衔接点07 文言文阅读之字词解释（全国通用）-2025-2026学年小升初语文专项衔接

衔接点07 文言文阅读之字词解释 栏目设置： 一、学段学习要求 二、衔接知识讲义 三、专项综合训练 一、学段学习要求 ※小学阶段 目标：初步建立文言文语感，通过朗读和背诵积累经典片段；理解文言文大意，能结合注释和工具书疏通文意。 要求：字词解释以认读为主，掌握常见实词的基本含义（如“之”“乎”等虚词在简单语境中的用法）；结合上下文推测词义，避免机械记忆复杂语法现象。 ●初中阶段 目标：掌握文言文基础语法（词类活用、特殊句式），形成系统知识体系；精准理解实词多义、虚词用法，提升课外文言文的独立阅读能力。 要求：准确解释一词多义（如“以”在《咏雪》中表“用”或“因为”的不同用法）；掌握通假字、古今异义词的辨析（如《陈太丘与友期行》中“不”通“否”）；理解并翻译复杂句式（省略句、倒装句），如《狼》中“投以骨”需调整语序为“以骨投”；结合历史背景分析字词深层含义，如《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”体现士人担当。 差异总结：小学以兴趣启蒙和基础积累为核心，侧重整体感知；初中则转向系统化语言学习与深度文本解析，强调知识迁移与文化理解。 二、衔接知识讲义 ※真题引领 （2025·四川成都·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．相委而去            委：舍弃 B．元方入门不顾         顾：回头看 C．未尝稍降辞色          色：颜色 D．俟其欣悦            俟：等待 2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．去后乃至            乃不知有汉 B．以是人多以书假余        先帝不以臣卑鄙 C．益慕圣贤之道          无丝竹之乱耳 D．门人弟子填其室         其如土石何 【答案】1．C 2．B 【解析】 1．本题考查文言词语。C.句意：他的言辞和脸色从未稍有委婉。色：脸色。故选C。 2．本题考查一词多义。A.副词，才/副词，竟然；B.连词，因为/连词，因为；C.助词，的/助词，取消句子独立性；D.代词，他的/助词，在“如……何”前面加强反问语气；故选B。 参考译文： 甲：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 乙：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 ●衔接讲义 知识点一 一词多义 【考向分析】 一词多义又叫多义词，是指同一个词在这个句子里是一个意义，在另一个句子里又是别的意义。当然，在具体的语言环境中（即上下文）一个词一般只有一个意义。一词多义是文言文阅读中的考点之一，在课内外文言文对比阅读中多以选择题形式出现。 【方法提炼】 如何应对一词多义试题？ 首先，平时应注意整理、归纳、积累一词多义。 因为储存的词汇丰富了，才能在运用中熟能生巧，而做读书卡片就是一种很好的积累方法。 其次，对文中的一词多义要联系上下文来仔细理解，认真分析，切忌只见树木不见森林。 文章是一个有机的整体。组词成句，联句成篇，字、词、句、章，都处在一定的有规律的关系之中。句在篇中和词在句中一样，都是局部和整体的关系。局部要受到整体制约，构成整体的各个局部之间（词与词、句与句、段与段）又是互相制约、互相补充、互相依存、互为因果的。因而我们可以参照上下文对词义的制约和词在句中对上下文的依存关系来确定词义。 第三，要善于进行联想迁移。 中考对一词多义的考查，往往是阅读材料来自课外，而考点来自课内的，只要沉着冷静，认真回忆课堂上所学的内容，进行知识的迁移，是能够答出来的。 知识点二 古今异义 【方法提炼】 古今异义有哪几种情况？ 1．词义扩大。文言文中，某些词的原有意义比较小，后来它的意义有了发展，应用范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。 2．词义缩小。某些词古义的内容，随着时代的变化逐渐变得狭小了，这种现象叫词义的缩小。 3．词义的转移。古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来所表示的对象，转移为表示另外一种对象，这就叫词义的转移。 4．感情色彩的变化。古今词义在演变的历史过程中，褒贬意义发生变化的现象叫词义感情色彩的变化。 5．形同义异。古代是两个单音节词，而现代是一个双音节词，其意义不完全一样。 解答古今异义的试题的注意点 1．理解古今异义的关键。是掌握教材中的古今异义词，因为许多省市中考对古今异义词的考查都是来自课内的。所以，在平时一定要多读多背教材的文言文，特别是那些名家名篇，要背得滚瓜烂熟。如果你平时没有注意积累它，到考场上定会束手无策。 2．认真阅读原文。特别是课外文言文，要根据试卷所提供的注释把原文读懂。然后，仔细审视被考查的古今异义词所在的语境，调动知识储备，根据上下文意，寻求隐含的信息，推断出词义。最后，把解释的意思代入原文，联系具体语境辨析确认。 3．解答选择题，要学会排除法，由易到难，逐步确定。 知识点三 通假字 【考向分析】 通假字是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。我们在理解时，一定得找出其本字。通假字的数量并不是很多，我们可逐课进行整理，先摘出原句，之后找出通假字，再写出本字，以便归纳记忆。 【方法提炼】 考生常见失误分析 一是以今代古，望文生义。不少考生阅读理解差，又缺乏历史眼光和古汉语知识，解题时往往以今代古，随意答题。“夫战，勇气也”中“夫”当作“大丈夫”解，就是证明。 二是脱离语境，断章取义。文言实词的古音通假、古今异义和一词多义等现象，没有具体语境，都无法断定落实，如“食”在“食马者，不知其能千里而食也”中通“饲”作“喂养”解。可见，脱离语境去死记硬背词语，既不科学，又难免出错。须知“词不离句，句不离篇”才是学好文言文的传统良方。 如何更好地学习文言文通假字？ 1. 培养语感：多读文言文原著和古诗词等作品，让自己对古代汉语的发音和语感更加熟悉。这样可以更好地理解通假字的含义和用法。 2. 积累词汇：掌握一定数量的古代汉语词汇和常用短语，可以帮助你更好地理解通假字的含义和用法。同时也要注意积累现代汉语中与古代汉语通假字相关的词汇和短语。 3. 注重归纳：将学习过程中遇到的通假字进行归纳整理，形成自己的知识体系。可以帮助你更好地记忆和理解这些知识点。 4. 多做练习：通过做练习题和实践应用来锻炼自己的能力。可以找到相关的习题进行练习或参加相关的学习课程来提升自己的水平。 知识点四 词类活用 【考向分析】 词类活用现象是中考文言文的一个难点。在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它原来的词性。如“一狼洞其中”的“洞”本为名词，表示“洞穴”，这里临时改变了词性，用作动词充当谓语，表示“挖洞”。这种现象就是词类活用。 【方法提炼】 词类活用的常见类型 词类活用是指某些文言实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能，而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，主要包括以下几类： （一）名词的活用 1.名词作状语 在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用作状语，在句中起修饰作用。如：“斗折蛇行，明灭可见”中的“斗”与“蛇”。 2.名词用作动词 现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的用法。 （二）动词的活用 1.动词用作名词 文言文中，动词有时用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。 2.动词的使动用法 文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者使后面的宾语所表示的人或物产生这个动词所表示的动作行为，这就是动词的使动用法。 （三）形容词的活用 1.形容词用作名词 在文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。 如：将军身披坚执锐。(《陈涉世家》)(坚：坚固的铠甲；锐：锐利的兵器) 2.形容词用作动词 在文言文中，有时候形容词不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。 3.形容词的使动用法 在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。 4.形容词的意动用法 在文言文中,当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。 知识点五 文言虚词 【考向分析】 结合近年中考题型看，文言虚词的考查方向明确，主要从“意义”和“用法”两个角度考查，此前考纲中要求掌握的也就是“之”“其”“以”“于”“而”“何”6个，（之后可能会拓展考察更多 哦~）目前题型比较稳定，常见的题型有：(1)题干给出例句，要求从选项中找出与题干中加点虚词意义和用法相同或不同的选项；(2)选择不同句子中相同的文言虚词意义和用法的异同；（3）翻译划线句子时虚词占有采分点；（4）词语解释填空题。 【方法提炼】 中考语文八个常见虚词用法总结 一、之 1.代词： （一般用在动词后面，作宾语）可以代人、物、事，可译为“他（们）、它（们）、这件事”；指示代词常见用“这、这样”。 2.助词： ①结构助词：的（用于定语和名词之间）； 例句：妾妇之道也(《富贵不能》) ②助词，用在主谓之问，取消句子独立性，不译；例句：予独爱莲芝出淤泥而不染《爱莲说》 ③助词.起补充音节和舒缓语气的作用，无实义；例句：称善者久之(《周亚夫军细柳》) ④助词，宾语前置的标志；例句：何陋之有？《陋室铭》 3.动词：“去、往、到”。 例句：往之女家(《富贵不能淫》) 送孟浩然之广陵 二、而 连词: ①表修饰，可不译；例句：河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》) ②表顺承，可译为“就，然后”，也可不译；例句：学而时习之（《论语》十二章） ③表转折，“但是、可是、却....”；例句：后狼止而前狼又至(《狼》) ④表并列，可译为“和”或不译；例句：中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) ⑤表因果，“因而”。例句：其远而无所至极邪(《北冥有鱼》) 三、以 1.介词： ①表所用的工具、方法等，可译为“用、拿……”；例句：生物之以息相吹也(《北冥有鱼》) ②介词，把；例句：投以骨(《狼》) ③动作行为所凭借的条件，可译为“按照、凭、凭借、因为……”； 例句：去以六月息者也(《北宾有鱼》) 以：凭借。 以其境过清（《小石潭记》）以：因为。 2.连词： ①表目的，可译为“来、用来……；例句：意将隧入以攻其后也(《狼》) ②表修饰，相当于连词“而”；例句：卷石底以出(《小石漳记》) 3.动词： 认为、以为、觉得。例句：自以为大有所益(《孙权劝学》) 四、其 1.代词： 第三人称代词，译为“他(们)/他(们)的,它(们)/它(们)的”；例句：见其发矢十中八九(《卖油翁》) 指示代词，可译为“这、那”；例句：欲穷其林(《桃花源记》)代词,那 代词，可译为“其中的”，后面多为数词 例句：其一犬坐于前(《狼》)代词，其中 的。 2.语气助词： 加强反问诘问、揣测、祈使等语气； 例句：其真不知马也(《马说》) 3.连词： 表选择。 例句：其远而无所至极邪(《北冥有鱼》) 其：或者，还是。 4.名词： 其中。 例句：少时，一狼径去，其一犬坐于前。 五、为 1.动词： 读（wéi）①可译为“成为、担任、当、修筑、认为、叫作、作为、做、雕刻、接受……”； 例句：祝兹侯徐厉为将军(《周亚夫军细柳》)动词，做、担任。 为宫室、器皿、人物(《核舟记》)动词，雕刻。 ②判断动词“是” 例句：中轩敞者为舱(《核舟记》)判断动词，是。 2.介词: 读（wèi）①可译为“替、给、为了、在、因为、对……； 例句：不足为外人道也(《桃花源记》)介词，对， 向。 ②读（wéi） 表被动，有时和“所”连用，可译为“被”。例句：茅屋为秋风所破歌 3.名词： 心理活动、表现。 例句：或异二者之为(《岳阳楼记》)名词,这 里指心理活动(两种心情) 六、于 介词: ①表示动作发生的处所、时间，可译为“在、从、到”； 例句：傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)介词，从。 ②表示动作、行为涉及的对象，可译为“向、对给、对于……； 例句：朱宋君令人同之于丁氏(《穿井得一人》)介词，向。 于我如浮云(《〈论语〉十二章》)介词，对，对于。 ③用在形容词之后，表示比较，可译为“比、胜过”； 例句：所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)介词， 比。 七、者 1.代词： 用在动词、名词、形容词、数词后，相当……的人(事)，---的东西，---的事情，---的样子等等。例句：同予者何人(《爱莲说》)代词， 相当于.....的人。 2.助词： 用于判断句，放在主语后，引出判断，有时和“也”一起表判断； 例句：花之隐逸者也(《爱莲说》)助词 ,和“也”一起表判断。 用于主语后，引出原因解释等，可译为：……的原因，……的条件等。 例句：然而不胜者(《得道多助，失道寡助》)代词......的原因。 北山愚公者(《愚公移山》)助词，用于主语后，引出因、解释等。 八、所 ①名词： 处所，地方，位置，适宜，适当的处所或位置；例句：优劣得所 （《出师表》）位置 ②代词： 用在动词之前，构成名词性词组，代指人、事物或处所； 例句：七十而从心所欲 （《论语》十二章）代指事物。 问所从来。（《桃花源记》） 代指人。 ③……的原因。例句：此先汉所以兴隆也。（《出师表》） 三、专项综合训练 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．解释下列句中加点的词。 （1）非宁静无以致远（ ） （2）非学无以广才（ ） （3）淫慢则不能励精（ ） （4）年与时驰（ ） 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 4．作者写这封信的用意是什么？ 阅读下面的文言文，完成小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲①，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人②道③之，闻之于宋君。君令人问之于丁氏。丁氏对④曰：“得一人之使⑤，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【注释】①溉（ɡài）汲（jí）：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里打水。 ②国人：指居住在国都中的人。③道：讲述。④对：应答，回答。⑤得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 5．解释下列加点的字。 （1）及其家穿井 （ ） （2）有闻而传之者  （ ） 6．请摘录文中表明作者观点的句子。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 7．解释下列加点的词语。 （1）恐前后受其敌（ ）     （2）弛担持刀（ ） （3）其一犬坐于前（ ）         （4）屠自后断其股（ ） （5）一狼洞其中（ ） 8．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）途中两狼，缀行甚远。 （2）禽兽之变诈几何哉？ 9．链接材料 下文中屠夫用“割爪吹气”的方法杀狼。依据两则材料，说说两个屠夫的共同特点。 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之，惟有小刀，不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠乌能作此谋也？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 10．解释文中加点词语的含义。 （1）广（ ）   （2）险（ ）   （3）时（ ） 11．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）悲守穷庐，将复何及！ 12．家书，是亲人传递信息、交流情感的重要载体，也是中国古代家庭教育的一种方式。文中诸葛亮对儿子寄予了哪些深切的期望？ 阅读下面的文言文，完成小题。 ①曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 ②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！——《雍也》 ⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 13．解释下列各句中加点的问。 （1）传不习乎（ ）                     （2）三十而立（ ） （3）择其善者而从之（ ）             （4）人不堪其优（ ） 14．翻译句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 15．用“/”画出划线句子停顿。 一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。 16．结合自己的学习实际，谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。 17．阅读下面的古文，回答问题。 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，朗欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 楚厉王有警鼓，与百姓为戒①。饮酒醉，过而击，民大惊。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏而击之也。”民皆罢。居数月有警击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。 （选自《韩非子》） 【注释】①戒：警戒的信号。 （1）“华歆、王朗俱乘船避难”一句中“俱”的意思是 。 （2）用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 居数月有警击鼓而民不赴 （3）请分别概括华歆、王朗、楚厉王三人的品质特征。 阅读下面的文言文，完成小题。 诫皇属 李世民 朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却①声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫弟子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣②其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳。汝等勿鄙人短，勿恃已长，乃可永久富贵，以保贞吉③。先贤有言：“逆吾者是吾师顺吾者是吾贼④。”不可不察也。 【注释】①却：摒除。②恣：任凭。③吉：吉祥。④贼：敌人。 18．文言文中的“鄙”字在词典中有以下四种常用的解释。请为文中画线句“汝等勿鄙人短”中的“鄙”字选择正确的解释（   ） A．边远之地 B．粗俗；低下 C．谦称自己 D．看不起 19．请用“/”划出下面句子的一处停顿。 逆 吾 者 是 吾 师 顺 吾 者 是 吾 贼 20．读《诫皇属》一文，你获得了什么启示？作为中学生，我们应该怎么做？ 阅读下面的文言文，完成小题。 三人成虎 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。 21．下列句子中加点字解释错误的一项是（   ） A．谓魏王曰                对……说 B．邯郸之去魏也远于市     离开 C．而议臣者过于三人矣      超过 D．而谗言先至             到 22．下列选项中，对文中画波浪线句子停顿划分正确的一项是（   ） A．于是辞行/而谗言先至/后太子罢质/果不得见 B．于是/辞行而/谗言先至后/太子罢质/果不得见 C．于是辞/行而谗言/先至/后太子罢质/果不得见 D．于是/辞行/而谗言/先至后太子/罢质果不得见 23．下列说法中与原文一致的一项是（   ） A．魏王听从了庞葱的建议没有听信谗言。 B．成语三人成虎意思为团结起来力量大。 C．魏王缺乏主见，听信谗言，缺乏智慧与清醒的头脑。 D．因魏王听信谗言导致魏太子归国后没有得到召见。 24．用现代汉语翻译下列句子。 （1）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 （2）后太子罢质，果不得见。 阅读下面的文言文，完成小题。 鲁公治园 鲁公治园，欲凿池。父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善①之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径③通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇④，下房⑤不足，甚可虑⑥也。”公犹豫不决，事又寝。 【注释】①善：认为好。②颠踬：跌倒、摔跤。③径：小路。④仆妇：仆人。⑤下房：仆人住的房子。⑥虑：思考，谋划。 25．根据右边“寝”字的演变过程，并联系上下文猜测“寝”在文中的意思，正确的选项是（   ） A．睡，卧 B．睡觉的地方 C．停止，平息 D．面貌难看 26．根据短文内容完成填空。 27．读了短文后，形容鲁公治园的行为表现，最恰当的是（   ） A．犹豫不决 B．深思熟虑 C．忠言逆耳 D．一意孤行 28．读了《鲁公治园》后，对你有什么启发？ 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （蒲松龄《狼》） 【乙】 陈竹吟尝馆一富室①，有小女奴，闻其母行乞于道，饿垂毙，阴盗钱三千与之②，为侪辈所发③，鞭笞甚苦。富室一楼有狐，借居数十年，未尝为祟④，是日女奴受鞭时，忽楼上哭声鼎沸。怪而仰问，闻声应曰：吾辈虽异类，亦具人心，悲此女年未十几，而为母受笞，不觉失声，非敢相扰也。主人投鞭于地，面无人色者数日。 （纪昀《阅微草堂笔记》） 注释：①陈竹吟：人名。富室：富家，富户；②阴：暗中，暗地里。③侪辈：同辈。发：掀开，揭发。④祟：鬼神制造的灾祸。 29．解释下列文言句子中加点的字词。 文言句子 方法提示 解释 恐前后受其敌 语境推断法；腹背受敌 （1） 饿垂毙 课内迁移法：而顷刻两毙 （2） 陈竹吟尝馆一富室 ①宾馆，客舍；②泛指房舍；③学馆；④公共场所；⑤留宿。 （3）（填序号） 30．把文中画线句翻译成现代汉语。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 31．甲文中屠户与狼交锋过程中经历了怎样变化？请结合具体内容简要分析。 32．两篇文章体现的人与动物关系一样吗？ 33．阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 齐人有好猎者，旷①日持久而不得兽。入则愧对其家室，出则愧对其知友。惟②其所以不得之故，则狗恶③也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕④，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 （选自吕不韦《吕氏春秋•不苟论》，有删改） 【注】①旷：荒废、耽误。②惟：思考。③恶：不好。④疾耕：指辛勤耕作。 （1）解释下列句子中加点词的含义。 ①家无井而出溉汲 ②及其家穿井 ③齐人有好猎者 ④欲得良狗 （2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．家无井而出溉汲    旷日持久而不得兽 B．家富则有以求良狗    可以为师矣 C．及其家穿井             其人舍然大喜 D．宋之丁氏    惟其所以不得之故 （3）请将下面的句子翻译成现代汉语。 ①国人道之，闻之于宋君。 ②田猎之获，常过人矣。 （4）【甲】文宋君和【乙】文好猎者各自解决问题的方式有别，请分别简要概括。 请阅读下面的文言选段，完成下面小题。 【甲】 《论语》十二章（节选） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 【乙】 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 34．解释下面加点字的意思。 （1）知之者不如乐之者  乐：     （2）年与时驰  驰： 35．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 36．甲乙两文都有不少格言警句，如果要选择其中一句作为座右铭，你会选择哪一句？为什么？ 【温馨提示】①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以从给出的材料中选择，也可以选择《论语》中的其他语句。 37．阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 及遭孙恩①之难，举厝自若。既闻夫及诸子已为贼②所害，方命婢肩舆③抽刃出门，乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐为之改容乃不害涛。 （节选自《晋书•列女传•王凝之妻谢氏传》） 【注释】①孙恩：东晋五斗米道道士，后聚众起义。②贼：对人民有危害的人，此处指孙恩。③肩舆：抬着轿子。 （1）参考表格提示的方法，解释加点词。请详细分析解题思路 文言词句 方法 解释 及遭孙恩之难 查阅词典法：①赶得上，比得上；②等到……时候；③和；④至，到。 A （填序号） 俄而雪骤 参考成语法：暴风骤雨 B 既闻夫及诸子已为贼所害 语境推测法：联系上下文推断。 C 乱兵稍至 课内迁移法：去后乃至（《陈太丘与友期行》） D （2）请用现代汉语写出下面句子的意思。 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” （3）请用“/”给【乙】文画线的句子断句。（断两处） 恩虽毒虐为之改容乃不害涛 （4）【甲】【乙】两文都写到谢道韫，但侧重点不同，请结合选段内容用自己的话简要分析她是个怎样的人。 38．比较阅读甲文蒲松龄的《狼》和乙文纪昀的《狼子野心》，完成各题。 【甲】 狼 （蒲松龄） ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 狼子野心 （纪昀） ①有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟①，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。 ②此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉②！然野心不过遁逸③耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患④耶？ [注释]①俟：等待。②信不诬哉：确实不虚妄啊！③遁逸：原指逃跑，这里指“隐蔽”之意。④贻患：留下祸患。 （1）解释【甲】【乙】两文加点的词语。 ①缀行甚远    缀（ ） ②屠自后断其股     股（ ） ③与家犬杂畜    畜（ ） ④再就枕将寐       寐（ ） （2）翻译文中划线句子。 ①其一犬坐于前。 ②此人何取而自贻患耶？ （3）【甲】【乙】两文都写出了狼的 。 （4）小余同学根据“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”的故事提纲生动地讲述了蒲松龄的《狼》的故事，为了帮助你生动地讲述纪昀的《狼子野心》的故事，请你结合下面提示，补写出①②处的相关故事情节。 狼犬安处—忘其为狼—（① ）—（② ）—杀取其革。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 吾欲汝曹①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ 龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕③之士，所谓刻鹄不成尚类鹜④者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓“画虎不成反类狗”者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑤辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。 （选自马援《诫兄子严敦书》，有删节） 【注】①汝曹：你等。②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③谨敕：谨慎端整。④鹜：鸭子。⑤郡将下车：指郡守初到任。 39．解释下列句中加点的词语。 （1）非学无以广才（ ） （2）险躁则不能治性（ ） （3）妄是非正法（ ） （4）愿汝曹效之（ ） 40．下列句子中加点的“以”与“是以不愿子孙效也”中的“以”意义和用法全都相同的一项是（   ） A．非志无以成学（《诫子书》） B．以我酌油知之（《卖油翁》） C．以其境过清（《小石潭记》） D．固以怪之矣（《陈涉世家》） 41．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。 42．简要分析【甲】【乙】两文在阐述道理的方法上有什么相同之处？ 试卷第6页，共6页 试卷第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 衔接点07 文言文阅读之字词解释 栏目设置： 一、学段学习要求 二、衔接知识讲义 三、专项综合训练 一、学段学习要求 ※小学阶段 目标：初步建立文言文语感，通过朗读和背诵积累经典片段；理解文言文大意，能结合注释和工具书疏通文意。 要求：字词解释以认读为主，掌握常见实词的基本含义（如“之”“乎”等虚词在简单语境中的用法）；结合上下文推测词义，避免机械记忆复杂语法现象。 ●初中阶段 目标：掌握文言文基础语法（词类活用、特殊句式），形成系统知识体系；精准理解实词多义、虚词用法，提升课外文言文的独立阅读能力。 要求：准确解释一词多义（如“以”在《咏雪》中表“用”或“因为”的不同用法）；掌握通假字、古今异义词的辨析（如《陈太丘与友期行》中“不”通“否”）；理解并翻译复杂句式（省略句、倒装句），如《狼》中“投以骨”需调整语序为“以骨投”；结合历史背景分析字词深层含义，如《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧”体现士人担当。 差异总结：小学以兴趣启蒙和基础积累为核心，侧重整体感知；初中则转向系统化语言学习与深度文本解析，强调知识迁移与文化理解。 二、衔接知识讲义 ※真题引领 （2025·四川成都·中考真题）阅读下面的选文，完成下面小题。 甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 乙 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 1．下列语句中加点词的解释有误的一项是（   ） A．相委而去            委：舍弃 B．元方入门不顾         顾：回头看 C．未尝稍降辞色          色：颜色 D．俟其欣悦            俟：等待 2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．去后乃至            乃不知有汉 B．以是人多以书假余        先帝不以臣卑鄙 C．益慕圣贤之道          无丝竹之乱耳 D．门人弟子填其室         其如土石何 【答案】1．C 2．B 【解析】 1．本题考查文言词语。C.句意：他的言辞和脸色从未稍有委婉。色：脸色。故选C。 2．本题考查一词多义。A.副词，才/副词，竟然；B.连词，因为/连词，因为；C.助词，的/助词，取消句子独立性；D.代词，他的/助词，在“如……何”前面加强反问语气；故选B。 参考译文： 甲：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 乙：我年幼时就非常爱好读书。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。抄写完毕后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经赶到数百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。 ●衔接讲义 知识点一 一词多义 【考向分析】 一词多义又叫多义词，是指同一个词在这个句子里是一个意义，在另一个句子里又是别的意义。当然，在具体的语言环境中（即上下文）一个词一般只有一个意义。一词多义是文言文阅读中的考点之一，在课内外文言文对比阅读中多以选择题形式出现。 【方法提炼】 如何应对一词多义试题？ 首先，平时应注意整理、归纳、积累一词多义。 因为储存的词汇丰富了，才能在运用中熟能生巧，而做读书卡片就是一种很好的积累方法。 其次，对文中的一词多义要联系上下文来仔细理解，认真分析，切忌只见树木不见森林。 文章是一个有机的整体。组词成句，联句成篇，字、词、句、章，都处在一定的有规律的关系之中。句在篇中和词在句中一样，都是局部和整体的关系。局部要受到整体制约，构成整体的各个局部之间（词与词、句与句、段与段）又是互相制约、互相补充、互相依存、互为因果的。因而我们可以参照上下文对词义的制约和词在句中对上下文的依存关系来确定词义。 第三，要善于进行联想迁移。 中考对一词多义的考查，往往是阅读材料来自课外，而考点来自课内的，只要沉着冷静，认真回忆课堂上所学的内容，进行知识的迁移，是能够答出来的。 知识点二 古今异义 【方法提炼】 古今异义有哪几种情况？ 1．词义扩大。文言文中，某些词的原有意义比较小，后来它的意义有了发展，应用范围比原来广泛了，这种现象叫词义的扩大。 2．词义缩小。某些词古义的内容，随着时代的变化逐渐变得狭小了，这种现象叫词义的缩小。 3．词义的转移。古汉语中一些词义，随着历史的发展，由原来所表示的对象，转移为表示另外一种对象，这就叫词义的转移。 4．感情色彩的变化。古今词义在演变的历史过程中，褒贬意义发生变化的现象叫词义感情色彩的变化。 5．形同义异。古代是两个单音节词，而现代是一个双音节词，其意义不完全一样。 解答古今异义的试题的注意点 1．理解古今异义的关键。是掌握教材中的古今异义词，因为许多省市中考对古今异义词的考查都是来自课内的。所以，在平时一定要多读多背教材的文言文，特别是那些名家名篇，要背得滚瓜烂熟。如果你平时没有注意积累它，到考场上定会束手无策。 2．认真阅读原文。特别是课外文言文，要根据试卷所提供的注释把原文读懂。然后，仔细审视被考查的古今异义词所在的语境，调动知识储备，根据上下文意，寻求隐含的信息，推断出词义。最后，把解释的意思代入原文，联系具体语境辨析确认。 3．解答选择题，要学会排除法，由易到难，逐步确定。 知识点三 通假字 【考向分析】 通假字是泛指中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。我们在理解时，一定得找出其本字。通假字的数量并不是很多，我们可逐课进行整理，先摘出原句，之后找出通假字，再写出本字，以便归纳记忆。 【方法提炼】 考生常见失误分析 一是以今代古，望文生义。不少考生阅读理解差，又缺乏历史眼光和古汉语知识，解题时往往以今代古，随意答题。“夫战，勇气也”中“夫”当作“大丈夫”解，就是证明。 二是脱离语境，断章取义。文言实词的古音通假、古今异义和一词多义等现象，没有具体语境，都无法断定落实，如“食”在“食马者，不知其能千里而食也”中通“饲”作“喂养”解。可见，脱离语境去死记硬背词语，既不科学，又难免出错。须知“词不离句，句不离篇”才是学好文言文的传统良方。 如何更好地学习文言文通假字？ 1. 培养语感：多读文言文原著和古诗词等作品，让自己对古代汉语的发音和语感更加熟悉。这样可以更好地理解通假字的含义和用法。 2. 积累词汇：掌握一定数量的古代汉语词汇和常用短语，可以帮助你更好地理解通假字的含义和用法。同时也要注意积累现代汉语中与古代汉语通假字相关的词汇和短语。 3. 注重归纳：将学习过程中遇到的通假字进行归纳整理，形成自己的知识体系。可以帮助你更好地记忆和理解这些知识点。 4. 多做练习：通过做练习题和实践应用来锻炼自己的能力。可以找到相关的习题进行练习或参加相关的学习课程来提升自己的水平。 知识点四 词类活用 【考向分析】 词类活用现象是中考文言文的一个难点。在古代汉语里，某些词，主要是实词，可以按照一定的语言习惯灵活运用，在语句中临时改变它原来的词性。如“一狼洞其中”的“洞”本为名词，表示“洞穴”，这里临时改变了词性，用作动词充当谓语，表示“挖洞”。这种现象就是词类活用。 【方法提炼】 词类活用的常见类型 词类活用是指某些文言实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能，而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时要参照现代汉语的一般用法推断。具体而言，主要包括以下几类： （一）名词的活用 1.名词作状语 在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用作状语，在句中起修饰作用。如：“斗折蛇行，明灭可见”中的“斗”与“蛇”。 2.名词用作动词 现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的用法。 （二）动词的活用 1.动词用作名词 文言文中，动词有时用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。 2.动词的使动用法 文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者使后面的宾语所表示的人或物产生这个动词所表示的动作行为，这就是动词的使动用法。 （三）形容词的活用 1.形容词用作名词 在文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。 如：将军身披坚执锐。(《陈涉世家》)(坚：坚固的铠甲；锐：锐利的兵器) 2.形容词用作动词 在文言文中，有时候形容词不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。 3.形容词的使动用法 在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。 4.形容词的意动用法 在文言文中,当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。 知识点五 文言虚词 【考向分析】 结合近年中考题型看，文言虚词的考查方向明确，主要从“意义”和“用法”两个角度考查，此前考纲中要求掌握的也就是“之”“其”“以”“于”“而”“何”6个，（之后可能会拓展考察更多 哦~）目前题型比较稳定，常见的题型有：(1)题干给出例句，要求从选项中找出与题干中加点虚词意义和用法相同或不同的选项；(2)选择不同句子中相同的文言虚词意义和用法的异同；（3）翻译划线句子时虚词占有采分点；（4）词语解释填空题。 【方法提炼】 中考语文八个常见虚词用法总结 一、之 1.代词： （一般用在动词后面，作宾语）可以代人、物、事，可译为“他（们）、它（们）、这件事”；指示代词常见用“这、这样”。 2.助词： ①结构助词：的（用于定语和名词之间）； 例句：妾妇之道也(《富贵不能》) ②助词，用在主谓之问，取消句子独立性，不译；例句：予独爱莲芝出淤泥而不染《爱莲说》 ③助词.起补充音节和舒缓语气的作用，无实义；例句：称善者久之(《周亚夫军细柳》) ④助词，宾语前置的标志；例句：何陋之有？《陋室铭》 3.动词：“去、往、到”。 例句：往之女家(《富贵不能淫》) 送孟浩然之广陵 二、而 连词: ①表修饰，可不译；例句：河曲智叟笑而止之日(《愚公移山》) ②表顺承，可译为“就，然后”，也可不译；例句：学而时习之（《论语》十二章） ③表转折，“但是、可是、却....”；例句：后狼止而前狼又至(《狼》) ④表并列，可译为“和”或不译；例句：中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》) ⑤表因果，“因而”。例句：其远而无所至极邪(《北冥有鱼》) 三、以 1.介词： ①表所用的工具、方法等，可译为“用、拿……”；例句：生物之以息相吹也(《北冥有鱼》) ②介词，把；例句：投以骨(《狼》) ③动作行为所凭借的条件，可译为“按照、凭、凭借、因为……”； 例句：去以六月息者也(《北宾有鱼》) 以：凭借。 以其境过清（《小石潭记》）以：因为。 2.连词： ①表目的，可译为“来、用来……；例句：意将隧入以攻其后也(《狼》) ②表修饰，相当于连词“而”；例句：卷石底以出(《小石漳记》) 3.动词： 认为、以为、觉得。例句：自以为大有所益(《孙权劝学》) 四、其 1.代词： 第三人称代词，译为“他(们)/他(们)的,它(们)/它(们)的”；例句：见其发矢十中八九(《卖油翁》) 指示代词，可译为“这、那”；例句：欲穷其林(《桃花源记》)代词,那 代词，可译为“其中的”，后面多为数词 例句：其一犬坐于前(《狼》)代词，其中 的。 2.语气助词： 加强反问诘问、揣测、祈使等语气； 例句：其真不知马也(《马说》) 3.连词： 表选择。 例句：其远而无所至极邪(《北冥有鱼》) 其：或者，还是。 4.名词： 其中。 例句：少时，一狼径去，其一犬坐于前。 五、为 1.动词： 读（wéi）①可译为“成为、担任、当、修筑、认为、叫作、作为、做、雕刻、接受……”； 例句：祝兹侯徐厉为将军(《周亚夫军细柳》)动词，做、担任。 为宫室、器皿、人物(《核舟记》)动词，雕刻。 ②判断动词“是” 例句：中轩敞者为舱(《核舟记》)判断动词，是。 2.介词: 读（wèi）①可译为“替、给、为了、在、因为、对……； 例句：不足为外人道也(《桃花源记》)介词，对， 向。 ②读（wéi） 表被动，有时和“所”连用，可译为“被”。例句：茅屋为秋风所破歌 3.名词： 心理活动、表现。 例句：或异二者之为(《岳阳楼记》)名词,这 里指心理活动(两种心情) 六、于 介词: ①表示动作发生的处所、时间，可译为“在、从、到”； 例句：傅说举于版筑之间(《生于忧患,死于安乐》)介词，从。 ②表示动作、行为涉及的对象，可译为“向、对给、对于……； 例句：朱宋君令人同之于丁氏(《穿井得一人》)介词，向。 于我如浮云(《〈论语〉十二章》)介词，对，对于。 ③用在形容词之后，表示比较，可译为“比、胜过”； 例句：所欲有甚于生者(《鱼我所欲也》)介词， 比。 七、者 1.代词： 用在动词、名词、形容词、数词后，相当……的人(事)，---的东西，---的事情，---的样子等等。例句：同予者何人(《爱莲说》)代词， 相当于.....的人。 2.助词： 用于判断句，放在主语后，引出判断，有时和“也”一起表判断； 例句：花之隐逸者也(《爱莲说》)助词 ,和“也”一起表判断。 用于主语后，引出原因解释等，可译为：……的原因，……的条件等。 例句：然而不胜者(《得道多助，失道寡助》)代词......的原因。 北山愚公者(《愚公移山》)助词，用于主语后，引出因、解释等。 八、所 ①名词： 处所，地方，位置，适宜，适当的处所或位置；例句：优劣得所 （《出师表》）位置 ②代词： 用在动词之前，构成名词性词组，代指人、事物或处所； 例句：七十而从心所欲 （《论语》十二章）代指事物。 问所从来。（《桃花源记》） 代指人。 ③……的原因。例句：此先汉所以兴隆也。（《出师表》） 三、专项综合训练 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《诫子书》 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 1．解释下列句中加点的词。 （1）非宁静无以致远（ ） （2）非学无以广才（ ） （3）淫慢则不能励精（ ） （4）年与时驰（ ） 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）静以修身，俭以养德。 （2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3．本文作者就哪几个方面进行了论述？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 4．作者写这封信的用意是什么？ 【答案】 1. 达到 增长 放纵懈怠 疾行，指迅速逝去 2．（1）依靠内心安静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。 （2）不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向，不宁静专一就无法达到远大目标。 3．作者就学习和做人两个方面进行了论述。首先提出“静以修身，俭以养德”的观点，强调修身养德要从“静”和“俭”入手；接着论述学习需要“静”，要树立志向，才能增长才干；最后指出不“静”会导致“淫慢”“险躁”，从而无法修养身心，强调了“静”的重要性。 4．告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，勤奋学习，立志成才，珍惜时间，不虚度年华。 【导语】《诫子书》是诸葛亮以书信形式对儿子的教诲，体现了其深厚的儒家思想修养。文章以“静以修身，俭以养德”为核心，强调通过内心的宁静和生活的节俭来培养品德。诸葛亮从修身、学习、志向、时间管理等多个方面展开论述，层层递进，逻辑严密。他告诫儿子，唯有淡泊名利、宁静致远，才能在学业和品德上有所成就。文章语言简练，寓意深远，既是对儿子的殷切期望，也是对后世读者的深刻启示，展现了诸葛亮作为一位智者和父亲的良苦用心。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不清静寡欲就无法达到远大的目标；致：达到；（2）句意：如果不学习就无法增长自己的才干；广：增长；（3）句意：放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神；淫慢：放纵懈怠；（4）句意：年华随同时光飞快逝去；驰：疾行，指迅速逝去。 2．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）静：屏除杂念和干扰，宁静专一。以：连词，表示后者是前者的目的。修身：修养身心。养德：培养品德。 （2）淡泊：内心恬淡，不慕名利。无以：没有什么可以拿来，没办法。明志：明确志向。明：明确、坚定。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：达到远大目标。致：达到。 3．本题考查内容理解与概括。 作者就学习和做人两个方面进行了论述。 修身养德：文章开篇便提出“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，明确将修身养德作为君子的行为准则，把“静”和“俭”作为培养品德的重要方法，强调了品德修养在个人成长中的重要性，这是从做人的角度进行论述。 治学成才：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”表明了学习与成才的关系，阐述了学习需要内心宁静，才能需要通过学习来培养，没有学习就无法增长才干，没有志向就不能成就学业，这是从学习的角度进行论述。    运用了正反对比的论证方法，在论述学习与宁静、志向的关系时，正面强调“学须静”“志以成学”，即学习需要宁静的心境和明确的志向才能有所成就；反面指出“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，说明放纵懈怠、轻薄浮躁会对个人的精神和性情产生不良影响，无法做到专心学习和修养品德，通过正反对比，突出了“静”和“志”对于学习和做人的重要性。   层层递进，首先从“静以修身，俭以养德”的宏观角度阐述品德修养的基础，接着具体到学习层面，说明“学须静”“才须学”，强调学习是增长才干的必要途径，而学习又以“志”为前提，最后指出如果不注重这些，就会导致“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”的后果，从品德修养到学习成才，再到对人生结局的影响，层层深入，逻辑严谨，全面地论述了个人成长过程中各个方面的关系和重要性。 4．本题考查内容理解与概括。 诫：警告，劝人警惕。 子：一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 书：书信。作者写这封信的用意主要是告诫儿子要修身养德，珍惜时间，努力学习，成为对社会有用的人。具体来说，诸葛亮希望儿子能通过“静”与“俭”来修养自身品德，树立远大志向，专注于学习增长才干，避免“淫慢”“险躁”，以免虚度光阴，最终成为一个能“接世”，对社会有贡献的人，表达了一位父亲对儿子的殷切期望和教诲。 参考译文： 品德高尚的人，依靠内心宁静专一来修养身心，以俭朴节约来培养品德。不恬淡寡欲就无法使（自己的）志向明确，不清静寡欲就无法达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能勉励心志振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随同时光飞快逝去，意志随同岁月而丧失。最终（像黄叶一样）枯老衰落，大多不接触世事，对社会没有任何贡献，只能困守在自家狭小的穷家破舍里，那时再悔恨又怎么来得及！ 阅读下面的文言文，完成小题。 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲①，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人②道③之，闻之于宋君。君令人问之于丁氏。丁氏对④曰：“得一人之使⑤，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【注释】①溉（ɡài）汲（jí）：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里打水。 ②国人：指居住在国都中的人。③道：讲述。④对：应答，回答。⑤得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。 5．解释下列加点的字。 （1）及其家穿井 （ ） （2）有闻而传之者  （ ） 6．请摘录文中表明作者观点的句子。 【答案】 5. 等到 听说 6．求闻之若此，不若无闻也。 【导语】这篇文章通过宋国丁氏穿井的故事，揭示了信息传播中的误解与失真。丁氏本意是“得一人之使”，却被误传为“穿井得一人”，最终引发国君的关注。作者借此批评了不加核实、盲目传播的流言现象，强调“求闻之若此，不若无闻也”，即盲目追求听闻不如不听。文章语言简练，情节紧凑，通过对话和叙述，生动展现了信息在传播过程中可能被扭曲的现实，具有深刻的警示意义。 5．本题考查文言实词。（1）句意为：等到家里挖了一口井之后。及：等到；（2）句意为：有人听说了这件事，并传播开来说。闻：听说。 6．本题考查文章内容理解。在整个故事中，丁氏原本只是说自家打了一口井，节省了一个劳动力（即“得一人之使”），但这一信息在传播过程中被误解为从井里挖出了一个人（即“丁氏穿井得一人”）。这种误解经过国人的口口相传，最终传到了宋君的耳朵里，导致宋君派人去询问丁氏。作者通过这个故事，指出了传闻在传播过程中容易失真、变味的问题。当传闻被一次次转述时，原始信息可能会被扭曲、夸大或误解，从而失去其真实性。因此，作者认为，如果传闻传播到最后变得如此不准确、如此荒谬，那么这样的传闻还不如不听（不若无闻也）。故表明作文观点的句子是：求闻之若此，不若无闻也。 参考译文： 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去浇田、打水，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 7．解释下列加点的词语。 （1）恐前后受其敌（ ）     （2）弛担持刀（ ） （3）其一犬坐于前（ ）         （4）屠自后断其股（ ） （5）一狼洞其中（ ） 8．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）途中两狼，缀行甚远。 （2）禽兽之变诈几何哉？ 9．链接材料 下文中屠夫用“割爪吹气”的方法杀狼。依据两则材料，说说两个屠夫的共同特点。 一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之，惟有小刀，不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠乌能作此谋也？ 【答案】 7. 攻击 解除、卸下 像狗似的 大腿 打洞 8．（1）路上有两只狼，紧跟着走了很远。（2）禽兽的诡诈手段能有多少呢？ 9．勇敢（有勇气、有魄力等）、机智（小心谨慎、见机行事等）答出任意两点即可。 【导语】这篇文言文通过生动的叙述，展现了屠夫与两只狼的智勇较量。文章结构紧凑，情节跌宕起伏，通过细节描写凸显了屠夫的机智与狼的狡诈。屠夫在危急时刻冷静应对，最终以巧妙的策略击败了狼，体现了人类的智慧与勇敢。文章语言简练，形象鲜明，结尾的议论“禽兽之变诈几何哉？止增笑耳”更是点睛之笔，揭示了动物与人类在智慧上的差距，同时也带有一定的讽刺意味。整体上，文章既具故事性，又富含哲理，是一篇优秀的文言小品。 7．本题考查文言词语。（1）恐前后受其敌：担心前后遭受狼的攻击。敌：名词活用为动词，攻击。（2）弛担持刀：卸下担子拿起刀。弛：解除、卸下。（3）其一犬坐于前：其中的另一只像狗似的蹲坐在（屠户）前面。犬：名词活用为状语，像狗似的。（4）屠自后断其股：屠户从后面砍掉了狼的大腿。股：大腿。（5）一狼洞其中：另一只狼正在打洞。洞：名词活用为动词，挖洞，打洞。 8．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）途中：路途之中。缀：紧跟。行：行走。甚远：很远。 （2）禽兽：野兽。之：的。变诈：巧变诡诈。几何：多少。哉：语气助词。 9．本题考查人物形象。 《狼》中屠夫的特点： 勇敢：在第③段“屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀”，屠户面对两狼并驱如故的危险境地，没有一味地逃跑或害怕，而是果断地选择跑到麦场柴草堆下，放下担子拿起刀，敢于和狼对峙，体现了他的勇敢。 机智：在第④段“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之”，屠户没有被狼“目似瞑，意暇甚”的假象所迷惑，抓住时机“暴起”杀狼，并且能及时发现另一只狼企图从柴草堆中打洞攻击他的阴谋，从后面杀死了这只狼，可见他的机智，能够小心谨慎、见机行事。 链接材料中屠夫的特点： 勇敢：“一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去”，屠夫在被狼逼迫的情况下，躲进行室后，当狼把爪子伸进来时，他急忙抓住狼爪不让它离开，面对凶狠的狼毫不畏惧，展现出了勇敢的品质。 机智：“顾无计可以死之，惟有小刀，不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合”，屠夫在没有办法杀死狼且只有一把不到一寸长的小刀的情况下，想到用吹猪的方法，割破狼爪下的皮给狼吹气，最终成功制服了狼，这体现了他的机智，能够想出巧妙的办法来应对危机。 综上，两个屠夫都具有勇敢（有勇气、有魄力等）、机智（小心谨慎、见机行事等）的共同特点。 参考译文： 一个屠户晚上回家，担子里的肉已经卖完了，只有剩下的骨头。途中有两只狼，紧跟着（他）走了很远。 屠户害怕了，把骨头投给狼。一只狼得到骨头就停止（跟随屠户）了，另一只狼仍然跟从。屠户再次扔骨头，后面得到骨头的狼停了下来而先前得到骨头的狼又跟过来了。骨头已经没有了，而两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户十分害怕，担心前后遭受狼的夹击。他看见田野里有一个大麦场，麦场的主人在麦场里堆积柴草，覆盖成小山一样。于是屠户跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直离开了，其中的另一只像狗一样蹲坐在（屠户）前面。时间长了，（狼的）眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起，用刀劈砍狼的脑袋，又砍了几刀杀死了这只狼。屠户正想离开，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，打算从通道进入来攻击屠户的后面。身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，也杀死了这只狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，大概是用这种方法来诱骗敌人。 狼也很狡猾，但一会儿两只都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 链接材料： 有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。（如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 10．解释文中加点词语的含义。 （1）广（ ）   （2）险（ ）   （3）时（ ） 11．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）悲守穷庐，将复何及！ 12．家书，是亲人传递信息、交流情感的重要载体，也是中国古代家庭教育的一种方式。文中诸葛亮对儿子寄予了哪些深切的期望？ 【答案】 10. 增长 轻薄 时光 11．（1）不恬静寡欲就无法明确志向，不保持内心宁静就无法达到远大目标。 （2）（只能）悲哀地坐守着那穷陋的居舍，（那时悔恨）又怎么来得及？ 12．示例：需静心学习；要俭朴养德；还应志存高远，勤学成才；懂得珍惜时间。（答对三点即可） 【导语】这篇《诫子书》是诸葛亮写给儿子的家书，体现了古代家庭教育的重要形式。文章以简洁凝练的语言，阐述了修身养德、治学立志的道理。诸葛亮强调“静以修身，俭以养德”，倡导淡泊明志、宁静致远的处世态度，同时告诫儿子要勤奋学习，不可懈怠，否则将虚度光阴，最终一事无成。文章情感真挚，既体现了父亲对儿子的殷切期望，也展现了诸葛亮作为一代名相的高尚品格与智慧。全文结构严谨，语言精炼，既有哲理深度，又富含情感，堪称古代家书的典范。 10．本题考查文言词语理解。 （1）“非学无以广才”意为：不学习就无法增长才干。广：增长。 （2）“险躁则不能治性”意为：轻薄浮躁就不能修养性情。险；轻薄。 （3）“年与时驰”意为：年纪随同时光而疾速逝去。时：时光。 11．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）非：不；淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没办法，不能；明志：明确志向；宁静：屏除杂念和干扰，宁静专一；致远：达到远大目标。 （2）悲：悲哀，悲伤；守：困守；穷庐：穷困潦倒之人住的陋室；何及：怎么来得及。 12．本题考查内容理解。结合“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，这句话明确指出学习必须要在宁静的状态下进行，强调了“静”对于学习的重要性，只有静下心来才能增长才干、成就学业。由此可知，诸葛亮期望儿子需静心学习。   结合“夫君子之行，静以修身，俭以养德”可知，这里表明君子的行为操守是依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德，突出了俭朴对于培养品德的重要性。由此可知，诸葛亮期望儿子要俭朴养德。   结合“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”以及“非学无以广才，非志无以成学”可知，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”强调不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标，体现了志存高远的重要性；“非学无以广才，非志无以成学”则指出不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就，表明了学习和志向对于成才的关键作用。由此可知，诸葛亮期望儿子还应志存高远，勤学成才。 结合“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”可知，这句话描述了年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地困守在自己穷困的破房子里，到那时后悔也来不及了，体现出时间流逝的迅速以及不珍惜时间的后果。由此可知，诸葛亮期望儿子懂得珍惜时间。 参考译文： 有道德修养的人的行为操守，依靠内心宁静来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确自己的志向，不排除外来干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就不能使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。大多对社会没有任何贡献，只能悲伤地困守在自己穷困的破房子里，到那时再后悔又怎么来得及呢！ 阅读下面的文言文，完成小题。 ①曾子曰：“吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 ②子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》 ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”——《述而》 ④子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 ⑤子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！——《雍也》 ⑥子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》 ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《雍也》 13．解释下列各句中加点的问。 （1）传不习乎（ ）                     （2）三十而立（ ） （3）择其善者而从之（ ）             （4）人不堪其优（ ） 14．翻译句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）不义而富且贵，于我如浮云。 15．用“/”画出划线句子停顿。 一箪食一瓢饮在陋巷人不堪其忧回也不改其乐。 16．结合自己的学习实际，谈谈你对“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的理解。 【答案】 13. 传授，老师传授的知识 立身，指能有所成就 好的方面，优点 能忍受 14．（1）逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 （2）用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。 15．一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐。 16．示例：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”讲的是学习态度。这句话告诉我们要对知识产生兴趣，才能不断取得好的学习效果。正所谓“兴趣是最好的老师，当我们对门科目产生兴趣之后，自然会用心学习，学习效果也会更佳。 【导语】这篇阅读文章选取了《论语》中的七则经典语录，涵盖了修身、学习、处世等多个方面，展现了儒家思想的核心价值观。文章通过曾子和孔子的言论，强调了自我反省、终身学习、道德修养以及安贫乐道的重要性。语言简洁凝练，富含哲理，体现了儒家对个人修养和社会责任的深刻思考。这些语录不仅具有历史价值，也对现代人的生活和学习具有指导意义，引导读者思考如何在日常生活中践行这些理念。整体上，文章结构清晰，内容深刻，适合启发读者对人生和道德的思考。 13．本题考查文言词语理解。 （1）句意：老师传授的知识是不是复习了呢？传：传授，老师传授的知识。 （2）句意：三十岁能有所成就。立：立身，指能有所成就。 （3）句意：选择他好的方面向他学习。善者：好的方面，优点。 （4）句意：别人都不能忍受那种困苦。堪：能忍受。 14．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）逝者：指流逝的时光；斯：代词，这，指河水；夫：语气词，用于句末，表示感叹；舍：舍弃，这里指停止。   （2）不义：不正当的手段，不合乎道义；于：对于；如：像；浮云：天上的浮云。 15．本题考查文言断句。句意：一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。“一箪食”“一瓢饮”分别描述颜回简单的饮食条件，是并列短语，故分别断开；“在陋巷”点明居住环境，语义完整，应断开；“人不堪其忧”与“回也不改其乐”将他人和颜回面对困境的态度对比，两者各自表意完整。故断句：一箪食/一瓢饮/在陋巷/人不堪其忧/回也不改其乐。 16．本题考查内容理解及主观表达。 做答此题，首先理解句子含义。明确“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话强调了在学习过程中，对知识的知晓、喜好、以之为乐这三种不同层次的态度，且层层递进，以乐之者的境界最高；然后，结合学习实际。思考自己在学习不同学科、不同知识内容时的心理状态和行为表现。例如，回忆哪些学科是因为感兴趣而主动投入更多精力，学习成果如何；哪些是仅仅为了完成任务去学，效果又怎样；将句子含义与自身学习实际相结合，分析兴趣对学习的积极影响，如提高学习动力、增强学习的主动性和持久性、提升学习效果等方面，从而清晰地表达对这句话的理解。   示例：我觉得“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”深刻揭示了学习兴趣的重要性。在学习数学时，起初我只是知道要学，成绩不上不下。后来我发现通过解题能锻炼思维，对数学产生了喜好，主动去做更多难题，成绩有所提升。现在我以探索数学奥秘为乐，不仅成绩优异，还在数学竞赛中获奖。可见，当我们对学习从知晓转变为热爱，学习效果会发生质的飞跃。 参考译文： ①曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”——《学而》   ②孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁能有所成就，四十岁能（通达事理）不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”——《为政》 ③孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这当中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。”——《述而》 ④孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。”——《述而》   ⑤孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么贤德啊，颜回！”——《雍也》   ⑥孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”——《子罕》   ⑦孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人，爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”——《雍也》 17．阅读下面的古文，回答问题。 华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，朗欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。 楚厉王有警鼓，与百姓为戒①。饮酒醉，过而击，民大惊。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏而击之也。”民皆罢。居数月有警击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。 （选自《韩非子》） 【注释】①戒：警戒的信号。 （1）“华歆、王朗俱乘船避难”一句中“俱”的意思是 。 （2）用“/”给文中画线的句子断句。（限断两处） 居数月有警击鼓而民不赴 （3）请分别概括华歆、王朗、楚厉王三人的品质特征。 【答案】（1）一起 （2）居数月/有警/击鼓而民不赴 （3）华歆：守信用、讲道义。王朗：极端自私、背信弃义。楚厉王：不重视诚信，随意说出戏言，但知错能改。 【导语】这篇短文通过两个对比鲜明的故事，展现了不同人物的品质特征。第一则通过华歆与王朗对待求助者的态度差异，凸显了华歆的守信重诺与王朗的轻诺寡信；第二则以楚厉王失信于民的故事，揭示了统治者诚信的重要性。两则故事都围绕“信”字展开，形成互文关系，前者讲个人之信，后者论为政之信，共同阐释了诚信这一核心价值。叙事简洁有力，对话生动传神，寓深刻道理于浅近故事之中。 【解析】（1）本题考查文言文字义。句意：华歆和王朗一同乘船避难。俱：一起。 （2）本题考查断句。 句意：过了几个月，有紧急情况，（楚厉王）敲响了警鼓，但百姓没有赶来。“居数月”是时间状语，表述一个完整的时间概念，需单独断开；“有警”点明事件背景，说明出现了紧急情况，与前后内容均为独立的语义单元，应断开；“击鼓而民不赴”是核心事件，描述了敲鼓后百姓的反应，为完整的主谓结构。三个部分按时间顺序和逻辑关系依次展开，断开后能清晰体现事件的发展脉络。故断句为：居数月/有警/击鼓而民不赴。 （3）本题考查分析人物形象。 结合首段内容，从“既已纳其自托，宁可以急相弃邪”中可知，华歆守信用、讲道义；从“幸尚宽，何为不可”“后贼追至，王欲舍所携人”中可知王朗极端自私、背信弃义；结合末段内容，从“饮酒醉，过而击”“吾醉而与左右戏而击之也”中可知，楚厉王不重视诚信，随意说出戏言；从“使人止之”“乃更令明号而民信之”中可知，楚厉王能知错能改。 参考译文： 华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来敌人来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是因为这一点。既然已经接纳了他的托付，怎么可以因为情况危急而抛弃他呢？”于是仍像当初那样带着并关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。 楚厉王遇到紧急的情况就用击鼓来召集百姓守城。（有一天，楚厉王）喝醉酒了，误拿起鼓槌击鼓，百姓都大为惊慌，楚厉王派人去制止他们并说：“我喝醉了酒就同大臣们开玩笑，误敲了鼓。”百姓听了都回家了。过了几个月，有紧急的情况，（楚厉王）击鼓发出警报，百姓没有赶去守城，于是（楚厉王）更改了原先的命令，重新申明报警信号，百姓才相信他。 阅读下面的文言文，完成小题。 诫皇属 李世民 朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却①声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫弟子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣②其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳。汝等勿鄙人短，勿恃已长，乃可永久富贵，以保贞吉③。先贤有言：“逆吾者是吾师顺吾者是吾贼④。”不可不察也。 【注释】①却：摒除。②恣：任凭。③吉：吉祥。④贼：敌人。 18．文言文中的“鄙”字在词典中有以下四种常用的解释。请为文中画线句“汝等勿鄙人短”中的“鄙”字选择正确的解释（   ） A．边远之地 B．粗俗；低下 C．谦称自己 D．看不起 19．请用“/”划出下面句子的一处停顿。 逆 吾 者 是 吾 师 顺 吾 者 是 吾 贼 20．读《诫皇属》一文，你获得了什么启示？作为中学生，我们应该怎么做？ 【答案】 18．D 19．逆吾者是吾师/顺吾者是吾贼 20．【示例一】“每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫”告诉我们要珍惜粮食，勤俭节约。作为中学生，我们要珍惜今天的幸福生活，要从日常生活的点点滴滴做起，在学习和生活中始终保持勤俭节约的良好习惯。 【示例二】“汝等勿鄙人短，勿恃已长，乃可永久富贵，以保贞吉”告诉我们不能用自己的长处诋毁别人的短处。作为中学生，我们要学习别人的优点，弥补自己的缺点，做一个全面发展的人。 【示例三】“逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼”告诉我们忠言逆耳利于行。作为中学生，我们要能积极对待批评，有则改之无则加勉。 【示例四】“朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却声色之娱”告诉我们做人要严于律己，要培养良好的道德品质。作为学生，我们要继承中华民族的传统美德。培养良好的行为习惯，做一个全面发展的人。 【导语】这篇《诫皇属》是唐太宗李世民对皇室子弟的训诫，体现了明君风范与儒家治国理念。文章以“克己”“悯农”为核心，通过衣食住行的日常细节强调体恤民情，又以“逆吾者师”的辩证思维展现纳谏胸襟。 18．本题考查文言实词。 “汝等勿鄙人短”句意：你们不要看不起别人的短处。“看不起”这个解释能够准确地传达出李世民想要告诫皇属的态度，即不要轻视、蔑视他人的不足之处；故选D。 19．本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 句意为：敢于触犯我、指出我错误和不足的人是我的老师；一味逢迎、盲目顺从我的人是残害我的敌人。 “逆吾者是吾师”与“顺吾者是吾贼”在结构上相互对称，是并列关系，故两句中间断开；故停顿为：逆吾者是吾师/顺吾者是吾贼。 20．本题考查内容理解和感悟启示。开放性试题，答案不唯一。解题时，先理解《诫皇属》中每句话的含义及传达的道理。如“听断之间，勿先恣其喜怒”强调处理事情不能被情绪左右。接着思考这些道理对中学生的启示，结合中学生日常学习生活中会遇到的情况，如处理同学矛盾、面对考试结果等，将道理融入其中，说明中学生应如何做，像要保持冷静理智分析问题、解决问题，以此形成完整且合理的答案。 示例：“至于听断之间，勿先恣其喜怒”告诉我们在处理事情、做判断和决定时，不能任凭自己的喜怒情绪，而应保持冷静理智。作为中学生，我们在面对学习和生活中的各种问题，比如同学间的矛盾、考试失利等情况时，不能被情绪左右，要冷静分析原因，理智地解决问题，这样才能更好地成长和进步。 参考译文： 我在位十三年了，出外时从未享受过游览观赏风光名胜的乐趣，在宫中也不敢沉溺于歌舞女色。你们这些人生于富贵之家，长在深宫大院之内，作为皇亲贵戚，必须严格要求自己，每穿一件衣服，则想到养蚕妇人的辛苦；每吃一顿饭则要想到种田农夫的艰难。至于在听取别人的言语时，一定要冷静思考，做出正确的判断，不能凭着自己的喜怒感情用事。我经常亲自处理各种烦杂的政务，怎么敢因过于辛劳而推辞呢！你们不要讥笑别人的短处，也不要因为自己比别人强就妄自尊大。只有这样才能永久享有富贵，确保一生吉祥顺利。先贤曾说过，敢于触犯我的人是我的老师，一味顺从我的人是我的仇敌。这句话不可不仔细体会啊。 阅读下面的文言文，完成小题。 三人成虎 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见。 21．下列句子中加点字解释错误的一项是（   ） A．谓魏王曰                对……说 B．邯郸之去魏也远于市     离开 C．而议臣者过于三人矣      超过 D．而谗言先至             到 22．下列选项中，对文中画波浪线句子停顿划分正确的一项是（   ） A．于是辞行/而谗言先至/后太子罢质/果不得见 B．于是/辞行而/谗言先至后/太子罢质/果不得见 C．于是辞/行而谗言/先至/后太子罢质/果不得见 D．于是/辞行/而谗言/先至后太子/罢质果不得见 23．下列说法中与原文一致的一项是（   ） A．魏王听从了庞葱的建议没有听信谗言。 B．成语三人成虎意思为团结起来力量大。 C．魏王缺乏主见，听信谗言，缺乏智慧与清醒的头脑。 D．因魏王听信谗言导致魏太子归国后没有得到召见。 24．用现代汉语翻译下列句子。 （1）夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。 （2）后太子罢质，果不得见。 【答案】 21．B 22．A 23．C 24．（1）街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。（2）后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。 【导语】这篇《三人成虎》通过庞葱与魏王的对话，生动展现了谣言传播的心理机制。文章以“市有虎”的假设层层递进，揭示“众口铄金”的社会现象。庞葱以寓言劝谏，体现了古代谋臣的智慧，而魏王“寡人自为知”的回应则暗含讽刺。结尾“谗言先至”的结局，深刻反映了统治者偏听偏信的危害。全文语言简洁有力，逻辑清晰，既有劝诫意味，又具有普遍的社会警示意义。 21．本题考查重点文言词语在文中的含义。 B.句意：现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多。去：距离；故选B。 22．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。 句意：庞葱于是就离开了。他走后有很多人诽谤他。庞葱陪太子回国，（魏王）果然没有再召见（他）了。 “于是辞行”这句话交代庞葱离开的结果；“而谗言先至”这是交代庞葱离开后谗言不断的局面；“后太子罢质”交代庞葱陪太子回国后的情态；“果不得见”交代结果，表示魏王不再信任他们了；故断为：于是辞行/而谗言先至/后太子罢质/果不得见 故选A。 23．本题考查理解文章内容。 A.结合“而谗言先至后太子罢质果不得见”，可知：魏王最终没有听从了庞葱的建议，还是听信谗言；B.结合“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣”，可知：“三人成虎”喻谣言重复会使人轻信，非“团结力量大”。 D.结合“于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见”，可知：魏王听信谗言后，不再信任庞葱，也没有召见庞葱，并非是没有召见太子；故选C。 24．本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）明矣：很明显；成虎：使人相信有虎。 （2）罢质：结束了人质的生活；果：果真 参考译文： 魏国大臣庞葱将要陪魏太子到赵国国都邯郸去当人质。庞葱对魏王说：“现在有一个人来说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我不相信。”庞葱说：“如果两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我有些将信将疑了。”庞葱又说：“如果有三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”魏王道：“我相信。”庞葱就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的事。可是经过三个人一说，好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多；而毁谤我的人超过了三个，希望大王明察他人的议论。”魏王道：“我自己知道分辨。”庞葱于是就离开了。他走后有很多人诽谤他。后来太子结束了人质的生活，庞葱果真不能再见魏王了。 阅读下面的文言文，完成小题。 鲁公治园 鲁公治园，欲凿池。父曰：“无地置土。”公遂止。或曰：“土可垒山。”公善①之，欲行。妻曰：“不畏小儿女颠踬②耶？”公复止。或曰：“筑径③通之，设栏护之，又何忧焉？”公从之，又欲行。家人有止之者曰：“园成必添仆妇④，下房⑤不足，甚可虑⑥也。”公犹豫不决，事又寝。 【注释】①善：认为好。②颠踬：跌倒、摔跤。③径：小路。④仆妇：仆人。⑤下房：仆人住的房子。⑥虑：思考，谋划。 25．根据右边“寝”字的演变过程，并联系上下文猜测“寝”在文中的意思，正确的选项是（   ） A．睡，卧 B．睡觉的地方 C．停止，平息 D．面貌难看 26．根据短文内容完成填空。 27．读了短文后，形容鲁公治园的行为表现，最恰当的是（   ） A．犹豫不决 B．深思熟虑 C．忠言逆耳 D．一意孤行 28．读了《鲁公治园》后，对你有什么启发？ 【答案】 25．C 26．无地置土；土可垒山；筑径设栏；事又寝 27．A 28．鲁公在治园的过程中犹豫不决，最后治园的事情搁置了。我通过这个故事明白了做事要有主见，如果只是一味听从他人的意见，没有自己的判断，就无法把事情做成；做事情不要犹豫不决，否则也无法把事情做成。 【导语】《鲁公治园》通过鲁公在治园过程中反复听取他人意见、犹豫不决的情节，生动地展现了一个优柔寡断的形象。文章通过多次“欲行”与“止”的对比，揭示了鲁公在决策时缺乏主见，容易受外界影响的特点。这不仅反映了鲁公的性格缺陷，也暗示了在复杂事务中，过度依赖他人意见可能导致事无成。文章语言简洁，情节紧凑，通过对话形式推动故事发展，具有较强的教育意义，启发读者在决策时应权衡利弊，果断行动。 25．本题考查实词含义。从“寝”字的演变过程来看，其本意多与休息、睡觉相关。前文提到鲁公治园过程中，因父亲说“无地置土”而止，后因他人说“土可垒山”又欲行，妻子说“不畏小儿女颠踬耶”便复止，之后因他人建议“筑径通之，设栏护之”又想行动，可家人以“园成必添仆妇，下房不足”阻止，鲁公在这些意见间摇摆不定。由此可推测“事又寝”中的“寝”理解为“停止、平息”。故选C。 26．本题考查文言文内容的理解。根据“父曰：‘无地置土。’公遂止”可知，鲁公准备治园凿池时，父亲提出没有地方放置挖池产生的土这一阻碍，使得鲁公第一次停下了治园的行动。故填：无地置土。 根据“或曰：‘土可垒山。’公善之，欲行”可知，有人提出把挖出来的土用来垒山的办法，鲁公认可这个提议，进而有了再次推进治园计划的想法。故填：土可垒山。 根据“或曰：‘筑径通之，设栏护之，又何忧焉？’公从之，又欲行”可知，面对妻子担心孩子在园中摔倒的问题，有人给出修筑小路并设置栏杆的解决措施，鲁公采纳后又打算继续治园。故填：筑径设栏。 根据“家人有止之者曰：‘园成必添仆妇，下房不足，甚可虑也。’公犹豫不决，事又寝”可知，家人以园建成后仆人居住空间不足为由劝阻，鲁公摇摆不定，最终治园一事搁置。故填：事又寝。 27．本题考查文言文内容的理解。 A.根据“公犹豫不决，事又寝”可知，鲁公在治园过程中，面对父亲、妻子、他人以及家人等不同的意见，始终摇摆不定，无法下定决心推进治园之事，最后导致事情搁置。这种行为表现完全符合“犹豫不决”的状态；B.“深思熟虑”强调经过深入细致的思考，鲁公只是被他人意见左右，并非深入思考；C.“忠言逆耳”侧重于诚恳劝告的话让人听着不舒服，文中未体现；D.“一意孤行”表示不接受别人的意见，顽固地按照自己的主观想法去做，与鲁公的表现相悖；故选A。 28．本题考查文言文内容的理解。 根据“公犹豫不决，事又寝”可知，鲁公在治园这件事上，因为家人和旁人的各种意见而摇摆不定，始终无法做出自己的判断并坚定执行，最终导致治园计划搁置。从这里可以看出，如果做事像鲁公这样，一味地听从他人意见，缺乏自己的主见，面对选择犹豫不决，就难以将事情做成。所以我们在做事时，要有自己的判断，不能盲目听从他人，同时也不能优柔寡断，否则就无法成功。 参考译文： 鲁公修建园子，想要挖一个水池。他的父亲说：“没有地方放置挖出来的土。”鲁公于是就停止了计划。有人说：“土可以用来堆砌假山。”鲁公认为这个主意不错，又想要实施计划。他的妻子说：“你就不怕小孩子们在园子里跌倒摔跤吗？”鲁公又停下了。又有人说：“可以修筑一条小路通往水池，再设置围栏保护它，这样又有什么可担忧的呢？”鲁公听从了这个人的建议，又打算动工。家里有人阻止他说：“园子建成后必定要增添仆人，（可是）家里给仆人住的房子不够，这很值得考虑啊。”鲁公犹豫不决，这件事最终又搁置了。 阅读下面两个文本，完成下面小题。 【甲】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （蒲松龄《狼》） 【乙】 陈竹吟尝馆一富室①，有小女奴，闻其母行乞于道，饿垂毙，阴盗钱三千与之②，为侪辈所发③，鞭笞甚苦。富室一楼有狐，借居数十年，未尝为祟④，是日女奴受鞭时，忽楼上哭声鼎沸。怪而仰问，闻声应曰：吾辈虽异类，亦具人心，悲此女年未十几，而为母受笞，不觉失声，非敢相扰也。主人投鞭于地，面无人色者数日。 （纪昀《阅微草堂笔记》） 注释：①陈竹吟：人名。富室：富家，富户；②阴：暗中，暗地里。③侪辈：同辈。发：掀开，揭发。④祟：鬼神制造的灾祸。 29．解释下列文言句子中加点的字词。 文言句子 方法提示 解释 恐前后受其敌 语境推断法；腹背受敌 （1） 饿垂毙 课内迁移法：而顷刻两毙 （2） 陈竹吟尝馆一富室 ①宾馆，客舍；②泛指房舍；③学馆；④公共场所；⑤留宿。 （3）（填序号） 30．把文中画线句翻译成现代汉语。 少时，一狼径去，其一犬坐于前。 31．甲文中屠户与狼交锋过程中经历了怎样变化？请结合具体内容简要分析。 32．两篇文章体现的人与动物关系一样吗？ 【答案】 29. 攻击 死，杀死 ⑤ 30．一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 31．屠户与狼交锋，最初当狼紧追很远时恐惧投骨；骨头投完狼仍然跟从时弛担持刀对峙；然后抓住前面的狼犬坐目似瞑时果断出击杀一狼，又在积薪后杀另一狼。 32．两篇文章体现的人与动物关系并不一样。甲文中，人与狼的关系是对立的，更多地强调了人与自然界的野生动物之间的冲突和斗争，赞美了人的智慧和勇气。乙文中则呈现出一种更为复杂和微妙的关系。虽然狐狸是异类，但它们也具备人心，能够理解和同情人类的苦难，体现了一种和谐相处的关系。 【导语】这两篇文言文通过人与动物的互动展现了不同的主题。《狼》以屠户智胜两狼的故事，揭示了狼的狡诈与人类的机智，最终以“禽兽之变诈几何哉”的讽刺作结，强调人类的智慧。而《阅微草堂笔记》则通过狐精为小女奴鸣不平的情节，表现了动物亦有“人心”的温情，反衬出人类的冷漠。两文虽同写动物，但前者突出对立，后者强调共情，展现了文言小说中人与动物关系的多样性。 29．本题考查词语解释。 （1）结合“语境推断法；腹背受敌”，“腹背受敌”里“敌”是“攻击”的意思。在“恐前后受其敌”语境中，屠户担心前后遭受狼的攻击，所以这里“敌”解释为攻击。 （2）依据“课内迁移法：而顷刻两毙”，《狼》里“而顷刻两毙”的“毙”是“死，杀死”之意。“饿垂毙”说女奴母亲因饥饿快要死了，所以“毙”解释为死，杀死，此处指濒临死亡状态。 （3）所给义项里，“陈竹吟尝馆一富室”是说陈竹吟曾经在一富户家（做类似教书、居住等事，结合语境理解为）留宿、居住，对应义项⑤留宿，所以选⑤。 30．本题考查译句。重点词语： 少时：一会儿。径：径直。去：离开。犬：像狗一样。坐：蹲坐。 31．本题考查内容理解。 联系第二段“屠惧，投以骨”可知，起初遇狼，屠户见两狼“缀行甚远”，内心满是恐惧，只能通过“投以骨”的方式，试图让狼停止跟随，此时他处于被动、害怕的状态。联系第三段“屠大窘，恐前后受其敌……屠乃奔倚其下，弛担持刀”可知，骨头投完，狼却依旧“并驱如故”，屠户陷入“大窘”，意识到投骨无法解决问题，于是利用麦场的积薪，“奔倚其下，弛担持刀”，做好与狼对峙的准备，从被动防御转为借助环境和武器应对。联系第四段“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之……转视积薪后，一狼洞其中……屠自后断其股，亦毙之”可知，屠户观察到一狼“犬坐于前，目似瞑，意暇甚”，识破狼的假象，抓住时机“暴起”，果断用刀斩杀；之后又发现积薪后另一狼“洞其中，意将隧入以攻其后”，迅速从后方砍断其股，将狼击毙，完成从对峙到主动出击、消灭狼的过程。 32．本题考查对比阅读。 联系甲文第一段中的“途中两狼，缀行甚远”，第二段中的“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”可知，狼对屠户始终紧追不舍，甚至“目似瞑，意暇甚”以诱敌，展现出野性与狡诈，而屠户从“投以骨”到“弛担持刀”，最终“暴起劈狼首”，整个过程充满人与狼的生死对抗，文中末段“狼亦黠矣，而顷刻两毙”更直接点明二者关系的对立性，凸显人类在与野生动物冲突中的智慧与勇气。乙文则不同，富室中“借居数十年，未尝为祟”的狐群，在目睹小女奴“为母受笞”时“哭声鼎沸”，并坦言“吾辈虽异类，亦具人心”，它们虽为“异类”却能共情人类苦难，而主人“投鞭于地，面无人色者数日”的反应，也体现出对异类情感的触动，这种互动打破了人对动物的刻板认知，展现出超越物种的理解与悲悯，形成一种“异类亦具人心”的和谐共处图景。甲文是人与野兽的生存斗争，乙文是跨物种的情感共鸣，二者对人与动物关系的呈现截然不同。 参考译文： 【甲】 一个屠户傍晚回家，担子里的肉已经卖完，只剩下骨头。路上遇到两只狼，紧随着他走了很远。 屠户感到害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟从。屠户又投下骨头，后面得到骨头的狼停下了，前面得到骨头的狼又追上来。骨头已经投完了，可是两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户处境非常困窘，担心前后受到狼的攻击。他看见田野里有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在麦场里，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 过了一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了很久，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。屠户正要走，转身看见柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，想要从通道进入来攻击屠户的背后。狼的身体已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，也把这只狼杀死了。他才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的诡诈手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 【乙】 陈竹吟曾经在一个富户家里做教书先生，富户家有个小女奴，听说她的母亲在路边行乞，快要饿死了，就暗中偷了三千钱给母亲，被同辈的仆人揭发，遭到了严厉的鞭打。富户家有一座楼住着狐狸，它们借住了几十年，从未作祟。这天女奴受鞭打时，忽然楼上哭声鼎沸。富户觉得奇怪，抬头询问，听到声音回应说：“我们这类虽然是异类，但也具有人心，同情这女孩年纪不到十几岁，却为母亲受鞭打，不知不觉失声痛哭，不敢打扰你们。”主人听后把鞭子扔在地上，脸色惨白了好几天。 33．阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （选自《穿井得一人》） 【乙】 齐人有好猎者，旷①日持久而不得兽。入则愧对其家室，出则愧对其知友。惟②其所以不得之故，则狗恶③也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕④，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣。田猎之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 （选自吕不韦《吕氏春秋•不苟论》，有删改） 【注】①旷：荒废、耽误。②惟：思考。③恶：不好。④疾耕：指辛勤耕作。 （1）解释下列句子中加点词的含义。 ①家无井而出溉汲 ②及其家穿井 ③齐人有好猎者 ④欲得良狗 （2）下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（   ） A．家无井而出溉汲    旷日持久而不得兽 B．家富则有以求良狗    可以为师矣 C．及其家穿井             其人舍然大喜 D．宋之丁氏    惟其所以不得之故 （3）请将下面的句子翻译成现代汉语。 ①国人道之，闻之于宋君。 ②田猎之获，常过人矣。 （4）【甲】文宋君和【乙】文好猎者各自解决问题的方式有别，请分别简要概括。 【答案】（1）浇灌、灌溉 等到 喜欢，爱好 想要 （2）D （3）①国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。 ②打猎的收获，常常超过别人。 （4）甲文宋君：当听到传闻后，宋君没有盲目相信，而是采取了积极核实的做法，通过这种主动询问、调查的方式来弄清楚事情的真相，避免被不实传闻误导。乙文好猎者：好猎者起初因为狗不好而长时间猎不到野兽，通过让家境富裕起来，进而有能力购买好狗，最终实现了“狗良则数得兽矣”，解决了打猎收获少的问题。 【导语】这篇文言文阅读材料选取了两则寓言故事，通过对比手法展现了古代智慧。【甲】文以“穿井得人”的误会讽刺了道听途说的荒谬，揭示真相需要实地求证；【乙】文通过猎犬与耕作的辩证关系，阐明了“工欲善其事必先利其器”的务实思想。两文语言简洁，情节生动，在短小篇幅中蕴含深刻哲理，体现了先秦寓言的典型特征——以生活小事喻治国大道。教学价值在于培养文言阅读能力与思辨精神。 【解析】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。 ①句意：家里没有水井，需要出门去打水浇田。溉，浇灌、灌溉。 ②句意：等到他家打了水井。及，等到。 ③句意：齐国有个爱好打猎的人。好，喜欢，爱好。 ④句意：想要得到一条好狗。欲，想要。 （2）本题考查一词多义。 A.连词，表顺承/连词，表转折；B.连词，表目的，来/介词，凭借；C.代词，他/代词，那、那个；D.都是结构助词，的；故选D。 （3）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ①道，讲述、谈论；闻，使……听到。 ②获，收获；过，超过。 （4）本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”可知，当宋国国君听闻“丁氏穿井得一人”的传闻后，没有轻信传言，而是主动派人向丁氏询问事情的真相。通过这种调查核实的方式，最终了解到丁氏所说的“得一人”实际是节省了一个人力，而非从井中得到一个人，避免了被不实传闻误导。由此可见，宋君解决问题的方式是积极主动地调查核实，以探求事情的真相。 根据乙文“惟其所以不得之故，则狗恶也。欲得良狗，则家贫无以。于是还疾耕，疾耕则家富，家富则有以求良狗，狗良则数得兽矣”可知，好猎者意识到自己猎不到野兽的原因是狗不好，而买好狗需要钱，但自己家境贫困。于是他选择回家辛勤耕作，通过努力让家庭富裕起来，进而有财力购买好狗，最终因为拥有好狗而多次猎到野兽，解决了打猎收获少的问题。所以，好猎者解决问题的方式是通过改善自身条件，进而解决与目标相关的关键问题，以实现最终目的。 参考译文： 【甲】 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田、取水，经常派一人在外专管此事。等到他家打了水井，他告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”有人听说了就去传播这件事：“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都在谈论这件事，使宋国的国君知道了。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答说：“是得到了一个人的劳力，并非在井里挖到了一个人。”像这样听信传闻，还不如不听。 【乙】 齐国有个爱好打猎的人，花费了很长时间也没有猎到野兽。在家愧对家人，在外愧对邻里朋友。他思考自己猎不到野兽的原因，是因为狗不好。想弄到一条好狗，家里却贫困无法实现。于是他回家辛勤耕作，辛勤耕作家里就富足了，家里富足了就有钱来买好狗，有了好狗就多次猎到野兽。打猎的收获，常常超过别人。不只是打猎如此，任何事都是这样。 请阅读下面的文言选段，完成下面小题。 【甲】 《论语》十二章（节选） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 【乙】 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 34．解释下面加点字的意思。 （1）知之者不如乐之者  乐：     （2）年与时驰  驰： 35．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）逝者如斯夫，不舍昼夜。 （2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 36．甲乙两文都有不少格言警句，如果要选择其中一句作为座右铭，你会选择哪一句？为什么？ 【温馨提示】①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以从给出的材料中选择，也可以选择《论语》中的其他语句。 【答案】 34. 以……为快乐 疾行，指迅速逝去 35．（1）逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。 （2）放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 36．【示例一】我会选择“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这句话的意思是：一国军队可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。我以此句为座右铭是为了激励自己，在生活中无论遇到什么样的考验，都要坚守气节，不能改变自己的志向。 【示例二】我会选择“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这句话的意思是：不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。我以此句为座右铭是为了告诉自己，只有宁静专一，挣脱名利的束缚和干扰，才能使自己志向坚定，并最终实现远大的目标。 【导语】这篇文言选段通过《论语》和《诫子书》的经典语句，展现了儒家思想的核心内涵。甲文强调学习态度（“乐之者”）、时间意识（“逝者如斯”）和志向坚守（“匹夫不可夺志”）；乙文则从修身角度提出“静以修身”“俭以养德”的君子准则。两文均以精炼的语言传递深刻的人生哲理，既有对内在修养的指引，也包含对外在行为的规范，体现了传统文化中“知行合一”的教育智慧。 34．本题考查词语解释。 （1）句意：知道学习的人不如以学习为乐的人。乐，以……为快乐。 （2）句意：年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。 35．本题考查译句。重点词语： （1）逝：往、离去。斯：这，指河水。夫：语气词，用于句末表感叹。舍：停止。 （2）淫：放纵。慢：懈怠。励：振奋。险：轻薄。躁：浮躁。治：修养。 36．本题考查阅读启示。 选择座右铭，需从语句内涵（如修身、励志、求知等角度）、个人共鸣点（贴合自身需求，如学习动力、品德修养）、语句哲理性（是否经得起思考，有持久启发）出发。先理解甲乙两文及《论语》语句的核心，再匹配自身追求，阐述时紧扣语句对个人的激励、警醒价值。 示例：选“逝者如斯夫，不舍昼夜”。此句以河水不停流淌喻时光飞逝，时刻提醒我珍惜光阴。学习生活中，常因琐事虚度，这句让我见微知著，意识到每分每秒都该用于成长，督促自己高效利用时间，追赶岁月脚步，莫等“悲守穷庐”才追悔，用时光流动的紧迫感，驱动自己奋进。 参考译文： 【甲】孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”（《雍也》） 孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”（《子罕》） 孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”（《子罕》） 子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”（《子张》） 【乙】君子的行为操守，依靠宁静来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念和干扰、宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 37．阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语》） 【乙】 及遭孙恩①之难，举厝自若。既闻夫及诸子已为贼②所害，方命婢肩舆③抽刃出门，乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛时年数岁，贼又欲害之，道韫曰：“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀。”恩虽毒虐为之改容乃不害涛。 （节选自《晋书•列女传•王凝之妻谢氏传》） 【注释】①孙恩：东晋五斗米道道士，后聚众起义。②贼：对人民有危害的人，此处指孙恩。③肩舆：抬着轿子。 （1）参考表格提示的方法，解释加点词。请详细分析解题思路 文言词句 方法 解释 及遭孙恩之难 查阅词典法：①赶得上，比得上；②等到……时候；③和；④至，到。 A （填序号） 俄而雪骤 参考成语法：暴风骤雨 B 既闻夫及诸子已为贼所害 语境推测法：联系上下文推断。 C 乱兵稍至 课内迁移法：去后乃至（《陈太丘与友期行》） D （2）请用现代汉语写出下面句子的意思。 兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。” （3）请用“/”给【乙】文画线的句子断句。（断两处） 恩虽毒虐为之改容乃不害涛 （4）【甲】【乙】两文都写到谢道韫，但侧重点不同，请结合选段内容用自己的话简要分析她是个怎样的人。 【答案】（1）② 急 被 到 （2）谢太傅兄长的儿子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。” （3）恩虽毒虐/为之改容/乃不害涛 （4）甲文中的“未若柳絮因风起”表现了谢道韫有才气的一面，乙文写出了谢道韫面对凶残的贼人镇定自若、大义禀然的一面。 【导语】这两则文言选段通过对比手法，立体展现了谢道韫的才情与气节。【甲】文以咏雪雅集凸显其“柳絮才高”的文学灵性，笔调轻逸；【乙】文则用孙恩之乱中的刚烈言行，刻画出其临危不惧的士族风骨。一柔一刚之间，既见魏晋名媛的才情风流，又显乱世女性的勇毅担当，在尺幅之间完成对历史人物多维度的传神写照。 【解析】（1）本题考查理解常见文言词语在文中的含义。结合句意和题干所给的提示方法分析。 A处，在“及遭孙恩之难”中，结合查阅词典法给出的解释选项，“及”在这里表示时间上的“等到……时候”。句子意思是等到遭遇孙恩之乱的时候。所以答案是②。 B处，参考成语“暴风骤雨”的意思是：又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。“骤”在这个成语中是“急”的意思。在“俄而雪骤”中，根据上下文，雪下得突然变得急促，所以“骤”解释为：急。 C处，联系“方命婢肩舆抽刃出门，乱兵稍至，手杀数人，乃被虏”分析，“既闻夫及诸子已为贼所害”，是说已经听说丈夫和几个儿子已经被贼人所害。在文言文中，“为……所”是典型的被动句式结构，所以“为”的意思是：被。 D运用课内迁移法，“去后乃至”（《陈太丘与友期行》）中“至”是“到”的意思。“乱兵稍至”是说乱兵逐渐到了，所以“至”解释为：到。 （2）本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。 注意重点词的解释：胡儿：即谢朗，字长度，小名胡儿，谢安次兄谢据的长子。差可拟：大体可以相比。差，大体。拟，相比。 （3）本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。 “恩虽毒虐为之改容乃不害涛”意思是：孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。“恩虽毒虐”是说孙恩虽然歹毒残暴，这是一个完整的表达，其后应断开。“为之改容”意思是因为（谢道韫的话）而改变了神色，这也是一个相对独立的表达，其后应断开。“乃不害涛”是说于是没有杀害刘涛。 故断句为：恩虽毒虐/为之改容/乃不害涛。 （4）本题考查人物评价。 在甲文中，谢道韫面对谢太傅“白雪纷纷何所似？”的提问，回答“未若柳絮因风起”。与胡儿“撒盐空中差可拟”相比，她将雪比作柳絮，柳絮轻盈、优美，富有诗意，这个回答展现出她才思敏捷、富有文学才华。 在乙文中，当遭遇孙恩之乱，听到丈夫和儿子们已被贼杀害后，“举厝自若”，这表明她临危不惧、镇定自若。当贼要杀害她的外孙刘涛时，她勇敢地说“事在王门，何关他族！必其如此，宁先见杀”，意思是这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。这体现出她勇敢无畏、大义凛然。 参考译文： 甲：谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”谢安大哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 乙：等到后来遭受孙恩作乱，她的行动一如既往，不久听说丈夫和几个儿子已经被孙恩杀害，就命令婢女抬着轿子拿着刀出门突围。乱兵一会儿就追上来了，谢道韫亲手杀了几个乱兵，才被俘虏。她的外孙刘涛当时才几岁，孙恩又想杀害他，谢道韫说：“这事出在王家，与其他家族的人有什么关系？一定要这么做的话，宁可先杀了我。”孙恩虽然歹毒残暴，也因谢道韫的大义凛然而折服，改容相待，于是没有杀刘涛。 38．比较阅读甲文蒲松龄的《狼》和乙文纪昀的《狼子野心》，完成各题。 【甲】 狼 （蒲松龄） ①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。 ②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 ③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。 ④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 ⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 【乙】 狼子野心 （纪昀） ①有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。乃伪睡以俟①，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。 ②此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉②！然野心不过遁逸③耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患④耶？ [注释]①俟：等待。②信不诬哉：确实不虚妄啊！③遁逸：原指逃跑，这里指“隐蔽”之意。④贻患：留下祸患。 （1）解释【甲】【乙】两文加点的词语。 ①缀行甚远    缀（ ） ②屠自后断其股     股（ ） ③与家犬杂畜    畜（ ） ④再就枕将寐       寐（ ） （2）翻译文中划线句子。 ①其一犬坐于前。 ②此人何取而自贻患耶？ （3）【甲】【乙】两文都写出了狼的 。 （4）小余同学根据“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”的故事提纲生动地讲述了蒲松龄的《狼》的故事，为了帮助你生动地讲述纪昀的《狼子野心》的故事，请你结合下面提示，补写出①②处的相关故事情节。 狼犬安处—忘其为狼—（① ）—（② ）—杀取其革。 【答案】（1）连接、紧跟， 大腿 养 睡觉 （2）①其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。②这个人为什么还要养它，给自己留下祸害呢？ （3）阴险、狡诈（狡猾）、贪婪（答出一点即可）。 （4）寝吠惊视（主寝犬吠惊视）慧见端倪（伪睡瞧出端倪）（伪睡发现吠因） 【导语】这两篇文言文通过狼的形象展现了深刻的寓意。蒲松龄的《狼》以屠户智胜两狼的故事，揭示了狼的狡诈与人类的智慧；纪昀的《狼子野心》则通过家养狼的背叛，暗喻本性难移的道理。两文语言简练，情节紧凑，寓意深远，均以狼为载体，讽刺了现实中的奸诈与虚伪。 【解析】（1）本题考查文言词语。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，尤其注意通假字、词类活用、一词多义等现象。 （1）句意：两只狼紧跟着走了很远。缀：连接、紧跟；（2）句意：屠户从后面砍断了狼的大腿。股：大腿；（3）句意：和家里的狗混杂在一起养。畜：养；（4）句意：再次靠在枕头上将要睡觉。寐：睡觉。 （2）本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 ①重点词：“犬”，名词作状语，像狗一样；“于”，在；“前”，前面。 ②重点词：“何”，为什么；“取”，养；“贻患”，留下祸患。 （3）本题考查人物形象分析概括。 根据文章第②段“骨已尽矣，而两狼之并驱如故”的内容分析，屠户的骨头已经扔完，但两狼依然像之前一样并排追赶，这体现出狼的贪婪，不满足于已得的骨头，仍想继续获取更多。再根据第④段“一狼径去，其一犬坐于前”和“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也”的内容分析，一只狼径直离开，另一只像狗一样坐在前面，而离开的狼在柴草堆中打洞，打算从通道进入攻击屠户后方，这显示出狼的狡诈与阴险，通过伪装和分工合作来实施攻击。 根据乙文“稍长，亦颇驯，竟忘其为狼”和“则二狼伺其未觉，将啮其喉”的内容分析，狼长大后看似温顺，让主人忘记它们是狼，但实际上却趁主人未察觉时，准备咬其喉咙，这体现出狼表面亲昵、实则阴险狡诈的本性。 据此得知：两文都写出了狼阴险、狡诈（狡猾）、贪婪的特点。 （4）本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第①段“主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前”的内容分析，主人在厅堂午睡时，听到群犬发出愤怒的叫声，惊醒后查看却无人，再次入睡时犬吠又起，这一情节可概括为“寝吠惊视”，体现出犬对狼的警觉与主人初次被惊动的状态。 根据文章第①段“乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也”的内容分析，主人假装睡觉等待，发现两只狼趁其未察觉时准备咬他的喉咙，而家犬阻止了狼的行动，这一情节可概括为“慧见端倪”，展现出主人通过伪睡发现狼的野心，以及家犬保护主人的过程。 据此得知：①处应补写“寝吠惊视”，②处应补写“慧见端倪”。 参考译文： 【甲】 一个屠户傍晚回家，担子里的肉已经卖完，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧紧跟着他走了很远。 屠户感到害怕，把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼，后面得到骨头的狼停下了，可是前面得到骨头的狼又追来了。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶屠户。 屠户处境非常困窘，担心前后同时受到狼的攻击。他看见田野里有一个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山一样。屠户于是跑过去靠在柴草堆下，放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。 一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在屠户面前。过了很久，那只狼的眼睛好像闭上了，神情很悠闲。屠户突然跳起，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。正要走时，转身看见柴草堆后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算从通道进入来攻击屠户的背后。狼的身子已经钻进去一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也把它杀死了。这才明白前面的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人的。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是给人增加笑料罢了。 【乙】 有个富人偶然得到两只小狼，把它们和家犬混在一起养，它们起初也和狗和平相处。（两只小狼）渐渐长大，也很温顺，富人竟然忘了它们是狼。一天，主人白天在厅堂睡觉，听到群犬呜呜地发出愤怒的叫声，惊醒后环顾四周，没有一个人。他再次靠在枕头上准备睡觉，狗又像之前一样叫起来。于是他假装睡着来等待（观察情况），才发现两只狼趁他没有察觉，正要咬他的喉咙，家犬阻止它们，不让它们靠近主人。富人于是把狼杀掉，并剥了它们的皮。 这件事是（我的）从侄虞惇说的。“狼子野心”，确实不是虚假的啊！然而狼的野心，只不过是隐藏起来罢了；它们表面上对人亲昵，暗地里却心怀不轨，这不仅仅是野心了。野兽不值得一谈，这个人为什么要养狼，给自己留下祸患呢？ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 吾欲汝曹①闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡②，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！ 龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕③之士，所谓刻鹄不成尚类鹜④者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓“画虎不成反类狗”者也。讫今季良尚未可知，郡将下车⑤辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。 （选自马援《诫兄子严敦书》，有删节） 【注】①汝曹：你等。②施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好佩巾。③谨敕：谨慎端整。④鹜：鸭子。⑤郡将下车：指郡守初到任。 39．解释下列句中加点的词语。 （1）非学无以广才（ ） （2）险躁则不能治性（ ） （3）妄是非正法（ ） （4）愿汝曹效之（ ） 40．下列句子中加点的“以”与“是以不愿子孙效也”中的“以”意义和用法全都相同的一项是（   ） A．非志无以成学（《诫子书》） B．以我酌油知之（《卖油翁》） C．以其境过清（《小石潭记》） D．固以怪之矣（《陈涉世家》） 41．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失。 42．简要分析【甲】【乙】两文在阐述道理的方法上有什么相同之处？ 【答案】 39. 增长 轻薄 胡乱 效仿 40．C 41．（1）不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。（2）把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人还是坏的人都结交。 42．两文都运用了对比论证的方法。甲文将“淫慢”与“励精”、“险躁”与“治性”进行对比，论述了修身治学的重要性；乙文将龙伯高和杜季良进行对比，阐述了应向龙伯高学习谨慎端正的道理。 【导语】这两篇文言文均为古代家训名篇，虽出自不同时代（三国与东汉），却共同展现了传统士大夫对后辈的谆谆教诲。【甲】文诸葛亮以“静俭”为核心，通过“非……无以……“的排比句式，构建起修身治学的严密逻辑链；【乙】文马援则采用对比手法，以龙伯高与杜季良为镜鉴，在”效“与”不效“的辩证中传递处世智慧。两文皆善用警策性语言（如”画虎类狗”）和递进式说理，将抽象道德准则具象化，体现了古代家训“微言大义”的文体特征。 39．本题考查文言实词。 （1）句意为：不学习就无法增长才干。广：增长；（2）句意为：急躁冒险就不能陶冶性情。险：轻薄；（3）句意为：胡乱评论朝廷的法度。妄：胡乱；（4）句意为：希望你们向他学习。效：效仿。 40．本题考查一词多义。“是以不愿子孙效也”中的“以”，介词，表示原因，因为。 A.连词，表示后者是前者的目的；B.介词，凭借；C.介词，因为；D.通“已”，已经；故选C。 41．本题考查学生对句子翻译能力。直译为主，意译为辅。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：没有什么可以拿来，没办法；明志：明确志向；致远：达到远大目标；（2）忧人之忧：把别人的忧愁作为自己的忧愁；乐人之乐：把别人的快乐作为自己的快乐；清浊无所失：无论好的人还是坏的人都结交。 42．本题考查内容理解和对比阅读。 结合甲文中“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”可知，作者将“淫慢则不能励精”与“非宁静无以致远”进行对比，指出“淫慢”与“励精”的截然相反，前者使人意志消沉，后者使人精神振奋；又将“险躁则不能治性”与“静以修身”对比，强调浮躁与宁静对个人品性的不同影响。通过这些对比，原文“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”突显了修身需戒除懈怠浮躁，唯有宁静淡泊才能达成远大目标，从而论证了修身治学的重要性。 结合乙文中“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失……”可知，文中将龙伯高“敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威”与杜季良“豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失”进行对比，前者是谨慎端重的典范，后者虽豪侠却易招非议。原文“效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓‘画虎不成反类狗’者也”指出学习龙伯高即便不成功也能保持谨慎，而模仿杜季良失败则可能沦为轻薄之人，从而强调了选择学习榜样的重要性。 两文均通过对比不同行为导致的不同结果，使论证更具说服力。 参考译文： （甲） 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ （乙） 我希望你们听说了别人的过失，像听见了父母的名字：耳朵可以听见，但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处，胡乱评论朝廷的法度，这些都是我深恶痛绝的。我宁可死，也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径，这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前，父母一再告诫的一样，我希望你们不要忘记啊。 龙伯高这个人敦厚诚实，说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭，又不失威严。我爱护他，敬重他，希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠，很有正义感，把别人的忧愁作为自己的忧愁，把别人的快乐作为自己的快乐，无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时，来了很多人。我爱护他，敬重他，但不希望你们向他学习。（因为）学习龙伯高不成功，还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功，那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓，郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他，州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心，这就是我不希望子孙向他学习的原因。 试卷第6页，共6页 试卷第1页，共1页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$