内容正文:
第五课 寻觅社会的真谛(社会历史观)
第一框 社会历史的本质
第二框 社会历史的发展
第二框 社会历史的主体
第一框 社会历史的本质
认识论 ----小结(复习)
1、实践和认识的辩证关系(1)实践是认识的基础(实践决定认识)。实践是认识的来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识真理性的唯一标准;实践是认识的目的。要坚持实践第一的观点。
(2)认识对实践具有反作用。正确的认识对实践具有巨大的促进作用;错误的认识对人的实践活动起阻碍作用。要重视科学理论的指导作用,做到理论与实践具体的历史的统一。
2、真理是客观的具体的有条件的 ,要求我们随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理。
3、认识具有反复性、无限性和上升性,人类的认识无限发展,追求真理永无止境。要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
1.关于真理的相关知识(小切口----真理观---真理的含义、特点、追求真理是一个过程)
①真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
②真理的最基本属性是客观性。
真理是具体的有条件的。要做到主观与客观、理论与实践具体的、历史的统一。
③认识具有反复性。认识受各种条件限制,人们对一个事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成;
认识具有无限性。要不断深化认识;
认识具有上升性。认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。
认识具有反复性、无限性和上升性,要求我们要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
2.认识具有反复性-------仁者见仁,智者见智---小切口
1.认识是主体对客体的能动反映。
2.认识受各种条件的限制。
①从认识主体看:人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制。
②从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。
这就决定了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
1)认识都是主观与客观的具体的历史的统一
2)对同一个确定对象会产生多种不同的真理性认识。
3)真理和谬误往往相伴而行,真理中也包含着谬误。
4)真理在任何条件下都是正确的。
5)人们对一个事物的正确认识往往要经过“认识——实践——认识”的多次反复才能完成。
6)真理总是有条件的、具体的,存在终极真理。
7)真理是永恒不变的。认识只有不断超越历史条件才能成为真理.
8)真理在发展中不断超越自身,原有的真理性的认识被推翻。
9)真理和认识的内容是主观的,而形式是客观的。
10)认识具有反复性,追求真理的过程是一个循环往复的圆圈式运动过程。
11)认识的反复性表明,追求真理是一个永无止境的过程。
12)认识高于实践,人类永远前进在接近真理的路上。
历史
唯物主义
辩证
唯物论
哲 学
一般到个别
辩证
唯物主义
马克思
主义哲学
认识论
唯物
辩证法
社会历史观、
人生价值观
第二课 探究世界的本质
【世界的物质性】
【运动的规律性】
第三课 把握世界的规律
联系观、发展观、矛盾观
第四课—探索认识的奥秘
实践与认识、真理
第五课---寻觅社会的真谛
第一框 社会历史的本质
第二框 社会历史的发展
第二框 社会历史的主体
第六课---实现人生的价值
世界本质是什么
物质与意识
世界怎么样
5
结论:
一、社会生活在本质上是实践的(58-59页)
1.劳动在人类产生和发展中的作用。
劳动是社会历史的起点。劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。
2.全部社会生活在本质上是实践的,实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
劳动
“劳动是整个人类生活的第一个基本条件,而且达到这样的程度,以致我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身。”---恩格斯
请结合上述材料思考:劳动对于人和人类社会的产生有何重要意义?
一、社会生活在本质上是实践的(58-59页)
1.劳动是社会历史的起点。 劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。
人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。
(劳动对于人和人类社会的产生重要意义?)
一、社会生活在本质上是实践的
2.全部社会生活在本质上是实践的,实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
人类进行物质生产的实践构成
经济领域
社会生活
政治领域
人类调整、改革社会关系的实践构成
精神文化领域
人类创造科学文化的实践构成
实践的观点是马克思主义哲学的核心观点。(13页)
马克思和恩格斯正是从实践出发,才创立了唯物主义的历史观,破解了 人类历史发展之谜。
哲学的基本问题—思维和存在(意识和物质)的关系问题。
包括两个方面的内容:
一是思维和存在何者是本原的问题;(对这一问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义两大基本派别的唯一标准:)
二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。(划分可知论和不可知论)
唯物主义认为, 是本原,意识是派生的,物质决定意识;
唯心主义认为,意识是本原,物质依赖于 ,意识 物质。
唯物主义(唯心主义)的世界观贯彻到社会历史领域,
社会历史观的基本问题60页)
二、社会存在与社会意识
1.历史观的基本问题(60页)
全部社会生活领域由社会存在与社会意识两部分构成。
社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题,
对社会存在与社会意识何者为第一性的不同回答,
形成了历史唯物主义(简称唯物史观)和历史唯心主义(唯心史观)两种基本的历史观。
A历史唯物主义(唯物史观)根本观点:社会存在决定社会意识。
B历史唯心主义(唯心史观)根本观点:社会意识决定社会存在。
马克思主义哲学创立之后,开始出现了( )
A.唯物论与唯心论的对立 B.辩证法与形而上学的对立
C.可知论与不可知论的对立 D.唯物史观与唯心史观的对立
“钟南山”这三个字,祖国大江南北,无人不知无人不晓。2003年,传染性非典型肺炎爆发,钟南山为代表的医护工作者经长期努力,抗击了非典。2020年,新冠肺炎肆虐,钟南山时隔17年再次挂帅亲征,奋战在抗击新冠肺炎的第一线,他无疑是我国抗击传染病的英雄。是共和国勋章的获得者。
到底“时势造英雄” 还是 “英雄造时势”?
社会存在决定社会意识还是社会意识决定社会存在?
社会发展有内在规律性还是没有规律性?
历史唯物主义(唯物史观)
历史唯心主义(唯心史观)
“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“舍豪杰则无世界”,“大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观”。
——梁启超
唯物论中----物质与意识的辩证关系
认识论中----实践与认识的辩证关系
历史观中----社会存在与社会意识的辩证关系
2.社会存在和社会意识的含义
二、社会存在与社会意识
(1)社会存在:是指社会的物质生活过程,主要指①物质资料的生产方式,还包括②地理环境、③人口等社会生活的物质方面。
(2)社会意识:是指社会的精神生活过程,既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。
下列现象属于社会存在的( )
A.新发展理念 B .物质资料的生产方式
C .生产关系 D .生产力
E .习近平新时代中国特色社会主义思想
F .自然地理环境 G. 文学艺术
BCDF
二、社会存在与社会意识
3.社会存在和社会意识的辩证关系:
(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。
(2)社会意识具有相对独立性
①社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。(不同步)
②落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用;
先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。(反作用)
反映了社会存在与社会意识怎样的关系?
古希腊哲学家色诺芬尼说:“假如牛、马和狮有手,并且能够像人一样用手作画和塑像的话,它们就会照着自己的模样,马画出、塑出马形的神像,狮子画出、塑出狮形的神像了。”
费尔巴哈曾对各国信仰的神进行认真的考察,发现各国的神,无论其形象、衣着、使用的语言,还是发号施令的方式,都同那个国家的现实生活极为相像,几乎是该民族现实生活的翻版。于是,他发现了一条隐藏在神圣光环背后的真理:“自然神不是别的,就是自然本身;人神不是别的,就是人本身。”“并非神按照他的形象造人……而是人按照他的形象造神。”
阅读与思考
穷人绝无开交易所折本的懊恼,煤油大王哪会知道北京拣煤渣老婆子的辛酸,饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔老太爷一样。----鲁迅
上述材料体现了社会存在与社会意识怎样的关系。
社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。
2025年度流行热词
爱达未来、烟火气、数智生活、村BA、特种兵式旅游、显眼包、主打一个××、多巴胺穿搭、命运的齿轮开始转动、新职人。
2024年度流行热词
YYDS、内卷、躺平、绝绝子、干饭人、凡尔赛、爷青回、破防、
芭比Q、
2023年度流行热词
我和我的祖国、金色十年、学习强国、中美经贸磋商、最美奋斗者、硬核、垃圾分类、先行示范区、基层减负年、我太南了
结婚三大件的演变
社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。
社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。
习近平在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上发表重要讲话。
习近平说,“天行健,君子以自强不息。”一个民族之所以伟大,根本就在于在任何困难和风险面前都从来不放弃、不退缩、不止步,百折不挠为自己的前途命运而奋斗。
在社会主义社会的今天,仍存在大量封建迷信思想;三十年代落后的中国,共产主义思想却能在中国生根,说明了什么?
社会存在与社会意识同步变化吗?
社会意识都能对社会发展起积极的促进作用吗?
社会历史的本质
社会存在和社会意识
社会生活在本质上是实践的
历史观的基本问题
社会存在和社会意识的含义
社会存在和社会意识的辩证关系
劳动是社会历史的起点
全部社会生活在本质上是实践的
课堂小结
(2025天津模拟)幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验,它以一定的物质财富为基础,但现实生活中,幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明
①社会存在决定社会意识
②社会意识具有相对独立性
③社会意识对社会存在具有促进作用
④社会意识的变化独立于社会存在的变化
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
A
(2025江苏模拟)《国家中长期教育改革和发展规划纲要》颁布后,人们认识到,观念变革是改革的先导,教育改革的第一步应该是转变观念。这一认识的依据是
A.社会意识具有相对独立性
B.社会意识是对社会存在的反映
C.社会意识对社会发展起推动作用
D.社会历史是由人们的目的动机决定的
A
(2025全国模拟)习近平说:“直到今天,‘两个务必’的教育还远未结束,继续‘赶考’的任务也远未结束。我们一代一代共产党人都要不断地接受人民的‘考试’、执政的‘考试’,向人民和历史交出满意的答卷。”时代是出卷人,我们是答卷人,人民是阅卷人。我们党永葆“赶考”的清醒,始终强调和坚持“两个务必”,带领人民砥砺前行、接续奋斗,在一场场历史性考试中交出了优异的答卷,中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。2021年是中国共产党成立一百周年。在不断“赶考”的背后,是中国共产党始终如一的“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的初心和使命。
结合材料并运用社会存在与社会意识关系原理,说明中国共产党为什么要永葆“赶考”的清醒。
社会存在决定社会意识,社会意识随社会存在的变化、发展而变化、发展,同时又具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。
“赶考”意识是一种先进的社会意识,反映了实践要求和人民期盼,是奋斗精神的体现。
永葆“赶考”的清醒,才能应对新的风险和挑战,增强攻坚克难的勇气;
才能把握社会发展趋势,增强思想自觉和行动自觉,为人民谋幸福、为民族谋复兴。
唯物论中----物质与意识的辩证关系
认识论中----实践与认识的辩证关系
历史观中----社会存在与社会意识的辩证关系
意识、认识、社会意识的共性?
都源于实践,
都有正确与错误之分(都有反作用),
内容都是客观的,形式是主观的。
一、社会生活在本质上是实践的
1.劳动是社会历史的起点。
2.全部社会生活在本质上是实践的,实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。
二、社会存在与社会意识
1.两种基本的历史观----历史唯物主义(简称唯物史观)和历史唯心主义(唯心史观)
2.社会存在和社会意识的辩证关系:
(1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。
(2)社会意识具有相对独立性
①社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。
②落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用;
先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。
辨析:社会意识推动社会存在的发展。
社会意识与社会存在亦步亦趋
社会历史是由人们的目的动机决定的
社会意识是对社会存在的反映
$$