧了个洞，于是上演了“勇晴雯病补雀金裘”的戏码。 D. 小说《红与黑》中，主人公于连踏入上流社会后“佩戴十字勋章，穿着蓝色的常礼服”展示了他社会地位的提升，也揭示了他内心欲望的膨胀。 4. 上面两则材料都围绕文学作品中的服饰展开论述，但二者的侧重点有所不同，请结合文本内容简要概括。 5. 在小说《红楼梦》第三回“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都”中，王熙凤出场时的服饰装扮令人印象深刻：“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰珮；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。”王熙凤的服饰装扮反映了她怎样的形象特点？请结合上述两则材料进行简要分析。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. ①材料一主要从服饰是揭示人物身份地位的标志、服饰是人物精神世界的生动展现、服饰是情节发展的重要线索三个要素入手，探究文学作品中服饰描写的作用；②材料二主要论述的是《红楼梦》中服饰对表现人物性格和心理的作用。 5. ①贵妇身份：璎珞圈、玫瑰珮等配饰，彰显出王熙凤的贵妇身份，也体现了她在家族中的权力和地位。②泼辣张扬的性格：红色历来被视为热情奔放的颜色，王熙凤穿的大红洋缎窄裉袄，与她泼辣、干练的性格相得益彰；金丝攒珠髻、赤金项圈等，突出了她张扬、炫耀的个性。③善于察言观色的社交技巧：她穿着华丽的正装出席，表现了她对林黛玉的重视，迎合贾母的心思。 【解析】 【导语】两篇材料集中论述了文学作品中服饰描写的作用：材料一从整体出发，探讨服饰在塑造人物形象、揭示性格特点、反映情感变化以及推动情节发展等多维度的意义，并以多个作品为例进行阐释；材料二聚焦于《红楼梦》，通过对林黛玉、薛宝钗服饰细节的解读，进一步展示服饰与性格及社会背景的紧密关联。两则材料相辅相成，共同凸显了服饰描写在文学创作中的深刻艺术价值。 【1题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“服饰是……的重要标志”错误。材料一指出“服饰往往被用作揭示人物身份地位的重要标志”。选项过于绝对化，忽略了“往往”的限定。 C.“《飘》中斯嘉丽·奥哈拉的服饰变化便是因为这个”错误。根据原文“然而，随着战争的爆发和生活的巨变，斯嘉丽的服饰开始发生变化”可知，不仅是因为情感波动，还有“战争爆发”“生活巨变”的因素。 D.“直接表现”错误。材料一提到奥楚蔑洛夫的军大衣“揭示了他内心的虚伪，也推动了情节向高潮发展”，但“直接表现”不准确，服饰是通过其行为（裹紧大衣等）间接体现内心虚伪，而非直接表现。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“配饰和服饰既不太华丽，也不过于朴素”错误。原文是“衣服配饰也多是白、蓝、粉红三个色调……而且黛玉头上配饰并不太多，由此可以体现她的清新自然。她的服饰并没有多华丽，但也没有太过朴素，这是因为作者想要塑造一个不同流俗、纯洁率直、清新脱俗的女性形象”，可见，“既不太华丽，也不过于朴素”是服饰的特点，配饰只是说了色调和“不太多”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.林冲的“单绿罗团花战袍”暗示其职业军人身份，符合材料一中“服饰揭示人物职业身份”的观点，能体现服饰表现人物形象。 B.闰土“破旧的毡帽，单薄的棉衣”符合其农人身份和贫困境遇，符合材料一中“服饰揭示人物经济条件”的观点，能体现服饰表现人物形象。 C.材料一中关于服饰表现人物形象的论述，包括揭示身份、展现精神世界等。雀金裘并非展现人物形象，而是起到了推动情节发展的作用，晴雯补雀金裘累病交加以至于晕倒。 D.于连的服饰变化展示其社会地位提升和内心欲望，符合材料一中“服饰展现人物精神世界”的观点，能体现服饰表现人物形象。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①材料一，“在文学作品中，服饰往往被用作揭示人物身份地位的重要标志”“在文学作品里，作者常以精妙的笔触描绘服饰，使人物的精神世界得以生动展现”“在许多文学作品中，服饰不仅是人物形象的重要组成部分，更是情节发展的重要线索”，主要从服饰是揭示人物身份地位的标志、服饰是人物精神世界的生动展现、服饰是情节发展的重要线索三个要素入手，探究文学作品中服饰描写的作用； ②材料二，“在《红楼梦》中，作者对服饰的描写，不是在客观上进行单独的描述，而是随着人物的性格和心理来进行描写的”，主要论述的是《红楼梦》中服饰对表现人物性格和心理的作用。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①文中有“在文学作品中，服饰往往被用作揭示人物身份地位重要标志”，结合王熙凤的装饰“项上戴着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦双衡比目玫瑰珮”可知其贵妇身份：璎珞圈、玫瑰佩等佩饰，彰显出王熙凤的贵妇身份，也体现了她在家族中的权力和地位。 ②文中有“《红楼梦》中，作者对服饰的描写，不是在客观上进行单独的描述，而是随着人物的性格和心理来进行描写的”，结合“头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上戴着赤金盘螭璎珞圈”“缕金百蝶穿花大红洋缎窄根袄”等服饰可知其泼辣张扬的性格：红色历来被视为热情奔放的颜色，王熙凤穿着的大红洋缎窄裉袄，与她泼辣、干练的性格相得益彰。金丝珠髻、赤金项圈等，突出了她张扬、炫耀的个性。 ③文中有“许多文学作品中，服饰不仅是人物形象的重要组成部分，更是情节发展的重要线索”，王熙凤盛装出场，是因为要迎接林黛玉的到来，她知道贾母极疼爱这个外孙女，她穿着华丽的正装出席，表现了她对林黛玉的重视，迎合贾母的心思，表明了王熙凤善于察言观色的社交技巧。 （二）阅读II（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 菜园 沈从文 玉家菜园出白菜，因为种子特别，本地任何种菜人所种的都没有那种大卷心。这原因从姓上可以明白，姓玉原本是旗人，菜种是当年从北京带来的。北京白菜素来著名。 主人玉太太，年纪五十岁，年青时节应当是美人，所以到老来还可以从余剩风姿想见一二。这太太有一个儿子是白脸长身的好少年，年纪二十一，在家中读过书，认字知礼，还有点世家风范。 夏日薄暮，这个有教养又能自食其力的、富于林下风度的中年妇人，穿件白色细麻布旧式衣服，拿把蒲扇，朴素不华的在菜园外小溪边站立纳凉。侍立在身边的是穿白绸短衣裤的年青男子。两人常常沉默着半天不说话，听柳上晚蝉拖长了声音飞去，或者听溪水声音。 动风时，晚风中混有素馨兰花香和茉莉花香。菜园中原有不少花木的，在微风中掠鬓，向天空柳枝空处数点初现的星，做母亲的想着古人的诗歌，可想不起谁曾写下形容晚天如落霞孤鹜一类好诗句，又总觉得有人写过这样恰如其境的好诗，便笑着问那个儿子，是不是能在这样情境中想出两句好诗。 “这景象，古今相同。对它得到一种激悟，一种启示，应当写出几句好诗的。” “这话好象古人说过了，记不起这个人。” “我也这样想。是谢灵运，是王维，不能记得，我真上年纪了。” “母亲你试作七绝一首，我和。” “那么，想想罢。” 做母亲的于是当真就想下去，低吟了半天，总象是没有文字能解释当前这一种境界。正如佛法，只能心印默契，不可言传，所以笑了。她说：“这不行，哪里还会做诗？” 稍过，又问： “少琛，你呢？” 男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。听到这样话的母亲莞尔而笑，过了桥，影子消失在白围墙竹林子后不见了。 二十二岁的生日，作母亲的为儿子备了一桌特别酒席，到晚来两人对坐饮酒。窗外就是菜园，时正十二月，大雪刚过，园中一片白。已经摘下还未落窖的白菜，全成堆的在园中，白雪盖满，正象一座座大坟。母子二人喝了一些酒，谈论到今年大雪同菜蔬，萝卜白菜皆须大雪始能将味道转浓，把窗推开了。 天色将暮，园中静静地。雪已不落了，也没有风。上半日在菜畦觅食的黑老鸹，不知到什么地方去了。 “你今天满二十二岁，我今年五十，人也老了。总算把你教养成人，玉家不至于绝了香火。你爹若在世，就太好了。” 听说“母亲也老了”这类话的少琛，不知如何，忽想起一件心事来了。他蓄了许久的意思今天才有机会说出。他说他想过去北京。 听说儿子要到北京去，作母亲的似乎稍稍吃了一惊。这惊讶是儿子料得到的，正因为不愿意使母亲惊讶，所以直到最近才说出来。 “我想读点书。” “我们这人家还读什么书？世界天天变，我真怕。” “那我们俩去！” “这里放得下吗？” “我去三个月又回来，也说不定。” “要去，三年五年也去了。我不妨碍你。你希望走走就走走，只是书不读也不什么要紧。做人不一定要多少书本知识。象我们这种人，知识多，也是灾难！” 这妇人这样慨乎其言的说后，就要儿子喝一杯，问他预备过年再去还是到北京过年。儿子说赶考试，还是年前走好，且趁路上清静，也极难得。于是坐了省河小轿，到长沙市坐车，转武汉，再换火车，到了北京。 时间过了三年。 在这三年中，玉家菜园还是玉家菜园。但渐渐的，城中便知道玉家少主人在北京大学读书，极其出名的事了。后来，作儿子的常常寄报纸回来，寄新书回来，作母亲的一面仍然管理菜园的事务，一面读从北京所寄来的书报杂志。 地方一切新的变故甚多，随同革命，北伐……于是许多青壮年死到野外。在这过程中也成长了一些志士英烈，也出现一批新官旧官……于是北京改成了北平。 当这母亲接到了儿子的一封信，说本学期终了可以回家来住一月时，欢喜极了，如迎新娘子那么期待儿子的归来。 儿子如期回来了，更出于意外叫人惊喜的，是同时还有一个新媳妇回来。这事情直到进了家门母亲才知道，作母亲的似乎人年青了十岁。 时间仍然是热天，在门外溪边小立，听水听蝉，或在瓜棚豆畦间谈话，看天上晚霞，五年前母子两人过的日子如今多了一人，这一家仍然仿佛与一地方人是两种世界。 因为媳妇特别爱菊花，今年回家，拟定看过菊花，方回北平，所以作母亲的特别令工人留出一块地种菊花。已近八月的一天，吃过了饭，①母亲见一对年青人，在菊圃边料理菊花，便作着一种无害于事极其合理的祖母的幻梦。 忽然一天县里有人来说，有点事情，请两个年青人去谈一谈。②儿子正在料理菊花，来人连洗手的暇裕也没有留给主人，把一对年青人就“请”去了。从此一去，便不再回家了。 做母亲的当时纵稍稍吃惊，也仍然没有想到此后事情。 第二天，作母亲的已病倒在床，原来儿子同媳妇，已与三个因其他原故而得着同样灾难的青年人，陈尸到教场的一隅了。 做母亲的为这种意外不幸晕去数次，却并没有死去。儿子虽如此死了，办理善后，罚款，具结，她还有许多事得做。 三天后大街上贴了告示，才使她同本城人同时知道儿子原来是共产党。仿佛还亏得衙门中人因为想到要白菜吃，才把老的留下来，也没有把菜园产业全部充公。这样打量着而苦笑的老年人，不应当就死去，还得经营菜园才行。她于是仍然卖菜，活下来了。 ③秋天来时菊花开遍了一地。 主人对花无语。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 本文第二段借平实的笔触对人物进行简笔勾勒，表现出了玉家母子二人气质优雅，性情淡泊，心灵默契的特点。 B. 男子认为天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光，反映出男子并不喜欢甚至厌恶诗书耕读生活。 C. 文中记述地方变故、革命、青年的死等内容，交代了时代背景，暗示了动荡不安的社会环境，推动了情节发展。 D. 连洗手的时间都不给及第二天便陈尸教场所呈现的“急”与作者舒缓的笔调形成张力，增强了悲剧效果。 7. 关于文中二十二岁生日当天母子二人对坐饮酒聊天这部分内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 菜园中成堆的白菜被白雪盖满，“像一座座大坟”的表述，暗示了人物的悲剧命运。 B. 母亲感叹抚养儿子的不易除触动儿子之外，和下文牺牲对照也表现了革命者的伟大。 C. 儿子想去北京读书的想法“蓄了许久”是担心母亲不允许他离开家乡，离开自己。 D. “我真怕”表达了那个时代普通百姓因战乱而产生的忧虑，也为下文儿子的死做了铺垫。 8. 文中画横线的三个句子中都有“菊花”的意象，试结合文本分析其不同的作用。 9. 本文虽是一部现代小说，却独有一种浓郁的古典文化韵味，这种韵味是如何表现出来的？请结合文本内容概括分析。 【答案】6. D 7. C 8. ①第一处的菊花是营造温馨和谐氛围的载体，母亲看一对年轻人料理菊花，温馨的画面中做起了祖母的幻梦。②第二处菊花象征宁静闲适的生活，在这样的环境下儿子媳妇被抓走，暗示宁静生活被打破，悲剧到来。③第三处菊花渲染悲剧气氛，展现了王太太的丧子之痛和对儿子的思念。 9. ①意象的选择与意境的营造充满古典文化韵味，如菊花、柳枝、花木馨香、白墙竹林充满诗情画意；②语言古朴典雅，如白脸长身、林下风度，柳上晚蝉等充满古典文化底蕴；③人物气质的恬淡优雅，言行举止的文雅脱俗，如听水听蝉、赏霞论诗、对坐饮酒，有深厚的古典文化积淀；④通过环境描写营造了玉家菜园这样一个具有古典韵味象征意义的“世外桃源”。 【解析】 【导语】沈从文的《菜园》以素淡笔调勾勒出一幅诗意与残酷交织的图景。小说通过玉家母子的日常，展现了传统文人生活的雅致（纳凉听蝉、品雪论诗）与时代剧变的撕裂感。三个“菊花”意象的运用尤为精妙：从祖母幻梦的温馨，到被捕时的突兀，再到“开遍一地”的苍凉，形成情感递进的悲剧链条。作者以古典诗意的语言反衬革命青年的宿命，菜园成为乱世中精神家园的隐喻，最终在“对花无语”的留白中，完成了对生命脆弱与坚韧的双重叩问。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“性情淡泊，心灵默契”错误。第二段仅对玉家母子的年龄、身份、基本素养等进行了简笔勾勒，仅从第二段很难看出母亲“性情淡泊”及二人“心灵默契”。 B.“甚至厌恶诗书耕读生活”错误。男子说“做诗等于糟蹋好风光”，是因此时静观美景更重要，并不意味着“厌恶诗书耕读生活”。 C.“推动了情节发展”错误。文中“革命，北伐……”等时代背景，更多是作为一种模糊的社会底色存在，用以反衬玉家菜园的宁静，并未直接“推动情节发展”。儿子的离开、归来及悲剧，主要源于个人选择与时代的冲突，而非这些背景事件的直接推动。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 C.“是担心母亲不允许他离开家乡，离开自己”错误。“ 听说‘母亲也老了’这类话的少琛，不知如何，忽想起一件心事来了”“这惊讶是儿子料得到的，正因为不愿意使母亲惊讶，所以直到最近才说出来”，可见，不仅仅是担心母亲不允许自己离开，还有舍不得母亲的原因。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要意象的作用的能力。 第一处菊花：原文“母亲见一对年青人，在菊圃边料理菊花，便作着一种无害于事极其合理的祖母的幻梦”。此处菊花是温馨生活的象征，年轻人料理菊花的场景营造出和谐宁静的氛围，触发了母亲对未来（含饴弄孙）的美好憧憬，是幸福愿景的载体。 第二处菊花：原文“儿子正在料理菊花，来人连洗手的暇裕也没有留给主人，把一对年青人就‘请’去了”。菊花原本象征宁静闲适的生活，但在宁静的菊圃边，儿子媳妇突然被抓走，形成强烈反差，暗示了平静生活被暴力打破，悲剧已不可避免。 第三处菊花：原文“秋天来时菊花开遍了一地。主人对花无语”。此时儿子媳妇已遇害，盛开的菊花与母亲的“无语”形成对比，菊花的繁盛反衬出母亲的孤寂，渲染了悲凉气氛，寄托了母亲深切的丧子之痛与无声的思念。 【9题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 ①意象与意境的古典性：文中“菊花、柳枝、素馨兰花香、茉莉花香、白墙竹林”等意象，均为古典诗词中常见的抒情载体；“晚天如落霞孤鹜”“听柳上晚蝉”等场景，营造出冲淡宁静的诗意意境，充满古典韵味。 ②语言的古朴典雅：如描写人物“白脸长身”“林下风度”，描写环境“柳上晚蝉”“白绸短衣裤”，运用了古典文学中常见的词汇与表达，语言风格典雅蕴藉，而非直白的现代口语。 ③人物气质与言行的文雅：母子“听水听蝉、赏霞论诗”“对坐饮酒”，言谈间论及谢灵运、王维，举止从容，情趣高雅，体现出深厚的古典文化修养与恬淡气质。 ④环境的象征意义：“玉家菜园”远离世俗纷扰，花木繁盛，生活宁静，如同古典文学中的“世外桃源”，是作者构建的具有象征意义的古典式理想空间，与外部动荡世界形成对比。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 洵布衣穷居，尝窃有叹，贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，毛发丝粟之才，纷纷然而起。而洵也自度其愚鲁无用之身，不足以自奋于其间，退而养其心。执事①之文章，窈自以为洵之知之特深，愈于天下之人。何者？孟子之文，语约而意尽；韩子之文，浑浩流转；执事之文，纡余委备，条达疏畅。夫誉人以求其说已，洵亦不为也；而其所以道执事光明盛大之德，亦欲执事之知我也。洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与已大异。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》《孟子》韩子及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者，七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。近所为《洪范论》《史论》凡七篇，执事观其如何？ （节选自苏洵《上欧阳内翰第一书》） 文本二： 有蜀君子曰苏君，讳洵，字明允，眉州眉山人也。君之行义修于家，信于乡里，闻于蜀之人久矣。当至和、嘉祐之间，与其二子轼、辙偕至京师，翰林学士欧阳修得其所著书二十二篇，献诸朝。书既出，而公卿士大夫争传之。君少独不喜学，年二十七，始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书，为文辞。岁余，举进士，再不中。又举茂材异等，不中。退而叹曰：“此不足为吾学也。”悉取所为文数百篇焚之，益闭户读书，绝笔不为文辞者五六年。大究六经百家之说得其粹精由是下笔顷刻数千言。自来京师，一时后生学者皆尊其贤，学其文以为师法。君善与人交，急人患难，死则恤养其孤，乡人多德之。晚而好《易》，作《易传》，未成而卒。治平四年十月壬中，葬于彭山之安镇乡可龙里。 （节选自欧阳修《故霸州文安县主簿苏君墓志铭并序》） 【注】①执事：指欧阳修，时任翰林学士，苏洵以此表达敬意。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 大究A六经B百家之说C得其粹D精E由是F下笔G顷刻H数千言。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 度，认为，与《答司马谏议书》“盘庚不为怨者故改其度”的“度”意思不同。 B. 说，同“悦”，高兴，与《烛之武退秦师》“秦伯说，与郑人盟”的“说”都是使动用法。 C. 固，本来，与《谏太宗十思疏》“根不固而求木之长”的“固”意思不同。 D. 贤，贤明的才德，与《师说》“郯子之徒，其贤不及孔子”的“贤”都作名词。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏洵认为自己对欧阳修文章的理解超出世人，欧阳修纡徐委婉、通达舒畅的文风，超出了孟子的简约完备和韩愈的浑厚流畅。 B. 苏洵闭门读书七八年，经历了“惶然——骇然——豁然”的过程，为他之后的写作奠定了深厚的文学功底，因而在京城名噪一时。 C. 苏洵在书信中自述“生二十五岁，始知读书”，而欧阳修在墓志中记载苏洵“年二十七，始大发愤”，可能是二人表述角度不同。 D. 苏洵品德优良，深受乡人信任，闻名蜀地，与欧阳修有交往。晚年未写完《易传》去世，欧阳修亲自为其撰写墓志铭并作序。 13. 把材料中画横线的句子和苏洵《六国论》中的句子翻译成现代汉语。 （1）君善与人交，急人患难，死则恤养其孤，乡人多德之。 （2）古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 14. 两则文本均提及苏洵“焚文”一事，二者述说的原因分别是什么？苏洵“焚文”对你有什么启示？ 【答案】10. CEG 11. B 12. A 13. （1）苏洵善于与人交往，为别人的忧患困难而着急，别人死后就抚恤供养他们的孤儿，乡里人大多感激他。 （2）古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴烧不完，火就不会熄灭。”这话说对了。 14. ①文本一苏洵因自感文章陋于古人而“焚文”；文本二欧阳修认为是苏洵屡试不中而“焚文”。 ②人贵能自省，多向圣贤学习，知耻而后勇，学业才能精进。 【解析】 【导语】这两则文本从不同视角展现了苏洵的治学轨迹和人格魅力。两文互为补充，既见苏洵“大器晚成”的治学历程，又显欧阳修对其“粹精”学问的推崇，共同构成一幅宋代士人精神成长的生动图景。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：深入研究六经和诸子百家的学说，掌握了其中的精华，因此下笔写作，顷刻间就能写出几千字。 “究”作谓语，“六经”“百家之说”作并列宾语，句子完整，可在C处断开； “得”作谓语，“粹精”作宾语，句子完整，可在E处断开； “由是”作状语，“下笔”作谓语，中间可断开表停顿，后面接“顷刻数千言”表结果，即在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“度”，认为/计划、主张。句意：我（苏洵）自己揣度，我是个愚笨迟钝、没有用处的人。/盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变他的计划。 B.“都是使动用法”错误。“说”，通“悦”，使……高兴/通“悦”，高兴。句意：称赞别人来使自己高兴。/秦穆公很高兴，和郑国人订立了盟约。 C.正确。“固”，本来/稳固。句意：好像古人的言论本来就应该是这样的。/根系不稳固却想要树木长得高大。 D.正确。“贤”，都是“贤明的才德”之意。句意：当时年轻的求学之人都尊崇他的贤德。/郯子这类人，他们的贤德比不上孔子。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“超出了孟子的简约完备和韩愈的浑厚流畅”错误。原文中苏洵评价文风：“孟子之文，语约而意尽；韩子之文，浑浩流转；执事之文，纡余委备，条达疏畅”。此处仅客观描述三者文风特点，并未提及欧阳修的文风“超出”孟子、韩愈，而是强调三者各有特色。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“善”，善于；“交”，交往；“急”，为……着急；“恤养”，抚恤供养；“孤”，孤儿；“多”，大多；“德”，感激。 （2）“以”，用；“事”，侍奉；“犹”，好像；“抱薪救火”，抱着柴去救火；“得”，符合、对。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息能力。 ①焚文原因 文本一：苏洵自述“然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与已大异。由是尽烧曩时所为文数百篇”，可见焚文是因为自感早年文章与古人差距极大，认识到自身不足。 文本二：欧阳修记载“举进士，再不中。又举茂材异等，不中。退而叹曰……悉取所为文数百篇焚之”，可见焚文是因为屡次科举不中，意识到此前的文章不足以作为自己的学问。 ②启示 从苏洵焚文“始觉其出言用意，与已大异”可见，人贵在自我反省，能认识到自身不足； 由“取《论语》《孟子》韩子及其他圣人、贤人之文……终日以读之”可知，还需虚心向圣贤学习，摒弃旧我； 由“益闭户读书……大究六经百家之说得其粹精”可知，知耻而后勇，通过持续努力才能精进学业。 参考译文： 文本一： 我（苏洵）是个平民，生活困顿，曾私下感叹：贤人君子活在世上，相聚了必定会分离，分离了也必定会再相聚。从前天子正有意治理天下，哪怕是像毛发、米粒般微小的才能，也都纷纷被启用。而我自己揣度，我是个愚笨迟钝、没有用处的人，不足以在这当中振作奋进，于是退隐下来修养心性。您的文章，我自认为理解得特别深刻，超过天下其他人。为什么呢？孟子的文章，语言简约而意思完备；韩愈的文章，雄浑浩大、流转自如；您的文章，委婉从容、详尽周到，条理清晰、通畅舒展。称赞别人来求得别人理解自己，我不会这样做；但我之所以称道您光明盛大的品德，也是希望您能了解我啊。我年轻时不爱学习，活到二十五岁，才知道要读书，跟从有学识的君子交往。这之后拿起古人的文章来读，才发觉他们的用语和用意，和自己大不相同。因此把从前写的几百篇文章全部烧掉，取出《论语》《孟子》《韩非子》以及其他圣人、贤人的文章，端正地坐着，整天阅读，这样过了七八年。刚开始时，深入研读它们，内心惶恐不安；广泛阅览外部的内容，又惊讶得心生畏惧。等到时间久了，读得更加精深，胸中就豁然开朗，好像古人的言论本来就应该是这样的。我最近写的《洪范论》《史论》共七篇，您看写得怎么样？ 文本二： 有位蜀地的君子叫苏君，名洵，字明允，是眉州眉山人。苏君的品行道义，在家庭中修养，在乡里中被信任，在蜀地被人知晓已经很久了。在至和、嘉祐年间，他和两个儿子苏轼、苏辙一同来到京城，翰林学士欧阳修得到他写的二十二篇文章，把它们献给朝廷。文章流传出来后，公卿士大夫们争着传阅。苏君年轻时唯独不喜欢学习，二十七岁才开始发奋努力，谢绝了平时交往的年轻人，关门读书，写文章。过了一年多，参加进士考试，两次都没考中。又参加茂材异等科考试，也没考中。他退下来感叹说：“这些不值得作为我的学问。”于是把写的几百篇文章全部烧掉，更加闭门读书，停笔不写文章有五六年。他深入研究六经和诸子百家的学说，掌握了其中的精华，因此下笔写作，顷刻间就能写出几千字。自从来到京城，当时的年轻学者都尊崇他的贤德，学习他的文章并把它当作典范。苏君善于和人交往，为别人的患难着急，（别人）去世后就抚恤供养他们的孤儿，乡里人大多感激他。晚年喜欢《周易》，写《易传》，没完成就去世了。治平四年十月壬申日，他被安葬在彭山的安镇乡可龙里。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 千秋岁引 王安石 别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风①，庾楼月②，宛如昨。 无奈被些名利缚，无奈被他情担阁，可惜风流总闲却。当初谩留华表语③，而今误我秦楼约④。梦阑时，酒醒后，思量着。 【注】①楚台风：源于宋玉《风赋》，后以“楚台风”代指凉爽的风。②庾楼月：指东晋庾亮任武昌太守时，与僚属登南楼赏月。③华表语：相传丁令威学道成仙，化鹤归乡，停在华表柱上，唱道：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”④秦楼约：指“萧史弄玉”的爱情传说。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕以“寒砧”“画角”“归燕”“落雁”等意象勾勒秋景，动静相衬，视听结合，营造出寥廓凄清的氛围。 B. “楚台风，庾楼月，宛如昨”化用典故，既暗含对昔日闲逸生活的回忆，又与前文形成对比，引出下阕的抒怀。 C. 下阕“名利缚”“情担阁”直抒胸臆，写出词人被世俗牵绊的无奈，“可惜”二字更添追悔叹惋之意。 D. 全词语言质朴直白，情感沉郁顿挫，将秋景之萧瑟与人生之感慨融为一体，体现了豪放派词作的典型风格。 16. 词的结尾“梦阑时，酒醒后，思量着”描绘了怎样的场景？在全词有什么作用？ 【答案】15. D 16. ①结尾三句描绘了词人从梦中醒来，酒意消散后，独自凝神沉思的场景。“梦阑”“酒醒”表明词人从虚幻、麻醉的状态回到现实，“思量着”写出思考的绵长，含蓄而深沉。 ②结构上与上阕“宛如昨”的回忆相呼应，今昔对比，深化了因俗务辜负初心的主旨，引发读者共鸣。 【解析】 【导语】王安石的《千秋岁引》以秋声起笔，通过多个意象勾勒出苍凉寥廓的秋景。上阕的典故暗藏对往昔的追忆，下阕直抒胸臆，痛陈被名利所缚、辜负闲逸之憾。结句以疏淡笔墨收束，将人生感慨沉潜于独醒时刻，语言质朴而意蕴深长，展现了北宋士大夫对宦途与自由的矛盾心境。 【15题详解】 本题考查学生对文本内容的理解、分析和鉴赏艺术特色的能力。 D.“全词语言质朴直白”错误。词中多处运用了典故，如“楚台风”“庾楼月”“华表语”“秦楼约”等，这些典故的运用使词的语言含蓄典雅；“体现了豪放派词作的典型风格”错误。此词主要抒发了词人被世俗名利和情感牵绊的无奈与追悔，情感沉郁顿挫，并非豪放派的典型风格。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗词语言的能力。 ①从原文来看，“梦阑时”明确指出梦境已经结束，意味着词人从虚幻的梦境回到了现实；“酒醒后”表明酒精带来的麻醉效果已经消失，进一步强调从一种不真实、麻醉的状态回归到清醒的现实。“思量着”这个表述很含蓄，没有具体说明思量的内容，但能让读者感受到词人陷入了长久而深沉的思考之中。这种场景的描绘是基于原文中这三个词语的字面意思以及所营造的整体氛围得出的，体现了词人在现实中因回忆和感慨而陷入沉思的状态。 ②上阕“楚台风，庾楼月，宛如昨”是对过去美好、闲适时光的回忆，那时的生活似乎就在昨天一样清晰。而结尾“梦阑时，酒醒后，思量着”是词人在现实中的状态，从回忆回到现实，今昔形成鲜明对比。通过这种对比，更加突出了词人当下因被世俗的名利、情感等俗务所累，从而辜负了曾经的初心，也就是下阕中提到的“名利缚”“情担阁”，“可惜风流总闲却”“误我秦楼约”等，这样就深化了因俗务辜负初心的主旨。这种今昔对比和主旨的深化能够引起读者对于人生中被各种事务牵绊而失去自我、辜负美好初心的共鸣。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚在参观山西古建筑群时，看到殿宇楼阁随地势高低错落，飞檐翘角彼此呼应，不由自主吟咏出杜牧《阿房宫赋》中“_______，_______”。 （2）生活中，你发现有些同学做事虎头蛇尾，刚开始斗志满满，后来却因懈怠或诱惑半途而废，你可以引用魏征《谏太宗十思疏》中“_______，_______”来勉励他们慎始敬终。 （3）“烟”是古代文人骚客钟爱的意象之一，古诗词中常用“烟”来展现宁静淡泊或孤寂惆怅，朦胧迷离或悠远旷达等情思，请写出包含“烟”字的诗句：“_______，_______。” 【答案】 ①. 各抱地势 ②. 钩心斗角 ③. 有善始者实繁 ④. 能克终者盖寡 ⑤. 暧暧远人村 ⑥. 依依墟里烟（六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿/海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：抱、钩、凝、瀛。 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成小题。 日渐长，风正暖，春天正是读书的好时节。一年一度的读书节， 甲 ，提醒步履匆匆的人们勿忘在大好时光与阅读相伴，也是一次读书的导引，导引人们思考如何通过阅读涵养我们的精神世界。 今天，人们的阅读对象，早已不只是纸质书籍。当白纸黑字化为虚拟数字，实体书籍变身数码屏幕，当新媒介、新场景改变了阅读习惯，碎片化、轻量化日益成为阅读的新特点，我们该怎样实现阅读的意义？ 应该看到，阅读的一个重要意义在于求知。从“读书”到“读屏”，阅读习惯的改变，换个角度看也是阅读方式的丰富。①数码产品的更新换代，②纸质书籍的电子化，③让知识更为便捷；④融合多重形态的视听内容，⑤更让阅读由立体式的“视通万里”升级为平面式的“纸上得来”。⑥从“一卷在手”到“一屏万卷”，⑦数字化打通了书籍之间的“链接”，⑧让人们能在跳转来源、聚合推荐等方式里，⑨实现知识的【 】、由点及面、串珠成链。⑩可以说，数字化拓展了求知的渠道与学习的体验。 还应该看到，阅读的更重要意义在于思考。 乙 ，沉潜往复都是必不可少的阅读过程。文字留白处的（ ），声画落幕后的（ ），都是在一次次的（ ）、（ ）中，丰富了读者的精神家园。思考在信息浪潮中保持专注与笃定，同样是阅读之于我们的意义。 18. 下列句子中的引号与文中画波浪线处的引号，作用相同的一项是（ ） A. 他为“希望工程”捐出了一生的积蓄。 B. 多灾多难的黄河是中华民族的“摇篮”。 C. “慈祥”的老板会在晚上扔给他们一些发霉的馒头。 D. 鲁迅在课桌上刻“早”字故事印在了我的脑海里。 19. 将下列内容填入文中第四段括号内，最恰当的一项是（ ） A. 掩卷沉思 心游万仞 思接千载 品味咀嚼 B. 品味咀嚼 掩卷沉思 心游万仞 思接千载 C. 掩卷沉思 品味咀嚼 思接千载 心游万仞 D. 品味咀嚼 思接千载 掩卷沉思 心游万仞 20. 填入文中第三段括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 见微知著 B. 融会贯通 C. 举一反三 D. 触类旁通 21. 请在文中横线甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。 22. 第三段标出序号的语句有三处表述不当，请找出其中的两处，指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. B 19. C 20. A 21. 甲：既是一次阅读的提醒 乙：无论哪种阅读方式 22. 语句③：让获取知识更为便捷 语句⑤：更让阅读由平面式的“纸上得来”升级为立体式的“视通万里”。 语句⑩：可以说，数字化拓展了求知的渠道、丰富了学习的体验。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中引号表示特殊含义。 A.表示特定称谓。 B.表示特殊含义。 C.表示反语讽刺。 D.表示强调。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空：“文字留白处”指的是文字中没有直接表达出来的内容，给读者留下了想象和思考的空间。“掩卷沉思”意思是合上书本，静静地思考。当读者阅读到文字留白处时，往往会停下阅读，合上书本，仔细琢磨文字背后隐藏的含义，通过深入思考来填补留白，所以此处用“掩卷沉思”非常合适，它体现了读者在面对文字留白时的主动思考行为。掩卷沉思：合上书，陷入沉思。 第二空：“声画落幕后”描述的是影视、音频等声画内容结束之后的情景。“品味咀嚼”侧重于对事物进行细致的品味和反复的琢磨。声画内容结束后，观众或听众不会立刻忘记，而是会在脑海中反复回味其中的情节、情感、细节等，就像咀嚼食物一样，细细品味其中的韵味，所以“品味咀嚼”能够准确地表达出人们在声画落幕后对内容的回味过程。​品味咀嚼：仔细体会、玩味。 第三、四空为思考的递进：“思接千载”指思绪连接古今，“心游万仞”指精神畅游天地，二者体现思考从“时空连接”到“精神畅游”的深化。先通过“思接千载”建立与过往的关联，再通过“心游万仞”拓展精神边界，逻辑更顺畅，故第三空填“思接千载”，第四空填“心游万仞”。思接千载：思绪能够连接到千年之前，形容思维活跃，想象力丰富，能跨越时空进行思考。心游万仞：精神可以飞越到极高极远的地方，形容心神向往，不受拘束。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“见微知著”，指见到微小的苗头，就能预知事物发展的趋势（强调从细节推断整体趋势）。而文中括号处强调的是“知识本身的关联、整合与拓展”，并非“从细节推断趋势”，与“由点及面、串珠成链”的核心逻辑不符，不恰当。 B.“融会贯通”，指把各方面知识、道理融合贯穿，从而得到系统透彻的理解。这与“由点及面、串珠成链”所体现的“知识整合、形成系统”完全契合，恰当。 C.“举一反三”，指从一件事类推而知道许多相关的事，强调由单个知识向同类知识拓展，符合“由点及面”的关联逻辑，恰当。 D.“触类旁通”，指掌握某一事物的规律或知识，进而推知同类其他事物，与“举一反三”类似，体现了知识的迁移与拓展，契合语境，恰当。 故选A。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：由后文“提醒步履匆匆的人们勿忘在大好时光与阅读相伴，也是一次读书的导引”可知，句子以“既是……也是……”的并列结构展开，前后需形成对应。“也是一次读书的导引”中“导引”是对阅读的指引，因此前半句需填入与“提醒”相关的表述，且与“导引”构成并列。可填入“既是一次阅读的提醒”。 乙处：由前文“阅读的更重要意义在于思考”及后文“沉潜往复都是必不可少的阅读过程”可知，此处需衔接“阅读方式”与“思考过程”。前文提到“从‘读书’到‘读屏’”“新媒介、新场景改变了阅读习惯”，说明阅读方式多样，但“沉潜往复”的思考过程对所有方式都适用。可填入“无论哪种阅读方式”。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第一处：③句成分残缺。“知识”前缺少动词，应改为“让获取知识更为便捷”。 第二处：⑤句不合逻辑。一般来说，“纸上得来”是平面的，“视通万里”更能体现立体、丰富的阅读体验，所以应该是由平面式的“纸上得来”升级为立体式的“视通万里”。 第三处：⑩句搭配不当。“拓展”和“体验”搭配不当，改为“拓展了求知的渠道、丰富了学习的体验”。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 马克思备受驱逐和贫困，在颠沛流离中勉励革命人士“历史本身就是审判官，而无产阶级就是执行者”。王安石面对“人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善”的世风时俗，不惧阻力，力主改革，意图挽大厦于将倾。林觉民面对“天下人之不当死而死与不愿离而离”的时局，立志为天下人谋永福，痛别妻儿，殒身不恤。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？校团委拟开展“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”为主题的演讲比赛，请联系现实，写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 时代呼唤担当，青春不负使命 亲爱老师，同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“时代呼唤担当，青春不负使命”。纵观历史长河，从马克思在贫困中宣告无产阶级的历史使命，到王安石在保守势力中力推变法，再到林觉民为民族大义慷慨赴死，不同时代的先驱者都以实际行动诠释着“一代人有一代人的担当”这一永恒命题。 担当，是面对时代命题时的挺身而出。它不是一时的热血沸腾，而是持之以恒的坚守。今天的中国，正处于民族复兴的关键阶段，我们既享受着前人的奋斗成果，也面临着新的挑战——科技创新、生态保护、社会公平，每一项都呼唤着年轻人的智慧与勇气。担当，就是在这样的历史节点上，不逃避、不推诿，主动扛起属于自己的责任。 时代呼唤担当，因为历史的进步从来不会自动发生。晚清时期，国家积贫积弱，正是无数仁人志士的觉醒与奋斗，才让中国走出黑暗。今天的我们，虽然不必像先烈那样抛头颅、洒热血，但依然有许多“硬骨头”要啃。芯片被“卡脖子”，某些领域仍受制于人；乡村教育不均衡，许多孩子的未来被地域限制；环境污染尚未根治，可持续发展任重道远。选择安逸，问题不会自动解决；只有主动担当，才能推动社会向前。 同学们，时代的重任落在我们肩上，践行担当，我们首先要有清醒的认知。担当不是盲目蛮干，而是基于对现实的深刻理解。践行担当，我们要有行动的勇气。担当往往意味着打破舒适区，甚至承受压力。就像黄文秀放弃城市优渥的生活，扎根贫困山区，用生命诠释担当的真谛。践行担当，我们还要有持久的毅力。担当不是一时兴起，而是日复一日的坚持。 同学们，践行担当，大家准备好了吗？担当不是遥不可及的概念，它就在我们身边。它可以是一次志愿服务的参与，可以是对不公现象的发声，可以是深耕学业，来日报国。每一代人的担当形式不同，但内核不变，都是为了让社会更美好，让祖国更强大。 青春因担当而厚重，青春因奋斗而精彩。马克思在贫病中写下《资本论》，王安石在质疑中推行新法，林觉民在诀别中追求光明。他们的身影告诉我们：担当者或许孤独，但绝不会被时光遗忘。历史等待我们来书写，让我们以行动证明：这一代人的长征，我们必将不负使命！ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 首先分析这段材料的内涵。材料通过三位历史人物的故事，展现了一个共同主题：在时代洪流中坚守理想、勇于担当的精神品质。 马克思的故事告诉我们，真正的担当往往伴随着艰难困苦。他流亡异乡、生活贫困，却依然坚信历史会作出公正评判。这启示我们，担当不是一时的热血沸腾，而是在逆境中依然保持信念的坚韧。就像一棵大树，越是经历风雨，根系就越深。 王安石面对的是另一种挑战——整个社会的麻木与守旧。当时官员们只顾讨好众人、不思进取，他却敢于逆流而上推动改革。这说明担当常常需要“虽千万人吾往矣”的勇气，需要不随波逐流的独立思考。就像黑夜中的火把，越是黑暗越要发光。 林觉民的选择同样令人动容。他本可以享受安稳生活，却为了“天下人永福”舍弃小家。这种担当已经超越了个人得失，上升到了为更多人谋求幸福的境界。就像春雨润物无声，真正的担当往往默默滋养着整个世界。 这三个故事连在一起，展现了担当精神的三个维度：在逆境中坚守（马克思）、在庸常中突破（王安石）、在小我中成全大我（林觉民）。他们所处的时代不同，面对的挑战各异，但都用自己的方式诠释了什么是真正的时代担当。 这让我们明白，每个时代都有其特殊的考验，就像不同的季节需要不同的衣裳。重要的是保持那份不随时代变迁而改变的担当精神内核。今天的我们或许不会遇到完全相同的处境，但同样需要在各自岗位上展现这种精神品格。 写作时，开头可从历史人物的担当精神切入，用马克思、王安石、林觉民的事例引出“每一代人都肩负独特使命”的观点，联系当下青年实际，点明演讲主题。中间部分分层展开：先分析历史人物在困境中坚守的原因（如信仰、责任感），再结合当代青年面临的挑战（如科技竞争、文化传承），用具体事例说明“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”，最后强调担当不是空谈，需付诸行动。结尾可呼吁听众从自身做起，用“小我”成就“大我”，以“青春之我”建设“青春之国”，升华主题。注意演讲稿的写作格式。 立意： 1.以青春之我，点燃时代长征的炬火。 2.担当不在高谈阔论，而在起而行之。 3.接过历史的笔，续写属于我们的篇章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $