精品解析：上海市徐汇区2024—2025学年下学期高二期末学业质量调研语文试卷

2024学年第二学期高二年级期末学业质量调研 语文学科 （考试时间150分钟，满分150分） 考生注意： 1.所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上。 2.答题前，务必在答题纸上填写学校、班级、姓名和考号。 3.答题纸与题目编号是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 一、积累运用（10分） 1. 按要求填空。 （1）人穷则反本，故劳苦倦极，_____________。（司马迁《屈原列传》） （2）然秦以区区之地，_____________，_____________，百有余年矣。（贾谊《过秦论》） （3）从《论语·里仁》中的“_____________，_____________”一句可以推断，孔子也赞同“以人为鉴”。 【答案】 ①. 未尝不呼天也 ②. 致万乘之势 ③. 序八州而朝同列 ④. 见贤思齐焉 ⑤. 见不贤而内自省也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：致、序、齐。 选择题。（5分） 2. 下列语句均出自《屈原列传》，其中加点字含义解释错误的有 个。（ ） ①屈平属草稿未定 属：撰写。 ②每一令出，平伐其功 伐：夸耀。 ③乃令张仪详去秦，厚币委质事楚 详：假装。 ④又因厚币用事者臣靳尚 因：由于。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 ①正确。句意：屈平撰写（宪令）的草稿尚未定稿。 ②正确。句意：每颁布一道法令，屈平就夸耀自己的功劳。 ③正确。句意：于是假装命令张仪离开秦国，并用丰厚的礼物以及委派人质来讨好楚国。 ④因：凭借。句意：（张仪）又凭借丰厚的礼物（贿赂）当权的靳尚。 所以①②③正确，④错误。 故选A。 3. 下列语句均出自《苏武传》，其中加点字含义解释错误的有 个。（ ） ①稍迁至栘中厩监 稍：稍后。 ②单于益骄，非汉所望也 益：更加。 ③见犯乃死，重负国 重：再次。 ④君因我降，与君为兄弟 因：为了。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①“稍后”错误。“稍”，逐渐。句意：苏武逐渐升迁至管理栘园马厩的官职。 ②“更加”错误。“益”，副词，渐渐。句意：单于渐渐傲慢，不是汉所期望的那样。 ③“再次”错误。“重”，副词，更加。句意：受到侮辱才去死，更对不起国家！ ④“为了”错误。“因”，介词，通过。句意：你通过我投降，我与你结为兄弟。 故①②③④错误。 故选D。 4. 下列语句均出自《过秦论》，其中加点字含义解释错误的有 个。（ ） ①不爱珍器重宝肥饶之地 爱：贪图。 ②然陈涉瓮牖绳枢之子 牖：窗户。 ③赢粮而景从 景：同“影”。 ④蒙故业，因遗策 因：因为。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。吝惜、吝啬。句意：不吝惜珍贵的器物、贵重的宝物、肥沃富饶的土地。 B.正确。句意：然而陈涉不过是个用破瓮做窗户、用草绳系户枢的贫家子弟 。 C.正确。句意：（人们）担着粮食如影随形地跟随（陈涉）。 D.错误。沿袭。句意：继承祖先的基业，沿袭既定的政策。 解释错误的是①和④中的加点字，共两个。 故选B。 5. 下列语句出自《五代史伶官传序》，其中加点字含义解释错误的有 个。（ ） ①原庄宗之所以得天下 原：原来。 ②尔其无忘乃父之志 其：其实 ③抑本其成败之迹，而皆自于人欤 抑：或者。 ④方其系燕父子以组 组：绳索。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。 ①.原：推究。句意：推究庄宗之所以得天下。 ②.其：语气副词，表命令或祈使，相当于“一定、应当”。句意：你一定不要忘记你父亲的志向。 ③.正确。句意：或者推究他成功或失败的根源，都在于人为呢？ ④.正确。句意：当他用绳索捆绑燕王父子时。 所以①②错误，③④正确。 故选B。 6. 以下对特殊句式的判断正确的有 项。（ ） ①“身死国灭，为天下笑”和“大臣无罪夷灭”属于同一类特殊句式。 ②“送匈奴使留在汉者”与“铸以为金人十二”属于同一类特殊句式。 ③“屈原被发行吟泽畔”与“后随浞野侯没胡中”属于同一类特殊句式。 ④“缑王者，昆邪王姊子也”与“秦，虎狼之国”属于同一类特殊句式。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 ①.都属于被动句。“为”表被动/意念被动。句意：自身死亡、国家灭亡，被天下人耻笑。/大臣没有罪过却被诛灭全族。 ②.都属于定语后置句。正常语序为“送留在汉匈奴使/铸以为十二金人”。句意：送还（被）扣留在汉朝的匈奴使者。/熔铸它们来制作十二个铜人。 ③.都属于省略句（省略介词）。补出介词“屈原被发行吟（于）泽畔/后随浞野侯没（于）胡中”。正常语序为“屈原被发（于）泽畔行吟。/后随浞野侯（于）胡中没”。句意：屈原披散头发，在水边边走边吟唱。/后来跟随浞野侯沦没在匈奴境内。 ④.都属于判断句。句意：缑王是昆邪王姐姐的儿子。/秦国是虎狼一样的国家。 所以①②③④都正确。 故选D。 ⼆、阅读（70分） （一）（17分） 阅读以下材料，完成下面小题。 ①在世代定居、流动性差、彼此孤立隔膜的传统乡土社会，人们往往对世世代代居住的这一小片地方的山水风土人情具有非常确切的认识。这些认识是祖祖辈辈反复试验和确认过的，还不断地被自己的生活所验证。 ②在陌生的城市环境中，原来的地方性知识已经远远不够用了。应付现代生活，往往正规学校教育所提供的一整套知识，要比父母言传身教的许多知识更有用。因为现代社会每个人的生活都越来越依赖于整个国家的政治、经济、教育、法律等系统的抽象运作，而他的生活也越来越多地被这些抽象和复杂的事物所影响和牵制。哪怕生活在偏远县城中的普通小市民，他的营生也可能与远在千里之外的某些人的决策关联在一起。 ③现代知识的特点是“智性化”“抽象化”和“间接化”。这些以二手经验形式表现出来的抽象知识，需要专门的训练才可以习得。除此之外，个体在现代社会中生活，还需要一种更加抽象的知识。如阿波罗登月、转基因农作物、冠状病毒、古希腊历史等知识，都涉及对整个世界的认识与理解的问题，几乎所有的普通人都不能凭借自己的日常生活经验，形成对这些知识的认识与理解。只有那些经过专门和长期科学训练的人，才清楚这些事例背后隐含的那些特殊和抽象的知识及其原理。德国人类学家盖伦早在二十世纪初就指出，“抽象概念化的趋势和对数学的偏爱”是现代科学发展的一种特别顽固的习性，而这在科学知识和普通人的常识之间，划出了一道深深的鸿沟。 ④现代生活的整个制度都以这些抽象的知识为基础建构起来，它们不断地以技术的方式渗透到现代生活的方方面面，对个体的生活产生越来越大的影响甚至支配作用。人们日常生活中吃穿住行，无不渗透着现代科技的因素，无形之中也受到了银行利率、法律程序、权威、阶层、指标考核等各种社会科学技术的引导和规制，但许多人对这些技术背后的那些抽象知识和原理，往往茫然无知。 ⑤在这种境况下，现代人只是依靠大众媒介来获取和学习这些知识，但普通人通常不可能像专家一样运用专业的技能对这些知识进行严格的界定和分析，只能借助各种新闻与深度报道、科普文章甚至是各种广告和游戏等，来吸收和消化各种各样的抽象和复杂的现代知识。现代大众媒介的一个突出特征，就是深度报道、广告和娱乐之间的相互借用与混杂。例如，深度报道往往以娱乐的笔法呈现出来，以增强报道的故事性和吸引力，从而避免被冷落的命运；而广告则往往披上新闻和科普的外衣，借此推销自己。各种各样的娱乐形式，例如电影、电子游戏等，往往聘请大量的科学家、历史学家等，从而给游戏的场景增添现实感。 ⑥这难免会带来现代抽象复杂社会中系统信任的坍塌。当人们失去了对科学系统的信任时，科学常识就会被理解为各种各样的阴谋诡计。人们就会退回到自己仅有的零散经验和常识的庇护之中。就此而言，如何直面普通个体对政治、经济、法律、科学等各种社会功能系统的信任危机，是有识之士必须面对和思考的大问题。 （摘编自泮伟江《社会舆论的极化：挑战与回应》，有删改） 7. 结合第⑤段划线句，完成下列推理。 如果能运用专业技能对知识进行严格界定和分析，那么从大众媒介所吸收消化的知识可能是有效的。普通人_______________，___________。 8. 下列事例不能作为第⑥段划线句的论据的一项是（ ） A. 把疫苗理解为制药公司的牟利工具，采用民间偏方抵抗疾病。 B. 以“吃什么补什么”推断吃转基因食品会导致人的基因突变。 C. 认为达尔文是为了削弱人们对天帝的信仰而提出生物进化论。 D. 为证明永动机可行而进行长期反复但最后被证明无用的实验。 9. 下列表述符合文意的一项是（ ） A. 乡土社会人们对自己居住地的山水风土人情的认识是被验证过而准确的。 B. “智性化”“抽象化”和“间接化”的知识不利于普通人去认识和理解。 C. 在现代生活中，人们不再依赖传统的由直接感官感知的、经验性的知识。 D. 用娱乐笔法来增强故事性和吸引力以避免冷落的深度报道其弊大于其利。 10. 作者对第②段划线句的论证是否充分，请加以评析。 11. 请梳理本文主要观点所形成思路。 【答案】7. ①. 不能运用专业技能对知识进行严格界定和分析 ②. 所以他们从大众媒介所吸收消化的知识可能是无效的 8. D 9. B 10. 示例：论证不充分。作者提出人的生活依赖抽象运作，受抽象和复杂事物影响牵制，但缺少对抽象复杂事物与学校提供的整套知识的关系分析，缺少对学校的整套知识与父母言传身教知识的差异分析，因而对不能使人信服地得出学校的整套知识比父母言传身教的知识更有用的结论。 11. （1）首先将传统乡土社会和陌生城市环境所用知识进行比较。 （2）然后得出现代知识具有“智性化”“抽象化”和“间接化”的特点。 （3）其次指出这种知识是普通人难以凭借经验掌握的，他们只好通过深度报道、广告、娱乐相互借用与混杂的大众媒介获取这些知识，从而导致信任系统的崩塌。 （4）最后人们转而依靠零散经验和常识，把科学常识理解为阴谋诡计。 【解析】 【导语】本文探讨了现代社会知识体系的深刻变革及其带来的挑战。传统乡土社会中，人们依靠祖辈相传、亲身验证的地方性知识生活；而现代社会的知识需要通过专门训练才能掌握。这种知识转型导致科学知识与普通常识之间出现鸿沟。文章呼吁思考如何重建现代社会的系统信任机制，以应对这一深刻的社会挑战。 【7题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 第①空，根据原文“但普通人通常不可能像专家一样运用专业的技能对这些知识进行严格的界定和分析”可知，这明确说明了普通人在运用专业技能对知识进行严格界定和分析方面的能力缺失，对应第一句“如果……”的假设部分，可以推出应该填“不能运用专业技能对知识进行严格界定和分析”。 第②空，根据已知推理的前提“如果能运用专业技能对知识进行严格界定和分析，那么从大众媒介所吸收消化的知识可能是有效的”可知，此前提建立了运用专业技能与吸收有效知识之间的逻辑联系。而前面已经得出普通人不能运用专业技能对知识进行严格界定和分析，这是对前提中“能运用专业技能对知识进行严格界定和分析”的否定。根据逻辑推理中的否前推否后原则，所以可以得出“他们从大众媒介所吸收消化的知识可能是无效的”。 【8题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 第⑥段划线句“当人们失去了对科学系统的信任时，科学常识就会被理解为各种各样的阴谋诡计”强调的是人们对科学系统信任缺失后对科学常识的错误认知。 A.人们不相信疫苗这一科学成果，将其曲解为牟利手段，体现了对科学系统信任的坍塌，可作为论据。 B.用不科学的观念来解读转基因这一科学知识，反映出对科学系统缺乏信任，可作为论据。 C.把科学理论曲解为宗教阴谋，体现了对科学系统的不信任，可作为论据。 D.只是人们在探索科学过程中的一种错误尝试，并没有体现出对科学系统信任的坍塌以及将科学常识理解为阴谋诡计，所以不能作为论据。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生对文本信息的分析和运用的能力。 A.“是被验证过而准确的”错误。根据原文第一段“人们往往对世世代代居住的这一小片地方的山水风土人情具有非常确切的认识。这些认识是祖祖辈辈反复试验和确认过的，还不断地被自己的生活所验证”可知，“往往”表明不是绝对的，并非所有乡土社会的人对居住地的认识都准确。 C.“人们不再依赖传统的由直接感官感知的、经验性的知识”错误。根据原文第二段“在陌生的城市环境中，原来的地方性知识已经远远不够用了。应付现代生活，往往正规学校教育所提供的一整套知识，要比父母言传身教的许多知识更有用”可知，这里只是强调在现代生活中，正规学校教育提供的知识比传统的地方性知识更有用，但并没有说人们不再依赖传统的由直接感官感知的、经验性的知识。 D.“其弊大于其利”错误。根据原文第五段“深度报道往往以娱乐的笔法呈现出来，以增强报道的故事性和吸引力，从而避免被冷落的命运”可知，这里仅仅提及深度报道采用娱乐笔法的目的，并没有对其利弊进行比较，更没有表明弊大于利，属于无中生有。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法和评价主要观点、基本倾向的能力。 首先明确论证目标。 第②段划线句的核心观点是：应付现代生活，正规学校教育所提供的一整套知识，比父母言传身教的许多知识更有用。解题需要围绕此观点，从论据、论证方法、逻辑等方面判断论证是否充分。 其次剖析论证过程。 分析论点与论据的关联性： 要找出文章中能体现正规学校教育知识和父母言传身教知识在应付现代生活时差异的内容。第②段提到现代社会生活依赖国家政治、经济等系统抽象运作，个人生活受其影响，这暗示了正规学校教育提供的知识与这些抽象系统的关联更紧密，而父母言传身教的地方性知识在现代生活中不够用，建立了论点与现代社会生活特点的联系。 检查论证逻辑的合理性： 看论证是否符合逻辑顺序。先阐述现代社会生活特点，说明其复杂性和抽象性，接着指出正规学校教育知识更能应对这种生活，逻辑上有从现象到结论的推导过程。 考虑是否有其他因素影响论证逻辑。比如是否存在特殊情况使得父母言传身教的知识在某些方面比正规学校教育知识更有用，文章中是否有相关的排除或说明。 然后考虑论证的完整性。 查看是否有反例或补充说明：分析文章中是否提及了父母言传身教知识在现代生活中仍有作用的情况，以及是否对正规学校教育知识的局限性进行了说明。如果有，看是否影响整体论证的充分性。 判断论证是否涵盖多方面：思考论证是否从不同角度展开，如社会环境、知识特点、生活实际等。第②段从现代社会生活依赖抽象系统运作的角度论证，还需结合其他段落看是否有更多角度的支撑。 最后综合得出结论。 根据对论证过程、完整性等方面的分析，判断论证是否充分，并给出合理的评析。如果论证过程合理、逻辑连贯、涵盖多方面且无明显漏洞，则认为论证充分；反之，则认为论证不充分，并说明理由。 【11题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 （1）首先，文章①②段将传统乡土社会和陌生城市环境所用知识进行比较，指出传统乡土社会人们依靠地方性知识，而在现代城市环境中，正规学校教育提供的知识更有用。 （2）然后，③段得出现代知识具有“智性化”“抽象化”和“间接化”的特点，且普通人难以凭借日常生活经验形成对这些知识的认识与理解。 （3）其次，④⑤段指出这种抽象知识构建了现代生活制度，渗透到生活各方面，但人们对其原理茫然无知，只能通过大众媒介获取知识，而大众媒介存在深度报道、广告和娱乐相互借用与混杂的情况。 （4）最后，⑥段指出这种情况导致现代抽象复杂社会中系统信任的坍塌，人们会退回到零散经验和常识中，提出要直面普通个体对社会功能系统的信任危机这一问题。 （二）（16分） 阅读材料，完成下面小题。 《小二黑结婚》全文目录 一、神仙的忌讳 四、金旺兄弟 七、三仙姑许亲 十、恩典恩典 二、三仙姑的来历 五、小二黑 八、拿双 十一、看看仙姑 三、小芹 六、斗争会 九、二诸葛的神课 十二、怎么到底 小二黑结婚（节选） 赵树理 ①邻近各村无人不晓，刘家峧有个神仙二诸葛。二诸葛原来叫刘修德，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。 ②有一年春天大旱，直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说“今日不宜栽种”。初五日是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的四亩谷子种上了，却没有出够一半。后来直到十五才又下雨，别人家都在地里锄苗，二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。 ③邻家有个后生，吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道：“老汉！今天宜种不宜？”二诸葛翻了他一眼，扭转头返回去了，大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。 ④小二黑，是二诸葛的二小子。当他六岁时候，他爹就教他识字。识字课本不是五经四书，而是天干、地支、五行、八卦。他长得伶俐可爱，大人们都爱跟他玩。这个说：“二黑，算一算十岁属什么？”那个说：“二黑，给我卜一课！”后来二诸葛因为说“不宜栽种”误了种地，庄上人传为笑谈，小二黑也跟着这事受了许多奚落。和小二黑年纪相仿的孩子们，一跟小二黑生了气，就连声喊道：“不宜栽种不宜栽种……”小二黑因为这事，好几个月见了人躲着走，从此就再不信他爹的鬼八卦。 ⑤小二黑长成了壮实的青年，跟小芹相好了。可二诸葛不愿意，理由有三：第一小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金；第二小芹生在十月，是个犯月；第三是小芹妈三仙姑的名声不好。 ⑥小芹悄悄跑到前庄上去找小二黑，恰在路上碰上小二黑去找她，两个就悄悄拉着手到一个大窑里去商量。“我打听过区上的同志，人家说只要男女本人愿意，就能到区上登记，别人谁也作不了主……”说到这里，听见外边有脚步声，小二黑伸出头来一看，黑影里站着四五个人，有一个说：“拿双拿双！”兴旺下命令道：“捉住捉住！”小二黑挣扎了一会，无奈没有他们人多，终于被他们七手八脚打了一顿捆起来了。 ⑦前庄上的人都还没有睡，听见有人吵架，有些人就跑出来看，麻秆火把下看见捆着的两个人，大家不问就知道了八九分。二诸葛也出来了，见小二黑被人家捆起来，就跪在兴旺面前哀求道：“兴旺！咱两家没有什么仇！看在我老汉面上，请你们诸位高高手……”兴旺说：“这事情，我们管不了，送给区武委会主任按军法处理！”说着就把他两个人拥上走了。 ⑧二诸葛一夜没睡，第二天天不明就往区上走，走到半路，远远看见大黑。他就喊叫道：“大黑！怎么样？要紧不要紧？”大黑说：“没有事！不怕！二黑跟小芹两个人，一到区上就放开了，听说区上还许咱二黑跟小芹结婚。”二诸葛说：“不犯罪就好，结婚可不行，命相不对！” ⑨二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？”二诸葛答：“是！”区长说：“刘二黑已经跟于小芹订婚了！如今是婚姻自主，由不得你了。”二诸葛道：“请区长恩典恩典，不能叫他跟这闺女订婚！”区长说：“这你就管不着了！”二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”又向小二黑道：“二黑！你不要糊涂了！这是你一辈子的事！”区长道：“老汉！你不要糊涂了。我不过是劝一劝你，只要人家两个人愿意，你愿意不愿意都不相干。回去吧！”二诸葛还要请区长“恩典恩典”，一个交通员把他推出来了。 ⑩二诸葛从区上回去，又向老婆提起二黑跟小芹的命相不对，他老婆道：“把你的鬼八卦收起吧！你不是说二黑这回了不得吗？你一辈子放个屁也要卜一课，究竟抵了些什么事？我看小芹蛮不错，能跟咱二黑过就很好！什么命相对不对？你就不记得‘不宜栽种’？”二诸葛见老婆都不信自己的阴阳，也就不好意思再到别人跟前卖弄他那一套了。小芹和小二黑成了亲，邻居们都说他们是村里第一对好夫妻。 12. 选文前三段出自全文第一节“神仙的忌讳”，请结合“神仙的忌讳”的含义分析将其作为小说开篇的作用。 13. 结合选文内容简析“二诸葛”这个绰号的意味。 14. 以第⑧段画线句为例，赏析本文的语言特点。 15. 赵树理塑造具有“滑稽”特征的二诸葛形象有助于达成“向当地百姓宣传恋爱自由、婚姻自主的观念”这一写作目的。请列举二诸葛“滑稽”特征的具体表现，并评析塑造滑稽形象在达成其写作目的上的作用。 【答案】12. “神仙”是指二诸葛喜欢算卦、追求像神仙一样有先知能力，“忌讳”是指“不宜栽种”这一失算的尴尬经历。 “神仙”与“忌讳”形成反差，增强了趣味性，放在第一章，增强吸引力，为全文奠定批判反讽的基调，以二诸葛的尴尬经历开篇，为后文二诸葛难以用命相不合来反对小二黑婚姻自由做铺垫。 13. “诸葛”一词借用了诸葛亮能掐会算的智慧形象，但前缀“二”暗示其愚昧与盲目，暗含嘲讽的意味。 二诸葛这一称呼作为群众给他的绰号，概括了刘修德的形象特征，也反映了群众对他的嘲讽。 14. 本文语言简洁、明了、质朴，却不乏表现力。如第⑧段画线句通过“一夜”“天不明”“远远”“喊叫”几个简单的日常词汇，就很好地刻画出了一个关爱、担心儿子的父亲形象，“怎么样？”“要不要紧？”两个简短而连续的问句，把二诸葛着急的心情刻画得淋漓尽致。 15. 表现： ①因不宜栽种而错失农时（乐于卜算却又失算）。 ②在讲原则的区长面前求恩典通融，在新时代的区长面前用旧社会的话语。 ③用五行八卦等教孩子识字。 ④以命相不合等由阻止二黑自由恋爱。 作用： ①有助于在当地百姓中宣传恋爱自由、婚姻自主的观念。因为滑稽的形象有趣味性，便于作品的传播。 ②将反对婚姻自由的人进行滑稽化塑造，有利于消解反对婚姻自由行为的合理性，增强百姓对此种行为的反感程度。 【解析】 【导语】《小二黑结婚》以讽刺幽默的笔触，通过二诸葛迷信迂腐的形象，展现新旧观念的冲突。小说开篇以“神仙的忌讳”设下反讽基调，二诸葛的荒谬行为（如“不宜栽种”）成为笑谈，暗示封建迷信的虚妄。其绰号“二诸葛”兼具揶揄与怜悯，语言采用质朴的方言口语（如“恩典恩典”），增强了乡土气息。作者通过滑稽人物的失败，巧妙解构命相之说，讴歌婚姻自主，实现了文学宣传的教化功能。 【12题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 含义：文中提到“刘家峧有个神仙二诸葛……抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”，可知“神仙”是指二诸葛喜欢算卦，自认为能预知吉凶，像神仙一样有先知能力。“忌讳”则源于“有一年春天大旱……二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说‘今日不宜栽种’”，结果耽误了种地，这一失算的尴尬经历成为了大家口中的笑谈，也就成了他的“忌讳”。 作用：“神仙”本应神通广大，而二诸葛却因算卦失误导致“不宜栽种”的尴尬结果，两者形成强烈反差，充满趣味性。将其作为开篇，能吸引读者好奇心，让读者想了解更多关于二诸葛的故事。这种反差奠定全文批判反讽的基调，暗示了二诸葛所谓的“神仙”本事是不靠谱的。开篇讲述“不宜栽种”的故事，为后文二诸葛以命相不合等迷信理由反对小二黑婚姻自由做了铺垫，体现其封建迷信思想的根深蒂固，让情节发展更自然。 13题详解】 本题考查学生理解词语、鉴赏人物形象的能力。 诸葛亮是智慧的象征，能掐会算，知晓天文地理。二诸葛被称为“诸葛”，是因为他也喜欢算卦，遇事总要“论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道”，自认为有类似诸葛亮的本事。 “二”在方言中有傻、笨、愚昧等含义。二诸葛虽然热衷于算卦，但实际却常常失算，如“不宜栽种”一事，还因迷信命相反对小二黑的自由恋爱，显得十分愚昧盲目。所以“二”字暗含了对他的嘲讽。 绰号是群众给他起的，既概括了他喜欢算卦的形象特征，也反映出群众对他这种愚昧迷信行为的嘲讽态度。 【14题详解】 本题考查学生赏析重要语句、鉴赏语言艺术的能力。 语言简洁质朴：第⑧段画线句“二诸葛一夜没睡，第二天天不明就往区上走，走到半路，远远看见大黑。他就喊叫道：‘大黑！怎么样？要紧不要紧？’”中，“一夜”“天不明”“远远”“喊叫”等都是日常生活中常用的简单词汇，没有华丽的辞藻，通俗易懂，符合农村生活场景和人物身份。 表现力强：“一夜没睡”说明二诸葛因担心儿子而彻夜难眠，“天不明就往区上走”体现其急切想了解儿子情况的心情，“远远”看见就喊叫，以及“怎么样？”“要不要紧？”两个简短而连续的问句，生动地把二诸葛着急、担忧儿子的心情刻画得淋漓尽致，虽语言质朴但极具表现力。 【15题详解】 本题考查学生分析人物形象和作者写作目的的能力。 具体表现： ①文中“有一年春天大旱……二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说‘今日不宜栽种’”，结果耽误了种地，体现其因迷信算卦而错失农时，乐于卜算却又失算的滑稽。 ②“二诸葛到了区上……二诸葛道：‘请区长恩典恩典，不能叫他跟这闺女订婚！’”，在讲原则的区长面前，二诸葛还想用“恩典恩典”这种旧社会的话语来通融，显得十分可笑。 ③“当他六岁时候，他爹就教他识字。识字课本不是五经四书，而是天干、地支、五行、八卦”，用封建迷信内容教孩子识字，违背正常教育方式，滑稽又愚昧。 ④“可二诸葛不愿意，理由有三：第一小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金；第二小芹生在十月，是个犯月”，以命相不合等迷信理由阻止二黑自由恋爱，更是荒谬滑稽。 作用分析： ①二诸葛的这些滑稽表现，使人物形象生动有趣，增加了作品的趣味性，让故事更吸引人，便于在当地百姓中传播，能让更多人读到作品，了解其中的思想。 ②将反对婚姻自由的二诸葛塑造得如此滑稽，把他的行为夸张化、可笑化，能让读者更清晰地看到封建迷信思想和反对婚姻自由行为的不合理性，从而增强百姓对这种行为的反感程度，更容易接受恋爱自由、婚姻自主的观念，有助于达成作者的写作目的。 （三） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 [注]李商隐的《蝉》应作于唐宣宗大中二年秋，当时诗人从桂管观察使郑亚幕府归来，仕途不顺，行至夔峡，有感于自己如“梗泛”的生活，写下了这首诗。 16. 小闵将“声、情、平、警、清”标为押韵的字，以下评判正确的一项是（ ） A. “声”不押韵 B. “警”不押韵 C. “清”不押韵 D. 小闵的标注正确 17. 为读懂这首诗，小闵摘抄了一些笺注，其中摘抄有误的一项是（ ） A. 高难饱：蝉栖居高树上以吮吸露水为生，难以饱腹。 B. 恨费声：因恨而悲鸣，却无人理会，白费了鸣叫声。 C. 疏欲断：蝉所栖息的树枝非常稀疏，非常容易折断。 D. 梗犹泛：树木的枝条在水中沉浮，比喻人漂泊不定。 18. 结合下题文言文阅读甲乙两则材料，分析该诗是否属于“托物咏怀”诗。 阅读以下材料，完成下面小题。 【甲】 ①李商隐，字义山，幼能为文。令狐楚镇河阳以所业文干之年才及弱冠楚以其少俊深礼之令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官。 ②王茂元镇河阳，辟为掌书记。茂元爱其才，以子妻之。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官。会昌五年，亚贬循州刺史，商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典疏奏。明年，河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，未几病卒。 ③商隐博学强记，下笔不能自休，与太原温庭筠齐名，时号“三十六体”。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄，名宦不进，坎壈终身。 【乙】 ①李商隐，字义山，怀州人也。令狐楚奇其才，使游门下，授以文法，遇之甚厚，奖誉甚力，遂擢进士，又中拔萃。楚又奏为集贤校理。 ②楚出，王茂元镇兴元，素爱其才，表掌书记，以子妻之，除待御史。茂元为李德裕党[1]，士流嗤谪商隐，以为诡薄无行，共排摈之。 ③来京都，久不调。更依桂林总管郑亚府为判官，后随亚谪循州，三年始回。柳仲郢节度东川，辟为判官。 ④商隐廉介可畏，出为广州都督，人或袖金以赠，商隐曰：“吾自性分不可易，非畏人知也。”未几，入拜检校吏部员外郎。罢，客荥阳，卒。 注：[1]李德裕党：唐朝后期，出现以李德裕和牛增孺为首的“牛李党争”，牛党主要人物有牛增孺、李宗闵、令狐楚等，李党主要人物有李德裕、郑覃、王茂元等。 19. 解释加点字词。 （1）仲郢坐专杀左迁（ ） （2）遇之甚厚（ ） （3）素爱其才（ ） （4）吾自性分不可易（ ） 20. 根据文意推断，以下人物属于“当涂者”的是（ ） A. 柳仲郢 B. 郑亚 C. 卢弘正 D. 以上都不是 21. 甲文第①段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 令狐楚镇河阳以所业文干之年才及弱冠楚以其少俊深礼之令与诸子游 22. 将甲文第②段画线句翻译成现代汉语。 亚贬循州刺史，商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典疏奏。 23. 甲文说李商隐“名宦不进，坎壈终身”，请结合材料分析这句话的含义、表现以及形成这种局面的原因。 （提示：请完成诗歌鉴赏的第3题。） 【答案】16. B 17. C 18. 是借蝉来抒发自己心志的托物咏怀诗。首联以蝉栖高树暗喻自己的清高，蝉的“难饱”也与自己的清贫暗合。颔联写蝉鸣叫到五更时，声音已经稀疏得快要断绝了，可树叶还是那样碧绿，并未因蝉声“疏欲断”而有任何改变，显得如此无情。看似写蝉，其实也是在写自己经历的写照：清高自处，却面对世情凉薄，无人相知的处境。颈联则是突破了“物”的限制，直接转到自己的身上，写自己仕途坎坷，漂泊在外，想到故乡荒芜，而生出归乡之情。尾联说蝉的鸣叫声时刻警醒我这个与蝉境遇相似的小官，再次写出自己举家清贫的处境（或对清白的自我期许）。 19. ①. 因……犯罪（犯……罪） ②. 对待 ③. 向来 ④. 改变 20. D 21. 令狐楚镇河阳/以所业文干之/年才及弱冠/楚以其少俊/深礼之/令与诸子游 22. 郑亚被贬为循州刺史，李商隐跟随郑亚在岭南数年。三年后回到朝廷，京兆尹卢弘正上奏推荐其担任掾曹（属官），让他掌管奏章事务。 23. 名宦不进是指不能升任显要的官职，表现为他一生主要担任一些幕府属官。坎壈终身是指他一生坎坷不顺，表现为四处漂泊为宦，经常受所依附的主官牵连浮沉。形成这种局面的原因是在党争中受到排挤，先后服务于对立的政治派别，被人视为缺乏信义操守，外加恃才诡激。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕李商隐咏物诗《蝉》展开，构建多维度解读空间。诗以蝉喻己，托物言志，展现孤清与漂泊。两则传记互补呈现其仕途坎坷，有令狐楚知遇，却因牛李党争遭排挤，坎壈终身。材料编排精巧，将诗歌意象、创作背景与生平事迹相互印证，既考文言基础，又助读者理解唐文人借物抒怀传统与政治困境。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 这是一首五言律诗，押韵的字通常是出现在偶数句的末尾（此诗二、四、六、八句押韵），且韵母相同或相近。“声”“情”“平”“清”韵母相同或相近，属于押韵的字；而“警”的韵母与其他几个字不同，不押韵。所以“警”不押韵的评判正确，“声”“清”押韵，“小闵的标注正确”说法错误。 故选B。 【17题详解】 本题考查学生理解诗歌内容的能力。 C.“蝉所栖息的树枝非常稀疏，非常容易折断”错误。“疏欲断”意思是蝉声稀疏，快要断绝了，并非指蝉所栖息的树枝稀疏且容易折断。该句通过描写五更时分蝉声的稀疏将尽，营造出一种凄凉衰败的氛围，进一步烘托出诗人内心的孤寂与哀伤。 故选C。 【18题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 这首诗确属典型的“托物咏怀”诗，诗人以蝉自喻，将自身遭际与生命追求融入蝉的意象中。 首联“本以高难饱，徒劳恨费声”以蝉栖高树吸风饮露的习性，暗喻自己坚守清高却仕途困窘的境况——正如蝉因“高”而“难饱”，诗人亦因不阿附权贵而清贫潦倒，“徒劳恨费声”既是蝉鸣无果的写照，亦是诗人怀才不遇的喟叹。 颔联“五更疏欲断，一树碧无情”更将咏物与抒怀推向深境：蝉鸣至五更已声嘶力竭，而满树碧叶却依旧苍翠冷漠，既写实蝉的哀鸣与树的无情，又象征诗人在世态炎凉中孤立无援的处境——正如甲乙两则材料中所载，李商隐因卷入牛李党争，虽有才学却屡遭排挤，“名宦不进，坎壈终身”。 颈联“薄宦梗犹泛，故园芜已平”则由物及人，以“梗泛”比喻自己辗转于郑亚、柳仲郢等幕府的漂泊生涯，“故园芜已平”更添思乡之愁，与材料中“随亚在岭表累载”“客荥阳，卒”的经历相呼应。 尾联“烦君最相警，我亦举家清”收束全篇，借蝉的鸣叫警醒自己：即便仕途坎坷，仍要坚守“举家清”的操守，既呼应首联的“高难饱”，亦印证材料乙中“廉介可畏”“自性分不可易”的品格。 全诗以蝉为镜，既展现了诗人“恃才诡激”的孤傲（材料甲评），又凸显了其“廉洁正直”的坚守（材料乙载），堪称托物言志的典范。 【19题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 （1）“坐”，因……犯罪（犯……罪）。句意：柳仲郢因为擅自杀人犯罪被贬官。 （2）“遇”，对待。句意：对待他非常优厚。 （3）“素”，向来。句意：一向欣赏李商隐的才华。 （4）“易”，改变。句意：我自己的本性和操守不能改变。 【20题详解】 本题考查学生根据文意进行推断的能力。 “当涂者”通常指当权者、掌权的人或在朝廷中处于要职、有较大影响力的人物。 A.根据“河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官”“大中末，仲郢坐专杀左迁”等可知，柳仲郢虽有一定官职，曾担任节度判官等职，但从李商隐相关经历来看，柳仲郢在官场中并未展现出对局势有绝对掌控力、能左右重大决策或处于权力核心地位等“当涂者”的典型特征。他更多是在其职责范围内行事，没有足够信息表明他是那种能主宰局势、呼风唤雨的当权人物。 B.根据“会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官”“依桂林总管郑亚府为判官，后随亚谪循州”等可知，郑亚在仕途上有一定经历，但同样，从整体历史背景和李商隐的遭遇关联分析，郑亚没有体现出作为“当涂者”所应有的那种对政治格局有强大影响力、能决定他人仕途命运等关键特质。他可能在自己的任职阶段有一定作为，但并非处于权力顶端、能左右大局的当权者。 C.根据“京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典疏奏”等可知，卢弘正也未有突出表现表明其属于“当涂者”。在相关的历史记载和李商隐的经历中，没有体现出卢弘正拥有掌控权力、影响政治走向等当权者所具备的能力和地位。 综合以上分析，柳仲郢、郑亚、卢弘正都不符合“当涂者”的典型特征，所以答案应是以上都不是。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：令狐楚镇守河阳时，李商隐带着自己写的文章去求见他。当时李商隐刚到二十岁，令狐楚因为他年轻有才，对他非常敬重，让他和自己的儿子们交往。 “令狐楚镇河阳”，完整的主谓宾句，主语“令狐楚”，谓语“镇”，宾语“河阳”，表述完整，应断开； “以所业文干之”，省略主语“李商隐”，句中“之”是“干”的宾语，宾语后断开； “年才及弱冠”，补充说明李商隐当时的年龄，“弱冠”是“及”的宾语，后面应断开； “楚以其少俊”，“楚”指令狐楚，作主语；“其少俊”，作“以”的宾语，介宾短语作状语，因较长，其后可断开； “深礼之”，省略主语令狐楚，“礼之”为动宾结构，其后应断开； “令与诸子游”，省略主语令狐楚，“与诸子游”作“令”的宾语，无需再断。 故断句为：令狐楚镇河阳/以所业文干之/年才及弱冠/楚以其少俊/深礼之/令与诸子游 【22题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “贬”，被贬官；“累载”，多年；“署”，委任、任命；“掾曹”，属官的通称；“典”，掌管、主持。 【23题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 由甲文“三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典疏奏。明年，河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官”可知，“名宦不进”指不能升任显要的官职，具体表现为他一生主要担任幕府属官，职位低且权力有限，难以在政治核心层施展抱负、获得高位与声誉。 由甲文“亚贬循州刺史，商隐随亚在岭表累载“仲郢坐专杀左迁，商隐废罢”，乙文‘后随亚谪循州，三年始回”可知，“坎壈终身”指其一生坎坷不顺，体现为四处漂泊为宦，随主官辗转各地，且常因主官的贬谪或获罪而仕途浮沉不定，生活缺乏稳定与保障。 依据材料甲文称其“俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄”，乙文提到“茂元为李德裕党，士流嗤谪商隐，以为诡薄无行，共排摈之”，且他先受令狐楚（牛党）提携，后娶王茂元（李党成员）之女可知，形成这种局面的原因，一是在牛李党争中，他因先后依附对立派别，被双方视为缺乏信义操守，遭两党共同排挤打压；二是自身性格恃才傲物、行事激进，在官场中难以处理好人际关系，进一步阻碍了仕途发展。 参考译文： 蝉 李商隐 蝉本来就因栖息于高枝，难得一饱；它鸣叫不停，却不受理睬，真是白白辛苦，怨恨无穷啊。蝉彻夜悲鸣，叫到五更天，已是声嘶力竭、稀稀落落，快要断绝了。可是那些树呢，依旧碧绿青翠，任凭蝉叫得如何凄苦动人，也是无动于衷，真是无情啊！离乡做官，职低禄薄，就像桃木小人一样随波逐流。早已丢下的家乡田园，已是一片荒芜。劳烦蝉用同样的境遇给我提醒，我一家人的生活也和你一样清寒。 【甲】 ①李商隐，字义山，从小就会写文章。令狐楚镇守河阳时，李商隐带着自己写的文章去求见他。当时李商隐刚到二十岁，令狐楚因为他年轻有才，对他非常敬重，让他和自己的儿子们交往。后来令狐楚调任镇守天平军、汴州，李商隐跟随着他担任巡官。 ②王茂元镇守河阳时，征召李商隐担任掌书记。王茂元欣赏他的才华，把女儿嫁给了他。不久后王茂元去世，李商隐到京城游历，过了很久都没有得到官职调任。恰逢给事中郑亚到桂州任廉察使，邀请他担任观察判官。会昌五年，郑亚被贬为循州刺史，李商隐跟随郑亚在岭南地区待了好几年。三年后回到京城，京兆尹卢弘正上奏朝廷，任命他为掾曹，让他负责起草奏疏。第二年，河南尹柳仲郢镇守东蜀，征召他担任节度判官。大中末年，柳仲郢因为擅自杀人被贬官，李商隐也被免职，没过多久就病逝了。 ③李商隐学识渊博、记忆力强，一旦动笔写作就停不下来。他和太原人温庭筠齐名，当时被称为“三十六体”。但两人都没有坚定的操守，仗着才华行事怪异偏激，被当权者轻视，仕途不畅，一生坎坷。 【乙】 ①李商隐，字义山，是怀州人。令狐楚对他的才华感到惊奇，让他在自己门下做事，教他写文章的方法，对待他非常优厚，极力称赞推荐他。后来李商隐考中进士，又通过了拔萃科考试。令狐楚又上奏朝廷，任命他为集贤校理。 ②令狐楚离京任职后，王茂元镇守兴元，一向欣赏李商隐的才华，上表推荐他担任掌书记，把女儿嫁给了他，后来李商隐被授予待御史一职。王茂元是李德裕一党，士大夫们因此讥讽指责李商隐，认为他狡诈浅薄、品行不端，一起排挤他。 ③李商隐来到京城，过了很久都没有得到官职调任。后来转而依附桂林总管郑亚，在他的幕府中担任判官，之后跟随郑亚被贬到循州，三年后才回到京城。柳仲郢担任东川节度使时，征召他担任判官。 ④李商隐廉洁正直，令人敬畏。他出京担任广州都督时，有人把金子藏在袖子里想送给她，李商隐说：“我自己的本性和操守不能改变，并不是怕被别人知道。”不久后，他入朝担任检校吏部员外郎。免职后，客居荥阳，去世了。 （五）（10分） 阅读以下材料，完成各题。 封建论（节选） [唐]柳宗元 秦有天下，（甲）裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，（乙）此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。时则有叛民而无叛吏，民怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在民[注]怨，非郡邑之制失也。 [注]为避讳，本文中的“民”在原文中都写作“人”。 六代论（节选） [魏]曹冏 秦观周之弊，将以为以弱见夺。于是废五等之爵，立郡县之官，弃礼乐之教，任苛刻之政。（丙）子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土，内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为蕃卫。仁心不加于亲戚，惠泽不流于枝叶。譬犹芟刈股肱，独任胸腹；浮舟江海，捐弃楫棹。观者为之寒心，而始皇晏然。（丁）岂不悖【 】！ 24. 可填入《六代论（节选）》一文结尾方框处的一项是（ ） A. 矣 B. 哉 C. 者 D. 然 25. “自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”应放在上述材料中的 处。（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 26. 分析《封建论（节选）》划线句在论证中的作用。 27. 关于秦“天下大坏”的原因，上述两文的观点有何异同？ 【答案】24. B 25. D 26. ①划线句指出当时反叛秦朝的是百姓而不是官吏。 ②对反叛者的特征进行细致的分辨，更有益于证明秦亡的原因在于百姓怨愤，而不是因为实施了郡邑制。 27. 相同点：两文都认为原因之一是秦统治者没有施行仁义（在施政方面出了问题）。 不同点：①甲文认为实行郡邑制不是秦“天下大坏”的原因，而是未对百姓实行仁义，招来民怨；②乙文认为实行郡邑制而不分封天下是秦“天下大坏”的原因之一，即未对功臣、宗子等实行仁义。 【解析】 【导语】柳宗元《封建论》与曹冏《六代论》均聚焦秦朝速亡之因，却呈现迥异视角。柳文肯定郡县制在集权，将“天下大坏”归咎于暴政激民变；曹论则批判秦废封建致统治危机。两文碰撞出制度优劣与施政仁暴的双重思辨：前者为郡县制辩护而问责统治方式，后者直指废除宗法分封的结构性缺陷，共同构成关于中央集权与地方分权的经典论辩。 【24题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 在《六代论（节选）》结尾，作者批判秦始皇废除分封制、不施行仁义的做法，强调秦始皇做法的荒谬。“岂不悖……”表达的是一种强烈的反问和感慨语气。 A.“矣”一般用于陈述语气，表达事情的已然状态，在这里不适合这种反问感慨的语境。 B.“哉”字常用于感叹句、反问句的句末，能很好地体现这种强烈的语气。 C.“者”通常用于停顿或表示“……的人、……的事”、判断句等，不能用于表达反问语气。 D.“然”多作为转折词或表示“这样”的意思，不符合此处反问的要求。 故选B。 【25题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析、语句复位的能力。 “自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”体现了秦始皇认为凭借关中的险要地势和坚固城池，秦朝可以千秋万代传承下去的自满心态。 A.“甲”处主要强调秦朝实行郡县制的举措，放在此处不合适。 B.“乙”处是对秦朝实行郡县制做法的肯定，放在此处不合适。 C.“丙”处论述秦朝不封子弟功臣带来的弊端，放在此处不合适。 D.“丁”处前文描述了秦朝这种不合理的制度如同“芟刈股肱，独任胸腹；浮舟江海，捐弃楫棹”，让人寒心，而秦始皇却安然自得，后面接上“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”，更能突出秦始皇的盲目自信和荒谬，与前文批判的内容相呼应，所以应放在“丁”处。 故选D。 【26题详解】 本题考查学生理解句段含义及作用的能力。 （1）根据原文“时则有叛民而无叛吏”可知，这明确指出当时反叛秦朝的主体是百姓，而不是官吏。这是对秦末社会反叛现象的一种客观描述，为后续的论证提供了具体的事实依据。 （2）对反叛者进行区分，将百姓和官吏分开来说，有助于更细致地剖析秦亡的原因。因为如果只是笼统地说秦末有反叛现象，很难明确问题的关键所在。而通过指出是百姓反叛，就可以更有力地说明秦亡是因为百姓对统治者的暴政不满，产生了怨愤情绪，而不是郡邑制本身存在问题，从而使论证更加精准、有说服力。 【27题详解】 本题考查学生分析信息，概括要点能力。 相同点： 根据《封建论（节选）》中提到秦朝“亟役万人，暴其威刑，竭其货贿”可知，这说明秦朝统治者滥用民力、施行严酷刑罚、搜刮百姓财物，没有施行仁义；根据《六代论（节选）》中说秦朝“弃礼乐之教，任苛刻之政”“仁心不加于亲戚，惠泽不流于枝叶”可知，这也表明秦朝统治者没有施行仁义，在施政方面出了问题。所以两文都认为秦“天下大坏”的原因之一是统治者没有施行仁义。 不同点： ①根据《封建论（节选）》中“时则有叛民而无叛吏，民怨于下而吏畏于上”可知，这里明确指出秦亡是因为百姓怨愤，而不是郡邑制的问题，强调是未对百姓实行仁义招来民怨导致秦亡。 ②根据《六代论（节选）》中“子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土，内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为蕃卫”可知，这里的意思是秦朝没有分封子弟和功臣，使得内部没有宗子辅助，外部没有诸侯保卫，即没有对功臣、宗子等实行仁义，这种做法削弱了秦朝统治的根基，是导致秦朝灭亡的一个因素。 参考译文： 《封建论》（节选） 秦朝统一天下，划分原来的诸侯国而设置郡县，废除诸侯而委派郡县长官，占据着天下的险要地势，建都于全国的上游地区，控制着四海，将天下掌握在手掌之中，这就是它做得对的地方。没过几年天下就大乱了，这是有原因的。它频繁地征发数以万计的百姓服役，残暴地施行刑罚，耗尽了百姓的财物。那些扛着锄头木棍被征去防守边疆的人，互相递眼色、联合起来，大喊一声就聚集成群。当时只有造反的百姓而没有反叛的官吏，百姓在下面怨恨，官吏在上面畏惧，天下人联合起来，杀掉郡守、抢劫县令，一起造反。过错在于百姓怨恨，并不是郡县制的过失。 《六代论》（节选） 秦朝看到周朝的弊端，认为是因为周朝衰弱才被取代。于是废除五等爵位，设立郡县的官员，抛弃礼乐的教化，采用苛刻的政令。皇室子弟没有一尺一寸的封地，功臣没有立锥之地，朝廷内没有同宗子弟来辅助自己，朝廷外没有诸侯作为屏障。仁爱之心不施加于亲戚，恩泽不流布到宗族。这就好像砍去四肢，只依靠胸腹；在江海中航行，抛弃船桨。旁观者为此感到寒心，而秦始皇却安然自得。自己认为这关中的险固地势，方圆千里坚固的城防，是子子孙孙称帝称王直至万代的基业。难道不荒谬吗！ 三、作文（70分） 28. 写作。 有人说：如果你是鱼，就不要迷恋天空。 你是否认同这个说法？请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：（1）不少于800字；（2）题目自拟。 【答案】例文： 破界与守真 “如果你是鱼，就不要迷恋天空。”这句箴言似乎告诫人们安于本分，恪守天命。然而，纵观人类文明进程，真正的突破往往始于对自身界限的超越。我们虽理解此话中蕴含的务实智慧，但更坚信：生命的壮丽恰恰在于敢于向往另一维度的天空，哪怕身为游鱼。 诚然，认清自我是成长的基石。鱼翔浅底方能尽显其能，若终日幻想翱翔苍穹，恐致“邯郸学步”之失。德尔斐神庙上“认识你自己”的铭文，中国老子“知人者智，自知者明”的古训，皆强调这种立足本位的智慧。现实中，扬长避短确实是有效的成功策略，这种“守真”的智慧，让生命在固有维度上绽放极致光彩。 人类文明的每一次飞跃，都源于对“天生”界限的打破。中国航天员王亚平走向太空课堂，用“天宫”之旅证明：只要敢于仰望，泥土中的种子也能触摸星空。当代量子物理学家潘建伟院士突破经典物理桎梏，带领团队实现千公里级量子纠缠分发，用科学实践诠释了“不可能”往往只是认知的暂时边界。这些追梦者用行动宣告：生命的价值不仅在于深耕固有领域，更在于探索未知的可能。 更进一步看，“鱼恋天空”的深层意义，在于不同维度间的相互滋养与启迪。艺术与科学的融合常催生奇迹：达·芬奇既是画家也是工程师，苏轼诗词书画无一不精，生物仿生学通过研究鱼游造出潜水艇，观察鸟类发明了飞机，这些创造无不是“跨界迷恋”结出的硕果。 当然，追求超越需以理性为舵。鱼若只为恋天而脱水求飞，只能是悲剧；但若因恋天而研习流体力学，探索飞鸟奥秘，则可能开辟新知。真正的智慧在于：既保有“迷恋天空”的向往，又具备“鱼翔浅底”的务实。我们可以学习中国古代“极高明而道中庸”的智慧——心怀高远志向，脚踏现实土地。 作为新时代青年，我们更应兼具鱼的务实与鸟的视野。在专业领域深耕不辍，同时保持对广阔世界的好奇与探索。正如中国航天人所践行的那样：既脚踏实地精益求精，又仰望星空逐梦九天。生命的意义从来不在画地为牢，而在不断突破自我边界。当鱼开始向往天空，它不是背叛自己的鳞鳍，而是在更广阔的宇宙中，重新认识水的意义与自己的无限可能。这种向往本身，就是文明进步最深的动力。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这个题目通过“鱼不要迷恋天空”的比喻，探讨了理想与现实的关系，核心是讨论人是否应该被自身条件限制追求。我们可以从三个层面理解： 首先，从生物本能角度看，鱼的生理结构决定了它只能在水里生存，强求天空确实违背自然规律。这启示我们认清现实条件很重要——一个身高不足的人很难成为职业篮球运动员，色盲者不适合当画家。这种“不迷恋”体现的是对客观规律的尊重，避免徒劳无功的努力。 其次，从价值追求层面看，这句话可能隐含消极意味。人类历史上所有突破都源于“不守本分”：莱特兄弟若是安分于地面，就不会有飞机；残疾人霍金若屈服于身体限制，就不会探索宇宙。许多创新恰恰来自对“不可能”的挑战。 更深层看，关键在区分“迷恋”与“追求”。鱼可以仰望天空来激发对水环境的改造（如发明鱼鳍推进器），但不能执着于变成飞鸟。这说明：我们需要在尊重现实的基础上拓展可能——既承认水的限制，又不放弃对“更好游动方式”的探索。就像现代潜水艇既不是鱼也不是鸟，却是人类融合两种向往的智慧结晶。 因此，这句话的真正启示在于：认清限制是为了更智慧地突破，而非简单地放弃向往。每个人都应当建立“现实认知-理想调试-创新突破”的思维，这才是面对局限的健康态度。 写作时，开头可先由“鱼与天空”的意象切入，指出这则寓言引发关于“自我定位与理想追求”的思考，接着表明自己的基本立场——既要认清现实条件，也要保持超越性追求。中间部分可分三层展开：首先分析“鱼不恋天”的合理性，指出认清自身局限是发展的前提；其次用“鲤鱼跃龙门”等典故反驳绝对限制论，强调突破精神的价值；最后辩证讨论“认知边界”与“突破边界”的关系，建议在立足现实的基础上拓展可能。结尾可回归寓言本身，以“鱼翔浅底时仍可仰望星空”的意象收束，呼吁在脚踏实地与心怀理想间保持平衡。 立意： 1.认清边界是智慧，突破边界是勇气。 2.生命因局限而真实，因超越而精彩。 3.接受不能改变的限制，改变能够突破的可能。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024学年第二学期高二年级期末学业质量调研 语文学科 （考试时间150分钟，满分150分） 考生注意： 1.所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上。 2.答题前，务必在答题纸上填写学校、班级、姓名和考号。 3.答题纸与题目编号是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。 一、积累运用（10分） 1. 按要求填空。 （1）人穷则反本，故劳苦倦极，_____________。（司马迁《屈原列传》） （2）然秦以区区之地，_____________，_____________，百有余年矣。（贾谊《过秦论》） （3）从《论语·里仁》中“_____________，_____________”一句可以推断，孔子也赞同“以人为鉴”。 选择题。（5分） 2. 下列语句均出自《屈原列传》，其中加点字含义解释错误的有 个。（ ） ①屈平属草稿未定 属：撰写。 ②每一令出，平伐其功 伐：夸耀。 ③乃令张仪详去秦，厚币委质事楚 详：假装。 ④又因厚币用事者臣靳尚 因：由于 A 1 B. 2 C. 3 D. 4 3. 下列语句均出自《苏武传》，其中加点字含义解释错误的有 个。（ ） ①稍迁至栘中厩监 稍：稍后。 ②单于益骄，非汉所望也 益：更加。 ③见犯乃死，重负国 重：再次。 ④君因我降，与君为兄弟 因：为了。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 4. 下列语句均出自《过秦论》，其中加点字含义解释错误的有 个。（ ） ①不爱珍器重宝肥饶之地 爱：贪图。 ②然陈涉瓮牖绳枢之子 牖：窗户。 ③赢粮而景从 景：同“影”。 ④蒙故业，因遗策 因：因为。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 5. 下列语句出自《五代史伶官传序》，其中加点字含义解释错误的有 个。（ ） ①原庄宗之所以得天下 原：原来。 ②尔其无忘乃父之志 其：其实。 ③抑本其成败之迹，而皆自于人欤 抑：或者。 ④方其系燕父子以组 组：绳索。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 6. 以下对特殊句式的判断正确的有 项。（ ） ①“身死国灭，为天下笑”和“大臣无罪夷灭”属于同一类特殊句式。 ②“送匈奴使留在汉者”与“铸以为金人十二”属于同一类特殊句式。 ③“屈原被发行吟泽畔”与“后随浞野侯没胡中”属于同一类特殊句式。 ④“缑王者，昆邪王姊子也”与“秦，虎狼之国”属于同一类特殊句式。 A. 1 B. 2 C. 3 D. 4 ⼆、阅读（70分） （一）（17分） 阅读以下材料，完成下面小题。 ①在世代定居、流动性差、彼此孤立隔膜的传统乡土社会，人们往往对世世代代居住的这一小片地方的山水风土人情具有非常确切的认识。这些认识是祖祖辈辈反复试验和确认过的，还不断地被自己的生活所验证。 ②在陌生的城市环境中，原来的地方性知识已经远远不够用了。应付现代生活，往往正规学校教育所提供的一整套知识，要比父母言传身教的许多知识更有用。因为现代社会每个人的生活都越来越依赖于整个国家的政治、经济、教育、法律等系统的抽象运作，而他的生活也越来越多地被这些抽象和复杂的事物所影响和牵制。哪怕生活在偏远县城中的普通小市民，他的营生也可能与远在千里之外的某些人的决策关联在一起。 ③现代知识的特点是“智性化”“抽象化”和“间接化”。这些以二手经验形式表现出来的抽象知识，需要专门的训练才可以习得。除此之外，个体在现代社会中生活，还需要一种更加抽象的知识。如阿波罗登月、转基因农作物、冠状病毒、古希腊历史等知识，都涉及对整个世界的认识与理解的问题，几乎所有的普通人都不能凭借自己的日常生活经验，形成对这些知识的认识与理解。只有那些经过专门和长期科学训练的人，才清楚这些事例背后隐含的那些特殊和抽象的知识及其原理。德国人类学家盖伦早在二十世纪初就指出，“抽象概念化的趋势和对数学的偏爱”是现代科学发展的一种特别顽固的习性，而这在科学知识和普通人的常识之间，划出了一道深深的鸿沟。 ④现代生活的整个制度都以这些抽象的知识为基础建构起来，它们不断地以技术的方式渗透到现代生活的方方面面，对个体的生活产生越来越大的影响甚至支配作用。人们日常生活中吃穿住行，无不渗透着现代科技的因素，无形之中也受到了银行利率、法律程序、权威、阶层、指标考核等各种社会科学技术的引导和规制，但许多人对这些技术背后的那些抽象知识和原理，往往茫然无知。 ⑤在这种境况下，现代人只是依靠大众媒介来获取和学习这些知识，但普通人通常不可能像专家一样运用专业的技能对这些知识进行严格的界定和分析，只能借助各种新闻与深度报道、科普文章甚至是各种广告和游戏等，来吸收和消化各种各样的抽象和复杂的现代知识。现代大众媒介的一个突出特征，就是深度报道、广告和娱乐之间的相互借用与混杂。例如，深度报道往往以娱乐的笔法呈现出来，以增强报道的故事性和吸引力，从而避免被冷落的命运；而广告则往往披上新闻和科普的外衣，借此推销自己。各种各样的娱乐形式，例如电影、电子游戏等，往往聘请大量的科学家、历史学家等，从而给游戏的场景增添现实感。 ⑥这难免会带来现代抽象复杂社会中系统信任的坍塌。当人们失去了对科学系统的信任时，科学常识就会被理解为各种各样的阴谋诡计。人们就会退回到自己仅有的零散经验和常识的庇护之中。就此而言，如何直面普通个体对政治、经济、法律、科学等各种社会功能系统的信任危机，是有识之士必须面对和思考的大问题。 （摘编自泮伟江《社会舆论的极化：挑战与回应》，有删改） 7. 结合第⑤段划线句，完成下列推理。 如果能运用专业技能对知识进行严格界定和分析，那么从大众媒介所吸收消化的知识可能是有效的。普通人_______________，___________。 8. 下列事例不能作为第⑥段划线句的论据的一项是（ ） A. 把疫苗理解为制药公司牟利工具，采用民间偏方抵抗疾病。 B. 以“吃什么补什么”推断吃转基因食品会导致人基因突变。 C. 认为达尔文是为了削弱人们对天帝的信仰而提出生物进化论。 D. 为证明永动机可行而进行长期反复但最后被证明无用的实验。 9. 下列表述符合文意的一项是（ ） A. 乡土社会人们对自己居住地的山水风土人情的认识是被验证过而准确的。 B. “智性化”“抽象化”和“间接化”的知识不利于普通人去认识和理解。 C. 在现代生活中，人们不再依赖传统的由直接感官感知的、经验性的知识。 D. 用娱乐笔法来增强故事性和吸引力以避免冷落的深度报道其弊大于其利。 10. 作者对第②段划线句的论证是否充分，请加以评析。 11. 请梳理本文主要观点所形成的思路。 （二）（16分） 阅读材料，完成下面小题。 《小二黑结婚》全文目录 一、神仙的忌讳 四、金旺兄弟 七、三仙姑许亲 十、恩典恩典 二、三仙姑的来历 五、小二黑 八、拿双 十一、看看仙姑 三、小芹 六、斗争会 九、二诸葛的神课 十二、怎么到底 小二黑结婚（节选） 赵树理 ①邻近各村无人不晓，刘家峧有个神仙二诸葛。二诸葛原来叫刘修德，抬脚动手都要论一论阴阳八卦，看一看黄道黑道。 ②有一年春天大旱，直到阴历五月初三才下了四指雨。初四那天大家都抢着种地，二诸葛看了看历书，又掐指算了一下说“今日不宜栽种”。初五日是端午，他历年就不在端午这天做什么，又不曾种；初六倒是黄道吉日，可惜地干了，虽然勉强把他的四亩谷子种上了，却没有出够一半。后来直到十五才又下雨，别人家都在地里锄苗，二诸葛却领着两个孩子在地里补空子。 ③邻家有个后生，吃饭时候在街上碰上二诸葛便问道：“老汉！今天宜种不宜？”二诸葛翻了他一眼，扭转头返回去了，大家就嘻嘻哈哈传为笑谈。 ④小二黑，是二诸葛的二小子。当他六岁时候，他爹就教他识字。识字课本不是五经四书，而是天干、地支、五行、八卦。他长得伶俐可爱，大人们都爱跟他玩。这个说：“二黑，算一算十岁属什么？”那个说：“二黑，给我卜一课！”后来二诸葛因为说“不宜栽种”误了种地，庄上人传为笑谈，小二黑也跟着这事受了许多奚落。和小二黑年纪相仿的孩子们，一跟小二黑生了气，就连声喊道：“不宜栽种不宜栽种……”小二黑因为这事，好几个月见了人躲着走，从此就再不信他爹的鬼八卦。 ⑤小二黑长成了壮实的青年，跟小芹相好了。可二诸葛不愿意，理由有三：第一小二黑是金命，小芹是火命，恐怕火克金；第二小芹生在十月，是个犯月；第三是小芹妈三仙姑的名声不好。 ⑥小芹悄悄跑到前庄上去找小二黑，恰在路上碰上小二黑去找她，两个就悄悄拉着手到一个大窑里去商量。“我打听过区上的同志，人家说只要男女本人愿意，就能到区上登记，别人谁也作不了主……”说到这里，听见外边有脚步声，小二黑伸出头来一看，黑影里站着四五个人，有一个说：“拿双拿双！”兴旺下命令道：“捉住捉住！”小二黑挣扎了一会，无奈没有他们人多，终于被他们七手八脚打了一顿捆起来了。 ⑦前庄上的人都还没有睡，听见有人吵架，有些人就跑出来看，麻秆火把下看见捆着的两个人，大家不问就知道了八九分。二诸葛也出来了，见小二黑被人家捆起来，就跪在兴旺面前哀求道：“兴旺！咱两家没有什么仇！看在我老汉面上，请你们诸位高高手……”兴旺说：“这事情，我们管不了，送给区武委会主任按军法处理！”说着就把他两个人拥上走了。 ⑧二诸葛一夜没睡，第二天天不明就往区上走，走到半路，远远看见大黑。他就喊叫道：“大黑！怎么样？要紧不要紧？”大黑说：“没有事！不怕！二黑跟小芹两个人，一到区上就放开了，听说区上还许咱二黑跟小芹结婚。”二诸葛说：“不犯罪就好，结婚可不行，命相不对！” ⑨二诸葛到了区上，看见小二黑跟小芹坐在一条板凳上，就指着小二黑骂道：“闯祸东西！放了你你还不快回去？你把老子吓死了！不要脸！”区长道：“干什么？区公所是骂人的地方？”二诸葛不说话了。区长问：“你就是刘修德？”二诸葛答：“是！”区长说：“刘二黑已经跟于小芹订婚了！如今是婚姻自主，由不得你了。”二诸葛道：“请区长恩典恩典，不能叫他跟这闺女订婚！”区长说：“这你就管不着了！”二诸葛发急道：“千万请区长恩典恩典，命相不对，这是一辈子的事！”又向小二黑道：“二黑！你不要糊涂了！这是你一辈子的事！”区长道：“老汉！你不要糊涂了。我不过是劝一劝你，只要人家两个人愿意，你愿意不愿意都不相干。回去吧！”二诸葛还要请区长“恩典恩典”，一个交通员把他推出来了。 ⑩二诸葛从区上回去，又向老婆提起二黑跟小芹的命相不对，他老婆道：“把你的鬼八卦收起吧！你不是说二黑这回了不得吗？你一辈子放个屁也要卜一课，究竟抵了些什么事？我看小芹蛮不错，能跟咱二黑过就很好！什么命相对不对？你就不记得‘不宜栽种’？”二诸葛见老婆都不信自己的阴阳，也就不好意思再到别人跟前卖弄他那一套了。小芹和小二黑成了亲，邻居们都说他们是村里第一对好夫妻。 12. 选文前三段出自全文第一节“神仙的忌讳”，请结合“神仙的忌讳”的含义分析将其作为小说开篇的作用。 13. 结合选文内容简析“二诸葛”这个绰号的意味。 14. 以第⑧段画线句为例，赏析本文的语言特点。 15. 赵树理塑造具有“滑稽”特征的二诸葛形象有助于达成“向当地百姓宣传恋爱自由、婚姻自主的观念”这一写作目的。请列举二诸葛“滑稽”特征的具体表现，并评析塑造滑稽形象在达成其写作目的上的作用。 （三） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 蝉 李商隐 本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 [注]李商隐的《蝉》应作于唐宣宗大中二年秋，当时诗人从桂管观察使郑亚幕府归来，仕途不顺，行至夔峡，有感于自己如“梗泛”的生活，写下了这首诗。 16. 小闵将“声、情、平、警、清”标为押韵的字，以下评判正确的一项是（ ） A. “声”不押韵 B. “警”不押韵 C. “清”不押韵 D. 小闵的标注正确 17. 为读懂这首诗，小闵摘抄了一些笺注，其中摘抄有误的一项是（ ） A. 高难饱：蝉栖居高树上以吮吸露水为生，难以饱腹。 B. 恨费声：因恨而悲鸣，却无人理会，白费了鸣叫声。 C. 疏欲断：蝉所栖息的树枝非常稀疏，非常容易折断。 D. 梗犹泛：树木的枝条在水中沉浮，比喻人漂泊不定。 18. 结合下题文言文阅读甲乙两则材料，分析该诗是否属于“托物咏怀”诗。 阅读以下材料，完成下面小题。 【甲】 ①李商隐，字义山，幼能为文。令狐楚镇河阳以所业文干之年才及弱冠楚以其少俊深礼之令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官。 ②王茂元镇河阳，辟为掌书记。茂元爱其才，以子妻之。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官。会昌五年，亚贬循州刺史，商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典疏奏。明年，河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，未几病卒。 ③商隐博学强记，下笔不能自休，与太原温庭筠齐名，时号“三十六体”。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄，名宦不进，坎壈终身。 【乙】 ①李商隐，字义山，怀州人也。令狐楚奇其才，使游门下，授以文法，遇之甚厚，奖誉甚力，遂擢进士，又中拔萃。楚又奏为集贤校理。 ②楚出，王茂元镇兴元，素爱其才，表掌书记，以子妻之，除待御史。茂元为李德裕党[1]，士流嗤谪商隐，以为诡薄无行，共排摈之。 ③来京都，久不调。更依桂林总管郑亚府为判官，后随亚谪循州，三年始回。柳仲郢节度东川，辟为判官。 ④商隐廉介可畏，出为广州都督，人或袖金以赠，商隐曰：“吾自性分不可易，非畏人知也。”未几，入拜检校吏部员外郎。罢，客荥阳，卒。 注：[1]李德裕党：唐朝后期，出现以李德裕和牛增孺为首的“牛李党争”，牛党主要人物有牛增孺、李宗闵、令狐楚等，李党主要人物有李德裕、郑覃、王茂元等。 19. 解释加点字词。 （1）仲郢坐专杀左迁（ ） （2）遇之甚厚（ ） （3）素爱其才（ ） （4）吾自性分不可易（ ） 20. 根据文意推断，以下人物属于“当涂者”的是（ ） A. 柳仲郢 B. 郑亚 C. 卢弘正 D. 以上都不是 21. 甲文第①段画线部分有五处需加句读，请用“/”标识出来。 令狐楚镇河阳以所业文干之年才及弱冠楚以其少俊深礼之令与诸子游 22. 将甲文第②段画线句翻译成现代汉语。 亚贬循州刺史，商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典疏奏。 23. 甲文说李商隐“名宦不进，坎壈终身”，请结合材料分析这句话的含义、表现以及形成这种局面的原因。 （提示：请完成诗歌鉴赏的第3题。） （五）（10分） 阅读以下材料，完成各题。 封建论（节选） [唐]柳宗元 秦有天下，（甲）裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，（乙）此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣。亟役万人，暴其威刑，竭其货贿。负锄梃谪戍之徒，圜视而合从，大呼而成群。时则有叛民而无叛吏，民怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在民[注]怨，非郡邑之制失也。 [注]为避讳，本文中的“民”在原文中都写作“人”。 六代论（节选） [魏]曹冏 秦观周之弊，将以为以弱见夺。于是废五等之爵，立郡县之官，弃礼乐之教，任苛刻之政。（丙）子弟无尺寸之封，功臣无立锥之土，内无宗子以自毗辅，外无诸侯以为蕃卫。仁心不加于亲戚，惠泽不流于枝叶。譬犹芟刈股肱，独任胸腹；浮舟江海，捐弃楫棹。观者为之寒心，而始皇晏然。（丁）岂不悖【 】！ 24. 可填入《六代论（节选）》一文结尾方框处的一项是（ ） A. 矣 B. 哉 C. 者 D. 然 25. “自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”应放在上述材料中的 处。（ ） A. 甲 B. 乙 C. 丙 D. 丁 26. 分析《封建论（节选）》划线句在论证中的作用。 27. 关于秦“天下大坏”的原因，上述两文的观点有何异同？ 三、作文（70分） 28. 写作。 有人说：如果你是鱼，就不要迷恋天空。 你是否认同这个说法？请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：（1）不少于800字；（2）题目自拟。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$