6.2 价值判断与价值选择 课件-2024-2025学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第二框 价值判断和价值选择 第六课 实现人生的价值 《哲学与文化》 1.物质的唯一特性--- 意识的本质 2.发展的实质--- 发展的形式或状态--- 事物发展的方向（总趋势）--道路： 3.矛盾的基本属性--- 坚持唯物辩证法的前提--- 认识事物的根本方法--- 矛盾的特殊性是指--- 三种情形— 具体问题具体是___的基础，是____的关键。 矛盾问题的精髓--- 唯物辩证法和形而上学对立的角度和根本分歧在于—--46页 4.认识是--- 实践是---- 真理是--- 5.社会生活在本质上是-- 人类社会存在和发展的基础— 贯穿人类社会始终的基本矛盾-- 支配社会发展的规律-- 改革是--- 6.1价值与价值观 1.价值与人生价值的含义 哲学上的价值：是指__对__的__意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的____。 人的价值：在于通过自己的活动满足____，但主要在于___.人既是___，又是____。 但最根本的是____（标准）。 2.价值观的导向作用 （1）价值观对人们____具有重要的导向作用。价值观___着人们对事物的__。价值观影响着人们____，影响人们的行为选择。（2）价值观是____；（3）价值观承载着___,体现着_____。 要求我们树立正确的价值观，培育和践行______。 3.培育和践行社会主义核心价值观 (1)社会主义核心价值观的内涵（是什么） 社会主义核心价值观的基本内容，为培育和践行社会主义核心价值观提供了_____。 （2）要求（怎么办） 要使社会主义核心价值观的影响无所不在、无时不有。 要使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在______上下功夫。 要使社会主义核心价值观内化为_____，外化为______。（链接—_____、修德、____、____） 【素养目标】 政治认同：认同把人民群众的利益作为最高的价值标准,自觉站在最广大人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 科学精神：通过学习价值判断和价值选择的原理，引导学生深刻领会价值判断和价值选择的社会历史性和主体性特征，做到自觉遵循社会发展的客观规律，自觉站在广大人民的立场上，走历史发展的必由之路。 公共参与：以正确的选择与判断，投身于为人民服务的实践。 【学习重难点】 重点：价值判断和价值选择的特点 难点：正确价值观的内涵 子议题一 什么是价值判断和价值选择 总议题：人们怎样作出正确的价值判断与价值选择 子议题二 正确价值判断和价值选择的标准有哪些？ 1 子议题一 什么是价值判断和价值选择 6 一.价值判断和价值选择的含义、关系—教材76页第一段 ③出于良心公德，值 ④该扶 ⑤万一被讹，不值 ⑥不扶 ①苹果树上挂满了苹果 ②苹果真甜、真好吃 价值判断 价值选择 事实判断 价值判断 权衡利弊 做出选择 基础 扶不扶 指导行动 关系：价值选择是在价值判断的基础上作出的。 社会意识（价值观、价值判断、价值选择） 社会存在 二.价值判断和价值选择的产生---社会实践 结论： 各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在人头脑中的反映，是在社会实践基础上形成的。（76页第二段） 决定 1956年，党的八大认为，我国国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾。 1981年，党的十一届六中全会认为，我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。 2017年，党的十九大指出，中国特色社会主义进入新时代，我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。 不同时期对社会主要矛盾的变化 1998年夏，朱镕基总理接见了马永顺。朱总理评价他：“你这一辈子干了两件好事：当国家建设需要木材的时候，你是砍树劳模；当国家需要保护生态环境的时候，你是栽树英雄，我们都要向你学习。”到86岁逝世之时，他已经种树1.2万株，用自己的生命换回了一山绿色。 随着生态恶化，从1960年开始，马永顺就想着要把自己伐的36500棵树木补上。此后他带领全家常年植树。成为栽树英雄 20世纪50年代，正当国家需要大量木材的时候，马永顺带领伐木队伍在兴安岭林区为国家的经济建设提供了大量的木材，多次受到毛泽东主席、周恩来总理的接见。成为伐木能手。 　　结合上述材料，谈谈价值判断和价值选择具有什么特征？ 三、价值判断和价值选择的特点--- 1.社会历史性（76页第一段） （1）含义：价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。 （2）意义： ①有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向； ②有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。（忠） “忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明 A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择 B.价值判断和价值选择的标准因人而异 C.价值判断和价值选择具有社会历史性 D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准 观祈雨 ------唐.李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 农民和地主为何会有不同的价值选择？ 三、价值判断和价值选择的特点--- 1.价值判断和价值选择的社会历史性 （1）含义：价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。 （2）意义： ①有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念，防止简单化和片面化倾向； ②有助于我们的价值观念与时俱进，从而作出正确的价值判断，进行正确的价值选择。 2.价值判断和价值选择的阶级性 ①人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。 ②在阶级社会中，价值判断和价值选择具有阶级性。（地主---农民） 面对同一事物或行为，不同阶级和阶层的人会作出不同的甚至截然相反的价值判断和价值选择。（我国身体健康生命安全第一与美国抗疫100万死亡） 3、价值判断和价值选择的主体差异性 忧心忡忡的、贫穷的人对最美丽的景色都没有什么感觉;经营矿物的商人只看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特征，他没有矿物学的感觉。---马克思 人们的（利益）立场、观点、方法不同，世界观、价值观、知识结构、认识能力和水平不同，对同一事物，往往会作出不同的价值判断和价值选择。 价值判断和价值选择具有主体差异性。价值判断与价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。 一.价值判断和价值选择的含义及关系--价值选择是在价值判断的基础上作出的。 二.价值判断和价值选择的产生---社会实践 各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的，而是社会存在在人脑中的反映，是在社会实践基础上形成的。 三、价值判断和价值选择的特点--- 1.价值判断与价值选择具有社会历史性，价值判断与价值选择会因时间、地点、条件的变化而不同。 2.在阶级社会具有阶级性。人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。 3.具有主体差异性。价值判断与价值选择，往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价。 思考：价值判断和价值选择具有社会历史性、阶级性、主体差异性。可见，价值判断和价值选择多样性，容易出现“公说公有理，婆说婆有理”的现象。价值判断和价值选择有没有客观的标准？标准是什么？ 四。做出正确价值判断和价值选择的标准（要求） 人们选择的目标能否实现，实现的程度如何，取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。 1.作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。（76） “把人民群众生命安全和身体健康放在第一位”， “保护人民生命安全和身体健康可以不惜一切代价”， “为了保护人民生命安全，我们什么都可以豁得出来”… 习近平对大家说，小康梦、强国梦、中国梦，归根到底是老百姓的“幸福梦”。中国共产党的一切奋斗都是为人民谋幸福。--辽宁考察 四。做出价值判断和价值选择的要求（标准）---两个自觉 1.作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。（客观标准） 2.自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。 做出价值判断和价值选择的要求（标准）---两个自觉—目题 五。我们正确处理各种利益关系。（个人、集体、社会利益三者关系） ①最重要的是：必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素； ②要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准； 当个人利益同人民群众利益发生冲突时，要自觉站在人民群众的立场上进行选择； 当个人利益同他人利益发生冲突时，要善于从不同角度思考，理解和尊重他人的正当选择。 1.只有正确的价值观才对人们的行为有导向作用。 2.价值观对人生与社会起着重大的指导作用和促进作用。 3.人的各种价值判断是在价值选择的基础上形成的。 4.价值判断和价值选择具有主体差异性，所以没有客观标准。 5.价值判断和价值选择的标准具有主观性。 10.价值判断和价值选择必然具有阶级性。 11.事物是否有价值取决于人们的价值判断。 判断 第二框 价值判断与价值选择—笔记 一.价值判断和价值选择的关系：人的价值选择是在价值判断的基础上作出的。 二.价值判断和价值选择的产生---是社会存在在人脑中的反映，是在社会实践基础上形成的。 三、价值判断和价值选择的特点--- 1.价值判断与价值选择具有社会历史性，会因时间、地点、条件的变化而不同。 2.在阶级社会中具有阶级性。 3.具有主体差异性，往往因人而异。 四。做出正确价值判断和价值选择的标准（要求）---两个自觉 1.作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。（客观标准） 2.自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。（最高标准） 五。我们正确处理个人、集体、社会利益三者关系 最重要的是：必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求；要把个人、集体和社会三者的统一作为自己选择的标准； 　　　　1、为了适应社会发展的需要，高考在不断改革，从“3＋2”模式到“3＋综合”模式到不分文理的“3＋3”模式，到2020年基本建立中国特色现代教育考试招生制度。这体现了（ 　 ） ①坚持主观与客观的具体的历史的统一 ②真理不断地被推翻 ③价值判断与价值选择具有社会历史性 ④事物的量变必然能够引起事物的质变 A．①③　　　　B．①④　　　　　C．②③　　　　D．②④ 学以致用 学以致用 　　A 唐朝以丰满为美，这和统治阶层的骑射属性有很大关系；明清以羸弱为美，反映了汉族知识阶层与耕战的割裂，即文人不知兵。所以明清时理想的男性往往被描述成文弱书生，多愁善感，面色苍白，双肩窄小，大部分时间泡在书本与花丛中，稍不如意就会病倒。这段话告诉我们 ①社会意识是社会存在的反映　②价值判断具有社会历史性 ③价值判断要尊重客观规律　 ④价值判断具有阶级性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ A 对 点 练 习 3、改革开放以前，人们普遍推崇的是“工作着是美的”，而把追求生活品味的行为斥之为“小资产阶级情调”。现在，人们普遍推崇“美丽地工作着”，开始追求“小资情调了”。这主要表明（ ）　　 A．立场不同，人们的认识必然不同　　　 B．价值观随着时代的变化而变化 C．一些人步入了享乐主义误区　　　　　 D．价值观对社会存在具有反作用 巩固练习 B 周幽王“烽火戏诸侯”旧址就是春秋战国商鞅“立木为信”的地方。一个帝王无信、自取其辱、身死国亡；一个一诺千金、变法成功、国强势壮。这告诉我们 ①不同的价值选择决定了他们不同的人生道路 ②历史进程中的关键人物左右着社会的发展进程 ③价值判断与价值选择具有主体差异性　 ④不同的价值观会驱动人们作出不同的价值选择 A.①③ B.③④ C.②③ D.②④ B 对 点 练 习 6.阅读材料，完成下列要求。 当前长江部分水系严重断流，河湖生态功能退化，生物完整性指数到了最差的“无鱼”等级；水污染形势严峻，跨区域违法倾倒危险废物呈多发态势。我国的水污染防治法、环境保护法、渔业法等法律为长江流域保护提供了基本法律支撑，但流域保护立法的不足和缺陷也非常明显，不适应“生态优先、绿色发展”的要求。《中华人民共和国长江保护法》于2021年3月1日正式实施。该法律提出了一系列保护生态系统的规定。 结合材料，运用价值判断与价值选择的知识阐明制定长江保护法的正确性。 对 点 练 习 结合材料，运用价值判断与价值选择的知识阐明制定长江保护法的正确性。 【答案】 ①价值判断是价值选择的基础。制定长江保护法是在对长江生态系统、环境污染形势以及对人类影响的判断基础上所作出的价值选择。 ②价值判断和价值选择具有社会历史性。原有的相关法律体系不适应当前发展的要求，制定长江保护法是与时俱进作出的价值判断和价值选择。 ③树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，自觉遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路。自觉站在最广大人民的立场上。制定长江保护法是贯彻绿色、协调发展理念，遵循规律保护环境，满足人民对美好生活的需要，作出的正确价值判断和价值选择。 价值判断 和 价值选择 自觉遵循社会发展的客观规律 课堂小结 含义、关系、产生 社会历史性 自觉站在最广大人民的立场上 主体差异性 阶级性 衡量标准 做法 基本特征 $$