内容正文:
希腊罗马古典文化
年 级:九年级
学 科:历史与社会(统编版)
人文之光
希腊罗马古典文化
壹
描•人的信仰
贰
探•人的审美
叁
觉•人的理性
材料一:“全部希腊文明的出发点和对象是人,它从人的需要出发,它注意的是人的利益和进步。”
--安·邦纳
材料二:“人是第一重要的,其他一切都是人的劳动成果。"
--伯利克里
材料中的这两位人物的关注点是什么?
关注点是人,强调了人的主体地位,以人自身作为出发点,探索世界。
壹 描•人的信仰-----希腊神话
宙斯爱上欧罗巴,神后赫拉因为嫉妒,把欧罗巴变成小母牛,让牛虻追着她四处逃跑。
爱神阿芙罗狄忒与战神阿瑞斯私通,被丈夫火神赫斐斯托斯发觉,火神把他们围在一张网里,被众神嘲笑;
赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了代表美貌的金苹果争执不休,帕里斯把金苹果给了阿芙罗狄忒后,赫拉和雅典娜由于嫉妒,策划了特洛伊战争,给人类带来十年战争之苦。
----希腊神话故事节选
希腊神话故事中的神与人有什么相同点?
有和人一有的的欲望与情感
具有人的形态
神人同形同性
壹 描•人的信仰-----文学作品
希腊钱币上的荷马肖像
荷马(约前9世纪—前8世纪)
《伊利亚特》绘了特洛伊战争的壮丽场景,讲述了希腊英雄们与特洛伊人之间的血腥战争。
《奥德赛》则讲述了英雄奥德修斯归家的冒险经历。
荷马史诗
《荷马史诗》是宝贵的文学遗产,也是了解早期希腊社会的重要文献。
荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。 ——(德)恩格斯
贰 探•人的审美-----雕塑
活动一:欣赏雕塑代表作--《掷铁饼者》,说说你的感受。(1-2分钟)
温馨提示:可从外观、动作、面容等多方面观察。
掷铁饼者
宙斯像
贰 探•人的审美-----雕塑
活动一:欣赏雕塑代表作--《掷铁饼者》,说说你的感受。(1-2分钟)
温馨提示:可从外观、动作、面容等多方面观察。
掷铁饼者
崇尚阳光下健康的体魄、健美的姿态,崇尚自然的最原始的力量之美
参照人的形象来塑造神的形象
力量之美
自然之美
贰 探•人的审美-----建筑
帕特农神庙遗址
希腊建筑艺术体现:
神庙
特点:
四周以廊柱环绕,柱身有粗有细
贰 探•人的审美-----建筑
多立克式柱
爱奥尼式柱
活动2:鉴赏两个神庙中的柱子的特点,判断男性柱和女性柱。(3分钟)
温馨提示:从柱头(头)、柱身(身)、柱基(脚)等方面观察。
帕特农神庙柱子
雅典卫城神庙柱子
贰 探•人的审美-----建筑
多立克式柱
爱奥尼式柱
柱头没有装饰,整体显得粗壮宏伟,柱身没有柱基,展现雄健有力的美学特征。
帕特农神庙柱子
雅典卫城神庙柱子
柱身较长,上细下粗,柱头有一对向下的涡卷装饰,整体显得优雅高贵。
贰 探•人的审美-----建筑
罗马建筑特点:
罗马建筑吸收了希腊建筑的特点,并加以创新,如石拱门、穹顶等,既坚固结实,又华丽宏伟。
罗马建筑代表:
引水道工程、万神庙、凯旋门、罗马大竞技场
文化的延续
叁 觉•人的理性-----哲学
提出“原子论”,认为宇宙万物是由微小的“原子”组成的。
①探讨人的灵魂、美德和幸福;
②求得知识的最好办法是有系统的问和答;③他还主张“人应该认识你自己”
①解剖了许多动物,奠定了动物学基础;②创立了逻辑学;③提出演绎法。
亚里士多德
德谟克利
苏格拉底
质疑神
认识人
人的价值
叁 觉•人的理性-----法学
材料一:罗马曾经三次征服世界:第一次以武力,第二次以宗教,第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。
---德国法学家耶林
思考:材料中的法学家提到的法律是什么法律?唯有法律征服世界是最为持久的征服,说明了什么?
梳理罗马法的发展历程,完成空白处的填空。了解完整罗马法学系统的构成。
罗马法
叁 觉•人的理性-----公历
公历的缘起---儒略历
来源:
编制:
内容:
确立:
地位:
古埃及人的太阳历
凯撒命人编制。
为纠正每年将近6小时的误差,采取每4年增加1天的办法进行调整,即每逢能被4整除的那一年为闰年,在2月份增加1天。
4世纪,罗马皇帝以此作为基督教历法。
儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
情感升华
观看视频,说说在面对不同的国家和文化时,我们应该要怎么做呢?
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