内容正文:
第五单元 必备知识清单
思维导图
尖锐犀利
鲁迅
《中国人失掉自信力了吗》
第五单元
议论文
《怀疑与学问》
思维缜密
顾颉刚
锤炼思想
探索求知
《谈创造性思维》
创新精神
罗迦·费·因格
《创造宣言》
破力结合
陶行知
知识清单
第18课《中国人失掉自信力了吗》
【作者简介】
鲁迅:原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家,著有《呐喊》《彷徨》《朝花夕拾》等。
【写作背景】
九一八事变后,日本帝国主义加紧侵略华北,中国人民的抗日民主运动掀起高潮。而国民党反动政府却奉行不抵抗政策,以“三日亡国论”来打击人民的抗日信心,一些资产阶级文人也散布“中国人失掉自信力了”的失败主义论调。为了批驳这种错误论调,鼓舞民族自信心,鲁迅写下了这篇文章。
【文体知识】
这是一篇驳论文。驳论文一般是先指出对方错误的实质,或直接批驳(驳论点),或间接批驳(驳论据、驳论证);继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
【字词读音】
①玄虚(xuán xū) :空而不切实,不可信。
②祈祷(qí dǎo) :一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
③省悟(xǐng wù) :在认识上由模糊而清楚,由错误而正确。
④脊梁(jǐ liáng) :脊柱,比喻支撑事物的中坚力量。
⑤污蔑(wū miè) :捏造事实败坏别人的名誉。
【词语解释】
①怀古伤今:追念古代的事情,感伤现在的事情。指一种落寞、悲观的思想情绪。
②前仆后继:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗,不怕牺牲。
③自欺欺人:用自己都难以置信的话或手法来欺骗别人;既欺骗自己也欺骗别人。
④不足为据:不能作为依据。
【文章主旨】
作者针对当时有些人散布中国人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳,明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力,极大地鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者一颗拳拳的爱国之心。
【艺术手法】
①巧妙运用驳论与立论相结合:先摆出对方的论据和论点,然后直接批驳对方的论证过程不合逻辑,再提出自己的观点“我们有并不失掉自信力的中国人在”,并列举事实加以证明 。
②犀利的语言:运用讽刺、反语等修辞手法,如“总自夸”“只希望”“一味求神拜佛,怀古伤今了”等,尖锐地嘲讽了悲观论者的荒谬,增强了文章的战斗性和批判性。
第19课《怀疑与学问》
【作者简介】
顾颉刚(1893—1980),历史学家,江苏苏州人。长期从事教育工作和历史研究,于怀疑和辨伪,有不少创见。著有《孟姜女故事研究集》《妙峰山》《顾颉刚民俗论著集》《中国上古史研究讲义》《顾颉刚古史论文集》等。
【 写作背景】
本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用。当时社会上存在一些盲目迷信、缺乏怀疑精神的现象,作者希望通过此文倡导人们要有怀疑精神,以推动学术的进步。
【 文体知识】
属于立论文。立论文是针对客观事物或问题,直接提出自己的见解和主张,阐明其理由,表明自己的态度。
【 字词读音】
①凶险(xiōng xiǎn) :(情势等)危险可怕;凶恶阴险。
②视察(shì chá) :察看,审察;考察;上级人员到下属机构检查工作。
③轻信(qīng xìn) :轻率地相信。
④虚妄(xū wàng) :没有事实根据的。
⑤盲从(máng cóng) :盲目地附和随从。
【词语解释】
①不攻自破:不用攻击就自动破灭,形容情节、论点虚谬,经不起反驳。
②尽信书不如无书:原指完全相信《尚书》,倒不如没有《尚书》,后用以泛指不要迷信、拘泥于书本。
③辨伪去妄:要善于辨别,分清真假 ,去除不合实际的虚妄的东西。
【文章主旨】
本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。
【艺术手法】
①层层深入论证:文章开头引用名言提出中心论点,然后从消极和积极两个方面进行论证,论证过程逻辑严密,层次分明。
②多种论证方法综合运用:运用了举例论证,如列举戴震、笛卡尔等人的事例,证明了怀疑精神的重要性;还运用了道理论证。
第20课《谈创造性思维》
【作者简介】
罗迦·费·因格,1948年生,美国实业家、学者、创造学家,是“创意顾问公司”的创立人与总裁。曾任加利福尼亚创意顾问。发表过《踢醒沉睡之心》《当头棒喝》《在屁股上踢一脚》等著作。
【写作背景】
在现代社会,创新能力越来越受到重视。作者写这篇文章旨在探讨创造性思维的要素和培养创造性思维的方法,引导读者认识到创造性思维的重要性,并激发读者培养自己的创造性思维。
【文体知识】
立论文。通过阐述观点、论证观点,向读者传达关于创造性思维的知识和理念。
【字词读音】
①汲取(jí qǔ) :吸取、吸收。
②压榨(yā zhà) :压取物体里的汁液;比喻剥削或搜刮。
③根深蒂固(gēn shēn dì gù) :比喻基础稳固,不容易动摇。
④孜孜不倦(zī zī bù juàn) :指工作或学习勤奋不知疲倦。
⑤持之以恒(chí zhī yǐ héng) :长久地坚持下去。
【词语解释】
①不言而喻:不用说话就能明白。形容道理很明显。
②轻而易举:形容事情容易做,不费力气。
③一事无成:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成,形容毫无成就。
【文章主旨】
文章由一个选择题入手,阐述了创造性思维的重要性,详细分析了创造性思维所必需的要素,以及区分一个人是否拥有创造力的依据,鼓励人们要坚信自己拥有创造力,努力保持好奇心,不断积累知识,运用知识,发展创造性思维,成为富有创造力的人。
【艺术手法】
①设问开篇:文章开头通过一个有趣的选择题引出话题,引发读者的思考,激发读者的阅读兴趣。
②举例论证与道理论证相结合:如列举谷登堡发明印刷机和排版术、罗兰·布歇内尔发明交互式乒乓球电子游戏的例子,具体有力地论证了创造性思维的要素;同时也引用了一些富有哲理的话语,增强了论证的深度和说服力。
第21课《创造宣言》
【作者简介】
陶行知(1891—1946),安徽歙县人,教育家。主要教育思想是“生活教育”,主要著作有《中国教育改造》《古庙敲钟录》《斋夫自由谈》《行知书信》《行知诗歌集》等。
【写作背景】
20世纪40年代,陶行知在教育实践中,看到许多人对创造缺乏信心,甚至轻视创造,于是写下本文,以鼓舞人们的创造热情,培养人们的创造精神。
【文体知识】
驳论文,同时也有很强的立论文色彩。文章既批驳了一些错误的认识和观点,又阐述了自己对创造的主张和看法。
【字词读音】
①中伤(zhòng shāng) :诬陷或恶意造谣,旨在毁坏人的名誉。
②遁词(dùn cí) :因为理屈词穷而故意避开正题的话。
③鲁钝(lǔ dùn) :愚笨;不敏锐。
④懦夫(nuò fū) :软弱无所作为的人。
⑤豢养(huàn yǎng) :喂养(牲畜),比喻收买并利用。
【词语解释】
①画龙点睛:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容更加生动有力。
②自暴自弃:自己甘心落后,不求上进。
③山穷水尽:山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
【文章主旨】
本文通过反驳五种“不能创造”的错误观点,得出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的结论,激励每一个人时时、处处要去创造,表达了作者对创造的渴望,以及对培养创造精神的倡导 。
【艺术手法】
①运用排比、比喻等修辞手法:如“有人说……有人说……有人说……有人说……”运用排比的手法,列举错误观点,增强了文章的气势;“当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路”运用比喻,生动形象地阐述了创造所需的条件。
②举例论证与对比论证相结合:列举了东山樵夫等大量事例,从正反两方面进行对比论证,有力地证明了作者的观点,使文章更具说服力。
素养清单
一、论点把握易错点
1.误把分论点当作中心论点:这一单元的议论文中,有些文章会围绕中心论点展开多个分论点。例如在《怀疑与学问》里,“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”和“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件 ”是分论点 ,中心论点是“学者先要会疑”“学则须疑”。如果对文章结构把握不清晰,就容易把分论点错认成中心论点。
2.提炼论点不准确:部分议论文的论点表述并非直白清晰,像《谈创造性思维》,论点需要从对创造性思维要素的论述中提炼,即“任何人都拥有创造力,关键要具备创造性思维的要素” 。若缺乏对文章整体的理解,就可能提炼出诸如“创造性思维很重要”这种不准确、不完整的论点。
二、论证方法理解易错点
1.论证方法判断错误:
混淆举例论证和类比论证:举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点,类比论证是通过已知事物与跟它有某些相同特点的事物进行比较类推从而证明论点。在《创造宣言》中,拿“八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵的杰作 ”等事例证明创造的可能性,这是举例论证,若不理解两者区别,容易错认为是类比论证。
2.错认道理论证和引用论证:
引用论证是道理论证的一种,引用名人名言、格言警句等证明论点。在《中国人失掉自信力了吗》中,引用孟子的话“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,是道理论证中的引用论证,有的同学会只认为是引用而忽略其作为道理论证增强说服力的本质。
3.分析论证方法作用不全面:
很多同学在分析论证方法作用时,只关注到对论证观点的作用,忽略了对读者感受、文章表达效果等方面的作用。如《中国人失掉自信力了吗》中,运用举例论证,列举“中国的脊梁”的事例,不仅有力地论证了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点,还能激发读者的民族自豪感,增强文章的感染力,而这一点常被遗漏。
三、议论文语言赏析易错点
1.忽略议论文语言的严密性:
议论文语言讲究准确、严密,在分析时,部分同学容易忽略一些修饰、限定性词语的作用。比如《怀疑与学问》中“一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度 ”,“一切”“常常”等词语强调了怀疑态度的普遍性和经常性,体现了议论文语言的严密性,若不仔细体会,就难以准确赏析。
2.无法结合论证内容赏析语言特色:
在赏析议论文语言生动性等特色时,不能仅仅指出运用了什么修辞手法或表现手法,更要结合论证内容说明其如何服务于论证。如《创造宣言》中运用排比、比喻等修辞手法,增强了语言的气势和感染力,使得“人人都能创造”的观点更具说服力,但很多同学在赏析时,往往只提及修辞,而没有深入阐述与论证观点的联系。
四、驳论相关易错点(针对《中国人失掉自信力了吗》《创造宣言》这类驳论文)
1.分不清驳论角度:
驳论文可以驳论点、驳论据、驳论证。在《中国人失掉自信力了吗》中,先指出对方论据(信“地”、信“物”、信“国联”,一味求神拜佛)无法得出对方论点(中国人失掉自信力了),这是驳论证;然后直接反驳对方论点,提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”。如果对驳论角度理解不清,就无法准确把握文章的批驳思路。
2.不能理解驳论与立论的关系:
驳论文中,驳论是为立论服务的。像《创造宣言》,批驳了“环境太平凡不能创造”等五种错误观点后,提出自己“人人是创造之人”等主张,部分同学没有认识到驳论是为了破立结合,更有力地阐述自己的观点,从而影响对文章主旨的理解。
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