精品解析：广东省湛江市2024-2025学年高二下学期期末语文试题

绝密★启用前 湛江市2024—2025学年度第二学期期末调研试题 高二语文试题 本试卷共8页。全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型的方框涂黑。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面文字，完成下面小题。 材料一： 中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。 但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密地收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发：我们的许多同志却直接违反这一真理。 （摘编自1941年5月19日毛泽东《改造我们的学习》） 材料二： 怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说：“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 （摘编自1978年《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国共产党将马克思列宁主义与中国革命实践相结合，使中国革命面貌焕然一新，且在抗日战争时期研究实践更进一步。 B. 为了找到马克思列宁主义这个真理，一百年来，中华民族的优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，他们的付出可歌可泣。 C. 实践是检验真理的唯一标准，因为只有实践能将人的思想和客观世界联系起来，从而完成检验真理的任务。 D. 毛泽东认为中国共产党在研究国内和国际现状时，虽有一定成绩，但材料收集零碎，研究工作缺乏系统性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国共产党对马克思列宁主义和中国革命的认识，经历了从肤浅、贫乏到深刻、丰富的过程。 B. 要纠正中国共产党内存在的不重视调查研究客观实际状况的作风，才能在理论与实践结合的事业中更进一步。 C. 因为思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，所以辩证唯物主义所说的真理是客观真理。 D. 元素周期表和哥白尼太阳系学说被证实为真理的过程，充分说明了实践是检验真理的唯一标准。 3. 下列选项中，最能体现材料二中“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的一项是（ ） A. 通过系统收集史料，论证中国社会各阶级的革命立场和历史作用。 B. 根据地开展大生产运动，验证“自力更生可破解经济封锁”的论断。 C. 分析世界大战形势变化，推断法西斯阵营必然走向分裂瓦解。 D. 在党员培训中强调研读《资本论》，以统一革命斗争的思想基础。 4. 《石钟山记》中记叙了苏轼探究石钟山命名原因的过程，其过程体现了材料一和材料二的观点，请结合文本简要分析。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. ①观点：材料一的观点是理论与实践结合，强调研究现状、从客观实际出发的重要性；材料二的观点是实践是检验真理唯一标准。 ②苏轼质疑郦道元、李渤之说，夜泊绝壁实地考察，践行“从客观实际出发”，不主观臆断。 ③他实地考察，通过听水石相搏之声验证石钟山命名缘由，证明“真理需实践检验”。 【解析】 【导语】这两则材料从理论与实践的双重视角，深刻阐述了马克思主义中国化的核心命题。材料一以党史为脉络，强调调查研究对理论联系实际的奠基作用，揭示了认识论中的“实践-认识-再实践”辩证关系；材料二则通过经典论述和科学史案例，构建了实践作为真理标准的方法论体系。二者共同凸显了马克思主义认识论的核心要义：理论的正确性必须通过实践检验，而实践的深化又需要系统化的理论指导。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“为了找到马克思列宁主义这个真理”错误。根据“灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理……”可知，原文强调的是在摸索过程中最终找到了马列主义，而非一开始就明确以找到马列主义为目标进行奋斗牺牲。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 C.“因为思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，所以辩证唯物主义所说的真理是客观真理”错误，因果倒置。根据“辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找”可知，原文的逻辑是“因为真理是客观的，所以不能用主观的思想理论检验”，而非“因为思想理论不能检验，所以真理是客观的”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 材料二强调“实践是检验真理的唯一标准”，即通过实际活动验证理论是否符合客观实际。 A.通过系统收集史料论证阶级作用，属于理论研究，未涉及实践检验。 B.根据地开展大生产运动，直接通过实践验证“自力更生可破解经济封锁”的论断，符合“实践检验真理”的定义。 C.分析形势推断法西斯分裂，属于理论推导，未通过实践验证。 D.研读《资本论》统一思想，属于理论学习，与实践检验无关。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息能力。 ①观点：根据材料一“马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发”可知，毛泽东强调研究现状需坚持从客观实际出发、反对主观臆断，故材料一的观点为：理论与实践结合，重视调查研究客观实际。 根据材料二引用马克思“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”及“真理的标准只能是社会的实践”可知，其核心观点是真理需通过实践检验，实践是检验真理的唯一标准。 ②根据《石钟山记》中苏轼“不肯信郦道元、李渤对石钟山命名的解释，选择‘夜泊绝壁下’，亲临现场观察水流与石穴的相互作用”可知，他践行了从客观实际出发、实地调查研究，对应材料一反对主观臆断的要求。 ③文中苏轼“听水石相搏之声如钟鸣，最终验证命名缘由”的过程，是通过亲自实践（考察）检验前人理论的真实性，直接体现材料二“在实践中证明自己思维的真理性”的核心观点。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 路标 王愿坚 天边上，最后那一小块挂着晚霞的云彩，轻轻飘闪了一下，眨眼工夫就消失了。夜色，像块奇大无比的灰布，悄悄地伸展开来，罩住了整个草地。 通信员罗小葆一手拄着那根用来探路的木棍子，一手抓着腰间那块小木牌，呆呆地看着这夜幕四合的情景，不知要往哪里走。 过去的六天里他都是跟在连队里走的，他用不着打问路线，用不着辨别方向，只要把自己那块心爱的小木牌往老班长背包上一挂，瞅着它一步不落地走就行了。那块识字木牌，比一本书略大点儿，刮得溜平，上面还刷了两遍桐油。这是在遵义地区休整时，老班长给他做的。从那时候起，他每天请小文书在上边写上几个生字，然后一边走，一边认。 谁想到就在今天中午时分，部队遭到了突袭，老班长在战斗中负了重伤。就在老班长被扶上担架的时候。他突然挣扎着欠起了身，把识字牌递到小罗手里，指着上面新写的“北上抗日”四个字，问道：“都认识啦？” “认识……”小罗的喉咙哽住，说不下去了。他扑在了老班长的怀里。 “意思呢，一定要搞清楚，这是个战略问题哩！”老班长把小罗抱紧了，像过去一样讲起来，“毛主席说过，往北走，出草地，到陕北，去……”他急剧地喘息起来。 “去迎接抗日高潮！”小罗一下子把话接过来。 他想起要去给老班长弄点儿水喝。可当他找来了一小碗干净的清水的时候，连队已经走远了。于是，他掉队了。到了这时，他才更加深切地体会到跟在队伍的行列里是多么幸福，也真正感到了辨别方向的重要。 一个个草墩被他踩到了脚底下，一道道烂泥河沟被他跨过了…… 忽然，在他的眼前出现了一星火光。这火光，被草地的水汽笼罩着，发出一环环色彩斑斓的光圈，映照着这黑沉沉的草地，也照亮了罗小葆的心头。 一堆堆篝火余烬的旁边，同志们有的躺着，有的背靠背坐着，都在香甜地睡着。罗小葆小心地绕过他们，走向一堆还在燃烧着的篝火边，这才看见在对面还坐着一个同志。只见这个同志坐着一个小衣包，一只臂肘靠在一只铁皮箱子上，膝盖上搭着一张地图，正在聚精会神地看着，看一会儿，抬起头，凝神思索一会儿，拿红铅笔在图上做个记号。 他看着那个同志手里的地图，忽然生出了一个念头。这个念头是如此强烈，终于使他憋不住低低地喊了声：“报告！”绕过火堆，走了过去。 那个同志慢慢地从地图上面抬起了头。 看着那慈祥的笑脸，罗小葆的拘束一下子消失了。他又向前迈了一步，指着地图说：“你是领导同志吧，你一定知道明天的行军路线……” “路线，当然有罗！”领导同志抓住了小罗的手，拉他在铁皮箱子旁边坐下，指着地图上的一个红圈，说道，“看，一直往北，走上半天多点，就是班佑——就走出草地了！” “真的？！”罗小葆高兴地叫了声。 “来，先开饭！”领导同志用笔杆夹起了一粒胡豆，吹了吹，轻轻放到了小罗的手心里，然后从文件箱上的一个大铜墨盒底下抽出一张纸，动手写起字来。 “不，我也还有任务哩！”罗小葆把擦干净了的识字牌放到领导同志面前，要求道，“我今天的课还没上呢！同志，教我几个字吧！” “学习？好！”领导同志看着识字牌，赞许地点了点头。他拿起毛笔，转身把笔尖在身边草叶上的露珠里蘸了蘸，又在墨盒里匀了匀，挥笔写下了四个大字。 他用笔尖指点着，逐字念着：“向、北、前、进！” 罗小葆也跟着念：“向北前进！” “向，就是方向的向……”领导同志逐字讲解起来。他那浓重的湖南口音，语调很慢，讲得那么仔细，又那么清楚。 罗小葆用心地听着。随着讲解，在他面前展现了一幅壮丽的情景：浩浩荡荡的红军队伍，正在向着北方，向着陕北的高原大步前进。 “字，就这么讲。”领导同志讲完了，又和蔼地问道，“那么，为什么要‘向北前进’呢？” “我们红军要北上抗日。” “还有呢？” “还有，”小罗歪着脑袋想了想，“那里有陕北根据地，我们红军可以休息、整顿、发展……” 领导同志点点头，高兴地笑了。他亲切地揽住了小罗的肩膀。 罗小葆念着，认着，写着，把这几个字记在了心坎上。这四个字和领导同志的讲解把他引向了北方，引进了一个新的天地。仿佛眼前这一堆篝火化成了一簇花，像他家乡的映山红一样的花，这是陕北根据地。 罗小葆醒来的时候，天已亮了。东天上一抹朝霞正在上升、扩展，在广阔的草地的东侧，一轮红日正跃出地平线，把整个草地照得透亮、火红。 这时，一个背驳壳枪的红军战士走过来，微笑着说：“毛主席要我等部队出发的时候再叫醒你。” 罗小葆惊住了：“毛主席？” “是啊，昨天你不是和他一起待了半夜？” 罗小葆急问：“毛主席在哪儿？” “在前边！”警卫员朝北一指，“带着部队出发了。” 罗小葆激动地一跃而起，向着部队走去的方向奋力跑去。 红军长征的部队，正一路路、一行行，踏着开满鲜花的草地，向北走去。 他们走着，在没有路的荒凉草地上踩出了路。罗小葆跑了一程，来到一棵丈把高的树下。他停住了脚，注视着正在走向前来的红军队伍。 突然，他折下了一截树枝，把他那心爱的识字牌牢牢地挂在树杈上。 “向北前进”四个亮闪闪的大字，像一个金色的路标，指向革命进军的方向。 5. 下列对《路标》文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开篇对晚霞消失、夜幕降临的描写，营造出一种压抑的氛围，衬托出罗小葆因掉队而产生的迷茫与无助。 B. 文中两次提到识字木牌，它不仅是罗小葆学习文化的工具，更象征着他对老班长的思念以及对革命事业的忠诚。 C. 领导同志讲解“向北前进”时，详细而又清楚，浓重的湖南口音让罗小葆感受到了家乡的温暖，坚定了前行的信念。 D. 小说详细描写了罗小葆制作识字牌和学习“北上抗日”的过程，意在说明老班长在担架上教导小罗的背景，具有真实性。 6. 关于《路标》中罗小葆这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 罗小葆在与老班长分别时，喉咙哽住说不出话，体现了他对老班长的深厚感情以及对老班长受伤的难过与不舍。 B. 罗小葆看到篝火边的领导同志在看地图，便主动上前询问行军路线，表现出他积极寻找队伍、渴望归队的心理。 C. 罗小葆在学习“向北前进”四个字时，能准确回答出领导同志的问题，说明他对红军北上抗日的战略意义有深刻的理解。 D. 罗小葆将识字牌挂在树上，是希望它能为后来同志指引方向，同时也体现了他对革命事业的坚定信念和使命感。 7. 文章以“路标”为标题，意蕴丰富，请简要分析。 8. 有学者指出“王愿坚的小说，常以小见大，于细微处见宏大”。请结合文本，从人物刻画、情节设置、意象运用三个方面，分析作者如何体现“以小见大”这一特色，展现红军长征精神的？ 【答案】5. A 6. C 7. ①从表层看，指罗小葆挂在树杈上写有“向北前进”的识字牌，它是指引罗小葆及部队前进方向的实际标志。 ②从象征意义看，代表红军长征坚定的北上抗日、走向陕北根据地的革命进军方向，是红军前行的精神指引。（或答：从深层内涵看，象征着以毛主席为代表的党中央为红军指明的正确道路，激励着全体红军战士不断奋勇向前。） 8. ①人物刻画以小见大：选取掉队通信员罗小葆这一普通个体，通过他与老班长的识字牌传承、与毛主席的对话等细节，展现红军战士间的互助精神，以及对革命理想的坚定追求，由个体经历映射出整个红军群体的坚韧不拔。 ②情节设置以小见大：未描写宏大战争场面，而是聚焦罗小葆掉队后寻队、受指引的经历，从陷入困境到获得精神力量并传递信念，以这一生活片段，体现长征途中红军战士克服艰难险阻、坚守革命方向的伟大精神。 ③意象运用以小见大：“识字牌”从学习工具变为写有“向北前进”的精神路标，“火光”从照亮草地的光源化作希望的象征，这些微小意象承载着红军的理想与信念，升华了长征精神的宏大内涵。 【解析】 【导语】这篇小说以红军长征为背景，通过小通讯员罗小葆掉队后的经历，巧妙运用“识字木牌”与“篝火”等意象，展现了革命战士的文化追求与精神成长。作者采用“以小见大”的手法，在个体叙事中折射出整个长征队伍的坚定信念，最终将个人经历升华为革命路标，生动诠释了“向北前进”的战略意义和革命理想。 【5题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“更象征着他对老班长的思念”错，识字木牌主要象征着革命的方向和信念，而非对老班长的思念。 C.“浓重的湖南口音让罗小葆感受到了家乡的温暖”错，领导同志浓重的湖南口音主要是为了体现人物特点，并非让罗小葆感受到家乡的温暖。 D.“意在说明老班长在担架上教导小罗的背景，具有真实性”错，对识字牌制作及“北上抗日”学习的详细描写，主要作用是为塑造老班长关心战士成长、教导革命道理的形象，并突出识字牌作为精神指引的作用，同时也为后文小罗要求学习“向北前进”和学习态度的延续性做铺垫。 故选A。 【6题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 C.“说明他对红军北上抗日的战略意义有深刻的理解”错，罗小葆能回答出领导同志的问题，只能说明他对相关知识有一定的了解，但不能就此说明他对红军北上抗日的战略意义有深刻的理解，“深刻理解”表述过于夸大。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生分析文章标题意蕴的能力。 ①从表层看，“路标”指罗小葆挂在树杈上写有“向北前进”的识字牌。这是他在得到毛主席指点后，“折下了一截树枝，把他那心爱的识字牌牢牢地挂在树杈上”的实际标志。这识字牌曾是他“一边走，一边认”的学习工具，此刻“‘向北前进’四个亮闪闪的大字”，成为指引他及后续部队在“没有路的荒凉草地”上前行的具体方向标志。 ②从象征意义看，“路标”代表红军坚定的革命方向。毛主席曾指着地图告诉他“一直往北，走出草地”，讲解“向北前进”时，他眼前展现“红军队伍向着北方、向着陕北高原大步前进”的情景。这路标象征以毛主席为代表的党中央指明的北上抗日、前往陕北根据地的正确道路，是激励红军“踏着开满鲜花的草地，向北走去”的精神指引。 【8题详解】 本题考查学生分析文章体裁特征和表现手法的能力。 ①人物刻画以小见大：聚焦掉队的普通通信员罗小葆，通过老班长为他制作“刮得溜平、刷了两遍桐油”的识字牌，以及他牢记“北上抗日”含义、向毛主席请教“向北前进”等细节，展现红军内部的互助传统与对革命的赤诚。这个小人物从迷茫到坚定的转变，如他将识字牌“牢牢挂在树杈上”的举动，折射出全体红军对理想的执着，以个体成长映现整个群体在长征中的精神蜕变。 ②情节设置以小见大：避开宏大战争场面，聚焦罗小葆掉队后“跨过烂泥河沟”“被火光照亮心头”的寻路经历，以及与毛主席探讨行军方向的片段。这一微小叙事中，他从“不知往哪里走”到主动挂出识字牌指引他人，以个人困境中的觉醒与成长，体现长征中红军“在没有路的荒凉草地上踩出了路”的坚韧，用生活片段承载起群体克服万难、坚守方向的宏大精神。 ③意象运用以小见大：“识字牌”从最初学习工具，到写有“北上抗日”，再到成为刻着“向北前进”的“金色路标”；“火光”从照亮草地的微光，化作“映照着黑沉沉的草地”“照亮心头”的希望象征。这些微小意象如“亮闪闪的大字”，既承载着红军的学习热情与互助精神，更升华为革命理想的符号，以具象之物彰显长征精神的宏大内涵。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之毁其盆悉埋于地解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！ （选自龚自珍《病梅馆记》） [注]清朝末年，封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一面八股取士，一面大兴文字狱，人才遭受严重的压抑和摧残。 材料二： 韩非子①为政于韩且十年，韩贵人死于法者无完家，于是韩多旷官。 王谓公叔曰：“寡人欲用人，而韩之群臣举无足官者，若之何哉？” 公叔对曰：“王知夫种树乎？臣家国东郊，世业种树，树之材者，松楠栝柏可以为栋梁，种之必三五十年而后成。其下者为柽柳朴樕，种之则生，不过为薪。故以日计之，则栋梁之利缓而薪之利速；以岁计之，则薪之利一而栋梁之利百。臣俱种之，世享其利，是以富甲于韩国。臣邻之窭②叟，急慕而思效之，植松栝不能三年，不待其成而辄伐之，以为常，仅足其朝夕食，无余也。今君之用人也，不待其老成，至于不克负荷而辄以法戕之，栋梁之材竭矣。一朝而屋坏，臣恐束薪不足以支之也。” （选自刘基《种树喻》） [注]①韩非子：战国末期韩国贵族，喜爱刑名法术之学，和李斯同为荀卿弟子，后至秦国，被李斯陷害而死。②窭（jù）：贫穷，贫寒。 材料三： 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔……” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 纵之顺A之B毁C其盆D悉E埋于地F解其棕G缚 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 穷，穷尽。《屈原列传》“人穷则反本”中的“穷”与此处含义不相同。 B. 完，形容词，完整的。成语“完璧归赵”中的“完”与此处词性不相同。 C. 而，你的。《项脊轩志》“而母立于兹”中的“而”与此处用法不相同。 D. 字，抚养、养育之意。成语“待字闺中”中的“字”与此处含义不相同。 11. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段揭示出了病梅的社会根源，第二段用“购”“疗”“纵”“顺”“毁”“解”“复”“全”等一系列动词写出了疗梅的行动及其决心。 B. 材料一运用排比手法，用“曲”和“直”、“欹”和“正”、“疏”和“密”六个意义相反的形容词，鲜明地摆出了两种截然不同的审美观。 C. 材料二为了回答韩王提出的“用人”问题，公叔用“松楠栝柏”喻指常人或平凡的人、普通的人，“柽柳朴檄”树喻指人才。 D. 材料三采用类比手法，指明了“养树”与“养人”的相似性，大量短句的使用既富有节奏感，也表现了百姓对官府的不满。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今君之用人也，不待其老成，至于不克负荷而辄以法戕之，栋梁之材竭矣。 （2）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ 13. 三篇材料都与种植植物有关，试比较三篇材料在思想上的异同。 【答案】9. BDF 10. C 11. C 12. （1）如今君王用人的方法也是这样，不等他老练成熟，在他还不能担负重任就以法杀了他，栋梁之材用尽了。 （2）我们这些小百姓停止吃饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们人口增多、生活安定呢？ 13. 相同点：三篇均批判违背自然规律的人为干预，主张顺应天性。 不同点：《病梅馆记》抨击审美标准对人才的扭曲；《种树喻》强调要长期培养栋梁之才，反对急功近利；《郭橐驼传》反对政令烦苛，提倡无为而治。 【解析】 【导语】这三篇文言材料均以植物种植为喻，深刻揭示了人才培育与社会治理的共通性。材料一《病梅馆记》批判扭曲人性的审美标准，呼吁尊重本性；材料二《种树喻》强调人才需长期培养，反对急功近利；材料三《种树郭橐驼传》则批判烦政扰民，主张顺其自然。三者都体现了反对压制、倡导顺应规律的思想内核。 【9题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们棕绳的束缚。 “之”作“顺”的宾语，中间不能断句，“顺”与“毁”为两个谓语动词，中间应断句，故B处断句； “其盆”作“毁”的宾语，宾语后断句，故D处断句； “悉”修饰“埋”，中间不能断句，“于地”作“埋”的后置状语，其后断句，故F处断句。 故选BDF。 【10题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。穷尽/困窘、陷入困境。句意：竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢！/人困窘没有出路，就会追念根本。 B.正确。形容词，完整的/使动用法，使……完整。句意：韩国贵族被法家治死的没有留下完整的一家。/使和氏璧完整地归还给赵国。 C.错误。用法相同，都是第二人称代词。句意：早些煮茧抽丝。/你的母亲（曾经）站在这里。 D.正确。抚养、养育/许配。句意：养育你们的小孩。/留在闺房之中，等待许嫁。 故选C。 【11题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“公叔用‘松楠栝柏’喻指常人或平凡的人、普通的人，‘柽柳朴檄’树喻指人才”错，根据“树之材者，松楠栝柏可以为栋梁”“其下者为柽柳朴樕，种之则生，不过为薪”可知，“松楠栝柏”树喻指人才，“柽柳朴檄”喻指常人或平凡的人、普通的人。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“老成”，老练成熟；“克”，能够；“负荷”，担负重任。 （2）“辍飧饔”，停止吃饭；“劳”，慰劳；“藩”，使……增多。 【13题详解】 本题考查学生分析概括文中的思想观点的能力。 相同点：《病梅馆记》批判“斫其正，删其密，锄其直”的做法，提出“纵之顺之”以复梅之本性；《种树喻》反对“不待其成而辄伐之”的短视行为，强调松楠栝柏需“三五十年而后成”；《郭橐驼传》提出“顺木之天，以致其性”，批判官吏“好烦其令”扰乱民生，三者皆以种植为喻，反对违逆天性的干预，主张遵循事物本然规律。 不同点：《病梅馆记》借“文人画士孤癖之隐”导致“江浙之梅皆病”，抨击病态审美对人才的扭曲，暗含对思想禁锢的批判；《种树喻》以“松楠栝柏为栋梁”需长期培育，指责“不待老成辄以法戕之”的急功近利，强调人才培养应循序渐进；《郭橐驼传》通过“官吏旦暮呼召”使民“病且怠”，反对政令繁苛，主张为官者应简政安民，实现“蕃吾生而安吾性”的无为而治。 参考译文： 材料一： 江宁的龙蟠里，苏州的邓尉山，杭州的西溪，都出产梅。有人说：“梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的，笔直了就没有风姿；凭着枝干倾斜被认为是美丽的，端正了就没有景致；凭着枝叶稀疏被认为是美丽的，茂密了就没有姿态。”本来就如此。（对于）这，文人画家在心里明白它的意思，却不便公开宣告，大声疾呼，用（这种标准）来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条，把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲，又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人，（使他们）砍掉端正的（枝干），培养倾斜的侧枝，除去繁密的（枝干），摧折它的嫩枝，锄掉笔直的（枝干），阻碍它的生机，用这样的方法来谋求大价钱，于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊！ 我买了三百盆梅，都是病梅，没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后，于是发誓要治疗它们：我放开它们，使它们顺其自然生长，毁掉那些盆子，把梅全部种在地里，解开捆绑它们棕绳的束缚；把五年作为期限，一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士，心甘情愿受到辱骂，开设一个病梅馆来贮存它们。 唉！怎么能让我有多一些空闲时间，又有多一些空闲的田地，来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树，竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢！ 材料二： 韩非子在韩国从政将近十年了，韩国贵族被法家治死的没有留下完整的一家，于是韩国的许多官职空缺。 韩王对公叔说：“我需要用人，可是韩国的君臣都不够为官的资格，你看怎么办呢？” 公叔回答说：“你知道种树的道理吗？我在都城的东郊安家，世世代代以种树为业，树成材的有松树、楠树、栝树、柏树，可以做栋梁，种植它们必须得三五十年以后长成。树中下等的有柽树、柳树、嫩树，一种就活，只不过可以当柴烧。所以按天计算它们，得栋梁材的利慢，而得木柴的利快；按年计算它们，那么得木材的利是一，而得栋梁材的利是百。我全部都栽种它们，世世代代享受它的好处，所以在韩国是最富有的。我的邻居有一个贫寒老人，羡慕的心情急切而想仿效，种植松树、栝树不到三年，不等成材就砍伐了它，认为这样能常获利，但仅能供他吃一日两餐，没有剩余。如今君王用人的方法也是这样，不等他老练成熟，在他还不能担负重任就以法杀了他，栋梁之材用尽了。一旦房屋坏了，我担心捆起来的木柴是不足以支撑起它的。” 材料三： 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“橐驼我不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了……” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种 树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱（百姓）啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们人口增多、生活安定呢？所以我们既困苦又疲乏，像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 客至 陆游 官闲身自得，客至眼殊明。 静算棋生死，闲分酒浊清。 悠然剧谈罢，偶尔小诗成。 但恨桑麻事，无人与共评。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“眼殊明”通过神态描写生动展现出诗人见到客人时的欣喜状态，与杜甫《客至》中“蓬门今始为君开”的感情一致。 B. 颔联“静算”“闲分”细腻地描绘出诗人悠闲惬意的状态，与《临安春雨初霁》中的“闲作草”“戏分乳”有异曲同工之妙。 C. 颈联诗人与客人畅快交谈后偶然作出小诗，“剧谈”“诗成”展现主客互动的热烈，“悠然”“偶尔”表明此时诗人心情的轻松愉悦。 D. 本诗语言质朴自然，不事雕琢，以直白的叙述勾勒生活场景，却于平淡中见真情，符合陆游晚年诗作“返璞归真”的特点。 15. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要分析。 【答案】14. B 15. ①尾联以“但恨“转折，将前文闲适之乐转为对农事无人共论的遗憾，情感层次更丰富。 ②表面抱怨桑麻无人评说，实则流露隐居生活中知音难觅的孤独感。 ③借日常农事评价的缺失，含蓄表达对家国民生关切的责任感。 【解析】 【导语】陆游《客至》以质朴之笔绘日常。首联写客至之喜，颔联“静算”“闲分”描闲适，颈联“剧谈”“诗成”显投契，尾联“但恨”一转，由乐入憾。平淡中藏深情，于家常语见真意，尽显晚年诗风返璞归真之妙。 【14题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 B.“有异曲同工之妙”错误。《客至》中“静算棋生死，闲分酒浊清”以“闲”字直接刻画与客对弈、分酒的闲适场景，侧重生活情趣的享受；而《临安春雨初霁》中“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳细分茶”虽表面写闲，实则以“闲”反衬内心壮志难伸的无奈。二者情感内涵不同，并非“异曲同工”。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①尾联以“但恨”领起，与前文“客至眼殊明”“静算”“闲分”“悠然剧谈”所写的闲适之乐形成对比，由乐转憾，使诗歌情感从单一的愉悦扩展到包含遗憾的复杂层次，丰富了情感内涵。 ② “桑麻事，无人与共评”表面是说农事无人一同品评，结合诗歌整体语境，诗人此时官闲自得，却有此憾，实则流露在隐居般的生活中，缺少能共论农事的知音，暗含知音难觅的孤独感。 ③ “桑麻事”关乎民生农事，诗人关注此事却无人共评，结合陆游一贯的家国情怀，可见其即便在闲适生活中，仍未放下对家国民生的关切，借农事无人共论的遗憾，含蓄表达了这份责任感。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小李因父母工作调动转学到新城市，面对陌生的环境和同学，初来乍到的他常常感觉自己像李密在《陈情表》中所写的“_____________，______________”，孤独感如影随形。 （2）屈原在《离骚》中批评世俗违背准绳追随邪曲、竞相迎合讨好，以致自己“___________________，___________________”，即使这样也宁死不为小人的丑态。 （3）柳永《望海潮》和姜夔《扬州慢》都是以城市为表现对象：前者写承平盛世，其中“__________________，__________________”一句用比喻的手法写出了钱塘江来潮时波浪翻滚的场景；后者写劫后孤城，其中“__________________，__________________”一句写出了与昔日扬州路的繁华热闹对照鲜明的萧条实景，正体现了词序中的“黍离之悲”。 （4）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________，_______________。” 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 忳郁邑余侘傺兮 ④. 吾独穷困乎此时也 ⑤. 怒涛卷霜雪 ⑥. 天堑无涯 ⑦. 过春风十里 ⑧. 尽荠麦青青 ⑨. 小鸟时来啄食 ⑩. 人至不去（旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家/无可奈何花落去，似曾相识燕归来） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：茕、忳郁邑、侘傺、堑、涯、荠、啄、燕。 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 在知识的浩瀚海洋中，记忆力犹如一叶扁舟，载着我们驶向智慧的彼岸。若想让这叶扁舟更加坚固、稳健，便需掌握一些提升记忆力的奇妙法门。 音乐，是记忆的灵动音符。当优美的旋律在耳边流淌，大脑的神经细胞仿佛被轻轻唤醒，如同沉睡的精灵在晨曦中舒展身姿。学习时， ① ，能为思维搭建一座平缓的桥梁，让知识顺着这桥梁顺畅地流入脑海。那些音符如同一个个记忆的锚点，将所学的内容牢牢地固定在心中。据说，古代的学者们在诵读经典时，常常伴有悠扬的琴音，正是借助音乐的力量，让知识的印记更加深刻。 色彩，是记忆的绚丽画笔。我们的大脑对色彩有着天然的敏感度，不同的颜色能够激发不同的情感和记忆反应。在做笔记时，用彩色的笔标注重点，红色代表重要的概念，蓝色代表关键的例子，绿色代表自己的理解与感悟。这样，当我们再次翻开笔记时，那些色彩斑斓的文字就如同一个个跳跃的精灵，瞬间唤起我们的记忆。就像画家在画布上用色彩描绘出绚丽的画卷，我们 ② 。 联想，是记忆的神奇纽带。世间万物皆有联系，将新学的知识与已有的经验、熟悉的事物相联结，能让记忆的网络更加紧密。比如，记忆英语单词“apple”时，我们可以联想到红红的苹果、咬一口的清脆口感以及苹果树下牛顿的故事。通过这样的联想，一个简单的单词便不再是孤立的存在，而是与我们的生活经验紧密相连，如同树枝上的果实，稳稳地挂在记忆的枝头。 运动，是记忆的活力源泉。运动能够促进血液循环，为大脑提供充足的氧气和养分，让神经元之间的连接更加紧密。运动就能让大脑变得更加敏锐，当我们在操场上尽情奔跑、挥洒汗水时，身体的每一个细胞都在欢呼雀跃，大脑也在这活力的激发下变得更加敏锐。古人云：“流水不腐，户枢不蠹”大脑亦如流水和户枢，只有不断地运动、活跃，才能保持良好的记忆功能。 睡眠，是记忆的修复大师。在静谧的夜晚，当我们进入甜美的梦乡，大脑便开始了一场神奇的记忆整理之旅。白天所学的知识在睡眠中被重新梳理、整合，那些零散的碎片如同拼图的小块， ③ 。所以，保持充足的睡眠，如同为记忆的花园浇水施肥，让知识的花朵在脑海中绽放得更加绚烂。 让我们踏上这奇妙的记忆之旅，运用音乐、色彩、联想、运动和睡眠这些神奇的法宝，开启记忆的宝库，在知识的世界里自由翱翔，书写属于自己的精彩篇章。 17. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 18. 下列句子中的“就”和“运动就能让大脑变得更加敏锐”中的“就”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 你要是早点来，就能见到他了。 B. 他一下课就去图书馆了。 C. 他今年就十岁了。 D. 这就是我想要的答案。 19. 文中运用了大量的动态词汇营造了一个充满活力的记忆提升之旅，使读者能够更好地理解和记住提升记忆力的方法。请根据画横线句子赏析动态词汇营造的效果。 20. “流水不腐，户枢不蠹”这句话在文中有何作用？请结合上下文进行分析。 【答案】17. ①播放一些舒缓的背景音乐 ②也可以用色彩绘制出记忆的图景 ③在睡梦中逐渐被拼成完整的画面 18. A 19. “流淌”运用通感手法，赋予音乐流动的生命力；“唤醒”将神经细胞拟人化；“舒展”生动展现大脑活跃状态。这些动态词汇将抽象的记忆过程具象化，使读者产生身临其境的感受。 20. ①论证观点：引用古语说明“运动能保持大脑活跃”的道理，为“运动，是记忆的活力源泉”提供理论支撑，增强说服力。 ②呼应前文“运动，是记忆的活力源泉”的观点。 ③增强说理的文化底蕴。 【解析】 【17题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①前文“当优美的旋律在耳边流淌，大脑的神经细胞仿佛被轻轻唤醒，如同沉睡的精灵在晨曦中舒展身姿”提到音乐能够唤醒大脑神经细胞，后文“能为思维搭建一座平缓的桥梁，让知识顺着这桥梁顺畅地流入脑海。……据说，古代的学者们在诵读经典时，常常伴有悠扬的琴音，正是借助音乐的力量，让知识的印记更加深刻”，说音乐能为思维搭建桥梁，并提到古代学者用琴音辅助记忆。所以此处语境强调音乐与学习相结合，故填写“播放一些舒缓的背景音乐”。 ②前文将色彩比作“记忆的绚丽画笔”，并提到用彩色笔标注笔记的做法。此处内容应承接“就像画家在画布上用色彩描绘画卷”的类比，并点明色彩的记忆功能，用“也可以”保持句式连贯，故填写“也可以用色彩绘制出记忆的图景”。 ③前文将睡眠比作“记忆的修复大师”，强调睡眠对知识的“梳理、整合”，用“零散的碎片如同拼图的小块”作比喻，形象地描述了白天所学知识的分散状态。补写的句子需紧扣这一比喻，并生动体现睡眠对零散知识的整合效果，清晰展现知识从碎片到系统的过程，故填写“在睡梦中逐渐被拼成完整的画面”。 【18题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 “运动就能让大脑变得更加敏锐”中的“就”表示在某种条件或情况下必然会产生某种结果。 A.表示在“早点来”这个条件下会产生“见到他”结果，意义和用法相同。 B.表示时间上紧接着； C.表示限定范围； D.表示判断、确认。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生赏析词语表达效果的能力。 画横线句子中，“流淌”将听觉的音乐转化为视觉上的动态画面，如“优美的旋律在耳边流淌”，让无形的旋律仿佛有了水流般的质感与活力，赋予音乐流动的生命力；“唤醒”以拟人手法写神经细胞，如同“沉睡的精灵”被轻柔唤醒，赋予细胞人的情态，展现大脑从沉寂到活跃的转变；“舒展”则生动描绘出神经细胞被唤醒后舒展活动的状态，呼应“晨曦中”的鲜活场景。这些动态词汇将抽象的大脑记忆活动具象化为可感的动态过程，让音乐辅助记忆的机制变得直观可触，使读者仿佛能亲眼见证大脑在音乐中被激活的过程，增强了文本的感染力与理解度。 【20题详解】 本题考查学生分析引用的作用的能力。 ①引用“流水不腐，户枢不蠹”是为论证“运动，是记忆的活力源泉”这一观点，这句话意为流动的水不会腐臭，常转动的门轴不会被虫蛀，文中以此类比大脑，说明“只有不断地运动、活跃，才能保持良好的记忆功能”，为运动对记忆的积极作用提供了经典理论支撑，增强了论证的说服力。 ②这句话与前文“运动能够促进血液循环……让神经元之间的连接更加紧密”“运动就能让大脑变得更加敏锐”等内容相呼应，进一步强调运动对维持大脑活跃度的重要性，使“运动，是记忆的活力源泉”这一观点的阐述更连贯，逻辑更严密，强化了文段的论证层次。 ③它是中国古代流传的智慧结晶，将其融入对记忆方法的阐释中，使原本偏于科学说明的内容更具文学性和文化厚重感，让读者在理解运动与记忆关系的同时，感受到传统文化的魅力，提升了文本的可读性。 三、作文（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 认识事物时，人们常常用“自古以来……”“著名专家表示……”“书上说……”“大多数人认为……”等来佐证自己的判断。 对于这种现象你有何看法？请写一篇文章表达你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 拒绝盲从，坚守自我认知 在认识世界的过程中，人们常引用“自古以来”“专家表示”等权威观点来佐证自己的判断。这种现象虽体现了对传统与知识的尊重，却也暗藏着思维惰性的危机。我认为，真正的认知不应停留在简单援引外部权威，而需经过独立思考的淬炼，在尊重传统的同时保持清醒的审视，以此构筑坚实的自我认知根基。 权威论述虽具参考价值，却非真理的绝对尺度。在历史长河中，权威观点往往受限于特定时代的认知水平与价值偏见。若将其奉若神明，无异于将流动的溪水冻结为僵硬的冰柱，失去与时代共进的活力。欧洲中世纪托勒密的地心说被奉为不可动摇的经典，教会以此压制一切异见。然而哥白尼凭借数学计算与天文观测，勇敢提出日心说，动摇了千年教条。这说明任何权威都带有时代的烙印，唯有以发展的眼光审视，才能避免成为过往回声的囚徒。 更深层看，盲从权威会侵蚀个体的思考能力，使社会陷入集体无意识的泥沼。当人们习惯于引用“大多数人认为”时，实则放弃了独立判断的责任，将思想的舵轮交予无形的群体压力。这种心理惰性若蔓延开来，将催生思想的荒漠。哲学家汉娜·阿伦特笔下的“平庸之恶”正是这种盲目跟从的悲剧写照。可见，放弃独立思考不仅是个人智慧的沉沦，更可能成为社会悲剧的温床。 当然，拒绝盲从并非全盘否定传统与知识的价值。人类文明是一座由无数先驱智慧垒砌的高峰，我们站在前人肩上方能望得更远。但关键在于，我们需要以批判性眼光进行甄别，将外部知识转化为内在认同。达尔文创立进化论时，不仅细致观察自然，更批判性审视前人的学说，在继承与扬弃中构建了自己的理论体系。这种既尊重传统又不囿于传统的态度，才是理性认知的真谛。 因此，坚守自我认知需要我们在众声喧哗中保持内心的清醒。它要求我们既倾听外界声音，又不丧失独立判断；既汲取前人智慧，又不被其束缚。正如陈寅恪所言“独立之精神，自由之思想”，这应成为我们认知世界的座右铭。在这个信息爆炸的时代，各种观点通过便捷的渠道涌入我们的生活，唯有锻造独立思考的能力，才能辨别真伪，形成经得起时间考验的认知。 认知的道路上，没有永远的权威，只有不断的探索。当我们放下“自古以来”的包袱，跳出“大多数人认为”的窠臼，才能看清世界的本来面目，才能在纷繁复杂的信息海洋中找到自己的航向。而独立思考的能力，将是我们面对未来最宝贵的财富。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料聚焦人们认识事物时的常见现象，借助“自古以来”“著名专家表示”“书上说”“大多数人认为”等权威或共识性依据佐证判断。这些表述看似为观点提供支撑，实则折射出认知过程中对外部参照的依赖。“自古以来”代表传统经验的延续，“著名专家”指向专业权威的背书，“书上说”体现知识载体的公信力，“大多数人认为”反映群体共识的影响力。它们共同构成认知的“拐杖”，在信息不对称时提供便捷的判断依据，降低认知成本。但这种依赖可能异化为思维的惰性，将权威观点直接等同于真理，用群体共识替代独立思考，忽视具体情境的变化与个体认知的独特性。比如“自古以来”的习俗可能因时代发展而不合时宜，专家观点也可能受限于研究领域或时代局限，书本知识可能存在滞后性，多数人的看法可能隐含群体盲从。材料的内在逻辑指向对认知自主性的追问：外部参照应是认知的起点而非终点，真正的认识需要在借鉴中保持审视，在尊重权威中保留质疑的勇气。命题意图在于引导我们反思，在信息爆炸的时代，如何避免沦为“传声筒”，在传统与现代、权威与个体、共识与差异之间建立平衡的认知方式。需注意，这种反思并非否定外部参照的价值，而是强调以批判性思维为内核，让借鉴服务于更深刻的认知，而非替代独立思考。这对高中生培养健全的认知能力具有重要意义。 写作时开篇可以从生活场景切入，引出核心思考：这些习以为常的佐证方式，究竟是认知的阶梯还是思维的枷锁。主体部分可以先肯定外部参照的积极意义，传统经验、权威观点、书本知识、群体共识能为认知提供起点，减少探索的盲目性；接着深入分析过度依赖的危害，将外部依据绝对化会导致思维僵化，忽视具体情境的差异，如照搬古代家训处理现代家庭问题可能失当，盲从多数人观点可能掩盖创新的火花；再阐述合理的认知路径，以外部参照为素材，通过独立思考进行筛选、验证、重构，比如用实践检验传统经验的适用性，用跨领域知识辩证看待专家观点，在群体共识中发现未被言说的差异；结尾可以联系信息时代的特点，强调面对海量权威信息，唯有保持审视的态度，让外部参照服务于独立判断，才能形成真正深刻的认识，避免在认知的迷宫中迷失方向。 立意： 1. 打破权威依赖，在审视中建立深度认知。 2. 从“拿来主义”到“独立思考”的认知跃迁。 3.拒绝盲从，坚守自我认知。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 湛江市2024—2025学年度第二学期期末调研试题 高二语文试题 本试卷共8页。全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。用2B铅笔将答题卡上试卷类型的方框涂黑。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下，我党在幼年时期，我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅，何等贫乏，则现在我们对于这些的认识是深刻得多，丰富得多了。灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合，就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来，我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践，研究今天的中国和世界，是进一步了，研究中国历史也有某些开始。所有这些，都是很好的现象。 但是我们还是有缺点的，而且还有很大的缺点。据我看来，如果不纠正这类缺点，就无法使我们的工作更进一步，就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。 首先来说研究现状。像我党这样一个大政党，虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩，但是对于国内和国际的各方面，对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面，我们所收集的材料还是零碎的，我们的研究工作还是没有系统的。二十年来，一般地说，我们并没有对于上述各方面作过系统的周密地收集材料加以研究的工作，缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。这种极坏的作风，这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风，还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况，从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发：我们的许多同志却直接违反这一真理。 （摘编自1941年5月19日毛泽东《改造我们的学习》） 材料二： 怎样区别真理与谬误呢？1845年，马克思就提出了检验真理的标准问题：“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第16页）这就非常清楚地告诉我们，一个理论，是否正确反映了客观实际，是不是真理，只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。 实践不仅是检验真理的标准，而且是唯一的标准。毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里说：“只能”“才是”，就是说，标准只有一个，没有第二个。这是因为，辩证唯物主义所说的真理是客观真理，是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此，作为检验真理的标准，就不能到主观领域内去寻找，不能到理论领域内去寻找，思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，正如在法律上原告是否属实，不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准，必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性，否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此，正是实践，也只有实践，才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实，充分地说明了这个问题。 门捷列夫根据原子量的变化，制定了元素周期表，有人赞同，有人怀疑，争论不休。尔后，根据元素周期表发现了几种元素，它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样，元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说，而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据，不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星，而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候，当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候，哥白尼的太阳系学说才被证实了，成了公认的真理。 （摘编自1978年《光明日报》特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 中国共产党将马克思列宁主义与中国革命实践相结合，使中国革命面貌焕然一新，且在抗日战争时期研究实践更进一步。 B. 为了找到马克思列宁主义这个真理，一百年来，中华民族的优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，他们的付出可歌可泣。 C. 实践是检验真理的唯一标准，因为只有实践能将人的思想和客观世界联系起来，从而完成检验真理的任务。 D. 毛泽东认为中国共产党在研究国内和国际现状时，虽有一定成绩，但材料收集零碎，研究工作缺乏系统性。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 中国共产党对马克思列宁主义和中国革命的认识，经历了从肤浅、贫乏到深刻、丰富的过程。 B. 要纠正中国共产党内存在的不重视调查研究客观实际状况的作风，才能在理论与实践结合的事业中更进一步。 C. 因为思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准，所以辩证唯物主义所说的真理是客观真理。 D. 元素周期表和哥白尼太阳系学说被证实为真理的过程，充分说明了实践是检验真理的唯一标准。 3. 下列选项中，最能体现材料二中“实践是检验真理的唯一标准”这一观点的一项是（ ） A. 通过系统收集史料，论证中国社会各阶级的革命立场和历史作用。 B. 根据地开展大生产运动，验证“自力更生可破解经济封锁”论断。 C. 分析世界大战形势变化，推断法西斯阵营必然走向分裂瓦解。 D. 在党员培训中强调研读《资本论》，以统一革命斗争的思想基础。 4. 《石钟山记》中记叙了苏轼探究石钟山命名原因的过程，其过程体现了材料一和材料二的观点，请结合文本简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 路标 王愿坚 天边上，最后那一小块挂着晚霞的云彩，轻轻飘闪了一下，眨眼工夫就消失了。夜色，像块奇大无比的灰布，悄悄地伸展开来，罩住了整个草地。 通信员罗小葆一手拄着那根用来探路的木棍子，一手抓着腰间那块小木牌，呆呆地看着这夜幕四合的情景，不知要往哪里走。 过去的六天里他都是跟在连队里走的，他用不着打问路线，用不着辨别方向，只要把自己那块心爱的小木牌往老班长背包上一挂，瞅着它一步不落地走就行了。那块识字木牌，比一本书略大点儿，刮得溜平，上面还刷了两遍桐油。这是在遵义地区休整时，老班长给他做的。从那时候起，他每天请小文书在上边写上几个生字，然后一边走，一边认。 谁想到就在今天中午时分，部队遭到了突袭，老班长在战斗中负了重伤。就在老班长被扶上担架的时候。他突然挣扎着欠起了身，把识字牌递到小罗手里，指着上面新写的“北上抗日”四个字，问道：“都认识啦？” “认识……”小罗的喉咙哽住，说不下去了。他扑在了老班长的怀里。 “意思呢，一定要搞清楚，这是个战略问题哩！”老班长把小罗抱紧了，像过去一样讲起来，“毛主席说过，往北走，出草地，到陕北，去……”他急剧地喘息起来。 “去迎接抗日高潮！”小罗一下子把话接过来。 他想起要去给老班长弄点儿水喝。可当他找来了一小碗干净的清水的时候，连队已经走远了。于是，他掉队了。到了这时，他才更加深切地体会到跟在队伍的行列里是多么幸福，也真正感到了辨别方向的重要。 一个个草墩被他踩到了脚底下，一道道烂泥河沟被他跨过了…… 忽然，在他的眼前出现了一星火光。这火光，被草地的水汽笼罩着，发出一环环色彩斑斓的光圈，映照着这黑沉沉的草地，也照亮了罗小葆的心头。 一堆堆篝火余烬的旁边，同志们有的躺着，有的背靠背坐着，都在香甜地睡着。罗小葆小心地绕过他们，走向一堆还在燃烧着的篝火边，这才看见在对面还坐着一个同志。只见这个同志坐着一个小衣包，一只臂肘靠在一只铁皮箱子上，膝盖上搭着一张地图，正在聚精会神地看着，看一会儿，抬起头，凝神思索一会儿，拿红铅笔在图上做个记号。 他看着那个同志手里的地图，忽然生出了一个念头。这个念头是如此强烈，终于使他憋不住低低地喊了声：“报告！”绕过火堆，走了过去。 那个同志慢慢地从地图上面抬起了头。 看着那慈祥的笑脸，罗小葆的拘束一下子消失了。他又向前迈了一步，指着地图说：“你是领导同志吧，你一定知道明天的行军路线……” “路线，当然有罗！”领导同志抓住了小罗的手，拉他在铁皮箱子旁边坐下，指着地图上的一个红圈，说道，“看，一直往北，走上半天多点，就是班佑——就走出草地了！” “真的？！”罗小葆高兴地叫了声。 “来，先开饭！”领导同志用笔杆夹起了一粒胡豆，吹了吹，轻轻放到了小罗的手心里，然后从文件箱上的一个大铜墨盒底下抽出一张纸，动手写起字来。 “不，我也还有任务哩！”罗小葆把擦干净了的识字牌放到领导同志面前，要求道，“我今天的课还没上呢！同志，教我几个字吧！” “学习？好！”领导同志看着识字牌，赞许地点了点头。他拿起毛笔，转身把笔尖在身边草叶上的露珠里蘸了蘸，又在墨盒里匀了匀，挥笔写下了四个大字。 他用笔尖指点着，逐字念着：“向、北、前、进！” 罗小葆也跟着念：“向北前进！” “向，就是方向的向……”领导同志逐字讲解起来。他那浓重的湖南口音，语调很慢，讲得那么仔细，又那么清楚。 罗小葆用心地听着。随着讲解，在他面前展现了一幅壮丽的情景：浩浩荡荡的红军队伍，正在向着北方，向着陕北的高原大步前进。 “字，就这么讲。”领导同志讲完了，又和蔼地问道，“那么，为什么要‘向北前进’呢？” “我们红军要北上抗日。” “还有呢？” “还有，”小罗歪着脑袋想了想，“那里有陕北根据地，我们红军可以休息、整顿、发展……” 领导同志点点头，高兴地笑了。他亲切地揽住了小罗的肩膀。 罗小葆念着，认着，写着，把这几个字记在了心坎上。这四个字和领导同志的讲解把他引向了北方，引进了一个新的天地。仿佛眼前这一堆篝火化成了一簇花，像他家乡的映山红一样的花，这是陕北根据地。 罗小葆醒来的时候，天已亮了。东天上一抹朝霞正在上升、扩展，在广阔的草地的东侧，一轮红日正跃出地平线，把整个草地照得透亮、火红。 这时，一个背驳壳枪的红军战士走过来，微笑着说：“毛主席要我等部队出发的时候再叫醒你。” 罗小葆惊住了：“毛主席？” “是啊，昨天你不是和他一起待了半夜？” 罗小葆急问：“毛主席在哪儿？” “在前边！”警卫员朝北一指，“带着部队出发了。” 罗小葆激动地一跃而起，向着部队走去的方向奋力跑去。 红军长征的部队，正一路路、一行行，踏着开满鲜花的草地，向北走去。 他们走着，在没有路的荒凉草地上踩出了路。罗小葆跑了一程，来到一棵丈把高的树下。他停住了脚，注视着正在走向前来的红军队伍。 突然，他折下了一截树枝，把他那心爱的识字牌牢牢地挂在树杈上。 “向北前进”四个亮闪闪的大字，像一个金色的路标，指向革命进军的方向。 5. 下列对《路标》文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文章开篇对晚霞消失、夜幕降临的描写，营造出一种压抑的氛围，衬托出罗小葆因掉队而产生的迷茫与无助。 B. 文中两次提到识字木牌，它不仅是罗小葆学习文化的工具，更象征着他对老班长的思念以及对革命事业的忠诚。 C. 领导同志讲解“向北前进”时，详细而又清楚，浓重的湖南口音让罗小葆感受到了家乡的温暖，坚定了前行的信念。 D. 小说详细描写了罗小葆制作识字牌和学习“北上抗日”的过程，意在说明老班长在担架上教导小罗的背景，具有真实性。 6. 关于《路标》中罗小葆这一人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 罗小葆在与老班长分别时，喉咙哽住说不出话，体现了他对老班长的深厚感情以及对老班长受伤的难过与不舍。 B. 罗小葆看到篝火边的领导同志在看地图，便主动上前询问行军路线，表现出他积极寻找队伍、渴望归队的心理。 C. 罗小葆在学习“向北前进”四个字时，能准确回答出领导同志的问题，说明他对红军北上抗日的战略意义有深刻的理解。 D. 罗小葆将识字牌挂在树上，是希望它能为后来的同志指引方向，同时也体现了他对革命事业的坚定信念和使命感。 7. 文章以“路标”为标题，意蕴丰富，请简要分析。 8. 有学者指出“王愿坚的小说，常以小见大，于细微处见宏大”。请结合文本，从人物刻画、情节设置、意象运用三个方面，分析作者如何体现“以小见大”这一特色，展现红军长征精神的？ （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。或曰：“梅以曲为美，直则无姿；以欹为美，正则无景；以疏为美，密则无态。”固也。此文人画士，心知其意，未可明诏大号以绳天下之梅也；又不可以使天下之民斫直，删密，锄正，以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲，又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者，斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气，以求重价，而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉！ 予购三百盆，皆病者，无一完者。既泣之三日，乃誓疗之：纵之顺之毁其盆悉埋于地解其棕缚；以五年为期，必复之全之。予本非文人画士，甘受诟厉，辟病梅之馆以贮之。 呜呼！安得使予多暇日，又多闲田，以广贮江宁、杭州、苏州之病梅，穷予生之光阴以疗梅也哉！ （选自龚自珍《病梅馆记》） [注]清朝末年，封建统治者为了加强思想统治，奴役人民，一面八股取士，一面大兴文字狱，人才遭受严重的压抑和摧残。 材料二： 韩非子①为政于韩且十年，韩贵人死于法者无完家，于是韩多旷官。 王谓公叔曰：“寡人欲用人，而韩之群臣举无足官者，若之何哉？” 公叔对曰：“王知夫种树乎？臣家国东郊，世业种树，树之材者，松楠栝柏可以为栋梁，种之必三五十年而后成。其下者为柽柳朴樕，种之则生，不过为薪。故以日计之，则栋梁之利缓而薪之利速；以岁计之，则薪之利一而栋梁之利百。臣俱种之，世享其利，是以富甲于韩国。臣邻之窭②叟，急慕而思效之，植松栝不能三年，不待其成而辄伐之，以为常，仅足其朝夕食，无余也。今君之用人也，不待其老成，至于不克负荷而辄以法戕之，栋梁之材竭矣。一朝而屋坏，臣恐束薪不足以支之也。” （选自刘基《种树喻》） [注]①韩非子：战国末期韩国贵族，喜爱刑名法术之学，和李斯同为荀卿弟子，后至秦国，被李斯陷害而死。②窭（jù）：贫穷，贫寒。 材料三： 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔……” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” （节选自柳宗元《种树郭橐驼传》） 9. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 纵之顺A之B毁C其盆D悉E埋于地F解其棕G缚 10. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 穷，穷尽。《屈原列传》“人穷则反本”中的“穷”与此处含义不相同。 B. 完，形容词，完整的。成语“完璧归赵”中的“完”与此处词性不相同。 C. 而，你。《项脊轩志》“而母立于兹”中的“而”与此处用法不相同。 D. 字，抚养、养育之意。成语“待字闺中”中的“字”与此处含义不相同。 11. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一第一段揭示出了病梅的社会根源，第二段用“购”“疗”“纵”“顺”“毁”“解”“复”“全”等一系列动词写出了疗梅的行动及其决心。 B. 材料一运用排比手法，用“曲”和“直”、“欹”和“正”、“疏”和“密”六个意义相反的形容词，鲜明地摆出了两种截然不同的审美观。 C. 材料二为了回答韩王提出的“用人”问题，公叔用“松楠栝柏”喻指常人或平凡的人、普通的人，“柽柳朴檄”树喻指人才。 D. 材料三采用类比手法，指明了“养树”与“养人”的相似性，大量短句的使用既富有节奏感，也表现了百姓对官府的不满。 12. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今君之用人也，不待其老成，至于不克负荷而辄以法戕之，栋梁之材竭矣。 （2）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ 13. 三篇材料都与种植植物有关，试比较三篇材料在思想上异同。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 客至 陆游 官闲身自得，客至眼殊明。 静算棋生死，闲分酒浊清。 悠然剧谈罢，偶尔小诗成。 但恨桑麻事，无人与共评。 14. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“眼殊明”通过神态描写生动展现出诗人见到客人时的欣喜状态，与杜甫《客至》中“蓬门今始为君开”的感情一致。 B. 颔联“静算”“闲分”细腻地描绘出诗人悠闲惬意的状态，与《临安春雨初霁》中的“闲作草”“戏分乳”有异曲同工之妙。 C. 颈联诗人与客人畅快交谈后偶然作出小诗，“剧谈”“诗成”展现主客互动的热烈，“悠然”“偶尔”表明此时诗人心情的轻松愉悦。 D. 本诗语言质朴自然，不事雕琢，以直白的叙述勾勒生活场景，却于平淡中见真情，符合陆游晚年诗作“返璞归真”的特点。 15. 尾联丰富了诗歌的情感内涵，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，10分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小李因父母工作调动转学到新城市，面对陌生的环境和同学，初来乍到的他常常感觉自己像李密在《陈情表》中所写的“_____________，______________”，孤独感如影随形。 （2）屈原在《离骚》中批评世俗违背准绳追随邪曲、竞相迎合讨好，以致自己“___________________，___________________”，即使这样也宁死不为小人的丑态。 （3）柳永《望海潮》和姜夔《扬州慢》都是以城市为表现对象：前者写承平盛世，其中“__________________，__________________”一句用比喻的手法写出了钱塘江来潮时波浪翻滚的场景；后者写劫后孤城，其中“__________________，__________________”一句写出了与昔日扬州路的繁华热闹对照鲜明的萧条实景，正体现了词序中的“黍离之悲”。 （4）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______________，_______________。” 二、语言文字运用（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 在知识的浩瀚海洋中，记忆力犹如一叶扁舟，载着我们驶向智慧的彼岸。若想让这叶扁舟更加坚固、稳健，便需掌握一些提升记忆力的奇妙法门。 音乐，是记忆的灵动音符。当优美的旋律在耳边流淌，大脑的神经细胞仿佛被轻轻唤醒，如同沉睡的精灵在晨曦中舒展身姿。学习时， ① ，能为思维搭建一座平缓的桥梁，让知识顺着这桥梁顺畅地流入脑海。那些音符如同一个个记忆的锚点，将所学的内容牢牢地固定在心中。据说，古代的学者们在诵读经典时，常常伴有悠扬的琴音，正是借助音乐的力量，让知识的印记更加深刻。 色彩，是记忆的绚丽画笔。我们的大脑对色彩有着天然的敏感度，不同的颜色能够激发不同的情感和记忆反应。在做笔记时，用彩色的笔标注重点，红色代表重要的概念，蓝色代表关键的例子，绿色代表自己的理解与感悟。这样，当我们再次翻开笔记时，那些色彩斑斓的文字就如同一个个跳跃的精灵，瞬间唤起我们的记忆。就像画家在画布上用色彩描绘出绚丽的画卷，我们 ② 。 联想，是记忆的神奇纽带。世间万物皆有联系，将新学的知识与已有的经验、熟悉的事物相联结，能让记忆的网络更加紧密。比如，记忆英语单词“apple”时，我们可以联想到红红的苹果、咬一口的清脆口感以及苹果树下牛顿的故事。通过这样的联想，一个简单的单词便不再是孤立的存在，而是与我们的生活经验紧密相连，如同树枝上的果实，稳稳地挂在记忆的枝头。 运动，是记忆的活力源泉。运动能够促进血液循环，为大脑提供充足的氧气和养分，让神经元之间的连接更加紧密。运动就能让大脑变得更加敏锐，当我们在操场上尽情奔跑、挥洒汗水时，身体的每一个细胞都在欢呼雀跃，大脑也在这活力的激发下变得更加敏锐。古人云：“流水不腐，户枢不蠹”大脑亦如流水和户枢，只有不断地运动、活跃，才能保持良好的记忆功能。 睡眠，是记忆的修复大师。在静谧的夜晚，当我们进入甜美的梦乡，大脑便开始了一场神奇的记忆整理之旅。白天所学的知识在睡眠中被重新梳理、整合，那些零散的碎片如同拼图的小块， ③ 。所以，保持充足的睡眠，如同为记忆的花园浇水施肥，让知识的花朵在脑海中绽放得更加绚烂。 让我们踏上这奇妙的记忆之旅，运用音乐、色彩、联想、运动和睡眠这些神奇的法宝，开启记忆的宝库，在知识的世界里自由翱翔，书写属于自己的精彩篇章。 17. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 18. 下列句子中的“就”和“运动就能让大脑变得更加敏锐”中的“就”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 你要是早点来，就能见到他了。 B. 他一下课就去图书馆了。 C. 他今年就十岁了。 D. 这就是我想要的答案。 19. 文中运用了大量的动态词汇营造了一个充满活力的记忆提升之旅，使读者能够更好地理解和记住提升记忆力的方法。请根据画横线句子赏析动态词汇营造的效果。 20. “流水不腐，户枢不蠹”这句话在文中有何作用？请结合上下文进行分析。 三、作文（60分） 21. 阅读下面材料，根据要求写作。 认识事物时，人们常常用“自古以来……”“著名专家表示……”“书上说……”“大多数人认为……”等来佐证自己的判断。 对于这种现象你有何看法？请写一篇文章表达你的思考和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $