第3课《短诗五首》课件-2024-2025学年统编版语文九年级下册

诗 短诗五首 3 一部数千行的长诗可以淹没于历史的尘埃，一首几行的小诗却可以放着永恒的艺术光彩，文学史的发展不乏这样的事实。今天，我们来读一读本文的五首短诗，感受短诗的魅力。 沈尹默（1883—1971），原名君默，浙江吴兴（今湖州吴兴区）人，诗人、书法家。主要作品有《秋明室杂诗》《秋明长短句》等。 选自《沈尹默诗词集》。 作者简介 戴望舒（1905—1950），原名戴梦欧，浙江杭县（今杭州）人，现代诗人、翻译家，为中国现代象征派诗歌的代表。因《雨巷》成为传诵一时的名作，他被称为“雨巷诗人”。主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。 选自《戴望舒选集》。 作者简介 卞之琳（1910—2000），江苏海门人，诗人、翻译家。曾是徐志摩和胡适的学生，被公认为新文化运动中重要的诗歌流派“新月派”和“现代派”的代表诗人。 主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》，合集《汉园集》等。 选自《鱼目集》。 作者简介 芦荻（1912—1994），原名陈培迪，广东南海人，诗人。主要作品有诗集《桑野》《驰驱集》等。 选自《芦荻诗选》。 作者简介 聂鲁达（1904—1973），智利诗人。获1971年诺贝尔文学奖。1917 年7月在特木科《晨报》发表题为《热情与恒心》的文章，这是诗人第一次发表作品。主要作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》《漫歌》等。 选自《聂鲁达抒情诗选》。 作者简介 漫漫 装饰 舵手 卞之琳 芦荻 聂鲁达 凝练 房舍 墓畔 口占 màn 读准字音 shì duò biàn dí niè níng shè pàn （时间、地方）长而无边的样子。 在身体或物体的表面加些附属的东西，使美观。 掌舵的人，常用以比喻领导者。 1漫漫： 2装饰： 3舵手： 解释词语 沈尹默的《月夜》发表于1918 年1 月出版的四卷一号《新青年》杂志上。 从当时的时代背景来看，当时的中国正处在半殖民地半封建社会，其生存环境正如诗中所描述的冬天里的“月夜”一样。本诗的发表极大地加速了新一代知识分子的觉醒，它不仅是新诗诞生的一个标志，也是真正新文学诞生的标志。 背景介绍 1、《月夜》描绘了一幅月夜图，用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。 霜风猛烈地吹刮着，月光明亮地照着，霜风寒月的冬夜中，顶天立地的高树与独立不倚的“我” 并排站立，充满美的意蕴。 品析《月夜》 2、诗歌中的意象有什么象征意义？表达了怎样的主旨？ “霜风”“月光”象征着中国半封建半殖民地的处境； “树”象征着古老的观念和传统，根基深厚，固执而迂腐； “并排立着”是思想的并立，“没有靠着”是挣脱，是追求独立，“我”象征有着独立不倚的坚强性格和奋斗精神的青年。 “我”是一个五四运动前期觉醒的青年知识分子； “我”不畏惧当时的社会环境，有强大的独立自主的意识，追求人格独立，追求思想自由和个性解放； “我”期待通过诗唤起国人的觉醒，民族的觉醒。 3.《月夜》中的“我”是一个怎样的形象？ 《月夜》表现了觉醒的青年知识分子追求自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神与人格。 归纳主旨 戴望舒与萧红友情深厚，1940 年1 月，二人在香港首次晤面，却是一见如故，在太平洋战争爆发之际，萧红生病却得不到正常的治疗，死在极度混乱中的香港，年仅31 岁，这对于当时同样在香港坚持抗日的友人戴望舒来说，自然是一个极大的刺激，这首诗是戴望舒在被日本人抓走放出来后拜谒萧红墓时所作，“口占”，说明这是随口吟成。 背景介绍 1、“走六小时寂寞的长途”强调“六小时”和“长途”是为了说明什么？ “六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远，强调“六小时”和“长途”是写实，更隐指诗人对已故者友谊的深厚和诚挚怀念。 品析《萧红墓畔口占》 2、诗中写“我等待着”，“我”等待的究竟是什么？ 等待的是革命的曙光涌现，民族解放斗争取得胜利。 3、如何理解“你却卧听着海涛闲话”所表达的情感？ ①有伤悼之情，感伤萧红不幸被黑暗势力和坎坷生活夺走生命； ②有惋惜之情，叹惋萧红早逝而不能在民族解放斗争中发出更多的光和热； ③有羡慕之情，羡慕萧红已实现了永恒的超越，无须再在长夜漫漫中苦熬苦等了，她是不幸的，又是幸福的。 《萧红墓畔口占》诗人通过描述自己去拜谒萧红墓的经历和感想，表达了对逝去友人的怀念之情。 归纳主旨 《断章》创作于1935 年10 月，据作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。这首诗虽只有短短4 行，却试图用简明的意象阐释深刻的道理。 背景介绍 1、这首诗虽短，却有很多意象，由这些意象构成了一种朦胧的意境，请找出这些景象。 诗人在刹那的观赏中提炼出的意象：“站在桥上的你”“楼上看风景的人”“桥”“楼”“明月”“窗子”等。 品析《断章》 2、这首诗中有四幅画面，请你说说这四幅画面之间的联系。 前两幅画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，“桥上”“楼上”这两个地点，表面看来似乎互不相关，却因为“看风景”这个动作发生了联系。后两幅画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，“窗子”与“梦”互不相关，却在“装饰”这一点上又发生了联系。十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构思与组合，变得十分耐人寻味。 3、四幅画面相互联系，说明了什么道理？ 人可以看风景，也可以成为别人的风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以去装饰别人的梦。 世间万物是相互关联，相互依存的。 示例1：物与我，我与他，他与你之间都有着内在的关系，每个人都不是独立存在的，我们在被别人影响，同样也影响着别人。 示例2：静静地看风景，静静地让自己成为别人的风景，不也很快乐吗? 示例3：若能成为你眼中的风景，若能装饰你的梦，也是我小小的价值的体现。 4、《断章》一诗给予你怎样的人生启迪？ 《断章》 诗人通过描绘四幅人物与事物的剪影，带给我们丰富的哲思，启迪我们：事物之间是相互依存，可以相互转化的，并不是绝对和孤立存在的。 归纳主旨 一场暴风雨把大地变得天昏地暗，这里的遭受“风”“雨”侵袭的“大地”指的是当时风雨如晦的中国局势，“风”“雨”指当时中国社会所承受的苦难，诗人平日熟悉的景象发生了巨大的改变。 诗人也因此产生了年轻舵手的“忧怀”，写下了《风雨吟》这首短诗。 背景介绍 1、诗的前两行中的“卷”和“奔”，有什么妙处？ “卷”和“奔”，极为生动、颇有气势地写出了风、雨的动态。 品析《风雨吟》 它们不仅仅指自然界的风、雨，也象征着人生的坎坷与遭遇，还指当时中国社会所承受的苦难。 遭受“风”“雨”侵袭的“大地”指的是风雨如晦的中国局势。 2、《风雨吟》中的“风”“雨”仅指自然界的风、雨吗？它们还有什么象征意义？“大地”又有什么深层内涵？ 3、“郊原如海，房舍如舟。”运用了什么修辞手法？有什么作用？ 运用了比喻的修辞手法，把“郊原”比喻成“海”，把“房舍”比喻成“舟”，不仅写出了无边无际、没有尽头、汹涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更写出了“房舍”在风雨中的飘摇不定，象征着中国局势的动荡不安。 4、诗中的“我”是怎样的形象？ “我”作为一个有志向、敢于像舵手一样乘风破浪的有为青年，面对苦难中的祖国，产生了强烈责任感、使命感和对民族命运的深深的担忧。 《风雨吟》通过描绘暴风骤雨摧折下大地被淹没的景象，展现了“我”愿做年轻舵手的决心，充分体现了“我”面对风雨的勇气和责任感。 归纳主旨 1、怎样理解“繁多是个谎言”？ 作者先写到了叶，又写到了花，然而叶、花不论拥有怎样的万千姿态，它们的本质都是为了结出果实，而果实的本质又是为了生命的传递。从这点上看，所有的叶、花、果实都有着自己的本质，且就生命的传递角度而言，这本质也并无不同。因此，繁多是众多生物存在的表象，它们的本质都是统一的。 品析《统一》 所有的叶和一片叶，所有的花和一朵花，所有的树和一棵树，它们都是“多”与“一”的关系。“多”与“一”本是对立的关系，但是作者在此用“是”字将其等同起来，用对立物表现了“统一”的思想。 2、结合题目，说说作者是如何体现“统一”这一思想的。 《统一》通过对“多”与“一”的关系的论证，意在告诉我们：对立之中存在统一，透过繁多的表象就能窥见单一的本质。 归纳主旨 月亮在古诗词中的美称： 1. 夜光：夜光何德，死则又育? ——屈原 2. 素娥：素娥即月之号 ——《幼学琼林》 3. 顾兔：阳乌未出谷，顾兔半藏身。 ——李白 4. 白玉盘：小时不识月，呼作白玉盘。 ——李白 5. 玉轮：玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。——李贺 6. 蟾蜍：闽国扬帆去，蟾蜍亏复圆。 ——贾岛 拓展迁移 $$