课时提升训练19 中国古代的户籍制度与社会治理（Word练习）-【百汇大课堂】2026年高考历史选考总复习下册·第1轮（浙江专用）

课时提升训练19　中国古代的户籍制度与社会治理 一、选择题 Ⅰ 1．古有名臣评论道：“据令村坊，加之保伍，随其土断，不问侨居，应是浮浪之徒，悉归版籍。然后按其人数，授以土田。四家为邻，伍邻为保，递相检察，责以农桑。”此评论所及的基层治理机制实施于(　　) A．秦汉 B．唐朝 C．明朝 D．清朝 B　解析：根据材料“据令村坊，加之保伍，随其土断，不问侨居……四家为邻，伍邻为保……”可知，这一时期基层治理采取村坊制，侨民按实际居住地上户籍，授田开展农业生产，推行邻保制度，相互监督，从事农桑，结合所学可知，唐朝以百户为里，五里为乡，城内设坊，郊外设村，四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督，故选B项；材料体现的是唐朝的村坊制和邻保制，秦汉基层治理是乡里制和什伍组织，排除A项；明朝基层治理是里甲制和十家牌法，排除C项；清朝基层治理是里甲制，后推行保甲制，乡里制与保甲制合一，排除D项。 2．(2024·浙江温州二模)1072年，诏“司农寺出常平粟十万石，赐南京、宿、亳、泗州，募饥人浚沟河”。沈括受命体举其事，并令其“相视开封府界以东，沿汴(河)官、私田，可以置斗门，引汴水淤溉处，以闻”。从中可知(　　) A．社会救济与募役法相结合 B．沈括反对推行王安石新法 C．城市化推动基础设施建设 D．北宋运河工程发展较迅速 A　解析：根据材料“司农寺出常平粟十万石，赐南京、宿、亳、泗州，募饥人浚沟河”并结合所学知识可知，政府出资招募饥民兴修水利，是救济与募役法的结合，A项正确；根据材料“沈括受命体举其事”可知，沈括参与和支持，排除B项；根据材料“募饥人浚沟河”可知，并非城市化的因素，排除C项；材料没有不同时期的对比，无法得出“北宋运河工程发展较迅速”的结论，排除D项。 3．汉朝把调节粮价，解决粮食问题上升到了维护社会稳定和政权稳定的高度。为此，汉政府(　　) A．实行里甲制 B．创设义田 C．设立养济院 D．建立常平仓 D　解析：根据材料可知，汉朝建立常平仓制度，积谷备仓，调节粮价，有利于维护社会和政权稳定，故选D项；里甲制度是明朝的基层组织形式，也是明朝政府推行黄册制度的基础之一，排除A项；北宋范仲淹在族内创设义田，赈济族人，排除B项；养济院是明清收养鳏寡孤独的穷人和乞丐的场所，排除C项。 4．(2024·浙江选考模拟)严州府原下辖淳安、建德、桐庐、分水、寿昌、遂安六县，扼守水运要地，商业贸易发达，城市规模较大。右图为明嘉靖严州府遂安县黄册原本图，它(　　) A．在当时起保证徭役征发的作用 B．是研究明朝户帖制度的一手史料 C．见证了户籍作用大为削弱趋势 D．反映了地域性的商人群体之兴盛 A　解析：结合所学知识可知，黄册以“户”为单位，其目的主要是保证赋税徭役征发，A项正确；此图属于一手史料中的实物史料，但反映的是“黄册”而非“户帖”，排除B项；户籍制度作用在清朝大为削弱，排除C项；明清时期，地域性的商人群体—商帮兴盛，此图与商帮无关，排除D项。 5．中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础，既保证赋役征发，也维护社会稳定；中国古代的社会保障则主要由政府主导，社会参与。下列相关信息，按时序排列正确的是(　　) ①义田、主客户制、保甲制度　②租调役、官仓义仓、“大索貌阅”　③“金花银”、十家牌法、户帖制度 ④“科差”、众济院、“诸色户计” A．①③②④ B．②①④③ C．①②④③ D．④②①③ B　解析：结合所学知识可知，①“主客户制”是宋代户籍制度；②“大索貌阅”是隋朝推行的一系列政治经济改革中一项用以整顿户籍和赋役的措施；③“十家牌法”是古代乡间管理方法，由明朝中期王阳明创制；④“诸色户计”是元代各种人户的总称。故按时序排列应该是②①④③，B项符合题意。 6．顾炎武说：“天下之治，始于里胥，终于天子。”里是最基层的组织，所设官吏最小，称为胥吏。这表明(　　) ①中央通过层层分封实现国家治理 ②各级官吏都直接对皇帝负责 ③中国基层治理历史悠久成效显著 ④中央依靠官僚体系强化统治 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ D　解析：“层层分封”指分封制，而材料是基层组织——里的作用，故①错误；“各级官吏都直接对皇帝负责”说法错误，故②错误；“天下之治，始于里胥”指秦汉到明清，里是直接管理民众的最基层的组织，说明中国基层治理历史悠久成效显著，故③正确；“天下之治，始于里胥，终于天子”说明皇帝通过各级官吏实现对全国的统治，即中央依靠官僚体系强化统治，故④正确。D项符合题意。 7．(2024·浙江温州二模)石介(1005年—1045年)所著《石徂徕集》中记载一类群体，“乡墅有不占田之民，借人之牛，受人之土，庸而耕者”。他们是(　　) A．匠户 B．军户 C．主户 D．客户 D　解析：根据材料“乡墅有不占田之民，借人之牛，受人之土，庸而耕者”并结合所学知识可知，客户是没有土地，租种地主土地的人，D项正确；匠户是中国古代从事手工业生产的专业人户，与材料无关，排除A项；军户和主户均有土地，排除B、C两项。 8．1073年，范仲淹家族的《续立义庄规矩》规定：“诸位子弟得大贡比试者，每人支钱一十贯文，再贡者减半，并须实赴比试乃给，即已给而无故不试者追纳。”这说明义庄(　　) A．救济的重点在于赈灾 B．注重民众的相互监督 C．成为社会救济的主体 D．关注家族的长远利益 D　解析：结合所学知识可知，宋朝以后，宗族内部的救助活动逐渐兴起，范仲淹设义庄就是典型代表。结合材料《续立义庄规矩》的相关规定可知，其对资助的对象及方法做出了明确的规定，说明其比较关注家族的长远利益，故选D项；根据材料“诸位子弟得大贡比试者，每人支钱一十贯文，再贡者减半，并须实赴比试乃给，即已给而无故不试者追纳”可知，其重点在于救助，而不是赈灾，排除A项；材料述及的是对宗族内部成员的资助，并没有述及民众相互监督的相关内容，排除B项；结合所学知识可知，政府是社会救济的主体，而不是义庄，排除C项。 9．东汉明帝时期，“天下安宁，民无横徭，岁比登稔。永平五年作常满仓，立粟市于(洛阳)城东，粟斛直钱二十”。由此可见，当时政府(　　) A．损害农民利益 B．主导社会救济 C．控制粮食贸易 D．保障粮食安全 D　解析：东汉明帝时，天下安定，粮食丰收，所以政府就在洛阳设置了常满仓，这说明东汉政府注重保障粮食安全，故选D项；在丰收时，粮食价格低，政府就储粮，常满仓有调剂粮食价格的作用，并没有损害农民利益，排除A项；材料未体现社会救济，排除B项；从材料看不出“控制”，排除C项。 二、选择题 Ⅱ 10．隋文帝于开皇五年实行输籍定样，规定每年正月五日，县令出查，令百姓五党或三党为一团，根据标准定户等上下，重新规定应纳税额，“定其名，轻其数，使人知为浮客，被强家收太半之赋，为编氓奉公上，蒙轻减之征”，从而使得大量农民成为国家的编户。这一举措的实行(　　) ①确保个体小农经济的发展　②有利于国家财政收入增加　③开创户籍三年一造的惯例 ④与“大索貌阅”形成互动 A．①② B．②④ C．②③ D．③④ B　解析：结合所学知识可知，小农经济具有脆弱性，容易受到天灾、战乱、苛政的影响，户籍的编订和审查不能“确保”小农经济的发展，故①错误；根据材料“大量农民成为国家的编户”并结合所学知识可知，这些成为国家编户的农民是国家赋税的承担者，有利于国家财政收入增加，故②正确；户籍三年一造是唐朝的制度，隋文帝并没有开创户籍三年一造的惯例，故③错误；结合所学知识可知，隋朝建立后，命州县官“大索貌阅”，将人口体貌和户籍登记相比较，输籍定样可与“大索貌阅”形成互动效应，有利于保证国家赋税收入，故④正确。B项符合题意。 11．史载，河南省泛县有李诚庄，庄主为李诚，即李家庄。后来李氏犯法，其田籍为官府所没收。原先为李家庄种田的约有100户，得向政府缴纳田税。后来李诚庄田客(即田仆)出钱协助李诚子孙购回田产，李家才得再拥有此庄园。据此材料推断，故事最有可能发生在(　　) A．周朝 B．汉朝 C．唐朝 D．宋朝 D　解析：根据材料可知，李诚为李诚庄的主户，其下有众多的田客(即田仆)，这与宋朝时期户籍分为主户(指的是拥有土地、缴纳赋税的税户)与客户(没有土地的佃户)相一致，据此可以推断出该故事可能发生在宋朝，故选D项；结合所学知识可知，国家大规模编排民户，制定户籍，始于战国时期，排除A项；在汉朝时期，虽然人民有户籍(“编户齐民”)，但是并没有“主户”与“客户”之称，排除B项；唐承隋制(“大索貌阅”)，管理更严，户籍三年一造，但是也没有“主户”与“客户”之称，排除C项。 三、非选择题 12．阅读材料，完成下列要求。 材料一　每十家各令挨报，甲内平日习为偷窃及喇唬教唆等项不良之人；同具不致隐漏重甘结状，官府为置舍旧图新簿，记其姓名；姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善；果能改化者，为除其名。境内或有盗窃，即令此辈自相挨缉；若系甲内漏报，仍并治同甲之罪。又每日各家照依牌式，轮流沿门晓谕觉察；如此即奸伪无所容，而盗贼亦可息矣。 ——摘编自《王阳明全集·申谕十家牌法》 材料二　(乾隆)二十二年更定保甲之法：一、顺天府五城所属村庄暨直省各州县乡村，每户岁给门牌。十户为牌(奇零散处，通融编列)，立牌长；十牌为甲，立甲长；三年更代。十甲为保，立保长，一年更代士民公举诚实识字及有身家之人报官点充。……凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事，及面生可疑、形迹诡秘之徒，责令专司查报。户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给。 ——摘编自《清朝文献通考》卷19《户口一》 (1)根据材料一，概括十家牌法在基层治理上体现的特点。结合王阳明心学内容，简要说明他采取“姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善”这一做法的原因。 (2)根据材料二，概括指出清朝“保甲之法”的主要职责。“保甲之法”使保甲制与乡里制合一，结合所学知识，请从清朝赋税制度演变的角度说明其成因。 答案：(1)特点：法律与教化相结合；民众的自我管理与相互监督相结合。 原因：王阳明心学强调主观能动性，认为通过致良知、知行合一，可以更好地劝民向善，从而维护稳定。 (2)职责：社会治安和户口登记。 成因：清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱，故兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一。 解析：(1)第一小问特点，根据材料一“每十家各令挨报，甲内……官府为置舍旧图新簿，记其姓名；姑勿追论旧恶，令其自今改行迁善；果能改化者，为除其名。境内或有盗窃，即令此辈自相挨缉……又每日各家照依牌式，轮流沿门晓谕觉察”可得出，法律与教化相结合；民众的自我管理与相互监督相结合。第二小问原因，根据所学知识可知，从王阳明的思想主张考虑，即王阳明心学强调主观能动性，认为通过致良知、知行合一，可以更好地劝民向善，从而维护稳定。 (2)第一小问职责，根据材料二“凡甲内有盗窃、邪教、赌博……聚会等事，及面生可疑、形迹诡秘之徒，责令专司查报。户口迁移登耗，责令随时报明，于门牌内改换填给”可得出，社会治安和户口登记。第二小问成因，结合所学知识，从赋税制度的变化方面回答，即清前期赋役实行固定丁银、摊丁入亩后，户籍的作用大为削弱，故兼具区划和户籍管理性质的乡里制与旨在维护社会治安的保甲制合一。 学科网（北京）股份有限公司 $$