内容正文:
2024-2025学年度高二年级下学期期末考试
语文学科试卷
(时间150分钟:满分150分)
出题者:王朴审题者:和爽
“、阅读(72分)
()阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的义字,完成1-5题。
村料一:
文化的生命力在于创新创造,
在创进性转化如创新性发展:琢狭中华文歌,中华优专传统文化凝站着中华民走棉延发展的
基闪密妈。高朽中华民族的交化主休性,把万经沧朵留下的中华文明瑰宝呵护妤、弘扬好、发畏
好,是当代中国共产党入的历史贡任和神多使命。要坚村古为今用、拉陈出新,圣持创造性转化、
创新性发展,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化的精神内满,用马克思主义激洁中华传统文化中的
优李四子并赋子其新的时代内品,发只斯时代中雪特色温会主义文北。
不新提什国家文化软实力和中华文化影的力。文化软实力加响力是综合国力的重要组成部
分。当前,世界百年变局办:速演进,国家文化影响力克市也日趋激烈。作为负青任大因,我们必项
更加主动地宣介中国主张、传播中华文化、展示中国形要。要推进国际传插格局重构,加大外宝工
作洗等协调万度,创新开展网络外宣,构建多梁道、立体式对外抟桥格局。
开放包容是文明发晨的动力源泉。近平来,我国一些文学作品、网络游戏、网络视剩成功“出
海”.刻中国旅游成为海外民众的浙时尚,衫症了中华文化的力量、对补开效的力量。我们安滋化
用文化向世拆时结响理金,之丹展彩式多补的闲际人叉义流合作,雅动巴玉帝有师史文花.底绍、
反映当代中国生活、具备国际文化视野的作品过出国门。更加积极主动地学习情鉴飞类一切代秀文
明式果,创造批熔铸古今、汇通中外的文化成果。
(搞编自习近乎《如快建设文化强国》)
材料二:
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《哪吒之魔童闲海》创造了中国动画电彩新的里程碑,其成功原囚在于坚持萃取中华文化精
华,注重创新艺术表达,紧粘观众清感需求,以科技赋能待统文化当代生命力,实现内容创新、产
业什级与国际传播的多方而变攻。
丰厚的中华文化元素彰显文化慈力。《亦吒之魔童闲海》取材自中国清统文化,基于中回神
活的经典商色麻吃进行刘斯性季物。影片从中国传线文化无素由没取视觉灵恋,创选了“牡界兽“天
元鼎“等新的:京意泵,均建海底龙宫、玉座宫爷充满古典奇]的收的中国神话坊系。网腻的下
墨滋染,精美的服饰设计、色和搭配以及鼎、栋、长袍、法宝等透型均表现出中国传统文化的独持
姚力,影片配乐熟合了唢呐、大三演、呼麦、侗族大歌等传统无素,顿大增强了表达力和感染力,
與论认为.《哪延之囊量闹海》彰显了中华定化的吸引力,持续为国手气、捉振信心,
链接当代价值炮的我事引发障代际情感共吗。《哪吒之魔童闹海》通过对廊吒神法文化母题
的现代性转化,白建了传统文化与当代价情观的对话场城。主剑困队将哪设定为“魔丸转世“,哉
予其身份焦虑与人性挣扎,将原神活传说的孝道冲“转化为“速天改命“的奇平主题,注入强烈的
现实关怀。哪毛的“硬刺“隐喻当代青年的成长欢坷,般夫人的拥抱要证家庭救黩.众生齐心打破
册的桥段史成为集体奇1的桑缸。典论认的,《哪毛之发章闹海》的深层韩力在于交仗了传战知事
框架,实现了中华优夸浩统文化的创造性转化和创新性展,使古老神话与现代精神完关对接,让
传统文化在新时代焕戈出蓬勃生机,
电彩丁业科技的全面改升。《哪吧之魔变闲海》好故事和高票母背后,是中国电影工业科王
的飞跃和中国“智造”的品起。影片制作集结了138家国内动画公司,包括倍视传媒、原力功画等萸
尖团队.参与入员超4000人,特效镜头达1900余个.特效元素超10000个.动画制作话益用色设
计、场景建模、特效处理,灯光选染等各个环节,共同打造出动西界的5持甲”。柱于水墨技术,
超其中心的演染打造出“海底万托倾果”康空裂口“等震越场景。中国美术学陀泉与影片多慕场景的
前期棚念设计、分镜头设计、后期我围指定与巴,和调整等,提什了影片的中木品位。與论认为,《哪
毛之魔童闹海”米取大规模、专业化的分工协作,标志者中因动画产业近步建立起完整的工业化生
产体系,实现《“技术输入”到“标准输出“的华丽转身.中因动画正在书写篱于自的“创业史诗”。
《好莱坞报道者》评价,该片以澳弋动画技术与深刻叙事重新定义了中国电影工业的高度。
以世界语言讲迷中国故事。《廊吒之魔量闹海》特主体性觉醒、命运抗争等全人类共同的价
值追求注入叙事肌理,表述的“家庭“概念也由重视“父权"转为更加突出“亲情”。这些改编的核心叙
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事既保留了文化极脉,义消解?跨文化传播的隔闲,穿速不同民族、不同焊体的清感壁垒,成功将
“远天攻命“的现金转化为全球Z世代都能理解的成大窝言。典论认为,中华优秀传统文化是承彩视出
海的“最大公的数“。在技术革新与美学蝶变的支撑下。中式内枝的全球化叙事以吸引全球影迷,
中国神话的当代叔事可(走得更远。
(稠编有姜姐《中国电影创作的衣狱及启示一一动巴电影<哪吧之魔意附海>成功探因》)
1.下列对材料相关内容的理解和分所,确的项是、3分、
A。中华优秀传统义化是中华民族绵延发展的基因和密码,微活传统文化中的代秀因子,是当代
青宋的历史责仟和神圣使命。
B。《哪[之髓靠闹海》从中闲传统文化元素中设取视觉灵感,从并象意境、灯光配乐等角度对
中国神话进行创新性重构。
C.《哪吒之俺章闹海》突破传沈双事挺架,卢定“李道神突”,汗入强烈的现实关怀,使古者神
诏与现代精神完关对碳。
D.《哪吒之渔童闹海》在讲述中国故事时保溜」文1化根脉,火消鲜」黔文化传播的隔,注入
」全人类共同的价值追求。
2.恨据材料内容,下说法下桷的一是(3分)
.材料·尚屋建.从宏说角度论述如快建设文化强国的路径:材料烟以片为例.从微
现角度对文化的创新性发展进行具本论述,
B,《哪吒之魔童闹海》好放事和高票房背,是中国电影⊥业科技的飞跃和中国“智造“的崛起.
体规了国家文化软实力的全面升级。
C.只有不断提升因家文化软实力和中毕文化影啊力,1动宣介中国上张,传播中华文化.展示
中国形象,才能推进国际传播格局重构。
D,在扣快建设文化强国的进程,中因传统文化'现代科技相牛相促,哪可之魔童闹海》无
疑是一个熔铸占今、汇通中外的典型义化成果。
3.材料中提到开放包容是文明发展的动力源泉“,最不符合这双点的一项是(3分)
A,中图焖络文学《学顶之上》等16部作品,首次被收录至英国伦敦大英图书馆藏书日。
B.中国现象及P剧《际情令》《花干骨》甄限传》等,在泰国、日本、主出等地热播。
C.《哪氏之魔董闹海》火出幽,春节后播放的“新年第·课”中很多小学生扎起了哪氏头
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D.《黑神话:悟空》刷屏全网,不少外朋友“跟音悟空游中国“,重廷西游“取经路“
4.有人说:“技术迭代从未改变深埋基因中的文明密码,“请结合彩片《哪氏之宽闹海》具体说
明。(4分)
5.如何实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展?请结合村料,谈谈你的石法。6分)
(一)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
习读下面的文段,完成69题。
钥匙
刘平
周末,王宽贵一京子喜欢睡洲觉。上午过十点刚起床,突然附起“鸟笃笃“的敲门声,玉宽责
下惑识哺咕一句:“谁呢?该不会是妈吧?“打开,果然是老母卡。王宽青心里骑出一句:“妈,
您咋又来!“但他没说出卡。近紧接过老母亲手里的东西:…妈。进来。“
老母亲拎来一此蔬莱,还有一只鸭子,宰计找毛升了腔的。
地里的瓜果流莱熟了,鸡鸣鹅肥了,老丹卡来城里的次数就多。好在老京离城并不远,坐年
半小时就到了,以前老文亲还在的时民,两个老人一起来,他们来一火,王宽贵家的冰袖就塞满
次。二平前,老父亲走了,老做卡就一个人来。半个月前老母亲刚来过,拾朵…个南瓜,三十多个
鸡蛋。
王宽资看着那只肥顺的鸭子,说:“妈!有哈东西热都给我们拿卡,您有二吃呼。“老母亲笑
了,说:“我喂了那么多鸣鸭格,一个人咋吃得完?”领一下.又说.丁丁喜欢吃肉,年给他吃。“
王宽贵爱子说:“妈!您总想着您的小孙子。“老件亲说:“也想着你们。“
歌一阵,老母亲侯想起了什么,从衣服口袋里摸出:一样东西来,是一把黄讪灿的胡匙。似乎
是怕弄丢,还特别在钥匙孔上系了个江毛线子。老母亲把钥匙递给王宽贵,说:“家里大门锁芯
坏了,换了新的,这是新钥匙。“王宽贵嘴里“喔”了一书,接过钥匙,改进衣相抽格的一个小盒子
里。
小盒子里已经有四把钥匙了,都是新的。有三把是老父亲还在的时候和老母亲一起送来的,
今天,老母亲又送来一把。
老家每次换领,王宽贵家都会有一把新钥匙。
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宽资已记不得老人第一次给他送来钥匙是哪年了,但当时的济形他毛今记也犹新。那火,老
家大门的挂使换成了碰技,两个老人专门来到城里,可当老牛亲杞斯钥匙拿出来递给他时,王.宽责
说了一句不知深浅的活:“爸,冯,反正我们每次回去您二老都在,这胡匙拿有也没习。”老母亲一
听这活就方些生.气,说:“你们是我们的儿女,叶能设有京里的钥匙呢?“看着老母亲龄上并样的神
情,王宽背于突然明白,在妆人心里,钥就是家。套希老室的钥匙,他们一家了就有两个家,一
个在城里.-个在乡下。
从此,老人送来钥匙,工宽青再也下视那样的混账话了。
吃过午饭,老母亲就要回去。王宽背和是于都汽:“妈,往一第吧。“老头亲说:“不回去,左
里那此鸡阁梅咋办?“王宽武知道阉不注老些景,就送老母亲到车站状老梦米上车,上宽青视:“冯.
我们国庆与回去希您。“上实亲说:“好。“关得很开心。
耳过…个多月,就是习民节了。
活近因生节的时校,玉.宽贵:长于已做好了闷老家的注备,给老马杂买了一件衣服、双牡
还有一些别的东甚。可没想到的足,闪庆节的前一天,飞然有利事阳约聚会,则发迎请喝生日油,
儿干叮叮早就吵着爱女游乐城气。还有自己的-忠事情老趁报期处理…一算。这个假期戏完了
没办法,王宽贵只好给色母亲打电活:“妈,事情太多,国定节我们不能问去了,另外时间回去
看心。“
老母亲说:“你门的年清要紧,回不可来的没除。
改下电话,王宽责心里也像文下了什么东西。
因庆大假第一大,王玉宽贵…家和同事一家在郊外山庄江得很许心。下午两点左右,王宽炎突
然接到老拉亲的电话,议她来城里了。王龙贵和内事告别,则上妻儿,赶紧开车往家赶。到了·发
现老母亲一个人孤李事蹲在门口,亨边是一袋蔬莫,还有一只宰好拔毛井散的大鹅。
“档,您哈时民来的?…玉宽贵问。老母亲站是来,说:“州一会儿。“她没行告许具子地妇,
物已在】口等了近两小时了。地想儿了迪忙,就一直没打池活,头在没办法了,于打的。
老母亲手里拿着一把胡匙,-脸基然,说:“半天也打不耳门,我还以为走措门了”新
老#亲手里的胡匙,王葡责心里突然酒起一阵愧攻。那胡匙是他们刘买新兮子那年给老理亲的,
去年换了镇,咋就没想其给老母亲一把新钥匙呢?
(摘自《小说近刊》(2022年第9期))
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6.卜列对小说相关内容,分析不正确的一项是(3分)
A.小说开头写土宽贵的母亲从乡下送蔬菜与鸭子到王宽贵家,再到下义插叙二年前父母送东西
到他家以及三年以来母亲经常送东西给池家,这样描写没提到钥匙“,但母亲的形象世慢呈
现在读者的眼中,
B.干宽贵的妻子听到1工宽贵与母亲对话却说道“妈!您总想着您的小孙子。“这句话好像她有点
责各母亲,实际上委婉含格表达出她对王宽货母亲深深的爱。
(,土宽贵执母亲⊥车时答应地国庆节回家看望母亲,国庆节时自心因有一些事情需要处理,只
好打电话吉诉母采不能回家,一系问情节安排为母亲在国庆节第一天到王宽贵家显得出乎意料
之外,又在情理之中
D.小说多认写王宽贵父封送钥匙给干瑞贵,可是,他总是将钥匙放在一个小盒子里,以及他没
送新胡匙给母亲,从中可知工绽贵不懂得公惜母爱。
7.下列对小说艺术特色的分析签赏,不正确的一项是(3分)
A。文草开头运用了心理独门的手法,巧王览贵下意识清测母的到米,测面反应出母亲泾常到
城甲料望夫妻俩的事实。
B.通过还特别在钥匙孔上系了个山毛线扣子“的细节描写,春出」了母亲对于孩了沉的爱
(.可亲说认们的京游要絮,回下回来的没咕“的语言书石是罚亲讨儿了土活下易的深刘呢鲜。
放下电话后,上宽贯心里也像放下什么东出,说明他成下对不能回家看望母亲的愧玩。
D.本文全文没有提到亲情,但是通过人物的动作描与、心理描写、语言描写、环境烘托等手法
让读者感受到母亲对孩子深沉而又无私的爱。
8.小说中的母亲有怎样的性格?请结合文本内容加以分析。(6分)
9。《钥匙》这部小说如同血多棱镜,从不同角度折射出家筵关系、亲情与责任的多样面锐。请
结合文本,分析小说是如刊通过“街匙”这独特视用,构建出多准度、多层次的文学镜像的?〔6
分)
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6
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读卜面的文言文,完成10-14题,
材料一:
既已,齐人徐市等上书,言海中有三冲山,名曰蓬菜、方丈、瀛洲,仙人居之。清得斋戒,
与童男女求之。于是蓬涂市发童男女数千人,八海求仙人,
始皇还,过彭城,斋戒祷柯,欲出周鼎泗水。使千人没水求之,串得。巧两南渡准水,之湖
山:、南郡。浮江,至湘山祠。逢大成,儿不得渡。上问博七以:“湘君何神?“博上对:“闻之,
光女。年之意,而年此。“于是始皇大怒,使刑徒三下人皆代湘山树,赭其山。上自南郡由式关归。
因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。始皇运北边,从上郡入,燕人卢生使入海还,以电
神事。因奏录图书,口“亡套老胡也“。始皇乃使将军蒙恬发兵三十万人北击胡,略取河南地。三十
三年,发诸尝通亡、赞婿、贤人略取陆梁地。为桂校、豪郡、南海,以适遣成。西北年还匈蚁
自翁中并河八东,属之阴山,以为四十四县,域河上为塞。又使蒙活冷河取高树、阳山:、北假中,
筑亭难以迩式人,徒浦,实之初县,奈不得祠。明呈出西方。三十四年,徙治献吏不直者筑长域
及打越地,
(进自《史记·条始皇本纪》,有到改)
村料云:
秦始皇帚既在天下,乃召群位而议日:“古者五帝禅资,三王世推,教是?将为之,“博七七
十人未对。的白令之对门:“天下官,则禅特是也:天下家,则世继是也。故五常以天下为官,三
王以大下为家。“泰始皇帝仰天而叹日:“吾德出自五片,吾将官天下,谁可使代我后者?“袍向令
之对门:“陛下竹桀、针之道,欲为五帝之萍,非陛下所能行也。”秦始皇帝大怒刊:“今之前!若
何以言我江关、计之道也?趣说之,不解则死。”令之对口:“臣请说之。陛下筑台干云,宫殿五里
建千石之钟,立万石之溪。妇女连百,偶优常千。兴准烟山宫室,至城相抹不绝。所以自皋者,弹
天下,竭民力。偏收自私,不能以及人陛下所谓自营议存之主也例暇比德五帝欲官天下哉?”始皇
暗然无以应之,面有惭色,久之,曰:“令之之言,乃令文丑我。”遂罢谋,无禅意也。
(选自《说范·至公》,有删改)
10.材料二画波浪线的部分有三处瓷要断句,谐用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3
分)
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不能A以及人B陛下所谓C自营仪存之D主也E何假F比德G五帝H欲官入下战?
11.下列对材料中1点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A。之,往、到.…去,与鸿门宴》“夜驰之沛公军”中的之“意思相同。
B.略,抢掠、夺取之意。与《送东阳马生序、“略尤蔡艳意“中的略“意思不同。
C.“臣请说之”与《谏逐客书》“而陛下说之,何也“中的“说“意思不同,
D.丑,形容词的意动用法,与《师说》“则耻师垢“中的“耻“用法相同。
12,下列对材料有关内容的概述,不正确的-项是(3分)
A。案始卓派人打捞周鼎,却未找到,又加之去湘山祭拜时.遇上大风,几乎不能液过,所以
生气,派人把湖山树木砍光,这足见秦阜的暴唐
B.秦始皇充分利用犯非的人,让刑徒欣伐湘山上的树木,有的被派去攻取土地,有的被派去
戍守边境,也有的被派去修筑1事。
C.茶始皇诡天下之后,就像占代五帝仗位让贤那样,下诏令推订神计:制,但是最终许鲍白
令之的极力反对之下废除了这个诏令。
D,鲍白令之认为案始宇大兴宫产,“搜美女财货,一心贝知道阜乐,偏赖自私而不顾及他人,
耗尽入下的资则,竭尽全国民力。
13.把材料中画横找的句千都译成现代汉语。(其8分,每句4分)
(1)十四年,徙治狱吏不直者,筑长城及南越地。
()若何以言我行桀、纣之道也?趣说之,不解则此
14.村料一中,鲍白令之认为秦始皇不能使天下公有。请结合材料的内容,说说秦始皇为什么难
以像五i帝那样使天下公有。(3分)
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(四)阅读1V(本题共2小题,9分)
阅读下面诗歌.完成15-16题。
叙怀二肯(其一)
[专]张九龄
肠岁迷群史,标许诈古人
被褐有怀无,跟甲从负薪。
志合岂兄弟,道行无贱资。
孤根亦河赖,感激此为邻。
咏怀八十二首(其十五)
阮排
昔年以左,志尚好书诗。
被褐不妹玉.葫闪相与期
平轩临四野,登高望听思。
丘装蔽山冈,万代同一时:
千秋万岁后.荣名安所之?
乃悟及门子,黄党今目嘴。
[注]①被:通“技”。褐:粗布术服,出自《老子》“圣人被谒怀玉”。②阀印火页薪:
出自《汉书·朱实臣传》。汉代朱买臣家贫,常卖来以给食。后来任太守,假太守印没荣归故里。
③《普书·阮籍传》:“得本有济世志,属建晋之际,大下多故,名士有全者。语由是不与世事,
遂酣饮为常。”《咏怀入十二首》是院剂在罐晋易代之际的黑暗观实生活中打与的感概。(④颠:指
瓶回。闲:指闭子卷。两人都是孔子的得意门生,是文贫乐道的典范人物。⑤美门于:古代传说中
的仙人。
15.下列对这两首诗的里解和贫析,不正确的-项是(3分)
A.张诗首联叙述诗人青少年时代因为阅读大量史书,从此志向高远要向古代圣贤看齐,
B,张诗竣联承接上文,表明追求“道行“只要志问道合就不必问是否是兄带,也无论贫贱。
C.张诗尾联中“孤根”指独生的根,说明白己孤独无依,因而感意以古人为邻,向他们学习。
D.阮诗后八句转入感怀,说诗人要建功立业,与历史上的很多名人葬在同地方而显名。
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6.张诗的第三,四句和阮诗的第三、四句表达的思想感情有同有异,请简要分析,《6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题.6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小芳同学跟随母来到海边度限,面浩瀚不垠的人海以及海上的轮明月,她白然而
然地想到了张若虚《有花月夜》中”.一·—“两句。
(2)在教师节来临之东,同学们为自已的老师制作了贺卡米表达对老师的敬重之情,张同学
想把韩愈《师说中的一·一一“两句写在卡片上。
(3)与左图内容相契合的古诗文名句,可以是:·
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读面的文字.完成182题。
指
“信口雌黄“-河,通常用来形容一些人说话很随意,①东一下园二下,张口就来,运口开河:
中
那这个“城黄“到底是什么呢?为除用它来形客人胡说八道吧?
蝉英“人家可能很少听到,但对雄黄”达行广物质应该很器悬,它是中的硫花物一四硫花
四神,端午节喝的单黄酒就含有雄黄。雌黄和雄黄一样,也是种的疏化物,只不过足三随化二种。
古人发现,雄黄大多产于山的阳面,而雌黄一般出现在阴面,于是以雌雄米区分。
雌黄质地比较软,跟石墨差不多。以前人们使用竹简书写,要是刚写没多久,可以浩水擦掉。
干了也可以用刀子轻轻刮掉。纸张大量使用之后,因其太薄,容易被刮坏,换纸写又太费的。②而
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