精品解析：广东省东莞市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

2024-2025学年度第二学期教学质量检查 高一语文 本试卷共23题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后，学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。 2.非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、古诗文阅读（46分） （一）课内名篇名句默写。（本题共1小题，8分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《答司马谏议书》中，王安石认为读书人争论的重点在于名实是否相符，接着他指出“__________，__________”。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，一个千乘之国夹在几个大国之间，且面临着这样的困境“__________，__________”，子路认为自己可以治理好这样的国家。 （3）张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中使用对比的手法彰显洞庭湖之广阔和扁舟之渺小的句子是：“__________，__________。” （4）“流水”是古诗文中常见的意象，它或暗示时间的流逝，或用来表达对朝代更迭的感慨……比如：“__________，__________。” 【答案】 ①. 名实已明 ②. 而天下之理得矣 ③. 加之以师旅 ④. 因之以饥馑 ⑤. 玉鉴琼田三万顷 ⑥. 着我扁舟一叶 ⑦. 六朝旧事随流水 ⑧. 但寒烟衰草凝绿（世间行乐亦如此，古来万事东流水/谁道人生无再少？门前流水尚能西/枯藤老树昏鸦，小桥流水人家/西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥/不知江月待何人，但见长江送流水） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：“馑”“鉴”“顷”“着”“衰”“凝”“鹭”“鳜”。 （二）课内文言文阅读。（本题共3小题，9分） 阅读下面的课内文段，完成下面小题。 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？” 王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 2. 下列各句中加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 天下之欲疾其君者 疾：憎恨 B. 然后从而刑之 刑：处罚 C. 俯足以畜妻子 畜：养活 D. 谨庠序之教 谨：谨慎 3. 下列各句与原文划线的例句文言特殊句式相同的一项是（ ） 例句：未之有也。 A. 句读之不知，惑之不解。 （《师说》） B. 青，取之于蓝，而青于蓝。 （《劝学》） C. 苟以天下之大 （《六国论》） D. 此非孟德之困于周郎者乎？ （《赤壁赋》） 4. 下面对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 孟子反对武力征服，认为齐国仅凭武力无法征服其他诸侯，需要以仁政争取民心。 B. 孟子主张君王应“发政施仁”，吸引天下百姓归附，以此实现“王天下”的目标。 C. 孟子强调“制民之产”是教化的基础，只要使百姓“有恒产”，就能“王天下”。 D. 孟子善用比喻和排比说理，化抽象为形象，极铺排之能事，富有说服力与感染力。 【答案】2. D 3. A 4. C 【解析】 【导语】这段出自《孟子·梁惠王上》的对话集中体现了孟子的仁政思想。通过邹楚之战的比喻，以“小不可敌大”的对比引出“仁政王天下”的核心主张。文本采用递进式说理：先破武力征服之谬，再立仁政惠民之道，最终提出“恒产-恒心-礼义”的治理逻辑。艺术上运用排比、对仗等修辞，形成磅礴气势。 【2题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。 A.正确。句意：各国那些憎恨他们君主的人。 B.正确。句意：随后用刑法去处罚他们。 C.正确。句意：下能养活妻子儿女。 D.错误。谨：形容词活用为动词，慎重办理。句意：慎重办理学校教育。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 宾语前置句，正常语序“未有之也”。句意：没有这样的事。 A.宾语前置句，正常语序“不知句读，不解惑”。句意：不知道句子停顿，有解决疑惑。 B.状语后置句，正常语序“青，于蓝取之，而于蓝青”。句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。 C.定语后置句，正常语序“苟以大天下”。句意：如果凭借偌大的国家。 D.被动句，“于”表被动。句意：这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？ 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“只要……就”错误，原文意思是只有拥有了“恒产”才谈得上礼义，在此基础上“谨庠序之教，申之以孝悌之义”“然而不王者，未之有也”。 故选C。 参考译文： （孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？” （齐宣王）说：“楚国会胜。” （孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？为什么不回到根本上来呢？（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的集市上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样，谁还能抵挡您呢？” 齐宣王说：“我糊涂，不能懂得这个道理。希望先生您帮助我（实现）我的愿望。明确的指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试一试。” （孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不至于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；认真从事学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。” （三）课外文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 马骥，字龙媒，美丰姿，少倜傥，喜歌舞。十四岁入郡庠，父斑白，罢贾而居。谓生曰：“数卷书，饥不可食，寒不可衣，吾儿可仍继父贾。” 从人浮海，为飓风引去，数昼夜，至一都会。其人皆奇丑。见马至，以为妖，群哗而走。遇饮食者，则奔而往，人惊遁，则啜其余。入山村，息树下，村人不敢前，但遥望之。久之，觉马非噬人者，始稍稍近就之。马笑与语，遂自陈所自。村人喜，遍告邻里：客非能搏噬者。然奇丑者望望即去，终不敢前。马问其相骇之故，答曰：“尝闻祖父言：西去二万六千里，有中国，其人民形象率诡异。但耳食之，今始信。”问其何贫。曰：“我国所重，不在文章，而在形貌。其美之极者为上卿；次任民社；下焉者亦为贵人宠，故得鼎烹以养妻子。若我辈，初生时，父母皆以不详，往往置弃之；其不忍遽弃者，皆为宗嗣耳。”问：“此名何国？”曰：“大罗刹国。”于是鸡鸣而兴，引与俱去。天明，始达都。时值朝退，朝中有冠盖出，村人指曰：“此相国也。”视之，双耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如帘。余者率狰狞怪异。然位渐卑，丑亦渐杀。无何，马归，街衢人望见之，噪奔跌蹶，如逢怪物。既归，国中无大小，咸知村有异人，然每至一家，丈夫女子率窃窥语门隙，终一日，无敢延见者。村人曰：“此间一执戟郎曾为先王出使异国所阅人多或不以为惧。”造郎门，郎果喜，揖为上宾。乃具饮馔，修主客礼。翼日，趋朝，荐诸国王。王忻然下诏。大臣有言其怪状者，恐惊圣体。即出告马，深为扼腕。与主人饮而醉，把剑舞，以煤涂面作张飞。主人以为美，曰：“请客以张飞见宰相，宰相必用之，厚禄不难致。”初，马不以为意。主人固强之，乃诺。主人设筵，邀当路者饮，令马绘面以待。未几客至，呼马出见客。客讶曰：“异哉！何前媸而今妍也？”遂与共饮，甚欢。复荐于王，召以旌节。问中国治安之道，马委曲上陈，大蒙嘉叹，赐宴离宫。酒酣，王曰：“闻卿善雅乐，可使寡人得而闻之乎？”马即起舞，作靡靡之音。王乃大悦，拜大夫。复归山村。村人膝行以迎。马以金资分给旧所与者，欢声雷动。 异史氏①曰：“花面逢迎，世情如鬼。呜呼！显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳。” （选自《聊斋志异·罗刹海市》，有删改） 注：①异史氏，蒲松龄的自称。 5. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此间一执戟郎A曾为先王B出使C异国D所阅E人多F或不G以为惧 6. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，表被动，与《六国论》“而为秦人积威之所劫”中的“为”字意思相同。 B. 故，原因，与《鸿门宴》“君安与项伯有故”中的“故”字意思不同。 C. 造，拜访、造访，与《促织》“径造庐访成”中的“造”字意思不同。 D. 与，亲近，交好，与《侍坐》篇“吾与点也”中的“与”字意思相同。 7. 下列对文章内容的归纳理解，不正确的一项是（ ） A. 马骥出身于商人家庭，风流倜傥，其父亲认为读书不能解决生计问题，希望马骥子承父业去经商。 B. 马骥在海上漂了几昼夜到达罗刹国。因长相奇特，言语不通，马骥被视为另类，罗刹国人避之唯恐不及。 C. 马骥的经历富有传奇色彩，他得到罗刹国国王的重用，被授予高官，回到山村后又受到百姓的欢迎。 D. 由蒲松龄的评注可知，这篇虚构的故事具有针砭时弊的作用，也蕴含作者对荣华富贵的思考。 8. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父母皆以不详，往往置弃之；其不忍遽弃者，皆为宗嗣耳。 （2）大臣有言其怪状者，恐惊圣体。即出告马，深为扼腕。 9. 刀郎歌曲《罗刹海市》取材于《聊斋志异·罗刹海市》，批判了“以丑为美”的价值颠倒现象。你认为文中哪些事实可以为这种价值批判提供依据？请简要概括。 【答案】5. ADF 6. D 7. B 8. （1）父母都认为不吉利，往往（将我们）遗弃；那些不忍心立即遗弃的，也都是为了传宗接代罢了。 （2）有说（觉得）马骥长相奇怪的大臣，担心（马骥的长相）使皇上受到惊吓。（执戟郎）于是出来告诉马骥，为他深表惋惜。 9. ①罗刹国越丑的人做的官越大。 ②马骥以黑丑的张飞扮相示人却得到了赏识。 ③马骥唱出靡靡之音却被罗刹国王认为是雅乐。 【解析】 【导语】这篇《罗刹海市》以奇幻笔法构建了一个审美倒错的寓言世界：罗刹国以形貌丑陋为美、文才为轻，实为对现实社会价值扭曲的尖锐讽刺。通过马骥“涂面作张飞”的荒诞遭遇，揭示了“花面逢迎”的世情本质。异史氏结语点明主旨，将“蜃楼海市”的虚幻富贵与人间势利对照，体现了蒲松龄对功利社会的深刻批判。 【5题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：这里有一个执戟郎，曾替先王出使外国。他见的人多，可能不会害怕你。 “此间一执戟郎”介绍人物身份，单独成句，故A处断句； “为先王”作“出使”的状语，中间不能断句，“异国”作“出使”的宾语，宾语后断句，故D处断句； “所阅人”作“多”的主语，中间不能断句，“不”修饰“以为惧”，中间不能断句，故F处断句。 故选ADF。 【6题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：被大风带走。/却被秦国长期积累威势所胁迫‌。 B.正确。原因/交情。句意：马骥询问大家害怕他的原因。/您怎么会和项伯有旧交情呢？ C.正确。拜访、造访/到。句意：马骥去登门拜访。/直接到（成名的）家中拜访成名。 D.错误。意思不同。亲近，交好/赞成。句意：马骥把金钱分给过去与他交好的那些朋友。/我赞成曾皙的想法。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 B.“言语不通”错，由原文“马笑与语，遂自陈所自。村人喜，遍告邻里”可知，言语相通。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“详” ，吉利；“遽”，立即；“宗嗣”，名词作动词，传宗接代。 （2）“大臣有言其怪状者”，定语后置句，正常语序为“有言其怪状者大臣”；“惊”，使动用法，使……受到惊吓；“扼腕”，惋惜。 【9题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①罗刹国以丑为美，官位高低与容貌丑陋程度成正比。文中“位渐卑，丑亦渐杀”直接体现这一点，相国“双耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如帘”，容貌极丑却身居高位，而容貌稍逊者地位低微，甚至婴儿因不够丑被视为不祥而遭弃，凸显价值颠倒。 ②马骥本“美丰姿”却被视作怪物，扮成黑丑张飞反而受赏识。他“以煤涂面作张飞”后，主人称“美”，客人惊叹“何前媸而今妍也”，并获推荐，可见罗刹国以丑为美的扭曲标准，正常容貌遭排斥，刻意扮丑却被认可。 ③马骥作“靡靡之音”，竟被罗刹国王当作“雅乐”赞赏。国王听闻其善雅乐，马“即起舞，作靡靡之音”，王却“大悦，拜大夫”，将低俗之乐视为高雅艺术，体现艺术审美上的价值颠倒，与以丑为美的容貌标准相呼应。 参考译文： 马骥，字龙媒，姿态丰美，年少风流，喜欢歌舞。十四岁时进入州郡的学堂（考中秀才），父亲头发 斑白（年老），停掉生意（放弃经商）回家闲居。他对马骥说：“（读）几卷书，饿了不能用来吃饭，冷了不能用来穿衣，你还是子承父业去经商吧。” （马骥）跟着人在海上漂浮，被大风带走，几昼夜后抵达一个都会。那里的人奇丑无比，见到马骥以为他是妖怪，大家都嚷嚷着跑开。遇到吃饭的人，马骥跑过去，别人受到惊吓而躲起来，马骥就吃别人剩下的饭菜。他进入山村，在树下休息。村民不敢上前，只是远远望着他。过了很久才觉得马骥不会吃人，才渐渐靠近他。马骥于是笑着与他们说话，讲述自己的来历。村民很高兴，遍告大家说马骥不吃人。但是长相奇丑的人还是远远望着就离开了，最终不敢靠近。马骥询问大家害怕他的原因。村人回答说：“我曾经听祖父说，罗刹海市往西走二万六千里，有个中国。那里的人形象都很诡秘奇异。原来只是听说过，现在才相信了。”问他们为什么这样穷，村人回答说：“我国所看重的不在学问才能，而在相貌。长得最美的做上卿，稍差一点的做地方官，再差一点的也能受到贵人的宠爱，得到赏赐的食物，养活妻儿。像我们这样的，刚出生时，父母都认为不吉利，往往（将我们）遗弃；那些不忍心立即遗弃的，也都是为了传宗接代罢了。”马骥问：“这叫什么国？”那人回答说：“叫大罗刹国。”马骥于是鸡叫时（半夜）就起床，带着他一起出发，天亮了才到达都城。这时正好遇到退朝，朝中有一顶大轿子出来，村人指着说：“这是宰相。”马骥一看，那人两只耳朵朝后长着，三个鼻孔，睫毛像帘子一样盖住了眼睛。其余各人，大都是相貌狰狞的丑八怪。官职越低的，丑相也渐减。不久，马骥走上归程，街上的人望见马骥，都连喊带叫，跌跌撞撞地逃跑践踏，像遇到怪物似的。回村以后，罗刹国里老老小小都知道了山村有一个奇怪的人。然而马骥每到一户人家，男女老少偷偷地从门缝里往外瞅着议论他。整整一天，没有一个敢开门让马骥进去的。村人说：“这里有一个执戟郎，曾替先王出使外国。他见的人多，可能不会害怕你。”马骥去登门拜访。那位执戟郎果然很高兴，把马骥奉为上宾。备了酒菜，招待马骥。第二天，执戟郎上朝，把马骥推荐给国王。国王高兴地要下诏书召见。有说（觉得）马骥长相奇怪的大臣，担心（马骥的长相）使皇上受到惊吓。（执戟郎）于是出来告诉马骥，为他深表惋惜。马骥同主人一起饮酒，喝醉了，拔剑起舞，用煤粉抹在脸上扮成张飞。主人认为很美，说：“请你扮成张飞去见宰相，宰相一定乐意用你，高官厚禄不难到手。”马骥起初不放在心上，人再三强求，马骥才应了。主人马上备了酒筵，请那些大官们来喝酒，叫马骥画了脸等着。不久客人来了，主人喊马骥出来见客。客人惊讶地说：“奇怪，怎么前几天那样丑陋，今天又这样漂亮！”于是客人又和他一起喝酒，相谈甚欢，并再次向国王推荐。国王派使者持旌节以礼召见他。见面后，国王问马骥中国治国安邦的办法，马骥原原本本地陈述了一番。国王大加赞赏，在别宫赐宴款待。喝到畅快的时候，国王说：“听说你善唱优雅的乐曲，能不能叫寡人欣赏欣赏？”马骥就跳起舞来，唱些靡靡之音。国王高兴极了，当天就封他为大夫。马骥又回到了山村。村人跪在路上迎接他，马骥把金钱分给过去与他交好的那些朋友，村里欢声雷动。 异史氏说：“装出一副假面孔来迎合世俗，如此世态与鬼域无异。哎，荣华富贵，（恐怕）只能到海市蜃楼中求取吧。” （四）古代诗歌鉴赏（本题共两小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 访李生郊居 宋庠 林下一逢迎，幽人此养生。 歌嬉入尧壤，种树漏秦坑。 岁晏农囷实，宾欢野馔盈。 松黄浮晚酒，薇叶①芼晨羹。 霜树榴房绽，阳畦药甲②荣。 归轩且莫驾，孤月在山楹。 注：①化用“采薇”，伯夷、叔齐，采薇首阳。后遂用“首阳采薇”喻坚守气节。②药甲，草药初生的嫩芽。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“林下”与题目中的“郊居”相呼应，“幽人”指的就是“李生”。 B. “尧壤”“秦坑”两句，引典故入诗，表现李生对生活现状的自得其乐。 C. 诗人岁暮访友，恰逢丰年；李生以野味佳肴相待，足见二人友谊之深厚。 D. 结尾写诗人不愿急着回家，因为看到李生独自在山中的屋子里黯然伤神。 11. 诗歌的七至十句描绘了怎样的画面？蕴含了诗人怎样的情感？请简要分析。 【答案】10. D 11. ①傍晚，有松花轻浮于酒杯；清晨，采摘薇叶煮为菜羹；经霜的石榴树上榴房绽裂，向阳的田畦药草绽出新芽。 ②诗人描绘了一幅清简质朴、清新自然（或：远离尘嚣、生机勃勃）的画卷。 ③表达对隐士生活的倾慕与共情（或：借隐士的生活细节，寄托自身对高洁人格的追求；诗人将隐士生活置于昼夜循环、四季更迭的自然时序中，表达对“天人合一”境界的向往；暗含对功名利禄的淡漠与疏离。） 【解析】 【导语】宋庠的《访李生郊居》以清新自然的笔触，描绘了诗人探访隐士李生的郊居生活。诗歌营造出远离尘嚣的隐逸氛围，暗含对安宁生活的向往。农囷丰实、野馔待客的细节，展现了田园之乐与人情之厚。寄托了诗人对隐逸生活的眷恋与超脱尘俗的情怀。全诗语言质朴，意境幽远，堪称宋代田园诗的代表之作。 【10题详解】 本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。 D.“李生独自在山中的屋子里黯然伤神”错误。结尾的意思是，此刻山月孤悬的美景令诗人不忍驾车返程，并未写到李生在屋里黯然神伤。 故选D。 【11题详解】 本题考查学生评价作者思想感情的能力。 ①“松黄浮晚酒”明确写出傍晚时分，松花漂浮在酒杯里这一具体场景；“薇叶芼晨羹”则展现了清晨用薇叶来煮菜羹的生活画面。“霜树榴房绽”描绘了经过霜打的石榴树，榴房裂开的景象，“阳畦药甲荣”刻画了向阳田畦中草药长出新芽，充满生机的样子。通过这些诗句，我们能在脑海中勾勒出一幅田园生活场景，有时间上从傍晚到清晨的变化，有自然景象中石榴与草药的生长状态。 ②原诗所呈现的场景，没有城市的喧嚣、官场的纷扰，只有自然的花草、简单的饮食，所以具有清简质朴的特点。诗里有傍晚的酒、清晨的羹，有霜后的石榴和新生的草药，一切都自然地存在和生长，充满了清新自然的气息。从另一个角度看，远离了尘世的繁杂，且草药新芽绽放又体现出勃勃生机，也可说是远离尘嚣、生机勃勃的画卷。 ③诗中描绘的是李生郊居的隐士生活，诗人在这样的环境中流连忘返（“归轩且莫驾，孤月在山楹”体现不舍离去），说明诗人对这种远离尘世、悠然自得的隐士生活是羡慕的，并且能够感同身受； 薇叶化用“首阳采薇”的典故，代表着坚守气节，诗人描绘这样的生活细节，暗示自己也向往像伯夷、叔齐那样坚守高洁人格； 诗中既有傍晚和清晨的时间描写，又有霜树、药甲荣等体现季节变化的内容，隐士的生活与自然的时序相融合，诗人通过描绘这样的场景，展现出对人与自然和谐统一的“天人合一”境界的向往； 诗中描绘的是远离尘世喧嚣的隐士生活，没有功名利禄的追逐，诗人沉醉其中，表达了自己对功名利禄不看重，想要远离的态度。 二、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文章是写下来的语言。文章和语言都是用来表达思想的，我们不应该把文章和语言分割开来。现在许多写文章的人，从中学生到新闻记者、大学教授，拿起笔来写一篇文章的时候，心里想，我现在是写文章，跟说话不一样，要写得“文”一点，多加上一些辞藻，多加上一些政治名词，多绕一些弯子。这些人错误地认为文章越“文”越好；他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，绝不能成为准确、鲜明、生动的文章。 文章又是有组织的语言。在这一点上，也可以说文章和口语不一样。我们平常说话的时候，往往是不假思索，想到哪里就说到哪里，有时候语言不连贯，甚至前后矛盾，句子也不合逻辑，不合语法。有的同志在小组或大会上发言，头头是道，娓娓动听，但是人家把他的话记录下来，发表出去，读者却又发现他的话毛病百出，缺乏逻辑性和科学性。因此，我们在写文章的时候就要好好地构思，在文章的条理以及逻辑性和科学性方面多多考虑。所以写文章要仔细推敲。我认为主要是要在逻辑性和科学性方面仔细推敲。 现在我们的报纸上的文章，鲜明性方面做得较好，准确性方面做得较差。所以我这里主要是谈谈准确性的问题。准确性有两个方面：一方面是内容的准确性，另一方面是表达形式的准确性。我这里主要是谈表达形式的准确性，也就是语言的逻辑性。不但逻辑推理要有逻辑性，我们造一个句子也需要有逻辑性。凡是不合事理的句子，也就是不合逻辑的句子。平常我们所谓主谓搭配不当、动宾搭配不当，形容词和名词搭配不当等等，严格地说，都不是语法问题，而是逻辑问题。例如《新闻战线》1979年第二期梁枫同志批评的“最好水平”，是形容词和名词搭配不当，表面上是语法问题，实际上是逻辑问题。依汉语语法，形容词用作定语时，应该放在其所修饰的名词的前面，“最好水平”这个结构并未违反语法规则，因此也没有犯语法错误。但是，“最好水平”这个词组是违背事理的。“水平”的原义是水的平面，水的平面永远是平的，没有好坏之分，只有高低之分，因此说“最好水平”就是不合事理。这种例子真是举不胜举。 由此看来，要学好写文章，首先要学好造句。古人的语文教育，要求人们写出通顺的文章。所谓“通顺”，指的是语言合乎语法，合乎逻辑，主要是用词造句的问题。而在造句的问题上，主要是用词不当的问题。什么叫作用词不当呢？就是把某一个词用在不合适的上下文里。为什么会用词不当呢？这是因为写文章的人不懂那个词的真正意义，或者是懂的，到下笔造句时却又忘了。韩愈说过：为文须略识字。拿今天的话来说，就是写文章要懂得语词的真正意义。韩愈是一代文豪，尚且说这样的话，可见识字的重要性。我老了，写文章还常常查字典、词典，生怕用词不当。识字是基本功，同志们不要轻视它。 为了写好文章，需要有好的语文修养。毛主席说：“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”毛主席要求我们：第一，要向人民群众学习语言；第二，要从外国语言中吸收我们所需要的成份；第三，我们还要学习古人语言中有生命的东西。这个道理很重要，我在这里谈谈我的体会： 第一，要向人民群众学习语言。这一点非常重要。人民群众的语言，最鲜明，最生动，值得我们学习。为什么报纸上多数文章总是那么干巴巴的？就是因为作者喜欢掉书袋，堆砌辞藻，半文半白，离开人民群众的语言很远，失掉宣传的效果。这是走错了路。希望这些同志回过头来，好好地学习人民群众的语言。 第二，要从外国语言中吸收我们所需要的成份。今天，现代汉语的语汇中从外国吸收来的词语，比“五四”时代以前高出数十倍，如果我们要学得像，不走样，最好是学好外语。例如“水平”一词来自外语，我们看见英语Level只有高低之分，没有好坏之分，就不会再写出“最好水平”这样的话了。又如“词汇”一词来自英语的Vocabulary，指的是一种语言里的全部的词。现在有人说：“某词典共收了两万个词汇。”那就错了。一部词典只有一个词汇，不能有几千或几万个词汇。我们只能说这部词典共收了两万个词，或两万个单词。我们应该把吸收外语而走了样的情况改变过来。 第三，我们还要学习古人语言中有生命的东西，这主要是指成语来说的。学习成语，可以丰富我们的词汇。许多成语都能起言简意赅的作用。这也和吸收外语一样，要学得像，不走样。有一次，我看见一张电影说明书上把“突如其来”写成了“突入其来”，这显然是因为作者不懂“突如”是什么意思。“突如”就是“突然”。作者不懂，所以写错了。我的意见是：最好少用自己不懂的成语；如果要用的话，请先查一查词典。 （摘编自王力《我谈写文章》） 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章与语言密不可分又有区别，写文章既要口语化，以使文章鲜明生动，又要重逻辑性与科学性，经得起推敲。 B. 许多作者写文章时堆砌辞藻和政治名词，过分追求“文”的效果，但使文章脱离了人民群众的鲜活语言。 C. 写文章要学好造句，要懂得语词的真正意义，以达到用词准确的要求，而常查字典、词典是实现这一要求的有效途径。 D. 写好文章，需要有好的语文修养，需要下苦功学好人民群众的语言，也需要学习古人语言中有生命的东西。 13. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章通过比较口语与书面语的特点，指出写文章需兼顾表达自然与逻辑严谨。 B. 作者以“最好水平”为例，论证了语言准确性问题的本质在于逻辑而非语法。 C. 引用韩愈“为文须略识字”是为了证明古代文人比现代人更重视语言基本功。 D. 通过分析毛主席提出的三点要求，文章构建了多层次可操作的语言学习体系。 14. 好文章的语言要准确、鲜明、贴近大众，请分析以下语段画线句是怎样体现这些特点的。 有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。（毛泽东《反对党八股》） 【答案】12. A 13. C 14. ①语言准确。关联词“还可以说是……则不但是……简直是……”表递进，用词严谨，逐层深入，逻辑性强。 ②语言鲜明。“空话连篇”“装腔作势”等词列举党八股的表现，“幼稚”与“无赖”形成对比，定性党八股的危害，态度鲜明。 ③贴近大众。“简直是无赖了”为口语化表达，贴近群众语言。 【解析】 【导语】这篇议论文围绕“如何写好文章”展开，观点鲜明、论证深入。先批判脱离口语的写作误区，强调文章要扎根群众语言；接着指出文章要注重逻辑性与科学性，借案例将语言准确性提到逻辑层面；最后引用毛主席观点，构建三维语言学习体系。全文有破有立、由现象到本质，文字朴实晓畅，具实用指导价值。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“要口语化”错误。原文第一段只是批评有些作者写文章“脱离了口语，脱离了人民大众的语言”，但并非要求写文章必须“要口语化”，选项表述过于绝对。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“为了证明古代文人比现代人更重视语言基本功”错误。文章第四段引用韩愈“为文须略识字”，结合后文“拿今天的话来说，就是写文章要懂得语词的真正意义”可知，引用韩愈的话是为了证明写文章要懂得语词的真正意义，强调识字（即理解词语意义）对于写好文章的重要性，而不是证明古代文人比现代人更重视语言基本功。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①语言准确：递进关联词精准勾勒批判层次。关联词“还可以说是……则不但是……简直是……”运用精妙，尽显语言准确。先以“空话连篇，言之无物”定性为“幼稚”，程度较轻；接着“装腔作势，借以吓人”用“则不但是”强调性质更劣、程度加深；最后“简直是”将其归为“无赖”，批判达高潮。层层递进，精准揭示党八股恶劣性质的递进关系，逻辑严谨，用词分寸恰当，让批判层次一目了然。 ②语言鲜明：鲜明词汇与对比凸显批判态度。“空话连篇”“装腔作势”简洁有力，直戳党八股空洞虚伪本质，让读者一眼识破其丑态。“幼稚”与“无赖”形成鲜明对比，“幼稚”尚有宽容意味，“无赖”则是彻底否定，表明其行为故意蛮横、毫无正当性。作者借此鲜明定性党八股危害，态度坚决明确，爱憎之情跃然纸上，使读者能深切感受其对党八股的强烈批判。 ③贴近大众：口语化表达拉近与群众距离。简直是无赖了”是典型口语化表达，贴近群众语言。日常中人们面对蛮不讲理之人常用此语表不满，通俗易懂，毫无晦涩之感。它能让广大群众迅速理解作者批判情感，引发强烈共鸣。作者用此表达，使文章摆脱说教感，与群众站在同一立场，用熟悉语言传观点，拉近了距离，增强了感染力与传播力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 界碑 孔鸣 “嘿，新兵蛋子！”班长突然停下脚步，猛地拍了一下新兵小李的肩膀，操着一口山东话说，“你不是问俺守着这荒得没人的地儿有啥意义吗？来，俺给你拉拉呱。” 小李被班长拍得一激灵，立马挺直身子，一脸紧张又认真地看着王强，眼里除了迷茫，这会儿更多了些敬畏。 此时，凛冽的寒风呼啸而过，带着刺骨的冰冷，吹起地上的积雪，形成一片片雪雾。天空湛蓝如宝石，但那深邃的颜色中却透着寒冷的气息，让人无法忽视这美丽背后的严酷。 “俺刚到这儿的时候，也是各种不适应。那时候，俺还是个毛头小子，觉得这地方简直就是人间地狱。”班长陷入了回忆，眼神中透露出一丝当年的青涩与懵懂。 “第一次巡逻，俺就被这恶劣的环境给整得够呛。背着装备走在雪地里，没一会儿就气喘吁吁，感觉腿都不是自己的了。那狂风一吹，俺都差点站不稳，心里直打鼓，这日子可咋过啊？”班长边说边用力地挥了一下手，语气里带着一股子硬邦邦的坚毅和饱经风霜的厉害劲，嘴里呼出的白气在寒冷的空气中迅速消散。 “有一回巡逻，俺们正走着呢，突然就赶上暴风雪。那狂风刮起来，天地都变色了，啥也看不见，暴风雪一下子就把俺们给捂里头了。”好像要印证班长的话，狂风呼啸的声音开始在耳边回响，雪片如飞刀般在空气中肆虐，让人能感受到当时的绝望与危险。 小李紧紧跟在班长身后，小心翼翼地问：“班长，那后来呢？” “俺们就那么在暴风雪里死扛着，时间一分一秒地过去，冷得要命又累得要死，神经就像被小鬼不停地啃咬。就在俺们都觉得要完犊子的时候，你猜咋着？”班长的眼神突然一亮，兴奋地抬起手，指着远方，眼睛里闪烁着光芒，仿佛希望又在那一刻重新点燃。 “咋了，班长？”小李紧张得气都岔了。“班长突然指着远处一个模模糊糊的影，扯着嗓子喊：‘快看，那是不是界碑’，兄弟们一听，就跟抓住了救命稻草一样，都使了劲顺着他指的方向瞅去。俺们就朝着那个方向，一步一步地拼命往前走，每走一步都觉得要把浑身的劲使光了。那时候，俺们心里就一个念头，就是一定得走到界碑那儿！那是俺们的方向！”班长一边说着，一边迈着坚定的步伐向前走了几步，仿佛在重现当时向着界碑前进的场景，脸上露出了一点得意的神色，嘴角微微上扬，仿佛为那一刻的坚持和发现感到自豪。 “终于，俺们走到了界碑跟前。界碑上的‘中国’两个字，红得像火，看着就暖和。俺们围着界碑，每个人的脸上都露出了喜滋滋的笑模样。班长当时激动得又哭又喊：‘我们找到界碑了，我们没迷路！’俺看着界碑，眼里也忍不住闪泪花，俺知道，界碑就是咱们的命根子，只要它在，咱们就永远迷不了路！” 班长的声音微微颤抖，那一刻，一股热流潮水般涌上小李的心头，他紧紧跟在班长身后。 此时，暴风雪越来越大，四周白茫茫一片，啥也看不见，他们只能在雪地里四处摸索。小李拖着哭腔问班长：“班长，俺们是不是也遇上暴风雪了？” 班长狠狠地瞪了小李一眼，说：“别害怕，抱紧我！同志们，互相抱腰，跟我走！” 小李紧紧地抱住班长的后腰，后面的战友们一个接一个，形成了一条在风雪中艰难前行的队伍。 班长低着头，眯着眼，努力地在狂风中辨别着方向。他的身体前倾，脚步沉重而坚定，每一步都陷入深深的积雪中，又费力地拔出来。狂风不断地抽打在他的脸上，他的脸颊被冻得通红，嘴唇发紫，但他的眼睛始终坚定地望着前方，那是界碑的方向。他的头发被风吹得凌乱不堪，军大衣的衣角在风中狂舞，但他丝毫没有退缩的意思。 班长在风中大声呼喊着口号，为大家打气：“一二一，一二一……”声音虽然有些沙哑，但充满了力量，激励着每一个战友勇往直前。终于，他们在暴风雪中艰难地靠近了界碑，上面的“中国”两字，果真红得像一团正在燃烧的火。混沌的天地间，界碑似乎成了锚点——火红的在肆虐的暴风雪中唯一锚定生命的点。 班长不顾一切地冲上前，紧紧抱住了界碑。战士们也纷纷围上去，紧紧地拥抱着班长，大家在暴风雪中相互依偎，用浑如一体的力量抵御着狂风暴雪的侵袭…… 也不知过了多久，部队派出的巡逻队终于找到了他们。他们被厚厚的积雪掩埋着，形成了平坦无垠的荒漠中仅此一座的“雪峰”。当巡逻队员们奋力将他们从雪里挖出来时，战士们的胸口仅存着一丝微弱的热气…… 小李缓缓睁开眼睛，却发现班长抱着界碑一直不松手，怎么也叫不应。班长的身体已经冰冷僵硬，但他的双手却依然紧紧地箍着界碑，仿佛与界碑融为了一体。 界碑在冰雪中闪耀着神圣的光芒，它静静地、稳稳当当地矗立在那里，寒风依旧吹着。班长军帽上的红五星和界碑上的“中国”两字，在雪光的映照下，显得格外鲜艳夺目。 15. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 班长称呼新兵为“蛋子”，用方言体现战友间的亲密，暗示老兵对新兵的关照。 B. 本文多用叠词，如“微微”“厚厚”“紧紧”等，语言表达有繁复典雅的特点。 C. 本文不乏生动的细节，如班长领着队伍艰难前行的神态与动作，真实而细腻。 D. 班长牺牲后仍紧抱界碑，以夸张的手法赞美军人精神，增强了文本的感染力。 16. 文中多处描写“暴风雪”，请结合文本简要分析其作用。 17. “界碑”为小说标题，且在文中出现多次，请结合原文分析“界碑”的意蕴。 【答案】15. C 16. ①渲染环境氛围：“凛冽寒风刺骨”、“雪片如飞刀”、“天地白茫”等描写，构建极寒狂暴的戍边战场，营造死亡威胁的窒息氛围。 ②推动情节发展：暴风雪以“突袭致迷失”、“淹没迫抱团”两次转折，推动情节急转至寻碑求生的生死危机，直抵寻碑与牺牲的高潮结局。 ③刻画人物形象：风雪中班长“辨向抱碑”、战士“抱腰前行”的行为，刻画出其沉着领导力、团结凝聚力与奉献担当精神。 17. ①界碑是中国边境的标识，有了界碑，战士们就不会迷路。 ②界碑是战士们团结、坚毅精神的象征，界碑静静地、稳稳当当地矗立在冰雪中，犹如战士们历经风雪磨炼，依然顽强不息。 ③界碑是战士们成长的精神指引，有关界碑的故事，激励了一代代的战士们精神上的成长与传承。 【解析】 【导语】本文通过边防战士与暴风雪搏斗的感人故事，以“界碑”为核心意象，展现了戍边军人的崇高精神。作者运用简洁有力的语言和生动的细节描写，在恶劣环境与温暖情感的强烈对比中，塑造了血肉丰满的英雄形象。“界碑”既是地理标识，更是精神象征，其“中国”二字如火焰般照亮战士心灵，最终与班长的生命融为一体，升华了守卫国土的深刻主题。 【15题详解】 本题考查学生对文本相关内容及艺术特色的理解和分析鉴赏能力。 A.“老兵对新兵的关照”错误。班长称呼新兵为“新兵蛋子”，体现了老兵对新兵的熟稔，也是部队的一种常见称呼，并没有暗示老兵的关照。 B.“繁复典雅”错误。“微微”“厚厚”“紧紧”等叠词，目的是通过细腻的描摹增强场景的真实感（如“厚厚积雪”凸显环境的严酷，“紧紧抱住”凸显战士的坚定），语言风格朴实自然，而非“繁复典雅”。 D.“以夸张的手法”错误。班长牺牲后“双手却依然紧紧地箍着界碑”并非“夸张手法”，而是写实的细节描写。这一细节通过班长与界碑“融为一体”的状态，展现了他对领土的坚守与奉献精神。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①渲染环境氛围。文中“凛冽的寒风呼啸而过，带着刺骨的冰冷”“雪片如飞刀般在空气中肆虐”“天地白茫茫一片，啥也看不见”等描写，构建了极寒、狂暴的戍边环境。暴风雪的“刺骨”“窒息感”不仅让读者直观感受到自然环境的致命威胁，更烘托出戍边战士面临的生死考验，为后文的牺牲情节铺垫了悲壮氛围。 ②推动情节发展。暴风雪在文中两次关键处出现：第一次是班长回忆中“突然赶上暴风雪，天地变色”，导致队伍迷失，迫使他们以“界碑”为唯一方向挣扎求生，推动情节从“日常巡逻”转向“绝境寻路”；第二次是现实中“暴风雪越来越大”，让小李他们与班长陷入生死危机，最终“靠近界碑、紧抱界碑”走向牺牲，将情节推向“坚守与奉献”的高潮。两次暴风雪均以“极端困境”倒逼情节升级，让“寻碑”成为贯穿生死的核心线索。 ③刻画人物形象。班长在风雪中“低着头，眯着眼辨别方向”“身体前倾，脚步沉重而坚定”“大声喊口号打气”，刻画出他的沉着领导力与钢铁般的意志；战士们“互相抱腰前行”“围拥界碑抵御风雪”，体现了团结一心的凝聚力。暴风雪的“狂暴”与人物“坚守”形成强烈对比，使战士们的坚毅、担当与奉献精神更具冲击力。 【17题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①界碑是中国领土的物理标识，是“方向”的象征。文中多次强调界碑上的“中国”二字“红得像火”，它是领土主权的明确标识。班长回忆中“朝着界碑走就不会迷路”，现实中暴风雪里“界碑是唯一的锚点”，均说明界碑在物理层面为戍边战士提供了“不迷路”的坐标，是国家领土不可侵犯的象征。 ②界碑是战士精神的化身，象征坚毅与奉献。界碑“静静地、稳稳当当地矗立在冰雪中”，无论暴风雪如何肆虐都屹立不倒，这与战士们的精神形成呼应：班长在绝境中以界碑为信念支撑，牺牲后仍“紧紧箍着界碑”，战士们“围拥界碑抵御风雪”，均体现出界碑已成为战士们“坚毅不屈、以身许国”精神的象征——如同界碑般，在极端环境中坚守使命，永不倒下。 ③界碑是精神传承的载体，指引新兵成长。故事以班长向新兵小李讲述“界碑的故事”开篇，小李从最初的“迷茫”到经历暴风雪后对界碑的敬畏，再到目睹班长牺牲后对界碑意义的深刻理解，展现了“界碑精神”的代际传承。界碑不仅是老一辈战士的信念，更成为激励新兵从“懵懂”到“坚守”的精神指引，让“戍边使命”在一代代战士中延续。 三、名著阅读及语言运用（17分） （一）名著阅读（本题共2小题，8分） 18. 阅读下面的文字，完成下题。 ①“正是呢，我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打。” ②“你也不用说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。” ③“这位妹妹，我仿佛前世就已见过，她的音容笑貌，早已在我梦中萦绕，今日得见，实乃三生有幸！” 曹雪芹在《红楼梦》中善于通过个性化的语言来塑造人物。上述三句话分别出自谁人之口？下列选项对应正确的一项是（ ） A. 王熙凤 林黛玉 贾宝玉 B. 李纨 林黛玉 薛宝钗 C. 王熙凤 史湘云 贾宝玉 D. 李纨 史湘云 薛宝钗 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查学生对经典名著基本内容把握及分析人物性格的能力。 ①这是林黛玉进贾府时王熙凤的一番话。“又是喜欢，又是伤心”是王熙凤的“奉承语”，看见这么可人的黛玉欢喜，想到姑妈早逝伤心，既体现了对林黛玉的奉承，也表达了对林黛玉的关心；“竟忘记了老祖宗，该打，该打”是照顾了贾母的面子，可见这逢场作戏、八面玲珑、善于逢迎正是王熙凤的性格特点。 ②“姐姐”“妹妹”既指史湘云有金麒麟，又指宝玉宝钗的金玉良缘之说，明显充满吃醋的意味，可见人物具有说话尖刻、猜忌多疑的特点，所以应是林黛玉。 ③这是“痴公子”贾宝玉对林黛玉的一片痴心，“我仿佛前世就已见过”对应木石前盟，所以本处塑造的人物应是贾宝玉。 故选A。 19. 鲁迅先生曾称宝玉“爱博而心劳”，意即贾宝玉对世间众多美好事物怀有广博的爱，却也因此常陷入忧心操劳之中。请结合“宝玉挨打”“共读西厢”“晴雯撕扇”中的任一情节，谈谈你对鲁迅先生这句话的理解。 【答案】示例一：“宝玉挨打”情节。①爱博：结交优伶不顾阶级差异，挨打后送旧帕慰藉黛玉。②心劳：因金钏之死愧疚，忧琪官安危，愁与黛玉感情及家庭矛盾。 示例二：“共读西厢”情节。①爱博：分享禁书，借词表白，体现对黛玉深情。②心劳：惧封建礼教，忧家族反对，为维系感情焦虑不安。 示例三：“晴雯撕扇”情节。①爱博：包容晴雯脾气，让其撕扇取乐，彰显对丫鬟的关爱与尊重。②心劳：见晴雯不乐而忧心，努力化解矛盾，维护情谊。 【解析】 【详解】本题考查学生理解重要句子和把握相关情节、内容的能力。 示例一：“宝玉挨打”情节。 ①爱博方面：原文中宝玉结交优伶蒋玉菡，这在当时等级森严的社会环境下，跨越了阶级界限。宝玉并不在意这种阶级差异，与蒋玉菡建立了友情，体现了他对不同阶层人物的关爱，不局限于自己所处的贵族圈子，对他人的情感接纳范围很广。挨打之后，他还特意送旧帕给黛玉，这一行为表明他心中时刻惦记着黛玉。送旧帕是一种含蓄而深情的表达，是他对黛玉感情的具体体现，展现了他对黛玉的爱意，这些都反映出他“爱博”的特点。 ②心劳方面：金钏儿投井而死，宝玉内心充满了愧疚。他知道金钏儿的死与自己脱不了干系，这种愧疚之情一直萦绕在他心头。同时，他担忧蒋玉菡的安危，蒋玉菡的出走引发了一系列麻烦，宝玉担心蒋玉菡会因此遭遇不测。此外，他还发愁自己与黛玉的感情以及家庭内部的矛盾。贾府是一个复杂的大家庭，各种人际关系和利益冲突交织。他深知自己与黛玉的感情面临着家族的诸多阻碍，这些担忧和发愁让他忧心操劳，体现了“心劳”。 示例二：“共读西厢”情节。 ①爱博方面：宝玉将《西厢记》这本禁书拿出来与黛玉分享，《西厢记》在封建礼教的环境下被视为禁书，因为它宣扬了自由恋爱等不符合封建正统观念的思想。宝玉不顾这些禁忌，与黛玉共读，还借书中的词句向黛玉表白。这一系列举动充分体现了他对黛玉深深的深情，愿意与黛玉分享自己认为美好的事物，并且勇敢地表达自己的爱意。他对黛玉的这份爱真挚而热烈，从他积极推动共读以及大胆表白可以看出他情感的丰富和对黛玉的专注，是“爱博”在感情层面的具体体现。 ②心劳方面：在封建礼教的大环境下，宝玉深知自由恋爱是不被允许的。他害怕这种违背礼教的行为会带来严重的后果，同时也担忧家族会反对他和黛玉的感情。封建家族有着严格的婚姻制度和门第观念，他清楚自己与黛玉的感情面临着巨大的阻力。为了维系这份感情，他内心充满了焦虑和不安。他需要小心翼翼地处理与黛玉的感情，还要时刻担心被家族发现，这种心理上的负担让他“心劳”不已。 示例三：“晴雯撕扇”情节。 ①爱博方面：晴雯发脾气时，宝玉不仅没有生气，反而非常包容她的脾气。他让晴雯撕扇取乐，扇子在当时也是有一定价值的物品，但宝玉并不在意扇子的价值，而是更关注晴雯的心情。他希望通过让晴雯撕扇的方式来逗她开心，这体现了他对丫鬟的关爱和尊重。在封建等级观念中，丫鬟地位低下，但宝玉没有把晴雯当作卑微的下人，而是给予她平等的情感关怀，这是他“爱博”的又一表现。 ②心劳方面：当看到晴雯不开心时，宝玉内心十分忧心。他很在意晴雯的情绪状态，为了让晴雯开心起来，他努力想办法化解矛盾。他通过让晴雯撕扇等方式来调节气氛，维护与晴雯之间的情谊。这种为了他人情绪而付出努力，担心关系破裂的心理，使他陷入了一种操心劳累的状态，体现了“心劳”的特点。 （二）语言文字运用（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 莞草，古称“咸草”，因野生于咸淡交汇水域而得名。东莞地处珠江三角洲东江下游，沿线水域交汇，滩涂连片，衍生莞草这种草本植物。莞草碧绿、柔软、粗壮、高挑，宛似一道绿色藩篱环绕东莞西南部。 得益于毗邻广州、扼守珠江出海口的地理区位优势，东莞成为海上丝绸之路航道上的重要节点城市，在促进商贸往来方面发挥着__________的作用。在海上丝绸之路贸易中，莞香、莞草和烟花爆竹，在全球贸易中占据重要的地位。莞草编织手法__________，织品种类繁多，花纹图案丰富多样，潮湿气候下不易发霉，经久耐用不褪色，自清代至民国畅销欧美及东南亚，蜚声海外。 20世纪80年代初期，东莞推行引淡驱咸，扩大水稻种植面积，莞草生存空间被极大压缩，又因国际水草市场滞销，东莞草织行业走下坡路。后来，由于塑料制品等现代材料的普及，使莞草制品的市场需求急剧下降。有着两千多年历史的莞草编织，只在博物馆方能寻得踪迹。 对此，东莞作家詹谷丰认为：“现代性以一种________的姿态向人们展示物质文明的进步，但只要有空气和水，古老而高贵的莞草就不会消亡，从《诗经》时代开始编织的历史和时代图景就会再现在莞人的心灵中。”事实上，东莞文化部门、相关镇街及社会各界近年来一直________莞草编织技艺的保护、传承与发展，不断开发莞草编织新产品，努力让莞草回归生活。一幅关于莞草的新图景，正徐徐展开。 20. 给文中加点的字注音。 ①藩 ②毗 ③蜚 21. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ） A 举重若轻 独树一帜 扑朔迷离 致力于 B. 举重若轻 别具匠心 眼花缭乱 立志于 C. 举足轻重 别具匠心 眼花缭乱 致力于 D. 举足轻重 独树一帜 扑朔迷离 立志于 22. 文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 由于塑料制品等现代材料的普及，莞草制品的市场需求急剧下降，有着两千多年历史的莞草编织，只在博物馆方能被人们寻得踪迹。 B. 由于塑料制品等现代材料的普及，使莞草制品的市场需求急剧下降，有着两千多年历史的莞草编织，人们只在博物馆方能寻得踪迹。 C. 塑料制品等现代材料的普及，使莞草制品的市场需求急剧下降，有着两千多年历史的莞草编织，人们只在博物馆方能寻得踪迹。 D. 塑料制品等现代材料的普及，莞草制品的市场需求急剧下降，有着两千多年历史的莞草编织，只在博物馆方能被人们寻得踪迹。 【答案】20. ①藩fān ②毗pí ③蜚fēi 21. C 22. A 【解析】 【20题详解】 本题考查学生识记现代汉语普通话常用字的字音的能力。 “藩篱”的“藩”应读“fān”。 “毗邻”的“毗”应读“pí”。 “蜚声”的“蜚”应读“fēi”。 【21题详解】 本题考查学生正确使用成语（包括词语）的能力。 第一空，举足轻重：脚移动一下，就会影响两边的轻重。比喻所处的地位重要，一举一动都能够左右或影响周围的局势。举重若轻：举起重的东西好像很轻的样子。比喻处理重要繁难的事情很轻松。强调处理难题轻松，与“作用”不搭配。此处描述东莞在商贸中的重要性，需强调关键作用。应选“举足轻重”。 第二空，别具匠心：常指文学艺术上或其他方面具有创造性的与众不同的巧妙构思。贴合“花纹图案丰富多样”“经久耐用”的工艺特点。独树一帜。独立树立起一面旗帜。比喻开创新路或自成一家，与众不同。强调自成一家，侧重开创性，但未直接体现工艺精巧，应选“别具匠心”。 第三空，“眼花缭乱”：指因看着复杂纷繁的东西而感到迷乱，也比喻事物复杂，无法辨清。形容现代性展示的纷繁物质文明，符合“姿态”多样令人目眩的语境。扑朔迷离：比喻事情错综复杂，令人迷惑。侧重模糊难辨，不合语境，应选“眼花缭乱”。 第四空，“致力”：集中；把精力投放在某个方面。符合“文化部门推动保护”的主动性。“立志”：立下志愿，树定志向。侧重个人志向，与集体行为不匹配，应选“致力于”。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 B.“由于……使……”滥用介词，导致主语残缺。 C.结构混乱。“有着两千多年历史的莞草编织”为偏正短语，中心词为“莞草编织”，该分句缺谓语，后又另起一句“人们只在博物馆方能寻得踪迹”，暗换主语。 D.结构混乱。前两句缺少衔接词（如“使”或“导致”），因果关系表达不够明确。“塑料制品等现代材料的普及”为偏正短语，中心词为“普及”，该分句缺谓语，后又另起一句“莞草制品的市场需求急剧下降”，暗换主语。 故选A。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 有人认为，理性的声音需要理性地表达；也有人认为理性的声音需要感性地表达。 你更同意哪一种说法，请明确立场和观点，写一篇文章 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 别让情感模糊了理性的棱角 理性与感性，如同天平的两端，在人类表达与思考的过程中不断博弈。有人认为理性的声音需要感性包装才能打动人心，但我更倾向于认为，理性的声音应当保持其本真的棱角，因为唯有如此，才能确保真理不被情绪裹挟，思想不被偏见扭曲。理性若被感性过度修饰，便可能失去其应有的锋芒，沦为情绪的附庸。 理性的声音能够超越个体的主观感受，以客观事实和逻辑为基础。古希腊哲学家亚里士多德曾强调逻辑推理的重要性，认为真理必须建立在严密的论证之上。中国古代思想家荀子也主张“明分使群”，强调社会秩序需要理性的规范。如果理性的表达被感性主导，真理便可能被情绪稀释，甚至被曲解。比如在公共讨论中，煽动性的言辞往往比冷静的分析更容易引发共鸣，但这样的共鸣未必建立在事实之上，反而可能助长偏见与极端。理性的棱角，恰恰是抵御情绪泛滥的堤坝。 理性的表达不仅有助于个人思考的清晰，也是社会良性运转的基石。科学史上的每一次重大突破，都依赖于研究者对数据的严谨分析，而非主观臆断。伽利略面对教会的压力，依然坚持用实验证明地动说；爱因斯坦提出相对论时，并未用感性的语言渲染其伟大，而是以数学公式展现其精确性。如果科学家们过分依赖感性表达，科学的严谨性将大打折扣。同样，在法律领域，法官的判决必须基于证据和法理，而非个人好恶。因为一旦感性凌驾于理性之上，正义的天平便会倾斜。 然而，强调理性的重要性，并非完全否定感性的价值。感性能让人与人之间产生共情，使冰冷的逻辑更具温度。但关键在于，感性不应成为模糊理性的工具，而应是辅助理性传播的桥梁。马丁·路德·金的《我有一个梦想》之所以震撼人心，不仅因为其激昂的修辞，更因为其背后对种族平等的理性诉求。他的演讲用感性的力量强化了理性的主张。这才是理性与感性结合的典范。 当今社会，信息爆炸，情绪化的表达往往更容易吸引眼球。社交媒体上，极端言论比客观分析更容易获得转发；新闻报道中，煽动性的标题比平实的陈述更能引发讨论。在这样的环境下，保持理性的棱角显得尤为重要。如果每个人都习惯于用感性代替思考，社会将陷入无休止的争论与对立。唯有坚持理性的表达，才能让真理在纷繁复杂的信息中脱颖而出。 理性的声音需要理性的表达，因为真理不需要修饰，逻辑不需要煽动。感性的价值在于辅助，而非主导。唯有让理性保持其清晰的棱角，我们才能在情绪的洪流中站稳脚跟，让思想的光芒不被遮蔽。别让情感模糊了理性的棱角，因为唯有如此，我们才能看清世界的本来面目。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料中两种观点的核心分歧，在于“理性的声音”应当以何种主导方式传递。若明确立场为“更同意理性的声音需要理性地表达”，则需深入剖析这种选择的必要性。“理性的声音”本质是基于事实、逻辑和客观判断形成的观点，其生命力在于严谨性与可信度。“理性地表达”是以清晰的逻辑、确凿的数据、条理分明的论证为载体，这是守护本质的关键。感性表达虽能引发共鸣，但过度依赖情感可能模糊核心观点，甚至让理性的声音被情绪裹挟而失真。理性的表达并非排斥所有情感，而是以理性为骨架，确保观点不被情感的洪流冲散。像科学论文必须依托实验数据而非主观感受，法律条文的阐释需严守逻辑而非煽情演绎。在信息繁杂、情绪易被煽动的当下，人们更需要能经得住推敲的理性表达，让每一个观点都建立在事实的基石上，避免被虚假的共情误导。这种选择的深层意义，在于坚守沟通的真实性。理性的声音唯有以理性方式传递，才能在喧嚣中锚定真理的坐标，让受众在清晰的逻辑中自主判断，而非被动接受被情感包装的观点。需注意避免将理性表达等同于冷漠生硬，真正的理性表达包含对受众的尊重，是用严谨而非傲慢的态度传递思考，这正是其区别于冰冷说教的地方。 若更认同“理性的声音需要感性地表达”这一观点，则需深入剖析这种选择的必要性。纯粹的理性阐述如同未经打磨的璞玉，虽藏价值却难以被大众感知。满篇数据的报告可能被束之高阁，严密的逻辑推演或许让听者昏昏欲睡。而感性表达并非对理性的消解，而是用故事的温度、共情的力量、形象的比喻，为理性观点注入传播的生命力。感性的外衣让理性的内核更易被接纳、被铭记。在信息爆炸的当下，人们面对海量观点时，往往先被情感触动，再被理性说服。若理性的声音固守冰冷的逻辑，很可能在喧嚣中沉默；唯有以感性为舟，才能让理性的光芒穿透认知的迷雾，真正实现沟通的价值。 写作时开篇可以从网络上两种观点传播的现象入手，一种是用数据和逻辑层层推导的分析帖被认真讨论，一种是靠煽情故事博眼球却因事实漏洞被质疑，引出核心思考：理性的声音究竟该如何表达才能既不失真又立得住脚。进而明确立场，更同意“理性的声音需要理性地表达”。主体部分可以先阐述理性表达对维护“理性的声音”内核的重要性。逻辑的严密性、数据的支撑力能让观点经得起检验，避免被情感左右而偏离本质，举科研成果发布必须基于实验数据而非感性描述的例子；接着分析感性表达的局限性，过度依赖情感可能让观点沦为情绪的附庸，甚至为了引发共鸣而牺牲事实的完整性；再说明理性表达并非缺乏温度，而是将温度融入逻辑，用尊重事实的态度传递对受众的负责，如优秀的科普作者既能用清晰逻辑讲解知识，也能体现对读者认知过程的关怀；结尾可以联系现实，强调在当下信息真假难辨的环境中，理性的声音唯有以理性方式表达，才能成为刺破迷雾的灯塔，让人们在可靠的逻辑中找到共识，实现真正有价值的沟通。 立意： 1.感性是理性最好的“翻译官”。 2.以理服人，让理性的声音立得住脚。 3.别让情感模糊了理性的棱角。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度第二学期教学质量检查 高一语文 本试卷共23题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后，学校考生用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案。 2.非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 一、古诗文阅读（46分） （一）课内名篇名句默写。（本题共1小题，8分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《答司马谏议书》中，王安石认为读书人争论的重点在于名实是否相符，接着他指出“__________，__________”。 （2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，一个千乘之国夹在几个大国之间，且面临着这样的困境“__________，__________”，子路认为自己可以治理好这样的国家。 （3）张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中使用对比的手法彰显洞庭湖之广阔和扁舟之渺小的句子是：“__________，__________。” （4）“流水”是古诗文中常见的意象，它或暗示时间的流逝，或用来表达对朝代更迭的感慨……比如：“__________，__________。” （二）课内文言文阅读。（本题共3小题，9分） 阅读下面的课内文段，完成下面小题。 曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？” 曰：“楚人胜。” 曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一。以一服八，何以异于邹敌楚哉？盖亦反其本矣？今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？” 王曰：“吾惛，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。” 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” 2. 下列各句中加点词解释不正确的一项是（ ） A. 天下之欲疾其君者 疾：憎恨 B. 然后从而刑之 刑：处罚 C. 俯足以畜妻子 畜：养活 D. 谨庠序之教 谨：谨慎 3. 下列各句与原文划线的例句文言特殊句式相同的一项是（ ） 例句：未之有也。 A. 句读之不知，惑之不解。 （《师说》） B. 青，取之于蓝，而青于蓝。 （《劝学》） C. 苟以天下之大 （《六国论》） D. 此非孟德之困于周郎者乎？ （《赤壁赋》） 4. 下面对文中有关内容概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 孟子反对武力征服，认为齐国仅凭武力无法征服其他诸侯，需要以仁政争取民心。 B. 孟子主张君王应“发政施仁”，吸引天下百姓归附，以此实现“王天下”的目标。 C. 孟子强调“制民之产”是教化的基础，只要使百姓“有恒产”，就能“王天下”。 D. 孟子善用比喻和排比说理，化抽象形象，极铺排之能事，富有说服力与感染力。 （三）课外文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 马骥，字龙媒，美丰姿，少倜傥，喜歌舞。十四岁入郡庠，父斑白，罢贾而居。谓生曰：“数卷书，饥不可食，寒不可衣，吾儿可仍继父贾。” 从人浮海，为飓风引去，数昼夜，至一都会。其人皆奇丑。见马至，以为妖，群哗而走。遇饮食者，则奔而往，人惊遁，则啜其余。入山村，息树下，村人不敢前，但遥望之。久之，觉马非噬人者，始稍稍近就之。马笑与语，遂自陈所自。村人喜，遍告邻里：客非能搏噬者。然奇丑者望望即去，终不敢前。马问其相骇之故，答曰：“尝闻祖父言：西去二万六千里，有中国，其人民形象率诡异。但耳食之，今始信。”问其何贫。曰：“我国所重，不在文章，而在形貌。其美之极者为上卿；次任民社；下焉者亦为贵人宠，故得鼎烹以养妻子。若我辈，初生时，父母皆以不详，往往置弃之；其不忍遽弃者，皆为宗嗣耳。”问：“此名何国？”曰：“大罗刹国。”于是鸡鸣而兴，引与俱去。天明，始达都。时值朝退，朝中有冠盖出，村人指曰：“此相国也。”视之，双耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如帘。余者率狰狞怪异。然位渐卑，丑亦渐杀。无何，马归，街衢人望见之，噪奔跌蹶，如逢怪物。既归，国中无大小，咸知村有异人，然每至一家，丈夫女子率窃窥语门隙，终一日，无敢延见者。村人曰：“此间一执戟郎曾为先王出使异国所阅人多或不以为惧。”造郎门，郎果喜，揖为上宾。乃具饮馔，修主客礼。翼日，趋朝，荐诸国王。王忻然下诏。大臣有言其怪状者，恐惊圣体。即出告马，深为扼腕。与主人饮而醉，把剑舞，以煤涂面作张飞。主人以为美，曰：“请客以张飞见宰相，宰相必用之，厚禄不难致。”初，马不以为意。主人固强之，乃诺。主人设筵，邀当路者饮，令马绘面以待。未几客至，呼马出见客。客讶曰：“异哉！何前媸而今妍也？”遂与共饮，甚欢。复荐于王，召以旌节。问中国治安之道，马委曲上陈，大蒙嘉叹，赐宴离宫。酒酣，王曰：“闻卿善雅乐，可使寡人得而闻之乎？”马即起舞，作靡靡之音。王乃大悦，拜大夫。复归山村。村人膝行以迎。马以金资分给旧所与者，欢声雷动。 异史氏①曰：“花面逢迎，世情如鬼。呜呼！显荣富贵，当于蜃楼海市中求之耳。” （选自《聊斋志异·罗刹海市》，有删改） 注：①异史氏，蒲松龄的自称。 5. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此间一执戟郎A曾为先王B出使C异国D所阅E人多F或不G以为惧 6. 下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 为，表被动，与《六国论》“而为秦人积威之所劫”中的“为”字意思相同。 B. 故，原因，与《鸿门宴》“君安与项伯有故”中的“故”字意思不同。 C. 造，拜访、造访，与《促织》“径造庐访成”中的“造”字意思不同。 D. 与，亲近，交好，与《侍坐》篇“吾与点也”中的“与”字意思相同。 7. 下列对文章内容归纳理解，不正确的一项是（ ） A. 马骥出身于商人家庭，风流倜傥，其父亲认为读书不能解决生计问题，希望马骥子承父业去经商。 B. 马骥在海上漂了几昼夜到达罗刹国。因长相奇特，言语不通，马骥被视为另类，罗刹国人避之唯恐不及。 C. 马骥的经历富有传奇色彩，他得到罗刹国国王的重用，被授予高官，回到山村后又受到百姓的欢迎。 D. 由蒲松龄的评注可知，这篇虚构的故事具有针砭时弊的作用，也蕴含作者对荣华富贵的思考。 8. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）父母皆以不详，往往置弃之；其不忍遽弃者，皆为宗嗣耳。 （2）大臣有言其怪状者，恐惊圣体。即出告马，深为扼腕。 9. 刀郎歌曲《罗刹海市》取材于《聊斋志异·罗刹海市》，批判了“以丑为美”的价值颠倒现象。你认为文中哪些事实可以为这种价值批判提供依据？请简要概括。 （四）古代诗歌鉴赏（本题共两小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 访李生郊居 宋庠 林下一逢迎，幽人此养生。 歌嬉入尧壤，种树漏秦坑。 岁晏农囷实，宾欢野馔盈。 松黄浮晚酒，薇叶①芼晨羹。 霜树榴房绽，阳畦药甲②荣。 归轩且莫驾，孤月在山楹。 注：①化用“采薇”，伯夷、叔齐，采薇首阳。后遂用“首阳采薇”喻坚守气节。②药甲，草药初生的嫩芽。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开篇“林下”与题目中的“郊居”相呼应，“幽人”指的就是“李生”。 B. “尧壤”“秦坑”两句，引典故入诗，表现李生对生活现状的自得其乐。 C. 诗人岁暮访友，恰逢丰年；李生以野味佳肴相待，足见二人友谊之深厚。 D. 结尾写诗人不愿急着回家，因为看到李生独自在山中的屋子里黯然伤神。 11. 诗歌的七至十句描绘了怎样的画面？蕴含了诗人怎样的情感？请简要分析。 二、现代文阅读（27分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文章是写下来的语言。文章和语言都是用来表达思想的，我们不应该把文章和语言分割开来。现在许多写文章的人，从中学生到新闻记者、大学教授，拿起笔来写一篇文章的时候，心里想，我现在是写文章，跟说话不一样，要写得“文”一点，多加上一些辞藻，多加上一些政治名词，多绕一些弯子。这些人错误地认为文章越“文”越好；他们不懂得，文章脱离了口语，脱离了人民大众的语言，绝不能成为准确、鲜明、生动的文章。 文章又是有组织的语言。在这一点上，也可以说文章和口语不一样。我们平常说话的时候，往往是不假思索，想到哪里就说到哪里，有时候语言不连贯，甚至前后矛盾，句子也不合逻辑，不合语法。有的同志在小组或大会上发言，头头是道，娓娓动听，但是人家把他的话记录下来，发表出去，读者却又发现他的话毛病百出，缺乏逻辑性和科学性。因此，我们在写文章的时候就要好好地构思，在文章的条理以及逻辑性和科学性方面多多考虑。所以写文章要仔细推敲。我认为主要是要在逻辑性和科学性方面仔细推敲。 现在我们的报纸上的文章，鲜明性方面做得较好，准确性方面做得较差。所以我这里主要是谈谈准确性的问题。准确性有两个方面：一方面是内容的准确性，另一方面是表达形式的准确性。我这里主要是谈表达形式的准确性，也就是语言的逻辑性。不但逻辑推理要有逻辑性，我们造一个句子也需要有逻辑性。凡是不合事理的句子，也就是不合逻辑的句子。平常我们所谓主谓搭配不当、动宾搭配不当，形容词和名词搭配不当等等，严格地说，都不是语法问题，而是逻辑问题。例如《新闻战线》1979年第二期梁枫同志批评的“最好水平”，是形容词和名词搭配不当，表面上是语法问题，实际上是逻辑问题。依汉语语法，形容词用作定语时，应该放在其所修饰的名词的前面，“最好水平”这个结构并未违反语法规则，因此也没有犯语法错误。但是，“最好水平”这个词组是违背事理的。“水平”的原义是水的平面，水的平面永远是平的，没有好坏之分，只有高低之分，因此说“最好水平”就是不合事理。这种例子真是举不胜举。 由此看来，要学好写文章，首先要学好造句。古人的语文教育，要求人们写出通顺的文章。所谓“通顺”，指的是语言合乎语法，合乎逻辑，主要是用词造句的问题。而在造句的问题上，主要是用词不当的问题。什么叫作用词不当呢？就是把某一个词用在不合适的上下文里。为什么会用词不当呢？这是因为写文章的人不懂那个词的真正意义，或者是懂的，到下笔造句时却又忘了。韩愈说过：为文须略识字。拿今天的话来说，就是写文章要懂得语词的真正意义。韩愈是一代文豪，尚且说这样的话，可见识字的重要性。我老了，写文章还常常查字典、词典，生怕用词不当。识字是基本功，同志们不要轻视它。 为了写好文章，需要有好的语文修养。毛主席说：“语言这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”毛主席要求我们：第一，要向人民群众学习语言；第二，要从外国语言中吸收我们所需要的成份；第三，我们还要学习古人语言中有生命的东西。这个道理很重要，我在这里谈谈我的体会： 第一，要向人民群众学习语言。这一点非常重要。人民群众的语言，最鲜明，最生动，值得我们学习。为什么报纸上多数文章总是那么干巴巴的？就是因为作者喜欢掉书袋，堆砌辞藻，半文半白，离开人民群众的语言很远，失掉宣传的效果。这是走错了路。希望这些同志回过头来，好好地学习人民群众的语言。 第二，要从外国语言中吸收我们所需要的成份。今天，现代汉语的语汇中从外国吸收来的词语，比“五四”时代以前高出数十倍，如果我们要学得像，不走样，最好是学好外语。例如“水平”一词来自外语，我们看见英语Level只有高低之分，没有好坏之分，就不会再写出“最好水平”这样的话了。又如“词汇”一词来自英语的Vocabulary，指的是一种语言里的全部的词。现在有人说：“某词典共收了两万个词汇。”那就错了。一部词典只有一个词汇，不能有几千或几万个词汇。我们只能说这部词典共收了两万个词，或两万个单词。我们应该把吸收外语而走了样的情况改变过来。 第三，我们还要学习古人语言中有生命的东西，这主要是指成语来说的。学习成语，可以丰富我们的词汇。许多成语都能起言简意赅的作用。这也和吸收外语一样，要学得像，不走样。有一次，我看见一张电影说明书上把“突如其来”写成了“突入其来”，这显然是因为作者不懂“突如”是什么意思。“突如”就是“突然”。作者不懂，所以写错了。我的意见是：最好少用自己不懂的成语；如果要用的话，请先查一查词典。 （摘编自王力《我谈写文章》） 12. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章与语言密不可分又有区别，写文章既要口语化，以使文章鲜明生动，又要重逻辑性与科学性，经得起推敲。 B. 许多作者写文章时堆砌辞藻和政治名词，过分追求“文”的效果，但使文章脱离了人民群众的鲜活语言。 C. 写文章要学好造句，要懂得语词的真正意义，以达到用词准确的要求，而常查字典、词典是实现这一要求的有效途径。 D. 写好文章，需要有好的语文修养，需要下苦功学好人民群众的语言，也需要学习古人语言中有生命的东西。 13. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章通过比较口语与书面语的特点，指出写文章需兼顾表达自然与逻辑严谨。 B. 作者以“最好水平”为例，论证了语言准确性问题的本质在于逻辑而非语法。 C. 引用韩愈“为文须略识字”是为了证明古代文人比现代人更重视语言基本功。 D. 通过分析毛主席提出的三点要求，文章构建了多层次可操作的语言学习体系。 14. 好文章的语言要准确、鲜明、贴近大众，请分析以下语段画线句是怎样体现这些特点的。 有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。（毛泽东《反对党八股》） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 界碑 孔鸣 “嘿，新兵蛋子！”班长突然停下脚步，猛地拍了一下新兵小李的肩膀，操着一口山东话说，“你不是问俺守着这荒得没人的地儿有啥意义吗？来，俺给你拉拉呱。” 小李被班长拍得一激灵，立马挺直身子，一脸紧张又认真地看着王强，眼里除了迷茫，这会儿更多了些敬畏。 此时，凛冽的寒风呼啸而过，带着刺骨的冰冷，吹起地上的积雪，形成一片片雪雾。天空湛蓝如宝石，但那深邃的颜色中却透着寒冷的气息，让人无法忽视这美丽背后的严酷。 “俺刚到这儿的时候，也是各种不适应。那时候，俺还是个毛头小子，觉得这地方简直就是人间地狱。”班长陷入了回忆，眼神中透露出一丝当年的青涩与懵懂。 “第一次巡逻，俺就被这恶劣的环境给整得够呛。背着装备走在雪地里，没一会儿就气喘吁吁，感觉腿都不是自己的了。那狂风一吹，俺都差点站不稳，心里直打鼓，这日子可咋过啊？”班长边说边用力地挥了一下手，语气里带着一股子硬邦邦的坚毅和饱经风霜的厉害劲，嘴里呼出的白气在寒冷的空气中迅速消散。 “有一回巡逻，俺们正走着呢，突然就赶上暴风雪。那狂风刮起来，天地都变色了，啥也看不见，暴风雪一下子就把俺们给捂里头了。”好像要印证班长的话，狂风呼啸的声音开始在耳边回响，雪片如飞刀般在空气中肆虐，让人能感受到当时的绝望与危险。 小李紧紧跟在班长身后，小心翼翼地问：“班长，那后来呢？” “俺们就那么在暴风雪里死扛着，时间一分一秒地过去，冷得要命又累得要死，神经就像被小鬼不停地啃咬。就在俺们都觉得要完犊子的时候，你猜咋着？”班长的眼神突然一亮，兴奋地抬起手，指着远方，眼睛里闪烁着光芒，仿佛希望又在那一刻重新点燃。 “咋了，班长？”小李紧张得气都岔了。“班长突然指着远处一个模模糊糊的影，扯着嗓子喊：‘快看，那是不是界碑’，兄弟们一听，就跟抓住了救命稻草一样，都使了劲顺着他指的方向瞅去。俺们就朝着那个方向，一步一步地拼命往前走，每走一步都觉得要把浑身的劲使光了。那时候，俺们心里就一个念头，就是一定得走到界碑那儿！那是俺们的方向！”班长一边说着，一边迈着坚定的步伐向前走了几步，仿佛在重现当时向着界碑前进的场景，脸上露出了一点得意的神色，嘴角微微上扬，仿佛为那一刻的坚持和发现感到自豪。 “终于，俺们走到了界碑跟前。界碑上的‘中国’两个字，红得像火，看着就暖和。俺们围着界碑，每个人的脸上都露出了喜滋滋的笑模样。班长当时激动得又哭又喊：‘我们找到界碑了，我们没迷路！’俺看着界碑，眼里也忍不住闪泪花，俺知道，界碑就是咱们的命根子，只要它在，咱们就永远迷不了路！” 班长的声音微微颤抖，那一刻，一股热流潮水般涌上小李的心头，他紧紧跟在班长身后。 此时，暴风雪越来越大，四周白茫茫一片，啥也看不见，他们只能在雪地里四处摸索。小李拖着哭腔问班长：“班长，俺们是不是也遇上暴风雪了？” 班长狠狠地瞪了小李一眼，说：“别害怕，抱紧我！同志们，互相抱腰，跟我走！” 小李紧紧地抱住班长的后腰，后面的战友们一个接一个，形成了一条在风雪中艰难前行的队伍。 班长低着头，眯着眼，努力地在狂风中辨别着方向。他的身体前倾，脚步沉重而坚定，每一步都陷入深深的积雪中，又费力地拔出来。狂风不断地抽打在他的脸上，他的脸颊被冻得通红，嘴唇发紫，但他的眼睛始终坚定地望着前方，那是界碑的方向。他的头发被风吹得凌乱不堪，军大衣的衣角在风中狂舞，但他丝毫没有退缩的意思。 班长在风中大声呼喊着口号，为大家打气：“一二一，一二一……”声音虽然有些沙哑，但充满了力量，激励着每一个战友勇往直前。终于，他们在暴风雪中艰难地靠近了界碑，上面的“中国”两字，果真红得像一团正在燃烧的火。混沌的天地间，界碑似乎成了锚点——火红的在肆虐的暴风雪中唯一锚定生命的点。 班长不顾一切地冲上前，紧紧抱住了界碑。战士们也纷纷围上去，紧紧地拥抱着班长，大家在暴风雪中相互依偎，用浑如一体的力量抵御着狂风暴雪的侵袭…… 也不知过了多久，部队派出的巡逻队终于找到了他们。他们被厚厚的积雪掩埋着，形成了平坦无垠的荒漠中仅此一座的“雪峰”。当巡逻队员们奋力将他们从雪里挖出来时，战士们的胸口仅存着一丝微弱的热气…… 小李缓缓睁开眼睛，却发现班长抱着界碑一直不松手，怎么也叫不应。班长的身体已经冰冷僵硬，但他的双手却依然紧紧地箍着界碑，仿佛与界碑融为了一体。 界碑在冰雪中闪耀着神圣的光芒，它静静地、稳稳当当地矗立在那里，寒风依旧吹着。班长军帽上的红五星和界碑上的“中国”两字，在雪光的映照下，显得格外鲜艳夺目。 15. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 班长称呼新兵为“蛋子”，用方言体现战友间的亲密，暗示老兵对新兵的关照。 B. 本文多用叠词，如“微微”“厚厚”“紧紧”等，语言表达有繁复典雅的特点。 C. 本文不乏生动的细节，如班长领着队伍艰难前行的神态与动作，真实而细腻。 D. 班长牺牲后仍紧抱界碑，以夸张的手法赞美军人精神，增强了文本的感染力。 16. 文中多处描写“暴风雪”，请结合文本简要分析其作用。 17. “界碑”为小说标题，且在文中出现多次，请结合原文分析“界碑”的意蕴。 三、名著阅读及语言运用（17分） （一）名著阅读（本题共2小题，8分） 18. 阅读下面的文字，完成下题。 ①“正是呢，我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打。” ②“你也不用说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。” ③“这位妹妹，我仿佛前世就已见过，她的音容笑貌，早已在我梦中萦绕，今日得见，实乃三生有幸！” 曹雪芹在《红楼梦》中善于通过个性化的语言来塑造人物。上述三句话分别出自谁人之口？下列选项对应正确的一项是（ ） A. 王熙凤 林黛玉 贾宝玉 B. 李纨 林黛玉 薛宝钗 C. 王熙凤 史湘云 贾宝玉 D. 李纨 史湘云 薛宝钗 19. 鲁迅先生曾称宝玉“爱博而心劳”，意即贾宝玉对世间众多美好事物怀有广博的爱，却也因此常陷入忧心操劳之中。请结合“宝玉挨打”“共读西厢”“晴雯撕扇”中的任一情节，谈谈你对鲁迅先生这句话的理解。 （二）语言文字运用（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 莞草，古称“咸草”，因野生于咸淡交汇水域而得名。东莞地处珠江三角洲东江下游，沿线水域交汇，滩涂连片，衍生莞草这种草本植物。莞草碧绿、柔软、粗壮、高挑，宛似一道绿色藩篱环绕东莞西南部。 得益于毗邻广州、扼守珠江出海口的地理区位优势，东莞成为海上丝绸之路航道上的重要节点城市，在促进商贸往来方面发挥着__________的作用。在海上丝绸之路贸易中，莞香、莞草和烟花爆竹，在全球贸易中占据重要的地位。莞草编织手法__________，织品种类繁多，花纹图案丰富多样，潮湿气候下不易发霉，经久耐用不褪色，自清代至民国畅销欧美及东南亚，蜚声海外。 20世纪80年代初期，东莞推行引淡驱咸，扩大水稻种植面积，莞草生存空间被极大压缩，又因国际水草市场滞销，东莞草织行业走下坡路。后来，由于塑料制品等现代材料的普及，使莞草制品的市场需求急剧下降。有着两千多年历史的莞草编织，只在博物馆方能寻得踪迹。 对此，东莞作家詹谷丰认为：“现代性以一种________的姿态向人们展示物质文明的进步，但只要有空气和水，古老而高贵的莞草就不会消亡，从《诗经》时代开始编织的历史和时代图景就会再现在莞人的心灵中。”事实上，东莞文化部门、相关镇街及社会各界近年来一直________莞草编织技艺的保护、传承与发展，不断开发莞草编织新产品，努力让莞草回归生活。一幅关于莞草的新图景，正徐徐展开。 20. 给文中加点的字注音。 ①藩 ②毗 ③蜚 21. 依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ） A. 举重若轻 独树一帜 扑朔迷离 致力于 B. 举重若轻 别具匠心 眼花缭乱 立志于 C. 举足轻重 别具匠心 眼花缭乱 致力于 D. 举足轻重 独树一帜 扑朔迷离 立志于 22. 文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 由于塑料制品等现代材料普及，莞草制品的市场需求急剧下降，有着两千多年历史的莞草编织，只在博物馆方能被人们寻得踪迹。 B. 由于塑料制品等现代材料的普及，使莞草制品的市场需求急剧下降，有着两千多年历史的莞草编织，人们只在博物馆方能寻得踪迹。 C. 塑料制品等现代材料的普及，使莞草制品的市场需求急剧下降，有着两千多年历史的莞草编织，人们只在博物馆方能寻得踪迹。 D. 塑料制品等现代材料的普及，莞草制品的市场需求急剧下降，有着两千多年历史的莞草编织，只在博物馆方能被人们寻得踪迹。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 有人认为，理性的声音需要理性地表达；也有人认为理性的声音需要感性地表达。 你更同意哪一种说法，请明确立场和观点，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $