22 思辨（九）-备战2026高考语文名校高频主题作文优秀范文100篇

备战2026高考名校高频主题作文优秀范文100篇 22 思辨（九） 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 知足知不足，有为有弗为。 这是作家冰心的祖父谢銮恩的一副自勉联，这副对联引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【优秀例文】 持知足之态，行有为之道 作家冰心祖父谢銮恩的 “知足知不足，有为有弗为”，短短十字，如黄钟大吕，奏响人生处世的智慧乐章。“知足” 是对当下的珍视，“知不足” 是对进步的追求；“有为” 是躬身践行的担当，“有弗为” 是坚守底线的清醒。这十六字箴言，指引我们在人生的道路上，既不迷失于欲望的洪流，又能勇立潮头，有所作为。 “知足” 是一种豁达的心境，是对生活的感恩与珍惜。陶渊明 “采菊东篱下，悠然见南山”，远离官场的喧嚣，知足于田园的恬淡；颜回 “一箪食，一瓢饮，在陋巷”，却能 “不改其乐”，知足于精神的富足。在物欲横流的现代社会，“带货主播” 董宇辉走红，正是因其知足于知识分享，不被流量与金钱裹挟，用诗意的语言为浮躁的网络世界注入一股清流，诠释了知足带来的从容与力量。 然而，“知足” 并非固步自封，“知不足” 方能不断进取。孔子 “学无止境” 的感叹，激励着后人不断探索；顾炎武 “行万里路，读万卷书”，在游历中发现自身不足，终成一代鸿儒。当代中国航天团队，在实现载人航天、探月工程等成就后，清醒认识到与世界顶尖水平的差距，继续向深空探测发起挑战，正是这种 “知不足” 的精神，推动着科技不断向前发展。 “有为” 是积极进取的担当，是对理想的执着追求。范仲淹 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一生致力于改革；张桂梅扎根大山，创办女子高中，帮助无数女孩改写命运。在脱贫攻坚战中，数百万扶贫干部深入基层，用脚步丈量土地，用汗水浇灌希望，以 “功成不必在我，功成必定有我” 的担当，书写了人类减贫史上的壮丽篇章。 “有弗为” 则是坚守底线的智慧，是对原则的敬畏。屈原 “宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿与世俗同流合污；林则徐虎门销烟，坚决抵制鸦片毒害，维护民族尊严。当下，一些企业为追求利润，不惜破坏环境、损害消费者权益，最终自食恶果；而华为面对外部压力，坚守创新底线，不抄袭、不投机，凭借自主研发的鸿蒙系统等技术，在逆境中崛起，彰显了 “有弗为” 的重要性。 “知足知不足，有为有弗为”，是为人处世的哲学，更是安身立命的准则。愿我们都能以知足之心品味生活的美好，以知不足之态追求卓越；以有为的勇气担当责任，以有弗为的清醒坚守底线，在人生的画卷上，勾勒出属于自己的精彩图景。 【点评】 文章紧扣冰心祖父自勉联，以 “持知足之态，行有为之道” 为核心，从 “知足”“知不足”“有为”“有弗为” 四个维度展开论述，逻辑层次分明。论述中，古今事例交相辉映，陶渊明、范仲淹等古人典故与董宇辉、航天团队等社会热点结合紧密，论据丰富且贴合时代。排比句 “以知足之心品味…… 以知不足之态追求……” 增强气势，对称句 “‘有为’是积极进取的担当，‘有弗为’则是坚守底线的智慧” 精准凝练，同时巧妙引用古诗词与名言，增添文化底蕴。结尾升华主题，呼吁践行箴言，兼具思想深度与感染力。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。 阅读时，有的人是收集事实，即“知道”了；而有的人是开启智慧，即“被启发”了。 身处阅读方式正发生巨大变化的信息时代，你对以上材料有怎样的联想和思考？请联系自己的阅读体会写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【优秀例文】 破信息之茧，启智慧之光 在阅读的浩瀚星空中，有人如勤劳的蜜蜂，忙于收集事实之蜜，仅满足于 “知道”；有人似敏锐的探险家，在字里行间寻觅智慧的火种，终得 “被启发”。身处阅读方式瞬息万变的信息时代，厘清二者的差异，探寻深度阅读的路径，方能在知识的海洋中，不做随波逐流的扁舟，而是成为破浪前行的巨轮。 “知道” 是阅读的初级阶段，如同在沙滩上捡拾贝壳，收集零散的信息。古有学子苦读经史子集，熟记典故；今有网络读者快速浏览新闻、刷短视频，获取碎片化知识。然而，若止步于此，便如王安石在《游褒禅山记》中所言 “尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也”，仅仅停留在表面的获取，未深入挖掘，难以获得真正的收获。就像许多人知晓无数网络热梗，却无法将其转化为思考的养分。 “被启发” 则是阅读的升华，是思维火花的碰撞，是灵魂的觉醒。苏轼读《庄子》，发出 “吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣” 的感慨，将书中智慧融入自我认知；王阳明龙场悟道，在阅读经典中豁然开朗，创立心学。如今，一些深度阅读者从科技著作中汲取创新灵感，从人文典籍中感悟人生真谛，他们不满足于信息的堆砌，而是在阅读中思考、质疑、重构，让知识内化为智慧。 信息时代，阅读方式的便捷带来海量信息，却也让 “知道” 变得廉价。短视频的快速浏览、信息推送的精准投喂，使人们陷入 “浅阅读” 的舒适区。正如尼尔・波兹曼在《娱乐至死》中担忧的，人们逐渐失去深度思考的能力。但也有人逆流而上，在电子阅读与纸质阅读的交融中，寻找阅读的本质。董宇辉在直播间引经据典，将知识与生活结合，启发无数观众；学者们在数字化图书馆中，深耕学术著作，实现知识的创新。 破信息之茧，需要我们在阅读中主动思考，敢于突破。既要像朱熹提倡的 “循序渐进，熟读精思”，又要如鲁迅所言 “读书要眼到、口到、心到、手到、脑到”。以批判性思维审视所读内容，在收集事实的基础上，挖掘背后的逻辑与价值，让每一次阅读都成为智慧的启迪。 “问渠那得清如许？为有源头活水来。” 愿我们都能在信息时代的阅读浪潮中，挣脱 “知道” 的枷锁，以思考为舟，以感悟为桨，在书中寻找智慧的灯塔，让阅读真正成为照亮人生、启迪心灵的璀璨光芒。 【点评】 这篇文章紧扣信息时代阅读的本质，将 “知道” 与 “被启发” 的阅读境界对比展开，立意深刻且极具现实意义。开篇以形象比喻引入论题，生动自然；主体部分古今结合，既引用王安石、苏轼等古人阅读典故，又结合董宇辉直播、短视频浅阅读等社会热点，论据丰富多元。排比句 “既要像朱熹提倡的…… 又要如鲁迅所言……” 增强气势，对称句 “破信息之茧，启智慧之光” 贯穿全文，点明主旨。文中还巧妙融入《娱乐至死》《观书有感》等经典语句，增添文化底蕴，结尾呼吁深度阅读，兼具思想性与感染力，展现出对阅读议题的深刻洞察与出色的文字驾驭能力。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一： 材料二：读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。 ——毛泽东 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【优秀例文】 破书之樊篱，悟学之真意 漫画中，一人被众多书籍层层围绕，上方文字 “走不出来” 引人深思。它仿佛在警示我们：读书若不得法，就会被书所困，沦为知识的囚徒。我们需打破书籍构筑的樊篱，领悟学习的真正意义。 书籍，是人类进步的阶梯，是智慧的宝库。古往今来，无数人在书中汲取养分，成就非凡。宋濂 “每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”，虽 “天大寒，砚冰坚”，仍不懈读书，终成一代大儒；匡衡凿壁偷光，借邻居家微弱的灯光刻苦读书，改变命运。他们通过读书，开阔视野，增长见识，提升能力。然而，一味地沉浸于书本知识，却不懂得灵活运用与突破创新，就会陷入书的迷宫。 被书困住的人，往往是陷入了教条主义的泥淖。他们将书本知识奉为圭臬，不知变通。战国时期的赵括，熟读兵书，谈起兵法头头是道，却只会纸上谈兵。在长平之战中，他照搬兵书理论，不结合实际战况，最终导致四十万赵军被坑杀，赵国元气大伤。现实中也不乏这样的人，学了知识却不会应用于生活，在实际问题面前手足无措。他们就像漫画中被书围困的人，看似被知识环绕，实则被知识束缚。 要打破书的樊篱，需将读书与实践相结合。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。” 实践是检验真理的唯一标准，只有在实践中运用书本知识，才能真正理解和掌握它。徐霞客一生志在四方，“达人所之未达，探人所之未知”，他不仅饱览群书，更用双脚丈量大地，通过实地考察，纠正了诸多古籍中的地理错误，写成了具有极高科学价值的《徐霞客游记》。袁隆平没有仅仅在书本里研究水稻理论，而是长期扎根田间地头，把论文写在大地上，用实践创造了杂交水稻的奇迹，解决了无数人的温饱问题。 同时，我们还要有质疑和创新精神。“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。” 哥白尼敢于质疑 “地心说” 这一被奉为真理的传统观念，经过长期观测和研究，提出了 “日心说”，引发了天文学领域的革命。在读书学习中，我们不能盲目相信书本，要敢于提出自己的疑问，探索新的知识领域。只有这样，才能不被书所局限，在知识的海洋中自由遨游。 读书，是为了获取智慧，而非被知识禁锢。我们要以书为友，汲取其精华，又要敢于突破书本的束缚，在实践中检验知识，在质疑中创新知识。唯有如此，才能打破书的樊篱，领悟学习的真意，让自己在知识的滋养下茁壮成长，成为一个有思想、有能力、有创造力的人。 【点评】 这篇文章紧扣漫画主旨，立意鲜明且深刻。开篇由漫画引出观点，指出不应被书所困，要领悟学习真意。论述中，事例丰富典型，从宋濂、匡衡等正面事例，到赵括纸上谈兵的反面例子，对比鲜明，有力论证了读书不得法的弊端。同时，引用 “纸上得来终觉浅”“学贵有疑” 等诗文，增添文化底蕴。提出的破局之法，即读书与实践结合、秉持质疑创新精神，逻辑清晰合理。整体语言流畅自然，论述层层递进，既展现了对漫画内涵的精准把握，也体现出对学习本质的深入思考。 / 学科网（北京）股份有限公司 $$