第7课 百家争鸣-【精彩练习】2024-2025学年七年级上册历史与社会同步评价作业教师用书配套Word

第7课　百家争鸣 一、老子和《道德经》 1．时期：春秋后期楚国人。 2．地位：道家学派创始人。 3．思想主张：核心是“道”。 规律 老子认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事 对立统一 一切事物都有对立面，对立的双方能够互相转化 处世 提倡安于柔弱的地位，主张以退为进，以柔克刚 政治主张 “无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会 4．著作：他的学说集中在《老子》(又称《道德经》)一书中，是道家的经典。 二、孔子和儒家学说 1．时期：春秋后期鲁国人。 2．地位：儒家学派创始人，我国著名的思想家、大教育家。 3．思想主张及贡献： 核心 思想 “仁”，提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心。将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 政治 主张 主张恢复西周的礼乐文明，按照西周的制度和文化来重建社会政治秩序。他反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，主张实行德政 教育 贡献 ①兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千弟子，促进了教育在民间的发展。 ②在教学中，注重道德教育和文化知识教育，总结教育规律，提出因材施教、举一反三等教学原则和方法 文化 贡献 晚年精心整理和修订古代重要典籍，对传承中国古代文化经典和学术思想作出巨大贡献 4．著作：孔子的思想由其弟子和再传弟子整理成《论语》一书。 5．影响：他创立的儒家学说后来成为中国封建社会的统治思想，对古代政治与文化的发展有非常重要的意义，他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远影响。 三、战国时期的百家争鸣 1．背景： (1)战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。 (2)此时“学在官府”格局被打破，私学勃兴，诸子百家纷纷涌现，学术思想领域非常活跃，形成了不同的学派。 2．“诸子百家”代表： 学派 代表人物 著作 思想主张/贡献 儒家 孟子 《孟子》 ①主张实行“仁政”。 ②提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下。 ③拥护正义之战，强调“仁者无敌” 荀子 《荀子》 主张实行礼治，提倡礼法并用，明确尊卑等级，以维系社会秩序 墨家 墨子 (墨家创 始人) 《墨子》 ①主张“兼爱”“非攻”。 ②提出要选贤能的人治理国家，主张统一思想。 ③批判贵族奢侈生活，提倡节俭。 ④《墨经》记载了杠杆、小孔成像等研究 道家 庄子 《庄子》 ①强调要顺应自然和民心。 ②认为人生应追求精神自由，保持人格独立 法家 韩非(集 大成者) 《韩非 子》 ①法家主张：君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。 ②韩非主张：反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治 兵家 孙武(兵家 创始人，春 秋末期) 《孙子 兵法》 奠定了我国古代军事理论的基础 孙膑、 吴起等 — — 3．百家争鸣：各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。 4．影响：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 1．反映老子辩证思维方式的成语或故事 以柔克刚；积少成多；转败为胜；无中生有；转危为安；苦尽甘来；否极泰来；尺有所短，寸有所长；塞翁失马，焉知非福。 2．春秋战国时期儒家思想未被重视，而法家思想受到重视的原因 (1)诸侯争霸，赋税繁重，阶级矛盾激化，人民不断反抗，需要用严酷的刑罚加以镇压。 (2)为了打击旧贵族的势力，需要强化君主专制权力。 (3)孔子以德治国和爱惜民力的主张不符合当时统治者的需要，而法家的以法治国、中央集权等思想适应了当时时代的需求。 3．中华优秀传统文化的发展源泉 以德治国 儒家的仁、德、礼和“仁政”思想 依法治国 法家的以法治国思想 以民为本 儒家的“民贵”“君轻”思想 清正、廉 洁、自律 孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德准则 人与自然 和谐发展 道家的“崇尚自然”“顺应自然”的思想 主张和平、 反对战争 墨家的“兼爱”“非攻”思想，孟子拥护正义之战的思想 4．百家争鸣出现的原因 (1)经济上：经济发展，社会变革。 (2)文化上：私学兴盛，文化发展。 (3)政治上：新社会制度逐渐确立；大国争霸，招揽人才。 5．稷下学宫 战国时期，齐国为招揽人才，在都城临淄稷门附近设置讲学的专门场所，被称为“稷下学宫”。道家、儒家、法家等学派在此聚集，他们讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张，形成争鸣的局面。稷下学宫对促进战国时期的学术繁荣起了重要作用。 6．春秋战国时期的主要特征 (1)政治上：周王室势力日益衰弱，诸侯争霸，大国兼并，社会变革(或诸侯国纷纷开展变法运动)。 (2)经济上：生产力发展，铁制农具的出现和牛耕的使用及推广，使生产力水平不断提高。 (3)思想文化上：出现了百家争鸣的局面。 (4)社会上：社会结构发生深刻变化，新兴地主阶级和个体农民出现。 一、选择题(每题2分，共18分) 1．小明期末考试考砸了。爸爸暴跳如雷，说要“家法伺候”，爷爷慢吞吞地说：“这次考差了不全是坏事，知道差在哪儿，坏事也可以变成好事，相互转化嘛！”其中爷爷的言论与我国古代哪一学派的主张最接近(　C　) A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 2．仔细观察下图，椭圆形标注里的问号应该是(　A　) A．己所不欲，勿施于人 B．无为，则无不治 C．民为贵，社稷次之，君为轻 D．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 3．孔子的学生来自十多个诸侯国，其中既有贵族，也有农夫。这反映出孔子的教育主张是(　C　) A．实行德政 B．仁者爱人 C．有教无类 D．学思结合 4．老子在政治上主张“无为而治”；孔子提倡“为政以德”。二者的共同出发点是(　B　) A．弘扬社会正气 B．寻求治国方法 C．塑造理想人格 D．发展文化教育 5．蔡元培称道孟子“提倡民权，为孔子所未及焉”。下列选项能印证此观点的是(　D　) A．以法治国 B．以礼治国 C．“兼爱”“非攻” D．“民贵”“君轻” 6．司马谈在《论六家要旨》中评论先秦时期的某一学派：“可以行一时之计，而不可长用也，故曰‘严而少恩’。”这一评论针对的是(　C　) A．儒家 B．墨家 C．法家 D．道家 7．荀子虽师法仲尼(孔子)，但也主张法治；韩非熔法、术、势于一炉，同时也吸收了老子的思想。材料反映战国时期各学派之间(　A　) A．相互影响 B．强调变法 C．思想一致 D．互相排斥 8．“墨子猛攻礼乐”“孟子发挥仁义，向墨家猛烈反击”“道家攻击儒家的仁义……荀子发挥礼乐，批评各学派，主要也是反对墨家”。这表明(　D　) A．西周王室开明包容 B．墨道两派结成同盟 C．儒家遭到各派反对 D．诸子百家论争激烈 9．某校学生开展中国古代文明系列明信片设计活动。下图明信片设计稿的主题是(　B　) A．科学技术发达 B．百家争鸣出现 C．各国变法兴起 D．儒家学派形成 二、非选择题 10．阅读材料，回答问题。(15分) 【探寻背景】 材料一：春秋战国时代，社会处于大变革时期，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，诸子百家著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象。 (1)请列举史实，说明“春秋战国时代，社会处于大变革时期”。“学术上的繁荣景象”是指哪一局面？(4分) 【答案】 说明：王室衰微，诸侯争霸，兼并战争不断；各国变法，铁制农具和牛耕的使用与推广，使生产力不断发展；分封制逐步瓦解等。 局面：百家争鸣。 【学习思想】 材料二： (2)材料二中三则资料分别反映了春秋战国时期哪一学派的哪一主张？请说说这些思想在历史上产生的共同影响。(8分) 【答案】 资料一：墨家学派反对战争，要求人们互爱互利(“兼爱”“非攻”)的主张；资料二：儒家学派“仁”(或“仁政”)的主张。资料三：道家学派“无为而治”的主张。 共同影响：促进了思想文化的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰，为古代思想文化的发展奠定了基础，对后世产生了十分重要而深远的影响。 【学以致用】 材料三：小满所在的班级有些同学经常乱扔垃圾，班级卫生状况很是糟糕。学完“百家争鸣”的内容后，历史老师让同学们尝试用所学知识来解决该问题。 (3)对此你会运用“诸子百家”中哪一学派的思想来解决材料三中的问题？请说说你的具体做法。(3分) 【答案】 示例一：儒家的思想：制定一套班级卫生的规范，加强对乱扔垃圾的同学的思想和道德教育。 示例二：道家的思想：顺应自然，让时间和环境慢慢改变乱扔垃圾的同学的不良行为。 示例三：法家的思想：制定严厉的制度，对乱扔垃圾的同学进行惩罚，督促其改正错误。 学科网（北京）股份有限公司 $$