黑龙江省大庆市大庆中学2024-2025学年高一下学期7月期末考试语文试题

报告查询:登录zhixue.com或扫描二维码下载App (用户名和初始密码均为准考证号) 高一语文答题卡 考场/座位号：         姓名：                班级：                贴条形码区 （正面朝上，切勿贴出虚线方框） 正确填涂 缺考标记 单选题 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 多选题 9 [A] [B] [C] [D] [E] [F] [G] [H] 解答题 4. 解答题 7. 解答题 8. 解答题 12.（1） （2） 解答题 14. 解答题 15. （1） （1） （1） （1） 解答题 16. （1） （2） （3） （4） （5） （6） （7） （8） 解答题 18. 解答题 19. 解答题 20. （1） （2） （3） 解答题 21. （1） （2） （3） 语文作文题 22. 100 200 300 400 500 600 700 请勿在此区域作答或 者做任何标记 800 900 大庆中学2024-2025学年度下学期期末考试 高一年级语文试卷 本试卷共22题，共150分,共12页。 注意事项:1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在草稿纸、试卷上答题无效。 4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。 5.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、阅读（75分） （一）阅读Ⅰ（本题共4小题，15分） 阅读下面的文字，完成1～4题。 材料一： 《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世仁、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但各俱传神，卜世仁夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”这是初恋中的智能儿的语言，反映她心里的甜意。“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的。”这是金钏的语言，反映她因受宝玉的赏爱而心悦意肯、别无他虑的心态。“‘呦呦鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎。”这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。《红楼梦》里最能言善语的要数林黛玉、王熙凤、红玉、麝月几人。林黛玉慧心巧舌、聪明伶俐；王熙凤先意承志、博取欢心；红玉伶牙俐齿，如簧百啭；麝月在教训老婆子时词锋逼人，势猛气锐。作者对这四个人的语言是精心设计的，是特写。 《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是无庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有这种抒情性的特点。 （摘编自冯其庸《〈红楼梦〉的语言魅力》） 材料二： 《红楼梦》主题历来众说纷纭；正如鲁迅所言，经学家见《易》，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见排满……持自传说、索引说、阶级斗争说者亦众，此现象实属正常。有些文学作品就像饺子，就为了中间那口馅儿，有些文学作品就像点缀在西瓜里的那些子儿，人间百态尽在其中。其实开篇作者就借空空道人说出，即“大旨谈情”。《红楼梦》可称为“言情小说”，但与现代意义的“言情小说”不同。我们可以从“情”字来赏析《红楼梦》的主题思想： 第一层，是将“情”理解为爱情之情，认为《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书。若如此看待红楼，可谓未窥门径，枉费曹公十年辛苦。 第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名。刘鹗《老残游记》言：雪芹之大痛深悲，乃是为“千红”一哭，为“万艳”同悲。宝玉在女子面前自卑、自轻、自我否定、自我牺牲。与玉钏儿一起，他烫了手、反急问玉钏儿烫着没有。龄官画蔷，天降大雨，他只提醒龄官“快避雨去罢”，却不在意自己也在雨中。受父笞打、黛玉来探，却只嚷不疼，希望黛玉不要伤心…… 第三层境界，借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处。体贴，以己之心体人之心，即“己所不欲，勿施于人”，这也是“仁”的内核。当时“仁”道日渐僵化，而作为躯壳的“礼”反而占据关键位置。《红楼梦》中亦有暗讽，贾敬死后，贾珍、贾蓉“直哭到天亮喉咙都哑了方住”，回府后便寻欢作乐。而宝玉形象是对“仁”“礼”平衡的一次拨乱反正。有人说《红楼梦》的内核是对封建道德的反抗，宝玉就是代表，实则大谬，宝玉蔑视的是虚伪，是虚礼，而非道德，他领会到了仁道精髓，即体贴，是真道德的践行者。 第四层境界，《红楼梦》不仅是仁爱之书，更是充满无限情怀的天真之书、博爱之书。“仁”道建立在人与人的关系之上，推己及人，即可得仁。宝玉对一切美好、纯净的事物都充满关爱，第三十五回说宝玉“看见燕子，就和燕子说话；河里看见了鱼，就和鱼说话；见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝……”宝玉之“多情而善感”毫无矫揉，发乎真心，他有仁心，坚持、热爱、有信仰；他有诗心，天真、浪漫、充满想象。二者结合，便是宝玉这个“混世魔王”的真实面貌，而这或许也是《红楼梦》一书“大旨谈情”之“情”的真实面貌。 （摘编自王学良《如何赏析作为“言情小说”的〈红楼梦〉》） 材料三： 中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闲文。然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是体现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切和焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，在许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方，曹雪芹都浑然不觉地放过了。小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语：“当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。”（第一回）到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了：“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。”（第五回）可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。 《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。 （摘编自李书磊《〈红楼梦〉景语》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．李贵熟读《诗经》，故意将“食野之苹”改为“荷叶浮萍”，借此讽刺宝玉。 B．《红楼梦》是一首不用韵的诗，源于文中有许多诗，以及部分叙述与诗交融。 C．“大旨谈情”中的“情”即宝黛之情，所以《红楼梦》只是一部写爱情的书。 D．传统小说中的景语都是体现类型而非体现个性的，可置换到任何一部小说中。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．材料一认为小说是文学艺术，所以它使用的语言是生活语言，且具有鲜明的个性特点。 B．材料二认为可从“情”来解读《红楼梦》主题，但其不等同于现代意义的“言情小说”。 C．宝玉批判封建礼教虚伪，但他坚守仁爱体贴之心，践行真道德而非全盘否定封建道德。 D．材料三认为《红楼梦》具有情节结构的特点，这与中国古代传统小说的特点极为相似。 3．下列《红楼梦》景语中最不能体现材料三作者观点的一项是（3分） A．“佳木葱茏，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。”（大观园） B．“但见珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽那光摇朱户金铺地。”（太虚幻境） C．“抬头只见赤日当空，树阴合地，满耳蝉声，静无人语。”（宝玉见杏花） D．“有十数株红梅如胭脂一般，映着雪色，分外显得精神。”（琉璃世界白雪红梅） 4．请结合材料，概括《红楼梦》在艺术创作上的显著特点。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成5～8题     文本一： 沉落 巴金 “勿抗恶。” 这是他常常用来劝我的话。他自然有名有姓，而且提起他的姓名许多人都知道。不过我以为只写一个“他”字也就够了。我并不崇拜名流，为什么一定要人知道他的大名呢？ “你一个人不承认又有什么用？要来的事情终归要来的。来了的事情你更没有办法叫它不来。日本把东北拿走也是如此。我们还是好好地利用时间来做点自己的事情吧。” 我把他的劝告抛在厕所里。①我整天整夜地浪费时间，不守本分地去做那些非“自己的事情”。 几个月后的一天，我走过他的住宅门前，便进去了。 “你来了，很好。”他的嘴唇上露出了疲倦的微笑，把书翻过来放在沙发靠手上。我一眼就看见那是英译本的《契诃夫短篇集》。 他看见我的眼光落在书上，便解释道：“这几天我专门在读契诃夫的小说。觉得很有意思。这的确是有价值的作品，你也可以找来读读。” ②我坐下来，正要开口，一种莫名的憎恨突然把我抓住了。我带了点恶意地向他挑战说：“你喜欢契诃夫，你知道契诃夫小说里的人物很像你吧。” 他不自觉地点了点头。但是他又猛省地摇着头说：“不，不！”他用了惊疑的眼光看我，好像我揭发了他的什么不愉快的秘密。 “那么连你也不愿意做契诃夫小说里的人物吗？”我这样追逼地问道。 “你这句话是什么意思？”他反问道。 “整天躲在房间里，谈着几百年前的事情怎样怎样，相信着一切存在的东西，愿意听凭命运摆布，不肯去改变生活……这不是契诃夫小说里的人物吗？” 他没有话回答了。他的脸上现出了痛苦的表情。③他把眼光埋下去，好像故意在躲避我的注意。过了半晌他才抬起头，用一种无力的绝望的眼光看我，口里呻吟般地说：“你也许有理。我是完结了。我们这种人是完结了。” 撇开了袁什么的日记，撇开了公安、竟陵派的小品文，撇开了明朝文人的生活态度，他这一次终于说了真话，他自己承认他是完结了。一种严肃而带悲痛的感觉抓住我。我仿佛就站在一副刚闭殓的棺材前面。 “那么你不可以改变你的生活吗？”我同情地问道。我想，他既然知道他的错误，当然比较容易地改正它。 “改变生活？你说得这么容易！”他痛苦地说，“我是生根在这种环境里面了。我是完结了。我只能够生活在这种环境里面。一天，一天，我是愈陷愈深地沉下去了。沉下去，就不能够——” 他忽然闭上嘴，仿佛一阵悲痛堵塞了他的咽喉。他开始微弱地喘息，眼睛里带着绝望无助的表情。眼泪接连地沿着面颊流下来，爬进了他的时张时合的嘴，给他吞下去了。 房间里是一阵沉寂。院子里也没有一点声音。这样的沉寂真可怕。好像一切的运动已经停止，这个世界已陷入静止的状态，它的末日就快来了。 我坐在他的对面。他的喘息声直往我的心上扑过来，仿佛这个世界里就只有他的喘息，一个绝望的人的无力的喘息，这是多么可怕！空气变得非常沉重，一刻一刻地压下来，逼近来，我开始感觉到呼吸困难了。我连自己的心跳也听得见，这个房间就像一座古墓。一个坚定的、命令般的声音在我的脑子里响着：他是完结了，无可挽救地完结了。 回到家里我想到他，仿佛看见他的面孔在我的眼前沉下去，沉下去——于是沉到深渊底看不见了。我只记住他的一句话：“我是完结了。” 然而使我非常惊奇的是，过了几天报纸上就刊出他在某大学讲演明朝文人生活态度的消息。两个多月以后他标点的袁什么的著作出版的广告又在报上登出了。这样看来他大概努力在往上浮，往上浮。但是实际上他却越发沉下去，沉下去了。 不到一年报纸上就刊出了他的死讯。事情竟然变化得这么快！这么突然！ 报纸上刊载了不少哀悼他的文章，好些刊物为他出了特辑，印着他的种种照片。 但是我，我虽然也为他的死叹了一口气，我却不曾感到些微的损失。并且我倒为自己庆幸，那“勿抗恶”的声音是跟着他永远地死去了。 写于1934年秋（有删改） 文本二： 《沉落》发表后不久，从北平一个关心我的朋友那里来了劝告。他以为这文章可以不必写，他的最重要的一句话是：写文章难道是为着泄气？ 我诚心地感谢这位朋友。但是对于他这个劝告，我却不得不原封地璧还，因为他似乎不曾了解我那篇文章的主要思想。 老实说我写文章，没有一次不是为着泄气。即使我没有能力，但是我的确想过拿我的笔尖做武器。虽然我不断地在文章里犯错误，但是从我那十几本没有艺术价值的小说里面，贤明的读者总可以看出我的本意来罢。 然而这里所谓“泄气”和我那朋友所说是不同的。我个人并没有仇敌，反而我有着无数的慷慨的朋友。那么对于目前的种种阻碍社会进步的倾向、风气和努力，我无论如何也不能够闭着眼睛放过它们。 若说像我这样的人会如此地关心到一个民族的命运，也许不会有人相信罢。④那么把我当作乱咬人的疯狗看，这种人是一定有的了。 但是，朋友，你该不会这样地看待我罢。那么即使我辜负了你的好意，固执地走那条使你为我担心的路，你也可以原谅我罢。然而如果我更进一步，要你也做一两件事情，来拯救我们这个在“沉落”中挣扎的民族，你会怎样地回答我呢？你会以为这也是疯狗的狂吠么？朋友，请你原谅我。 写于1935年1月 （有删改） 5．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分） A．“契诃夫小说里的人物”在文本中特指“别里科夫”，文本一中的“他”与别里科夫一样整日惶恐不安、忧心忡忡。 B．“撇开了明朝文人的生活态度，他这一次终于说了真话”，说明沉浸到古代的作品、古代人的生活态度中，是“他”的伪装。 C．“我”与“他”展开了一场针锋相对的对话，“他”在“我”的批判之下直面自我，企图避免“沉落”。 D．面对“他”的突然去世，“我”虽然也为“他”的死叹了一口气，但却不曾感到些微的损失，突显了“我”内心的冷漠。 6．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（3分） A．句子①中表明了“我”对“他”的态度，“浪费时间”“不守本分”等词语表现出“我”对自己的反思。 B．句子②运用了比拟的修辞手法，“抓”赋予“莫名的憎恨”以动作性，同时以“突然”强调这种情绪的爆发性。 C．句子③中“他把眼光埋下去”与写祥林嫂的“眼珠间或一轮”一样，都是以外在细节刻画人物内在特征。 D．句子④中“把我当作乱咬人的疯狗看”是巴金预设的他人的观点，表明巴金对自身的处境有清醒的认知。 7．文本二中对朋友的称呼转“他”为“你”，蕴含着怎样的态度变化？请结合文本进行分析。（6分） 8．契诃夫和巴金都“拿笔尖做武器”，他们在小说《装在套子里的人》和《沉落》中分别是运用什么艺术手法达成这一创作意图的？请简要分析。（6分） （三）阅读Ⅲ(本题共4小题，17分) 阅读下面的文字，完成9～12题。 鲁饥，臧文仲①言于庄公曰：“夫为四邻之援，结诸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓，固国之艰急是为。铸名器，藏宝财，固民之殄病是待。今国病矣，君盍以名器请籴于齐？”公曰：“谁使？”对曰：“国有饥馑，卿出告籴，古之制也。辰也备卿，辰请如齐。”公使往。 从者曰：“君不命吾子，吾子请之，其为选事乎？”文仲曰：“贤者急病而让夷居官者当事不避难在位者恤民之患是以国家无违。今我不如齐，非急病也。在上不恤下，居官而惰，非事君也。” 文仲以鬯圭②与玉磬如齐告籴，曰：“天灾流行，戾于弊邑，饥馑复降，民羸几卒，大惧乏周公、太公之命祀，职贡业事之不共而获戾。不腆先君之币器，敢告滞积，以纾执事，以救弊邑。使能共职，岂唯寡君与二三臣实受君赐，其周公、太公及百辟神祇实永飨而赖之！”齐人归其玉而予之籴。 后晋文公解曹地以分诸侯。僖公使臧文仲往，宿于重③馆，重馆人告曰：“晋始伯而欲固诸侯，故解有罪之地以分诸侯。诸侯莫不望分而欲亲晋，皆将争先；晋不以固班，亦必亲先者，吾子不可以不速行。鲁之班长而又先，诸侯其谁望之，若少安，恐无及也。” 从之，获地于诸侯为多。反，既复命，为之请曰：“地之多也，重馆人之力也。臣闻之曰：‘善有章，虽贱赏也：恶有衅，虽贵罚也。’今一言而辟境，其章大矣，请赏之。”乃出而爵之。 （节选自《国语·鲁语》） 【注】①臧文仲：臧孙辰，复姓臧孙。②鬯（chàng）圭：古代玉制的礼器，用于盛鬯酒。③重：鲁国地名。 9．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 贤者急A病而让B夷C居官者D当事不避E难F在位者G恤民之患H是以国家无违 10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．婚姻，有姻亲关系的亲戚，与《鸿门宴》“约为婚姻”的“婚姻”含义相同。 B．盍，何不，与《齐桓晋文之事》“则盍反其本矣”的“盍”含义相同。 C．衅，罪过，与《齐桓晋文之事》“将以衅钟”的“衅”含义不同。 D．爵，名词作动词，赐爵，与《鸿门宴》“吾得兄事之”的“兄”用法相同。 11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．臧文仲认为国家遇到困难时，国君应该把贮藏的珍宝财物抵押出去，帮助百姓度过危机。 B．臧文仲赴齐时携玉器为礼，并陈述了鲁国天灾下人民饥荒的惨状，以此恳请齐国的救援。 C．重馆人指出晋国分地可能不按原来的等级，而根据诸侯示好的先后，因此建议鲁国迅速行动。 D．由于重馆人献策使鲁国得到土地最多，臧文仲归国后力主对其赏赐，以彰显鲁国的言而有信。 12．把下面的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）国有饥馑，卿出告籴，古之制也。 （2）鲁之班长而又先，诸侯其谁望之，若少安，恐无及也。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成13～14题。 又呈吴郎① 杜甫 堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。 不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。 即防②远客虽多事③，便插疏篱却甚真。 已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。 【注】①杜甫漂泊到夔州，住在一所草堂里，后来，杜甫把草堂让给一位吴姓亲戚，就是本诗中的吴郎。吴郎一来便在草堂周围插上篱笆，防止邻居妇人来打枣。②防：提防，心存戒备。主语是寡妇。③多事：指多心。 13．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．对于妇人打枣，杜甫听之任之，吴郎却在周围插上篱笆，杜甫在诗中委婉地表达了对转让草堂的后悔。 B．“不为困穷宁有此”使用反问语气，表达了对“无食无儿”的妇人的同情，也为下文情感进一步深化作铺垫。 C．杜甫善于设身处地为人着想，他想着妇人对远客恐惧而充满防备心理，希望吴郎亲近妇人，解除她的疑虑。 D．本诗语言看似随意，却包含着深层的逻辑，妇人打枣是因为困穷，而困穷的原因是官吏的征求素取。 14．本诗尾句“正思戎马泪盈巾”和《登岳阳楼》尾联“戎马关山北，凭轩涕泗流”所表达的情感侧重点虽不同，却又有统一之处。请结合两首诗歌，谈谈你对此的理解。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，8分） 15．补写出下列句子中的空缺部分。（8分） （1）《阿房宫赋》中，杜牧通过“ ， ”两句，提出了秦国如果爱惜六国的人才，就能世代为君，安享天下这一观点。 （2）《六国论》中认为“不赂者以赂者丧”是因为“ ， ”。 （3）王安石的《答司马谏议书》用“ ， ”两句表明确认自己做的是对的，就没有任何退缩后悔的必要。 （4）杜甫在《登岳阳楼》中由个人身世转写国事危难、感伤涕零的诗句是：“ ， ”。 （六）课内文言知识（本题共1小题，8分） 16. 解释下列加点的字。（8分） （1）剽掠其人：   （2）如其礼乐，以俟君子： （3）吾与点也： （4）百姓皆以王为爱也： （5）后人哀之而不鉴之： （6）洎牧以谗诛： （7）当神器之重： （8）率赂秦耶： 二、语言文字运用（本题共5题，15分） 阅读下面的文字，完成17～21题。(15分) 词语是造句成文的基础，词语的选择，不仅讲究用“对”， ① ；既要准确，也要生动。古人早就有“炼字”一说，作诗时需（ A ） ，常常是“吟安一个字，捻断数茎须”。现代作家在文学创作时也非常注重谴词造句。从鲁迅先生《从百草园到三味书屋》的手稿上，我们便（ B ）：文章的第二段共272字，鲁迅手稿上却有多达19处修改。例如： 油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁（原稿：背脊），便会拍的一声，从后窍（原稿：后身）喷出一阵（原稿：一股）烟雾。 从文章的修改可见先生运笔之细致，谴词之严谨，可以说是用“好”词的典范。要用“好”词，就要仔细辩析词义，准确理解词语的意义，把握其用法，然而随着社会的发展和人们认识的深化，词义也会不断发生变化，我们如何把握多个词义之间的关连呢？ 我们可借助汉字结构，厘清词义演变的线索，从而把握多个词义之间的关连，以“班”为例，“班”是个多义词，常用的意义有三个：一是“为了工作或学习等目的而编成的组织”，如“班级”； 二是“指一天之内归定的工作或执勤时间”，如“上班”； 三是“用于定时开行的交通运输工具”，是量词，如“最后一班飞机”。 今天来看，这几个意义之间的关连已不甚清楚，此时借助“班”字的结构，则能够追本朔源， ② 。  “班”是个会意字，金文写作，两块玉中间一把刀，表示用刀把玉分成两块，“班”的本义就是“分玉”，引伸为“分开”之义。在古代，玉还是身份的象征，所以“班”不是简单的分玉，在分玉（给臣下） 的同时还暗含着 ③ 。如“班序”就是指“按官爵排列的次序”。而“上班”最初表示“到你应该到的位置上去”，也就是“（ C ）”。后来，“上班”就发展为“每天按规定时间到工作地点去”之义。“班级”的“班”也是由“排列”之义产生而来的，即为了把一群人分开，一定的次序排列在一起，就组成了班级。 17．下列句子中的“你”和“到你应该到的位置上去”中的“你”，意义和用法相同的一项是（3分） A．周朴园：你是新来的下人？ B．红烛啊！是谁制的蜡——给你躯体？ C．你只管努力，剩下的交给时间。 D．小明看到试卷上因粗心而丢的分，不禁埋怨自己：“你呀，真是太马虎了！” 18．请在文中括号A、B、C内填入恰当的成语。（3分） 19．文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（3分） 20．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（3分） 21.文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。（3分） 三．写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一： 一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青春代表的性格。 ——马克思 材料二： 青年之于党和国家而言，最值得爱护、最值得期待。青年犹如大地上茁壮成长的小树，总有一天会长成参天大树，撑起一片天。青年又如初升的朝阳，不断积聚着能量，总有一刻会把光和热洒满大地。党和国家的希望寄托在青年身上! ——习近平 材料三： 你的样子，就是中国的样子；明天我也是你，你什么样，中国就什么样。 ——当代诗歌《你的样子》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文试题第 页（共12页） 语文试题第 页（共12页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$ 参考答案 1．B 2．A 3．D 4．①语言精心设计：通过生活化以及符合人物身份、鲜明个性的语言来塑造典型形象。 ②具有诗歌的抒情性：《红楼梦》里不仅有许多诗，而且在部分叙述中融入诗的抒情特质。 ③主题内涵丰富：不止于宝黛爱情，还为闺阁立传，展现对“仁”与“礼”的思考。 ④以情节为中心：弱化环境描写，聚焦情节人物，延续中国古代传统小说的创作传统。 解析1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“李贵熟读《诗经》”“借此讽刺宝玉”错误。材料一明确提到李贵“不识字，也不理会读书”，因此他并非“熟读《诗经》”，改句也并非“故意讽刺”，而是因文化水平有限导致的口误，属于无心之失。 C.“只是一部写爱情的书”错误。材料二明确否定了“《红楼梦》单纯是一部写宝黛爱情的书”这一观点，指出“大旨谈情”的“情”包含多层境界（如为闺阁立传、探究人际相处、博爱等），并非仅指爱情。 D.“都是体现类型而非体现个性的，可置换到任何一部小说中”错误。材料三表述为“传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是体现个性的”，其中“多是”表示大部分，而非“都是”；且“可以置换到任何一部小说中”属于绝对化表述，与原文不符。 故选B。 2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“所以”错误。材料一指出“《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言”，但“小说是文学艺术”与“使用的语言是生活语言，且具有鲜明的个性特点” 之间并非因果关系，原文只是并列说明小说的特征，选项强加因果逻辑。 故选A。 3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料三的核心观点：强调《红楼梦》的景语与情节结构、人物塑造或主题表达紧密关联，景语并非单纯写景，而是服务于叙事功能（如暗示人物命运、烘托氛围、推动情节等）。 D.此句纯粹描绘“琉璃世界”中白雪映红梅的视觉美感，侧重景物本身的意境（如色彩对比、冬日生机），因此“最不能体现”材料三强调的“景语服务于叙事功能”的观点。 故选D。 4．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①语言精心设计，富有个性：根据材料一“作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言具有鲜明个性特点”“人物的语言也符合各自的身份和性格”，如智能儿说“一碗茶也争，我难道手里有蜜！”体现初恋的甜意，金钏说“你忙什么！金簪子掉在井里头，有你的只是有你的”反映受赏爱的心态，可见其通过生活化且符合人物身份的语言塑造典型形象。 ②具有诗歌的抒情性：由材料一“它还是一首不用韵的诗……它的叙述与诗是交融的，是一体”“《红楼梦》确有这种抒情性的特点”可知，书中不仅有许多诗，而且叙述中融入诗的抒情特质，如通过情节传递喜怒哀乐，使叙事与抒情交融。 ③主题内涵丰富多元：依据材料二“开篇作者就借空空道人说出，即‘大旨谈情’”“第二层境界，认为《红楼梦》是为闺阁立传、女儿正名”“第三层境界借写宝玉对女子的珍重体贴，探究人与人应该如何相处”，其主题不止于宝黛爱情，还为闺阁立传、探讨 仁”与“礼”的关系等，内涵丰富。 ④以情节为中心，弱化写景：根据材料三“中国古代传统小说是以情节为中心的……《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者”“《红楼梦》也很少写景……都是笼统的成语”，其延续传统，聚焦情节人物，写景多用成语，如太虚幻境“朱栏白石，绿树清溪”，未细致描绘。 5．B 6．A 7．①称呼“他”时，作者与朋友的观点并不一致，两者有情感认同上的疏离感，显得冷静客观。 ②转“他”为“你”时，以呼告的手法拉近与友人的距离，呼吁友人加入队伍，拯救挣扎的民族，体现出亲近之感。 8．（1）《装在套子里的人》手法： ①契诃夫主要通过夸张和讽刺的手法（漫画式笔法）来批判社会中的保守势力。例如，别里科夫即使在晴天也穿着雨鞋、带着雨伞，这种夸张的描写突出了他的封闭和保守。 ②象征手法。“套子”既是实物，也是隐喻，代表禁锢思想的社会规则。契诃夫通过这一象征，揭露了专制制度对个体自由的压迫。 （2）《沉落》手法： ①细节描写和对话。例如，“他”在面对“我”的质问时，表现出绝望和无助，最终承认自己是“完结了”。这种描写使文章对知识分子消极避世的批判更加深刻和真实。 ②对比与反衬。“他”表面标点古籍、讲演明朝文人生活，实则沉溺于逃避现实，与“我”的激进态度形成对比。 【导语】这两则文本展现了巴金鲜明的批判现实主义风格。文本一通过知识分子“他”的沉沦悲剧，以冷峻的笔触揭示了“勿抗恶”哲学的致命危害，契诃夫式的细节描写（如躲闪的眼神、绝望的喘息）强化了人物的精神困境。文本二则以书信体直抒胸臆，将个人创作上升到民族救赎的高度，“泄气”之说实为战斗宣言。 5．本题考查学生理解文本内容，领悟文本艺术特色的能力。 A.“‘契诃夫小说里的人物’在文本中特指‘别里科夫’”错误。根据文本一“整天躲在房间里，谈着几百年前的事情怎样怎样，相信着一切存在的东西，愿意听凭命运摆布，不肯去改变生活……这不是契诃夫小说里的人物吗”可知，“契诃夫小说里的人物”泛指契诃夫塑造的一系列逃避现实的人物，不是专指“别里科夫”。 C.“‘他’在‘我’的批判之下直面自我，企图避免‘沉落’”错误。根据文本一“然而使我非常惊奇的是，过了几天报纸上就刊出他在某大学讲演明朝文人生活态度的消息。两个多月以后他标点的袁什么的著作出版的广告又在报上登出了”可知，“他”并未真正直面自我，仅短暂承认失败后继续“沉落”。 D.“突显了‘我’内心的冷漠”错误。根据文本一“并且我倒为自己庆幸，那‘勿抗恶’的声音是跟着他永远地死去了”可知，不曾感到些微的损失是因“勿抗恶”思想消亡，是对“勿抗恶”思想的否定，不是我为人冷漠。 故选B。 6．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 A.“‘浪费时间’‘不守本分’等词语表现出‘我’对自己的反思”错误。根据“我把他的劝告抛在厕所里。我整天整夜地浪费时间，不守本分地去做那些非‘自己的事情’”可知，我并不愿意听从他的劝告，“浪费时间”“不守本分”是反讽，不是顺从“他”的消极劝诫而进行的自我反思。 故选A。 7．本题考查学生分析理解叙述视角的能力。 ①由文本二“但是对于他这个劝告，我却不得不原封地璧还，因为他似乎不曾了解我那篇文章的主要思想”可知，开头用“他”指代朋友，是第三人称，表明作者在理性回应朋友的劝告，“璧还”指出作者委婉但坚定地拒绝朋友的劝告。称呼“他”时是客观叙述，保持距离。 ②由文本二“朋友，你该不会这样地看待我罢”可知，这句话带有恳切期待，希望朋友能理解自己。由文本二“你也可以原谅我罢”可知，这句话语气比较软，表现出对友情的珍视，而非单纯辩论。“他”改为“你”，其实是一种呼告式表达，使叙述从客观转向主观倾诉，拉近与朋友的心理距离。 由文本二“要你也做一两件事情，来拯救我们这个在‘沉落’中挣扎的民族”可知，这句话从个人争论升华为民族责任的共担，试图唤起朋友的行动意识。由文本二“你会以为这也是疯狗的狂吠么”可知，这句话是自嘲反诘，既表达无奈，又隐含对朋友可能误解的担忧。转“他”为“你”是呼吁行动，增强感染力。 8．本题考查学生分析作品的表现手法的能力。 契诃夫《装在套子里的人》： ①夸张和漫画式笔法的批判效果：别里科夫即使在最晴朗的日子也穿着套鞋、带着雨伞，这种极端化的生活习惯表现其病态的防范心理。他将自己的一切物品都装在套子里（雨伞、怀表、小刀），甚至思想也渴望装进“套子”，这种全面异化的生活方式构成强烈讽刺。他作为一个中学教师竟能“压制全城十五年”，暗示保守思想对社会造成的广泛毒害。 ②象征手法：“即使在最晴朗的日子也穿雨鞋、带雨伞”写他对自然环境的过度防范，这是实物层面的“套子”。“只有那些禁止什么事情的公告和报纸文章，他才觉得一清二楚”写他对权威话语的绝对服从，这是隐喻层面的“套子”。“套子”既是主人公的生存工具，更是整个俄国社会的精神枷锁的缩影，象征禁锢思想的社会规则，批判沙皇专制对人的异化。 巴金《沉落》： ①由文本一“他的嘴唇上露出了疲倦的微笑”“那么连你也不愿意做契诃夫小说里的人物吗”“也许有理。我是完结了。我们这种人是完结了”“我是生根在这种环境里面了。我是完结了”可知，通过细节描写和对话，揭示“他”的自我认知冲突，推进思想交锋，暴露逃避主义者的逻辑漏洞。 ②由文本一“过了几天报纸上就刊出他在某大学讲演明朝文人生活态度的消息……沉下去了”可知，“他”讲演明朝文人生活，实际是承认“我是完结了”。标点古籍出版，实际上是“沉到深渊底看不见了”，写了他“往上浮”的假象和“沉下去”的本质，揭示知识分子的自我欺骗性，将个体悲剧升华为时代诊断。由文本一“我把他的劝告抛在厕所里”“过了半晌他才抬起头，用一种无力的绝望的眼光看我”可知，人物反衬，“我”的激进与“他”的麻木形成对比，突显“抗争”与“沉落”的冲突。 9．CFH 10．D 11．D 12．（1）国家遇到饥荒，由卿大夫外出求购粮食，这是古代的制度。 （2）鲁国的等级高而又在诸侯之前到达，还有谁能比得上？如果稍稍迟疑，恐怕就来不及了。 【导语】本文展现了春秋时鲁国大夫臧文仲的卓越政治智慧与担当精神。文章通过“告籴于齐”和“分地于晋”两则事例，刻画了一位心系民生、勇于任事的贤臣形象。臧文仲在国家危难时主动请缨，以礼器换粮赈灾；在诸侯争地时善纳谏言，为鲁国争取最大利益。叙事简洁有力，人物对话生动传神，展现了《国语》记言叙事的独特魅力。 9．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：贤人应该急于解决患难而把容易的事让给别人，居官在位的人应当担当责任而不躲避危难，处在高位的人应该体恤百姓的忧患，因此国家才能安定无事。 “贤者”“居官者”“在位者”分别是前三个短句的主语，都应置于句首，所以CF处断开； “是以”表示对前文进行总结，置于句首，所以H处断开。 故选CFH。 10．本题考查学生理解文言词语的一词多义、词类活用、古今异义的能力。 A.正确。句意：用婚姻关系来加深它。/约定为亲家。 B.正确。句意：君王为什么不把钟鼎宝器抵押出去，从齐国购进粮食呢？/为什么不回到根本上来呢？ C.正确，不同。罪过；/宰杀牲口，取血涂抹。句意：做了坏事。/准备用它（的血）来涂在钟上行祭。 D.错误，不同。“爵”，名词作动词，赐爵；/“兄”，名词作状语，像对待兄长一样。句意：封给他爵位。/我要像对待兄长一样对待他。 故选D。 11．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“彰显鲁国的言而有信”错误，根据末段“今一言而辟境，其章大矣，请赏之”，可知臧文仲主张赏赐重馆人，是为了“章善”，即表彰功劳，而非“彰显鲁国的言而有信”。 故选D。 12．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“饥馑”，饥荒；“籴”，购买粮食，“制”，制度。 （2）“班”需结合历史背景解释为“等级次序”。“望”需通过反问句式传达“无法企及”的语义。“少安”需拆解为“稍微停留”并体现时间紧迫性。 参考译文： 鲁国发生饥荒，臧文仲对鲁庄公说：“帮助邻国，取得诸侯的信任，用婚姻关系来加深它，用盟誓来重申它，这就是为了应付国家的艰难和危险。铸造钟鼎宝器，贮藏珍宝财物，这是为了防备百姓的死亡和困苦。现在国家遇到了困难，君王为什么不把钟鼎宝器抵押出去，从齐国购进粮食呢？”庄公说：“派谁去呢？”臧文仲回答说：“国家遇到饥荒，由卿大夫外出求购粮食，这是古代的制度。我是卿，请让我到齐国去。”庄公派他去。 臧文仲的随从说：“君王没有命令您去，您却主动请求去，这大概是选择分外之事去做吧？”臧文仲说：“贤人应该急于解决患难而把容易的事让给别人，居官在位的人应当担当责任而不躲避危难，处在高位的人应该体恤百姓的忧患，因此国家才能安定无事。现在我不去请求齐国援助，这是不解救患难。处在上位而不体恤百姓，担任官职而又懒惰，这不是侍奉君主。” 臧文仲带着鬯圭和玉磬到齐国去请求购买粮食，对齐国人说：“天灾流行，降临到了敝国，饥馑又一次到来，百姓瘦弱不堪，几乎要饿死，我们非常害怕不能祭祀周公、太公的受命之礼，害怕贡品、职事不能供给，而因此获罪。我们带来不丰厚的先君的宝器，冒昧地报告给你们，希望你们卖给我们一些粮食，以解救敝国的百姓。假使敝国能够供给你们职事的用品，难道唯独寡君和二三个大臣受到您的恩赐，而周公、太公以及众位先君的神灵不永远地享受和仰赖您的恩赐吗！”齐国人归还了鲁国的玉器而卖给鲁国粮食。 后来晋文公把攻占曹国的土地分赐给诸侯。鲁僖公派臧文仲前往晋国，住在重馆，重馆的人告诉臧文仲说：“晋国刚刚称霸诸侯，想要稳住诸侯，所以分出曹国的土地赐给诸侯。诸侯没有不盼望分到土地而想亲近晋国的，都将争先恐后地前去；晋国如果不按原本的等级次序分赐土地，也一定会亲近先到的人。您不可以不赶快前去。鲁国的等级高而又在诸侯之前到达，还有谁能比得上？如果稍稍迟疑，恐怕就来不及了。” 臧文仲听从了他的话，结果在诸侯中得到的土地最多。回国后，向鲁僖公复命，并且为那个人请求说：“得到的土地多，是由于重馆人的功劳。我听说：‘做了好事，即使地位低下也应该奖赏；做了坏事，即使地位高贵也应该惩罚。’现在凭一句话就开拓了疆土，他的功劳太大了，请奖赏他。”于是鲁僖公让他出来，封给他爵位。 13．A 14．（1）情感侧重点：①本诗尾句指出“妇人”穷困的社会根源，社会的动荡不安使人民生活在水深火热之中，重在体现作者心系民生、忧虑百姓的情感。②《登岳阳楼》尾联写登上岳阳楼后，联想到北方的战争，将身世之悲与国家之忧结合，侧重于体现对国家时局、自己孤苦处境的感慨。 （2）统一之处：都表现了杜甫忧国优民的情怀。 【导语】本诗通过对比自己与吴郎对待打枣妇人的态度，委婉批评了吴郎的冷漠，展现了杜甫对贫苦妇人的深切同情。尾联由个人遭遇联想到战乱时代背景，体现了杜甫将个人情感升华为对时代的忧思。 13．本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言、表达技巧和情感的能力。 A．“杜甫在诗中委婉地表达了对转让草堂的后悔”错，诗人写诗给吴郎，是委婉地劝说吴郎要体恤妇人，并不是体现杜甫“对转让草堂的后悔”。 故选A。 14．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 （1）分析情感侧重点： ①本诗的写作背景是杜甫将草堂让给吴郎后，吴郎插上篱笆防止邻居妇人打枣。尾联前句“已诉征求贫到骨”，说明寡妇的穷困是因为社会的沉重剥削，后句“正思戎马泪盈巾”进一步将寡妇的穷困与社会动荡联系起来，指出“妇人”穷困的根源是社会的动荡不安，战争导致百姓生活困苦。故该诗尾联重在体现作者心系民生、忧虑百姓的情感。 ②《登岳阳楼》杜是甫在晚年漂泊时登楼远望，感慨自身命运和国家时局的作品。尾联“戎马关山北”指的是北方边境的战争，“凭轩涕泗流”则是诗人因看到国家动荡、自身漂泊而悲从中来。尾联两句将个人的身世之悲与国家的时局之忧相结合，表明诗人不仅为自己的孤苦漂泊感到悲伤，更为国家的战乱不安而忧虑。故该诗尾联侧重体现杜甫对国家时局、自己孤苦处境的感慨怀。 （2）分析情感统一之处：都表现了杜甫忧国优民的情怀。 尽管两首诗的情感侧重点不同，但都体现了对社会动荡的深刻反思以及对百姓疾苦的深切同情。在《又呈吴郎》中，他关注的是因战乱而陷入困境的普通百姓，尤其是那位无食无儿的寡妇；而在《登岳阳楼》中，他关注的是国家的动荡不安以及由此带来的个人命运的悲惨。杜甫作为一位伟大的诗人，始终将个人命运与国家命运、百姓疾苦紧密联系在一起，展现了他忧国忧民的高尚情怀。 15. 使秦复爱六国之人 则递三世可至万世而为君 盖失强援 不能独完 度义而后动 是而不见可悔故也 戎马关山北 凭轩涕泗流 16.（1）剽：抢劫、掠夺。句意：从他们的人民那里掠夺来。 （2）俟：等待。句意：至于礼乐教化的事情，就只好等待有才能有德行的人去做了‌。 （3）与：赞同。句意：我赞同曾皙的想法呀。 （4）爱：吝啬。句意：百姓都认为大王吝啬，我本来就知道大王是不忍心。 （5）“鉴”，形容词的意动用法，以……为鉴，借鉴；句意：如果后人哀悼他却不把他作为借鉴吸取教训。 （6）洎：及，等到。句意：等到李牧因为谗言被诛杀。 （7）当：主持、掌握。句意：国君掌握帝位的重权。 （8）率：全都、一概。句意：都是因为贿赂秦国吗？ 17．本题考查学生理解词语的语境义的能力。 文中的“你”和C中的“你”都是泛指。 A.特指鲁侍萍。B.特指“红烛”。D.特指小明自己。故选C。 18．本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，语境是说古人作诗对每一字、每一句都仔细地斟酌、推敲，所以可填“字斟句酌”。字斟句酌：指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。 B处，语境是说从鲁迅的手稿便可推知鲁迅注重遣词造句，所以可填“可见一斑”。可见一斑：比喻从一点可以推知全貌。 C处，根据前面的“到你应该到的位置上去”，这里可填“各就各位”。各就各位：各自到自己的岗位上。 19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中画波浪线的部分有三处语病： 一是“产生”用词不当，且有偷换概念之嫌。该段突出说明词意的引申及其关联。 “引申”与“产生”这两个概念不相同，应改为“引申”； 二是逻辑关系不当。“把一群人分开，一定的次序排列在一起，就组成了班级”是对班级的“班”的含义进行说明，而不是交代目的，所以应删去“为了”； 三是成分残缺，可将“一定的次序排列在一起”改为“按照一定的次序排列在一起”。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第①处，根据前文的“不仅”可知，所填句子应以“也”“而且”等开头，再结合后文“要用‘好’词”，这里可填：也追求用“好”。 第②处，根据语境，这里是说“这几个意义之间的关联已不甚清楚”，可以借助“班”字的结构，追本溯源，来找到这几个意义之间的关联。所以可填：把握几个意义之间的关联。 第③处，根据后文的“如‘班序’就是指‘按官爵排列的次序’”可知，此处是说“班”的含义中与“身份地位”有关的内容，可填：按身份地位排序之义。 21.谴词改为遣词 辩析改为辨析 关连改为关联 归定改为规定 朔源改为溯源 引伸改为你引申 22.【答案】【参考例文】 胸怀家国梦想，谱就奋斗华章 梁任公百年前的《少年中国说》中写道，青年兴则国家兴，青年强则国家强，这是不变的真理。一代一代的青年人，牢记着国家使命，去奔走，去呐喊，去拼搏，敢担当不畏难，用青春和热血谱写了奋斗的华章。 青年、国家、时代，是形影相随的铁三角，是彼此助推的浪涛。这个时代，就是你的背景，我们这一代青年人将在此寻找奋斗与发展的坐标。一代人有一代人的际遇，一代人也有一代人的奋斗理想。青春向往最美好的未来，期待更丰盈的人生。 凡是过往、皆为序章。老一辈的丰功伟绩，早已成为你我奋斗的基石。从枪杆子打天下，到打开国门看天下，再到敞开胸怀迎天下，从站起来、富起来到强起来，我们都是怀揣着梦想走来的，我们仍要坚定地走下去。 请记住，唯有时代，取之无禁，用之不竭，容得下我们最大的梦想。祖辈父辈的逐梦路上，饭盒里何来超级稻，绿皮车哪能开到350，日记本里何曾有过“世界那么大，我想去看看”？在这个伟大的时代，精彩和发展被充分共享。 我们的脚步，注定写下未来的历史。青年有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。个体生命与恢弘时代的连结，让我们的生命，有着无比的深度与广度、无限的活力与潜力。网上一段评论很打动人：“80后如今已是社会的中坚力量。他们正年轻，也正老去，他们生时，祖国刚灿烂，他们长大了，祖国正辉煌。” 从百年前被船坚炮利打开国门的屈辱，到后来陷入四分五裂内战不止的颠沛流离，再到建国后一穷二白勒紧裤腰带支援建设，无论是80后还是70后、90后、甚至00后，当把个人的成长放置在行进中的中国这个大背景下，就能体会到我们能身处这个时代节点的幸运和不易。前景可待，未来可期。行进中的中国，给了我们青年最大的底气。 当我们看到“天眼”探空、“蛟龙”探海、粒子“探微”，当我们听到西方人不得不承认“世界的未来在东方”，肯定会自豪、会骄傲。当我们一次次成功打卡既定目标，当中国依然是世界经济增长的引擎，当海归不断回到中国创业淘金，当我们所有人都牢记握指成拳，时与势就在中国，机遇就在中国。如今00后成为新新青年登场，一代代青年人充满力量，在青春的赛道上奋斗奔跑，为中国注入强大力量，这便是我们为之奋斗的中国，也是最好的中国。　 你选择了这个时代，才有了属于这个时代的精彩。青年要坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，勇做时代的弄潮儿，在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想，在为人民利益的不懈奋斗中书写人生华章！ 【解析】【试题分析】审题： 本次作文题由三则材料组成。材料一揭示了时代与青年的关系，突出了青年对于时代的重要价值。材料二揭示了党和国家的事业与青年的关系，突出了党和国家对青年寄予厚望。材料三强调了“你的样子”与国家的关系，这里的“你”可以看作是青年学生，突出了青年学生对国家未来的重要作用。由此可见，三则材料都突出了青年对国家、青年对社会的重大意义，意在启迪考生要有胸怀祖国、胸怀天下的大志向、大情怀。尤其是材料三“你的样子，就是中国的样子”,更是有意激发考生去思考：作为新时代的接班人，应该怎样做好当下，应该以怎样的姿态、怎样的精神面貌去为国家争光，为时代添彩。 引导语非常简洁，只是要求考生将材料中引发的联想和思考表达出来。但是看似简洁的引导语却推动考生去联想生活中的“材料”，将题目的材料和自己生活的情境结合起来，通过深入的思考，形成有关青年与国家民族发展的“命题”，发展自己联想与归纳、实证与推理的综合思维能力。 行文构思上，可以先概括材料，由材料引出观点，如：强国有我，青年责无旁贷。接下来从怎么办的角度展开论述：青年一代，用自强赋予国家以青春的精神与性格；青年一代，用勤学求真积蓄力量，茁壮成长，用青春的臂膀托举祖国的朝阳。引用材料三的内容展开；青年一代，拒绝躺平，以奋斗的姿态诠释中国的样子。可以运用例证法，用青年毛泽东、秦玥飞、杨宁等例子论证青年强则国强的道理；可以运用正反对比论证，以部分躺平青年与中国航天团队、疫情中的青年逆行者作对比，论证青年的样子就是国家的样子；当然还可以采用引证法，引用梁启超的《少年中国说》中的句子，引用鲁迅“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光”的名言进行论证。 立意： 1.青年强，则国强。 2.让我们的心与祖国的心同频共振。 3.时代需要你拼搏奋斗的样子。 4.做青年先锋，奏时代凯歌。 学科网（北京）股份有限公司 $$