新疆部分地区2024-2025学年高二下学期期末语文试题汇编：写作

新疆部分地区2024-2025学年高二下学期期末语文试题汇编 写作（原卷版） 新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2024-2025学年高二下学期期末语 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《种树郭橐驼传》中，郭橐驼以种树为业，他种的树不仅成活率高，而且长得高大茂盛，结果实早且多，其他种树人即使暗中观察模仿，也没有谁能比得上他。有人问他种树的诀窍，他回答说：“我只是顺应了树木的天性，让它按照自己的本性生长罢了，树的根要舒展，培土要均匀，筑土要紧密，栽种好了就不要再去动它，离开了就不再回顾，那么树木的天性就得以保全，它的本性也就能够得到充分发展了。” 这种现象也能在更广泛的领域给人以启示，请写一篇文章表达你的联想和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 新疆维吾尔自治区喀什地区莎车县2024-2025学年高二下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《石钟山记》中，苏轼认为探究事情真相要“目见耳闻”，而在当今信息爆炸的时代，眼睛看到的就一定是事实吗? 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 新疆哈密市第十五中学2024-2025学年高二下学期7月期末考试语文试题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 明代思想家、教育家、军事家、哲学家王阳明曾说：“破山中贼易，破心中贼难。”意思是带兵打仗，剿灭山贼容易，但心中贼却时刻占据我们的心灵，与我们不停地争斗，难以破除。王阳明又说：“坐中静，破焦虑之贼；舍中得，破欲望之贼；事上练，破犹豫之贼。三贼皆破，则万事可成。” 上述材料能给追求理想的你带来哪些启示？请结合自身发展和思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 新疆乌鲁木齐第四十一中学2024-2025学年高二下学期期末测试语文试题 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 《陈情表》体现了李密对祖母深深的敬爱，《归去来兮辞并序》体现了陶渊 明对自然的热爱，《石钟山记》体现了苏轼对真理的执着热爱…… 当代小说家、散文家汪曾祺说：“人一定要爱着点什么,恰似草木对光阴 的钟情。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800字。 新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市天山区新疆实验中学2024-2025学年高二下学期7月期末语文试题 24.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 本试卷文学类文本阅读材料第五段中这样写到：难道我们祖祖辈辈在土坷垃里刨食儿是天然的法规吗?他一定要破破“规”,承包芦花塘。 顺丰创始人王卫说：“一个人成功一次，也许是偶然，但若长期成功，那肯定有其独到之处，可能从思维到行为都跟别人不太一样。” 请结合以上材料，并联系生活中你的自身发展，写一篇文章，思考在当今这个急剧变化的时代，我们应当怎样培养自己的破局思维和创新能力，跟上时代发展变化。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；论点鲜明，论据充实，论证有力；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 新疆部分地区2024-2025学年高二下学期期末语文试题汇编 写作（解析版） 新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州2024-2025学年高二下学期期末语 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《种树郭橐驼传》中，郭橐驼以种树为业，他种的树不仅成活率高，而且长得高大茂盛，结果实早且多，其他种树人即使暗中观察模仿，也没有谁能比得上他。有人问他种树的诀窍，他回答说：“我只是顺应了树木的天性，让它按照自己的本性生长罢了，树的根要舒展，培土要均匀，筑土要紧密，栽种好了就不要再去动它，离开了就不再回顾，那么树木的天性就得以保全，它的本性也就能够得到充分发展了。” 这种现象也能在更广泛的领域给人以启示，请写一篇文章表达你的联想和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这一道引语式材料作文题。 这则作文材料以《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树之道为核心，通过他“顺应树木天性”实现树木茁壮成长的故事，构建起自然规律与普遍启示的关联。材料中，“顺应树木的天性”是核心关键词，它包含两重内涵：一是尊重事物的本质属性与发展规律，不过度干预，如让树根舒展、培土均匀；二是给予恰当的引导与守护，既不过分束缚，也不置之不理。郭橐驼的成功并非依赖特殊技巧，而是精准把握了“顺应”与“无为”的平衡。既满足树木生长的基本需求，又避免因人为干扰破坏其自然进程。“这种现象也能在更广泛的领域给人以启示”，暗示命题者希望考生突破种树的具象场景，将“顺应天性”的理念迁移到教育、社会治理、文化传承、科技创新等领域。命题意图在于引导学生思考规律与人为、尊重与干预的辩证关系，培养其透过现象看本质、以普遍规律解决现实问题的能力。审题时需注意：一要避免将“顺应天性”简单等同于放任自流，需把握“顺应”与“引导”的度；二要警惕陷入单一领域的具体论述，应提炼规律并关联多元现实；三要防止将“天性”绝对化，需认识到规律也可能随时代发展而变化。同时，应结合当下教育内卷、生态保护、人工智能发展等热点议题，展现思辨深度与时代关切，避免空谈理论。 写作时开篇可从郭橐驼种树的故事切入，提炼“顺应天性”的核心观点，以“揠苗助长”的反面案例形成对比，点明遵循规律的重要性。主体部分先从教育领域展开，结合“双减”政策、个性化培养等实例，论述尊重学生天性对人才成长的意义；再延伸至社会治理，以“放管服”改革、乡村振兴战略为例，阐释顺应社会发展规律的价值；接着探讨文化与科技领域，如非遗传承与创新、人工智能伦理规范，说明平衡规律与创新的必要性。结尾部分总结升华，强调“顺应天性”不是消极无为，而是以智慧把握规律，呼吁在个人成长、社会发展中践行这一理念，实现人与自然、社会的和谐共生。 立意： 1.遵循规律育新机，顺应天性谋发展。 2.以尊重为基，让万物自在生长。 3.放下过度干预，静待生命绽放。 新疆维吾尔自治区喀什地区莎车县2024-2025学年高二下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《石钟山记》中，苏轼认为探究事情真相要“目见耳闻”，而在当今信息爆炸的时代，眼睛看到的就一定是事实吗? 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 信息时代的真相探寻之道 苏轼在《石钟山记》中提出“目见耳闻”的认识论方法，这是古代文人探求真相的朴素路径。然而，在信息爆炸的今天，“眼见为实”这一古老信念正遭受前所未有的挑战。视觉欺骗技术、算法黑箱，让我们的感官不再是可靠的真相探测器。在这个意义上，重新思考认识论问题不仅是学术探讨，更是现代公民必备的素养。 现代视觉技术已能够制造出真假难辨的影像，彻底动摇了“眼见为实”的传统认知。当深度伪造技术可以任意篡改视频内容，当特效电影能够以假乱真，我们的眼睛还能相信什么？柏拉图在《理想国》中所描述的洞穴寓言，恰如现代人被屏幕围困的处境——我们所见不过是墙上的影子。古希腊哲人早已警示感官的局限性，而今天这一警示比任何时候都更为迫切。2020年，一位外国政要的伪造演讲视频在社交平台广泛传播，导致国际关系一度紧张，这便是视觉欺骗力量的当代例证。在技术赋能的幻觉制造面前，未经反思的感官经验非但不能引向真相，反而可能成为谎言的帮凶。 信息茧房与算法偏见构成了当代认知的新屏障，使我们的“耳闻”范围被无形之手限定。法国思想家福柯指出，认知的形成总是伴随着权力运作。今天，商业算法正成为新的认知权力，它根据我们的偏好不断推送相似内容，形成信息回音室。当一个人只听得到与自己观点一致的声音时，耳闻便不再是拓宽视野的途径，而成为强化偏见的工具。剑桥分析公司通过社交媒体数据精准投放政治广告，影响选民决策的案例，展示了算法如何塑造集体认知。 面对感官的局限与算法的操纵，重建真相探寻之道需要培养批判性思维与跨学科认知能力。我们需要主动打破信息茧房，接触多元观点；需要了解基本科学方法，区分因果关系与相关关系；需要具备媒介素养，识破信息操纵的常见手法。在复杂世界中，真相往往藏于细节与模式的交织处，需要综合感官观察、逻辑推理与专业知识的多元验证。 今天，我们既不能完全依赖“目见耳闻”的朴素经验主义，也不能陷入“一切都是建构”的虚无主义。真相虽难以企及，却值得永恒追寻。正如爱因斯坦所言：“重要的是永远不要停止提问。”在这个信息洪流的时代，保持清醒认知的关键或许正在于：对所见持适度怀疑，对未见存开放心态，在感官与理性、个体与共同体、怀疑与信任之间，寻找动态平衡的智慧。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这篇作文材料以苏轼《石钟山记》中“目见耳闻”的求真态度为切入点，引发对当代信息环境下认知方式的思考。 首先，材料肯定了传统认知方式的价值。苏轼主张通过亲身观察获取真知，这种实证精神在任何时代都不过时。就像我们做实验要亲眼观察现象，采访新闻要到现场一样，直接经验始终是认识世界的基础。这种脚踏实地的态度，在今天依然值得提倡。 其次，材料敏锐地指出了当代认知困境。在短视频、自媒体盛行的今天，“眼见”未必“为实”。比如一段掐头去尾的视频可能完全扭曲事实，AI换脸技术可以伪造名人发言，朋友圈的“精致生活”可能是刻意营造的人设。信息过载反而让真相更难辨别，这提醒我们要对所见信息保持警惕。 最重要的是，材料启发我们思考如何建立适应时代的认知方式。既不能全盘否定传统观察方法，也不能盲目相信所见所闻。就像医生既要看检查报告又要结合问诊，我们也要学会交叉验证信息：既要重视第一手资料，又要查证信息来源；既相信自己的观察，也参考多方观点。这种立体化的认知方式，才是应对信息爆炸时代的理性选择。 写作时，开头可以从苏轼“目见耳闻”的观点切入，引出核心问题：在信息爆炸的今天，我们该如何辨别真相？中间部分可分三层展开：首先分析信息时代的特点，如信息过载、碎片化传播、算法推送等如何影响我们的认知；其次探讨“眼见为实”的局限性，比如视觉欺骗、信息茧房等现象；最后提出应对策略，如培养批判性思维、多渠道验证信息、警惕情绪化传播等。每层都要结合具体事例，比如疫情期间的谣言传播、热点事件的舆论反转等。结尾指出在新时代我们既要继承“目见耳闻”的实证精神，又要发展出适应信息时代的辨别能力。强调保持理性思考和开放心态的重要性，呼吁在纷繁信息中坚守求真务实的态度。 立意： 1.眼见未必为实，信息时代需要新的求真智慧。 2.超越表象，在信息洪流中培养理性判断力。 3.从目见到思考：信息爆炸时代的真相探寻之道。 新疆哈密市第十五中学2024-2025学年高二下学期7月期末考试语文试题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 明代思想家、教育家、军事家、哲学家王阳明曾说：“破山中贼易，破心中贼难。”意思是带兵打仗，剿灭山贼容易，但心中贼却时刻占据我们的心灵，与我们不停地争斗，难以破除。王阳明又说：“坐中静，破焦虑之贼；舍中得，破欲望之贼；事上练，破犹豫之贼。三贼皆破，则万事可成。” 上述材料能给追求理想的你带来哪些启示？请结合自身发展和思考写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 答案 22.作文 参考立意； 1.人生若想成大事，必要破除心中“三贼”。 2.追求理想的过程中，感到痛苦时，不妨从内心获取真正的力量。 3.专注、洒脱、决断是获取成功的三大法宝。 新疆乌鲁木齐第四十一中学2024-2025学年高二下学期期末测试语文试题 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 《陈情表》体现了李密对祖母深深的敬爱，《归去来兮辞并序》体现了陶渊 明对自然的热爱，《石钟山记》体现了苏轼对真理的执着热爱…… 当代小说家、散文家汪曾祺说：“人一定要爱着点什么,恰似草木对光阴 的钟情。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于800字。 答案 21． 审题： 这是一道引语类材料作文题。 第一则材料列举《陈情表》《归去来兮辞并序》《石钟山记》，分别体现了对亲人、自然、真理的热爱，这些经典文学作品中的情感表达，展现了古人在不同领域中情感与精神的寄托，揭示了“爱”是人类自古以来重要的精神力量源泉，且“爱”的对象具有多元性。第二则材料汪曾祺的话语，以“草木对光阴的钟情”作比，形象地说明人应当有所热爱，强调热爱是一种本能且自然的情感，就像草木对时光的依赖与深情。两则材料共同表明热爱是人生不可或缺的部分，能够为生命赋予意义。 此外，热爱不应是盲目冲动的，需理性审视。比如对兴趣的热爱要结合自身能力与现实条件，避免不切实际的追求。同时，热爱也不能因困难挫折轻易放弃，要在理性与坚持间寻找平衡。个人热爱不能仅局限于自我满足，应与时代需求相结合，当个人热爱与社会发展方向一致时，热爱能产生更大价值，实现个人与社会的双赢。当今时代，科技飞速发展，信息爆炸，人们面临更多诱惑与选择，容易迷失自我，不知热爱何物。此时强调热爱，能帮助年轻人明确方向，避免陷入迷茫与虚无。社会发展需要不同领域的人才，年轻人基于热爱投入学习与工作，能激发创造力，推动社会进步。例如在科技创新、文化传承等领域，热爱能让年轻人坚守岗位，攻坚克难。 写作时，文章开篇可通过材料引入，点明“热爱”对人生的重要意义。接着从历史角度出发，列举古代文人如陶渊明、苏轼等因热爱而留下千古佳作，实现人生价值的事例，阐述热爱能赋予生命深度与厚度。然后联系当下，指出当代人面临的迷茫与困惑，如部分年轻人在多元选择中迷失方向，不知热爱为何物，强调在时代背景下，热爱对于个人成长与社会发展的必要性。进一步深入分析热爱与理性、个人价值与社会价值的辩证关系，说明热爱需理性引导，且应与时代需求相结合，实现个人与社会的共同发展。例如举例说明一些年轻人热爱传统文化，通过创新传播方式，让传统文化在新时代焕发生机，既满足个人热爱，又推动文化传承。再从反面论述缺乏热爱可能导致的消极影响，如生活缺乏动力、精神空虚等。最后，发出号召，鼓励当代青年去寻找、坚守热爱，在热爱中实现人生理想，为社会发展贡献力量。 立意： 1.理性热爱，成就精彩人生。 2.探寻热爱真谛，点亮人生灯塔。 3.钟情所爱，不负韶华。 新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县2024-2025学年高二下学期7月期末考试语文试题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 《陈情表》体现了李密对祖母深深的敬爱，《归去来兮辞并序》体现了陶渊明对自然的热爱，《石钟山记》体现了苏轼对真理的执着热爱…… 当代小说家、散文家汪曾祺说：“人一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 答案 22． 略。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 第一则材料列举《陈情表》《归去来兮辞并序》《石钟山记》，分别体现了对亲人、自然、真理的热爱，这些经典文学作品中的情感表达，展现了古人在不同领域中情感与精神的寄托，揭示了“爱”是人类自古以来重要的精神力量源泉，且“爱”的对象具有多元性。第二则材料汪曾祺的话语，以“草木对光阴的钟情”作比，形象地说明人应当有所热爱，强调热爱是一种本能且自然的情感，就像草木对时光的依赖与深情。两则材料共同表明热爱是人生不可或缺的部分，能够为生命赋予意义。 此外，热爱不应是盲目冲动的，需理性审视。比如对兴趣的热爱要结合自身能力与现实条件，避免不切实际的追求。同时，热爱也不能因困难挫折轻易放弃，要在理性与坚持间寻找平衡。个人热爱不能仅局限于自我满足，应与时代需求相结合，当个人热爱与社会发展方向一致时，热爱能产生更大价值，实现个人与社会的双赢。当今时代，科技飞速发展，信息爆炸，人们面临更多诱惑与选择，容易迷失自我，不知热爱何物。此时强调热爱，能帮助年轻人明确方向，避免陷入迷茫与虚无。社会发展需要不同领域的人才，年轻人基于热爱投入学习与工作，能激发创造力，推动社会进步。例如在科技创新、文化传承等领域，热爱能让年轻人坚守岗位，攻坚克难。 写作时，文章开篇可通过材料引入，点明“热爱”对人生的重要意义。接着从历史角度出发，列举古代文人如陶渊明、苏轼等因热爱而留下千古佳作，实现人生价值的事例，阐述热爱能赋予生命深度与厚度。然后联系当下，指出当代人面临的迷茫与困惑，如部分年轻人在多元选择中迷失方向，不知热爱为何物，强调在时代背景下，热爱对于个人成长与社会发展的必要性。进一步深入分析热爱与理性、个人价值与社会价值的辩证关系，说明热爱需理性引导，且应与时代需求相结合，实现个人与社会的共同发展。例如举例说明一些年轻人热爱传统文化，通过创新传播方式，让传统文化在新时代焕发生机，既满足个人热爱，又推动文化传承。再从反面论述缺乏热爱可能导致的消极影响，如生活缺乏动力、精神空虚等。最后，发出号召，鼓励当代青年去寻找、坚守热爱，在热爱中实现人生理想，为社会发展贡献力量。 立意： 1.理性热爱，成就精彩人生。 2.探寻热爱真谛，点亮人生灯塔。 3.钟情所爱，不负韶华。 学科网（北京）股份有限公司 $$