初升高衔接第02讲 《短歌行》《归园田居（其一）》 (预习课)-2025年新高一语文暑假预习课（统编版）

初升高第02讲 《短歌行》《归园田居（其一）》 内容导航——自主预习三步曲 第一步：学 析教材 学知识：课程标准与学习目标；教材精讲精析；全方位预习； 第二步：练 练习题 讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法 练考点 强知识：诗歌内容理解分析、诗歌形象、鉴赏诗歌技巧三大核心考点精准练 第三步：测 过关测 稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升 课程标准与学习目标 普通高中语文课程标准 学习目标 《普通高中语文课程标准（2017年版）》强调文化传承与理解，要求学生通过学习中华优秀传统文化经典，理解其中蕴含的思想观念、人文精神和道德规范，增强文化自信。 《短歌行》作为曹操的经典诗作，展现了曹操的雄心壮志与对人才的渴望，体现了建安文学的慷慨悲凉之风，是中华优秀传统文化的重要组成部分，有助于学生理解古代文人的抱负与情怀。 《归园田居（其一）》作为陶渊明的经典诗作，描绘了诗人归隐田园后的宁静生活，展现了对自然与自由的向往，体现了田园诗的清新自然之风，是中华优秀传统文化的重要组成部分，有助于学生理解古代文人的归隐思想与对自然的热爱。 了解作品及作者的相关知识：掌握曹操的生平经历、政治成就及其在文学史上的地位和影响；了解《短歌行》的创作背景和文化内涵。 了解陶渊明的生平经历、思想转变及其在文学史上的地位和影响；掌握《归园田居（其一）》的创作背景和文化内涵 2、理解课文内容，掌握重点文学知识：准确翻译《短歌行》和《归园田居（其一）》，理解两首诗歌的基本内容和情感表达。 掌握《短歌行》《归园田居（其一）》中重点字词的读音、含义及用法 3、把握诗歌的艺术特色，体会思想情感：深入理解《短歌行》的比兴手法和用典技巧，体会曹操的雄心壮志与对人才的渴望；理解《归园田居（其一）》的白描手法和情景交融的艺术特色，体会陶渊明对田园生活的热爱与对官场的厌倦。 思考两种不同人生选择（建功立业与归隐田园）在当今社会的现实意义，学习古代文人的优秀品质和精神追求。 4、培养思维能力，提升文化素养：通过分析和讨论两首诗歌的内容，培养逻辑思维和审美鉴赏能力。 增强对中华优秀传统文化的理解和认同，提升文化传承与理解的核心素养 1.作者简介 曹操(155-220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家和文学家，三国中曹魏政权的奠基人。他“外宁武功,内兴文学”,文学成就主要表现在诗歌上。 主要作品：曹操的诗歌今存20多篇，全部是乐府诗体。主要作品有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。 作品特点：曹操的诗歌内容丰富，风格苍劲悲凉，具有豪放的诗风和高远的意境。他开创了以乐府写时事的传统，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实反映了汉末动乱的社会现实。 陶渊明(约 365-427),名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。他出身于破落仕宦之家,因厌恶官场污浊,41 岁辞去彭泽县令一职,归隐田园,躬耕自足,开创了中国文学史上的“田园诗派”。其作品以《饮酒二十首》归园田居五首》组诗为代表,以白描手法展现乡野风光与农耕生活,语言清新质朴却意境深远。因此他被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。 主要作品：陶渊明的主要作品包括《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《归去来兮辞》《桃花源记》等。这些作品集中体现了他对田园生活的热爱和对官场的厌倦。 作品特点：陶渊明的诗歌以田园生活为题材，风格自然清新，语言质朴无华，意境深远。他善于通过描写田园风光和日常生活，表达对自然、对自由的热爱，以及对官场的不满和对隐逸生活的向往。 2.背景透视 （1）《短歌行》创作于建安十三年（208年），当时曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，抒发了自己立志统一中原的雄心壮志。 （2）《归园田居》是陶渊明辞官归隐后创作的一组诗，共五首。《归园田居（其一）》写于陶渊明辞去彭泽县令后不久，即公元405年（东晋安帝义熙元年）。陶渊明因不满官场的黑暗和腐败，辞官归隐，回到家乡的田园生活。这首诗描绘了他归隐田园后的宁静生活，表达了对官场的厌倦和对田园生活的热爱。 汉乐府 汉乐府是汉代的乐府诗，是中国古代诗歌的重要组成部分。乐府原是古代音乐机关的名称，负责采集民间歌谣，配乐演唱。后来，这些歌谣被记录下来，成为“乐府诗”，简称“乐府”。 （1）内容丰富：汉乐府的内容广泛，包括劳动生活、爱情婚姻、战争徭役、社会矛盾等，真实反映了汉代的社会现实。 （2）形式多样：有五言、七言、杂言等多种形式，以五言为主，为中国古代诗歌的发展奠定了基础。 （3）语言质朴：语言通俗易懂，生动活泼，富有生活气息。 （4）叙事性强：善于通过叙事来表达情感，情节生动，人物形象鲜明。 代表作品 （1）《孔雀东南飞》：中国古代最长的叙事诗，讲述了焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧。 （2）《陌上桑》：描写秦罗敷拒绝太守调戏的故事，展现了劳动妇女的智慧和美德。 （3）《木兰诗》：描写木兰代父从军的故事，展现了女性的英勇和孝道。 文学价值：汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统，是中国古代诗歌的瑰宝，对后世诗歌创作产生了深远影响。 建安风骨 建安风骨是指汉末建安时期（196—220）以曹操、曹丕、曹植父子和王粲、刘桢、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、邯郸淳七子为代表的文学创作风格。这一时期的文学作品以“慷慨悲凉”著称，具有鲜明的时代特色。 内容充实：多反映汉末社会动乱、人民疾苦，以及文人的抱负和理想。 情感真挚：作品情感强烈，充满对国家命运的忧虑和对个人理想的追求。 风格刚健：语言质朴，风格刚健，具有强烈的感染力。 形式多样：以五言诗为主，也有四言、七言等，形式灵活多样。 代表作品：曹操《短歌行》《观沧海》、曹植《洛神赋》《白马篇》、王粲《七哀诗》 文学价值：建安风骨继承了《诗经》和汉乐府的现实主义传统，开创了中国文学的“风骨”传统，对后世文学创作产生了深远影响。 一、重点字音 （1）譬如（pì rú） 青青子衿（jīn） 呦呦（yōu yōu ）鼓瑟（sè） 可掇（duō） 越陌度阡（mò qiān） 契阔（qiè kuò） 谈讌（yàn） 绕树三匝（zā） （2）适俗韵（yùn） 尘网（chén wǎng） 羁鸟（jī niǎo） 守拙（shǒu zhuō） 暧暧（ài ài） 墟里烟（xū lǐ yān） 桑树颠（sāng shù diān） 2、 文言知识 《短歌行》 1、通假字：契阔谈講(譙,同“宴”。) 2、古今异义 （1）对酒当歌,人生几何(古义:多少。 今义:几何学,数学的一个分支。) （2）但为君故,沉吟至今(古义:仅,只是。 今义:转折连词。) （3）越陌度阡,枉用相存(古义:问候,探望。今义:存在。) （4）明明如月,何时可掇[古义:明亮。今义:副词,表示显然如此或确实(下文意思往往转折)。 （5）山不厌高,海不厌深(古义:满足。 今义:憎恶。) 3、一词多义 当：（1）对酒当歌(动词,面对。)（2） 一夫当关(动词,把守。)（3）今当远离(副词,将要。 存：（1）枉用相存(动词,问候,探望。) （2） 虽我之死,有子存焉(动词,生存,存在。) （3） 虽则如云,匪我思存(动词,思念。) （4） 臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之(动词，慰问，省视。） 归：（1）周公吐哺,天下归心(动词的使动用法使……归顺。) （2） 守拙归园田(动词,回,返回。） （3） 不图子自归(动词,回娘家。) （4） 先生赎而归之(动词的使动用法,使…归去。) （5） 城不人,臣请完璧归赵(动词,归还。) 4、 词类活用 （1）我有嘉宾,鼓瑟吹笙(名词用作动词,弹奏。) （2）月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南。) （3）周公吐哺,天下归心(动词的使动用法,使…归顺。) 《归园田居》（其一） 1、古今异义 （1）依依墟里烟(古义:隐约的样子,一说“轻柔的样子”。今义:形容留恋,不忍分离。) （2）少无适俗韵(古义:气质,情致。今义:指好听的声音或情趣等。) 2、一词多义 方：（1）方宅十余亩(动词,四周围绕。)（2）所谓伊人,在水一方(名词,边,一面。) （3）日居月诸,出自东方(名词,方向,方位。)（4）是以圣人方而不割(形容词,正直,方正。）（5）蚌方出曝,而鹬啄其肉(副词,正,正在。) 韵：（1）少无适俗韵(名词,气质,情致。)（2）好鸟相鸣,嘤嘤成韵(名词,和谐悦耳的声音。) （3） 或托言于短韵(名词,指诗赋辞曲等韵文。) 3、词类活用：榆柳荫后檐(名词用作动词,遮蔽。) 4、省略句 （1）开荒南野际(“开荒”后省略介词“于”。) （2）狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠(“吠”“鸣”后均省略介词“于”)于 文白对译·通文意 《短歌行》 （1）对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 【翻译】饮酒听歌,人生的岁月能有多少!就像早晨的露水一样(转瞬即逝),可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,忧愁的思绪却难以排遣遗忘。 【重点字词】①〔对酒当歌〕意思是饮酒听歌。当，与“对’同义。②〔几何〕多少。③ 〔去日苦多〕已经逝去的日子太多了。苦，甚。④慨当以慷:指“慷慨”。这里指宴会上的歌声激越不平。当以,没有实义。 【考点:鉴赏诗歌的表达技巧】借歌和酒，慨叹人生短促和时光消逝。在欢乐中隐含着深深的忧愁。诗人把人坐比作朝露,意在说明时光易逝，应及时施展抱负、建功立业。诗人“忧思难忘”正是因为没有建功立业、统一天下。 （2）何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 【翻译】用什么来排解郁闷忧愁?只有痛饮美酒。有学识的贤才啊,我长久地盼望他们到来。只是因为众位贤才的缘故,我一直沉思吟味那首美妙的《子衿》。呦呦鸣叫的鹿儿,正啃食野地里的艾蒿，我有满座的嘉宾,弹瑟吹笙将大家宴请。 【重点字词】〔杜康〕相传是最早造酒的人。这里代指酒。 〔青青子衿，悠悠我心〕语出《诗经·郑风·子衿》,原写姑娘思念情人,这里用来形容渴望得到贤才。子,对对方的尊称。青衿,指代周代读书人青色交领的服装。衿,衣服的交领。悠悠,长远的样子，形容思虑连绵不断。 〔但为君故〕只是为了你的缘故。但，只。君，指渴望得到的贤才。 〔沉吟〕沉思吟味。这里指思念和倾慕贤人。 〔呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙〕出自《诗经·小雅·鹿鸣》原意是说鹿见到艾蒿，相呼而食;我有嘉宾设宴奏乐相待。这里用来表达招纳贤才的热情。呦呦，鹿鸣声。苹，艾蒿。 【考点:鉴赏诗歌的思想内】诗人婉转地写出了他求贤材不得时的日夜思慕，以及贤才既得后的竭诚欢迎。 （3） 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 【翻译】那明晃晃的月亮呀,什么时候可以摘取呢?忧思之情从心中涌起,绵绵延延难以断绝。(那些俊杰之士)穿过纵横交错的小路(屈驾来访)我们久别重逢,欢饮畅谈,叙说往日的厚谊深情。 【重点字词】〔明明如月，何时可掇〕什么时候才能得到贤明如月的人才呢? 〔中〕内心。 〔越陌度阡〕穿过纵横交错的小路。 〔枉用相存〕屈驾来拜访我。枉，这里是屈驾的意思。用，以。存，问候、探望。 〔契阔谈譙(yàn)〕久别重逢，欢饮畅谈。契阔，聚散，这里特指久别重逢。譙同“宴” （4）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 【翻译】月光皎洁,夜星稀疏,乌鸦振翅向南飞去。绕来绕去围树飞旋三周哪根枝条才是栖身之处?山不会满足于自己的高,大海不会满足于自己的深。我要像周公一样热切殷勤地接待贤才使天下贤才心悦诚服地归顺。 【重点字词】〔三匝(zǎ )〕三周。匝，周、圈。 〔山不厌高，海不厌深〕这里是仿用《管子·形势解》中的话:“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众。”喻指希望尽可能多地接纳人才。厌，同(餍(yàn〗，满足。 〔周公吐哺〕据《史记·鲁周公世家》记载,周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，赶紧吐出嘴里的食物就去接见。这里借用这个典故，表示自己会像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。 【考点:鉴赏诗歌的艺术特色】诗人融情于景,以“鸟鹊”贤才,以“鸟鹊南飞”之景隐喻贤才南流。诗人以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发那些无所适从、犹豫不定的人才,要善于择枝而梄。 【考点:鉴赏诗歌的艺术特色】周公吐哺，天下归心。这两句运用典故，作者以周公自比，抒发了自己求贤者渴的心情和统一天下的雄心壮志。 【评析】诗人将人生无常带来的深沉忧思和他要招揽贤才、统一天下的壮志豪情相混杂,情绪或低落或高昂。最后,诗人用对理想、对事业的不懈追求驱散了此前萦绕在心头的忧思愁绪。》 《短歌行》按诗意划分,每八句一节,共四节。前八句为第一节,诗人对人生的短暂发出感慨,表达了忧愁,并要借酒来浇愁。“青青子衿”以下八句为第二节,情味更加深厚缠绵。“明明如月”以下八句为第三节,是对前两节的强调和照应。最后“月明星稀”以下八句为第四节,求贤若渴的思想感情进一步加深。总的说来,这首诗巧用典故和比兴的手法来表达曹操当时对实现政治理想的渴求。这种政治理想完全熔铸在抒情艺术中,以情理景完美统一的方式表现了出来。 （1） 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 以朝露比喻人生短暂,抒发了诗人的感叹。 （2）慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 诗人忧思统一大业,又渴望贤才,只好借酒消愁。 （3）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 引用诗句借古讽今。表达求贤若渴的情怀。 （4）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 描写宾客欢宴的情景,表达了诗人对贤才的渴墓之情。 （5）明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 运用比兴的手法,表面上写月亮,实际暗含对人才的景仰渴幕之情,同时指出贤才之难求 （6）越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 诗人写贤才已经来到,自己内心无比欣喜。 （7）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 以“乌鹊绕树”的情景启发当时割据局面下一时无所适从的人才,要善于择主面事,投靠自己。 （8）山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 诗人以周公自比,表明自己渴求天下贤才以完成统一大业的宏图大志，点明全诗的主旨。 《归园田居（其一）》 （1）少无适俗韵，性本爱丘山。 【翻译】 少年时就没有适应世俗的气质,天性原本热爱山林田园(生活)。 【重点字词】〔适俗】适应世俗。〔韵〕气质，情致。〔丘山〕指山林。 【考点:鉴赏诗歌的思想内容】开篇两句写自己年轻时就没有适应世俗的气质，本性是热爱山林田园的，意在说明诗人本性与官场行事作风之间的矛盾,为全诗奠定基调。 （2）错落尘网中，一去三十年。 【翻译】误落在世俗的种种束缚中,一去(转眼就是)三十年。 【重点字词】〔尘网〕指世俗的种种束缚。 〔一去三十年]陶渊明大约二十五岁离开少时居所,直到五十五岁辞去彭泽令方归，所以说“一去三十年”。或疑当作“十三年”。自开始做官至辞去彭泽令，前后为十三年。 【考点:鉴赏诗歌的表达技巧、情感】用“尘网(比喻官场生活,使人望而生恶，并以其反神田园生活,更能激起人们对污浊的仕宦生涯的厌恶和对淳真的田园生活的热爱。 （3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 【翻译】被关在笼中的鸟留恋生活过的树林,养在池里的鱼思念过去的深潭。在南面的田野里开垦荒地,持守愚拙的本性回乡过田园生活。 宅子四周有十几亩地还有八九间茅草小屋。榆树柳树遮蔽着后檐,桃树李树排列在堂前。 【重点字词】〔羁鸟〕被关在笼中的鸟。羁，约束。〔守拙〕持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利。〔方宅十余亩〕宅子四周有十几亩地。方，四周围绕 【评析】榆柳荫后檐,桃李罗堂前：“榆柳”“桃李”是农村人家房前屋后常见的树木,“荫”“罗”的使用,让人体会到“榆柳”“桃李”几乎是含情的。 （4）暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 【翻译】隐约可见远处的村庄和轻柔而缓慢地飘升在村落的炊烟，狗在深巷中叫,鸡在桑树的顶端鸣叫。门户庭院没有世俗的繁杂琐事,静室里自有余暇空闲。久在束缚本性的俗世中的我啊,又能返回自然了。 【重点字词】〔暖(ài)暖〕迷蒙隐约的样子。〔依依〕隐约的样子。一说“轻柔的样子” 〔墟里〕指村落。〔颠〕顶端。〔户庭〕门户庭院。〔尘杂〕指世俗的繁杂琐事。 〔虚室〕静室。〔余闲〕余暇，空闲。〔樊笼〕关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。 〔南野〕南面的田野。一作“南亩”，指农田。 【考点:鉴赏诗歌的表达技巧、情感】最后四句通过写“无尘杂”的“户庭”和“有余闲”的“虚室’来衬托诗人恬淡的心境,并直接抒发了自己回归田园的欣喜之情。 【评析】全诗由抒发对官场生活的厌倦,到描绘田园风光的美好动人、农家生活的舒适愉快,流露出诗人如释重负的心情,表达了诗人对田园生活的热爱。 《归园田居》(其一)语言平易朴实,不事雕琢。全诗以“归”为线索,写了“从何归”“缘何归”“归何方”“归如何”等内容,但始终围绕诗的主旨“居"来写,形散而神不散。诗歌采用“田家语”,以白描的手法,写景叙事,抒情官志,展现了田园生活和农家景象朴素自然的画卷,字里行间跃动着诗人超俗的人格和恬淡的心境。 （1）少无适俗韵，性本爱丘山。错落尘网中，一去三十年。 表现了诗人清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下了基调,埋下伏笔。“误落"表达了对“尘网"般的官场的极度厌恶和对误入官场的悔恨之情,“三十年”写时间之久。 （2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 诗人以鸟、鱼作比,写出了自己的思归之情。诗人想要在归田后守拙开荒,表示决心躬耕自食。 （3）方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 简笔勾勒,以此显出主人生活的简朴。“荫”写出树木高大、枝叶繁茂带来的清凉,“罗”写出花儿繁盛、竞相绽放。 （4）暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 诗人善于写景,情景交融,用朴素的语言勾勒出一幅田园村居图,给人静谥之感。以动衬静,以有声衬无声,更能表现乡间的宁静、平和 （5）户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 通过写“无尘杂”的户庭和“有余闲”的“虚室”来衬托诗人恬淡的心境。运用比喻手法,呼应开头,表达了诗人脱离官场后的愉悦之情。 《短歌行》这首诗是曹操晚年的作品,表达对时光流逝的感慨,以及建功立业的宏愿,抒发了曹操为实现统一全国的政治理想而广泛招揽人才的急切心情,淋漓尽致地展现了一代政治家军事家复杂而不平静的内心世界。 陶渊明的《归园田居》(其一)主要描写了诗人摆脱污浊,来到农村后的自由生活和愉快心情,表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。 写作特色 《短歌行》 1.合理引用和化用。比如“青青子衿,悠悠我心”是引用《诗经》诗句,将女子对情人的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。又如“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”也是引用《诗经》诗句,其意在表达诗人期待贤者的热诚。再如“周公吐哺,天下归心”化用《史记·鲁周公世家》中周公事,诗人以周公自比,表达求贤建业的雄心。 2.妙用化喻。“明明如月,何时可掇”将贤者喻为高空的明月,光照宇内,可望而不可即,让必驷人生“忧”。诗人用“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”中乌鹊难以择枝的情册景喻贤才无所依托;用“山不厌高,海不厌深”喻贤才越多越好。 3.巧用欲扬先抑手法。诗作以消极地感叹时光易逝,忧自己功业未建开头,最后折转,抒发其统一天下的雄心壮志。抑扬低昂,反复咏叹,大大加强了抒情的效果。 《归园田居》（其一） 1.层次清晰,结构谨严。诗人先写辞官归田后写开荒南野,中间虽有回忆往事,但基本上依时写来,次第分明。开头两句总领全诗;中间几处照应题旨;最后两句,以“久”扣“三十年”,以“樊笼”扣“尘网”,以“复得”应“误落”,以“自然”应“丘山”,互为映带,以结全篇。 2.善于写景,情景交融。如“暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”四句,以动写静,绘声绘色,构成了一幅淳朴宁静而又充满情趣的村居图。同时,在这景物描写中还寄寓了诗人的美好情操和快慰心情。 3.运用比喻和反衬手法,表达自己的爱憎之情。诗人写田园景物,用实笔描绘,使之具体形象,生动美好;而写官场生活,则用比喻,如“尘网”“樊笼”等,使人望而生恶,并且以其反衬田园生活,就更加激起人们对污浊的仕宦生涯的厌恶和对淳真的田园生活的热爱。 4.语言朴素自然。诗中既无华丽的辞藻,也无深奥的典故,而是用当时习用的语言,如“方宅”“草屋”“榆柳”“狗吠”“鸡鸣”等。这些词语经诗人组织入诗,真切地描写了田园风光. 重点考点 《短歌行》 比兴手法：理解诗中“朝露”“明月”“乌鹊”等意象的象征意义。 用典：分析“青青子衿”“周公吐哺”等典故的运用及其表达效果。 情感基调：体会诗歌慷慨悲凉的情感基调，理解诗人求贤若渴的情感。 结构分析：梳理诗歌的结构，理解每节诗的内容及其与主题的关系 《插秧歌》 白描手法：理解诗中如何运用白描手法描绘田园风光。 情景交融：分析诗中如何通过描写田园景色来表达诗人的情感。 情感表达：体会诗人对官场的厌倦和对田园生活的热爱。 主题思想：理解诗歌表达的归隐思想和对自然的热爱。 语言风格：体会诗歌语言的质朴自然和清新淡雅。 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 （24-25高一上·河北石家庄·期末）阅读下面诗歌，完成下面小题。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 1．古人评价《短歌行》既是“柔情”的思慕，又是“豪情”的呼唤。请结合具体内容进行阐释。 2、（24-25高一上·全国·课前预习） （1）《短歌行》一诗的诗眼是什么？其内涵是什么？ （2）《短歌行》一诗淋漓尽致地表现出诗人的抱负，诗中引用了很多典故来表达诗人的决心。请找出诗中用典的诗句，并分析其表达效果。 （3）、如何理解“误落尘网中”中的“误”字？ 【考点1】文章内容理解与分析 1、下列对《短歌行》一诗的理解，不正确的一项是（    ） A．“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。 B．诗歌最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。 C．诗人“忧从中来”的“忧”来自壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自社会动荡、国家统一前途未卜的担忧等等。 D．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望自己能找到明君良主。 2．下列对《短歌行》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．根据歌声、曲调的长短，歌行体分为长歌行和短歌行；短歌行是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。 B．“譬如朝露，去日苦多”是说人生就像“朝露”一样易于消失，逝去的苦日子很多，作者强调的是要珍惜时间。 C．本诗通过简洁朴实的语言和强劲有力的表达，成功传达了曹操的雄心壮志和对人生的深刻思考。 D．《短歌行》和《归园田居》体现了两种人生取向，一儒一道，进取与超脱，本质上追求的都是精神与人生的圆满。 3．下列对《归园田居》（其一）的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇四句写自己的天性是喜爱自然和自由，其中的“误落”二字表达了对官场黑暗与庸俗尘世的鄙弃。 B．“方宅”四句所写与《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”有异曲同工之妙。 C．“暧暧”四句远近结合、以动写静，“暧暧”“依依”写出了祥和的意境，狗吠、鸡鸣表现了村居的特点。 D．“久在”两句与开头呼应，同时点题；特别是“复得”二字，突出了作者如释重负、轻松愉悦的感受。 4、《归园田居》（其一）题目中的“归”字是这首诗的诗眼。请用诗中原句回答：①诗人为何而归？②归往何处？③归后如何？ 【考点2】诗歌表达技巧 1、下列对《短歌行》中典故的解说，不正确的一项是（   ） A．“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。 B．“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经·小雅·鹿鸣》，在本诗中表现的是天子宴请群臣的盛况。 C．“山不厌高，海不厌深”借用《管子·形解》中的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。 D．“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切地接待贤才。 2、作者在《短歌行》诗歌中主要运用了哪些表现手法？请举两例结合诗句分析。 3、苏轼评价陶渊明的诗歌具有“质而实绮，癯而实腴”的特点，即朴素中见绮丽，平淡中见丰富。请从“方宅十余亩”至“鸡鸣桑树颠”八句中任选四句，谈谈你对苏轼这一评价的理解。 4、《归园田居》（其一）这一诗歌在写景艺术上颇具特色，请结合诗中描绘的村居图内容简要分析。 【考点3】鉴赏诗歌形象 1、前人评论《短歌行》，认为从诗中可以读出曹操的“仁义忠厚”，你是否同意这个观点？请结合本诗，写出你的看法并简述理由。 2、这两首诗中出现了“明月”“乌鹊”“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等意象，它们分别比喻什么？蕴含着怎样的思想感情？ 3、这两首诗歌分别塑造了抒情主人公什么样的形象？ 1、 基础题 （一）（24-25高二上·吉林长春·阶段练习）阅读下面诗歌，完成下面小题。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 1．下列各句中，加点的词语解释准确的一项是（    ） A．慨当以慷         当以：应当可以 B．何时可掇         掇：拾取、摘取 C．绕树三匝         匝：遍 D．山不厌高         厌：厌烦 2．下列各句中，加点词意义相同的一项是（    ） A．鼓瑟吹笙         何以能鼓乐也 B．枉用相存         求同存异 C．天下归心         威加海内兮归故乡 D．不可断绝         会当凌绝顶 3、从词类活用的角度看，不同于其他三项的一项是（    ） A．月明星稀，乌鹊南飞 B．晚来天欲雪，能饮一杯无 C．上食埃土，下饮黄泉 D．君子博学而日参省乎己 4、下列对《短歌行》一诗的理解，不正确的一项是（    ） A．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”四句既是准确而形象的写景，同时也有比喻的深意。 B．诗歌最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归附我，确切地点明了本诗的主题。 C．诗人“忧”来自壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自对社会动荡、国家统一前途未卜的担忧等等。 D．“月明”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望自己能找到明君良主。 5、王老师为了录制《<短歌行>中的用典手法》的微课，从网上搜集了下列资源。根据教学内容，她最不可能使用的一项资源是（    ） A．《子衿》中国风歌曲 B．《周公吐哺》成语动画 C．《管子·形势解》名句讲解 D．《玉树后庭花》古筝曲 （二）（23-24高一上·河南信阳·开学考试）阅读下面的诗歌，完成各小题。 归园田居·其一 陶渊明〔魏晋〕 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 1．下列加点字的解释正确的一项是（   ） A．性本爱丘山    性：天性、本性 B．池鱼思故渊    渊：河流 C．暧暧远人村    暧暧：温暖 D．依依墟里烟    墟：废墟 2．下列对课文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．开头四句先说个性与既往人生道路的冲突，表露了诗人清高孤傲、与世不和的性格，为全诗定下了一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官的原因。 B．“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”四句，从上文转接下来，集中描写做官时的心情，表现了对官场生活的厌倦和对田园生活的向往之情。 C．“方宅十余亩，草屋八九间”是简笔勾勒，以此来显示主人生活的简朴。诗人的草屋虽然没有雕梁画栋般富丽堂皇，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交映成趣。 D．“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句，“尘杂”实指灰尘和杂物，“虚室”是指静室，这一句是说诗人摆脱了尘世的烦恼，在自己的居所里过着悠闲自得的生活。 3．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”如何理解？运用了什么修辞？ 二、古代诗歌阅读 （2025·河北衡水·一模）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 杂感四首·其二 黄景仁（清代） 岁岁吹箫江上城，西园桃梗托浮生。 马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 长铗依人游未已，短衣射虎气难平。 剧怜对酒听歌夜，绝似中年以后情。 1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“岁岁吹箫江上城”以“岁岁”开篇，强调漂泊的漫长与无奈，“桃梗托浮生”借桃木偶的脆弱暗喻人生的漂泊无依。 B．颔联暗含对重复生活的厌倦，却又以“蝉”来托物言志，表现诗人压抑中仍坚守气节的矛盾心境。 C．“长铗依人”化用冯谖弹铗典故，抒写寄人篱下之悲：“短衣射虎”反用李广射虎之勇，表达不甘平庸的豪情壮志。 D．全诗极有沉郁之气，诗人压抑而愁苦，郁愤之情溢于言表，不可遏制。 2．本诗尾联“对酒听歌”与曹操《短歌行》“对酒当歌”二者情景相似，但情感不同，请结合诗歌具体分析。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$ 初升高第02讲 《短歌行》《归园田居（其一）》 内容导航——自主预习三步曲 第一步：学 析教材 学知识：课程标准与学习目标；教材精讲精析；全方位预习； 第二步：练 练习题 讲典例：教材习题学解题、快速掌握解题方法 练考点 强知识：诗歌内容理解分析、诗歌形象、鉴赏诗歌技巧三大核心考点精准练 第三步：测 过关测 稳提升：小试牛刀检测预习效果、查漏补缺快速提升 课程标准与学习目标 普通高中语文课程标准 学习目标 《普通高中语文课程标准（2017年版）》强调文化传承与理解，要求学生通过学习中华优秀传统文化经典，理解其中蕴含的思想观念、人文精神和道德规范，增强文化自信。 《短歌行》作为曹操的经典诗作，展现了曹操的雄心壮志与对人才的渴望，体现了建安文学的慷慨悲凉之风，是中华优秀传统文化的重要组成部分，有助于学生理解古代文人的抱负与情怀。 《归园田居（其一）》作为陶渊明的经典诗作，描绘了诗人归隐田园后的宁静生活，展现了对自然与自由的向往，体现了田园诗的清新自然之风，是中华优秀传统文化的重要组成部分，有助于学生理解古代文人的归隐思想与对自然的热爱。 了解作品及作者的相关知识：掌握曹操的生平经历、政治成就及其在文学史上的地位和影响；了解《短歌行》的创作背景和文化内涵。 了解陶渊明的生平经历、思想转变及其在文学史上的地位和影响；掌握《归园田居（其一）》的创作背景和文化内涵 2、理解课文内容，掌握重点文学知识：准确翻译《短歌行》和《归园田居（其一）》，理解两首诗歌的基本内容和情感表达。 掌握《短歌行》《归园田居（其一）》中重点字词的读音、含义及用法 3、把握诗歌的艺术特色，体会思想情感：深入理解《短歌行》的比兴手法和用典技巧，体会曹操的雄心壮志与对人才的渴望；理解《归园田居（其一）》的白描手法和情景交融的艺术特色，体会陶渊明对田园生活的热爱与对官场的厌倦。 思考两种不同人生选择（建功立业与归隐田园）在当今社会的现实意义，学习古代文人的优秀品质和精神追求。 4、培养思维能力，提升文化素养：通过分析和讨论两首诗歌的内容，培养逻辑思维和审美鉴赏能力。 增强对中华优秀传统文化的理解和认同，提升文化传承与理解的核心素养 1.作者简介 曹操(155-220),字孟德,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末政治家、军事家和文学家，三国中曹魏政权的奠基人。他“外宁武功,内兴文学”,文学成就主要表现在诗歌上。 主要作品：曹操的诗歌今存20多篇，全部是乐府诗体。主要作品有《蒿里行》《观沧海》《龟虽寿》《短歌行》等。 作品特点：曹操的诗歌内容丰富，风格苍劲悲凉，具有豪放的诗风和高远的意境。他开创了以乐府写时事的传统，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义精神，真实反映了汉末动乱的社会现实。 陶渊明(约 365-427),名潜,字元亮,私谥靖节,浔阳柴桑(今江西九江)人。他出身于破落仕宦之家,因厌恶官场污浊,41 岁辞去彭泽县令一职,归隐田园,躬耕自足,开创了中国文学史上的“田园诗派”。其作品以《饮酒二十首》归园田居五首》组诗为代表,以白描手法展现乡野风光与农耕生活,语言清新质朴却意境深远。因此他被后世称作“田园诗人之祖”“隐逸诗人之宗”。 主要作品：陶渊明的主要作品包括《归园田居》五首、《饮酒》二十首、《归去来兮辞》《桃花源记》等。这些作品集中体现了他对田园生活的热爱和对官场的厌倦。 作品特点：陶渊明的诗歌以田园生活为题材，风格自然清新，语言质朴无华，意境深远。他善于通过描写田园风光和日常生活，表达对自然、对自由的热爱，以及对官场的不满和对隐逸生活的向往。 2.背景透视 （1）《短歌行》创作于建安十三年（208年），当时曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙刘势力。大战前夕，酒宴众文武，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，抒发了自己立志统一中原的雄心壮志。 （2）《归园田居》是陶渊明辞官归隐后创作的一组诗，共五首。《归园田居（其一）》写于陶渊明辞去彭泽县令后不久，即公元405年（东晋安帝义熙元年）。陶渊明因不满官场的黑暗和腐败，辞官归隐，回到家乡的田园生活。这首诗描绘了他归隐田园后的宁静生活，表达了对官场的厌倦和对田园生活的热爱。 汉乐府 汉乐府是汉代的乐府诗，是中国古代诗歌的重要组成部分。乐府原是古代音乐机关的名称，负责采集民间歌谣，配乐演唱。后来，这些歌谣被记录下来，成为“乐府诗”，简称“乐府”。 （1）内容丰富：汉乐府的内容广泛，包括劳动生活、爱情婚姻、战争徭役、社会矛盾等，真实反映了汉代的社会现实。 （2）形式多样：有五言、七言、杂言等多种形式，以五言为主，为中国古代诗歌的发展奠定了基础。 （3）语言质朴：语言通俗易懂，生动活泼，富有生活气息。 （4）叙事性强：善于通过叙事来表达情感，情节生动，人物形象鲜明。 代表作品 （1）《孔雀东南飞》：中国古代最长的叙事诗，讲述了焦仲卿和刘兰芝的爱情悲剧。 （2）《陌上桑》：描写秦罗敷拒绝太守调戏的故事，展现了劳动妇女的智慧和美德。 （3）《木兰诗》：描写木兰代父从军的故事，展现了女性的英勇和孝道。 文学价值：汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统，是中国古代诗歌的瑰宝，对后世诗歌创作产生了深远影响。 建安风骨 建安风骨是指汉末建安时期（196—220）以曹操、曹丕、曹植父子和王粲、刘桢、陈琳、徐干、阮瑀、应玚、邯郸淳七子为代表的文学创作风格。这一时期的文学作品以“慷慨悲凉”著称，具有鲜明的时代特色。 内容充实：多反映汉末社会动乱、人民疾苦，以及文人的抱负和理想。 情感真挚：作品情感强烈，充满对国家命运的忧虑和对个人理想的追求。 风格刚健：语言质朴，风格刚健，具有强烈的感染力。 形式多样：以五言诗为主，也有四言、七言等，形式灵活多样。 代表作品：曹操《短歌行》《观沧海》、曹植《洛神赋》《白马篇》、王粲《七哀诗》 文学价值：建安风骨继承了《诗经》和汉乐府的现实主义传统，开创了中国文学的“风骨”传统，对后世文学创作产生了深远影响。 一、重点字音 （1）譬如（pì rú） 青青子衿（jīn） 呦呦（yōu yōu ）鼓瑟（sè） 可掇（duō） 越陌度阡（mò qiān） 契阔（qiè kuò） 谈讌（yàn） 绕树三匝（zā） （2）适俗韵（yùn） 尘网（chén wǎng） 羁鸟（jī niǎo） 守拙（shǒu zhuō） 暧暧（ài ài） 墟里烟（xū lǐ yān） 桑树颠（sāng shù diān） 2、 文言知识 《短歌行》 1、通假字：契阔谈講(譙,同“宴”。) 2、古今异义 （1）对酒当歌,人生几何(古义:多少。 今义:几何学,数学的一个分支。) （2）但为君故,沉吟至今(古义:仅,只是。 今义:转折连词。) （3）越陌度阡,枉用相存(古义:问候,探望。今义:存在。) （4）明明如月,何时可掇[古义:明亮。今义:副词,表示显然如此或确实(下文意思往往转折)。 （5）山不厌高,海不厌深(古义:满足。 今义:憎恶。) 3、一词多义 当：（1）对酒当歌(动词,面对。)（2） 一夫当关(动词,把守。)（3）今当远离(副词,将要。 存：（1）枉用相存(动词,问候,探望。) （2） 虽我之死,有子存焉(动词,生存,存在。) （3） 虽则如云,匪我思存(动词,思念。) （4） 臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之(动词，慰问，省视。） 归：（1）周公吐哺,天下归心(动词的使动用法使……归顺。) （2） 守拙归园田(动词,回,返回。） （3） 不图子自归(动词,回娘家。) （4） 先生赎而归之(动词的使动用法,使…归去。) （5） 城不人,臣请完璧归赵(动词,归还。) 4、 词类活用 （1）我有嘉宾,鼓瑟吹笙(名词用作动词,弹奏。) （2）月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南。) （3）周公吐哺,天下归心(动词的使动用法,使…归顺。) 《归园田居》（其一） 1、古今异义 （1）依依墟里烟(古义:隐约的样子,一说“轻柔的样子”。今义:形容留恋,不忍分离。) （2）少无适俗韵(古义:气质,情致。今义:指好听的声音或情趣等。) 2、一词多义 方：（1）方宅十余亩(动词,四周围绕。)（2）所谓伊人,在水一方(名词,边,一面。) （3）日居月诸,出自东方(名词,方向,方位。)（4）是以圣人方而不割(形容词,正直,方正。）（5）蚌方出曝,而鹬啄其肉(副词,正,正在。) 韵：（1）少无适俗韵(名词,气质,情致。)（2）好鸟相鸣,嘤嘤成韵(名词,和谐悦耳的声音。) （3） 或托言于短韵(名词,指诗赋辞曲等韵文。) 3、词类活用：榆柳荫后檐(名词用作动词,遮蔽。) 4、省略句 （1）开荒南野际(“开荒”后省略介词“于”。) （2）狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠(“吠”“鸣”后均省略介词“于”)于 文白对译·通文意 《短歌行》 （1）对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。 【翻译】饮酒听歌,人生的岁月能有多少!就像早晨的露水一样(转瞬即逝),可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,忧愁的思绪却难以排遣遗忘。 【重点字词】①〔对酒当歌〕意思是饮酒听歌。当，与“对’同义。②〔几何〕多少。③ 〔去日苦多〕已经逝去的日子太多了。苦，甚。④慨当以慷:指“慷慨”。这里指宴会上的歌声激越不平。当以,没有实义。 【考点:鉴赏诗歌的表达技巧】借歌和酒，慨叹人生短促和时光消逝。在欢乐中隐含着深深的忧愁。诗人把人坐比作朝露,意在说明时光易逝，应及时施展抱负、建功立业。诗人“忧思难忘”正是因为没有建功立业、统一天下。 （2）何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 【翻译】用什么来排解郁闷忧愁?只有痛饮美酒。有学识的贤才啊,我长久地盼望他们到来。只是因为众位贤才的缘故,我一直沉思吟味那首美妙的《子衿》。呦呦鸣叫的鹿儿,正啃食野地里的艾蒿，我有满座的嘉宾,弹瑟吹笙将大家宴请。 【重点字词】〔杜康〕相传是最早造酒的人。这里代指酒。 〔青青子衿，悠悠我心〕语出《诗经·郑风·子衿》,原写姑娘思念情人,这里用来形容渴望得到贤才。子,对对方的尊称。青衿,指代周代读书人青色交领的服装。衿,衣服的交领。悠悠,长远的样子，形容思虑连绵不断。 〔但为君故〕只是为了你的缘故。但，只。君，指渴望得到的贤才。 〔沉吟〕沉思吟味。这里指思念和倾慕贤人。 〔呦(yōu)呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙〕出自《诗经·小雅·鹿鸣》原意是说鹿见到艾蒿，相呼而食;我有嘉宾设宴奏乐相待。这里用来表达招纳贤才的热情。呦呦，鹿鸣声。苹，艾蒿。 【考点:鉴赏诗歌的思想内】诗人婉转地写出了他求贤材不得时的日夜思慕，以及贤才既得后的竭诚欢迎。 （3） 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 【翻译】那明晃晃的月亮呀,什么时候可以摘取呢?忧思之情从心中涌起,绵绵延延难以断绝。(那些俊杰之士)穿过纵横交错的小路(屈驾来访)我们久别重逢,欢饮畅谈,叙说往日的厚谊深情。 【重点字词】〔明明如月，何时可掇〕什么时候才能得到贤明如月的人才呢? 〔中〕内心。 〔越陌度阡〕穿过纵横交错的小路。 〔枉用相存〕屈驾来拜访我。枉，这里是屈驾的意思。用，以。存，问候、探望。 〔契阔谈譙(yàn)〕久别重逢，欢饮畅谈。契阔，聚散，这里特指久别重逢。譙同“宴” （4）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。 【翻译】月光皎洁,夜星稀疏,乌鸦振翅向南飞去。绕来绕去围树飞旋三周哪根枝条才是栖身之处?山不会满足于自己的高,大海不会满足于自己的深。我要像周公一样热切殷勤地接待贤才使天下贤才心悦诚服地归顺。 【重点字词】〔三匝(zǎ )〕三周。匝，周、圈。 〔山不厌高，海不厌深〕这里是仿用《管子·形势解》中的话:“海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高;明主不厌人，故能成其众。”喻指希望尽可能多地接纳人才。厌，同(餍(yàn〗，满足。 〔周公吐哺〕据《史记·鲁周公世家》记载,周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，赶紧吐出嘴里的食物就去接见。这里借用这个典故，表示自己会像周公一样热切殷勤地接待贤才。吐哺，吐出嘴里的食物。 【考点:鉴赏诗歌的艺术特色】诗人融情于景,以“鸟鹊”贤才,以“鸟鹊南飞”之景隐喻贤才南流。诗人以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发那些无所适从、犹豫不定的人才,要善于择枝而梄。 【考点:鉴赏诗歌的艺术特色】周公吐哺，天下归心。这两句运用典故，作者以周公自比，抒发了自己求贤者渴的心情和统一天下的雄心壮志。 【评析】诗人将人生无常带来的深沉忧思和他要招揽贤才、统一天下的壮志豪情相混杂,情绪或低落或高昂。最后,诗人用对理想、对事业的不懈追求驱散了此前萦绕在心头的忧思愁绪。》 《短歌行》按诗意划分,每八句一节,共四节。前八句为第一节,诗人对人生的短暂发出感慨,表达了忧愁,并要借酒来浇愁。“青青子衿”以下八句为第二节,情味更加深厚缠绵。“明明如月”以下八句为第三节,是对前两节的强调和照应。最后“月明星稀”以下八句为第四节,求贤若渴的思想感情进一步加深。总的说来,这首诗巧用典故和比兴的手法来表达曹操当时对实现政治理想的渴求。这种政治理想完全熔铸在抒情艺术中,以情理景完美统一的方式表现了出来。 （1） 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 以朝露比喻人生短暂,抒发了诗人的感叹。 （2）慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 诗人忧思统一大业,又渴望贤才,只好借酒消愁。 （3）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 引用诗句借古讽今。表达求贤若渴的情怀。 （4）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 描写宾客欢宴的情景,表达了诗人对贤才的渴墓之情。 （5）明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 运用比兴的手法,表面上写月亮,实际暗含对人才的景仰渴幕之情,同时指出贤才之难求 （6）越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。 诗人写贤才已经来到,自己内心无比欣喜。 （7）月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 以“乌鹊绕树”的情景启发当时割据局面下一时无所适从的人才,要善于择主面事,投靠自己。 （8）山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 诗人以周公自比,表明自己渴求天下贤才以完成统一大业的宏图大志，点明全诗的主旨。 《归园田居（其一）》 （1）少无适俗韵，性本爱丘山。 【翻译】 少年时就没有适应世俗的气质,天性原本热爱山林田园(生活)。 【重点字词】〔适俗】适应世俗。〔韵〕气质，情致。〔丘山〕指山林。 【考点:鉴赏诗歌的思想内容】开篇两句写自己年轻时就没有适应世俗的气质，本性是热爱山林田园的，意在说明诗人本性与官场行事作风之间的矛盾,为全诗奠定基调。 （2）错落尘网中，一去三十年。 【翻译】误落在世俗的种种束缚中,一去(转眼就是)三十年。 【重点字词】〔尘网〕指世俗的种种束缚。 〔一去三十年]陶渊明大约二十五岁离开少时居所,直到五十五岁辞去彭泽令方归，所以说“一去三十年”。或疑当作“十三年”。自开始做官至辞去彭泽令，前后为十三年。 【考点:鉴赏诗歌的表达技巧、情感】用“尘网(比喻官场生活,使人望而生恶，并以其反神田园生活,更能激起人们对污浊的仕宦生涯的厌恶和对淳真的田园生活的热爱。 （3）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 【翻译】被关在笼中的鸟留恋生活过的树林,养在池里的鱼思念过去的深潭。在南面的田野里开垦荒地,持守愚拙的本性回乡过田园生活。 宅子四周有十几亩地还有八九间茅草小屋。榆树柳树遮蔽着后檐,桃树李树排列在堂前。 【重点字词】〔羁鸟〕被关在笼中的鸟。羁，约束。〔守拙〕持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利。〔方宅十余亩〕宅子四周有十几亩地。方，四周围绕 【评析】榆柳荫后檐,桃李罗堂前：“榆柳”“桃李”是农村人家房前屋后常见的树木,“荫”“罗”的使用,让人体会到“榆柳”“桃李”几乎是含情的。 （4）暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 【翻译】隐约可见远处的村庄和轻柔而缓慢地飘升在村落的炊烟，狗在深巷中叫,鸡在桑树的顶端鸣叫。门户庭院没有世俗的繁杂琐事,静室里自有余暇空闲。久在束缚本性的俗世中的我啊,又能返回自然了。 【重点字词】〔暖(ài)暖〕迷蒙隐约的样子。〔依依〕隐约的样子。一说“轻柔的样子” 〔墟里〕指村落。〔颠〕顶端。〔户庭〕门户庭院。〔尘杂〕指世俗的繁杂琐事。 〔虚室〕静室。〔余闲〕余暇，空闲。〔樊笼〕关鸟兽的笼子。这里指束缚本性的俗世。 〔南野〕南面的田野。一作“南亩”，指农田。 【考点:鉴赏诗歌的表达技巧、情感】最后四句通过写“无尘杂”的“户庭”和“有余闲”的“虚室’来衬托诗人恬淡的心境,并直接抒发了自己回归田园的欣喜之情。 【评析】全诗由抒发对官场生活的厌倦,到描绘田园风光的美好动人、农家生活的舒适愉快,流露出诗人如释重负的心情,表达了诗人对田园生活的热爱。 《归园田居》(其一)语言平易朴实,不事雕琢。全诗以“归”为线索,写了“从何归”“缘何归”“归何方”“归如何”等内容,但始终围绕诗的主旨“居"来写,形散而神不散。诗歌采用“田家语”,以白描的手法,写景叙事,抒情官志,展现了田园生活和农家景象朴素自然的画卷,字里行间跃动着诗人超俗的人格和恬淡的心境。 （1）少无适俗韵，性本爱丘山。错落尘网中，一去三十年。 表现了诗人清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下了基调,埋下伏笔。“误落"表达了对“尘网"般的官场的极度厌恶和对误入官场的悔恨之情,“三十年”写时间之久。 （2）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 诗人以鸟、鱼作比,写出了自己的思归之情。诗人想要在归田后守拙开荒,表示决心躬耕自食。 （3）方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 简笔勾勒,以此显出主人生活的简朴。“荫”写出树木高大、枝叶繁茂带来的清凉,“罗”写出花儿繁盛、竞相绽放。 （4）暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 诗人善于写景,情景交融,用朴素的语言勾勒出一幅田园村居图,给人静谥之感。以动衬静,以有声衬无声,更能表现乡间的宁静、平和 （5）户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 通过写“无尘杂”的户庭和“有余闲”的“虚室”来衬托诗人恬淡的心境。运用比喻手法,呼应开头,表达了诗人脱离官场后的愉悦之情。 《短歌行》这首诗是曹操晚年的作品,表达对时光流逝的感慨,以及建功立业的宏愿,抒发了曹操为实现统一全国的政治理想而广泛招揽人才的急切心情,淋漓尽致地展现了一代政治家军事家复杂而不平静的内心世界。 陶渊明的《归园田居》(其一)主要描写了诗人摆脱污浊,来到农村后的自由生活和愉快心情,表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。 写作特色 《短歌行》 1.合理引用和化用。比如“青青子衿,悠悠我心”是引用《诗经》诗句,将女子对情人的深情相思变成了诗人对贤才的思慕。又如“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”也是引用《诗经》诗句,其意在表达诗人期待贤者的热诚。再如“周公吐哺,天下归心”化用《史记·鲁周公世家》中周公事,诗人以周公自比,表达求贤建业的雄心。 2.妙用化喻。“明明如月,何时可掇”将贤者喻为高空的明月,光照宇内,可望而不可即,让必驷人生“忧”。诗人用“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依”中乌鹊难以择枝的情册景喻贤才无所依托;用“山不厌高,海不厌深”喻贤才越多越好。 3.巧用欲扬先抑手法。诗作以消极地感叹时光易逝,忧自己功业未建开头,最后折转,抒发其统一天下的雄心壮志。抑扬低昂,反复咏叹,大大加强了抒情的效果。 《归园田居》（其一） 1.层次清晰,结构谨严。诗人先写辞官归田后写开荒南野,中间虽有回忆往事,但基本上依时写来,次第分明。开头两句总领全诗;中间几处照应题旨;最后两句,以“久”扣“三十年”,以“樊笼”扣“尘网”,以“复得”应“误落”,以“自然”应“丘山”,互为映带,以结全篇。 2.善于写景,情景交融。如“暖暖远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”四句,以动写静,绘声绘色,构成了一幅淳朴宁静而又充满情趣的村居图。同时,在这景物描写中还寄寓了诗人的美好情操和快慰心情。 3.运用比喻和反衬手法,表达自己的爱憎之情。诗人写田园景物,用实笔描绘,使之具体形象,生动美好;而写官场生活,则用比喻,如“尘网”“樊笼”等,使人望而生恶,并且以其反衬田园生活,就更加激起人们对污浊的仕宦生涯的厌恶和对淳真的田园生活的热爱。 4.语言朴素自然。诗中既无华丽的辞藻,也无深奥的典故,而是用当时习用的语言,如“方宅”“草屋”“榆柳”“狗吠”“鸡鸣”等。这些词语经诗人组织入诗,真切地描写了田园风光. 重点考点 《短歌行》 比兴手法：理解诗中“朝露”“明月”“乌鹊”等意象的象征意义。 用典：分析“青青子衿”“周公吐哺”等典故的运用及其表达效果。 情感基调：体会诗歌慷慨悲凉的情感基调，理解诗人求贤若渴的情感。 结构分析：梳理诗歌的结构，理解每节诗的内容及其与主题的关系 《插秧歌》 白描手法：理解诗中如何运用白描手法描绘田园风光。 情景交融：分析诗中如何通过描写田园景色来表达诗人的情感。 情感表达：体会诗人对官场的厌倦和对田园生活的热爱。 主题思想：理解诗歌表达的归隐思想和对自然的热爱。 语言风格：体会诗歌语言的质朴自然和清新淡雅。 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 （24-25高一上·河北石家庄·期末）阅读下面诗歌，完成下面小题。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 1．古人评价《短歌行》既是“柔情”的思慕，又是“豪情”的呼唤。请结合具体内容进行阐释。 【答案】柔情：①对贤才的渴求之情。“青青子衿，悠悠我心”直接比喻对贤才的思念。 ②对贤才的劝慰之情。“月明星稀……何枝可依？”作者希望那些贤才不要犹豫，赶紧来归附自己；同时也透露出对这些人的关心。 豪情：统一天下的雄心壮志。以周公自比，表达了自己求贤若渴、礼贤下士的真诚态度，进而表达他渴求贤才是为了统一天下的宏图大业。 【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容和情感的能力。 柔情：①“青青子衿，悠悠我心”化用《诗经・郑风・子衿》中的句子，原诗写女子对心上人的思念，曹操在此处直接用这一经典表述来比喻自己对贤才的殷切思念。“青青子衿”本是指代穿着青色衣领的学子，这里借指贤才，“悠悠我心”则生动地传达出这种思念之情的悠长和深沉，如同女子对恋人的思念一般，绵绵不绝，体现了曹操对贤才的渴望和思慕之情，充满了柔情。 ②“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”这几句诗以乌鹊绕树寻找栖息之所为喻，作者以一种委婉的方式表达了对贤才的关心和劝慰。乌鹊在月下绕树盘旋，找不到合适的枝头栖息，象征着贤才们在乱世中漂泊，寻找可以依靠的主公。曹操希望那些贤才不要犹豫徘徊，赶紧来归附自己，这里既透露出他对贤才处境的关切，又以一种温柔的方式表达了自己的诚意，希望贤才们能感受到他的这份心意，加入到他的阵营中，充满了柔情的关怀。 豪情：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”这几句诗中，曹操以周公自比，展现出了统一天下的雄心壮志。“山不厌高，海不厌深”化用《管子・形势解》中的“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高”，意在表明自己像高山和大海一样，渴望广纳贤才，不会满足于现有的人才储备。而“周公吐哺”的典故，是曹操以此自比，表达了自己求贤若渴、礼贤下士的真诚态度，他渴求贤才不仅仅是为了个人的成就，更是为了实现统一天下的宏图大业，让天下人心归服，展现出了一种豪迈的气魄和宏大的志向，充满了豪情。 2、（24-25高一上·全国·课前预习） （1）《短歌行》一诗的诗眼是什么？其内涵是什么？ 【答案】诗眼是“忧”。诗人“忧”的是人生短暂、功业未就、人才难求。 【知识点】曹操(155-220)、分析、理解古诗内容、炼字、诗眼 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌诗眼的能力。 《短歌行》这首诗的诗眼确实是“忧”。这个“忧”字贯穿了整首诗的情感基调，其内涵丰富而深刻。具体来说，《短歌行》中的“忧”包含了以下几个方面。 人生短暂之“忧”。 在诗歌中，曹操开篇便发出 “对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”的感慨。将人生比作朝露，朝露转瞬即逝，意味着人生极为短暂，时光匆匆而过，而在这有限的时光里，还有诸多愿望未能实现，所以由此生出忧愁之感。面对不可逆转的时光流逝，诗人意识到生命的短暂与无常，渴望在有限的人生里能有所作为，可又担心时光不够用，这种对人生短暂的忧虑贯穿全诗，成为“忧”这一诗眼内涵的重要组成部分。 功业未就之“忧”。 曹操身处乱世，有着平定天下、建立一番伟大功业的雄心壮志。然而当时天下纷争不断，局势复杂，虽然他已经取得了一定的成就，但距离统一天下、成就霸业的目标还有很大差距。诗中 “慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康” 就体现出他内心深处因功业尚未达成而产生的忧愁烦闷，只能借酒来暂时排解，反映出他急切渴望建立丰功伟绩，让自己的人生更具价值，却又受现实诸多因素限制的矛盾心理，这种对功业未就的担忧时刻萦绕在心头，也是 “忧” 的关键内涵所在。 人才难求之“忧”。 曹操深知要实现统一天下的大业，必须依靠众多贤才的辅佐。“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”，他以女子对心上人的思念来比喻自己对贤才的渴望，足见求才之心切。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，描绘出了招揽到贤才后的欢乐场景，从侧面反映出当下人才难得的现状，以及他为缺少贤才助力而忧愁。他渴望天下贤才都能汇聚到自己身边，共图大业，可招揽人才并非易事，因此对人才难求的忧虑也融入到了“忧”这一诗眼之中。 （2）《短歌行》一诗淋漓尽致地表现出诗人的抱负，诗中引用了很多典故来表达诗人的决心。请找出诗中用典的诗句，并分析其表达效果。 【答案】①“青青子衿，悠悠我心”——引自《诗经·郑风·子衿》，原句表达姑娘对情人的思念。曹操借用此典，表达对贤才念念不忘，一片真情的渴求。 ②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”——引自《诗经·小雅·鹿鸣》，原句体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。曹操借用这些诗句，意在告诉贤才们，只要他们愿意投奔自己，他必会以“嘉宾”之礼相待，表达了自己礼遇贤才的态度。 ③“山不厌高，海不厌深”——仿用《管子·形势解》：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣⋯⋯”，原句运用类比手法说明无论治国还是治学，都应有兼容并包的宏大气度。曹操化用了这几句，说明自己渴望多纳贤才，多多益善。 ④“周公吐哺，天下归心”——出自《史记·鲁周公世家》。书中记载，周公自言：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”曹操引用此典，以周公自比，表达求贤之诚恳，并以周公礼贤下士的精神自励。 【知识点】评价作者的情感、观点态度、表现手法、分析、理解古诗内容、曹操(155-220) 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①“青青子衿，悠悠我心”原文为“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”，意为“你那青青的衣领啊，深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你，你为什么不主动给我音信？”原诗句本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来，古朴深沉，自然妥帖，表达曹操对于贤才的渴望，如同情人的相思一样热烈而又直接，同时暗示希望人才主动投奔而来。 ②“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”意为“一群鹿儿呦呦欢鸣，在原野悠然自得地啃食艾蒿。我有一群好的宾客，我将奏瑟吹笙宴请他们‌‌。”原诗句表达了鹿群在野外悠然自得的生活场景及宾客们欢聚一堂的情景。曹操借用本句，承接上文，表达了自己不仅急切渴望贤才，更会礼遇贤才，同时体现贤才投奔自己后的理想生活，再度体现了曹操招纳贤才的诚意。 ③“山不厌高，海不厌深”意为“高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。”曹操借此典故比兴，表明自己对贤才的渴望是无尽的，希望更多的贤才投奔自己，同时体现了他的雄心壮志。 ④“周公吐哺”这一典故意为“形容求贤心切，指周公在吃饭时多次吐出口中的食物，迫不及待地接待贤士‌。‌”曹操运用次典故，再次表达了他的求贤之心，诚意十足，同时以周公自比，表明自身以此自我激励，也体现了他渴望建功立业的雄心壮志。 （3）、如何理解“误落尘网中”中的“误”字？ 【答案】在封建社会，要实现政治理想，建功立业，只能步入仕途。但东晋政治腐败，社会动乱，统治阶级争权夺利，在这样的政治局面下，入仕为官，是一大失误。“误”字既写出了诗人对官场的厌恶，又写出了久居官场的悔恨，饱含了诗人无限的辛酸。 【详解】【详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。 “误落尘网中”意思是“错误地陷落到世俗的种种束缚中”。陶渊明少年时本有“大济苍生”之志，“爱丘山”在这里只不过是“恨世俗”的代名词而已。诗人把腐朽浊污的官场比作是“尘网”，可见他对浊污官场的厌恶之情，也就是错误地陷落于尘网之中，这也是诗人从痛苦的经验中得出的清醒认识，是对进入官场的一种悔恨之情，“误”字表明作者入官场非本性使然。 【考点1】文章内容理解与分析 1、下列对《短歌行》一诗的理解，不正确的一项是（    ） A．“月明”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。 B．诗歌最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归我，确切地点明了本诗的主题。 C．诗人“忧从中来”的“忧”来自壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自社会动荡、国家统一前途未卜的担忧等等。 D．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望自己能找到明君良主。 【答案】D 【解析】【知识点】分析、理解古诗内容 【详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“希望自己能找到明君良主”错误，应该是“希望贤士能归于自己”。 故选D。 2．下列对《短歌行》这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．根据歌声、曲调的长短，歌行体分为长歌行和短歌行；短歌行是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。 B．“譬如朝露，去日苦多”是说人生就像“朝露”一样易于消失，逝去的苦日子很多，作者强调的是要珍惜时间。 C．本诗通过简洁朴实的语言和强劲有力的表达，成功传达了曹操的雄心壮志和对人生的深刻思考。 D．《短歌行》和《归园田居》体现了两种人生取向，一儒一道，进取与超脱，本质上追求的都是精神与人生的圆满。 【答案】B 【解析】本题考查学生理解鉴赏诗歌内容的能力。 B.“苦日子”错误，“苦”的意思是“甚，很”。诗歌中作者强调的是人生短暂，并非“逝去的苦日子很多”，作者感慨人生易逝，从而引发了他对贤才的渴望以及渴望建功立业的心情。 故选B。 3．下列对《归园田居》（其一）的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇四句写自己的天性是喜爱自然和自由，其中的“误落”二字表达了对官场黑暗与庸俗尘世的鄙弃。 B．“方宅”四句所写与《桃花源记》中“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”有异曲同工之妙。 C．“暧暧”四句远近结合、以动写静，“暧暧”“依依”写出了祥和的意境，狗吠、鸡鸣表现了村居的特点。 D．“久在”两句与开头呼应，同时点题；特别是“复得”二字，突出了作者如释重负、轻松愉悦的感受。 【答案】A 【解析】本题考查学生对诗歌内容的理解与赏析的能力。 A.“‘误落’二字表达了对官场黑暗与庸俗尘世的鄙弃”错。“误落”二字，更见出诗人悔恨之情。一个“误”字，既充满着对仕途官场的厌弃与否定，又饱含着对往事的无限悔恨与沉痛自责。 故选A。 4、《归园田居》（其一）题目中的“归”字是这首诗的诗眼。请用诗中原句回答：①诗人为何而归？②归往何处？③归后如何？ 【答案】①少无适俗韵，性本爱丘山。②开荒南野际，守拙归园田。③户庭无尘杂，虚室有余闲。 【详解】本题考查学生对诗歌内容的分析理解的能力。 从“少无适俗韵，性本爱丘山”可以看出，诗人归园田的原因是自己从小就没有适应世俗的气质，本性喜爱山川田园。诗人直言自己“无适俗韵”，没有这种迎合世俗的性情，他内心的本性是“爱丘山”，钟情于自然山水，这是他回归田园的内在动力。 “开荒南野际，守拙归园田”表明诗人归往的地方是南边田野间开辟的田园。诗人通过自己的劳作开辟一片属于自己的天地，在园田中过一种简单自然的生活。 “户庭无尘杂，虚室有余闲”描绘了诗人归园田后的生活状态。“户庭无尘杂”说明家门庭院没有世俗之事的烦扰，摆脱了官场的种种勾心斗角；“虚室有余闲”则表示在自己的居室中充满了闲适的氛围，诗人在田园生活中享受着宁静、悠闲的时光，体现了他对这种归隐生活的满足。 【考点2】诗歌表达技巧 1、下列对《短歌行》中典故的解说，不正确的一项是（   ） A．“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经·郑风·子衿》，原是一首女子思念男子的情诗，曹操用来表达自己对贤才的渴求。 B．“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经·小雅·鹿鸣》，在本诗中表现的是天子宴请群臣的盛况。 C．“山不厌高，海不厌深”借用《管子·形解》中的话，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才。 D．“周公吐哺”是出自《史记·鲁周公世家》的一个典故。曹操在这里以周公自比，是说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切地接待贤才。 【答案】B 【解析】【知识点】修辞手法、表现手法、分析、理解古诗内容、曹操(155-220) 【详解】本题考查学生理解诗歌内容和艺术手法的能力。 B.“在本诗中表现的是天子宴请群臣的盛况”分析不全面，“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经·小雅·鹿鸣》，原诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主之间融洽的温情。 故选B。 2、作者在《短歌行》诗歌中主要运用了哪些表现手法？请举两例结合诗句分析。 【答案】①比喻，乌鹊比喻贤才，绕树三匝比喻贤才寻找归宿，尚在徘徊选择，无所依托的情景，表达诗人唯恐贤才不来依附的焦急心情； ②用典，“山不厌高，海不厌深”化用典故，表明诗人对人才的渴求永不止步；“周公吐哺，天下归心”表明诗人与周公一样有求贤若渴、建功立业的心思。（青青子衿，悠悠我心，呦呦鹿鸣，文食野之苹，用典，引用《诗经》的诗句，前两句是求贤不得的忧思，后两句是求贤既得的热忱欢迎） ③设问，何以解忧？唯有杜康。通过一问一答，强烈地表达诗人借酒消愁，对时光易逝、人才难得的焦虑、忧愁的心情。 【解析】【知识点】鉴赏古诗的表达技巧、表现手法、曹操(155-220) 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①比喻。“明明如月，何时可掇”意思是“当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢”，结合曹操求贤若渴的心情可知，这里的“明月”比喻贤才，以“明月不可掇”比喻贤才难得；“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”四句既是准确而形象的写景笔墨，同时也有比喻的深意。曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发那些犹豫不定的人才，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。 ②用典。“青青子衿，悠悠我心”出自《诗经•郑风•子衿》，用来比喻渴望得到有才学的人。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”出自《诗经•小雅•鹿鸣》，借以抒写礼待贤才，并能够欢快融洽相处合作的心意。诗人借用典表达自己求贤如渴的急切之情和礼待贤才的真挚之意。 ③设问。“何以解忧？唯有杜康”的意思是：靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，改变乱世局面，因而发出人生苦短的忧叹。一问一答，强烈地表达诗人借酒消愁，对时光易逝、人才难得的焦虑、忧愁的心情。 3、苏轼评价陶渊明的诗歌具有“质而实绮，癯而实腴”的特点，即朴素中见绮丽，平淡中见丰富。请从“方宅十余亩”至“鸡鸣桑树颠”八句中任选四句，谈谈你对苏轼这一评价的理解。 【答案】“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”中，“榆柳”和“桃李”都是常见的树种，诗人用这些普通的事物，营造出一个生机勃勃、花果飘香的田园景象，这种平淡中的丰富和生动，正是苏轼所评价的“平淡中见丰富”。 【解析】本题考查学生赏析诗歌艺术特点的能力。 （1）“方宅十余亩，草屋八九间”，这两句诗语言朴素,没有华丽的辞藻，直接描绘了诗人居住的环境,体现了“质而实绮’”的特点。诗中的“方宅”和“草屋”都是农村常见的景象，看似普通，但在这普通的描述中，透露出诗人对简朴生活的向往和满足，这种意境的营造是绮丽的。 （2）“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，这两句诗语言平淡，无生僻字或典故，句式近乎口语，描述了诗人宅前宅后的树木，展现了‘癯而实腴’的特点。“榆柳荫”“桃李罗”形成绿荫与花影的交织，暗含层次感；“罗堂前”的“罗”字（排列）赋予静态景物动态美感，简笔勾勒出宅院错落、花木扶疏的隐逸画面，平淡中透出诗意的栖居之美。营造出一个生机勃勃、花果飘香的田园景象，正是苏轼所评价的“平淡中见丰富”。 4、《归园田居》（其一）这一诗歌在写景艺术上颇具特色，请结合诗中描绘的村居图内容简要分析。 【答案】①白描。用质朴、简洁的语言勾勒出居住环境。 ②远近结合。“方宅”、“草屋”、“榆柳”、“桃李”属于近处田园居所；“远人村”“墟里烟”则描绘了远处村庄景象。 ③视听结合。听觉上写“狗吠”“鸡鸣”，视觉上写“方宅”、“草屋”、“榆柳”、“桃李”。 ④以动衬静。“狗吠”、“鸡鸣”从侧面衬托田园环境的安静。 ⑤情景交融。描写田园景色时字里行间流露出对宁静生活的喜爱和满足。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①白描：诗人以质朴简洁的语言，如“方宅十余亩，草屋八九间”等，不加修饰地描绘出田园风光和居住环境，让读者能直观地感受到田园的质朴之美，体现了白描手法的运用。 ②远近结合：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”等对房屋周围植物的描写属于近景，展现了田园居所的具体景象；“暧暧远人村，依依墟里烟”则是眺望远处村庄的景象，远近结合，使画面富有层次感，让田园风光更具立体感。 ③视听结合：视觉上有对“方宅”“草屋”“榆柳”“桃李”等田园景物的描写，让读者能看到田园的宁静优美；听觉上“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，让读者仿佛听到了田园中的声音，视听结合，使田园生活场景更生动可感。 ④以动衬静：“狗吠”“鸡鸣”这些声音，打破了田园的寂静，但又从侧面衬托出田园环境整体的安静，以有声衬无声，更显田园的静谧祥和。 ⑤情景交融：诗人在描写田园景色的字里行间，都融入了自己对田园生活的喜爱和满足之情。如“户庭无尘杂，虚室有余闲”，通过对居住环境和生活状态的描写，表达出诗人对这种宁静生活的享受，景中有情，情中有景。 【考点3】鉴赏诗歌形象 1、前人评论《短歌行》，认为从诗中可以读出曹操的“仁义忠厚”，你是否同意这个观点？请结合本诗，写出你的看法并简述理由。 【答案】同意。通过阅读《短歌行》，我们可以看到曹操以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志。曹操运用比喻：以明月比喻贤才，以明月不可掇比喻贤才难得。以乌鹊择木而栖比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。以“山不厌高，还不厌深。”比喻自己广纳天下贤才的宽阔胸襟。诗人采取用典：以周公吐哺的典故，表示要虚心待贤，使天下贤士归心。总的说来，这首诗虽然充满了深沉的忧叹，但是其中洋溢着一种积极进取的精神，激荡着一股慷慨激昂的感情，体现了曹操的“仁义忠厚”。 【知识点】即事感怀、古诗中的人物形象、曹操(155-220) 【详解】题考查学生赏析诗歌人物形象的能力。 首先回答：同意。 这首《短歌行》的主题是作者面对战乱和民不聊生，渴望统一，进而求贤若渴，实现其雄心大志。第一节主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。其中我们如何去理解诗人这种人生苦短的忧叹呢？诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业，改变乱世局面，因而发出人生苦短的忧叹，体现了作者“民本”一面的思想。第二节情味更加缠绵深长了。“青青子衿，悠悠我心”，直接比喻了对贤才的思念；但更重要的是他所省掉的两句话：“纵我不往，子宁不嗣音？”曹操由于事实上不可能一个个地去找那些“贤才”，所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”由这一层含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心实在是太周到了，具有感人的力量，体现了其“仁义”的一面。第三节是对以上十六句的强调和照应。从表达诗的文学主题来看，这八句也不是简单重复，而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少，我们也合作得很融洽；然而我并不满足，我仍在为求贤而发愁，希望有更多的贤才到来。天上的明月常在运行，不会停止；同样，我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现，因为曹操不断在延揽人才，那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢？所以曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。一唱三叹地抒发了作者求贤若渴的感情。第四节求贤如渴的思想感情进一步加深。同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对求贤这一主题所作的高度艺术化的表现，也应得到历史的肯定。全诗首先抒发了作者求贤若渴的感情，聚揽英才一统天下，救民与乱世的雄心壮志；然后再三地表达了的贤才难得，渴望天下人才为我所用，表现出自强不息的进取精神，激荡着一股慷慨激昂的感情，体现了曹操的“仁义忠厚”。 2、这两首诗中出现了“明月”“乌鹊”“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等意象，它们分别比喻什么？蕴含着怎样的思想感情？ 【答案】《短歌行》中，以“明月”比喻贤才，以“明月不可掇”比喻贤才难得。以“乌鹊”“绕树三匝”比喻贤才的徘徊歧路，表达对他们前途的关切。 《归园田居》中，“尘网”“樊笼”比喻使人受拘束的尘世，表示诗人已看透官场的污秽黑暗，对官场充满了厌恶。“羁鸟”“池鱼”是诗人自比，意在说明自己误入官场，深受束缚，迫切要求摆脱束缚，回归自然的心志。 【知识点】曹操(155-220)、陶渊明(365-427)、古诗中的事物形象、评价作者的情感、观点态度 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌意象、内容、情感的能力。 《短歌行》出现“明月”的句子是“明明如月，何时可掇”，意思是“当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢”，结合曹操求贤若渴的心情可知，这里的“明月”比喻贤才，以“明月不可掇”比喻贤才难得。 《归园田居》（其一）中出现“尘网”“羁鸟”“池鱼”“樊笼”等意象的句子分别是“误落尘网中，一去三十年”，尘网：尘世的罗网。此处比喻使人拘束的官场；还有“久在樊笼里，复得返自然”，自然，既是指自然的环境，又是指顺适本性、无所扭曲的生活；而“樊笼”比喻的是官场的束缚。把官场比作“尘网”“樊笼”，表示诗人已看透官场的污秽黑暗，对官场充满了厌恶。 还有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，羁鸟：被束缚的鸟。池鱼：水池里养的鱼。故渊：指鱼儿原先生活的水潭。这两句是说，关在笼中的鸟儿依恋居住过的山林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。此句中“羁鸟”“池鱼”是诗人自比，意在说明自己误入官场，屈心抑志，深受折磨，迫切想要摆脱束缚回归自然的心志。 3、这两首诗歌分别塑造了抒情主人公什么样的形象？ 【答案】《短歌行》塑造了一位具有统一天下的雄心壮志而又求贤若渴的志士形象。《归园田居》塑造了一位不与世俗同流合污、向往怡然自得的田园生活的隐士形象。 【知识点】曹操(155-220)、陶渊明(365-427)、古诗中的人物形象、写景抒情 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 《短歌行》，第一节主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，改变乱世局面，因而发出人生苦短的忧叹。“青青子衿，悠悠我心”，是直接比喻了对“贤才”的思念。“明明如月，何时可掇”，曹操在这里进一步表示，他的求贤之心就象明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。最后“周公”四句画龙点睛，明明白白披肝沥胆，希望人才都来归顺，点明了全诗的主旨。 根据以上分析可知，《短歌行》塑造了塑造了一位忧思百端、愁肠满腹、求贤若渴的政治家形象。 《归园田居》，“少无适俗韵，性本爱丘山”，表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，这两句是说，关在笼中的鸟儿依恋居住过的山林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。表明诗人向往怡然自得的田园生活。 八句写景是写归隐之后的生活，好像诗人带着我们在他的田园里参观一番。 将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱。 根据以上分析可知，《归园田居》塑造了一位不与世俗同流合污、向往怡然自得的田园生活的隐士形象。 1、 基础题 （一）（24-25高二上·吉林长春·阶段练习）阅读下面诗歌，完成下面小题。 短歌行 曹操 对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈䜩，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 1．下列各句中，加点的词语解释准确的一项是（    ） A．慨当以慷         当以：应当可以 B．何时可掇         掇：拾取、摘取 C．绕树三匝         匝：遍 D．山不厌高         厌：厌烦 【答案】 B 【详解】本题考查学生理解文言实虚词在文中的意义和用法的能力。 A.错误。当以：助词，无实义。句意：席上歌声激昂慷慨。 B.正确。句意：什么时候可以摘取呢？ C.错误。匝：周。句意：绕树飞了三周。 D.错误。厌：通“餍”，满足。句意：山不会满足自己的雄伟。 故选B。 2．下列各句中，加点词意义相同的一项是（    ） A．鼓瑟吹笙         何以能鼓乐也 B．枉用相存         求同存异 C．天下归心         威加海内兮归故乡 D．不可断绝         会当凌绝顶 【答案】 A 【详解】本题考查学生对文言词语中一词多义现象的理解能力。 A.均为名词用作动词，弹奏。句意：一定要弹瑟吹笙。/怎么能弹奏音乐呢？ B.问候/保留。句意：屈驾来访。/寻求共同之处，保留不同意见。 C.归服/回。句意：天下人心都归服我。/夺得了帝位因而能够衣锦荣归。 D.断/最高。句意：一直不曾断绝。/一定要登上泰山最高峰。 故选A。 3、从词类活用的角度看，不同于其他三项的一项是（    ） A．月明星稀，乌鹊南飞 B．晚来天欲雪，能饮一杯无 C．上食埃土，下饮黄泉 D．君子博学而日参省乎己 【答案】B 【解析】本题考查学生对文言实词中词类活用现象的理解能力。 A.名词作状语，向南。句意：月光如此明亮，星光也显得暗淡了，一群乌鸦向南飞去。 B.名词用作动词，下雪。句意：天快黑了要下雪 ，能否一顾寒舍共饮一杯暖酒？ C.名词作状语，向上。句意：向上能吃到尘土，向下能喝到地下的泉水。 D.名词作状语，每天。句意：君子广博地学习并且每天检查反省自己。 故选B。 4、下列对《短歌行》一诗的理解，不正确的一项是（    ） A．“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”四句既是准确而形象的写景，同时也有比喻的深意。 B．诗歌最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归附我，确切地点明了本诗的主题。 C．诗人“忧”来自壮志未酬却已年过半百的忧虑，来自对社会动荡、国家统一前途未卜的担忧等等。 D．“月明”两联借乌鹊绕树表达“良禽择木而栖，贤臣择主而事”之意，希望自己能找到明君良主。 【答案】D 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D. “希望自己能找到明君良主”错误。应为希望贤臣都能归附自己，辅佐自己，表达对贤才的渴求。 故选D。 5、王老师为了录制《<短歌行>中的用典手法》的微课，从网上搜集了下列资源。根据教学内容，她最不可能使用的一项资源是（    ） A．《子衿》中国风歌曲 B．《周公吐哺》成语动画 C．《管子·形势解》名句讲解 D．《玉树后庭花》古筝曲 【答案】D 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 A.与《短歌行》中的“青青子衿，悠悠我心”这一典故有关，这个典故出自《诗经·郑风·子衿》，因此有可能被用作教学资源。   B.与《短歌行》中的“周公吐哺，天下归心”这一典故直接相关。这个典故在《短歌行》中用以表达作者求贤若渴的心情，因此这个资源非常适合用于讲解用典手法。   C.与《短歌行》中引用的“山不厌高，海不厌深”这一典故有关，这个典故出自《管子·形势解》，这个资源也是相关的。   D.与《短歌行》的典故无直接关联。《玉树后庭花》是一首古曲，其名称和内容与《短歌行》中的典故没有明显联系。因此，从教学内容的相关性来看，王老师最不可能使用这一资源来讲解《短歌行》中的用典手法。   故选D。 （二）（23-24高一上·河南信阳·开学考试）阅读下面的诗歌，完成各小题。 归园田居·其一 陶渊明〔魏晋〕 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 1．下列加点字的解释正确的一项是（   ） A．性本爱丘山    性：天性、本性 B．池鱼思故渊    渊：河流 C．暧暧远人村    暧暧：温暖 D．依依墟里烟    墟：废墟 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.渊：深潭。句意：池塘里的鱼想念原来的深潭。C.暧暧：迷蒙隐约的样子。句意：远处的村落隐约可见。 D.墟：村落。句意：依稀可见树落上的炊烟随风轻柔地飘升。 故选A。 2．下列对课文的理解分析，不正确的一项是（   ） A．开头四句先说个性与既往人生道路的冲突，表露了诗人清高孤傲、与世不和的性格，为全诗定下了一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官的原因。 B．“误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”四句，从上文转接下来，集中描写做官时的心情，表现了对官场生活的厌倦和对田园生活的向往之情。 C．“方宅十余亩，草屋八九间”是简笔勾勒，以此来显示主人生活的简朴。诗人的草屋虽然没有雕梁画栋般富丽堂皇，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交映成趣。 D．“户庭无尘杂，虚室有余闲”两句，“尘杂”实指灰尘和杂物，“虚室”是指静室，这一句是说诗人摆脱了尘世的烦恼，在自己的居所里过着悠闲自得的生活。 【答案】D 【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 D.“‘尘杂’实指灰尘和杂物”理解有误。根据对原诗内容的理解，“尘杂”一语双关，表面指的是灰尘杂物，实际上指的是官场、尘俗的杂事。 故选D。 3．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”如何理解？运用了什么修辞？ 【答案】不能。这首诗用词连贯，是按劳动情景的推进来写的。首先是“采”，采摘之后才“有”，这是 【详解】本题考查学生鉴赏诗句的能力。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，这两句诗的意思是“笼中的鸟常怀恋往日的山林，池里的鱼向往着从前的深渊”。联系前面两句“误落尘网中，一去三十年”，可以知道这是以“羁鸟”和“池鱼”来写自己，运用了比喻的修辞手法，“羁鸟”“池鱼”比喻仕宦生活中的诗人自己，“旧林”“故渊”比喻田园。从句式上来看，又运用了对偶的修辞手法。 诗人虽“误落尘网”，却性情未移。这两句集中描写诗人做官时的心情，因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦官场生活，向往田园生活的情绪。 二、古代诗歌阅读 （2025·河北衡水·一模）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。 杂感四首·其二 黄景仁（清代） 岁岁吹箫江上城，西园桃梗托浮生。 马因识路真疲路，蝉到吞声尚有声。 长铗依人游未已，短衣射虎气难平。 剧怜对酒听歌夜，绝似中年以后情。 1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联“岁岁吹箫江上城”以“岁岁”开篇，强调漂泊的漫长与无奈，“桃梗托浮生”借桃木偶的脆弱暗喻人生的漂泊无依。 B．颔联暗含对重复生活的厌倦，却又以“蝉”来托物言志，表现诗人压抑中仍坚守气节的矛盾心境。 C．“长铗依人”化用冯谖弹铗典故，抒写寄人篱下之悲：“短衣射虎”反用李广射虎之勇，表达不甘平庸的豪情壮志。 D．全诗极有沉郁之气，诗人压抑而愁苦，郁愤之情溢于言表，不可遏制。 【答案】C 【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“‘短衣射虎’反用李广射虎之勇”错误。诗中“短衣射虎气难平”是化用李广射虎的典故，表达诗人虽身处困境，却仍有不甘平庸、渴望有所作为的豪情壮志，并非反用。这里是正用典故，以李广自比，展现自己的壮志未酬。 故选C。 2．本诗尾联“对酒听歌”与曹操《短歌行》“对酒当歌”二者情景相似，但情感不同，请结合诗歌具体分析。 【答案】曹操《短歌行》中“对酒当歌”，一方面感慨时光易逝，一方面是借酒抒发自己渴望贤才、建功立业的豪情壮志，以“对酒当歌”引出对人才的渴望和对天下的抱负。本诗尾联“对酒听歌”，则是诗人借对酒听歌的情景，抒发自己中年以后的愁苦、无奈和郁愤之情。 【解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 曹操在《短歌行》中“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”，开篇就感慨时光如同朝露般短暂易逝，体现出对时光流逝的感慨。接着“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康”，借酒来排解忧愁，而这忧愁主要是来自他渴望招揽贤才，实现统一天下的抱负。如“青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今”等句，明确表达了对贤才的渴望。所以曹操“对酒当歌”是借酒抒发自己渴望贤才、建功立业的豪情壮志，以“对酒当歌”引出对人才的渴望和对天下的抱负。 本诗中“剧怜对酒听歌夜，绝似中年以后情”，诗人在对酒听歌的夜晚，心中充满了怜悯之情。结合全诗来看，诗人岁岁漂泊，“岁岁吹箫江上城”，过着寄人篱下的生活，“长铗依人游未已”，有着诸多的愁苦和无奈。这种在对酒听歌时所生发的情感，是诗人中年以后历经沧桑、饱尝生活艰辛后的愁苦、无奈和郁愤之情的体现。所以说本诗尾联“对酒听歌”是诗人借这一情景，抒发自己中年以后的愁苦、无奈和郁愤之情。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $$