第16课《诫子书》课件-2025-2026学年统编版语文七年级上册

诫 子 书 诸葛亮 第一课时 学习目标 1.积累重点字词和文学常识。 2.根据注释翻译全文，理解文章内容。 3.体会父亲对儿子的殷殷期盼。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间 ——陆游《书愤》 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 ——杜甫《蜀相》 名人小档案 名： 时： 地： 评： 著： 诸葛亮 字孔明 号卧龙 三国 琅琊阳都人 政治家 军事家 《前出师表》《后出师表》 《诫子书》《隆中对》 诸葛亮（181—234），字孔明，号卧龙，三国时期蜀国著名的政治家、军事家。 早年隐居陇亩，后辅助刘备联孙抗曹，在赤壁打败曹操，取得荆州，西取益州，建立蜀汉，拜为丞相。诸葛亮雄韬伟略，多谋善断，长于巧思，善于治国，备受后世尊崇；民间推其为“智慧化身”，以“智圣”誉之。 代表作有《出师表》《诫子书》等。 走近作者 文题解读 “诫”是“告诫、劝勉”的意思。 “子”在文中指诸葛亮的儿子诸葛瞻。 “书”即书信，是古代一种应用性文体。 以“诫子书”为题，点明了文章的主要内容，简洁明了。 诫 子 书 建兴十二年，亮出武功（地名），与兄瑾书曰：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”（嫌其大器早成，难以担当重任。重器，比喻能任大事的人。） 其年（建兴十二年）八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。 建兴十二年春，诸葛亮患有疾病，八月就去世。写此信时已重病在身，生命垂危，但对儿子诸葛瞻牵肠挂肚。以诸葛亮才学与智慧，他既然“嫌其早成，恐不为重器耳”，那么，他给八岁儿子写信，一定会思虑周详。 叁 背景补充 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。 夫（ ） 淡泊（ ） 淫慢（ ） 遂（ ） 穷庐（ ） 险躁（ ） fú ● dàn bó yín suì lú zào ● ● ● ● ● ● 预习检测 １、读准字音 2、读好节奏和语气（用"／"标注停顿的地方， 用“·”标注需重读的字词） 　　　　　　　 诫子书 　　　　　　　 　诸葛亮　 　　夫／君子之行，静／以修身，俭／以养德。非淡泊／无以明志，非宁静／无以致远。夫／学／须静也，才／须学也，非学／无以广才，非志／无以成学。淫慢／则不能／励精，险躁／则不能／治性。年／与时驰，意／与日去，遂成／枯落，多／不接世，悲守／穷庐，将复何及！ 一、反复朗读，读出文言的韵味 合作研学 （1）自由练习朗读，读得顺畅。 （2）小组互读，揣摩语气，读出韵味。 用担忧的语气读，要读出不能陪伴孩子成长的无奈。 用劝诫的语气读，语气语调要表现父亲的冷静与智慧。 用期望的语气读，语气要热切，热切中有期盼，期盼中有警示。 （3）个人展示朗读。 配乐朗读 文从句顺明字义 夫 君 子 之 行， 静 以 修 身， 俭 以 养 德。 助词，用于句首，表示发端 表目的，来 屏除杂念和干扰，宁静专一 品行，操守 君子的品行，依靠屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。 非 淡 泊 无 以 明 志， 非 宁 静 无 以 致 远。 内心恬淡，不慕名利 没有什么可以拿来，没办法 明确、坚定 志向 集中精神 达到 远大目标 不内心恬淡、不慕名利，就没有什么可以拿来使自己明确志向，不集中精神，就没有什么可以拿来使自己达到远大目标。 夫 学 须 静 也，才 须 学 也， 非 学 无 以 广 才 ，非 志 无 以 成 学。 必须 才干 形-动， 增长 成就学业 学习必须要屏除杂念和干扰、宁静专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就没办法增长才干，没有坚定不移的志向就没办法成就学业。 名-动， 立下志向 淫 慢 则 不 能 励 精，险 躁 则 不 能 治性。 放纵懈怠 振奋精神 轻薄浮躁 修养性情 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 年 与 时 驰，意 与 日 去，遂 成 枯 落， 多 不 接 世，悲 守 穷 庐，将 复 何 及！ 时光 疾行，迅速逝去 意志 丧失 于是、就 大多对社会没有任何贡献 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，（到那时再悲伤地叹息）又怎么来得及！ 又 怎么 凋落、衰残 疏通文意 君子的品行，依靠屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠简朴节约的作风来培养品德。不是内心恬淡，不慕名利，就没有什么可以拿来使自己明确志向，不集中精神，就没有什么可以使自己实现远大目标。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习。不刻苦学习就无法增长才干 ，没有坚定不移动的志向就无法成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终像枯枝落叶般凋落，衰残，对社会没有任何贡献,只能悲伤地困守在自己穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及！ 文言现象归纳 1.词类活用 （1）静以修身 （2）非淡泊无以明志 （3）非宁静无以致远 （4）非学无以广才 形容词作动词，屏除杂念和干扰、宁静专一 形容词作动词，明确、坚定 形容词作名词，远大目标 形容词作动词，增长 文言现象归纳 2.一词多义 （1）学：非学无以广才 （2）成：非志无以成学 （3）去：意与日去 学习 非志无以成学 遂成枯落 太丘舍去 学业 成就 变成 丧失 离开 文言现象归纳 3.古今异义 （1）夫君子之行 （2）夫君子之行 （3）非宁静无以致远 古义：助词，用于句首，表示发端 今义：丈夫 古义：品行、操守 今义：行为，行动 古义：集中精神， 不分散精力 今义：指环境安静 文言现象归纳 3.古今异义 （1）非学无以广才 （2）淫慢则不能励精 （3）险躁则不能治性 （4）年与时驰 广 古：增长 今：宽广、广大 慢 古：懈怠 今：与“快”相对 励 古：振奋 今：鼓励 险 古：轻薄 今：危险 治 古：修养 今：治理 驰 古：疾行，指迅速逝去 今：奔驰 教师点拨 考点：常用文言虚词“以”的意义和用法： 1.表行为动作的原因，译为“因为”“由于” 且以一璧之故逆强秦之欢 （况且因为一个和氏璧的缘故违背了强大秦国意愿） 2.引出动作行为所使用的工具，译为“拿”“用”。 辄以水沃面（就用冷水来洗脸） 3.表目的，可译为“来”、“用来” 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 4.引出动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“依靠” 可以为师矣（可以凭借做老师了） 本文是从哪几方面进行“家教”的？ 是如何展开论述的？ 就学习和做人两个方面进行了论述。 无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。 内容分析 诸葛亮写这封信的用意是什么？ 告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，珍惜时间，以此来培养自己的品德。表达了诸葛亮希望后代志存高远的愿望。 有人研究，诸葛亮跨越五十四个春秋的一生，共有两个二十七年，公元207年前，是他博览群书，修身养性，广交名士，静观天下，立志用世的准备和积累阶段，用宁静来修身就是他的活法；公元207年到234年的二十七年，是诸葛亮身体力行，实现自我，尽忠蜀汉，鞠躬尽瘁，死而后已的奉献阶段，是用行动来诠释志向，这又是他的另一种活法。 链接材料 链接材料 诸葛亮所处年代厚葬之风盛行，对此他深感不满。在弥留之际，诸葛亮嘱咐后人： 亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。 生不奢侈，死不厚葬的习俗一直延续到今天的兰溪诸葛后裔。 研读探究 链接材料 诸葛亮不仅节俭，还清正廉洁： 他曾在《又与李严书》中写到：“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。” 诸葛亮家里没有余财，清贫可见一斑。“受赐八十万斛”的俸禄，从历史记载显示：十升为一斗，五斗为一斛，这是一个巨大的数额。这个钱财哪里去了呢？据诸葛文化研究者介绍，大约有两种可能：一是没接受。二是上交国库或奖励有功军士。 诸葛亮家中“内无余帛，外无赢财”，却将清正廉洁的精神财富留给了后世。 （1）学：非学无以广才 （2）成：非志无以成学 （3）去：意与日去 学习 非志无以成学 遂成枯落 逝将去汝 学业 成就 变成 丧失 离开 2.翻译句子 （1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。 （2）非学无以广才，非志无以成学。 君子的品行，依靠屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。 不刻苦学习就没办法增长才干，没有坚定不移的志向就没办法成就学业。 （3）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，其目的是为了告诫儿子要______ __，生活节俭，以此来________________。 修身养性 培养自己的品德 诫 子 书 诸葛亮 第二课时 学习目标 1.深度理解文本，把握文章主旨。 2.学习议论文的文体知识。 3.积累名言警句，提升学生的品德修养。 （1）非学无以广才 （2）淫慢则不能励精 （3）险躁则不能治性 （4）年与时驰 古：增长 今：宽广、广大 慢 古：懈怠 今：与“快”相对 励 古：振奋 今：鼓励 险 古：轻薄 今：危险 治 古：修养 今：治理 驰 古：疾行，指迅速逝去 今：奔驰 1.古今异义 （1）诸葛亮在书信中对儿子的殷殷教诲是： ， 。 （2）《诫子书》中，诸葛亮论述了学习、成才、立志三者关系的句子是“ . 。”一句。 2.内容理解，用原文填空 非淡泊无以明志 ，非宁静无以致远 非学无以广才， 非志无以成学 1.文中的中心句是哪一句？ 静以修身，俭以养德。 “静”就是淡泊、宁静，是一种屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。 只有内心宁静，方能自省、自察。“静以修身”强调内心对个人品德修 养的重要作用。（内在精神上的宁静） “俭”就是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品 德修炼的关键作用。（外在物质上的约束和节制） 2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远 “淡泊”只不为名利所动，能安贫乐道；“宁静”指心情安宁，内心澄净 。不受世俗的影响，淡泊宁静中方能明确内心真实所想，才会坚定自己的 志向，进而实现自己的远大抱负。所以“淡泊”“宁静”是“明志”的前提 3.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 作者认为“静”与“学”之间的关系是什么？运用了哪种论证方法？ 要想有才干必须通过学习，而求学的过程之中又必须有“静”心，如果一个人“淫慢”“险躁”，无静心，无恒心，则是求学与修身之所忌。运用了对比论证的方法。 4.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 这句话有什么含义，作者是从什么角度阐述的？ 这句话的含义是年华易逝，流年似水，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，到那时就悔之晚矣。作者从反面阐述，劝诫儿子。 第一个条件是立志 第二个条件是学习 第三个条件是惜时 关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，缺一不可的。立志是成才的前提和基础，志向的培养又必须惜时学习修身。 5.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？ 议论文概念：议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实，讲道理，直接表达作者的观点和主张的文体。议论文一般由论点、论据、论证组成，成为议论文三要素。议论文是一种实用的文体，范围广，形式多样。 1.论据（用什么证明） （1）论据的类型： ①事实论据（举例后要总结，概述论据要紧扣论点）； ②道理论据（引用名言要分析）。 （2）论据要真实、可靠，典型（学科、国别、古今等）。  议论文论证方法的作用： ①举例论证：通过事例，有力地证明了……（观点），使论述更真实可信，更有说服力，有力地论证论点。 ②引用论证：引用……名言来证明……（观点），使说理更充分、更深刻，更具有权威性，有力地论证观点。 ③比喻论证：用……来比喻……，把某个深奥的道理，说得讲得通俗易懂，语言生动形象。 ④对比论证：把……和……放在一起比较对比，显得论证严密，说服力强，给人印象深刻。有力地论证论点。 写作特色 1.观点鲜明，层次清晰。 2.正反阐述，对比鲜明。 1.诸葛亮认为广才成学需要具备 、 、 三个条件。 2.作者认为，做人、治学要想成功就 不能 、 。 惜时 立志 学习 淫慢 险躁 2.下面对课文的分析，错误的一项是（ ） A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求。 B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。 C.“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从侧面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。 D （表达了后悔莫及的心理。） 例：学习是关键，勤奋地学，保持宁静的心境、专注地学习，不好高骛远，不浅尝辄止，不急于求成，不浮躁，就一定能成就学问。 （ 诸葛亮其实将为学与做人又紧密联系了起来：学习除了跟志向有关，还跟道德修养相辅相成。 年华易逝，时间宝贵，如果不珍惜时光，不用心学习，将来就会变成一个废人，那时就悔之晚矣。 作者从反面阐述，劝诫儿子： 少壮不努力，老大徒伤悲！） 《诫子书》跨越了一千七百多年的时空，仍给人以强烈的震撼，读了这篇文章，你受到什么启发？ 47568.492 $$