专题提升练(1) 文言实词含义推断（Word练习）-【优化指导】2026年高考语文一轮复习高中总复习·第1轮（云南专版）

专题提升练(1)　文言实词含义推断 一、阅读下面的文言文，完成1～3题。 杜景俭，少举明经，累除殿中侍御史。出为益州录事参军。时隆州司马房嗣业除益州司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威。景俭谓曰：“公虽受命为此州司马，而州司未受命也。何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶？”嗣业益怒。景俭又曰：“公今持咫尺之制，真伪未知，即欲揽一州之权，谁敢相保？扬州之祸，非此类耶？”乃叱左右各令罢散，嗣业惭赧而止。俄有制除嗣业荆州司马，竟不如志，人吏为之语曰：“录事意，与天通，益州司马折威风。”景俭由是稍知名。 (选自《旧唐书·杜景俭传》，有删改) 1．解释下列句子中加波浪线的实词。 (1)①累除殿中侍御史 ____________ ②扶辇下除，触柱折辕(《苏武传》) ____________ (2)①出为益州录事参军 ____________ ②风霜高洁，水落而石出者(《醉翁亭记》) ____________ ③古之圣人，其出人也远矣(《师说》) ____________ 答案：(1)①动词，拜受官位　②名词，宫殿的台阶，一说指门与屏(今所谓照壁)之间的通道　(2)①动词，调出京城任职　②动词，出现，显露　③动词，超出 2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　　) A．“少举明经”中的“举”指考取、考中，与《陈情表》中“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”意思相同。 B．明经，科举的科目之一，隋唐以经义取者为明经，以诗赋取者为进士。宋改以经义论策试进士。 C．司马，唐代各州设置的辅佐郡守的官职，实为闲职，用以安排贬谪或闲散之人，白居易曾任此职。 D．“真伪未知”的“伪”指虚假、不真实，与《陈情表》中“且臣少仕伪朝”的“伪”意思不同。 A　解析：A项，“后刺史臣荣举臣秀才”中的“举”意思为推荐、推举，与“少举明经”中的“举”意思不同。 3．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)时隆州司马房嗣业除益州司马，除书未到，即欲视事，又鞭笞僚吏，将以示威。 译文：______________________________________________________________ (2)何藉数日之禄，而不待九重之旨，即欲视事，不亦急耶？ 译文：______________________________________________________________ 答案：(1)当时，隆州司马房嗣业调任益州司马，任职令未到，(房嗣业)就要处理政事，又鞭打下属官吏，想以此来显示自己的威严。 (2)为什么为了这几天的俸禄，连皇上的圣旨也等不得，就想要处理政事，这不是太过于心急了吗？ [参考译文] 杜景俭，少年时以明经科中举，多次升迁后任殿中侍御史。出朝任益州录事参军。当时，隆州司马房嗣业调任益州司马，任职令未到，(房嗣业)就要处理政事，又鞭打下属官吏，想以此来显示自己的威严。杜景俭对他说：“您虽然接受命令担任此州司马，但州司还未接到命令。为什么为了这几天的俸禄，连皇上的圣旨也等不得，就想要处理政事，这不是太过于心急了吗？”房嗣业更加恼怒。杜景俭又说：“您现在拿着小小的诏书，真假未知，就想揽一州之权，哪个能担保(没有变数)呢？扬州的祸乱，不是这样的情况吗？”说完呵斥左右令他们各自散去，房嗣业感到羞愧就停止了。不久有诏书授房嗣业荆州司马一职，(原来的想法)最终未如愿，益州的百姓和官吏因此说：“录事的心意(想法)与天通，益州司马折威风。”杜景俭由此渐渐知名。 二、阅读下面的文言文，完成4～8题。 材料一： 爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位；主妾无等，必危嫡子；兄弟不服，必危社稷。臣闻千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其威而倾其国。是以奸臣蕃息，主道衰亡。是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。将相之管主而隆家，此君人者所外也。万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。此四美者不求诸外不请于人议之而得之矣。故曰：人主不能用其富，则终于外也。此君人者之所识也。 昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之博大也；晋之分也，齐之夺也，皆以群臣之太富也。夫燕、宋之所以弑其君者，皆此类也。故上比之殷、周，中比之燕、宋，莫不从此术也。是故明君之蓄其臣也，尽之以法，质之以备。故不赦死，不宥刑；赦死宥刑，是谓威淫。社稷将危，国家偏威。是故大臣之禄虽大，不得藉威城市；党与虽众，不得臣士卒。故人臣处国无私朝，居军无私交，其府库不得私贷于家。此明君之所以禁其邪。是故不得四从，不载奇兵；非传非遽，载奇兵革，罪死不赦。此明君之所以备不虞者也。 (选自《韩非子·爱臣》，有删改) 材料二： 君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ (节选自魏征《谏太宗十思疏》) 4．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。 此四美者不求诸外不请于人议之而得之矣。 答案：ACF 解析：“者”用于主语后，因句子较长，其后断开，即在A处断开；“不求诸外”与“不请于人”结构一致，单独成句，前后分别断开，即在C、F处断开。 5．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　　 ) A．乘，指兵车，文中的“千乘”“万乘”代指不同的军事实力、政治地位。 B．弑，文中指臣下杀死君主，有以下犯上之意，和“杀”字含义不完全相同。 C．所以，与《五代史伶官传序》中“与其所以失之者”的“所以”词意相同。 D．耳目，指耳、眼，与成语“耳目众多”“耳目心腹”中“耳目”的意思不同。 C　解析：C项，错误。用来……的方法(措施)。/……的原因。句意：这是英明的君主用来防止不测的措施。/和他失天下的原因。 6．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 (　　 ) A．韩非子认为，君主不能太亲近大臣，让大臣地位太尊贵，不能赦免大臣死罪，减轻大臣刑罚，否则一定会危及自身。 B．韩非子提出“四美”，魏征提出“十思”，分别反映法家和儒家的思想，但都是出于巩固君主王权统治的目的。 C．韩非子指出，君主要严防大臣拥有丰厚的俸禄和众多的党羽，以免大臣势力过大，君主威权旁落，影响政权。 D．魏征提出的“十思”是“积其德义”的具体措施，唐太宗做到“十思”，则是期望能开拓“垂拱而治”的理想境界。 C　解析：C项，“君主要严防大臣拥有丰厚的俸禄和众多的党羽，以免大臣势力过大，君主威权旁落，影响政权”错误，由原文“赦死宥刑，是谓威淫。社稷将危，国家偏威。是故大臣之禄虽大，不得藉威城市；党与虽众，不得臣士卒”可知，赦免死罪而减轻刑罚，君主散失威权，国家将会危急，国家的大权就会旁落，没有说要严防大臣拥有丰厚的俸禄和众多的党羽。 7．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)是故明君之蓄其臣也，尽之以法，质之以备。 译文：______________________________________________________________ (2)总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。 译文：______________________________________________________________ 答案：(1)所以明智的君主蓄养他的臣子，用法律来规范他们的一切，用各种措施来督责他们。 (2)总括这十思，光大九德的修养，选拔有才能的人而任用他们，挑选好的意见而听从它。 8．同为写给“君人者”的建议，两则材料的侧重点有什么不同？ 答案：①材料一侧重于从君臣关系的角度，反对君主过于宠爱臣下，提醒君主注意收权。②材料二侧重于从君主自身的角度，提倡君主从十个方面加强个人道德修养。 [参考译文] 材料一： 宠爱的大臣过于亲近，一定危及君主本身；大臣的地位太尊贵，一定会改变君主的权位；王后和妃子没有了主次等级，一定会危及正妻所生的嫡子；王子之间弟弟不服从兄长，一定会危及国家的安定。我听说千乘之君没有戒备，一定会有百乘之臣在他的旁边窥视，准备夺走他的百姓颠覆他的国家；万乘之君没有戒备，一定会有千乘之国的大夫在他身边窥视，以便夺走他的权势倾覆他的国家。因此奸臣繁衍滋长，君主的统治就会衰亡。所以诸侯强大，是天子的祸害；群臣过于富有，君主就会衰败。将相控制君主而使私家兴盛起来，这是做君主的所要加以排斥的。在万事万物中，没有比君主自身更高贵的，没有比君位更尊贵的，没有比君主的威力更强大的，没有比君主的权势更隆盛的。这四种美好的东西，不需向外面去寻求，不用向他人请求赐予，处理恰当就可以得到。所以说：人主如果不能利用自己的财富，终会被奸臣所窃取。这是一个统治天下的君主所要记住的。 从前商纣王灭亡，东周走向卑弱，都是源于诸侯的强大；晋国被瓜分，齐国被他人夺取，都是因为大臣们太富有了。燕国、宋国之所以国君被人劫杀，都是因为这种缘故。所以远处对照商、周亡国，近世对照燕、宋弑君，都是走的这条道路。所以明智的君主蓄养他的臣子，用法律来规范他们的一切，用各种措施来督责他们。所以君主不赦免死罪，不减轻刑罚；赦免死罪而减轻刑罚，这就叫作散失威权。这样国家将会危急，国家的大权就会旁落于大臣之手。因此大臣的俸禄虽然丰厚，也不能凭借威势在城中炫耀；大臣的党羽虽然很多，也不能将士兵作为自己的私属。所以作为人臣在国都中不能有私家的朝会，在军队任职时跟他国没有私下的交往，他们仓库里的财物不能私自借给私家。这是英明的君主用来禁止大臣犯上作乱的方法。因此大臣不能有四匹马拉的车子相随，车上不能带任何兵器；不是递送紧急公文的车马，如果私自带了一件武器，也要判处死刑而不予赦免。这是英明的君主用来防止不测的措施。 材料二： 略。 学科网（北京）股份有限公司 $$