08《世说新语》二则同步典型练习-2025-2026学年七年级语文上册同步课时练(统编版)
2025-07-15
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 咏雪,陈太丘与友期行 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.14 MB |
| 发布时间 | 2025-07-15 |
| 更新时间 | 2025-07-15 |
| 作者 | 语你相遇 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-15 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53056496.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
第八课《世说新语》二则同步典型练习(解析版)
【内容梳理+考点提炼(敬辞和谦辞)+典型练习(基础+课内外阅读+考点练习)】
一、内容梳理
1.作者简介
刘义庆,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室、文学家。他是宋武帝刘裕之侄,自幼过继给叔父刘道规,十三岁袭封南郡公。刘宋建立后,袭封临川王,历仕侍中、丹阳尹、尚书左仆射等职,后因惧祸自请外任,曾任荆州刺史等职,在任期间政通人和。
他爱好文学,招聚文士,主持编撰《世说新语》,这部笔记小说集记载汉末至东晋名士言行轶事,分 “德行”“言语” 等三十六门,以简练文字勾勒人物神韵,是魏晋风流的生动写照,兼具文学与史料价值。此外,他还著有《幽明录》《徐州先贤传》等,虽多散佚,但对志怪小说发展有重要影响。其文学成就使他成为南朝文学史上的重要人物。
2.《世说新语》简介
《世说新语》又称《世说》《世说新书》,是南朝宋临川王刘义庆及其门人共同编撰的一部志人小说。
成书背景:魏晋南北朝时期,儒学独尊局面被打破,玄学兴起,文学创作自由,品评人物风气兴盛,各种传记、史书纷纷问世,志人小说也随之出现,《世说新语》便是在这样的背景下诞生的,它是魏晋时期社会文化和思想潮流的产物。
卷帙门类:全书共分为三十六篇,分别是德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙,共 1130 则故事。
内容特点:
记录名士言行:主要记载了从汉末、三国一直到魏晋时期士族阶层的逸闻轶事和言谈举止,上至帝王卿相,下至士庶僧徒,涵盖了社会各阶层的人物,是一部魏晋风流的故事集。
反映时代风貌:全面展现了当时的社会生活、历史变迁、文人风气等,如士族阶层的特权生活、清谈之风的盛行、对人物容貌举止的品评、隐居山林的风尚等,生动地呈现出魏晋时期独特的时代特色。
思想内涵丰富:以玄言思想为核心,兼融儒家思想和美学思想,既体现了魏晋名士对老庄玄学的追求和探讨,也包含了儒家的道德观念和价值取向,同时还展现了当时人们对美的独特理解和追求。
艺术特色
人物塑造:善于抓住不同人物的特点,通过丰富的语言、心理及细节描写,在真实事实基础上改编、润色,同时利用环境烘托,刻画了一千五百多位形态各异、形象鲜明的人物,使人物具有立体性和真实感。
语言艺术:语言简洁委婉、深奥平易、巧妙高远,具有很高的艺术性和感染性,且书面语和口语相结合,既展现了时代风气,又使故事文本更贴近生活。
叙事艺术:能够在真实历史基础上,以简单话语构建完整事件经过,并对真实事件进行润色和加工,在中国小说发展史上具有承前启后的作用。。
3.文章结构思维导图
4.文章主题
《咏雪》主题
《咏雪》通过谢太傅家族聚会中 “咏雪” 的日常片段,展现魏晋士族对文学才情的推崇。寒雪日里,谢太傅与子侄辈以 “白雪纷纷何所似” 为题即兴赋诗,兄子胡儿以 “撒盐空中” 作比,兄女谢道韫则以 “柳絮因风起” 精妙喻雪,二者对比凸显谢道韫的诗意灵性。文章以谢太傅 “大笑乐” 的态度肯定其才华,并特别补述其身份,暗含对女性才智的认可。深层来看,场景不仅勾勒出 “诗礼传家” 的家族氛围,更通过自然物象的审美转化,反映魏晋时期对 “神韵” 而非 “形似” 的文学追求,于短章中见文人雅趣与时代风尚。
《陈太丘与友期行》主题
《陈太丘与友期行》以元方与友人的冲突,聚焦 “信” 与 “礼” 的儒家伦理。陈太丘与友期行,友人过午不至,元方以 “日中不至则无信,对子骂父则无礼” 驳斥其失礼背约,最终以友人惭悟、元方 “入门不顾” 收束。故事通过儿童与成人的权力反差,批判背信失礼的行为,塑造元方 “方正” 的刚正品格。文中 “期行” 虽为小事,却折射出社会交往的道德底线 —— 诚信是立人之本,礼仪是处世之基。结尾元方的决绝态度,更引发对 “原则与宽容” 的思考,以小见大,警诫世人恪守伦理规范,兼具故事性与教化意义。
二、考点提炼
【敬辞与谦辞】
一、定义与本质差异
敬辞:用于称呼对方或提及对方相关事物时的尊敬用语,体现对他人的礼貌与尊重。
谦辞:用于自我称呼或描述自身相关事物时的谦虚用语,体现对自身的谦逊态度。
核心逻辑:敬辞 “抬高” 对方,谦辞 “降低” 自身,通过语言构建社交礼仪中的尊卑秩序。
二、常见分类与示例对比
类别
敬辞示例(对他人)
谦辞示例(对自身)
称呼类
令尊(对方父亲)、贤弟(对方弟弟)
家父(自己父亲)、愚兄(自己兄长)
行为类
惠存(请对方保存)、赐教(请对方教导)
拙作(自己作品)、鄙见(自己见解)
事物类
华居(对方居所)、贵姓(对方姓氏)
寒舍(自己居所)、贱姓(自己姓氏)
时间类
华诞(对方生日)、尊驾(对方出行)
忝列(自己任职)、涂鸦(自己书写)
三、典型误用与辨析
1.混淆场景:
错误:“我的拙作请您惠存”(“拙作” 已含谦意,无需加 “我的”);
正确:“拙作奉上,恳请惠存”。
2.对象错位:
错误:“您的家父身体可好?”(“家父” 为谦辞,应称对方父亲为 “令尊”);
正确:“令尊身体可好?”
3.程度失当:
错误:“敝校乃百年名校”(“敝校” 用于谦称普通学校,名校可用 “贵校” 敬称);
正确:“贵校乃百年名校,久仰大名。”
四、记忆技巧与文化逻辑
1.词根联想:
敬辞多含 “尊、贵、惠、令、贤” 等抬高意味的字眼;
谦辞多含 “拙、鄙、愚、寒、贱” 等自贬意味的字眼。
2.场景代入法:
想称呼对方亲属时,先考虑 “令 + 亲属”(如令堂、令郎);
描述自身行为时,优先用 “愚 + 动作”(如愚见、愚以为)。
3.文化本质:
敬谦辞源于儒家 “礼” 的思想,通过语言规范体现 “尊人卑己” 的社交伦理,是中华文化 “以礼待人” 的具体体现。
五、现代应用与延伸
1.职场场景:邮件中常用 “贵公司”“惠顾”“恭候” 等敬辞,自称时用 “敝部门”“拙见” 等谦辞;
2.社交礼仪:赠送礼物时说 “薄礼”(谦辞),接受礼物时说 “厚礼”(敬辞);
注意事项:现代用语可简化,但正式场合(如书信、致辞)仍需遵循规范,避免因用词不当显得失礼。
三、典型练习
【基础知识】
1、 基础梳理
一、通假字
尊君在不_____________
不通否
二、虚词归纳
1.俄而雪骤_____________
不久,一会
2.相委而去_____________
表顺承
3.去后乃至_____________
才
4.日中不至,则是无信_____________
就
三、古今异义
1.与儿女讲论文义(今义:子女)
古义:子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女
2.太丘舍去(今义:从所在地到别的地方)
古义:离开
3.相委而去(今义:把事交给别人去办,委托)
古义:舍弃
四、词类活用
1.元方时年七岁,门外戏
名词作状语,在门外
2.友人惭
形容词用作动词,感到惭愧
五、特殊句式
1.白雪纷纷何所似(倒装句,应为“白雪纷纷似何”)
2.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也(判断句,“……也”表判断)
3.太丘舍去,去后乃至[省略句,应为“太丘舍去,(太丘)去后(友人)乃至”]
二、专项练习
一、名句名篇默写
1.用课文原句填空。
(1)《陈太丘与友期行》中的元方对父亲的朋友是这样批驳的: , , , 。
(2)文中表明元方不能原谅父亲友人的句子是: 。
【答案】 日中不至 则是无信 对子骂父 则是无礼 元方入门不顾
【解析】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“至、信、骂、礼、顾”等字的正确书写。
2.用课文原句填空。
(1)《咏雪》中交代咏雪背景的句子是: , 。
(2)补充点明谢道韫身份(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏)的句子是: , 。
【答案】 谢太傅寒雪日内集 与儿女讲论文义 即公大兄无奕女 左将军王凝之妻也
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“傅、奕、凝”等字容易写错。
3.理解性默写。
①《咏雪》中哪句可以看出这是一个书香之家: , 。
②《咏雪》中两个孩子咏雪的句子是: , 。
③《咏雪》中写出谢公为孩子们对雪比喻,感到满意的句子: 。
【答案】 谢太傅寒雪日内集 与儿女讲论文义 撒盐空中差可拟 未若柳絮因风起 公大笑乐
【解析】本题考查名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“太傅、集、撒、差可拟、柳絮”等字容易写错。
二、选择题
4.下列句中加点的词,解释有误的一项是( )
A.撒盐空中差可拟(相比) B.元方入门不顾(顾忌)
C.太丘舍去,去后乃至(才) D.与人期行,相委而去(舍弃)
【答案】B
【解析】B.句意:元方头也不回地进门去了。顾,回头看。
故选B。
5.下列加点字解释有误的一项是( )
A.俄而(不久,一会儿) 因风起(趁)
B.已去(离开) 则是无信(就)
C.差可拟(相比) 入门不顾(看)
D.未若(不如) 与人期行(约定)
【答案】C
【解析】C.“顾”是“回头看”的意思。
故选C。
6.下列句子朗读节奏划分有误的一项是( )
A.谢太傅/寒雪日/内集
B.君与家君/期日中
C.左将军王凝/之妻也
D.陈太丘/与友/期行
【答案】C
【解析】本题主要考查学生对句子停顿的掌握运用。
C.王凝之是人名,不能分开,故错误;“左将军”点明“王凝之”地位,“妻也”点明谢道韫与王凝之的关系。正确的划分应为“左将军王凝之/妻也”。
故选C。
7.下列语句停顿划分正确的一项是( )
A.陈太丘/与友期/行 B.元方时/年七岁
C.君与家君/期日中 D.元方入/门不顾
【答案】C
【解析】本题考查学生文言文断句的能力,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过,可见这种题型的价值,这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解,就能准确的标出朗读节奏(即停顿)。C项正确,其余各项改为:A. 陈太丘/与友/期行;B. 元方/时年七岁;D. 元方/入门不顾。
8.下列对《陈太丘与友期行》的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。
B.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。
C.元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回走进屋内。
D.这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信的人。
【答案】C
【解析】C.根据原文“元方入门不顾”可知,他并没有喜不自禁,因此选项内容“陈元方喜不自禁”属无中生有,说法错误;
故选C。
9.翻译“过中不至,太丘舍去,去后乃至”正确的一项是( )
A.(友人)在过来的途中,陈太丘就离开了屋子,离开后朋友才到。
B.过了正午(朋友)还没有到,陈太丘还是舍不得离开,(担心)离开后朋友来到。
C.过了正午(朋友)还没到,陈太丘不再等待就出发了,离开家后朋友才到。
D.(朋友)犯了错无法按时到来,陈太丘只好丢下朋友一个人出发了,离开后朋友才到。
【答案】C
【解析】翻译时要做到“信、达、雅”,注意重点字词。本句重点字词:中,正午;舍,舍弃、放弃;乃,才;
因此本句意为:过了正午(朋友)还没到,陈太丘不再等待就出发了,离开家后朋友才到。
故选C。
10.下面是对文章《陈太丘与友期》的理解,不正确的一项是( )
A.“期日中,过中不至”说明客人“无信”的表现,然而客人得知太丘已去,不但反省自己,反而发怒,说明客人“无礼”的表现。
B.客人以“下车引之”表示认错,说明客人有知错能改的精神。
C.“君”表示有礼貌地称呼对方,相当于“您”;“尊君”表示谦词,对人称自己的父亲;“家君”表示对别人父亲的一种尊称。
D.本文通过对话描写,着重刻画了主人公元方落落大方,明白事理的性格特点。
【答案】C
【解析】C错,“尊君”是对别人父亲的尊称,“家君”是对自己父亲的谦称。
11.下列说法中,不正确的一项是( )
A.“期日中。过中不至”交代了不守信用的是友人,而不是陈太丘。
B.“与儿女讲论文义”一句中,“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。
C.《咏雪》通过叙述家庭聚会中咏雪的始末,表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。
D.“尊君”是敬辞,尊称对方的父亲;“家君”是谦辞,谦称自己的父亲。
【答案】B
【解析】ACD说法正确。B“儿女”在这里泛指小辈,包括侄儿侄女。
12.阅读下面的文言文,完成后面小题。
《世说新语》两则
咏 雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
下面将谢道韫的诗句和谢朗的诗句进行对比,陈述有误的一项是( )
A.“柳絮”一句较“撒盐”一句更有画面美感,写出了大雪漫天的氛围。
B.“柳絮”一句较“撒盐”一句更写实,描摹出了大雪的色彩和下落之态。
C.“柳絮”一句较“撒盐”一句更有诗歌意蕴,以春景喻冬景非常巧妙。
D.“柳絮”一句较“撒盐”一句情感更饱满,表现出了诗人对大雪的喜爱。
【答案】B
【解析】此题考查对重点句子的理解。B项有误。柳絮团状,与雪花在形态和动态上相似,给人以想象和美感,比喻十分传神,预示着春天即将到来,有深刻的意蕴。“撒盐空中”比较写实,雪粉白晶莹,飘散而下,描摹出了大雪的色彩和下落之态。故选B。
选自《世说新语》 作者:刘义庆 年代:南朝宋
参考译文:
甲:在一个寒冷的下雪天,谢太傅把家人聚集在一起,跟年轻一辈的人讲解诗文。不一会儿,雪下得很大,谢太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子说:“差不多可以比作把盐撒在空中。”太傅哥哥的女儿说:“不如比作柳絮随风飞舞。”谢太傅高兴得笑了起来。谢道韫是大哥谢奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
乙:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午,过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他便离开了,陈太丘离开后朋友才刚刚到。儿子元方当时才只有七岁,正在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“你的父亲真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午时,您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是更没有礼貌的事。”朋友感到十分惭愧,下了车想去拉元方的手,元方连头也不回,就径直走入家门。
13.从传统文化的角度来看,下列各项中的表述不正确的一项是( )
A.“尊君在不”中的“尊君”是对别人父亲的尊称。
B.“待君久不至”中的“君”相当于“您”,表示有礼貌地称呼对方。
C.“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。
D.“小弟”是称呼比自己小的男性朋友,“小儿”是称呼自己的儿子。
【答案】D
【解析】考查古代文化常识。D项“‘小弟’是称呼比自己小的男性朋友”表述不正确,“小弟”是男性在朋友或熟人之间谦称自己。
14.下列有关《世说新语》表述有误的一项是( )
A.《咏雪》作者是南朝宋刘义庆,选自《方正》门。
B.《陈太丘与友期行》中元方是个聪明明理的孩子。
C.《陈太丘与友期行》中,太丘为人守时。
D.《咏雪》与《陈太丘与友期》选自《世说新语笺疏》。
【答案】A
【解析】试题分析:考查文学常识的识记。《咏雪》这篇文章选自《世说新语笺疏》。故答案A表述错误。
15.下列说法正确的一项是( )
A.《咏雪》一文主要表现的是谢安性格和蔼可亲,深得人们的喜爱。
B.《咏雪》侧重于表现谢道韫出身名门,身份高贵。
C.《陈太丘与友期行》主要是批判那些不守信用、没有礼貌的人。
D.两则故事都侧重于表现一些知名人物,他们年少聪慧,才华出众。
【答案】D
【解析】本题考查学生对文言文内容的理解分析能力。在能够翻译全文的基础上对段落的内容、人物的品质性格、情节之间的关系、写作的思路都要有一个清楚地认识的分析。A项《咏雪》一文主要表现的是谢道韫的才华;B项《咏雪》侧重于表现谢道韫的才华横溢;C项《陈太丘与友期行》主要是表现元方的聪明机智、明白事理。
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第八课《世说新语》二则同步典型练习(解析版)
【内容梳理+考点提炼(敬辞和谦辞)+典型练习(基础+课内外阅读+考点练习)】
一、内容梳理
1.作者简介
刘义庆,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室、文学家。他是宋武帝刘裕之侄,自幼过继给叔父刘道规,十三岁袭封南郡公。刘宋建立后,袭封临川王,历仕侍中、丹阳尹、尚书左仆射等职,后因惧祸自请外任,曾任荆州刺史等职,在任期间政通人和。
他爱好文学,招聚文士,主持编撰《世说新语》,这部笔记小说集记载汉末至东晋名士言行轶事,分 “德行”“言语” 等三十六门,以简练文字勾勒人物神韵,是魏晋风流的生动写照,兼具文学与史料价值。此外,他还著有《幽明录》《徐州先贤传》等,虽多散佚,但对志怪小说发展有重要影响。其文学成就使他成为南朝文学史上的重要人物。
2.《世说新语》简介
《世说新语》又称《世说》《世说新书》,是南朝宋临川王刘义庆及其门人共同编撰的一部志人小说。
成书背景:魏晋南北朝时期,儒学独尊局面被打破,玄学兴起,文学创作自由,品评人物风气兴盛,各种传记、史书纷纷问世,志人小说也随之出现,《世说新语》便是在这样的背景下诞生的,它是魏晋时期社会文化和思想潮流的产物。
卷帙门类:全书共分为三十六篇,分别是德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙,共 1130 则故事。
内容特点:
记录名士言行:主要记载了从汉末、三国一直到魏晋时期士族阶层的逸闻轶事和言谈举止,上至帝王卿相,下至士庶僧徒,涵盖了社会各阶层的人物,是一部魏晋风流的故事集。
反映时代风貌:全面展现了当时的社会生活、历史变迁、文人风气等,如士族阶层的特权生活、清谈之风的盛行、对人物容貌举止的品评、隐居山林的风尚等,生动地呈现出魏晋时期独特的时代特色。
思想内涵丰富:以玄言思想为核心,兼融儒家思想和美学思想,既体现了魏晋名士对老庄玄学的追求和探讨,也包含了儒家的道德观念和价值取向,同时还展现了当时人们对美的独特理解和追求。
艺术特色
人物塑造:善于抓住不同人物的特点,通过丰富的语言、心理及细节描写,在真实事实基础上改编、润色,同时利用环境烘托,刻画了一千五百多位形态各异、形象鲜明的人物,使人物具有立体性和真实感。
语言艺术:语言简洁委婉、深奥平易、巧妙高远,具有很高的艺术性和感染性,且书面语和口语相结合,既展现了时代风气,又使故事文本更贴近生活。
叙事艺术:能够在真实历史基础上,以简单话语构建完整事件经过,并对真实事件进行润色和加工,在中国小说发展史上具有承前启后的作用。。
3.文章结构思维导图
4.文章主题
《咏雪》主题
《咏雪》通过谢太傅家族聚会中 “咏雪” 的日常片段,展现魏晋士族对文学才情的推崇。寒雪日里,谢太傅与子侄辈以 “白雪纷纷何所似” 为题即兴赋诗,兄子胡儿以 “撒盐空中” 作比,兄女谢道韫则以 “柳絮因风起” 精妙喻雪,二者对比凸显谢道韫的诗意灵性。文章以谢太傅 “大笑乐” 的态度肯定其才华,并特别补述其身份,暗含对女性才智的认可。深层来看,场景不仅勾勒出 “诗礼传家” 的家族氛围,更通过自然物象的审美转化,反映魏晋时期对 “神韵” 而非 “形似” 的文学追求,于短章中见文人雅趣与时代风尚。
《陈太丘与友期行》主题
《陈太丘与友期行》以元方与友人的冲突,聚焦 “信” 与 “礼” 的儒家伦理。陈太丘与友期行,友人过午不至,元方以 “日中不至则无信,对子骂父则无礼” 驳斥其失礼背约,最终以友人惭悟、元方 “入门不顾” 收束。故事通过儿童与成人的权力反差,批判背信失礼的行为,塑造元方 “方正” 的刚正品格。文中 “期行” 虽为小事,却折射出社会交往的道德底线 —— 诚信是立人之本,礼仪是处世之基。结尾元方的决绝态度,更引发对 “原则与宽容” 的思考,以小见大,警诫世人恪守伦理规范,兼具故事性与教化意义。
二、考点提炼
【敬辞与谦辞】
一、定义与本质差异
敬辞:用于称呼对方或提及对方相关事物时的尊敬用语,体现对他人的礼貌与尊重。
谦辞:用于自我称呼或描述自身相关事物时的谦虚用语,体现对自身的谦逊态度。
核心逻辑:敬辞 “抬高” 对方,谦辞 “降低” 自身,通过语言构建社交礼仪中的尊卑秩序。
二、常见分类与示例对比
类别
敬辞示例(对他人)
谦辞示例(对自身)
称呼类
令尊(对方父亲)、贤弟(对方弟弟)
家父(自己父亲)、愚兄(自己兄长)
行为类
惠存(请对方保存)、赐教(请对方教导)
拙作(自己作品)、鄙见(自己见解)
事物类
华居(对方居所)、贵姓(对方姓氏)
寒舍(自己居所)、贱姓(自己姓氏)
时间类
华诞(对方生日)、尊驾(对方出行)
忝列(自己任职)、涂鸦(自己书写)
三、典型误用与辨析
1.混淆场景:
错误:“我的拙作请您惠存”(“拙作” 已含谦意,无需加 “我的”);
正确:“拙作奉上,恳请惠存”。
2.对象错位:
错误:“您的家父身体可好?”(“家父” 为谦辞,应称对方父亲为 “令尊”);
正确:“令尊身体可好?”
3.程度失当:
错误:“敝校乃百年名校”(“敝校” 用于谦称普通学校,名校可用 “贵校” 敬称);
正确:“贵校乃百年名校,久仰大名。”
四、记忆技巧与文化逻辑
1.词根联想:
敬辞多含 “尊、贵、惠、令、贤” 等抬高意味的字眼;
谦辞多含 “拙、鄙、愚、寒、贱” 等自贬意味的字眼。
2.场景代入法:
想称呼对方亲属时,先考虑 “令 + 亲属”(如令堂、令郎);
描述自身行为时,优先用 “愚 + 动作”(如愚见、愚以为)。
3.文化本质:
敬谦辞源于儒家 “礼” 的思想,通过语言规范体现 “尊人卑己” 的社交伦理,是中华文化 “以礼待人” 的具体体现。
五、现代应用与延伸
1.职场场景:邮件中常用 “贵公司”“惠顾”“恭候” 等敬辞,自称时用 “敝部门”“拙见” 等谦辞;
2.社交礼仪:赠送礼物时说 “薄礼”(谦辞),接受礼物时说 “厚礼”(敬辞);
注意事项:现代用语可简化,但正式场合(如书信、致辞)仍需遵循规范,避免因用词不当显得失礼。
三、典型练习
【基础知识】
1、 基础梳理
一、通假字
尊君在不_____________
二、虚词归纳
1.俄而雪骤_____________
2.相委而去_____________
3. 去后乃至_____________
4.日中不至,则是无信_____________
三、古今异义
1.与儿女讲论文义(今义:子女)
古义:2.太丘舍去(今义:从所在地到别的地方)
古义:3.相委而去(今义:把事交给别人去办,委托)
古义:四、词类活用
1.元方时年七岁,门外戏
2.友人惭
五、特殊句式
1.白雪纷纷何所似(倒装句,应为“白雪纷纷似何”)
2.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也(判断句,“……也”表判断)
3.太丘舍去,去后乃至[省略句,应为“太丘舍去,(太丘)去后(友人)乃至”]
二、专项练习
一、名句名篇默写
1.用课文原句填空。
(1)《陈太丘与友期行》中的元方对父亲的朋友是这样批驳的: , , , 。
(2)文中表明元方不能原谅父亲友人的句子是: 。
2.用课文原句填空。
(1)《咏雪》中交代咏雪背景的句子是: , 。
(2)补充点明谢道韫身份(暗示谢太傅对谢道韫才气的赞赏)的句子是: , 。
3.理解性默写。
①《咏雪》中哪句可以看出这是一个书香之家: , 。
②《咏雪》中两个孩子咏雪的句子是: , 。
③《咏雪》中写出谢公为孩子们对雪比喻,感到满意的句子: 。
二、选择题
4.下列句中加点的词,解释有误的一项是( )
A.撒盐空中差可拟(相比) B.元方入门不顾(顾忌)
C.太丘舍去,去后乃至(才) D.与人期行,相委而去(舍弃)
5.下列加点字解释有误的一项是( )
A.俄而(不久,一会儿) 因风起(趁)
B.已去(离开) 则是无信(就)
C.差可拟(相比) 入门不顾(看)
D.未若(不如) 与人期行(约定)
6.下列句子朗读节奏划分有误的一项是( )
A.谢太傅/寒雪日/内集
B.君与家君/期日中
C.左将军王凝/之妻也
D.陈太丘/与友/期行
7.下列语句停顿划分正确的一项是( )
A.陈太丘/与友期/行 B.元方时/年七岁
C.君与家君/期日中 D.元方入/门不顾
8.下列对《陈太丘与友期行》的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。
B.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。
C.元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回走进屋内。
D.这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信的人。
9.翻译“过中不至,太丘舍去,去后乃至”正确的一项是( )
A.(友人)在过来的途中,陈太丘就离开了屋子,离开后朋友才到。
B.过了正午(朋友)还没有到,陈太丘还是舍不得离开,(担心)离开后朋友来到。
C.过了正午(朋友)还没到,陈太丘不再等待就出发了,离开家后朋友才到。
D.(朋友)犯了错无法按时到来,陈太丘只好丢下朋友一个人出发了,离开后朋友才到。
10.下面是对文章《陈太丘与友期》的理解,不正确的一项是( )
A.“期日中,过中不至”说明客人“无信”的表现,然而客人得知太丘已去,不但反省自己,反而发怒,说明客人“无礼”的表现。
B.客人以“下车引之”表示认错,说明客人有知错能改的精神。
C.“君”表示有礼貌地称呼对方,相当于“您”;“尊君”表示谦词,对人称自己的父亲;“家君”表示对别人父亲的一种尊称。
D.本文通过对话描写,着重刻画了主人公元方落落大方,明白事理的性格特点。
11.下列说法中,不正确的一项是( )
A.“期日中。过中不至”交代了不守信用的是友人,而不是陈太丘。
B.“与儿女讲论文义”一句中,“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。
C.《咏雪》通过叙述家庭聚会中咏雪的始末,表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。
D.“尊君”是敬辞,尊称对方的父亲;“家君”是谦辞,谦称自己的父亲。
12.阅读下面的文言文,完成后面小题。
《世说新语》两则
咏 雪
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
下面将谢道韫的诗句和谢朗的诗句进行对比,陈述有误的一项是( )
A.“柳絮”一句较“撒盐”一句更有画面美感,写出了大雪漫天的氛围。
B.“柳絮”一句较“撒盐”一句更写实,描摹出了大雪的色彩和下落之态。
C.“柳絮”一句较“撒盐”一句更有诗歌意蕴,以春景喻冬景非常巧妙。
D.“柳絮”一句较“撒盐”一句情感更饱满,表现出了诗人对大雪的喜爱。
13.从传统文化的角度来看,下列各项中的表述不正确的一项是( )
A.“尊君在不”中的“尊君”是对别人父亲的尊称。
B.“待君久不至”中的“君”相当于“您”,表示有礼貌地称呼对方。
C.“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。
D.“小弟”是称呼比自己小的男性朋友,“小儿”是称呼自己的儿子。
14.下列有关《世说新语》表述有误的一项是( )
A.《咏雪》作者是南朝宋刘义庆,选自《方正》门。
B.《陈太丘与友期行》中元方是个聪明明理的孩子。
C.《陈太丘与友期行》中,太丘为人守时。
D.《咏雪》与《陈太丘与友期》选自《世说新语笺疏》。
15.下列说法正确的一项是( )
A.《咏雪》一文主要表现的是谢安性格和蔼可亲,深得人们的喜爱。
B.《咏雪》侧重于表现谢道韫出身名门,身份高贵。
C.《陈太丘与友期行》主要是批判那些不守信用、没有礼貌的人。
D.两则故事都侧重于表现一些知名人物,他们年少聪慧,才华出众。
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