精品解析：山西省太原市2024-2025学年七年级下学期期末历史试题

2024-2025学年山西省太原市 七年级（下）期末历史试卷 一、单选题：本大题共15小题，共30分。 1. 《宋史》中记载的“国家根本，仰给东南”和“苏湖熟，天下足”的谚语说明了（ ） A. 南方水稻产量高 B. 经济重心的南移 C. 南方商业发展快 D. 政治中心的转移 2. 观察图一、图二两幅示意图，对大运河在不同时期发挥的共同作用，表述正确的是（ ） A. 都以洛阳中心 B. 保证了海上运输畅通 C 南北起止点没变 D. 促进了南北经济交流 3. 在上海、江浙等地区至今还流传着“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子两匹布”的民谣，这反映了黄道婆（ ） A. 在丝织技术方面的革新 B. 把纺织技术传播到欧洲 C. 对棉纺技术传播的贡献 D. 使棉花的种植推广全国 4. 如图是收藏于辽宁省博物馆的辽代鸡冠壶，采用了皮囊造型并烧制成瓷器，既反映出契丹人善于骑马的民族特色，又适应了民众定居生活的需求。这一设计能体现（ ） 辽绿釉鸡冠壶 A. 辽代完全照搬中原制瓷技术 B. 游牧文化与农耕文化交融 C. 辽代瓷器专供贵族阶层使用 D. 手工业是辽代重要经济部门 5. 北京图书馆收藏有明代抄本《回回药方》，其基本内容多为元代传入的阿拉伯医书的译本；而《伊利汗中国科技珍宝书》是14世纪波斯学者翻译的中医典籍。这两部著作主要说明元代（ ） A. 中外文化双向交流 B. 科技发展领先世界 C. 民族交融到达顶峰 D. 中医文化博大精深 6. 某校以“传递书香之美，引领阅读风尚”为主题开展名著阅读活动，如框是小华同学在阅读某名著后摘录的相关内容，据此推断他阅读的名著是（ ） 花有重开日，人无再少年。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘愚贤枉做天！ A. 《窦娥冤》 B. 《西游记》 C. 《牡丹亭》 D. 《红楼梦》 7. 《资治通鉴》记载：“止欲叙国家之兴衰，著生民之休戚，使观者自择其善恶得失，以为劝诫”，这表明司马光编写《资治通鉴》的目的是（ ） A. 总结经验教训供后人借鉴 B. 推动王安石变法的实施 C. 彰显历代王朝的文治武功 D. 开创史学编纂的新体例 8. 明代农民起义军官印颇具特色，李自成所颁发的官印为避父讳，改“印”字为契、符、信、记等。以下官印印证了李自成农民起义（ ） 印的名称 印背镌刻的铸造时间 辽州之契 癸未年十二月日造 通政司右参议之记 永昌元年正月日造 夔州防御使符 永昌元年四月日造 三水县信 礼政府造永昌元年十二月日 A. 以“均田免粮”为口号 B. 建立了农民政权 C. 群众基础十分广泛 D. 推翻了明朝统治 9. 明朝政府与蒙古达成“隆庆和议”后，1571年宣府、山西、大同三镇的官市易马就有7000多匹，1574年达27170匹，而到1582年就上升到五万匹。由此可知“隆庆和议”（ ） A. 强化了中央集权 B. 开创了蒙汉之间的友好互市局面 C. 消除了民族隔阂 D. 传播了中原王朝先进的治国思想 10. 明朝万历年间，顾宪成等人在无锡东林书院讲学。顾宪成撰写了“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的对联，书院以此为宗旨。这体现了士人（ ） A. 蔑视权威与敢于反抗的志气 B. 勇于创新与开拓进取的精神 C. 以从政为目标的正气与风骨 D. 以天下为己任的责任与担当 11. 华夏同学在进行主题式学习时，收集整理了与学习主题相关的部分诗歌，并运用时间轴呈现如图。据此判断，他学习的主题是（ ） A. 古代的监察制度 B. 古代的选官制度 C. 思想统治的强化 D. 行政制度的变迁 12. 1616年，努尔哈赤基本统一了女真各部，建立国号为大金的政权；努尔哈赤率军与明朝交战，接连取胜，严重威胁明朝东北。努尔哈赤死后，皇太极继位，继续进攻明朝，1635年，皇太极定族称为满洲，1636年，改国号为大清；1644年，清朝统治者进入北京，以北京为都城，随后南下，陆续消灭了明朝政权的残余势力和各地反清的力量，逐步建立起对全国的统治。这段话叙述的是清朝（ ） A. 建立的背景 B. 军事力量的强大 C. 建立的过程 D. 统一全国的过程 13. 1757年，乾隆皇帝关闭漳州、宁波、云台山三口，仅留广州一口对外通商，后清政府先后颁发《防范外夷规条》等文件，对外国人的商务活动等作了规定。这些举措体现了（ ） A. 规范对外贸易秩序 B. 严格限制对外贸易 C. 阻止农民起义发生 D. 推动财政收入增长 14. 长城的烽火台（如图）一般建在山顶处或山的拐弯处，一旦敌人来犯，烽火台上便点燃滞烽火。明成化年间规定，来犯敌人百余人左右，燃一烟点一炮；五百人左右，燃两烟点两炮等。由此可知烽火台的主要功能是（ ） A. 储存粮食 B. 稽查行旅 C. 传递军情 D. 驻扎军队 15. 七年级（1）班同学们在学习了“我国传统节日的起源与传承”活动课之后，制作了如表知识图谱。据此可知中国传统节日（ ） 节日 中秋节 春节 端午节 文物 《月下把杯图》（宋） 《岁朝村庆图》（明） 《龙舟盛会图》（清） 寓意 和谐团圆、丰收感恩 合家团圆、辞旧迎新 忧国忧民、奋发向上 A. 呈现出明显的地域特色 B. 承载了中华民族的价值观念 C. 在传承中不断进行创新 D. 体现了尊老孝亲的中华美德 二、材料解析题：本大题共4小题，共70分。 16. 传统文化·展现独特魅力。七年级（1）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】走近宋元明清·感受文化魅力 【项目目标】通过举办宋元明清科技文化艺术节活动，弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信。 【项目任务】 任务一：一组同学准备在七年级走廊墙面设计邮票图片展，下面是他们布展部分展板。 主题 科技之光 文学瑰宝 儒学巨擘 戏曲精粹 邮票 解说词 ______ 这枚邮票中的宋词是南宋爱国词人等弃疾所著。这首词气势豪迈，感情充沛，其内容抒发了作者希望收复失地，一统河山的英雄情怀。 ______ 这枚邮票展示了我国国粹京剧的场景。清朝时，徽调吸收地方戏的优点加以创造和改进，逐渐形成了新的剧种一京剧；京剧的角色行当有明确的划分，集中体现了我国戏曲的精华。 （1）请你根据上表相关信息，仿照示例，分别为①③处邮票写出解说词。 任务二：二组同学设计了扫描二维码，参与有奖知识问答互动活动。下面是华夏同学扫码生成的相关问题，请你和她一起回答。 （2）任选图中一项科技成就，简述其传播路线及影响。 一条长达8公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴线为依据的。 ——《梁思成林徽因讲故宫》 （3）阅读材料，请你把明清时期北京城的布局特点写下来。 17. 对外关系折射国家兴衰。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一： •大汗世界一切鞑靼之最高君主，今日世上从来未见广有人民、土地、财货之强大君主。 •这种纸币的制造，它的形状、制造和工序与真正的纯金或纯银币一样。可以用它购买他们所需的商品。 •杭州城，这个名字义为“天堂之城”。四周足有百英里，其中无寸地不满人。 •以汉八里（大都）为中心，有道路通达州郡，每25或30里设一驿站。如有紧急的文书或物品，则日夜传递，百日的路程，十天之内就能送达。 ——摘自《马可·波罗行纪》 （1）从材料一《马可·波罗行纪》的记载中，可以获取哪些历史信息？ 材料二：郑和下西洋大事年表（部分） •1405年郑和奉成祖命率27000多人第一次下西洋，访占城等10国 •1407年回国后，不久又与王景弘等率船队第二次下西洋 •1409年偕王景弘等第三次下西洋，访阿鲁、甘巴里等十余国 •1413年偕马欢等人率船队第四次下西洋 •1414年途访彭亨、吉兰丹等亚非15个国家 •1431年偕王景弘、马欢等率船队第七次下西洋 •1432年途中访问忽鲁谟斯等20余国，次年返回 （2）根据材料二，概括郑和下西洋的特点并简述其产生的影响。 材料三： 凯歌 万众一心兮，群山可撼。惟忠与义兮，气冲斗牛。 主将亲我兮，胜如父母。干犯军法兮，身不自由。 号令明兮，赏罚信。赴水火兮，敢迟留! 上报天子兮，下救黔首。杀尽倭奴兮，觅个封侯。 复台 开辟荆榛逐荷夷， 十年始克复先基。 田横尚有三千客， 茹苦间关不忍离。 （3）根据材料三，分别写出“凯歌”和“复台”两首诗歌描述的史事名称，并简述二者共同的历史意义。 18. 经济现象见证社会发展。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一：耕织图是一种以图阐文的劝农文，它把农业生产中一些关键性的环节用图像的形式生动地表达出来，目的也在于重农劝农。宋、元、明、清各代的执政者以及民间都曾广泛利用耕织图这种艺术形式，倡导发展农业和宣传推广农业技术以及某些农业工具。 ——赵世瑜《礼俗互动：中国社会与文化的整合》 材料二：在中国古代封建经济史上，宋代的商业发展是一个高峰。大城市贸易活动突破了诸多界限，从《东京梦华录》记载可看出，街衢上到处可开设店铺，有店铺为了扩大营业面积，连通衢大道也要侵占，宋徽宗时不得不征收“侵街房廊钱”。宋代货币的发展，是商业发展在深度上的一个标志。宋朝廷允许外国商人在通商港埠居住和贸易，南宋初年，管理海外贸易的市舶年收入高达200万贯。 ——摘编自方宝璋《宋代经济管理思想及其当代价值研究》 材料三：明清时期封建社会经济出现了新特点。在农业领域，明清时期的农业发展得益于政策支持，也受益于农业生产技术的发展。明朝中期，张居正推行“一条鞭法”、清朝实行“摊丁入亩”……这些都是明清人口规模大增的一个重要原因。此外，许多国外如玉米、马铃薯等被引入中国。在商业领域，这一时期出现了一些较为有名的商帮。在对外贸易方面，明清时期的中国可谓是世界重要的经济和贸易中心。 ——曲水《世界历史进程中的中国足迹》 （1）材料一中，耕织图体现了我国古代怎样的治国理念？简述历代绘制“耕织图”的重要意义。 （2）根据材料二，结合相关史实说明“宋代的商业发展是一个高峰”。 （3）根据材料三，概括明清时期封建经济出现的新特点。 （4）综上所述，归纳影响经济发展的共同因素。 19. 多元一体铸牢民族共同体。明清时期是中国统一多民族封建国家的巩固与发展的重要阶段。 【制度·机构变化】 （1）根据下列示意图，补全①②处统治举措，并归纳明清中央与地方官制变化的历史发展趋势。 【典籍·蕴含智慧】 （2）在下面的科技典籍中任选其一，对其做简要介绍，并概括这些典籍蕴含的共同智慧。 ·民命所系，不可不察 ·铅粉试以犬食之即死，猫亦然 ·采药者当顺天时，取之有时，用之不暴 ——李时珍《本草纲目》 ·卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉”之义 ·皆须试见而后详之 ·凡采银矿，必留十之三，勿竭泽而渔 ——宋应星《天工开物》 【边疆·版图奠定】 （3）根据下表信息提示，补全空白内容，并任选一种分类方式，结合图片说明清朝是如何治理边疆、维护国家统一的。 分类一 地理方位 序号 西北地区 ②⑤ 东北地区 ④⑦ ______ ⑥⑧ 东南地区 ①③ 分类二 交往方式 序号 平定叛乱 ①② ______ ③⑤ 认定、册封宗教领袖 ⑥⑧ 反侵略战争及签订条约 ④⑦ ①《钦定平定台湾凯旋图》 ②《平定准噶尔图卷》 ③《台湾府志》 ④《尼布楚条约》 ⑤新疆伊犁将军府 ⑥达赖、班禅金印 ⑦神威无敌大将军钢炮 ⑧金瓶掣签 、1 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024-2025学年山西省太原市 七年级（下）期末历史试卷 一、单选题：本大题共15小题，共30分。 1. 《宋史》中记载的“国家根本，仰给东南”和“苏湖熟，天下足”的谚语说明了（ ） A. 南方水稻产量高 B. 经济重心的南移 C. 南方商业发展快 D. 政治中心的转移 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，“国家根本，仰给东南”表明国家财政收入主要依靠南方，“苏湖熟，天下足”体现南方农业发达，共同说明到宋朝时，经济重心已从北方转移到南方，南方成为全国经济中心，B项正确；“苏湖熟，天下足”确实能体现南方水稻产量高，但“国家根本，仰给东南”强调的是国家财政收入主要依赖南方，并非单纯指水稻产量，排除A项；材料中“国家根本，仰给东南”更多体现的是农业和财政方面，“苏湖熟，天下足”侧重于农业，均未直接体现南方商业发展快，排除C项；材料围绕经济展开，与政治中心转移无关，排除D项。故选B项。 2. 观察图一、图二两幅示意图，对大运河在不同时期发挥的共同作用，表述正确的是（ ） A. 都以洛阳为中心 B. 保证了海上运输畅通 C. 南北起止点没变 D. 促进了南北经济交流 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，隋朝大运河和元朝大运河沟通南北地区，促进了南北经济交流，D项正确；隋朝大运河以洛阳为中心，元朝大运河裁弯取直，不再以洛阳为中心，排除A项；隋朝大运河是内陆运河，与海上运输无关，排除B项；隋朝大运河南北起止点是余杭和涿郡，元朝大运河南北起止点是杭州和大都，起止点发生了变化，排除C项。故选D项。 3. 在上海、江浙等地区至今还流传着“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子两匹布”的民谣，这反映了黄道婆（ ） A. 在丝织技术方面的革新 B. 把纺织技术传播到欧洲 C. 对棉纺技术传播的贡献 D. 使棉花的种植推广全国 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，二只筒子两匹布”，可知民谣反映了黄道婆在纺织技术上的影响，结合所学知识可知，黄道婆是元代棉纺织技术革新者，她改进纺车并推广黎族棉纺技术，使松江成为棉纺织中心，因此材料反映了黄道婆对棉纺技术传播的贡献，C项正确；“丝织技术”，说法错误，因她专攻棉纺，排除A项；“传播到欧洲”无史实依据，排除B项；“推广棉花种植”与黄道婆无关，题干内容属技术革新而非种植，排除D项。故选C项。 4. 如图是收藏于辽宁省博物馆的辽代鸡冠壶，采用了皮囊造型并烧制成瓷器，既反映出契丹人善于骑马的民族特色，又适应了民众定居生活的需求。这一设计能体现（ ） 辽绿釉鸡冠壶 A. 辽代完全照搬中原制瓷技术 B. 游牧文化与农耕文化的交融 C. 辽代瓷器专供贵族阶层使用 D. 手工业是辽代重要经济部门 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“既反映出契丹人善于骑马的民族特色，又适应了民众定居生活的需求”可知，“皮囊造型”体现了契丹游牧文化，“烧制成瓷器”体现了农耕文化的制瓷技术，二者结合反映游牧与农耕文化交融，B项正确；“完全照搬”说法绝对化，且与题干“既反映出契丹人善于骑马的民族特色”自相矛盾，排除A项；题干描述的是鸡冠壶体现的文化交融，并未提及其使用对象，排除C项；辽代时期畜牧业仍是重要经济部分，而非手工业，排除D项。故选B项。 5. 北京图书馆收藏有明代抄本《回回药方》，其基本内容多为元代传入的阿拉伯医书的译本；而《伊利汗中国科技珍宝书》是14世纪波斯学者翻译的中医典籍。这两部著作主要说明元代（ ） A. 中外文化双向交流 B. 科技发展领先世界 C. 民族交融到达顶峰 D. 中医文化博大精深 【答案】A 【解析】 【详解】据所学可知，题干中《回回药方》是阿拉伯医书传入中国后的译本，而《伊利汗中国科技珍宝书》是中医典籍被波斯学者翻译输出，说明中外文化存在双向交流，A项正确；题干并未与其它地方进行对比，因此无法得出科技发展领先世界，排除B项；题干强调的是中外交流，与民族交融无关，排除C项；题干强调中医，忽略阿拉伯医学的传入，排除D项。故选A项。 6. 某校以“传递书香之美，引领阅读风尚”为主题开展名著阅读活动，如框是小华同学在阅读某名著后摘录的相关内容，据此推断他阅读的名著是（ ） 花有重开日，人无再少年。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘愚贤枉做天！ A. 《窦娥冤》 B. 《西游记》 C. 《牡丹亭》 D. 《红楼梦》 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干内容“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘愚贤枉做天”可知，题干中的摘录均出自《窦娥冤》。“花有重开日”暗喻窦娥对命运的无奈；“为善的受贫穷更命短”直接控诉社会不公；“地也，你不分好歹何为地”是窦娥临刑前对天地的悲愤质问，体现其反抗精神，A项正确；《西游记》以神话冒险为主，与题干内容不符，没有激烈控诉天地的情节，排除B项；《牡丹亭》侧重爱情超越生死，与题干内容不符，没有激烈控诉天地的情节，排除C项；《红楼梦》聚焦家族兴衰，与题干内容不符，没有激烈控诉天地的情节，排除D项。故选A项。 7. 《资治通鉴》记载：“止欲叙国家之兴衰，著生民之休戚，使观者自择其善恶得失，以为劝诫”，这表明司马光编写《资治通鉴》的目的是（ ） A. 总结经验教训供后人借鉴 B. 推动王安石变法实施 C. 彰显历代王朝的文治武功 D. 开创史学编纂的新体例 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“止欲叙国家之兴衰，著生民之休戚，使观者自择其善恶得失，以为劝诫”可知，司马光希望通过叙述国家兴衰、百姓忧乐，让读者自行辨别善恶得失，从而得到劝诫，所以司马光编写《资治通鉴》的目的是总结历史经验教训，为治国提供借鉴，A项正确；根据所学知识可知，司马光反对王安石变法，排除B项；根据材料内容可知，材料描述的是司马光编写《资治通鉴》的目的，并非是彰显历代王朝的文治武功，排除C项；材料只涉及编写目的，并未涉及著作体例，排除D项。故选A项。 8. 明代农民起义军官印颇具特色，李自成所颁发的官印为避父讳，改“印”字为契、符、信、记等。以下官印印证了李自成农民起义（ ） 印的名称 印背镌刻的铸造时间 辽州之契 癸未年十二月日造 通政司右参议之记 永昌元年正月日造 夔州防御使符 永昌元年四月日造 三水县信 礼政府造永昌元年十二月日 A. 以“均田免粮”为口号 B. 建立了农民政权 C. 群众基础十分广泛 D. 推翻了明朝统治 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息中官印名称如“契”“符”“信”“记”等替代“印”字，结合所学知识可知，材料体现起义军建立制度以避讳；而铸造时间“永昌元年”是李自成称帝后使用的年号，且官印涉及“通政司”“防御使”等官职，表明起义军已设立行政机构，形成政权体系，B项正确；“均田免粮”虽为起义口号，但题干信息没有涉及土地政策，排除A项；“群众基础广泛”，题干内容没有涉及，也无法从官印信息推断，排除C项；“推翻明朝”是起义结果，但题干中“永昌元年”为政权建立标志，未直接体现推翻明朝的时间节点，排除D项。故选B项。 9. 明朝政府与蒙古达成“隆庆和议”后，1571年宣府、山西、大同三镇官市易马就有7000多匹，1574年达27170匹，而到1582年就上升到五万匹。由此可知“隆庆和议”（ ） A. 强化了中央集权 B. 开创了蒙汉之间的友好互市局面 C. 消除了民族隔阂 D. 传播了中原王朝先进的治国思想 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，“隆庆和议”后，宣府、山西、大同三镇官市易马数量从7000多匹增长到五万匹，说明和议促进了明朝与蒙古之间的贸易往来，开启了蒙汉友好互市的局面，贸易的繁荣体现了这一点，B项正确；题干围绕明朝与蒙古的互市贸易，贸易数量增长体现的是民族间经济交流，和中央对地方政治权力的控制无关，排除A项；虽然“隆庆和议”促进了蒙汉交流，但民族隔阂是长期存在的复杂问题，仅靠互市贸易无法完全消除，排除C项；题干主要讲的是蒙汉之间的贸易，没有涉及中原王朝向蒙古传播治国思想的内容，排除D项。故选B项。 10. 明朝万历年间，顾宪成等人在无锡东林书院讲学。顾宪成撰写了“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的对联，书院以此为宗旨。这体现了士人（ ） A. 蔑视权威与敢于反抗的志气 B. 勇于创新与开拓进取的精神 C. 以从政为目标的正气与风骨 D. 以天下为己任的责任与担当 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“家事国事天下事，事事关心”和所学知识可知，这明确表达了读书人不仅仅专注于自身的读书学习，还将目光投向家庭、国家和整个天下，体现了他们把天下的兴衰荣辱视为自己的责任，展现了以天下为己任的高尚情怀，D项正确；对联重点强调的是读书人的关注范围，并未体现出对权威的蔑视以及敢于反抗的相关内容，排除A项；题干围绕读书人的家国情怀展开，和创新、开拓进取精神没有直接联系，排除B项；对联的核心并非体现以从政为目的，而是体现对家国天下的关怀，排除C项。故选D项。 11. 华夏同学在进行主题式学习时，收集整理了与学习主题相关的部分诗歌，并运用时间轴呈现如图。据此判断，他学习的主题是（ ） A. 古代的监察制度 B. 古代的选官制度 C. 思想统治的强化 D. 行政制度的变迁 【答案】B 【解析】 【详解】据题干时间轴和所学知识可知，魏晋南北朝，“上品无寒门，下品无士族”反映的是魏晋南北朝时期的九品中正制，九品中正制以门第为选官标准，导致门阀士族垄断仕途，寒门子弟难以进入高层，唐朝，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”描绘的是科举中第后的喜悦，唐朝科举制度不断发展完善，成为选官的重要途径，为寒门子弟提供了上升通道，宋朝，“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”体现了宋朝重视科举，读书人通过研读儒家经典（五经），参加科举考试实现人生抱负，宋朝科举制度进一步发展，录取人数增多等，明清，“头白空磨八八股文，何能科积接青云”反映的是明清的八股取士，八股文形式僵化，内容局限于儒家经典，束缚了知识分子的思想，但仍是明清时期重要的选官方式，从魏晋南北朝的九品中正制，到唐朝、宋朝的科举制，再到明清的八股取士，这些诗歌内容围绕不同时期选官制度展开，B项正确；监察制度是关于对官员监督、考核等方面的制度，题干中诗歌均未涉及监察相关内容，排除A项；思想统治强化主要体现为儒家思想正统地位确立、罢黜百家独尊儒术、理学发展、八股取士和文字狱等对思想的控制，但题干中诗歌核心是选官方式，并非单纯思想统治，排除C项；行政制度涉及中央和地方行政机构设置、职权划分等，题干诗歌未体现行政制度内容，排除D项。故选B项。 12. 1616年，努尔哈赤基本统一了女真各部，建立国号为大金的政权；努尔哈赤率军与明朝交战，接连取胜，严重威胁明朝东北。努尔哈赤死后，皇太极继位，继续进攻明朝，1635年，皇太极定族称为满洲，1636年，改国号为大清；1644年，清朝统治者进入北京，以北京为都城，随后南下，陆续消灭了明朝政权的残余势力和各地反清的力量，逐步建立起对全国的统治。这段话叙述的是清朝（ ） A. 建立的背景 B. 军事力量的强大 C. 建立的过程 D. 统一全国的过程 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干内容，在材料叙述从努尔哈赤建立后金（1616年）到皇太极改国号为清（1636年），再到1644年入关后逐步消灭明朝残余势力和反清力量，最终建立对全国的统治。因此这段话叙述的是清朝统一全国的过程，D项正确；建立的背景是明朝末年政治腐败，农民起义(李自成)导致统治崩溃，后金(后改清)崛起，统一女真各部，利用吴三桂降清入关，与题干内容不符，排除A项；军事力量的强大，与军事发展相关，题干内容没有涉及，排除B项；“建立的过程”仅涵盖政权名称的演变（后金到大清），而题干后半部分重点描述入关后统一全国的行动，属于“统一全国的过程”，排除C项。故选D项。 13. 1757年，乾隆皇帝关闭漳州、宁波、云台山三口，仅留广州一口对外通商，后清政府先后颁发《防范外夷规条》等文件，对外国人的商务活动等作了规定。这些举措体现了（ ） A. 规范对外贸易秩序 B. 严格限制对外贸易 C. 阻止农民起义发生 D. 推动财政收入增长 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“1757年，乾隆皇帝关闭漳州、宁波、云台山三口，仅留广州一口对外通商，后清政府先后颁发《防范外夷规条》等文件，对外国人的商务活动等作了规定”，可知题干中乾隆关闭多个通商口岸并颁布限制外商活动的规定，表明清政府意在严格管控对外贸易，B项正确；“规范秩序”虽看似合理，但清朝举措并非规范管理，而是以限制为主，排除A项；阻止农民起义发生与题干无关，农民起义属内部矛盾，排除C项；推动财政收入增长与史实矛盾，限制贸易反而可能减少收入，排除D项。故选B项。 14. 长城的烽火台（如图）一般建在山顶处或山的拐弯处，一旦敌人来犯，烽火台上便点燃滞烽火。明成化年间规定，来犯敌人百余人左右，燃一烟点一炮；五百人左右，燃两烟点两炮等。由此可知烽火台的主要功能是（ ） A. 储存粮食 B. 稽查行旅 C. 传递军情 D. 驻扎军队 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“敌人来犯，点燃烽火”“百余人左右，燃一烟点一炮；五百人左右，燃两烟点两炮”和所学知识可知，这清晰体现了烽火台根据敌人数量，用不同的烟火、炮声组合传递军情，让远方的守军知晓敌情，C项正确；从题干可知，烽火台的关键信息是“敌人来犯，点燃烽火”“按敌人数量定燃烟、点炮数量”，这些内容与储存粮食毫无关联，排除A项；题干围绕敌人来犯时烽火台如何传递军情展开，没有涉及对行旅的稽查，排除B项；烽火台规模小、空间有限，主要功能不是驻扎军队，而是传递信号，排除D项。故选C项。 15. 七年级（1）班同学们在学习了“我国传统节日的起源与传承”活动课之后，制作了如表知识图谱。据此可知中国传统节日（ ） 节日 中秋节 春节 端午节 文物 《月下把杯图》（宋） 《岁朝村庆图》（明） 《龙舟盛会图》（清） 寓意 和谐团圆、丰收感恩 合家团圆、辞旧迎新 忧国忧民、奋发向上 A. 呈现出明显的地域特色 B. 承载了中华民族的价值观念 C. 在传承中不断进行创新 D. 体现了尊老孝亲的中华美德 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，中秋节寓意和谐团圆、丰收感恩，春节寓意合家团圆、辞旧迎新，端午节寓意忧国忧民、奋发向上，这些寓意都承载了中华民族诸如重视家庭、爱国等价值观念，B项正确；从表格中的信息来看，主要强调的是中秋节、春节、端午节所蕴含的寓意，如和谐团圆、合家团圆、忧国忧民等，并没有突出这些节日的地域特色，排除A项；表格中未提及传统节日在传承过程中的创新内容，只是呈现了不同节日的文物以及寓意，排除C项；尊老孝亲的中华美德在表格中所给的节日寓意里没有体现，表格中的寓意主要围绕团圆、爱国等方面，排除D项。故选C项。 二、材料解析题：本大题共4小题，共70分。 16. 传统文化·展现独特魅力。七年级（1）班同学开展项目化学习，请你参与完成。 【项目名称】走近宋元明清·感受文化魅力 【项目目标】通过举办宋元明清科技文化艺术节活动，弘扬中华优秀传统文化，增强文化自信。 【项目任务】 任务一：一组同学准备在七年级走廊墙面设计邮票图片展，下面是他们布展的部分展板。 主题 科技之光 文学瑰宝 儒学巨擘 戏曲精粹 邮票 解说词 ______ 这枚邮票中的宋词是南宋爱国词人等弃疾所著。这首词气势豪迈，感情充沛，其内容抒发了作者希望收复失地，一统河山的英雄情怀。 ______ 这枚邮票展示了我国国粹京剧的场景。清朝时，徽调吸收地方戏的优点加以创造和改进，逐渐形成了新的剧种一京剧；京剧的角色行当有明确的划分，集中体现了我国戏曲的精华。 （1）请你根据上表相关信息，仿照示例，分别为①③处邮票写出解说词。 任务二：二组同学设计了扫描二维码，参与有奖知识问答的互动活动。下面是华夏同学扫码生成的相关问题，请你和她一起回答。 （2）任选图中一项科技成就，简述其传播路线及影响。 一条长达8公里，全世界最长，也是最伟大的南北中轴线穿过全城。北京独有的壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴线为依据的。 ——《梁思成林徽因讲故宫》 （3）阅读材料，请你把明清时期北京城的布局特点写下来。 【答案】（1）解说词：筒仪是元代天文学家郭守敬发明的天文观测仪器。筒仪结构精妙，突破传统，把测量赤道坐标、地平坐标等装置分开，观测更精准。它能测天体位置，为历法制定、天象研究提供依据。作为中国古代天文智慧的结晶，筒仪领先世界，推动了天文学发展，是中华民族科技史上的璀璨明珠； 王守仁，世称阳明先生，是明代著名哲学家、军事家。他创立“阳明心学”，主张“致良知”“知行合一”，强调内心自省，冲击传统程朱理学，影响深远。军事上，他平定宁王之乱等，展现卓越才能。其思想不仅在中国流传，还远播海外，启迪无数人。 （2）印刷术分雕版印刷术和活字印刷术。路线：雕版印刷术：唐朝时传入日本、朝鲜，之后传至越南、菲律宾等东南亚国家，12世纪经埃及传入欧洲。活字印刷术：13世纪传入朝鲜、日本，后经丝绸之路传入波斯、阿拉伯，再传入欧洲； 影响：对中国：促进文化传播，推动教育发展，利于学术繁荣。对世界：加快知识传播，推动文艺复兴和宗教改革，促进思想解放和社会进步。 （3）特点：中轴对称：功能分区明确：城防严密：建筑风格统一。 【解析】 【小问1详解】 解说词：根据示例，解说①，需写出筒仪的发明者，功能和影响，①：筒仪是元代天文学家郭守敬发明的天文观测仪器。筒仪结构精妙，突破传统，把测量赤道坐标、地平坐标等装置分开，观测更精准。它能测天体位置，为历法制定、天象研究提供依据。作为中国古代天文智慧的结晶，筒仪领先世界，推动了天文学发展，是中华民族科技史上的璀璨明珠； 根据示例，解说③，需写出王守仁朝代、身份、成就和影响。③：王守仁，世称阳明先生，是明代著名哲学家、军事家。他创立“阳明心学”，主张“致良知”“知行合一”，强调内心自省，冲击传统程朱理学，影响深远。军事上，他平定宁王之乱等，展现卓越才能。其思想不仅在中国流传，还远播海外，启迪无数人。 【小问2详解】 传播路线：根据所学知识可知，印刷术分雕版印刷术和活字印刷术。雕版印刷术：雕版印刷术传入新罗、日本和波斯，经波次传到埃及与欧洲，促进世界不同地区文化的交流、传播与文明的发展。 活字印刷术：13世纪初，活字印刷术传入朝鲜半岛，后来传到日本及东南亚地区，又经丝绸之路传到波斯，经过蒙古西征等途径传入欧洲。活字印刷术对人类文明的发展产生重大影响。 影响：根据所学知识可知，对中国：有利于大量典籍的流传，从而促进文化传播，推动教育发展，从而提高人们的文化素养，利于学术繁荣。对世界：打破了文化垄断，加快知识传播，为文艺复兴运动提供技术支持，推动教义的传播，有利于宗教改革，促进思想解放和社会进步。 【小问3详解】 特点：根据题干“北京独有壮美秩序就由这条中轴线的建立而产生。前后起伏、左右对称的体形或空间的分配都是以这中轴线为依据的”可知，中轴对称，以中轴线为基准，宫殿、城门等建筑对称分布，体现皇权至高无上；结合所学知识可知，皇城居中心，外有商业区、居民区等，功能分区明确，层次清晰。有城墙、城门、护城河等防御设施，城防严密；建筑风格统一，多采用红墙黄瓦，彰显皇家气派。 17. 对外关系折射国家兴衰。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一： •大汗世界一切鞑靼之最高君主，今日世上从来未见广有人民、土地、财货之强大君主。 •这种纸币的制造，它的形状、制造和工序与真正的纯金或纯银币一样。可以用它购买他们所需的商品。 •杭州城，这个名字义为“天堂之城”。四周足有百英里，其中无寸地不满人。 •以汉八里（大都）为中心，有道路通达州郡，每25或30里设一驿站。如有紧急的文书或物品，则日夜传递，百日的路程，十天之内就能送达。 ——摘自《马可·波罗行纪》 （1）从材料一《马可·波罗行纪》的记载中，可以获取哪些历史信息？ 材料二：郑和下西洋大事年表（部分） •1405年郑和奉成祖命率27000多人第一次下西洋，访占城等10国 •1407年回国后，不久又与王景弘等率船队第二次下西洋 •1409年偕王景弘等第三次下西洋，访阿鲁、甘巴里等十余国 •1413年偕马欢等人率船队第四次下西洋 •1414年途访彭亨、吉兰丹等亚非15个国家 •1431年偕王景弘、马欢等率船队第七次下西洋 •1432年途中访问忽鲁谟斯等20余国，次年返回 （2）根据材料二，概括郑和下西洋的特点并简述其产生的影响。 材料三： 凯歌 万众一心兮，群山可撼。惟忠与义兮，气冲斗牛。 主将亲我兮，胜如父母。干犯军法兮，身不自由。 号令明兮，赏罚信。赴水火兮，敢迟留! 上报天子兮，下救黔首。杀尽倭奴兮，觅个封侯。 复台 开辟荆榛逐荷夷， 十年始克复先基。 田横尚有三千客， 茹苦间关不忍离。 （3）根据材料三，分别写出“凯歌”和“复台”两首诗歌描述的史事名称，并简述二者共同的历史意义。 【答案】（1）历史信息：元朝国家统一、疆域辽阔；元朝纸币普遍使用；杭州城市繁荣，人数众多；城市商品经济发达；元朝交通四通八达，形成覆盖全国的交通网；元朝在全国普遍实行驿传制度。 （2）特点：次数多；时间长；规模大；到达范围广等。 影响：郑和的远航，堪称世界航海史上的空前壮举，发展了海上丝绸之路，增进了中国与亚非国家和地区的了解和友好往来，为人类的航海事业作出了伟大贡献；扩大了明朝的国际影响力等。 （3）凯歌：戚继光抗倭； 复台：郑成功收复台湾。 意义：抵御了外来侵略，维护了祖国的海疆安全；维护了国家主权，捍卫了民族利益等。 【解析】 【小问1详解】 历史信息：根据材料一“大汗世界一切鞑靼之最高君主，今日世上从来未见广有人民、土地、财货之强大君主”可知，元朝国家统一、疆域辽阔；材料一“这种纸币的制造，它的形状、制造和工序与真正的纯金或纯银币一样。可以用它购买他们所需的商品”可知，元朝纸币普遍使用；材料一“杭州城，这个名字义为‘天堂之城’。四周足有百英里，其中无寸地不满人”可知，杭州城市繁荣，人数众多；材料一“以汉八里（大都）为中心，有道路通达州郡，每25或30里设一驿站。如有紧急的文书或物品，则日夜传递，百日的路程，十天之内就能送达”可知，元朝交通四通八达，形成覆盖全国的交通网；元朝在全国普遍实行驿传制度。 小问2详解】 特点：根据材料二“1405年郑和奉成祖命率27000多人第一次下西洋，访占城等10国”“1431年偕王景弘、马欢等率船队第七次下西洋”“1432年途中访问忽鲁谟斯等20余国，次年返回”可知，次数多；时间长；规模大。材料二“1414年途访彭亨、吉兰丹等亚非15个国家”可知，到达范围广等。 意义：结合所学知识可知，郑和的远航，堪称世界航海史上的空前壮举，发展了海上丝绸之路，增进了中国与亚非国家和地区的了解和友好往来，为人类的航海事业作出了伟大贡献；扩大了明朝的国际影响力等。 【小问3详解】 凯哥：根据材料三“上报天子兮，下救黔首。杀尽倭奴兮，觅个封侯”和结合所学知识可知，在东南倭寇最猖獗的时候，明王朝派年轻将领戚继光到东南沿海抗倭，戚继光临危受命南下浙江抗倭，多次击退倭寇的侵犯，1561年，倭寇大举侵犯浙江，戚继光率领戚家军在台州九战九捷，平定浙东地区的倭患，先后消灭福建、广东两地的倭寇，使东南沿海的倭患基本解除。所以凯歌是戚继光抗倭。 复台：根据材料三“开辟荆榛逐荷夷，十年始克复先基。田横尚有三千客，茹苦间关不忍离”和结合所学知识可知，1661年，郑成功率领将士从金门出发，横渡台湾海峡，抵达台湾岛南部，把敌人包围在赤崁城和台湾城两个孤立的据点中，赤崁城的何荷军看到坚守无望，向郑成功投降。1662年，被荷兰侵略者占据了38年，台湾重新回到祖国的怀抱，郑成功是我国历史上的民族英雄，所以复台是郑成功从荷兰殖民者手里收复台湾。 共同意义：结合所学知识可知，戚继光抗倭平息东南沿海倭患，保卫人民生命财产安全，维护国家沿海地区稳定，彰显中华民族反抗外敌的决心与力量；郑成功收复台湾，赶走荷兰殖民者，收复中国领土台湾，维护国家主权与领土完整，捍卫民族利益，为台湾回归祖国、后续开发奠定基础。二者都抵御了外来侵略，维护了祖国的海疆安全；维护了国家主权，捍卫了民族利益等。 18. 经济现象见证社会发展。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一：耕织图是一种以图阐文的劝农文，它把农业生产中一些关键性的环节用图像的形式生动地表达出来，目的也在于重农劝农。宋、元、明、清各代的执政者以及民间都曾广泛利用耕织图这种艺术形式，倡导发展农业和宣传推广农业技术以及某些农业工具。 ——赵世瑜《礼俗互动：中国社会与文化的整合》 材料二：在中国古代封建经济史上，宋代的商业发展是一个高峰。大城市贸易活动突破了诸多界限，从《东京梦华录》记载可看出，街衢上到处可开设店铺，有店铺为了扩大营业面积，连通衢大道也要侵占，宋徽宗时不得不征收“侵街房廊钱”。宋代货币的发展，是商业发展在深度上的一个标志。宋朝廷允许外国商人在通商港埠居住和贸易，南宋初年，管理海外贸易的市舶年收入高达200万贯。 ——摘编自方宝璋《宋代经济管理思想及其当代价值研究》 材料三：明清时期封建社会经济出现了新特点。在农业领域，明清时期的农业发展得益于政策支持，也受益于农业生产技术的发展。明朝中期，张居正推行“一条鞭法”、清朝实行“摊丁入亩”……这些都是明清人口规模大增的一个重要原因。此外，许多国外如玉米、马铃薯等被引入中国。在商业领域，这一时期出现了一些较为有名的商帮。在对外贸易方面，明清时期的中国可谓是世界重要的经济和贸易中心。 ——曲水《世界历史进程中的中国足迹》 （1）材料一中，耕织图体现了我国古代怎样的治国理念？简述历代绘制“耕织图”的重要意义。 （2）根据材料二，结合相关史实说明“宋代的商业发展是一个高峰”。 （3）根据材料三，概括明清时期封建经济出现的新特点。 （4）综上所述，归纳影响经济发展的共同因素。 【答案】（1）理念：以农为本。意义：推广农业技术；宣传重农思想；促进社会稳定。 （2）说明：城市商业突破限制，宋代大城市商业活动不再受坊市制度限制，店铺可沿街开设；货币经济发展，宋代出现世界上最早的纸币“交子”；海外贸易繁荣，宋朝鼓励海外贸易，设立市舶司管理。 （3）特点：农业政策与技术进步；商帮兴起；对外贸易地位提升。 （4）因素：政策支持；技术进步；商业环境；对外贸易。 【解析】 【小问1详解】 治国理念：根据材料“目的也在于重农劝农。宋、元、明、清各代的执政者以及民间都曾广泛利用耕织图这种艺术形式，倡导发展农业和宣传推广农业技术以及某些农业工具”可知，耕织图体现了我国古代“重农抑商”或“以农为本”的治国理念，强调农业是国家经济的基础，统治者通过推广农业技术和工具来保障粮食生产和社会稳定。 意义：根据材料“宋、元、明、清各代的执政者以及民间都曾广泛利用耕织图这种艺术形式，倡导发展农业和宣传推广农业技术以及某些农业工具”和结合所学可知，通过图像形式直观展示农业生产的关键环节，帮助农民掌握先进耕作和纺织技术，提高农业生产效率。历代统治者通过耕织图倡导农业发展，强化“以农为本”的社会观念，维护封建经济基础。农业是古代社会的经济支柱，耕织图的推广有助于保障粮食供应，减少社会动荡。 【小问2详解】 说明：根据材料“大城市贸易活动突破了诸多界限，从《东京梦华录》记载可看出，街衢上到处可开设店铺，有店铺为了扩大营业面积，连通衢大道也要侵占，”可知，城市商业突破限制，宋代大城市商业活动不再受坊市制度限制，店铺可沿街开设，甚至侵占通衢大道，说明商业活动更加自由。根据材料“宋代货币的发展，是商业发展在深度上的一个标志”可知，宋代出现世界上最早的纸币“交子”，便利了商品交易，标志着商业在深度上的发展。“宋朝廷允许外国商人在通商港埠居住和贸易，南宋初年，管理海外贸易的市舶年收入高达200万贯”可知，宋朝鼓励海外贸易，设立市舶司管理，南宋时市舶收入高达200万贯，说明对外贸易规模庞大。 【小问3详解】 特点：根据材料“在农业领域，明清时期的农业发展得益于政策支持，也受益于农业生产技术的发展”可知，农业政策与技术进步；“明朝中期，张居正推行‘一条鞭法’、清朝实行‘摊丁入亩’……这些都是明清人口规模大增的一个重要原因”可知，这些政策减轻农民负担，促进人口增长；“许多国外如玉米、马铃薯等被引入中国”可知，玉米、马铃薯等高产作物引入，提高粮食产量。根据材料“在商业领域，这一时期出现了一些较为有名的商帮。”可知，商帮兴起，如晋商、徽商等区域性商帮出现，推动商业资本积累和市场拓展；根据材料“在对外贸易方面，明清时期的中国可谓是世界重要的经济和贸易中心”可知，对外贸易地位提升，明清时期中国是世界重要的经济和贸易中心，如广州十三行成为对外贸易的重要窗口。 【小问4详解】 因素：根据上述材料和结合所学知识可知，宋代的商业政策、明清的赋税改革（一条鞭法、摊丁入亩）等政策，直接影响经济发展；农业工具改进、高产作物引进等技术的进步，提高生产效率；宋代城市商业自由化、明清商帮的兴起等宽松的商业环境，促进市场繁荣。对外贸易，如宋代的海外贸易、明清的世界经济中心地位，都扩大经济影响力。 19. 多元一体铸牢民族共同体。明清时期是中国统一多民族封建国家的巩固与发展的重要阶段。 【制度·机构变化】 （1）根据下列示意图，补全①②处统治举措，并归纳明清中央与地方官制变化的历史发展趋势。 【典籍·蕴含智慧】 （2）在下面的科技典籍中任选其一，对其做简要介绍，并概括这些典籍蕴含的共同智慧。 ·民命所系，不可不察 ·铅粉试以犬食之即死，猫亦然 ·采药者当顺天时，取之有时，用之不暴 ——李时珍《本草纲目》 ·卷分前后，乃“贵五谷而贱金玉”之义 ·皆须试见而后详之 ·凡采银矿，必留十之三，勿竭泽而渔 ——宋应星《天工开物》 【边疆·版图奠定】 （3）根据下表信息提示，补全空白内容，并任选一种分类方式，结合图片说明清朝是如何治理边疆、维护国家统一的。 分类一 地理方位 序号 西北地区 ②⑤ 东北地区 ④⑦ ______ ⑥⑧ 东南地区 ①③ 分类二 交往方式 序号 平定叛乱 ①② ______ ③⑤ 认定、册封宗教领袖 ⑥⑧ 反侵略战争及签订条约 ④⑦ ①《钦定平定台湾凯旋图》 ②《平定准噶尔图卷》 ③《台湾府志》 ④《尼布楚条约》 ⑤新疆伊犁将军府 ⑥达赖、班禅金印 ⑦神威无敌大将军钢炮 ⑧金瓶掣签 、1 【答案】（1）①：废丞相；②：军机处。皇权不断集中，中央对地方的控制也不断加强。 （2）《本草纲目》：它是中国古代药物学巨著，系统总结了16世纪以前中医药知识，强调实践验证，注重药物与自然的和谐。《天工开物》：它是世界首部农业与手工业综合性科技著作，涵盖农业、纺织、冶金、制盐等生产技术，图文并茂。以“贵五谷而贱金玉”体现重农思想，强调实验验证，主张资源可持续利用。共同智慧：注重实践，反对空谈；主张顺应自然；均以服务百姓生活为核心。 （3）分类一：西南地区。分类二：设置行政机构。清朝治理西南地区时，通过认定、册封宗教领袖和设置行政机构维护统一。清朝册封达赖、班禅，确立中央政府对西藏宗教领袖的册封制度，使西藏宗教领袖的认定与权力来源受中央管控，强化对西藏宗教和政治的管理。清朝推行金瓶掣签制度，规范活佛转世程序，由中央监督认定，进一步加强对西藏宗教事务的管理，巩固对西南边疆的统治。同时，清朝在西藏设置驻藏大臣等机构与达赖、班禅共同管理西藏，从行政、宗教两方面维护国家统一。 【解析】 【小问1详解】 统治举措：根据所学知识可知，明朝为加强君权，在中央废除丞相制度和中书省，提升吏、户、礼、兵、刑、工六部的职权，使六部直接向皇帝负责，因此①处应填废丞相；根据所学知识可知，清朝雍正帝时设立军机处，军机处的设立使君主专制进一步强化，便于皇帝独掌朝政，因此②处应填军机处。 历史发展趋势：明清时期，明朝在中央废丞相，地方设三司，设厂卫特务机构；清朝设立军机处等。这些举措反映出明清中央与地方官制变化的历史发展趋势是君主专制（或中央集权）不断强化（或加强），皇权不断集中，中央对地方的控制也不断加强。 【小问2详解】 科技典籍：《本草纲目》 简要介绍：根据所学知识可知，《本草纲目》是中国古代药物学巨著，作者是明朝的李时珍，该著作系统总结了16世纪以前的中医药知识，记载药物1892种，附方11096则，涵盖植物、动物、矿物等各类药材。 科技典籍：《天工开物》 简要介绍：根据所学知识可知，《天工开物》的作者是宋应星，它是世界首部农业与手工业综合性科技著作，分18卷，涵盖农业、纺织、冶金、制盐等生产技术，图文并茂，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。 共同智慧：根据所学知识可知，《本草纲目》的作者李时珍以“民命所系”为宗旨，《天工开物》的作者宋应星“贵五谷”凸显农业根本，都以服务百姓生活为核心；两部著作都是作者在多年的实践基础上完成的，说明作者注重实践；根据材料“采药者当顺天时，取之有时，用之不暴”和“凡采银矿，必留十之三，勿竭泽而渔”可知，两位作者都主张顺应自然。 【小问3详解】 空白内容： 分类一：根据材料中图片⑥⑧可知，“达赖、班禅金印”和“金瓶掣签制度”都与清朝对西藏的管理措施有关，因此分类一空白处填西南地区。 分类二：根据材料中图片③⑤可知，“台湾府”和“新疆伊犁将军府”都属于设置行政机构的措施，因此分类二空白处填设置行政机构。 选择分类一 说明：根据材料可知，分类一是按照地理方位进行分类的。根据所学知识可知，清朝治理西南地区（西藏）时，通过册封宗教领袖和设置行政机构维护统一。册封：清朝册封达赖、班禅，确立中央政府对西藏宗教领袖的册封制度；设置机构：清朝在西藏设置驻藏大臣等机构，与达赖、班禅共同管理西藏。清朝通过以上措施来治理边疆、维护国家统一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$