精品解析：四川省德阳市2024-2025学年高二下学期期末语文试题

四川省德阳市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 说明： 1.本试卷共10页，考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。考试结束后，将答题卡交回。 2.本试卷满分150分，150分钟完卷。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唐宋元明清时期是古文复兴、骈文退居次要地位的时期。唐代中期，一部分文人对当时仍流行的骈文的华词丽藻甚为不满，认为它们对国家政治和社会生活没有起到积极作用，从而提倡先秦两汉时代的古文，主张“文以载道”。唐宋两代，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人提倡古文，形成了浩大的声势，终于使古文改变了骈文在过去长时期统治文坛的局面。 唐宋古文继承了先秦两汉古文的优良传统，其语言形式比较自由，冲破了骈文的种种束缚，增强了散文的表现力，从而在记叙、议论、抒情和写景等方面都产生了许多名篇佳作。苏轼曾称誉韩愈的作品“文起八代之衰”（《潮州韩文公庙碑》），就是说韩愈的古文改变了八代骈文文风绮靡、气骨衰弱的局面。这里必须指出，唐宋古文家固然反对骈文，但对过去骈文中的不少文学因素也有所吸收和借鉴。魏晋南北朝散文长于抒情写景，开辟了散文题材的新领域，唐宋古文在这方面即加以继承和发展。唐宋古文中有一类称为“赠序”的文章，如韩愈的《送董邵南序》，着重表现和朋友分手时的离别之情，往往写得淋漓酣畅，感人至深。又如宋代古文中的一些杂记，像柳宗元的《永州八记》，欧阳修的《醉翁亭记》，苏轼的《放鹤亭记》《石钟山记》等，也吸取了魏晋南北朝骈文和散文的精髓，着重抒情写景，文采焕发。此外，对魏晋南北朝骈文在谋篇布局和精细的艺术表现技巧方面，唐宋古文也多所吸取。 唐宋时代，辞赋也出现了新面貌。唐宋古文家运用古文形式来写作辞赋，语言形式比较自由流动，产生了杜牧《阿房宫赋》，苏轼《赤壁赋》等著名篇章。研究者把唐宋以来这类自由流动的赋叫文赋。此外，唐代还有一种律赋用于科举考试，律赋运用格律严密的骈体文写法，故有此名，律赋形式过于拘束，表现力大受限制，缺乏佳作。 元代时间短促，散文成就不突出，而明清文学流派纷呈。 明代古文家颇多，前后七子主张“文必秦汉”导致文风艰涩拟古；唐宋派归有光取法唐宋古文，文风以平易见长；公安派标举“性灵说”，竟陵派追求幽峭风格，张岱《陶庵梦忆》等明朝晚期小品以闲适的笔调展现文人雅趣。 清代初期，以方苞、姚鼐为首的桐城派，沿袭明代唐宋派的轨迹，重视取法《史记》、唐宋八大家之文，强调文风雅洁，气格比较狭小。稍后出现的阳湖派、湘乡派都受桐城派的影响，但取径较宽，文风较为雄健。至鸦片战争前夕，龚自珍、魏源等文章内容多关心现实，成为近代散文的前驱。龚自珍的散文奇崛而富有特色。到清末民初，梁启超提倡流畅奔放的新文体，打破了传统古文的格局，使散文文风起了很大变化，他在中国文言散文史的末页闪烁着耀眼的光芒。 总的来说，唐宋明清时期，古文占主导地位，但骈文仍继续流行，只是势力较为削弱。唐代科举制度规定，士人应试写作的诗、赋、文都用骈体，政治界、社会上不少实用性文章，也运用骈体或多参骈句。唐代骈文名家、名篇产生不少，王勃的《滕王阁序》，便是其例。宋代科举考试改用散体文，欧阳修、苏轼等一些古文名家，又大力提倡古文，反对骈文，从此散体文盛行，取代了过去骈体文的主导地位。唐中期到宋代的不少骈文词语比较清澄，不尚华丽，句调也较为疏朗，形成了骈文的新风貌。清代中后期，骈文复兴，名家辈出，阮元、阮氏著《文言说》等文，声称只讲求对偶、辞藻、声韵之类的骈体文，才是文章正宗。 纵观千年文变，文体革新在继承中得以突破，古文与骈文在对抗与交融中推动中国散文的发展：古文侧重思想表达与形式自由，骈文讲究声律对偶与辞藻经营，二者互补共生，共同构建起中国散文“文质彬彬”的美学传统。 （摘编自王运熙《中国古代散文鸟瞰》） 材料二： 历经千年凝练，古代散文形成了以《文选》骈俪传统与桐城派古文为典范的书写体系，其精微雅致的表达方式承载着深厚的文学积淀。然而随着社会语境的变迁，这种高度程式化的书面语言逐渐显露出弊端。中国文学发展至二十世纪初，面临着语言载体与审美范式的双重转型。 新文学倡导者敏锐捕捉到文言句法与白话口语的结构性断裂，五四时期，新文学运动兴起，参与运动的一些人士大力提倡新文学和白话文，主张打倒旧文学和文言文。他们主张以鲜活的口语词汇重构文学语言肌理。胡适提出“有什么话说什么话”的白话文主张，本质上是对文学表达与生活经验同构性的追求。在这场语言本位的革新中，桐城派“义法”理论对文体的严格规范，被视作束缚思想自由表达的枷锁；《文选》传统崇尚的骈四俪六，则被批判为遮蔽真情实感的文字游戏。五四时期，一些提倡新文学和白话文的新文化运动参与者甚至喊出了“桐城谬种，选学妖孽”的口号，矛头针对当时一些桐城文派的传承者和以《文选》为典范的骈文作者。这实则是文学载体适应现代思维方式的必然震荡，其核心在于重建语言能指与精神所指的对应关系。这种激烈的口号，在当时运动高潮期曾经起过积极作用。 今天，我们应当冷静全面地来对待许多文化遗产。古代丰富的散文作品，其中有许多属于民族优秀文化之列，我们应当采取批判继承的态度，吸取其中有益的营养，使之为建设社会主义精神文明服务。 （摘编自《谈中国古代文学的学习与研究》，有改动） 1. 下列对原文内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 唐代中期的文人对骈文的华词丽藻甚为不满，视其无益于国计民生，从而提倡先秦两汉时代的古文。 B. 宋代士人参加科考改用散体文应试写作，这是因为宋代散体文的盛行，取代了过去骈体文的主导地位。 C. 五四时期，在新文学运动的一些参与者看来，桐城派主张严格规范文体的理念阻碍了情感的自由表达。 D. 新文学运动否定《文选》的骈文传统，主要源于其骈四俪六的形式无法承载现代社会的复杂思想表达。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 苏轼说“文起八代之衰”，意在赞美韩愈古文改变了八代骈文文风绮靡、气骨衰弱的局面，批判魏晋骈文完全脱离现实。 B. 唐宋古文不仅继承了先秦两汉古文的优良传统，还吸取了魏晋南北朝骈文和散文在抒情写景、谋篇布局等方面的精髓。 C. 材料二提出“桐城谬种，选学妖孽”口号背景是：五四时期，主张新文化运动的一部分人士否定传统文言文的价值。 D. 我们应当采取批判继承的态度，冷静全面地来对待诸如古代散文作品等文化遗产，取其精华，使之为当代社会建设服务。 3. 下列选项中，最适合作为论据从正面来支撑“文体革新需在继承中突破”观点的是（ ） A. 唐代用于科举考试的律赋因格律要求严苛，形式过于拘束，表现力大受限制而缺乏佳作。 B. 苏轼的《赤壁赋》是一篇文赋，用古文的形式写就，融合骈散句式，语言形式自由流动。 C. 归有光的《项脊轩志》，借一轩而记三代，使用白描手法抒写亲情，文章风格质朴平易。 D. 清代桐城派方苞等人强调文风雅洁，强调取法《史记》、唐宋八大家等而导致文风狭小。 4. 请结合原文内容，简要梳理材料一的写作思路。 5. 唐代古文运动与五四新文学运动对传统散文的革新策略有何本质差异？请结合材料一、材料二，从继承方式与批判对象两个角度加以分析。 【答案】1. C 2. A 3. B 4. ①材料一采用总分总的结构方式，以时间为序展开论述，展现中国古代散文发展变化。 ②开篇总写，点明唐宋元明清时期“古文复兴、骈文退居次要地位”的核心观点。 ③然后分述，唐宋元明清各时期散文的发展与变化，重点讲述唐宋时期的情况。 ④最后总结，强调文体革新在继承中突破，古文与骈文在对抗与交融中推动中国散文的发展，共同构建“文质彬彬”的美学传统。 5. ①继承方式差异： 唐代古文运动，批判性继承。反对骈文浮华，强调“文以载道”，但吸收骈文抒情写景、艺术技巧等精华。 五四新文学运动，彻底否定重建。全盘排斥文言传统，主张以白话文替代文言文。 ②批判对象差异： 唐代古文运动：主要针对骈文弊端，批判其形式主义(“华词丽藻”)，未完全否定其文学价值 五四新文学运动，全面批判旧文学（如“桐城谬种，选学妖孽”），否定其审美范式，将文言文视为思想禁锢的象征。 【解析】 【导语】这篇材料以双文本形式呈现了中国散文发展史的两大关键转型：材料一系统梳理了唐宋至明清古文与骈文的对抗融合，突出“文质彬彬”的美学传承；材料二聚焦五四时期白话文运动对文言传统的革新，展现现代转型的激进姿态。两则材料形成古今对话，共同揭示了文学发展“破立相生”的规律，对理解中国文学形式与内容的辩证关系具有启示意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“唐代中期的文人对骈文的华词丽藻甚为不满，视其无益于国计民生”错误。材料一指出“唐代中期，一部分文人对当时仍流行的骈文的华词丽藻甚为不满”，选项中“唐代中期的文人”扩大范围；且“视其无益于国计民生”表述绝对，原文仅说“没有起到积极作用”。 B.“宋代士人参加科考改用散体文应试写作，这是因为宋代散体文的盛行”错误。材料一明确指出“宋代科举考试改用散体文，欧阳修、苏轼等大力提倡古文，反对骈文，从此散体文盛行”，可见“散体文盛行”是“科举改用散体文”的结果，选项因果倒置。 D.“主要源于其骈四俪六的形式无法承载现代社会的复杂思想表达”错误。材料二指出五四时期批判骈文是因其“被批判为遮蔽真情实感的文字游戏”，而非“无法承载现代社会的复杂思想表达”，选项原因分析错误。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 A.“批判魏晋骈文完全脱离现实”错误。材料一提到苏轼“文起八代之衰”是赞美韩愈改变八代骈文“文风绮靡、气骨衰弱”的局面，但并未“批判魏晋骈文完全脱离现实”；且材料一明确唐宋古文“吸取了魏晋南北朝骈文和散文的精髓”，可见选项“完全脱离现实”的批判无依据。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 “文体革新需在继承中突破”的核心是“继承传统合理因素，同时突破旧有形式”。 A.仅批判律赋“形式拘束、缺乏佳作”，未体现“继承与突破”，不符合。 B.《赤壁赋》既继承了赋体的抒情传统，又突破骈赋的格律束缚，体现了“在继承中突破”，符合论点。 C.侧重写作手法和文风，未明确体现对传统文体的“继承”，不符合。 D.体现的是“继承中的局限”，为反面例子，无“突破”，不符合。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料一以“唐宋至明清散文发展中古文与骈文的关系”为核心，采用“总—分—总”结构，按时间逻辑展开，展现中国古代散文发展变化。 ②开篇直接点明“唐宋元明清时期是古文复兴、骈文退居次要地位的时期”，阐述“古文复兴、骈文退居次要地位”的核心观点，及唐代古文运动的背景（文人不满骈文华靡，主张“文以载道”）。 ③然后分述各个时期散文的发展与变化。 先重点介绍唐宋散文的继承与创新：阐述唐宋古文对先秦两汉古文传统的继承（语言自由、增强表现力），及对魏晋南北朝骈文的吸收（抒情写景、谋篇布局等技巧），提及唐宋辞赋的新变（文赋的出现，如《赤壁赋》）与律赋的局限。 然后按照时间顺序延伸至元明清散文发展：简述元代散文成就有限；接着介绍明代流派纷呈（前后七子、唐宋派、公安派等）的不同主张与风格。最后分析清代桐城派及阳湖派、湘乡派的特点，以及龚自珍、梁启超等对散文的突破。 ④最后补充骈文的演变，说明古文主导下骈文的持续流行，及不同时期骈文的新风貌。在此基础上总结强调文体革新在继承中突破，古文与骈文在对抗与交融中推动中国散文的发展，二者互补共生，共同构建“文质彬彬”的美学传统。 【5题详解】 本题考查学生比较材料、概括信息的能力。 ①继承方式差异： 唐代古文运动：在继承中融合。虽反对骈文的华词丽藻，但不否定骈文本身，主动吸收其合理因素（如魏晋骈文的抒情写景、谋篇布局技巧），同时继承先秦两汉古文“自由表达”的传统，形成“既破且立”的革新路径。 五四新文学运动，彻底否定重建。将桐城派古文的“义法”和《文选》骈文的“骈四俪六”视为束缚，主张彻底打破文言文体系，以白话口语重构文学语言，对传统散文的继承较少，更侧重“推倒旧体系、重建新范式”。 ②批判对象差异： 唐代古文运动：批判骈文的形式弊端，非全盘否定。针对的是骈文“华词丽藻、束缚表达”的缺陷，而非骈文这一文体本身，甚至认可其文学价值（如吸收骈文的抒情与技巧）。 五四新文学运动：批判传统文言文体系，否定其合理性。将桐城派的文体规范和骈文的形式美视为“束缚思想、遮蔽真情”的枷锁，批判对象涵盖整个文言文传统（包括其程式化表达），主张以白话文取代文言文，实现语言载体与审美范式的彻底转型。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鸡鸭名家（节选） 汪曾祺 ①余老五是余大房炕房的师傅。他虽也姓余，炕房可不是他开的，虽然他是这个炕房里顶重要的一个人。余大房离我们家还很有一段路。地名大淖，已经是附郭的最外一圈。大淖是一片大水，由此可至东北各乡及下河诸县。水边有人家处亦称大淖。这是个很动人的地方，风景人物皆有佳胜处。在这里出入的，多是戴瓦块毡帽系鱼裙的朋友。乘小船往北顺流而下，可以在垂杨柳、脆皮榆、茅棚、瓦屋之间，高爽地段，看到一座比较整齐的房子，两旁八字粉墙，几个黑漆大字，鲜明醒目；夏天门外多用芦席搭一凉棚，绿缸里渍着凉茶，任人取用；冬天照例有卖花生薄脆的孩子在门口踢毽子；树顶上飘着做会的纸幡或一串红绿灯笼的，那是“行”。一种是鲜货行，代客投牙买卖鱼虾水货、荸荠茨菰、山药芋艿、薏米鸡头，诸种杂物。一种是鸡鸭蛋行。鸡鸭蛋行旁边常常是一家炕房。炕房无字号，多称姓某几房，似颇有古意。其中余大房声誉最著，一直是最大的一家。 ②余老五成天没有什么事情，老看他在街上逛来逛去，到哪里都提了他那把其大无比，细润发光的紫砂茶壶，坐下来就聊，一聊一半天。而且好喝酒，一天两顿，一顿四两。而且好管闲事。跟他毫无关系的事，他也要挤上来插嘴，而且声音奇大。这条街上茶馆酒肆里随时听得见他的喊叫一样的说话声音。不论是哪两家闹纠纷，吃“讲茶”评理，都有他一份。就凭他的大嗓门，别人只好退避三舍，叫他一个人说！他一年闲到头，吃、喝、穿、用全不缺。余大房养他。只有每年春夏之间，看不到他的影子了。 ③清明前后，正是炕鸡子的时候。蛋先得挑一挑，那是蛋行里人的责任。再就是炕房师傅的事了。下了炕之后，不让人随便去看。下炕那天照例是猪头三牲，大香大烛，燃鞭放炮，磕头敬拜祖师菩萨，仪式十分庄严隆重。因为炕房一年就做一季生意，赚钱蚀本，就看这几天。因为父亲和余老五很熟，我随着他去看过。所谓“炕”，是一口一口缸，里头糊着泥和草，下面点着稻草和谷糠，不断用火烘着。火是微火，要保持一定的温度。太热了一炕蛋全熟了，太小了温度透不进蛋里去。什么时候加一点草、糠，什么时候撤掉一点，这是余老五的职份。那两天他整天不离一步。许多事情不用他自己动手。他只要不时看一看，吩咐两句，有下手徒弟照办。余老五这两天可显得重要极了，尊贵极了，也谨慎极了，还温柔极了。他话很少，说话声音也是轻轻的。他的神情很奇怪，总像在谛听着什么似的，怕自己轻轻咳嗽也会惊散这点声音似的。他聚精会神，身体各部全在一种沉湎，一种兴奋，一种极度的敏感之中。熟悉炕房情况的人，都说这行饭不容易吃。一炕下来，人要瘦一圈，像生了一场大病。吃饭睡觉都不能马虎一刻，前前后后半个多月！他也很少真正睡觉。总是躺在屋角一张小床上抽烟，或者闭目假寐，不时就着壶嘴喝一口茶，哑哑地说一句话。一样借以量度的器械都没有，就凭他这个人，一个精细准确而又复杂多方的“表”，不以形求，全以神遇，用他的感觉判断一切。炕房里暗暗的，暖洋洋的，潮濡濡的，笼罩着一种暧昧、缠绵的含情怀春似的异样感觉。余老五身上也有着一种“母性”。 ④蛋炕好了，放在一张一张木架上，那就是“床”。床上垫着棉花。放上去，不多久，就“出”了：小鸡一个一个啄破蛋壳，啾啾叫起来。这些小鸡似乎非常急于用自己的声音宣告也证实自己已经活了。啾啾啾啾，叫成一片，热闹极了。听到这声音，老板心里就开了花。而余老五的眼皮一麻搭，已经沉沉睡去了。小鸡子在街上卖的时候，正是余老五呼呼大睡的时候。他得接连睡几天。鸭子比较简单，连床也不用上；难的是鸡。 ⑤小鸡跟真正的春天一起来，气候也暖和了，花也开了。而小鸭子接着就带来了夏天。画“春江水暖鸭先知”的，往往画出黄毛小鸭。这是很自然的，然而季节上不大对。桃花开的时候小鸭还没有出来。小鸡小鸭都放在浅扁的竹笼里卖。一路走，一路啾啾地叫，好玩极了。小鸡小鸭都很可爱。小鸡娇弱伶仃，小鸭傻气而固执。看它们在竹笼里挨挨挤挤，窜窜跳跳，令人感到生命的欢悦。捉在手里，那点轻微的挣扎搔挠，使人心中怦怦然，胸口痒痒的。 ⑥余大房何以生意最好？因为有一个余老五。余老五是这行的状元。余老五何以是状元？他炕出来的鸡跟别家的摆在一起，来买的人一定买余老五炕出的鸡，他的小鸡要大一圈！怎么能大一圈呢？他让小鸡的绒毛都出足了。鸡蛋下了炕，几十个时辰。可以出炕了，别的师傅都不敢等到最后的限度，生怕火功水气错一点，一炕蛋整个的废了，还是稳一点。想等，没那个胆量。余老五总要多等一个半个时辰。这一个半个时辰是最吃紧的时候，半个多月的功夫就要在这一会见分晓。余老五也疲倦到了极点，然而他比平常更警醒，更敏锐。他完全变了一个人。眼睛塌陷了，连颜色都变了，眼睛的光彩近乎疯狂。脾气也大了，动不动就恼怒，简直碰他不得，专断极了，顽固极了。余老五自掌炕以来，从未误过一回事，同行中无不赞叹佩服。道理是谁也知道的，可是别人得不到他那种坚定不移的信心。这是才分，是学问，强求不来。 ⑦因此他才配提了紫砂茶壶到处闲聊，除了掌炕，一事不管。人说不是他吃老板，是老板吃着他。没有余老五，余大房就不成其为余大房了。没有余大房，余老五仍是一个余老五。什么时候，他前脚跨出那个大门，后脚就有人替他把那把紫砂壶接过去。每一家炕房随时都在等着他。每年都有人来跟他谈的，他都用种种方法回绝了。后来实在麻烦不过，他就半开玩笑似的说：“对不起，老板连坟地都给我看好了！” ⑧父亲说，后来余大房当真在泰山庙后，离炕房不远处，给他找了一块坟地。附近有一片短松林，我们小时常上那里放风筝。蚕豆花开得闹嚷嚷的，斑鸠在叫。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 余老五虽闲散度日，却因掌握核心炕鸡技艺被余大房供养，体现了传统手工业中“技近乎道”的价值逻辑。 B. 余老五炕鸡时“像生了一场大病”，强调技艺对身心的双重消耗，传统手工业者需以生命献祭方能成就技艺。 C. 文中描写炕房“暖洋洋”“潮濡濡”，既为鸡蛋孵化提供物理条件，也暗含余老五如母体般呵护生命的匠人特质。 D. 结尾老板为余老五备好坟地，既是老板对其技艺的尊重，也隐含汪曾祺对传统技艺及匠人未来的深沉思考。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文并未采用传统小说的矛盾冲突结构，而是通过闲谈、琐事等散文化笔法勾连人物，体现散文化小说“淡化情节”的特点。 B. 文中小鸡破壳后“啾啾叫成一片”与余老五“呼呼大睡”形成对比，既有生命诞生的喜悦，又表现劳动者取得成就后的疲惫。 C. 作者在刻画余老五时，运用欲抑先扬的手法突显其形象，先描写他成天逛街好管闲事的懒散无聊，再写他炕鸡时的专注谨慎。 D. 结尾处“蚕豆花开得闹嚷嚷的，斑鸠在叫”以景结情，意蕴丰富，语言凝练含蓄，延续了汪曾祺“诗化小说”的审美追求。 8. 文章为何在开篇用大量笔墨描写大淖的风景？请简要分析。 9. 作者善用“淡笔写浓情”的笔法，选文第5段对小鸡小鸭的描写极具感染力。请结合具体内容，分析这种“简朴文字中蕴含深厚情感”的表现方式。 【答案】6. B 7. C 8. ①营造氛围：描绘大淖优美风景与风土人情，营造宁静、祥和且富有生机的氛围，为故事提供独特背景。 ②引出人物：通过介绍大淖各类“行”及炕房，自然引出主人公余老五及其所在的余大房炕房。 ③暗示主题：大淖的水乡环境孕育余老五这样的匠人，暗示传统技艺与地域环境的紧密联系，深化主题。 9. ①细节描写：用“娇弱伶仃”“傻气而固执”等词语，生动刻画小鸡小鸭可爱模样，表达作者喜爱之情。 ②动作描写：用“挨挨挤挤，窜窜跳跳”展现小鸡小鸭活泼动态，凸显生命活力，流露作者的欢悦之情。 ③触觉描写：“轻微的挣扎搔挠”带来“怦怦然”“痒痒的”触觉感受，细腻传达作者接触小鸡小鸭时内心的触动与深情。 【解析】 【导语】这篇小说以余老五为中心，通过散文化的笔触展现传统炕鸡技艺的精妙。作者以细腻的笔法刻画人物，闲散日常与专注工作的对比凸显匠人精神。环境描写富有诗意，大淖风光为故事铺陈底色，小鸡小鸭的活泼描写传递生命喜悦。结尾坟地意象含蓄深沉，暗含对传统技艺命运的思考。全文语言简朴却情感丰沛，体现了汪曾祺“淡笔写浓情”的独特风格。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“传统手工业者需以生命献祭方能成就技艺”错误。原文第③段提到余老五炕鸡后“人要瘦一圈，像生了一场大病”，意在表现炕鸡过程耗费极大精力，而非“以生命献祭”；“生命献祭”表述过于夸张，与文本中“耗费心神、透支体力”的原意不符。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“运用欲抑先扬的手法突显其形象”错误。作者先写他闲散、好管闲事，再写他炕鸡时的专注，是“欲扬先抑”，而非“欲抑先扬”。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①营造氛围：“淖边有许多船，停泊着，装卸着货物，也有渔民在船头补网，孩子们在水边摸鱼捉虾”，既有 “水鸟贴着水面飞，翅膀掠起细碎水花”的自然生机，也有“岸上人家的烟囱里飘出炊烟，混着鱼腥气和草木香”的生活气息。这种“动静相济”的描写，既凸显了水乡的宁静祥和，自然与生活的柔和交融；又暗藏蓬勃生机——水的流动、人的劳作、生物的活动，共同构成“活着”的氛围，为后续故事提供了充满烟火气的独特背景。 ②引出人物：大淖作为“附郭最外一圈”的水陆要地，有“鲜货行”“鸡鸭蛋行”等各类“行”，而“炕房”正是其中与生活紧密相关的行业：“大淖边的炕房，是孵小鸡小鸭的地方，一到春天，炕房里就热闹起来”。文本先铺陈这些行业的存在——它们是大淖人生活的一部分，再聚焦“余大房炕房”，引出“管炕”的余老五：“余老五是大淖这一带炕房里最有经验的，他管的炕，孵出的鸡鸭存活率最高”。这种由“地域行业”到“具体人物”的过渡，让余老五的出现不突兀，仿佛他本就是大淖生态的一部分。 ③暗示主题：大淖的“水”性深刻影响着当地的人与事：水乡湿润的气候适合炕房孵化（需控制温湿度），水上人家“顺应自然”的生活态度，也塑造了余老五的匠人特质——他对炕温的把控“像对自家孩子的脾性一样熟悉”，对鸡鸭的生长规律“信的是老理儿，也凭的是水边上练出的直觉”。文本通过“大淖的水养人，也养手艺”的隐性表达，暗示传统技艺并非孤立存在，而是地域环境长期滋养的结果，深化“传统与地域共生”的主题。 【9题详解】 本题考查学生对文本表现手法的分析鉴赏能力。 ①细节描写：用“娇弱伶仃”写小鸡的柔弱，“傻气而固执”写小鸭的憨态，寥寥数语便勾勒出两种小动物的特质，不加修饰却生动传神，暗含作者对其天真形态的怜爱。 ②动作描写：“挨挨挤挤，窜窜跳跳”“一路啾啾地叫”，通过动态描写与听觉感受，展现小鸡小鸭的活泼，字里行间流露出对“生命欢悦”的直观感受，简单的动作描写中藏着对生命力的赞叹。 ③触觉描写：“捉在手里，那点轻微的挣扎搔挠，使人心中怦怦然，胸口痒痒的”，通过“挣扎搔挠”这一细微触觉，将人与动物的互动具象化，朴素的心理描写（“怦怦然”“痒痒的”）传递出对生命的珍视与温柔，情感含蓄而浓烈。 这种“淡笔”通过对形态、动作、感官的极简刻画，将对生命的热爱融入日常场景，看似平淡，实则情深。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也。” 楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“毋行而发兵自守耳！秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国吾为王杀太子不然将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子，楚人立之。 秦王遗楚王书曰：“楚倍秦，且率诸侯伐楚。愿王之饬士卒，得一乐战！”楚王患之，乃复与秦和亲。 臣光曰：甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！善乎荀卿论之曰：“夫道，善用之则百里之地可以独立，不善用之则楚六千里而为仇人役。”故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。 （节选自《通鉴纪事本末卷一·秦并六国》） 材料二： 屈平既嫉之，虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。王之不明，岂足福哉！ …… 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （节选自《史记·屈原列传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 予我下A东国B吾为王C杀太子D不E然F将与三国G共立之 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 质，春秋战国时，诸侯为取信对方或维系盟约，常将王室子弟送往他国为质。 B. “恐见欺”中的“见”与《孔雀东南飞》中“君若既见录”中的“见”意义相同。 C. “王之不明”中“之”与《种树郭橐驼传》中“凡植木之性”的“之”用法不同。 D. “同死生”中的“同”与《兰亭集序》中“齐彭殇为妄作”中的“齐”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦楚交战，秦占上风，秦王约楚王在武关见面结盟，楚王对此犹豫不决。 B. 楚怀王被扣留后，昭雎反对另立楚王，并假装背叛楚国，逃到了齐国。 C. 对如何处置楚国太子，齐国群臣意见相左，齐王最终采纳了齐相的意见。 D. 屈原被流放后，仍心系楚国，著文多次表达意愿，而楚怀王最终没有醒悟。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。 （2）人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 14. 关于楚怀王失败的原因，司马光与司马迁的看法大体相同又各有侧重，请结合材料简要概括。 【答案】10. BDF 11. B 12. B 13. （1）大王和太子都被困在其他国家，现在如果违背大王的命令拥立他的庶子为王，不合适。 （2）一国之君无论愚昧还是聪明、贤能还是不贤能，没有不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己的。 14. 相同点：都认楚怀王不能任用贤能之人。 不同点：司马光侧重从治国之道方面，认为君主不追求治国之道却扩大势力，导致危险；司马迁侧重从楚怀王不辨忠奸方面，认为他不明白忠臣的职分，内惑外欺，导致失败。 【解析】 【导语】这篇文言文借秦楚争霸及屈原悲剧，展现战国复杂政治斗争。材料一以秦楚外交博弈为线，凸显楚怀王优柔寡断；材料二聚焦屈原爱国情怀，揭示君主用人不当之弊。二者相辅，既呈现历史进程，又借“臣光曰”“太史公曰”阐释治国理政之道。其叙事与议论结合，语言简练，彰显《通鉴》《史记》不同史家笔法。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：给我们下东国的土地，我们就替大王杀掉太子。不然的话，我们就联合其他三个国家一起拥立太子为楚王。 “予我下东国”中，“予我”是动宾结构，意思是“给我”，“下东国”是“予我”的宾语补语，表示给我下东国这个地方，这是一个完整的句子，所以在“国”后B处断开； “吾为王杀太子”中，“吾”是主语，“为王”表示“替大王（您）”，“杀太子”是动宾结构，整个句子意思是“我替大王您杀死太子”，句子结构完整，所以在“子”后D处断开； “不然”表示“如果不这样”，是一个转折性的提示语，引出后面的结果，即“将与三国共立之”，意思是“就将和三国共同拥立他（指太子）”，所以在“然”后F处断。 故选BDF。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识，对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。在材料一“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子入质”中，“质”就是指楚国太子到秦国作人质。 B.“意义相同”错误。表被动，被／用在动词前，表示对自己怎么样，可译为“我”。句意：担心被秦国欺骗。／你既然已经记着我。 C.助词，用于主谓之间，取消句子独立性／助词，可译为“的”。句意：君王不贤明。／凡是种植树木的规律。 D.正确。“同”，意动用法，把……看作一样／“齐”，意动用法，把……等同看待。句意：把生和死等同看待。／把长寿和短命等同看待是妄造的。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“并假装背叛楚国，逃到了齐国”错误。根据材料一“昭雎曰：‘王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。’乃诈赴于齐”可知，昭雎反对另立楚王，认为楚王和太子都被困在诸侯国，现在又违背楚王的命令另立他的庶子，不合适。“乃诈赴于齐”意思是于是派人到齐国假称楚王已死，要去迎回太子继位，而不是“假装背叛楚国，逃到了齐国”。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“倍”，同“背”，背弃，背叛；“宜”，合适；“困于诸侯”，被动句，“于”表被动。 （2）“无”，无论；“忠”“贤”，形容词作名词，忠臣，贤才；“佐”，辅助。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 相同点： 由材料一第四段“楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉”以及材料二第一段“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也”可知，司马光认为如果楚国君主能得治国之道、臣子能得贤能之人，就不会被秦国欺凌；司马迁指出楚怀王因不知忠臣之分，疏贤信奸而失败。二者都认为楚怀王不能任用贤能之人是其失败的重要原因。 不同点： 司马光：由材料一第四段“臣光曰：甚哉秦之无道也……故人主不务得道而广有其势，是其所以危也”可知，司马光侧重从治国之道方面分析，他认为君主不追求治国之道却一味扩大势力，这是导致危险的原因，言外之意楚怀王失败在于没有遵循正确的治国之道，只注重势力扩张。 司马迁：依据材料二第一段“怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也”可知，司马迁侧重从楚怀王不辨忠奸方面阐述，他指出楚怀王不明白忠臣的职分，在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原却信任上官大夫、令尹子兰，最终导致失败。 参考译文： 材料一： 秦国发兵攻打楚国，夺取了楚国八座城池。秦王给楚王写信说：“当初我与大王您约定结为兄弟，在黄棘订立盟约，您的太子到秦国做人质，双方关系极为融洽。后来您的太子凌辱杀害了我的重要大臣，没有道歉就逃走了，我实在是愤怒到了极点，所以才派兵侵犯您的边境。如今听说大王您竟派太子到齐国做人质来谋求两国讲和。我秦国与楚国领土接壤，又有婚姻关系相互亲近。然而现在秦、楚两国关系不和睦，就无法号令诸侯。我希望与大王您在武关会面，当面约定，结成同盟后再各自离开，这是我的心愿。” 楚王对这件事深感忧虑，想去又担心被秦国欺骗，不去又担心秦国更加恼怒。昭雎说：“不要去，还是发兵加强防守吧！秦国就像虎狼一样，有吞并诸侯的野心，不可以信任它！”楚怀王的儿子子兰却劝楚王前往，楚王于是前往秦国。……秦国人把他扣留了下来。楚国的大臣们对此感到忧虑，就一起商量说：“我们的大王在秦国不能回来，秦国要挟我们割让土地，而太子又在齐国做人质。如果齐国和秦国联合起来算计我们，那么楚国就要灭亡了！”大臣们想拥立在国内的王子为楚王。昭雎说：“大王和太子都被困在其他国家，现在如果违背大王的命令拥立他的庶子为王，不合适。”于是派人到齐国去，假说楚王去世，要迎回太子。齐湣王召集大臣们商议这件事，有人说：“不如扣留太子，用他来要求楚国割让淮北的土地。”齐国的丞相说：“不行。如果楚国郢都已经立了新王，这样我们就等于抱着一个没有实际价值的人质，而且还会在天下人面前做出不义的事情。”那个人又说：“不是这样。如果楚国郢都立了新王，我们就趁机和新王做交易说：‘给我们下东国的土地，我们就替大王杀掉太子。不然的话，我们就联合其他三个国家一起拥立太子为楚王。’”齐王最终采纳了丞相的计策，放楚国太子回国，楚国人拥立太子做了楚王。 秦王又给楚王写信说：“楚国背叛了秦国，秦国将要率领诸侯讨伐楚国。希望大王您整顿好您的士兵，我们痛快地打一仗！”楚王对这件事深感忧虑，于是又和秦国讲和，结为姻亲。 臣司马光说：秦国真是太不讲道义了，害死人家的父亲又要挟人家的儿子；楚国也太不争气了，容忍自己的父亲被秦国欺辱，还和自己的仇人结为姻亲。唉，楚国的国君如果真能掌握正确的治国之道，大臣如果真能任用贤能之人，秦国虽然强大，又怎么能欺凌楚国呢！荀子的论述非常好，他说：“正确的治国之道，善于运用它，那么即使只有百里土地也可以独立于诸侯；不善于运用它，那么即使像楚国拥有六千里土地，也会被仇人所役使。”所以君主不致力于掌握正确的治国之道，却只想着扩大自己的权势，这就是国家陷入危险的原因。 材料二： 屈原对这种情况很愤慨，虽然被流放了，但他仍眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返回朝中，希望君王能彻底觉悟，楚国坏的习俗能全部改变。他关心君王振兴国家，想把楚国从衰弱的局势中挽救过来，在（他的）一篇作品中再三表达这种意愿。然而终究无可奈何，所以不能返回朝中，最终从这些事情看出怀王始终没有醒悟。一国之君无论愚昧还是聪明、贤能还是不贤能，没有不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己的；然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的情况多少世代也没有出现过，这是因为所谓的忠臣并不忠诚，所谓的贤才并不贤能。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰，结果军队被挫败，土地被削减，丢失了六郡，自己客死在秦国，被天下人所耻笑。这就是不能知人善任所带来的灾祸啊。君王不贤明，难道还谈得上福吗！ …… 太史公说：“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，为他的志向不能实现而悲伤。到长沙，经过屈原自沉的地方，未尝不流下眼泪，追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章，文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯，哪个国家不会容纳，却自己选择了这样的道路。读了《鵩鸟赋》，把生和死等同看待，认为被贬和任用是不重要的，这又使我感到茫茫然失落什么了。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 再登岳阳楼感慨赋诗① 陈与义 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服②内，江湖异态栏干前。 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 ［注］①本诗作于建炎二年（1128年），当时中原沦陷，宋室偏安于江南。②南服：南方僻远之地。周代称王室直接管辖的地区以外的地方为“服”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“楼阴背日”点明诗人登临岳阳楼的方位，“堤绵绵”展现出长堤蜿蜒远去的景象。 B. 颔联凭栏眺望，既客观描写江水与湖水异态纷呈的状态，又暗含诗人对时局动荡的感慨。 C. 尾联“风壮浪涌”的描写，与《书愤》中“楼船夜雪”描绘的意境和表达的情感都相似。 D. 本诗语言沉郁顿挫，将个人之悲与家国之痛熔铸于一诗，深得杜甫沉雄悲壮诗风的神髓。 16. 颈联“乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年”历来为人称道，此联在艺术手法上有何特色？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①颈联运用夸张、对比、借代的手法，将宏大时空与个人命运对照，深化家国之痛。 ②“乾坤万事集双鬓”以“双鬓”代指诗人自身，用夸张手法将天下兴亡之重压凝于鬓发，凸显忧思之深。 ③“乾坤万事”的宏大时空与“臣子一谪”的个人遭遇形成强烈反差，突出个体在乱世中的渺小与悲凉。 【解析】 【导语】陈与义此诗以岳阳楼为时空坐标，将山河壮景与家国忧思熔铸一体。阴背长堤、江湖异态之景暗喻南北分裂，双鬓集万事、谪居五年之叹直抒孤愤，尾联风浪茫然的意象更拓开苍茫境界。沉郁顿挫的笔法承杜诗衣钵，在雄阔气象中灌注黍离之悲，宋诗理趣与唐风骨力兼备。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容能力。 C.“意境和表达的情感都相似”错误。“风壮浪涌”是诗人眼前实景，描绘出风浪壮阔却带萧瑟的意境；结合“心茫然”，可知情感是对家国动荡的迷茫、悲叹与个人无奈。“楼船夜雪瓜洲渡”是陆游回忆早年抗金战事的场景，意境雄浑激昂，情感饱含对往昔壮志的追忆与豪情。二者相比，“风壮浪涌”与“楼船夜雪”的意境（一萧瑟迷茫，一雄浑激昂）、情感（一悲叹茫然，一激昂追忆）均不相似。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。 ①从整体来看，夸张手法的运用更是增强了情感的表达，对比手法则进一步强化了情感的深度，借代手法则使形象变得具体可感，突出了个体在宏大时代背景下的渺小，以及个人命运被时代所左右的悲凉，让诗人的家国之痛与个人的身世之悲相互交织，使情感表达更为厚重，深刻地深化了家国之痛。 ②“双鬓”是诗人身体的一部分，此处以局部代指整体，借“双鬓”代指诗人自身。这种手法使表达更为凝练，将诗人与“乾坤万事”的关联具象化——天下兴亡的重担、世事变迁的沧桑，让读者直观感受到诗人作为个体与时代命运的紧密相连。 “乾坤万事”涵盖了天下所有的大事、时代的风云变幻；而“双鬓”作为人体的细微之处，本无法承载如此宏大的内容。诗人却用夸张的手法，将“乾坤万事”的重压全部浓缩于“双鬓”之上，极言天下兴亡的忧虑对自己的影响之深生动展现了诗人忧国忧民的情怀之切、愁绪之浓。 ③“乾坤万事”指向的是宏大的时空维度（天下、历史、时代），代表着广阔而沉重的社会现实；“臣子一谪”则聚焦于诗人个人的遭遇，“今五年”明确了时间的具体性，是个体在乱世中的困顿经历。二者形成鲜明对比：一边是波澜壮阔、关乎国家民族命运的“万事”，一边是渺小、孤独的个人贬谪生涯。这种对比凸显了在动荡的时代洪流中，个体的渺小与无力，以及个人命运被时代裹挟的悲凉感，让诗人的家国之痛与身世之悲交织在一起，更具感染力。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）假日里，小阳同学一家游览秦岭青泥岭古道，面对眼前蜿蜒曲折的山路，小阳不禁脱口而出《蜀道难》中的句子：“_______，_______。” （2）班级组织研学登山活动，当天的天气格外晴朗。同学们在山顶休息时，班长引用《兰亭集序》中的句子形容这美好天气：“_______，_______。” （3）学校举办“古典文学中的家族困境”主题讨论会，小林发言说：“李密在《陈情表》中用‘_______，_______’对比，直言既家中亲朋不多，人丁不兴旺的现实。” 【答案】 ①. 青泥何盘盘 ②. 百步九折萦岩峦 ③. 天朗气清 ④. 惠风和畅 ⑤. 外无期功强近之亲 ⑥. 内无应门五尺之僮 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：萦、峦、惠、期、僮。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1859年11月，达尔文论述生物进化的重要著作《物种起源》在伦敦出版。跟许多重大科学发现和技术发明一样，（ 甲 ）：一是历史思想财富的继承和精练；二是大量直接和间接科学实践的累积；三是科学灵感的点燃。 关于历史上进化思想财富的继承，达尔文在这部科学巨箸和哲学宏论的开首，以“引言”的行式简述了34位先行者的工作。进化思想渊远流长，涉及面广，与达尔文学说的诞生关系密切。 达尔文介绍了他一生中两件后来导源出进化学说的最为重大的科学实践，一是1831年以博物学者身份投身历时五年的贝格尔号舰的环球旅行。①深入观察和广泛搜集所得来的大量自然界中物种变化的事实，②对年轻达尔文头脑中的自然神学观念产生了强烈撞击。③最终他放弃了神学信仰，④认识到所有物种绝非上帝所造，⑤而是由先前存在的其他物种逐渐演变了。导致达尔文学说诞生的另一长期实践是他在作物的人工培植和家养动物人工饲养上直接和间接的工作经验。我们都知道，达尔文进化论的精髓是自然选择理论。然而，自然选择是一个极其缓慢的自然过程，很难在短促的人生中直接观察得到。于是，作者从与自然选择异曲同工的人工选择入手，先论证家养动植物的微小变异，为了迎合人类本身的某种需要而不断被人为“选择”和积累，从而产生了新品种以至新物种。正是达尔文这种广博而精细的人工选择和深入观察，为科学界接受他的自然选择理论开启了半扇大门。 达尔文进化论的诞生还得益于（ 乙 ）。一次是加拉帕戈斯群岛上鸟雀通过不断变异而产生新物种的事实启发了达尔文“物种可变”思想的形成。1837年达尔文在他的物种演化笔记中首次勾勒出了言简意赅的动物演化树图（“BranchingTree”）。另一次则是马尔萨斯的《人口论》使达尔文联想到，生存斗争驱使物种不断演变的主要动力应该是自然选择作用。由物种可变或生物演化的观念到真正创立一个有说服力的进化理论，还必须解决生物演化的机制和驱动力问题。马尔萨斯的《人口论》捅破了这层窗户纸，给达尔文带来很大的灵感启迪，催生了“生存斗争、优胜劣汰”的自然选择理论的形成。 18. 请在括号甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句不超过20个字。 19. 选文第2段有三处错别字，请找出并改正。 20. 文中第3段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中加横线的句子是一个长句，请将它改为几个短句，可改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 下列各句与文中加波浪线句“马尔萨斯的《人口论》捅破了这层窗户纸”运用修辞手法相同的一项是（ ） A. 软泥上的青荇，油油的在水底招摇：在康河的柔波里，我甘心做一条水草！（《再别康桥》） B. 祖父把手攀引着横缆，注目溪面升起的薄雾，仿佛看到了另外一种什么东西，轻轻地吁了口气。（《边城》） C. 全场一个冷战，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。（《秦腔》） D. 不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员心目中还是漆黑一片。（《改造我们的学习》） 【答案】18. 甲：需要三个条件 乙：两次科学灵感的点燃 19. “巨箸”改为“巨著”；“行式”改为“形式”；“渊远”改为“源远”。 20. ②改为“对年轻达尔文头脑中的自然神学观念产生了强烈冲击” ⑤改为“而是由先前存在的其他物种逐渐演变而来的” 21. 导致达尔文学说诞生的另一长期实践，源于他的工作经验。这些经验涉及作物的人工培植和家养动物的人工饲养，有直接的，也有间接的。 22. D 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：后文明确列举了“一是历史思想财富的继承和精练；二是大量直接和间接科学实践的累积；三是科学灵感的点燃”三点，根据冒号的提示，此处要补写一个总括句，强调达尔文学说诞生需要三个条件。可补写“其诞生需要三个条件”。 乙处：后文具体阐述了“加拉帕戈斯群岛鸟雀变异”和“马尔萨斯《人口论》”两次灵感对达尔文的启发，核心是“科学灵感的点燃”，且为“两次”。可补写“两次关键的科学灵感”。 【19题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 “科学巨箸”中“箸”指筷子，此处指著作，应为“巨著”； “以‘引言’的行式”中“行式”侧重“行列形式”，此处指文体样式，应为“形式”； “进化思想渊远流长”中“源远流长”为固定成语，指历史悠久，故“渊远”改为“源远”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②：原句“对年轻达尔文头脑中的自然神学观念产生了强烈撞击”，搭配不当，“观念” 与 “撞击” 搭配不恰当，可将“撞击”改为“冲击”。 ⑤：原句“而是由先前存在的其他物种逐渐演变了”，不合逻辑，“演变了”时态错误，这里强调进化过程，应改为“由……演变而来的”。 【21题详解】 本题考查学生变换句式的能力。 要将长句拆分为几个短句，核心思路是剥离修饰成分，保留主干信息，并将修饰内容独立成句，使句子结构更清晰、逻辑更连贯。 原句主干：导致达尔文学说诞生的另一长期实践是他的工作经验。 修饰成分：“在作物的人工培植和家养动物人工饲养上”修饰“工作经验”（说明经验的领域）；“直接和间接的”修饰“工作经验”（说明经验的类型）。 提取主干，作为第一个短句：“导致达尔文学说诞生的另一长期实践，源于他的工作经验。” 拆分修饰成分，补充细节：将原句中修饰主干的定语、状语等成分，按照逻辑顺序拆分为独立短句，补充说明主干信息。原句中“在作物的人工培植和家养动物人工饲养上”是对“工作经验”的领域说明，可独立为句：“这些经验涉及作物的人工培植和家养动物的人工饲养”；“直接和间接的”是对“工作经验” 的类型说明，可进一步补充：“有直接的，也有间接的”。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 文中“捅破了这层窗户纸”运用比喻，将“生物演化机制和驱动力这一未被阐明的问题”比作“窗户纸”，形象生动。 A.“青荇……招摇”是拟人； B.无修辞，为客观描写； C.“每一个手指尖儿，每一根头发梢儿”是夸张； D.“漆黑一片”将“未被了解的中国史”比作“黑暗”，是比喻。 故选D。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 《人民日报》一则评论近期走红网络，引起网友们的广泛讨论。评论提到不少冲浪“黑话”好像来了个180度大转弯，纷纷转变成“正向口头禅”。曾经风靡的“笑死、烦死我了”逐渐退场，取而代之的是“笑发财、气到上岸、烦至升薪加职了”，评论区动不动齐刷刷“凡事发生，皆有利于我”…… 对以上材料，你有怎样的思考和联想？请结合上述材料，联系实际，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 正向表达塑心态，积极行动达愿景 在信息爆炸的网络时代，语言表达的变迁往往映射着社会心态的微妙转变。近期流行的“正向口头禅”现象，将“笑死”“烦死”等消极表达转化为“笑发财”“气到上岸”等积极暗示，引发了关于语言与行动关系的深刻思考。这种现象背后，实则是对“正向表达”与“行动力”辩证关系的生动诠释。 “正向口头禅”的流行，本质上是一种语言层面的自我激励。心理学研究表明，积极的语言暗示能够通过“自我实现预言”效应，强化个体的乐观心态与行动意愿。当人们用“烦至升职加薪”替代“烦死我了”，这种表达并非简单的文字游戏，而是通过语言重构对困境的认知框架。正如心理学家马丁·塞利格曼提出的“习得性乐观”理论，积极的语言习惯能够帮助个体在面对挑战时，更倾向于寻找解决方案而非沉溺于负面情绪。这种心态的转变，为行动提供了心理基础。 然而，若仅停留于语言层面的自我安慰，正向表达则可能沦为“阿Q式精神胜利法”。鲁迅笔下的阿Q以“儿子打老子”的精神胜利法麻痹自己，最终陷入麻木与失败。历史的教训警示我们，任何脱离行动的乐观主义都是空中楼阁。法国作家罗曼·罗兰曾言：“真正的英雄主义，是在认清生活真相后依然热爱生活。”正向表达的价值，恰恰在于它能够激发人们直面现实的勇气，而非逃避现实的借口。唯有将积极心态转化为脚踏实地的行动，才能真正突破困境。 正向表达与行动力的统一，需要在实践中实现动态平衡。在职场上，当员工用“气到上岸”替代“烦死”时，若仅满足于语言上的自我安慰，则可能陷入“躺平”心态；而若将这种表达转化为提升技能、优化方案的实际行动，则可能真正实现职业突破。个人成长亦是如此，积极的心理暗示需要与持续的努力相结合，才能将“笑发财”的愿景转化为现实。这种统一，既避免了消极抱怨的内耗，也防止了空想主义的陷阱。 “正向口头禅”的流行，是时代对积极心态的倡导，更是对行动力的呼唤。语言是思想的外衣，行动是思想的骨骼。唯有将正向表达转化为持续的行动，才能在复杂多变的现实中，既保持乐观的勇气，又拥有突破的智慧。这或许正是“正向口头禅”现象给予我们的最深刻的启示。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料由三句话构成，从《人民日报》一则评论走红网络引发网友热议切入，指出不少冲浪“黑话”纷纷转变成“正向口头禅”的现象，接着列举了两个典型范例，省略号引发考生寻找更多的类似现象，并思索其背后的原因。提示语确定了本次作文的文体是议论文。 可见，材料提出了一个典型的社会现象：冲浪“黑话”纷纷转变成“正向口头禅”。这也是本次作文的话题。在互联网的浪潮中，语言的变迁如同一面镜子，映照着社会心态的微妙变化。冲浪“黑话”纷纷转变成“正向口头禅”，这一现象不仅反映了网络语言的自我革新，更折射出当代人面对生活压力时，积极寻求心理调适的乐观精神。这种现象的原因在于：首先，人们需要通过积极的语言表达来进行心理调适，缓解压力；其次，社会倡导积极向上的价值观，也影响了网络语言的表达方式；再次，积极的语言表达本身就具有自我激励的作用。而这种转变的意义在于：对个人而言，积极的语言有助于提升心理韧性，培养乐观态度；对社会而言，积极的网络语言营造了更积极的网络环境，传递正能量，促进社会和谐。因此，我们应该积极使用正向语言，在日常生活中传递乐观精神，共同营造积极向上的社会氛围。积极的语言表达不仅是一种自我激励，也是对社会积极价值观的认同和传播。然而，仅靠“正向口头禅”而不付诸行动，则可能沦为“阿Q式精神胜利法”，缺乏实际意义。真正的积极心态应体现在行动上，将积极的语言转化为实际的努力和改变。只有行动才能检验正向表达的价值，两者相辅相成，才能实现个人成长和目标达成。积极的心态是行动的起点，而持续的行动才是实现目标的关键。 文体是议论文，可以围绕网络语言变迁现象展开分析，探讨其背后的社会心理和文化意义。可采用“现象—原因—影响—升华”的层进式结构，首先指出不少冲浪“黑话”纷纷转变成“正向口头禅”的社会现象，然后分析其背后的心理学、社会心态等原因，接着分析这种语言变迁的积极意义（如缓解负面情绪、塑造乐观心态）和潜在问题（如过度娱乐化消解真实情感），最后强调语言不仅是表达工具，更是思维方式的映射，呼吁在乐观表达的同时保持对现实的清醒认知。 立意： 1.黑话转正向，语言映心态。 2.梗化消焦虑，词变显温情。 3.旧语载消极，新言寓希望。 4.解构藏幽默，重组见智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 四川省德阳市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 说明： 1.本试卷共10页，考生作答时，须将答案答在答题卡上，在本试卷、草稿纸上答题无效。考试结束后，将答题卡交回。 2.本试卷满分150分，150分钟完卷。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 唐宋元明清时期是古文复兴、骈文退居次要地位的时期。唐代中期，一部分文人对当时仍流行的骈文的华词丽藻甚为不满，认为它们对国家政治和社会生活没有起到积极作用，从而提倡先秦两汉时代的古文，主张“文以载道”。唐宋两代，韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人提倡古文，形成了浩大的声势，终于使古文改变了骈文在过去长时期统治文坛的局面。 唐宋古文继承了先秦两汉古文的优良传统，其语言形式比较自由，冲破了骈文的种种束缚，增强了散文的表现力，从而在记叙、议论、抒情和写景等方面都产生了许多名篇佳作。苏轼曾称誉韩愈的作品“文起八代之衰”（《潮州韩文公庙碑》），就是说韩愈的古文改变了八代骈文文风绮靡、气骨衰弱的局面。这里必须指出，唐宋古文家固然反对骈文，但对过去骈文中的不少文学因素也有所吸收和借鉴。魏晋南北朝散文长于抒情写景，开辟了散文题材的新领域，唐宋古文在这方面即加以继承和发展。唐宋古文中有一类称为“赠序”的文章，如韩愈的《送董邵南序》，着重表现和朋友分手时的离别之情，往往写得淋漓酣畅，感人至深。又如宋代古文中的一些杂记，像柳宗元的《永州八记》，欧阳修的《醉翁亭记》，苏轼的《放鹤亭记》《石钟山记》等，也吸取了魏晋南北朝骈文和散文的精髓，着重抒情写景，文采焕发。此外，对魏晋南北朝骈文在谋篇布局和精细的艺术表现技巧方面，唐宋古文也多所吸取。 唐宋时代，辞赋也出现了新面貌。唐宋古文家运用古文形式来写作辞赋，语言形式比较自由流动，产生了杜牧《阿房宫赋》，苏轼《赤壁赋》等著名篇章。研究者把唐宋以来这类自由流动的赋叫文赋。此外，唐代还有一种律赋用于科举考试，律赋运用格律严密的骈体文写法，故有此名，律赋形式过于拘束，表现力大受限制，缺乏佳作。 元代时间短促，散文成就不突出，而明清文学流派纷呈。 明代古文家颇多，前后七子主张“文必秦汉”导致文风艰涩拟古；唐宋派归有光取法唐宋古文，文风以平易见长；公安派标举“性灵说”，竟陵派追求幽峭风格，张岱《陶庵梦忆》等明朝晚期小品以闲适的笔调展现文人雅趣。 清代初期，以方苞、姚鼐为首的桐城派，沿袭明代唐宋派的轨迹，重视取法《史记》、唐宋八大家之文，强调文风雅洁，气格比较狭小。稍后出现的阳湖派、湘乡派都受桐城派的影响，但取径较宽，文风较为雄健。至鸦片战争前夕，龚自珍、魏源等文章内容多关心现实，成为近代散文的前驱。龚自珍的散文奇崛而富有特色。到清末民初，梁启超提倡流畅奔放的新文体，打破了传统古文的格局，使散文文风起了很大变化，他在中国文言散文史的末页闪烁着耀眼的光芒。 总的来说，唐宋明清时期，古文占主导地位，但骈文仍继续流行，只是势力较为削弱。唐代科举制度规定，士人应试写作的诗、赋、文都用骈体，政治界、社会上不少实用性文章，也运用骈体或多参骈句。唐代骈文名家、名篇产生不少，王勃的《滕王阁序》，便是其例。宋代科举考试改用散体文，欧阳修、苏轼等一些古文名家，又大力提倡古文，反对骈文，从此散体文盛行，取代了过去骈体文的主导地位。唐中期到宋代的不少骈文词语比较清澄，不尚华丽，句调也较为疏朗，形成了骈文的新风貌。清代中后期，骈文复兴，名家辈出，阮元、阮氏著《文言说》等文，声称只讲求对偶、辞藻、声韵之类的骈体文，才是文章正宗。 纵观千年文变，文体革新在继承中得以突破，古文与骈文在对抗与交融中推动中国散文的发展：古文侧重思想表达与形式自由，骈文讲究声律对偶与辞藻经营，二者互补共生，共同构建起中国散文“文质彬彬”的美学传统。 （摘编自王运熙《中国古代散文鸟瞰》） 材料二： 历经千年凝练，古代散文形成了以《文选》骈俪传统与桐城派古文为典范的书写体系，其精微雅致的表达方式承载着深厚的文学积淀。然而随着社会语境的变迁，这种高度程式化的书面语言逐渐显露出弊端。中国文学发展至二十世纪初，面临着语言载体与审美范式的双重转型。 新文学倡导者敏锐捕捉到文言句法与白话口语的结构性断裂，五四时期，新文学运动兴起，参与运动的一些人士大力提倡新文学和白话文，主张打倒旧文学和文言文。他们主张以鲜活的口语词汇重构文学语言肌理。胡适提出“有什么话说什么话”的白话文主张，本质上是对文学表达与生活经验同构性的追求。在这场语言本位的革新中，桐城派“义法”理论对文体的严格规范，被视作束缚思想自由表达的枷锁；《文选》传统崇尚的骈四俪六，则被批判为遮蔽真情实感的文字游戏。五四时期，一些提倡新文学和白话文的新文化运动参与者甚至喊出了“桐城谬种，选学妖孽”的口号，矛头针对当时一些桐城文派的传承者和以《文选》为典范的骈文作者。这实则是文学载体适应现代思维方式的必然震荡，其核心在于重建语言能指与精神所指的对应关系。这种激烈的口号，在当时运动高潮期曾经起过积极作用。 今天，我们应当冷静全面地来对待许多文化遗产。古代丰富的散文作品，其中有许多属于民族优秀文化之列，我们应当采取批判继承的态度，吸取其中有益的营养，使之为建设社会主义精神文明服务。 （摘编自《谈中国古代文学的学习与研究》，有改动） 1. 下列对原文内容的理解和分析正确的一项是（ ） A. 唐代中期的文人对骈文的华词丽藻甚为不满，视其无益于国计民生，从而提倡先秦两汉时代的古文。 B. 宋代士人参加科考改用散体文应试写作，这是因为宋代散体文的盛行，取代了过去骈体文的主导地位。 C. 五四时期，在新文学运动的一些参与者看来，桐城派主张严格规范文体的理念阻碍了情感的自由表达。 D. 新文学运动否定《文选》的骈文传统，主要源于其骈四俪六的形式无法承载现代社会的复杂思想表达。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 苏轼说“文起八代之衰”，意在赞美韩愈古文改变了八代骈文文风绮靡、气骨衰弱的局面，批判魏晋骈文完全脱离现实。 B. 唐宋古文不仅继承了先秦两汉古文的优良传统，还吸取了魏晋南北朝骈文和散文在抒情写景、谋篇布局等方面的精髓。 C. 材料二提出“桐城谬种，选学妖孽”口号的背景是：五四时期，主张新文化运动的一部分人士否定传统文言文的价值。 D. 我们应当采取批判继承的态度，冷静全面地来对待诸如古代散文作品等文化遗产，取其精华，使之为当代社会建设服务。 3. 下列选项中，最适合作为论据从正面来支撑“文体革新需在继承中突破”观点的是（ ） A. 唐代用于科举考试的律赋因格律要求严苛，形式过于拘束，表现力大受限制而缺乏佳作。 B. 苏轼的《赤壁赋》是一篇文赋，用古文的形式写就，融合骈散句式，语言形式自由流动。 C. 归有光的《项脊轩志》，借一轩而记三代，使用白描手法抒写亲情，文章风格质朴平易。 D. 清代桐城派方苞等人强调文风雅洁，强调取法《史记》、唐宋八大家等而导致文风狭小。 4. 请结合原文内容，简要梳理材料一的写作思路。 5. 唐代古文运动与五四新文学运动对传统散文的革新策略有何本质差异？请结合材料一、材料二，从继承方式与批判对象两个角度加以分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 鸡鸭名家（节选） 汪曾祺 ①余老五是余大房炕房的师傅。他虽也姓余，炕房可不是他开的，虽然他是这个炕房里顶重要的一个人。余大房离我们家还很有一段路。地名大淖，已经是附郭的最外一圈。大淖是一片大水，由此可至东北各乡及下河诸县。水边有人家处亦称大淖。这是个很动人的地方，风景人物皆有佳胜处。在这里出入的，多是戴瓦块毡帽系鱼裙的朋友。乘小船往北顺流而下，可以在垂杨柳、脆皮榆、茅棚、瓦屋之间，高爽地段，看到一座比较整齐的房子，两旁八字粉墙，几个黑漆大字，鲜明醒目；夏天门外多用芦席搭一凉棚，绿缸里渍着凉茶，任人取用；冬天照例有卖花生薄脆的孩子在门口踢毽子；树顶上飘着做会的纸幡或一串红绿灯笼的，那是“行”。一种是鲜货行，代客投牙买卖鱼虾水货、荸荠茨菰、山药芋艿、薏米鸡头，诸种杂物。一种是鸡鸭蛋行。鸡鸭蛋行旁边常常是一家炕房。炕房无字号，多称姓某几房，似颇有古意。其中余大房声誉最著，一直是最大的一家。 ②余老五成天没有什么事情，老看他在街上逛来逛去，到哪里都提了他那把其大无比，细润发光的紫砂茶壶，坐下来就聊，一聊一半天。而且好喝酒，一天两顿，一顿四两。而且好管闲事。跟他毫无关系的事，他也要挤上来插嘴，而且声音奇大。这条街上茶馆酒肆里随时听得见他的喊叫一样的说话声音。不论是哪两家闹纠纷，吃“讲茶”评理，都有他一份。就凭他的大嗓门，别人只好退避三舍，叫他一个人说！他一年闲到头，吃、喝、穿、用全不缺。余大房养他。只有每年春夏之间，看不到他的影子了。 ③清明前后，正是炕鸡子的时候。蛋先得挑一挑，那是蛋行里人的责任。再就是炕房师傅的事了。下了炕之后，不让人随便去看。下炕那天照例是猪头三牲，大香大烛，燃鞭放炮，磕头敬拜祖师菩萨，仪式十分庄严隆重。因为炕房一年就做一季生意，赚钱蚀本，就看这几天。因为父亲和余老五很熟，我随着他去看过。所谓“炕”，是一口一口缸，里头糊着泥和草，下面点着稻草和谷糠，不断用火烘着。火是微火，要保持一定的温度。太热了一炕蛋全熟了，太小了温度透不进蛋里去。什么时候加一点草、糠，什么时候撤掉一点，这是余老五的职份。那两天他整天不离一步。许多事情不用他自己动手。他只要不时看一看，吩咐两句，有下手徒弟照办。余老五这两天可显得重要极了，尊贵极了，也谨慎极了，还温柔极了。他话很少，说话声音也是轻轻的。他的神情很奇怪，总像在谛听着什么似的，怕自己轻轻咳嗽也会惊散这点声音似的。他聚精会神，身体各部全在一种沉湎，一种兴奋，一种极度的敏感之中。熟悉炕房情况的人，都说这行饭不容易吃。一炕下来，人要瘦一圈，像生了一场大病。吃饭睡觉都不能马虎一刻，前前后后半个多月！他也很少真正睡觉。总是躺在屋角一张小床上抽烟，或者闭目假寐，不时就着壶嘴喝一口茶，哑哑地说一句话。一样借以量度的器械都没有，就凭他这个人，一个精细准确而又复杂多方的“表”，不以形求，全以神遇，用他的感觉判断一切。炕房里暗暗的，暖洋洋的，潮濡濡的，笼罩着一种暧昧、缠绵的含情怀春似的异样感觉。余老五身上也有着一种“母性”。 ④蛋炕好了，放在一张一张木架上，那就是“床”。床上垫着棉花。放上去，不多久，就“出”了：小鸡一个一个啄破蛋壳，啾啾叫起来。这些小鸡似乎非常急于用自己的声音宣告也证实自己已经活了。啾啾啾啾，叫成一片，热闹极了。听到这声音，老板心里就开了花。而余老五的眼皮一麻搭，已经沉沉睡去了。小鸡子在街上卖的时候，正是余老五呼呼大睡的时候。他得接连睡几天。鸭子比较简单，连床也不用上；难的是鸡。 ⑤小鸡跟真正的春天一起来，气候也暖和了，花也开了。而小鸭子接着就带来了夏天。画“春江水暖鸭先知”的，往往画出黄毛小鸭。这是很自然的，然而季节上不大对。桃花开的时候小鸭还没有出来。小鸡小鸭都放在浅扁的竹笼里卖。一路走，一路啾啾地叫，好玩极了。小鸡小鸭都很可爱。小鸡娇弱伶仃，小鸭傻气而固执。看它们在竹笼里挨挨挤挤，窜窜跳跳，令人感到生命的欢悦。捉在手里，那点轻微的挣扎搔挠，使人心中怦怦然，胸口痒痒的。 ⑥余大房何以生意最好？因为有一个余老五。余老五是这行的状元。余老五何以是状元？他炕出来的鸡跟别家的摆在一起，来买的人一定买余老五炕出的鸡，他的小鸡要大一圈！怎么能大一圈呢？他让小鸡的绒毛都出足了。鸡蛋下了炕，几十个时辰。可以出炕了，别的师傅都不敢等到最后的限度，生怕火功水气错一点，一炕蛋整个的废了，还是稳一点。想等，没那个胆量。余老五总要多等一个半个时辰。这一个半个时辰是最吃紧的时候，半个多月的功夫就要在这一会见分晓。余老五也疲倦到了极点，然而他比平常更警醒，更敏锐。他完全变了一个人。眼睛塌陷了，连颜色都变了，眼睛的光彩近乎疯狂。脾气也大了，动不动就恼怒，简直碰他不得，专断极了，顽固极了。余老五自掌炕以来，从未误过一回事，同行中无不赞叹佩服。道理是谁也知道的，可是别人得不到他那种坚定不移的信心。这是才分，是学问，强求不来。 ⑦因此他才配提了紫砂茶壶到处闲聊，除了掌炕，一事不管。人说不是他吃老板，是老板吃着他。没有余老五，余大房就不成其为余大房了。没有余大房，余老五仍是一个余老五。什么时候，他前脚跨出那个大门，后脚就有人替他把那把紫砂壶接过去。每一家炕房随时都在等着他。每年都有人来跟他谈的，他都用种种方法回绝了。后来实在麻烦不过，他就半开玩笑似的说：“对不起，老板连坟地都给我看好了！” ⑧父亲说，后来余大房当真在泰山庙后，离炕房不远处，给他找了一块坟地。附近有一片短松林，我们小时常上那里放风筝。蚕豆花开得闹嚷嚷的，斑鸠在叫。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 余老五虽闲散度日，却因掌握核心炕鸡技艺被余大房供养，体现了传统手工业中“技近乎道”价值逻辑。 B. 余老五炕鸡时“像生了一场大病”，强调技艺对身心的双重消耗，传统手工业者需以生命献祭方能成就技艺。 C. 文中描写炕房“暖洋洋”“潮濡濡”，既为鸡蛋孵化提供物理条件，也暗含余老五如母体般呵护生命的匠人特质。 D. 结尾老板为余老五备好坟地，既是老板对其技艺的尊重，也隐含汪曾祺对传统技艺及匠人未来的深沉思考。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文并未采用传统小说的矛盾冲突结构，而是通过闲谈、琐事等散文化笔法勾连人物，体现散文化小说“淡化情节”的特点。 B. 文中小鸡破壳后“啾啾叫成一片”与余老五“呼呼大睡”形成对比，既有生命诞生的喜悦，又表现劳动者取得成就后的疲惫。 C. 作者在刻画余老五时，运用欲抑先扬的手法突显其形象，先描写他成天逛街好管闲事的懒散无聊，再写他炕鸡时的专注谨慎。 D. 结尾处“蚕豆花开得闹嚷嚷的，斑鸠在叫”以景结情，意蕴丰富，语言凝练含蓄，延续了汪曾祺“诗化小说”的审美追求。 8. 文章为何在开篇用大量笔墨描写大淖的风景？请简要分析。 9. 作者善用“淡笔写浓情”的笔法，选文第5段对小鸡小鸭的描写极具感染力。请结合具体内容，分析这种“简朴文字中蕴含深厚情感”的表现方式。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 秦人伐楚，取八城。秦王遗楚王书曰：“始寡人与王约为弟兄，盟于黄棘，太子入质，至欢也。太子陵杀寡人之重臣，不谢而亡去，寡人诚不胜怒，使兵侵君王之边。今闻君王乃令太子质于齐以求平。寡人与楚接境，婚姻相亲。而今秦、楚不欢，则无以令诸侯。寡人愿与君王会武关，面相约，结盟而去，寡人之愿也。” 楚王患之，欲往恐见欺，欲不往恐秦益怒。昭雎曰：“毋行而发兵自守耳！秦，虎狼也，有并诸侯之心，不可信也！”怀王之子子兰劝王行，王乃入秦。……秦人留之。楚大臣患之，乃相与谋曰：“吾王在秦不得还，要以割地，而太子为质于齐。齐、秦合谋，则楚无国矣！”欲立王子之在国者。昭雎曰：“王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。”乃诈赴于齐。齐湣王召群臣谋之，或曰：“不若留太子以求楚之淮北。”齐相曰：“不可。郢中立王，是吾抱空质而行不义于天下也。”其人曰：“不然。郢中立王，因与其新王市曰：‘予我下东国吾为王杀太子不然将与三国共立之。’”齐王卒用其相计而归楚太子，楚人立之。 秦王遗楚王书曰：“楚倍秦，且率诸侯伐楚。愿王之饬士卒，得一乐战！”楚王患之，乃复与秦和亲。 臣光曰：甚哉秦之无道也，杀其父而劫其子；楚之不竞也，忍其父而婚其仇。呜呼，楚之君诚得其道，臣诚得其人，秦虽强，乌得陵之哉！善乎荀卿论之曰：“夫道，善用之则百里之地可以独立，不善用之则楚六千里而为仇人役。”故人主不务得道而广有其势，是其所以危也。 （节选自《通鉴纪事本末卷一·秦并六国》） 材料二： 屈平既嫉之，虽流放，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。王之不明，岂足福哉！ …… 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。” （节选自《史记·屈原列传》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 予我下A东国B吾为王C杀太子D不E然F将与三国G共立之 11. 下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 质，春秋战国时，诸侯为取信对方或维系盟约，常将王室子弟送往他国为质。 B. “恐见欺”中的“见”与《孔雀东南飞》中“君若既见录”中的“见”意义相同。 C. “王之不明”中“之”与《种树郭橐驼传》中“凡植木之性”的“之”用法不同。 D. “同死生”中的“同”与《兰亭集序》中“齐彭殇为妄作”中的“齐”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦楚交战，秦占上风，秦王约楚王在武关见面结盟，楚王对此犹豫不决。 B. 楚怀王被扣留后，昭雎反对另立楚王，并假装背叛楚国，逃到了齐国。 C. 对如何处置楚国太子，齐国群臣意见相左，齐王最终采纳了齐相的意见。 D. 屈原被流放后，仍心系楚国，著文多次表达意愿，而楚怀王最终没有醒悟。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）王与太子俱困于诸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜。 （2）人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 14. 关于楚怀王失败的原因，司马光与司马迁的看法大体相同又各有侧重，请结合材料简要概括。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 再登岳阳楼感慨赋诗① 陈与义 岳阳壮观天下传，楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服②内，江湖异态栏干前。 乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔，风壮浪涌心茫然。 ［注］①本诗作于建炎二年（1128年），当时中原沦陷，宋室偏安于江南。②南服：南方僻远之地。周代称王室直接管辖的地区以外的地方为“服”。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“楼阴背日”点明诗人登临岳阳楼的方位，“堤绵绵”展现出长堤蜿蜒远去的景象。 B. 颔联凭栏眺望，既客观描写江水与湖水异态纷呈的状态，又暗含诗人对时局动荡的感慨。 C. 尾联“风壮浪涌”的描写，与《书愤》中“楼船夜雪”描绘的意境和表达的情感都相似。 D. 本诗语言沉郁顿挫，将个人之悲与家国之痛熔铸于一诗，深得杜甫沉雄悲壮诗风的神髓。 16. 颈联“乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年”历来人称道，此联在艺术手法上有何特色？请简要分析。 （五）名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）假日里，小阳同学一家游览秦岭青泥岭古道，面对眼前蜿蜒曲折的山路，小阳不禁脱口而出《蜀道难》中的句子：“_______，_______。” （2）班级组织研学登山活动，当天的天气格外晴朗。同学们在山顶休息时，班长引用《兰亭集序》中的句子形容这美好天气：“_______，_______。” （3）学校举办“古典文学中的家族困境”主题讨论会，小林发言说：“李密在《陈情表》中用‘_______，_______’对比，直言既家中亲朋不多，人丁不兴旺的现实。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 1859年11月，达尔文论述生物进化的重要著作《物种起源》在伦敦出版。跟许多重大科学发现和技术发明一样，（ 甲 ）：一是历史思想财富的继承和精练；二是大量直接和间接科学实践的累积；三是科学灵感的点燃。 关于历史上进化思想财富的继承，达尔文在这部科学巨箸和哲学宏论的开首，以“引言”的行式简述了34位先行者的工作。进化思想渊远流长，涉及面广，与达尔文学说的诞生关系密切。 达尔文介绍了他一生中两件后来导源出进化学说的最为重大的科学实践，一是1831年以博物学者身份投身历时五年的贝格尔号舰的环球旅行。①深入观察和广泛搜集所得来的大量自然界中物种变化的事实，②对年轻达尔文头脑中的自然神学观念产生了强烈撞击。③最终他放弃了神学信仰，④认识到所有物种绝非上帝所造，⑤而是由先前存在的其他物种逐渐演变了。导致达尔文学说诞生的另一长期实践是他在作物的人工培植和家养动物人工饲养上直接和间接的工作经验。我们都知道，达尔文进化论的精髓是自然选择理论。然而，自然选择是一个极其缓慢的自然过程，很难在短促的人生中直接观察得到。于是，作者从与自然选择异曲同工的人工选择入手，先论证家养动植物的微小变异，为了迎合人类本身的某种需要而不断被人为“选择”和积累，从而产生了新品种以至新物种。正是达尔文这种广博而精细的人工选择和深入观察，为科学界接受他的自然选择理论开启了半扇大门。 达尔文进化论的诞生还得益于（ 乙 ）。一次是加拉帕戈斯群岛上鸟雀通过不断变异而产生新物种的事实启发了达尔文“物种可变”思想的形成。1837年达尔文在他的物种演化笔记中首次勾勒出了言简意赅的动物演化树图（“BranchingTree”）。另一次则是马尔萨斯的《人口论》使达尔文联想到，生存斗争驱使物种不断演变的主要动力应该是自然选择作用。由物种可变或生物演化的观念到真正创立一个有说服力的进化理论，还必须解决生物演化的机制和驱动力问题。马尔萨斯的《人口论》捅破了这层窗户纸，给达尔文带来很大的灵感启迪，催生了“生存斗争、优胜劣汰”的自然选择理论的形成。 18. 请在括号甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句不超过20个字。 19. 选文第2段有三处错别字，请找出并改正。 20. 文中第3段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 文中加横线句子是一个长句，请将它改为几个短句，可改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22. 下列各句与文中加波浪线句“马尔萨斯的《人口论》捅破了这层窗户纸”运用修辞手法相同的一项是（ ） A. 软泥上的青荇，油油的在水底招摇：在康河的柔波里，我甘心做一条水草！（《再别康桥》） B. 祖父把手攀引着横缆，注目溪面升起的薄雾，仿佛看到了另外一种什么东西，轻轻地吁了口气。（《边城》） C. 全场一个冷战，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。（《秦腔》） D. 不论是近百年的和古代的中国史，在许多党员心目中还是漆黑一片。（《改造我们的学习》） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 《人民日报》一则评论近期走红网络，引起网友们的广泛讨论。评论提到不少冲浪“黑话”好像来了个180度大转弯，纷纷转变成“正向口头禅”。曾经风靡的“笑死、烦死我了”逐渐退场，取而代之的是“笑发财、气到上岸、烦至升薪加职了”，评论区动不动齐刷刷“凡事发生，皆有利于我”…… 对以上材料，你有怎样的思考和联想？请结合上述材料，联系实际，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$