内容正文:
文言文阅读(一)《世说新语》
知识精讲(学生版)课程目标
➽1.熟记课内文言文,做到会背诵、能理解;
➽2.强化理解,能自觉运用答题方法解题
文学常识
《世说新语》, 临川王刘义庆(403——444)组织编写的一部 集,主要记载 至 士大夫的言谈、逸事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇
作者简介
刘义庆(403~444),字季伯,南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州刺史。文学家。自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,组织编写了志人小说集《世说新语》。《世说新语》是六朝志人小说的代表作。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。
资料链接
《世说新语》原为8卷,是我国最早的一部 小说集今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记录自汉末到东晋时期士大夫的言谈、逸事,较多地反映了。当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称其为“一部名士教科书”。《咏雪》这一则被编入书中“言语”一门,《陈太丘与友期》这一则被编入书中“方正”一门,“方正”,即正直不阿,为人正派,是一种好品格。
志人小说
志人小说是中国古典小说的一种,指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说,又称清谈小说、逸事小说。代表作为《世说新语》。
志人小说有以下几方面的艺术特点:
①以真人真事为描写对象;
②篇幅简短;
③善于运用典型细节描写和对比衬托手法,突出刻画人物某一方面的性格特征;
④语言简练朴素、生动优美,言简意丰。
谢太傅,即谢安(320—385),字安石,陈郡阳夏(jiǎ)(今河南太康)人,东晋政治家。死后追赠为太傅。
无奕,谢安长兄。谢奕,字无奕。
王凝之,字叔平,书法家王羲之的次子,曾任左将军。
陈太丘,即陈寔(shí)(104—186或187),字仲弓,东汉颍(yǐng)川许县(今河南许昌东)人。曾任太丘长。太丘,县名,治所在今河南永城西北。
三行对译
咏雪
原文
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
注释
内集: 讲论:讲解讨论 儿女:子女,这里泛指家里的小辈,包括侄儿侄女。文义:文章的义理。 俄而: 。 骤: 。 欣然: 何所似:像什么
译文
谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,和他的小辈讲解讨论文章的义理。不久,雪下得急了,谢安高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”
原文
兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”
注释
胡儿:即谢朗,字长度,小名胡儿,谢安次兄谢据的长子。 差(chā)可拟:大体可以相比。差, 。拟, 。 未若: 。 因风:乘风。因, 。
译文
谢安次兄的长子的谢琅说:“在空中撒盐大体可以相比。”谢安长兄的女儿说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”
原文
公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
注释
即:是; 公大兄无奕女:指东晋诗人谢道韫(yùn), 谢无奕之女,聪慧有才辩。
译文
谢安大笑起来。她就是谢安长兄谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
朗读节奏
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
内容理解
思维导图
文意理解
1.这篇文章讲了一个什么故事?
时间: 地点:
人物: 事件:
概括:
2.本文中故事发生的地点是家庭,这个家庭具有怎样的家庭氛围?
3.问:展开辩论,说说你更欣赏谁的比喻?
4.作者没有明确说谁的比喻更好,但我们从文中最后一句可以明显看出:“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”这一句在这里有什么作用?
主题理解
经典例题
(24-25七年级上·重庆大渡口·期末)阅读下面的文言文,完成各题
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.下列对词语的释义不准确的一项是( )
A.俄而雪骤中的“俄而”;是不久,一会儿的意思。
B.撒盐空中差可拟的“差”联系成语“相差无几”可推断其意思为不同之处。
C.公欣然曰中的“欣然”意思为高兴的样子。
D.白雪纷纷何所似中的“何所似”正常语序为“似所何”,意思为像什么。
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
(2)未若柳絮因风起。
3.下列对文章的理解与分析不正确的一项是( )
A.文中兄子胡儿的比喻“撒盐空中”重形似。
B.文章的结尾部分中补充交代谢道韫的身份,暗示作者对她才华的赞赏。
C.文章主要通过外貌描写和语言描写来刻画谢安及其子侄辈的形象。
D.柳絮一喻给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。
4.作为家长,谢太傅很重视对下一辈的教育。请结合文章和下面的链接材料,说一说谢太傅在家庭教育做得优秀的有哪些?
【链接材料】
谢公①夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”
(选自《世说新语·德行第一》)
[注]①谢公:指谢安,死后追赠为太傅。
三行对译
陈太丘与友期行
原文
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。
注释
期行:相约同行。期, 日中: 。 至: 舍去:丢下(他)而离开。舍, 。去, 。 乃: 元方:即陈纪(129—199),字元方,陈寔的长子。 戏:
译文
陈太丘与朋友相约同行,约定的时间是中午。过了中午(那位朋友)没有到,太丘丢下(他)而离开,(太丘)走后(那位朋友)才到。(陈太丘的儿子)陈元方那年七岁,正在门外玩耍。
原文
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”
注释
尊君在不(fǒu):令尊在不在?尊君,对别人父亲的尊称。不,同“否”。
去:
译文
客人问元方:“令尊在不在?”(元方)回答说:(父亲)等您好久不见您来,已经走了。”
原文
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
注释
非: 相委而去:丢下我走了。相,表示动作偏指一方。委, 家君:家父,谦词,对人称自己的父亲。 则: 信: 礼:礼貌。
译文
(那位)朋友便生气地骂道:“不是人哪!与别人约好一起走,(却)丢下我走了。元方说:“您和我父亲约定好在中午(一同出行)。中午您没有来,就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”
原文
友人惭,下车引之。元方入门不顾。
注释
惭: 引: 之:代词,指代元方 顾:
译文
(那位)朋友感到惭愧,从车里下来拉他,元方(却)走进门去,连头都不回。
朗读节奏
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。
内容理解
思维导图
文意理解
1.思考友人和元方各是什么样的人?
2.分析人物形象,揣摩人物说话语气。
(1)评价友人,朗读友人的话。
(2)问:元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的?
(3)讨论结尾处元方入门不顾的行为。元方对友人的态度对错与否,人们一直存有争议。请同学们以小组为单位交流:“元方入门不顾”是否失礼?
(4)评价元方的“方正”及陈太丘。
3.谈谈你对“君”“家君”“尊君”的理解
主题理解
知识拓展
敬辞类
令
令尊、令堂、令郎、令爱
惠
惠顾、惠存、惠赠
垂
垂问、垂询、垂念、垂爱
赐
赐教、赐复
高
高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻
贤
贤弟、贤侄
奉
奉送、奉还、奉劝、奉陪
其他
久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾
谦辞类
家
家父、家严、家君、家母、家慈
舍
舍弟、舍妹
小
小弟、小儿、小女、小店
愚
愚兄、愚见
拙
拙作、拙著、拙见
敝
敝人、敝姓、敝校
鄙
鄙人、鄙见
其他
寒舍、见教、见谅
经典例题
(2025·湖南长沙·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语笺疏》)
【乙】
陈元方候袁公
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
【丙】
元方卖宅
陆元方曾于东都①卖一小宅。家人将受直②矣,买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。买者闻之,遽③辞不买。子侄以为言,元方曰:“不尔,是欺之也。”
(选自《唐语林》)
【注释】①东都:指洛阳。②直:同“值”,价钱。③遽:急忙,立即。
9.下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( )
A.“下车引之”与“远近称之”中的“之”用法相同,都作代词,分别指代元方、元方的父亲。
B.“久而益敬”与成语“多多益善”中的“益”意思相同,都是“更加”的意思。
C.“法”有四个常见义项:①制度。②标准;法则。③合乎法度。④效法;仿效。“不知卿家君法孤”中的“法”是“合乎法度”的意思。
D.“是欺之也”与《生于忧患,死于安乐》“故天将降大任于是人也”中的“是”都应理解为代词“这”的意思。
10.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳
B.买者求见/元方因告/其人曰此宅子甚好/但无出水处耳
C.买者求见元方/因告其人曰/此宅子/甚好但无出水处耳
D.买者求见元方/因告/其人曰此宅子甚好/但无出水处耳
11.借助下面的知识卡片,用现代汉语写出文中画横线语句的大意。
知识卡片
1.绥:①安抚;②安好(旧时书信用语);③登车时作拉手用的绳子;④一种旗杆顶饰有牦牛尾的旗子。
2.在文言文中,如果谓语后面跟着由介词(如“于”“以”等)引导的短语,这些短语通常是后置状语。例如,“相与步于中庭”中的“于中庭”就是后置状语。翻译时,将这些短语移到谓语前进行翻译,更符合现代汉语的表达习惯。
强者绥之以德,弱者抚之以仁。
12.古人命名重取义,重内涵。在《古代汉语词典》(第2版)里,“元”有“首”“大”的释义,“方”有“方正”“正直”之意。请结合【乙】【丙】两篇短文的内容简述这两位“元方”是否人如其名。
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文言文阅读(一)《世说新语》
知识精讲(教师版)课程目标
➽1.熟记课内文言文,做到会背诵、能理解;
➽2.强化理解,能自觉运用答题方法解题
文学常识
《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆(403——444)组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇
作者简介
刘义庆(403~444),字季伯,南朝宋宗室,袭封临川王,曾任荆州刺史。文学家。自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,组织编写了志人小说集《世说新语》。《世说新语》是六朝志人小说的代表作。除《世说新语》外,还著有志怪小说《幽明录》。
资料链接
《世说新语》原为8卷,是我国最早的一部文言志人小说集今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要记录自汉末到东晋时期士大夫的言谈、逸事,较多地反映了。当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称其为“一部名士教科书”。《咏雪》这一则被编入书中“言语”一门,《陈太丘与友期》这一则被编入书中“方正”一门,“方正”,即正直不阿,为人正派,是一种好品格。
志人小说
志人小说是中国古典小说的一种,指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说,又称清谈小说、逸事小说。代表作为《世说新语》。
志人小说有以下几方面的艺术特点:
①以真人真事为描写对象;
②篇幅简短;
③善于运用典型细节描写和对比衬托手法,突出刻画人物某一方面的性格特征;
④语言简练朴素、生动优美,言简意丰。
谢太傅,即谢安(320—385),字安石,陈郡阳夏(jiǎ)(今河南太康)人,东晋政治家。死后追赠为太傅。
无奕,谢安长兄。谢奕,字无奕。
王凝之,字叔平,书法家王羲之的次子,曾任左将军。
陈太丘,即陈寔(shí)(104—186或187),字仲弓,东汉颍(yǐng)川许县(今河南许昌东)人。曾任太丘长。太丘,县名,治所在今河南永城西北。
三行对译
咏雪
原文
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
注释
内集:把家里人聚集在一起。 讲论:讲解讨论 儿女:子女,这里泛指家里的小辈,包括侄儿侄女。文义:文章的义理。 俄而:不久,一会儿。 骤:急。 欣然:高兴地样子 何所似:像什么
译文
谢安在寒冷的雪天把家里人聚集在一起,和他的小辈讲解讨论文章的义理。不久,雪下得急了,谢安高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”
原文
兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”
注释
胡儿:即谢朗,字长度,小名胡儿,谢安次兄谢据的长子。 差(chā)可拟:大体可以相比。差,大体。拟,相比。 未若:不如,不及。 因风:乘风。因,趁、乘。
译文
谢安次兄的长子的谢琅说:“在空中撒盐大体可以相比。”谢安长兄的女儿说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”
原文
公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
注释
即:是 公大兄无奕女:指东晋诗人谢道韫(yùn), 谢无奕之女,聪慧有才辩。
译文
谢安大笑起来。她就是谢安长兄谢无奕的女儿谢道韫,左将军王凝之的妻子。
朗读节奏
谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女,左将军/王凝之/妻也。
内容理解
思维导图
文意理解
1.这篇文章讲了一个什么故事?
时间: 地点:
人物: 事件:
时间:寒雪日 地点:内(集)
人物:谢太傅、儿女 事件:讲论文义
概括:谢家子弟(谢公,兄子,兄女)在下雪日家庭聚会,比赛咏雪。
2.本文中故事发生的地点是家庭,这个家庭具有怎样的家庭氛围?
融洽、和睦、欢快、轻松、文化氛围浓厚。
3.问:展开辩论,说说你更欣赏谁的比喻?
用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。
示例一:我认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。
示例二:“柳絮因风起”更好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴(“冬天来了,春天还会远吗?”雪莱)。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一。
4.作者没有明确说谁的比喻更好,但我们从文中最后一句可以明显看出:“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”这一句在这里有什么作用?
谢太傅对两人的答案未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。
后来作诗的才气被称为“咏絮才” ,《红楼梦》中“可叹停机德,堪怜咏絮才”就是这样。其中“咏絮才”指林黛玉。
主题理解
勾画了古人家庭教育和家庭文化生活的画面,两代人在富有文化气息的交流中透出一种生活的雅趣和文化的传承,同时也显示了谢道韫的聪明才气。
经典例题
(24-25七年级上·重庆大渡口·期末)阅读下面的文言文,完成各题
咏雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
1.下列对词语的释义不准确的一项是( )
A.俄而雪骤中的“俄而”;是不久,一会儿的意思。
B.撒盐空中差可拟的“差”联系成语“相差无几”可推断其意思为不同之处。
C.公欣然曰中的“欣然”意思为高兴的样子。
D.白雪纷纷何所似中的“何所似”正常语序为“似所何”,意思为像什么。
2.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
(2)未若柳絮因风起。
3.下列对文章的理解与分析不正确的一项是( )
A.文中兄子胡儿的比喻“撒盐空中”重形似。
B.文章的结尾部分中补充交代谢道韫的身份,暗示作者对她才华的赞赏。
C.文章主要通过外貌描写和语言描写来刻画谢安及其子侄辈的形象。
D.柳絮一喻给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。
4.作为家长,谢太傅很重视对下一辈的教育。请结合文章和下面的链接材料,说一说谢太傅在家庭教育做得优秀的有哪些?
【链接材料】
谢公①夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”
(选自《世说新语·德行第一》)
[注]①谢公:指谢安,死后追赠为太傅。
【答案】1.B 2.(1)在一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,给子侄辈们讲解文章的义理。
(2)不如比作柳絮乘风飞舞。 3.C 4.甲文谢太傅和子侄辈一起“讲论文义”在看似不经意的一问中激发小辈即景赋诗的雅兴,并以“大笑乐”的方式委婉肯定小辈们的表现营造愉快的学习氛围;重视对小辈们的陪伴;链接材料中谢太傅说“我常自教儿”可以看出他重视言传身教,有教育智慧。
【知识点】小说类
【导语】这篇文言文选自《世说新语》,通过一个寒雪日的场景,展示了谢安与家人共同赏雪赋诗的雅趣。文章勾画了谢安和他儿女冷静博学、聪慧敏捷的形象。通过对子侄的提问,以及谢道韫的精彩比喻,表现了谢安作为家长对晚辈教育的重视和方法上的灵活性,同时也流露出对谢道韫才华的赞赏。文章以简洁的语言和生动的描写,体现出世家门第的文化氛围和教育理念。
1.本题考查实词含义。
B.相差无几:指彼此没有多大差别;差,差别。“撒盐空中差可拟”句意:把盐撒在空中大体可以相比;差,差不多。两个“差”的意思不同;
故选B。
2.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。重点词有:
①儿女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女;文义,文章的义理。
②未若,不如,不及;因,趁、乘。
3.本题考查文言文内容的理解。
C.根据“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”等内容可知,文章主要是通过语言描写来刻画谢安及其子侄辈的形象,并未涉及外貌描写。本项“文章主要通过外貌描写和语言描写来刻画谢安及其子侄辈的形象”有误;
故选C。
4.本题考查文言文内容的理解。
根据文中“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’”可知,谢太傅在寒冷下雪天把家人聚在一起谈论文章义理,在雪下大时,又以“白雪纷纷何所似”这样看似不经意的一问,激发了小辈即景赋诗的雅兴,营造出一种积极探讨、充满乐趣的学习氛围,让孩子们在轻松愉快的环境中学习和展现才华。
根据“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”可知,谢太傅在寒雪日专门抽出时间,与子侄辈一同进行讲论文义的活动,这表明他重视对小辈们的陪伴,在陪伴中开展教育。
链接材料中,根据“我常自教儿”可知,他并非不重视对孩子的教育,而是以自身的言行举止潜移默化地影响孩子,注重言传身教,展现出教育智慧。
【点睛】参考译文:
在一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,跟小辈谈论文章的义理。不久,雪下得急(大)了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐大体可以相比。”他哥哥的女儿谢道韫说:“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅高兴得大笑起来。(谢道韫)就是太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
【链接材料】谢安的夫人教导儿子时,问太傅谢安:“怎么从来没见您教导过儿子呢?”谢安回答说:“我平常是通过自身的言行来教育儿子的。”
三行对译
陈太丘与友期行
原文
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。
注释
期行:相约同行。期,约定。 日中:正午时分。 至:到 舍去:丢下(他)而离开。舍,丢下。去, 离开。 乃:才 元方:即陈纪(129—199),字元方,陈寔的长子。 戏:玩耍,游戏
译文
陈太丘与朋友相约同行,约定的时间是中午。过了中午(那位朋友)没有到,太丘丢下(他)而离开,(太丘)走后(那位朋友)才到。(陈太丘的儿子)陈元方那年七岁,正在门外玩耍。
原文
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”
注释
尊君在不(fǒu):令尊在不在?尊君,对别人父亲的尊称。不,同“否”。 去:离开
译文
客人问元方:“令尊在不在?”(元方)回答说:(父亲)等您好久不见您来,已经走了。”
原文
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
注释
非:不是。 相委而去:丢下我走了。相,表示动作偏指一方。委,丢下。 家君:家父,谦词,对人称自己的父亲。 则:就,那么 信:诚信,讲信用。 礼:礼貌。
译文
(那位)朋友便生气地骂道:“不是人哪!与别人约好一起走,(却)丢下我走了。元方说:“您和我父亲约定好在中午(一同出行)。中午您没有来,就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”
原文
友人惭,下车引之。元方入门不顾。
注释
惭:感到惭愧。 引:拉,这里是表示友好的动作。 之:代词,指代元方 顾:回头看。
译文
(那位)朋友感到惭愧,从车里下来拉他,元方(却)走进门去,连头都不回。
朗读节奏
陈太丘与友/期行,期/日中,过中/不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/时年/七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不至,已去。”友人/便怒:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方/曰:“君与家君/期日中。日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。”友人惭,下车/引之。
内容理解
思维导图
文意理解
1.思考友人和元方各是什么样的人?
友人:不守信的人,缺乏修养、没有礼貌,但能知错就改
元方:聪明机智,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。
2.分析人物形象,揣摩人物说话语气。
(1)评价友人,朗读友人的话。
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”——粗鲁暴躁
(2)问:元方指出了友人的哪两点不是?他又是如何反驳的?
抓住“信”和“礼”进行反驳。首先指出“友人”失约在先,是不守信用,其次指出友人不知反省,反而出言不逊,恶意攻讦(jié),是没有礼貌。针锋相对,言简意赅。
(3)讨论结尾处元方入门不顾的行为。元方对友人的态度对错与否,人们一直存有争议。请同学们以小组为单位交流:“元方入门不顾”是否失礼?
示例一:不失礼(友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚持原则的一种体现,同时也是给“友人”一个难忘的教训。)
示例二:失礼(元方批评友人无礼,自己更应该做到有礼——友人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。)
(4)评价元方的“方正”及陈太丘。
人物率真、洒脱、大气、不拘小节、追求精神自由,体现了魏晋之风。
现代著名学者吕叔湘先生评《世说新语》:“着墨不多,而一代人物,百年风尚,历历如睹。”
3.谈谈你对“君”“家君”“尊君”的理解
“君”:对别人的尊称,是“您”的意思。“家君”:对别人称自己的父亲。
“尊君”:对别人父亲的尊称
主题理解
讲述了七岁儿童陈元方的故事,表现了他小小年纪就明白事理、落落大方,同时也告诫人们做事要讲诚信,为人要方正。
知识拓展
敬辞类
令
令尊、令堂、令郎、令爱
惠
惠顾、惠存、惠赠
垂
垂问、垂询、垂念、垂爱
赐
赐教、赐复
高
高见、高论、高寿、高龄、高就、高朋、高邻
贤
贤弟、贤侄
奉
奉送、奉还、奉劝、奉陪
其他
久仰、劳驾、赏光、赏脸、贵姓、贵庚、大作、大驾
谦辞类
家
家父、家严、家君、家母、家慈
舍
舍弟、舍妹
小
小弟、小儿、小女、小店
愚
愚兄、愚见
拙
拙作、拙著、拙见
敝
敝人、敝姓、敝校
鄙
鄙人、鄙见
其他
寒舍、见教、见谅
经典例题
(2025·湖南长沙·一模)阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语笺疏》)
【乙】
陈元方候袁公
陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
(选自《世说新语》)
【丙】
元方卖宅
陆元方曾于东都①卖一小宅。家人将受直②矣,买者求见元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳。买者闻之,遽③辞不买。子侄以为言,元方曰:“不尔,是欺之也。”
(选自《唐语林》)
【注释】①东都:指洛阳。②直:同“值”,价钱。③遽:急忙,立即。
9.下列对文中加点字词的理解或推断,不正确的一项是( )
A.“下车引之”与“远近称之”中的“之”用法相同,都作代词,分别指代元方、元方的父亲。
B.“久而益敬”与成语“多多益善”中的“益”意思相同,都是“更加”的意思。
C.“法”有四个常见义项:①制度。②标准;法则。③合乎法度。④效法;仿效。“不知卿家君法孤”中的“法”是“合乎法度”的意思。
D.“是欺之也”与《生于忧患,死于安乐》“故天将降大任于是人也”中的“是”都应理解为代词“这”的意思。
10.下列对文中画波浪线语句的断句,正确的一项是( )
A.买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳
B.买者求见/元方因告/其人曰此宅子甚好/但无出水处耳
C.买者求见元方/因告其人曰/此宅子/甚好但无出水处耳
D.买者求见元方/因告/其人曰此宅子甚好/但无出水处耳
11.借助下面的知识卡片,用现代汉语写出文中画横线语句的大意。
知识卡片
1.绥:①安抚;②安好(旧时书信用语);③登车时作拉手用的绳子;④一种旗杆顶饰有牦牛尾的旗子。
2.在文言文中,如果谓语后面跟着由介词(如“于”“以”等)引导的短语,这些短语通常是后置状语。例如,“相与步于中庭”中的“于中庭”就是后置状语。翻译时,将这些短语移到谓语前进行翻译,更符合现代汉语的表达习惯。
强者绥之以德,弱者抚之以仁。
12.古人命名重取义,重内涵。在《古代汉语词典》(第2版)里,“元”有“首”“大”的释义,“方”有“方正”“正直”之意。请结合【乙】【丙】两篇短文的内容简述这两位“元方”是否人如其名。
【答案】9.C 10.A 11.对强者用德行去安抚,对弱者用仁慈去抚慰。 12.元方年仅十一岁时,面对袁公的提问,他能够不卑不亢、从容对答,表现出方正之人的沉稳和智慧。在卖宅事件中,元方坚持诚信原则,即使这样做会导致经济损失,也决不欺瞒买主,表现出正直之人的品格。因此,元方的人如其名,确实具备“元”和“方”的内涵。
【知识点】小说类、传统美德类
【导语】这篇阅读文章选取了三则文言文片段,分别展现了不同情境下“元方”这一人物的言行举止。通过【甲】篇,我们看到了元方在幼年时便展现出机智与辩才,能够据理力争,维护父亲的尊严;【乙】篇则通过元方与袁公的对话,进一步凸显其聪慧与对道德伦理的深刻理解;【丙】篇则通过元方卖宅一事,体现了其诚信正直的品质。三则短文从不同角度刻画了元方这一人物形象,使其形象丰满立体,充分体现了“元方”这一名字所蕴含的“首”“大”“方正”“正直”之意,可谓人如其名。
9.本题考查重点文言词语在文中的含义。
解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。
C.句意:不知是你的父亲仿效我。法:效法;仿效;
故选C。
10.本题考查文言文断句。
根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。一般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意:买(房子)的人要求拜见。于是元方告诉那人说:“这房子非常好,只是没有排水的地方罢了。”可知,“买者求见”是完整的主谓句,“元方因告其人曰”这是元方与买家的对话,“此宅子甚好”这是宅子的优点,“但无出水处耳”这是宅子的不足之处;故断为:买者求见/元方因告其人曰/此宅子甚好/但无出水处耳;
故选A。
11.本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有:
绥:安抚;抚:抚慰;本句为状语后置句,是倒装句,应按“强者以德绥之,弱者以仁抚之”的句式来翻译。
12.本题考查理解人物形象。
乙文中“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公”,陈元方面对袁公的提问,他非常巧妙回答,点明两人各有所长,不存在谁学习谁的问题,这样的回答既照顾了对方的尊严,又保住了自己的体面,不卑不亢落落大方,不损人也不损己。体现了元方的机智聪明、应变得当;
丙文中“元方因告其人曰此宅子甚好但无出水处耳”,元方宁愿房宅卖不出去,也绝不骗人,可见陆元方的为人正直。他既做正直的人,又说正直的话,办正直的事。卖宅虽然失败,却留下了他诚实、正直的美德。由此可见这两个人都可以说是人如其名。
【点睛】参考译文:
甲
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
乙
陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲仿效我,还是我仿效你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
丙
陆元方曾经要在洛阳城卖一栋房子,家里人正要把房子卖了换钱,买(房子)的人要求拜见。于是元方告诉那人说:“这房子非常好,只是没有排水的地方罢了。”买(房子)的人听到(他说的话)后,立刻决定不买了。子侄们埋怨了他几句,陆元方说:“不这样,就是欺骗对方了。”
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