第23课《生于忧患,死于安乐》课件2025-2026学年统编版语文八年级上册

2025-07-16
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 生于忧患,死于安乐
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 河北省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 4.79 MB
发布时间 2025-07-16
更新时间 2025-07-16
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-07-16
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内容正文:

生于忧患 死于安乐 学习目标 1.识记并积累重点文言词语,能结合注释准确疏通文意。 2.理解本文所论述的道理,理清文章的论证思路。 生于忧患,死于安乐 舜/发于/畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)/举于/版筑之间,鬲(ɡé)/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也,必先/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行/拂 乱/其所为,所以/ 动心忍性,曾(zēnɡ)益/其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入/则无/法家拂(bì)士,出/则无/敌国外患者,国恒亡。然后知/生于忧患/而死于安乐也。 舜发 于 畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 兴起, 指被任用 田地。 畎,田间小沟 选拔 ,任用 狱官 集市 从 舜从田地中被起用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲从鱼盐贩中被举用,管夷吾从狱官手里获释被任用为相,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从市井之间被赎出而用为大夫。 疏通文意 故天将降大 任 于 是人也,必先苦其心 志, 劳其筋骨, 饿其 体肤, 空乏其身, 行 拂 乱其所为, 所以 动心忍性, 曾 益其 所不能。 所以 这样的人, 是,这。 使……劳累。 使……饥饿。 使动用法, 使……痛苦。 使……资财缺乏。 违背 扰乱 用这些来 使……震撼, 使……坚忍 同“增”增加。 下达, 交付 责任, 感情, 意志 指躯体 做事 增加 指原先不具备的能力 给 所以,上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,使他做事不顺,(通过这些)来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以增加他所不具备的才干。 疏通文意 人恒 过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作; 征于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。 常 同“横”, 梗塞,不顺 奋起, 指有所作为。 了解 明白 指国内。 同“弼”, 辅佐。 指国外。 征验, 表现 脸色 国家 在 名作动, 犯错误 疏通文意 一个人常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑阻塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)表现在脸色上显露出来,流露在言谈中,然后才能为人们所了解。(一个国家)内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。了解到这一切之后,就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸享乐之中可以使人灭亡的道理了。 研读探究 人物 共同点 作者的目的 作用 舜 出身卑微,历经苦难磨练,最终被提拔任用,有所作为。 事实论据 只有经历磨难才能有所作为(人才是在艰苦环境中造就的)的道理,证明“生于忧患”的观点 运用排比句式,增加了语言气势,充当事实论据,用事实证明,这些人虽出身贫贱,但他们在经受了艰苦磨难之后,终于成就了不平凡的事业使论证更具有说服力,为下文的论证奠定了事实基础。(笔记) 傅说 胶鬲 管仲 孙叔敖 百里奚 研读课文 韩信受胯下之辱成将军 居里夫人在艰苦的条件下发现了镭元素 毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人在极端艰苦的条件下开创了新中国的历史 张海迪高位截肢自学了四国外语 …… 请你举出古今中外同类型的事例。 研读课文 指像上文所列举的经历了艰难困苦之后才成就了大业的人。 采用了从个别到一般的顺序。 “是人”指什么人? 作者由列举的历史人物写到“是人”,这是什么顺序? 研读课文 说明人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难困苦的磨炼。 作者在列举事实之后,以“天将降大任于……”说明了什么道理? 研读课文 苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 (艰难困苦的磨炼) 造就人才的客观(外部)条件是什么? 困于心,衡于虑。 (内心忧困,思虑堵塞,经历一番艰苦的思想斗争) 造就人才的主观(内部)条件是什么? 研读课文 论述了“死于安乐”的道理。 这句针对国君提出,意思是说如果国内没有执法严格、敢于直谏的臣子,国君就会胡作非为;外面如果没有势力、地位相等的国家,国君就会耽于安乐。这样,国家常常会灭亡。 “入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。”这句论述了什么道理?怎样理解这句话? 归纳拓展 本文的中心论点是? 生于忧患,死于安乐 全文运用了什么论证方法?(论证的思路和方法) [交流点拨] 围绕本文的中心论点“生于忧患,死于安乐”,作者从个人、国家两方面进行论证。 文章首先列举六位历史人物经过贫穷、挫折等磨砺,终于有所作为、成就大业的例子来证明人才是在艰苦环境中造就的,接着又论述了人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。然后从个人的发展,国家的兴亡,一正一反进一步论证“生于忧患 死于安乐”的道理,最后水到渠成推出论点。 请简述本文的论证思路 归纳拓展 本文对你今后的学习或生活有怎样的指导意义? 居安要思危 身处逆境要不气馁 正确对待生活中各种磨难、挫折; 知错能改; 归纳拓展 主旨 通过列举六个出身低微而终担大任的名人的事例和阐述安乐致国灭亡的事理,说明了忧患使人生存发展,安逸享乐使人灭亡的道理,激励人们要有克服困难的信心和勇气,要敢于进取,进而获得成功。 归纳拓展 板书 1.下列加点字的解释,不正确的一项是……………………………………【 】 A.傅说举于版筑之间(举:被选拔)        B.故天将降大任于是人也(任:责任,使命) C.入则无法家拂士(拂:通“弼”,辅佐)  D.人恒过然后能改(过:过去) 2.下列加点字意义和用法相同的一项是……………………………………【 】 A.必先苦其心志         行拂乱其所为 B.困于心衡于虑而后作      出淤泥而不染 C.舜发于畎亩之中        宋何罪之有 D.故天将降大任于是人也    贤于材人远矣 D A 1.D(过:犯错误)     2.A(A项“其”:都是代词,都指代“将接受大任的人”   B项“而”:连词,表承接;连词,表转折  C项“之”:结构助词,“的”;结构助词,不译,宾语前置标志 D项“于”:介词,“给”;介词,表比较,“比”) 3.对文章的理解,不正确的一项是………………………………………【 】 A.本文主要讲了两个问题:如何造就人才;如何治理国家。 B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。 C.第二段先反面论述磨难对人生的意义,再从正面论证没有忧患的危害性。 D.本文运用举例论证和对比论证,论证了生于忧患死于安乐的中心论点。 4.学习本文后,你得到了哪些启示? 3.C(应该是先正面论证后反面论证) C 居安思危 上(1)谓侍臣曰:“治国如治病,病虽愈,尤宜将护(2)。傥(3)遽(4)自放纵,病复作,则不可救矣。今中国幸安,四夷(5)俱服,诚自古所希(6),然朕日慎一日,唯惧不终,故欲数闻卿辈谏(7)诤(8)也。”魏征曰:“内外治安,臣不以为喜,唯喜陛下居安思危耳。” (1)上:皇帝,此指唐太宗李世民。  (2)将护:护理.   (3)傥(tǎng):同“倘”,倘若 。  (4)遽(jù):迅速。   (5)四夷:指唐王朝周边的少数民族部落。  (6)希:通“稀”,罕见。  (7)谏:劝阻。   阅读《居安思危》,请结合你对《生于忧患,死于安乐》的理解, 说说魏征为何不喜“内外治安”,“唯喜”唐太宗“居安思危”? 唐太宗对亲近的大臣们说:“治理国家如同治病,病即使痊愈,还应护理调养。倘若马上就开始放纵自己,一旦旧病复发,就没有办法解救了。现在国家很幸运地得到和平安宁,四方的少数民族都服从,这真是自古以来所罕有的,但是我一天比一天小心,只害怕这种情况不能维护久远,所以我很希望多次听到你们的进谏争辩啊。”魏征回答说:“国内国外得到治理安宁,臣不认为这是值得喜庆的,只对陛下居安思危感到喜悦。 因为魏征明白安逸享乐会使唐朝重蹈隋的覆辙,随时关注内忧外患,重视法家拂士的逆耳忠言,才是确保国家长治久安的正确做法。 $$

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