5.1社会历史的本质（导学案）政治统编版必修4

该高中思想政治导学案聚焦“社会历史的本质”，核心知识包括劳动是社会历史的起点、社会生活本质上是实践的、社会存在与社会意识的辩证关系。通过“中国人的种地情结”“不同实践形式比较”等情境案例导入，引导学生从劳动起点理解社会发展，构建“实践—社会存在—社会意识”的知识脉络作为学习支架。 该资料以议学探究为特色，结合袁隆平杂交水稻研究、张桂梅教育实践等案例及婚姻观念演变分析，培养学生科学精神与公共参与意识。习题设计联系脑机接口、网络流行语等现实议题，强化理论联系实际，提升责任意识与辩证思维能力，助力学生深化对历史唯物主义的理解。

5.1 社会历史的本质 （导学案） 知识积累:劳动是社会历史的起点、社会生活本质上是实践的、社会存在与社会意识的辩证关系。 科学精神:辩证把握社会存在与社会意识的辩证关系；以辩证唯物主义思维理解人类社会的发展史。 公共参与:坚持历史唯物主义立场，实践的观点，反对英雄史观和唯心史观。 重点：社会生活本质上是实践的、社会存在与社会意识的辩证关系。 难点：社会生活本质上是实践的、社会存在与社会意识的辩证关系。 第一框 社会历史的本质 阅读教材，完成以下问题： 1.社会生活在本质上是实践的 （1） 是社会历史的起点。 创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的 。 （2）全部社会生活在本质上是 ___________________ 的。 生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 2.社会存在与社会意识 （1）___________________ 与 ___________________ 的关系问题是历史观的基本问题。 （2）社会存在：社会的 过程，主要指 ___________________，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。 （3）社会意识：社会的 过程，包括 ，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 （4）社会存在与社会意识的辩证关系： ①社会存在 ___________________ 社会意识：有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识； ______ 社会意识的变化、发展。 ②社会意识具有 ___________________：社会意识有时会 ___________________ 于社会存在，有时又会 社会存在而变化、发展； 的社会意识对社会发展起 ，_________ 的社会意识对社会发展起积极的 _______作用。 【答案】 1.劳动；劳动；“钥匙”；实践；实践。 2.社会存在；社会意识；物质生活；物质资料的生产方式；精神生活；社会意识的各种形式（政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点）；决定；社会存在的变化、发展；决定；相对独立性；落后；先于；落后；阻碍作用；先进；推动。 【解析】教材基础知识，解析略。 探究一：社会生活在本质上是实践的 【环节1】议学探究：中国人的种地情结从何来？ 从古至今，中国人对土地有着深厚的情感。“面朝黄土背朝天”是千百年来中国农民的真实写照。即使在今天，许多搬到城市居住的中国人依然保留着种菜的爱好——阳台上、小区空地上、甚至南极科考站里，都能看到中国人种菜的身影。这种“种地情结”深深烙印在中华民族的文化基因中。 设问：中国人的种地情结从何而来？ 【环节2】议学探究：这些实践形式有何不同？ 袁隆平，中国杂交水稻之父，是我国研究与发展杂交水稻的开创者。毕生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，提出“三系法”籼型杂交水稻，解决了世界绝大多数人的温饱问题。为了实现梦想，袁隆平经常到稻田里进行研究，日复一日坚持，他用双脚丈量着脚下这片土地 张桂梅驻深山执教二十余载，节衣缩食帮助学生，身患重病仍坚守岗位，建立起全国头所免费的女子高中--华坪女高，凭一己之力，改变了上千位贫困女孩子的命运。这样一位为教育事业献身的杰出老师，用自己的生命挽救了一代人，她的事迹俨然成为一朵盛开在华夏大地上美丽之花。 “外争国权，内惩国贼！”“取二十一条！”在民族危难之际，数千名青年学生在天安门前为拯救民族危亡高声呐喊，为振兴中华挥洒热血。他们的怒吼犹如一声春雷，惊醒了沉睡已久的东方巨人，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。 设问：这些实践形式有何不同？ 探究二：社会存在与社会意识 【环节1】议学探究：为什么人们的婚姻观念会不断发生变化？ 传统农耕社会的婚姻观念:婚姻由父母包办、媒妁之言，个人无婚恋自主权；婚恋核心目标：传宗接代、延续香火、家族联姻巩固势力；重门第、彩礼，讲究门当户对；女性 “嫁鸡随鸡”，婚姻稳定性优先，忽视个人情感；早婚早育、多子多福，离婚被视作伤风败俗 改革开放初期的婚姻观念:从 “包办婚姻” 转向自由恋爱，年轻人拥有自主择偶权；择偶标准：不再只看家世，开始看重人品、工作、共同感情；彩礼简化，不再以家族利益为唯一标准；离婚包容度小幅提升，但仍重视婚姻长久 新时代当下的婚姻观念:不婚、晚婚、丁克被社会包容，婚姻不再是人生必选项；反对天价彩礼、重男轻女等旧习俗，追求平等、双向奔赴的亲密关系；重视婚姻质量，而非形式上的完整；注重伴侣情绪价值、共同成长 设问：为什么人们的婚姻观念会不断发生变化？ 【环节2】议学探究：社会存在一变化，是不是社会意识立刻跟着就变？ 尽管现代经济、制度已经实现男女平等、婚姻自由，但部分传统旧观念依然留存——婚闹、天价彩礼、包办婚礼、重男轻女、离婚羞耻等现象仍然存在。这些观念形成于过去的时代，虽然社会存在已经发生了巨大变化，但它们并不会立刻消失。 设问：社会存在一变化，是不是社会意识立刻跟着就变？ 1.社会生活在本质上实践的 第一框 社会历史的本质 劳动是社会历史的起点 全部社会生活在本质上是实践的 社会存在的含义 社会意识的含义 2.社会存在与社会意识 社会存在决定社会意识 社会存在与社会意识的辩证关系 社会意识具有相对独立性 1．我国科研团队研发出了一种柔性纤维电极，植入动物大脑后，其运动可以受人工控制，还可以在动物肌肉组织内长期发挥作用，为脑机接口技术提供了新型传感工具。这表明（    ） ①实践活动具有社会历史性 ②认识活动具有反复性无限性 ③人脑是意识活动的物质器官 ④社会生活在本质上是实践的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】B 【详解】①：我国科研团队研发柔性纤维电极是“科研团队”这一社会群体开展的实践，且该成果是当前科技发展阶段的产物，体现了实践活动的社会历史性（实践是社会的、历史的活动），①正确。 ②：题干强调的是“实践取得新成果”，未体现认识活动的“反复性”（多次尝试、修正）或“无限性”（认识的不断扩展深化），②排除。 ③：题干聚焦“柔性纤维电极对大脑活动的控制”，未涉及“人脑是意识活动的物质器官”这一原理（该原理强调人脑是意识的生理基础，题干未体现此关联），③排除。 ④：社会生活的本质是实践的，科研团队通过实践研发新技术、推动脑机接口技术发展，体现了实践是社会生活的基础与核心，④正确。 故本题选B。 2．实践的观点在马克思主义哲学中具有重要的地位和作用，马克思主义哲学（   ） ①在认识论中，把实践作为获得全部认识的途径 ②是科学的，就在于它是“改变世界”的理论 ③在人与世界的关系方面，从实践出发理解周围的世界 ④在历史观中，从实践出发理解人类社会的存在和发展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：获得认识的途径有通过实践获得直接经验和通过学习获得间接经验，把实践作为获得全部认识的途径说法错误，①排除。 ②：“改变世界”的理论不一定都是科学的，马克思主义的科学性，在于它正确反映了物质世界的本质和规律，它的全部内容来自实践，又经过实践的反复检验，②排除。 ③④：马克思主义哲学在人与世界的关系上，强调从实践出发理解客观世界（实践是人与世界联系的中介），马克思主义哲学的历史观（唯物史观）以实践为基础，认为人类社会的存在和发展是实践活动的产物，③④正确。 故本题选B。 3．2025年6月，有记者采访某公司首席执行官时问：“面对外部封锁打压，遇到很多困难，心里怎么想?”该执行官回答：“没有想过，想也没有用。不去想困难，干就完了，一步一步往前走。”从中，我们可以认识到（   ） ①事物发展的道路具有曲折性，面对困难，我们要有坚定的理想与信念 ②量变积累到一定程度才会引起质变，不断进行量的积累就能实现发展 ③认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的，思考困难无实际意义 ④社会生活在本质上是实践的，困难只有在实践中才能得到现实性解决 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：“面对外部封锁打压，遇到很多困难”，体现了事物发展的道路具有曲折性；“不去想困难，干就完了，一步一步往前走”，表明面对困难，我们要有坚定的理想与信念，①正确。 ②：虽然量变积累到一定程度会引起质变，但仅仅进行量的积累并不足以实现发展，只有积极向上的量变才能最终获得发展，②排除。 ③：思考困难有助于我们更好地认识问题、解决问题，③排除。 ④：“干就完了，一步一步往前走”，强调了实践的重要性，表明社会生活在本质上是实践的，困难只有在实践中才能得到现实性解决，④正确。 故本题选B。 4．2025年9月14日，广州市花都区花山镇源和村的“田园课堂”正式开课。同学们不再是坐在教室里听讲，而是通过捞鱼喂鱼、显微镜观察、照蛋实验等沉浸式体验，习得水产养殖和禽类养殖知识，收获生活乐趣。由此可见（   ） ①全部社会生活在本质上是实践的 ②感性认识比理性认识更丰富和深刻 ③亲身参与实践获得的知识才是可靠的知识 ④劳动是促进人的自由全面发展的重要手段 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】B 【详解】①：同学们通过实践活动（捞鱼、显微观察等）学习知识，体现了社会生活本质是实践，①正确。 ②：感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识是对事物本质的认识，比感性认识更深刻，②错误。 ③：通过学习间接经验（如书本知识）获得的知识也可以是可靠的，“亲身参与实践获得的知识才是可靠的知识”表述绝对，③错误。 ④：同学们参与实践劳动（水产、禽类养殖相关活动）收获知识和快乐，体现劳动对人的发展作用，④正确。 故本题选B。 5．五四运动时期，青年学生高举“德先生”和“赛先生”的旗帜，呼唤民主与科学；抗日战争时期，无数青年奔赴前线，保家卫国；改革开放以来，青年积极投身经济建设，推动国家快速发展；新时代，响应“绿水青山就是金山银山”的号召，青年积极参与生态文明建设。这表明（   ） ①社会意识能够推动社会发展 ②社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展 ③社会生活在本质上是实践的 ④社会意识与社会存在的变化发展具有同步性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】C 【详解】①：先进的社会意识能推动社会发展，而落后的社会意识会阻碍社会发展，①排除。 ②：五四运动时期呼唤民主与科学，抗战时期奔赴前线，新时代参与生态文明建设，这体现了社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展，②正确。 ③：从五四运动到新时代，青年通过“高举旗帜”“奔赴前线”“投身建设”等实践活动，推动社会发展，说明社会生活在本质上是实践的，③正确。 ④：社会意识具有相对独立性，与社会存在的变化发展不一定同步，④错误。 故本题选C。 6．最近，网络流行语层出不穷，如“南方小土豆”“遥遥领先”“显眼包”“饭搭子”等。网络流行语是一定时期社会事件和时代情绪的反映，这蕴含的哲理是（   ） ①网络流行语是由互联网算法创造的 ②社会意识是对社会存在的反映 ③社会意识决定社会存在 ④社会存在决定社会意识 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】C 【详解】①：社会存在决定社会意识，网络流行语是由社会实践创造的，而不是互联网算法，①错误。 ②：网络流行语是一定时期社会事件和时代情绪的反映，这蕴含的哲理是社会意识是对社会存在的反映，②正确。 ③：社会存在决定社会意识，而不是社会意识决定社会存在，③错误。 ④：网络流行语是一定时期社会事件和时代情绪的反映，这蕴含的哲理是有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识，社会存在决定社会意识，④正确。 故本题选C。 7．习近平总书记强调，调查研究要眼睛向下、脚步向下，经常扑下身子、沉到一线，近的远的都要去，好的差的都要看，干部群众表扬和批评都要听，真正把情况摸实摸透。注重调查研究的哲学依据是（   ） ①社会生活在本质上是实践的，要把社会生活“当作实践去理解” ②社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映 ③社会意识具有相对独立性，正确的社会意识推动社会的发展 ④认识来源于实践，只有亲身实践才能获得正确的认识 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 【答案】A 【详解】①：习近平总书记强调调查研究要扑下身子,沉到一线,这体现了社会生活在本质上是实践的。只有通过实践,即深入基层,深入群众,才能真正了解社会生活的实际情况,①符合题意。 ②：调查研究要求好的差的都要看,干部群众表扬和批评都要听,这是因为社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映，只有全面了解社会存在的实际情况，才能真正把情况摸实摸透,②符合题意。 ③：题干强调的是通过调查研究获取社会存在信息，而非社会意识本身的作用，③不符合题意。 ④：获得认识的途径有两条,一个是直接经验即亲身实践，另一个是间接经验,并非只有亲身实践才能获得正确认识,④错误。 故本题选A。 8．互联网的演进重塑了网民的语言体系，“梗文化”便是其中一例。“City不City”“班味”“又能怎”等“梗”，成了网络社会的新民谚，在不知不觉间已经影响到你我。对此，下列说法正确的是（   ） ①社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化 ②社会生活在本质上是实践的 ③是社会意识随社会存在的变化而同步变化的体现 ④反映社会存在的社会意识能够推动社会发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 【答案】A 【详解】①：互联网的演进重塑了网民的语言体系，产生“梗文化”，说明社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化，①正确。 ②：“梗文化”源于网民在互联网实践中的语言创造，体现了社会生活在本质上是实践的，②正确。 ③：社会意识具有相对独立性，并非与社会存在同步变化，③排除。 ④：反映社会存在的先进社会意识能够推动社会发展，落后的社会意识阻碍社会发展，④排除。 故本题选A。 9．阅读材料，完成下列要求。 党的二十届四中全会将“坚持人民至上”确立为“十五五”时期的重要原则。随着全面建成小康社会，人民需求已从“生存型保障”转向“品质型提升”，期待更优质的教育、医疗、环境、精神文化和数字情感联结。同时，老龄化、中等收入群体扩大和人口流动等社会结构变化带来新课题。 为此，全会提出构建“物质-精神-情感”三位一体的发展体系，着力解决发展不平衡不充分问题，使现代化成果更多更公平惠及全体人民，凝聚力量共同推进中国式现代化。结合材料，运用“社会存在与社会意识”的辩证关系原理，说明“十五五”时期为何要坚持“人民至上”的原则。 【答案】①社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展。社会意识具有相对独立性，先进的、反映人民根本利益的社会意识能推动社会发展。②“人民至上”原则的提出，是由我国国家性质和人民的历史主体地位决定的。③坚持“人民至上”原则，构建“三位一体”发展体系，有利于更好满足人民对美好生活的向往，激发人民积极性，凝聚力量，推动中国式现代化向前发展。 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题属于原因类主观题，设问要求分析“十五五”时期为什么要坚持“人民至上”的原则，需要调用社会存在与社会意识的辩证关系原理的有关知识，知识限定具体明确，可以知识为线索，检索材料有效信息分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：人民需求已转向“品质型提升”；老龄化、中等收入群体扩大和人口流动等社会结构变化带来新课题→可运用社会存在与社会意识的辩证关系的知识，从社会存在决定社会意识的角度分析说明“人民至上”原则的提出，是由我国国家性质和人民的历史主体地位决定的。 关键词②：着力解决发展不平衡不充分问题，使现代化成果更多更公平惠及全体人民→可运用社会存在与社会意识的辩证关系的知识，从社会意识具有相对独立性的角度分析说明坚持“人民至上”原则，有利于更好满足人民对美好生活的向往。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料等相结合。 1．本节课核心知识（结合课堂知识总结）：_________________________________________________ 2．今日错题 / 不懂的内容：_______________________________________________________________ 3．出错 / 听不懂的原因：□概念不会 □审题马虎 □思路没掌握 4．我的改进小计划： _________________________________________________________________________________________ / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 5.1 社会历史的本质 （导学案） 知识积累:劳动是社会历史的起点、社会生活本质上是实践的、社会存在与社会意识的辩证关系。 科学精神:辩证把握社会存在与社会意识的辩证关系；以辩证唯物主义思维理解人类社会的发展史。 公共参与:坚持历史唯物主义立场，实践的观点，反对英雄史观和唯心史观。 重点：社会生活本质上是实践的、社会存在与社会意识的辩证关系。 难点：社会生活本质上是实践的、社会存在与社会意识的辩证关系。 第一框 社会历史的本质 阅读教材，完成以下问题： 1.社会生活在本质上是实践的 （1） 是社会历史的起点。 创造了人，劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的 。 （2）全部社会生活在本质上是 ___________________ 的。 生成了社会生活的全部领域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展。 2.社会存在与社会意识 （1）___________________ 与 ___________________ 的关系问题是历史观的基本问题。 （2）社会存在：社会的 过程，主要指 ___________________，还包括地理环境、人口等社会生活的物质方面。 （3）社会意识：社会的 过程，包括 ，也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 （4）社会存在与社会意识的辩证关系： ①社会存在 ___________________ 社会意识：有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识； ______ 社会意识的变化、发展。 ②社会意识具有 ___________________：社会意识有时会 ___________________ 于社会存在，有时又会 社会存在而变化、发展； 的社会意识对社会发展起 ，_________ 的社会意识对社会发展起积极的 _______作用。 探究一：社会生活在本质上是实践的 【环节1】议学探究：中国人的种地情结从何来？ 从古至今，中国人对土地有着深厚的情感。“面朝黄土背朝天”是千百年来中国农民的真实写照。即使在今天，许多搬到城市居住的中国人依然保留着种菜的爱好——阳台上、小区空地上、甚至南极科考站里，都能看到中国人种菜的身影。这种“种地情结”深深烙印在中华民族的文化基因中。 设问：中国人的种地情结从何而来？ 【环节2】议学探究：这些实践形式有何不同？ 袁隆平，中国杂交水稻之父，是我国研究与发展杂交水稻的开创者。毕生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广，提出“三系法”籼型杂交水稻，解决了世界绝大多数人的温饱问题。为了实现梦想，袁隆平经常到稻田里进行研究，日复一日坚持，他用双脚丈量着脚下这片土地 张桂梅驻深山执教二十余载，节衣缩食帮助学生，身患重病仍坚守岗位，建立起全国头所免费的女子高中--华坪女高，凭一己之力，改变了上千位贫困女孩子的命运。这样一位为教育事业献身的杰出老师，用自己的生命挽救了一代人，她的事迹俨然成为一朵盛开在华夏大地上美丽之花。 “外争国权，内惩国贼！”“取二十一条！”在民族危难之际，数千名青年学生在天安门前为拯救民族危亡高声呐喊，为振兴中华挥洒热血。他们的怒吼犹如一声春雷，惊醒了沉睡已久的东方巨人，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。 设问：这些实践形式有何不同？ 探究二：社会存在与社会意识 【环节1】议学探究：为什么人们的婚姻观念会不断发生变化？ 传统农耕社会的婚姻观念:婚姻由父母包办、媒妁之言，个人无婚恋自主权；婚恋核心目标：传宗接代、延续香火、家族联姻巩固势力；重门第、彩礼，讲究门当户对；女性 “嫁鸡随鸡”，婚姻稳定性优先，忽视个人情感；早婚早育、多子多福，离婚被视作伤风败俗 改革开放初期的婚姻观念:从 “包办婚姻” 转向自由恋爱，年轻人拥有自主择偶权；择偶标准：不再只看家世，开始看重人品、工作、共同感情；彩礼简化，不再以家族利益为唯一标准；离婚包容度小幅提升，但仍重视婚姻长久 新时代当下的婚姻观念:不婚、晚婚、丁克被社会包容，婚姻不再是人生必选项；反对天价彩礼、重男轻女等旧习俗，追求平等、双向奔赴的亲密关系；重视婚姻质量，而非形式上的完整；注重伴侣情绪价值、共同成长 设问：为什么人们的婚姻观念会不断发生变化？ 【环节2】议学探究：社会存在一变化，是不是社会意识立刻跟着就变？ 尽管现代经济、制度已经实现男女平等、婚姻自由，但部分传统旧观念依然留存——婚闹、天价彩礼、包办婚礼、重男轻女、离婚羞耻等现象仍然存在。这些观念形成于过去的时代，虽然社会存在已经发生了巨大变化，但它们并不会立刻消失。 设问：社会存在一变化，是不是社会意识立刻跟着就变？ 1.社会生活在本质上实践的 第一框 社会历史的本质 劳动是社会历史的起点 全部社会生活在本质上是实践的 社会存在的含义 社会意识的含义 2.社会存在与社会意识 社会存在决定社会意识 社会存在与社会意识的辩证关系 社会意识具有相对独立性 1．我国科研团队研发出了一种柔性纤维电极，植入动物大脑后，其运动可以受人工控制，还可以在动物肌肉组织内长期发挥作用，为脑机接口技术提供了新型传感工具。这表明（    ） ①实践活动具有社会历史性 ②认识活动具有反复性无限性 ③人脑是意识活动的物质器官 ④社会生活在本质上是实践的 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 2．实践的观点在马克思主义哲学中具有重要的地位和作用，马克思主义哲学（   ） ①在认识论中，把实践作为获得全部认识的途径 ②是科学的，就在于它是“改变世界”的理论 ③在人与世界的关系方面，从实践出发理解周围的世界 ④在历史观中，从实践出发理解人类社会的存在和发展 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 3．2025年6月，有记者采访某公司首席执行官时问：“面对外部封锁打压，遇到很多困难，心里怎么想?”该执行官回答：“没有想过，想也没有用。不去想困难，干就完了，一步一步往前走。”从中，我们可以认识到（   ） ①事物发展的道路具有曲折性，面对困难，我们要有坚定的理想与信念 ②量变积累到一定程度才会引起质变，不断进行量的积累就能实现发展 ③认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的，思考困难无实际意义 ④社会生活在本质上是实践的，困难只有在实践中才能得到现实性解决 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．2025年9月14日，广州市花都区花山镇源和村的“田园课堂”正式开课。同学们不再是坐在教室里听讲，而是通过捞鱼喂鱼、显微镜观察、照蛋实验等沉浸式体验，习得水产养殖和禽类养殖知识，收获生活乐趣。由此可见（   ） ①全部社会生活在本质上是实践的 ②感性认识比理性认识更丰富和深刻 ③亲身参与实践获得的知识才是可靠的知识 ④劳动是促进人的自由全面发展的重要手段 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 5．五四运动时期，青年学生高举“德先生”和“赛先生”的旗帜，呼唤民主与科学；抗日战争时期，无数青年奔赴前线，保家卫国；改革开放以来，青年积极投身经济建设，推动国家快速发展；新时代，响应“绿水青山就是金山银山”的号召，青年积极参与生态文明建设。这表明（   ） ①社会意识能够推动社会发展 ②社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展 ③社会生活在本质上是实践的 ④社会意识与社会存在的变化发展具有同步性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 6．最近，网络流行语层出不穷，如“南方小土豆”“遥遥领先”“显眼包”“饭搭子”等。网络流行语是一定时期社会事件和时代情绪的反映，这蕴含的哲理是（   ） ①网络流行语是由互联网算法创造的 ②社会意识是对社会存在的反映 ③社会意识决定社会存在 ④社会存在决定社会意识 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．习近平总书记强调，调查研究要眼睛向下、脚步向下，经常扑下身子、沉到一线，近的远的都要去，好的差的都要看，干部群众表扬和批评都要听，真正把情况摸实摸透。注重调查研究的哲学依据是（   ） ①社会生活在本质上是实践的，要把社会生活“当作实践去理解” ②社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映 ③社会意识具有相对独立性，正确的社会意识推动社会的发展 ④认识来源于实践，只有亲身实践才能获得正确的认识 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 8．互联网的演进重塑了网民的语言体系，“梗文化”便是其中一例。“City不City”“班味”“又能怎”等“梗”，成了网络社会的新民谚，在不知不觉间已经影响到你我。对此，下列说法正确的是（   ） ①社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化 ②社会生活在本质上是实践的 ③是社会意识随社会存在的变化而同步变化的体现 ④反映社会存在的社会意识能够推动社会发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．阅读材料，完成下列要求。 党的二十届四中全会将“坚持人民至上”确立为“十五五”时期的重要原则。随着全面建成小康社会，人民需求已从“生存型保障”转向“品质型提升”，期待更优质的教育、医疗、环境、精神文化和数字情感联结。同时，老龄化、中等收入群体扩大和人口流动等社会结构变化带来新课题。 为此，全会提出构建“物质-精神-情感”三位一体的发展体系，着力解决发展不平衡不充分问题，使现代化成果更多更公平惠及全体人民，凝聚力量共同推进中国式现代化。结合材料，运用“社会存在与社会意识”的辩证关系原理，说明“十五五”时期为何要坚持“人民至上”的原则。 1．本节课核心知识（结合课堂知识总结）：_________________________________________________ 2．今日错题 / 不懂的内容：_______________________________________________________________ 3．出错 / 听不懂的原因：□概念不会 □审题马虎 □思路没掌握 4．我的改进小计划： _________________________________________________________________________________________ / 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $