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高二年级语文考前模拟试卷 基础篇 一、名句名篇默写(6 分) 1.补写出下列句子中的空缺部分。(任选六空作答)(6分) (1)杜甫《蜀相》中“_,_”两句,表达了诗人对诸葛亮功业未就的惋惜,暗含着感时忧国的情怀,历来为人称道。 (2)诗人笔下的风景各具特色,有钱塘“烟柳画桥,_,参差十万人家”的繁华,也有蜀道“_,砯崖转石万壑雷”的险峻。 (3)陶渊明回归田园后,“_,_”,尽享拄杖漫游、举头远眺的自在生活。 (4)尊奉孝道、眷恋家园,是中华民族重要的文化基因。李密在“臣无祖母,_;祖母无臣,无以终余年”中对祖母的拳拳孝心,归有光在“明月半墙,桂影斑驳,风移影动,_”中对旧轩的深切眷恋,都能让我们产生共鸣。 (5)古人写文章往往有感而发,或因事明理,或针砭时弊。苏轼在《石钟山记》中用“事不目见耳闻,_,可乎”提醒士大夫要遵循求实精神;柳宗元在《种树郭橐驼传》中用“_,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶”直斥官吏繁政扰民的行为。 二、语言文字运用(15分) 阅读下面的文字,完成2——5题。 2024年网络影视的发展 A ,涌现出《我的阿勒泰》《唐朝诡事录之西行》等爆款剧集。目前网剧呈现两大趋势:一是( ① ),如《边水往事》只有21集,《新生》仅有10集;二是微短剧一路高歌猛进,不仅在卫视或长视频平台享有专区,实现大屏展播,而且催生了长剧短剧化、长短联动的态势。 从快进、倍速播放再到刷短视频,随着数字化时代的到来,微短化的审美消费 B 。微短剧之所以能够获得迅猛增长和传播,( ② ):其一,微短剧体量小、成本低、制作快,短叙事更符合当下观众碎片化、快节奏的视听消费习惯,更方便快捷;其二,微短剧满足了( ③ )。微短剧自带网文基因和各种流行“梗”,通过强剧情、多反转直击观众的爽点和痛点,更擅长“埋钩子”、吊胃口,为观众提供高浓度的情绪价值,更“止渴”更“解馋”。不过,当下微短剧也面临着尴尬局面:虽然市场火爆,成功出海,被各行各业蹭流量,但也屡屡受到 C ,被批评为“不是作品,只是产品”。文化部门也不得不多次发布监管提示,对其实施分类分层审核,引导创作,如遏制“霸总”等题材或套路的泛滥,加强“片名”审核等,借以提升行业整体形象。 2.下列词语与文中加下划线的“爆款”构词方式不相同的一项是( )(3分) A. 热词 B. 佳酿 C. 潮牌 D. 爆表 3.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 4.文中画波浪线的句子中,“作品”和“产品”仅有一字之差,含义却天差地别。请分析这句话有怎样的表达效果。(3分) 5.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 三、文学类文本阅读(19 分) (一)语段阅读(14 分) 阅读下面的文字,完成 6~9 题。(14 分) 从中兴到末路 鲁迅 在未庄再看见阿Q出现的时候,是刚过了这年的中秋。人们都惊异,说是阿Q回来了,于是又回上去想道,他先前那里去了呢?阿Q前几回的上城,大抵早就兴高采烈的对人说,但这一次却并不,所以也没有一个人留心到。他或者也曾告诉过管土谷祠的老头子,然而未庄老例,只有赵太爷钱太爷和秀才大爷上城才算一件事。假洋鬼子尚且不足数,何况是阿Q:因此老头子也就不替他宣传,而未庄的社会上也就无从知道了。 但阿Q这回的回来,却与先前大不同,确乎很值得惊异。天色将黑,他睡眼朦胧的在酒店门前出现了,他走近柜台,从腰间伸出手来,满把是银的和铜的,在柜上一扔说,“现钱!打酒来!”穿的是新夹袄,看去腰间还挂着一个大褡裢,沉细细的将裤带坠成了很弯很弯的弧线。未庄老例,看见略有些醒目的人物,是与其慢也宁敬的,现在虽然明知道是阿Q,但因为和破夹袄的阿Q有些两样了,古人云,“士别三日便当刮目相待”,所以堂馆,掌柜,酒客,路人,便自然显出一种疑而且敬的形态来。掌柜既先之以点头,又继之以谈话: “豁,阿Q,你回来了!” “回来了。” “发财发财,你是——在……” “上城去了!” …… 据阿Q说,他是在举人老爷家里帮忙。这一节,听的人都肃然了。这老爷本姓白,但因为合城里只有他一个举人,所以不必再冠姓,说起举人来就是他。以这也不独在未庄是如此,便是一百里方圆之内也都如此,人们几乎多以为他的姓名就叫举人老爷的了。在这人的府上帮忙,那当然是可敬的。但据阿Q又说,他却不高兴再帮忙了,因为这举人老爷实在太“妈妈的”了。这一节,听的人都叹息而且快意,因为阿Q本不配在举人老爷家里帮忙,而不帮忙是可惜的。 据阿Q说,他的回来,似乎也由于不满意城里人,这就在他们将长凳称为条凳,而且煎鱼用葱丝,加以最近观察所得的缺点,是女人的走路也扭得不很好。然而也偶有大可佩服的地方,即如未庄的乡下人不过打三十二张的竹牌七,只有假洋鬼子能够叉“麻酱”,城里却连小乌龟子都叉得精熟的。什么假洋鬼子,只要放在城里的十几岁的小乌龟子的手里,也就立刻是“小鬼见阎王”。这一节,听的人都赧然了。 “你们可看见过杀头么?”阿Q说,“咳,好看。杀革命党。唉,好看好看,……”他摇摇头,将唾沫飞在正对面的赵司晨的脸上。这一节,听的人都凛然了。但阿Q又四面一看,忽然扬起右手,照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道: “嚓!” 王胡惊得一跳,同时电光石火似的赶快缩了头,而听的人又都悚然而且欣然了。从此王胡瘟头瘟脑的许多日,并且再不敢走近阿Q的身边;别的人也一样。 …… 然而不多久,这阿Q的大名忽又传遍了未庄的闺中。虽然未庄只有钱赵两姓是大屋,此外十之九都是浅闺,但其究竟是闺中,所以也算得一件神异。女人们见面时一定说,邹七嫂在阿Q那里买了一条蓝绸裙,旧固然是旧的,但只花了九角钱。还有赵白眼的母亲,——一说是赵司晨的母亲,待考,——也买了一件孩子穿的大红洋纱衫,七成新,只用三百大钱九二串八。于是伊们都眼巴巴的想见阿Q,缺绸裙的想问他买绸裙,要洋纱衫的想问他买洋纱衫,不但见了不逃避,有时阿Q已经走过了,也还要追上去叫住他,问道: “阿Q,你还有绸裙么?没有?纱衫也要的,有罢?” 后来这终于从浅闺传进深里去了。因为邹七嫂得意之余,将伊的绸裙请赵太太去鉴赏,赵太太又告诉了赵太爷而且着实恭维了一番。赵太爷便在晚饭桌上,和秀才大爷讨论,以为阿Q实在有些古怪,我们门窗应该小心些;但他的东西,不知道可还有什么可买,也许有点好东西罢。加以赵太太也正想买一件价廉物美的皮背心。于是家族决议,便托邹七嫂即刻去寻阿Q,而且为此新辟了第三种的例外:这晚上也姑且特准点油灯。 油灯干了不少了,阿Q还不到。赵府的全眷都很焦急,打着呵欠,或恨阿Q太飘忽,或怨邹七嫂不上紧。赵太太还怕他因为春天的条件不敢来,而赵太爷以为不足虑:因为这是“我”去叫他的。果然,到底赵太爷有见识,阿Q终于跟着邹七嫂进来了。 …… “太爷!”阿Q似笑非笑的叫了一声,在檐下站住了。 “阿Q,听说你在外面发财,”赵太爷踱开去,眼睛打量着他的全身,一面说。“那很好,那很好的。这个,……听说你有些旧东西,……可以都拿来看一看,……这也并不是别的,因为我倒要…… “我对邹七嫂说过了。都完了。” “完了?”赵太爷不觉失声的说,“那里会完得这样快呢?” “那是朋友的,本来不多。他们买了些,……” “总该还有一点罢。” “现在,只剩了一张门幕了。” “就拿门幕来看看罢。”赵太太慌忙说。 只有一班闲人们却还要寻根究底的去探阿Q的底细。阿Q也并不讳饰,傲然的说出他的经验来。从此他们才知道,他不过是一个小角色,不但不能上墙,并且不能进洞,只站在洞外接东西。有一夜,他刚才接到一个包,正手再进去,不一会,只听得里面大嚷起来,他便赶紧跑,连夜爬出城,逃回未庄来了,从此不敢再去做。然而这故事却于阿Q更不利,村人对于阿Q的“敬而远之”者,本因为怕结怨,谁料他不过是一个不敢再偷的偷儿呢?这实在是“斯亦不足畏也矣”。 (节选自《阿Q正传》) 6.下列对小说相关内容的理解,正确的一项是( ) A. 阿Q一面“不满意城里人”,一面又吹嘘城里人,这种矛盾恰恰体现了他思想意识的觉醒。 B. 未庄人听阿Q讲述进城经历时的“肃然”“赧然”“悚然”分别侧重表现敬、愧、畏的心理。 C. 阿Q不在举人老爷家帮忙了,听的未庄人都替阿Q失去这样难得的谋生机会而深感惋惜。 D. 赵太太还担心阿Q不敢来而赵太爷却认为不足虑,体现了赵太爷对阿Q的了解和信任。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文中“把现钱在钱柜上一扔”这一描写与《孔乙己》的“排出九文大钱”异曲同工,都表现出了人物的得意忘形。 B. 小说中“未庄老例”“不独在未庄是如此”等表达言简意,让读者感受到封建落后的思想在人们的头脑中根深蒂固。 C. 小说综合运用了语言、动作、神态等描写手法来描述阿Q讲述杀革命党时的情景,形象鲜明,令人如临其境。 D. 小说结尾才点明阿Q“不过是个不敢再偷的偷儿”,但前文已设伏笔,所以让人感觉甚合情理,并不突兀。 8.《阿Q正传》最突出的艺术特色是“用喜剧的外套包装一个悲剧性的故事”,“喜剧的外套”体现在哪些方面?请结合文本分析。(4分) 9.鲁迅先生说他写《阿Q正传》是因为“要画出这样沉默的国民的魂灵来”,在阿Q之外的其他人身上同样体现了国民的劣根性,请结合文本对此加以分析。(4分) (二)整本阅读(5 分) 10.请从以下两题中任选一题作答。(5 分) (1)有人说,沈从文小说《边城》中人物形象的共同特点就是“可爱”,即使不属一个阶层的人物也是这样。试举例说明这一特点。 (2)“办了工厂、银号又怎么样呢?他说实业救国,他救了谁?救了他自己,他越来越有钱了!可是他那点事业,哼,外国人伸出一个小指头,就把他推倒在地,再也起不来!”句中的“他”指谁?这句话的深层含义是什么? 专题篇 四、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成 11~15 题。(20分) 材料一: 余既以罪谪监筠州盐酒税,未至,大雨,筠水泛溢,蔑南市,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘,水患尤甚。既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二本,竹百个,以为宴休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人争寻尺以自效;莫归筋力疲废,辄昏然就睡,不知夜之既旦。旦则复出营职,终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁,顾之,未尝不哑然自笑也。 (节选自宋代苏辙《东轩记》) 材料二: 项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。 (节选自明代归有光《项脊轩志》) 材料三: 予自归江宁,家凡六徙。近乃僦①宅居是水之西。老屋百年,尘埃渗漏。每暑日激射,阴雨连绵,蒸炕沾淋,顾视无可逃避。予居之未尝不适也。独其屋仅四间自奉母处妻孥置厨爨外了无燕息之所意尚阙然。嘉庆十五年归自山东,始即第二室屏后一楹地,葺为小轩,名曰“抱膝”。借书满架,置榻一张,偃仰啸歌,即获其所。然其为地,前近市廛②,后连闺闼,而左则直接邻家;不壁而板,凡夫行旅之歌唱,妇孺之呼啼,鸡犬之鸣吠,嘈杂喧阗,殆无时不至。而当予神会志得,抗声高诵,家人每笑谓其音聒人。三者之声,盖往往为所掩也。 (节选自清代管同《抱膝轩记》) [注]①僦:租赁。②市廛:店铺集中之处。 11.材料三画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 其屋仅四间A自奉母处B妻孥置厨C爨外D了无E燕息之所F意G尚阙然 12.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.本,株、棵,与《种树郭橐驼传》中“其本欲舒”的“本”意义不同。 B.适,恰好,与《孔雀东南飞》中“始适还家门”的“适”意义相同。 C.是,这,指示代词,与《兰亭集序》中“是日也”的“是”意义相同。 D.“盖往往为所掩也”与司马迁《屈原列传》中“信而见疑”句式相同。 13.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.苏辙描写了贬谪筠州之后官舍破败、公务繁忙的窘境,通过“哑然自笑”的细节,展现古代士人在宦海浮沉中的复杂心态。 B.归有光对修葺项脊轩和美好环境的描写,营造出一个虽简陋却充满文人雅趣的生活空间,体现了作者自得其乐的生活态度。 C.管同重点描写了抱膝轩周边环境的喧闹,这些描写表现出作者对恶劣居住环境的不满和抱怨,反映其难以静心读书的苦恼。 D.三则文本均记叙了文人修葺书房的经历,这些修葺行为既出于他们对生活的实际需要,也体现了文人安顿身心的精神追求。 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)既至,敝不可处,乃告于郡,假部使者府以居。(4分) (2)前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。(4分) 15.三则材料都以文人书房为表述对象,但情感各异,请分别概括。(3分) 五、古诗词阅读(9 分) 阅读下面诗歌,完成 16~17 题。(9分) 古风五十九首(其三十四)[1] 李白 羽檄如流星,虎符合专城[2]。喧呼救边急,群鸟皆夜鸣。 白日曜紫微[3],三公[4]运权衡。天地皆得一,澹然四海清。 借问此何为,答言楚征兵。渡泸及五月,将赴云南征。 怯卒非战士,炎方难远行。长号别严亲,日月惨光晶。 泣尽继以血,心摧两无声。困兽当猛虎,穷鱼饵奔鲸。 千去不一回,投躯岂全生。如何舞干戚,一使有苗平[5]? 注释:【1】天宝十载(751),杨国忠命鲜于仲通率兵八万征讨南诏,最终全军覆没。杨国忠掩其败绩,仍叙其战功,扩大对南诏的战争,本诗即作于此背景。【2】专城:州郡长官。【3】白日:喻皇帝。紫微:指皇宫。【4】三公:指代朝廷最高大臣。【5】《帝王世纪》载:“有苗氏负固不服,禹请征之,舜曰:‘我德不厚而行武,非道也。吾前教由未也。’乃修教三年,执干戚而舞之,有苗请服。”干,盾牌。戚,大斧。 16. 下列对这首诗的赏析,正确的一项是( ) A. “群鸟皆夜鸣”用景物描写来渲染百姓积极备战救边的场景。 B. “借问此何为”用反问强调征兵目的,呼应下文“渡泸”之事。 C. 本诗善于使用形象鲜明的比喻,富于表现力,蕴含丰富情感。 D. 本诗是古体诗,和《离骚》一样采用了回旋复沓的方式表达。 17. 前人评此诗“得感讽之体”,即有感于现实而讽谏,请结合具体诗句谈谈你的理解。(6分) 六、论述类文本阅读(21 分) 阅读下面的文字,完成 18~22 题。(21 分) 小贤在学习《归园田居》时,发现课本对“久在樊笼里,复得返自然”中的“自然”一词没有注释。他检索到论文《中国哲学中“自然”概念的内涵及衍化》中对“自然”有这样的阐释: “自然”这个概念有多种含义:英文中的“nature”有本性的含义,在中国语境中指自然环境,也指人的自然本性和自然情感,还指宇宙法则和运行规律,还可能是与人的世俗生活相对的一种自然观。 那当代人是否能够真正回归“自然”?小贤对此产生了兴趣,请你与他一起探究。 材料一: ①西方传统认为,世界其实是为了人类而被创造出来的,每一种动物都被人视为是存在着特殊的目的,要么有实用的目的,要么有道德或审美上的目的。 ②在现代早期的自然观里,人们研究自然界的目的就是认识自然,管理自然,利用自然,并且把自然道德化。这套对自然的认知规范在现代博物学产生后发生了关键性改变。现代博物学用自然的原则对自然进行分类。博物学家用相对客观的分类方法来取代了以人为核心的分类方法,而不再用充满人性的意涵理解自然现象。 ③原来以人类为中心的自然界,充满了人性,是以人的眼光和价值观念所过滤和构建出来的一种自然。而博物学产生以后,自然的去道德化和去神圣化,使得自然得以独立出来,和人类社会分离。 ④具体来说,这种分离得益于现代博物学里的一套分类体系。比如在植物分类里有著名的林奈体系,它划分植物的方法,是以果实、雄雌类的数量、状态、比例为基础,把所有的植物分成了24纲,116目,1千多个属和1万多个种。博物学家不是要看看植物好不好吃,是不是漂亮。只有把人的感官相关的东西撇除,进一步减少人的影响,才可能考虑植物本身的结构、形式,博物学者看待自然界的眼光,不再按照人的审美去判断有丑陋的动物或漂亮的植物了,而是去理解所有动物或植物自身所带的那个巧夺天工的构造。这其实就是尽可能地降低了人为的因素,原先凭借对人的用处来划分的标准被取代了,使得对象越来越被当成对象本身来看待。这是现代自然,特别是对生物的理解范式的重要变革。在这个意义上来说,博物学革命性地推动了人们对于现代自然的观念改变。 ⑤今天,我们对自然又有了新的需求和非常现代的理解。在过去几年,视频平台上有越来越多博主,他们希望回到乡村,回到自然界过离群索居的生活,或者是过像李子柒的这样一种田园牧歌式的生活方式。人们把自己缺失的东西,投射在乡村的想象中,城市里的滚滚红尘越是世故,人们就会越去依恋、向往某一种纯洁性。这种对纯洁性的追求,转变的则更多是思维层面上的“自然”。人开始希望通过自然去唤醒对自己情感的力量,在自然中真正见到天然的自我。所以,在现代自然观里,自然慢慢离开了人所观看的视角,成了一个独立的自然。 材料二: ①什么是博物学?它是对大自然的探究,但又不同于当下职业化的科学家的探究。博物学主要在乎普通人通过日常的观察、感受来记录大自然的现象,描写大自然中的动物、植物、岩石、矿物、生态系统等。此时重启的博物学,是普通人与大自然打交道的一种学问。 ②我们普通个体通过重启博物学,能够更好地感受、理解、赞美大自然及其自然演化,知道自己在大自然中的准确位置。为了大家记忆方便或者有趣,我就以“博物”汉语拼音的首字母“BOWU”编了四个方面: (1)Beauty,大自然有大美。 (2)Observation,观察,包括一般的关注、观看、考察、记录、绘画、拍摄、分类等,强调的是把自己融入大自然。 (3)Wonder,指童心和惊奇感。成年人特别是受到现代教育的人,变得对自然世界越来越麻木。当人们对生命没有惊奇感的时候,那么破坏起生命来同样也不会有什么感觉。 (4)Understanding,发现万物之间的联络,寻找沟通、理解,追求可持续共生。世界不是简单的二元主客体关系,而是多层次多元交织的网络,万物彼此依存。 18. 根据文意,填写表中加点词的含义。(4分) 原句 含义 人们研究自然界的目的就是认识自然,管理自然,利用自然。 自然环境 现代博物学用自然的原则对自然进行分类。 (1)_ 这种对纯洁性的追求,转变的则更多是思维层面上的“自然”。 (2)_ 19. 以下对课本中“自然”分析最不恰当的一项是( )(3分) A. 《归园田居》中“羁鸟、池鱼”等意象投射情感,符合人类早期对自然的认识。 B. 《归去来兮辞》中“云、鸟”等意象,体现诗人不仅回归田园,也回归生命本真。 C. 《自己之歌》中“麻石、煤”等普通平常的意象,表现了人与自然平等共生。 D. 《我与地坛》中“虫鸣、露水”帮助作者思考生死,与现代自然观的说法相悖。 20. 小贤梳理材料中的“博物学”相关论述并得到以下观点,其中不符合文意的一项是( )(3分) A. 现代博物学帮助人理解所有动植物自身的构造,降低人为因素,使自然独立出来。 B. 过去人以道德或审美上的目的来审视自然,博物学不需要对人的道德与感官负责。 C. 当代重启博物学可以使人深切地感受自然,理解万物共生、彼此依存,并赞美自然。 D. 现代博物学推动了人对自然观念的改变,使人与自然不再是简单的二元主客体关系。 21. 分析第④段详细介绍林奈植物分类体系的作用。(4分) 22. 关于“当代人是否能够真正回归‘自然’”,以下是一段人机对话的讨论: 用户A:当代人不可能真正回归自然,你看,李子柒的田园视频不过是商业包装的“伪自然”。 deepseek:同意,人们向往的田园生活,本质是对工业化的补偿想象。当代已不存在像陶渊明笔下的桃花源那样纯粹的自然,人们沉浸于算法推送的田园牧歌,永久丧失了与土地的真实连结。 基于如上讨论,结合材料一、二,完成以下任务(7分): (1)分析deepseek观点的不合理之处。(4分) (2)请提炼材料中研究“自然”这一话题的方法,拟出一条给deepseek的指令,使它的思考深入且全面。(3分) 写作篇 七、作文(60 分) 23.阅读下面一段材料,按照要求写作。 学校拟在各年级楼层中设置课余“舒适休息区”,以便学生放松身心,提高课堂学习效率。你希望该区域有何体验项目,请写一段文字,具体介绍并说明理由。要求:语言简明,条理清楚。不超过150字,不透露所在学校及个人信息。(10 分) 24.阅读下面的材料,根据要求写作。(50 分) 齐白石在“授予齐白石世界和平理事会国际和平奖金仪式”上的答辞称:“晚年方知,吾之所求,乃和平也。”这个奖,是齐白石没想到的。 艾青说过:“蚕在吐丝的时候,没想到会吐出一条丝绸之路。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 1 学科网(北京)股份有限公司 $$