第三单元能力测评卷-【金版教程】2025-2026学年高中语文选择性必修上册作业与测评全书Word（统编版）

语文　选择性必修·上册　作业与测评 第三单元能力测评卷 　时间：150分钟　　分值：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 ①人们普遍认为，正确的主题思想加上合适的艺术形式，就有可能成为一个好作品。这种说法勉强也能成立，只不过，那是指常规的好作品，而不是指真正的杰作，更不是指伟大的作品。 ②伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论。现在我们似乎说得出几句它们的主题思想和结论，但那是后人强加给它们的。后人为了讲解它们、分析它们，就找了几条普通人都能理解的“拐杖”，其实那些“拐杖”都不属于伟大作品本身。例如，人们常常会说《离骚》的主题思想是“怀才不遇的爱国主义”，说《红楼梦》的主题思想是“歌颂封建家庭叛逆者的爱情”，其实都是不对的。在西方艺术中，荷马史诗，希腊悲剧，莎士比亚几部最好的悲剧，米开朗琪罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑，贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论。讲得越清楚，就离它们越远。 ③要用艺术方式来表现大科学家伽利略，有两种常规选择：一、通过伽利略对天文的观察和发现，表现人类与自然的贴近和较量；二、通过伽利略与罗马教会的冲突，表现科学与迷信、人格与神格之间的较量。但德国剧作家布莱希特摒弃了这两种选择，他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构：伽利略在教会的火刑威胁前屈服了，公开宣布自己的科学发现是谬误，教会因此赦免了他的死罪，把他流放到了北方森林的一个小木屋中，而他原先的学生和朋友也从道德上把他流放了，再也没有人理他；孤独的老人在二十年后又有了重大的科学发现，甚至比二十年前的发现更重要。这让他的学生们产生了困惑：他当初该不该屈服？当初如果不屈服，必定死亡，那也就说不上后来的科学成就了；但是，屈服又是人们所不能接受的。显然，布莱希特自己也没有结论，甚至连偏向都没有，他让广大观众与自己一起卷入苦恼。但对艺术而言，真正震撼人心的地方正在这里，它让人们因苦恼而高贵。 ④海明威的小说《老人与海》也是如此。在这个简单的故事中，作者对老人与海的搏斗展开了很有力度的描写，但这并不是这个作品走向伟大的理由。它走向伟大的理由只有一个：谁也说不清老人究竟是胜利者还是失败者。“但人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”如果有一个读者凭着这些信息说老人是胜利者，那么，就一定会有另一个人拿出充分的理由说老人是失败者。彼此相反的理由可以是四条、五条、六条，乃至无穷，条条都有驳难者。于是，人们不能不想起，人类历史上的胜利和失败几乎都是如此：永久的两难，永久的转换，永久的无解。 ⑤其实，德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述，他把两难结构的哲学原理，归结为“两个片面都具有充足理由，相持不下又相辅相成的悖论”，也可称之为“二律背反”。由于“背反”的是“律”，而不是故意设计的戏剧情节，因此这种“背反”是两强共构。如果对峙的两方面有了强弱，那就很快构不成对峙，对峙成了虚假。黑格尔认为，古希腊悲剧中的几个最高典范，都是两难结构。 ⑥伟大的艺术作品，都存在两难的结构。那这两难结构能在中国作品中获得印证吗？当然也能。从《离骚》到《红楼梦》，最伟大作品的背后，也都埋藏着“二律背反”的两难。 ⑦两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间，结果只能保持杰出，却与伟大无缘。这个巨大的陷阱，可称之为“两难的调解方案”。这种调解方案，是出于世俗心理而在万丈深渊上勉强勾画的安慰之桥。勾画这种安慰之桥的，首先是评论家。他们首先要安慰的不是民众，而是自己，因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊。例如评论《伽利略传》，评论家最常规的说法是，布莱希特塑造了一个“既伟大又渺小的科学家”，伽利略是“科学上的巨人、人格上的矮子”等，硬是让一个人的“自身矛盾”来解释世间人生的共同难题。不少评论家还会寻找政治原因、历史原因对作品的两难进行解释。而对于创作者来说，艺术创作中，最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教。《三国演义》开宗明义，一上来就把书中的故事全都高屋建瓴地看透了，从这一点上说，《三国演义》是优秀作品但不是伟大作品。 ⑧伟大作品的一个重大秘诀，在于它的不封闭。不封闭于某段历史、某些典型，而是直通一切人；也不封闭于各种“伪解决状态”，而是让巨大的两难直通今天和未来。一般说来，不封闭程度越高，也就越伟大。 (摘编自余秋雨《伟大作品的隐秘结构》) 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　) A．无论是文学作品，还是戏剧、音乐、美术等，伟大的艺术作品，都普遍存在着“两难结构”。 B．用艺术方式来表现科学家伽利略的这两种常规选择，任何一种，都有主题思想，也都有简明的结论。 C．布莱希特的《伽利略传》和海明威的《老人与海》，都存在“两难结构”，黑格尔对此早就有过论述。 D．伟大的文学作品往往具有不封闭性，它们直通人心，穿越时代，带给读者无尽的思考和想象的空间。 答案：C 解析：C.“黑格尔对此早就有过论述”错误。选项中的“此”指的是《伽利略传》和《老人与海》中都存在“两难结构”这一现象，而原文中，黑格尔“早就有过深入论述”的是“这种两难”，而非这两个作品中的“两难结构”，选项偷换了概念。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．无论是真正的杰作，还是那些伟大的作品，都不一定有正确的主题和合适的艺术形式。 B．文章第②段中的“拐杖”与第⑦段中的“调解方案”，虽表述不同，但其效用是相似的。 C．有些评论家的天赋和心力理解不了作品中的两难，因此他们提出“调解方案”，来安慰自己。 D．艺术家在创作时应该放低自己的身位，不作看透一切的宣教，否则很难创作出伟大的作品。 答案：A 解析：A.“都不一定有正确的主题和合适的艺术形式”错误。根据第②段“伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论”可知，作者探讨的是“伟大的艺术作品”与“清晰的主题思想”“简明的结论”之间的关系，与“正确的主题”“合适的艺术形式”无关。 3．下列选项，最适合作为论据来支撑第⑦段观点的一项是(3分)(　　) A．关于《诗经·邶风·静女》的主题，《毛诗序》认为这首诗是“卫君无道，夫人无德”，南宋朱熹认为是“淫奔期会”，而今人多认为是在描写男女爱情。 B．关于曹禺先生的话剧《雷雨》中的周朴园形象，有人认为他是一个虚伪、冷酷、自私的小人，但也有人认为他是一个情深义重的人，莫衷一是。 C．电影《祝福》对鲁迅先生的同名小说作了这样一处改编：当祥林嫂捐了门槛但仍然被禁止参与祝福时，她拿起菜刀，跑到土地庙，怒砍门槛。 D．白居易的《长恨歌》对唐玄宗与杨贵妃的故事，既有同情也有批判，陈鸿也根据这一事件创作出《长恨歌传》，“亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也”。 答案：D 解析：文章第⑦段的观点是“两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间，结果只能保持杰出，却与伟大无缘”。本段从评论者和创作者两个角度进行论证。A.是研究者(评论者)对同一作品主题的不同看法，没有涉及“两难”；B.符合整篇文章的观点，但不符合第⑦段的观点；C.《祝福》原作本身对祥林嫂捐门槛后的情节走向是有明确交代的，所以电影版的相关情节不属于“两难”；D.符合题意，根据表述，对唐玄宗与杨贵妃的爱情故事应该如何看待，《长恨歌》没有给出具有明确偏向性的答案，而《长恨歌传》则进行“宣教”：“亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。”从这一点上来说，《长恨歌传》不能算是伟大的作品。 4．文章第⑥段中说：“从《离骚》到《红楼梦》，最伟大作品的背后，也都埋藏着‘二律背反’的两难。”请结合《红楼梦》简要分析其中的“两难”。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(示例一)贾宝玉“正邪两赋”的形象特点体现了“两难”：贾宝玉在一些人看来，是情痴情种，他聪明灵秀、文采风流；而在另一些人看来，是不肖子孙，他乖僻邪谬、不学无术。 (示例二)王熙凤的形象特点体现了“两难”：一方面，她精明能干，八面玲珑，将贾府打理得井井有条，是“脂粉堆里的英雄”；另一方面，她专权敛财，严苛待下，心狠手辣，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。这些特点让读者很难对王熙凤的形象特点形成统一的结论。 解析：结合《红楼梦》分析其中的“两难”，可选择红楼梦中自己熟悉的人物。如贾宝玉“正邪两赋”的形象特点体现了“两难”。贾宝玉的“正”体现在：他是情痴情种。贾宝玉作为情痴情种是《红楼梦》中最吸引读者的部分之一，他与林黛玉情定前生，两人将情的“痴”发挥到极致，演绎了一出非常细腻感人的爱情故事，可谓是缠绵悱恻，动人心魄。他聪明灵秀。贾宝玉的聪明灵秀随处可见，最能体现他异于常人的聪明灵秀的地方，恐怕是他对“女儿论”的高见了，这在当时的男权社会尤其难得，除此之外，在文采等其他多个方面也均有体现。贾宝玉的“邪”体现在他“乖僻邪谬”，即性格古怪孤僻，不近人情，喜怒无常，不学无术，是伦理道德的叛逆者。再如王熙凤的形象特点也体现了“两难”：一方面，她精明能干，口才出众，说话诙谐风趣，八面玲珑，她是荣国府的内管家，将贾府打理得井井有条，是“脂粉堆里的英雄”；另一方面，她心狠手辣，贪财揽权，傲慢苛刻，如“毒设相思局”“弄小巧用借剑杀人”“弄权铁槛寺”等，“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”。这些特点让读者很难对王熙凤的形象特点形成统一的结论。 5．作者是如何证明伟大作品中都存在两难结构的？请根据文本概括。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)运用举例论证，获得直接证据。文章列举了戏剧、小说、音乐、美术等领域的例子，来论证这些领域的伟大作品都存在两难结构，重点分析的是《伽利略传》《老人与海》两个作品。(2)援引黑格尔的“二律背反”理论，为论述伟大作品中的两难结构找到了哲学依据。(3)通过分析“两难的调解方案”让大量有可能问鼎伟大的作品与伟大无缘，从反面(间接)论证。评论家的调解方案歪曲、窄化了原作的艺术思想，而创作者的“解”看似“洞察一切”，实则把伟大作品降格为优秀作品。 解析：(1)文章运用举例论证，获得直接证据。由第②段“例如，人们常常会说《离骚》的主题思想是‘怀才不遇的爱国主义’，说《红楼梦》的主题思想是‘歌颂封建家庭叛逆者的爱情’，其实都是不对的。在西方艺术中，荷马史诗，希腊悲剧，莎士比亚几部最好的悲剧，米开朗琪罗、达·芬奇、罗丹的绘画和雕塑，贝多芬、巴赫、莫扎特的音乐，也都不存在明确的主题和结论”可知，文章列举了戏剧、小说、音乐、美术等领域的例子，来论证这些领域的伟大作品都存在两难结构；由第③段“但德国剧作家布莱希特摒弃了这两种选择，他在剧作《伽利略传》中故意安排了一个最为难的结构……”和第④段“海明威的小说《老人与海》也是如此。在这个简单的故事中，作者对老人与海的搏斗展开了很有力度的描写，但这并不是这个作品走向伟大的理由……”可知，重点分析的是《伽利略传》《老人与海》两个作品。(2)由第⑤段“德国古典主义哲学家黑格尔对这种两难早就有过深入论述，他把两难结构的哲学原理，归结为‘两个片面都具有充足理由，相持不下又相辅相成的悖论’，也可称之为‘二律背反’”可知，文章援引黑格尔的“二律背反”理论，为论述伟大作品中的两难结构找到了哲学依据。(3)由第⑦段“两难结构有一个巨大的陷阱，让大量有可能问鼎伟大的作品失足其间，结果只能保持杰出，却与伟大无缘。这个巨大的陷阱，可称之为‘两难的调解方案’”可知，通过分析“两难的调解方案”让大量有可能问鼎伟大的作品与伟大无缘，从反面(间接)论证。由第⑦段“首先是评论家。他们首先要安慰的不是民众，而是自己，因为他们的天赋和心力理解不了万丈深渊……不少评论家还会寻找政治原因、历史原因对作品的两难进行解释。而对于创作者来说，艺术创作中，最怕‘洞察一切’‘看透一切’的宣教。《三国演义》开宗明义，一上来就把书中的故事全都高屋建瓴地看透了，从这一点上说，《三国演义》是优秀作品但不是伟大作品”可知，评论家的调解方案歪曲、窄化了原作的艺术思想，而创作者的“解”看似“洞察一切”，实则把伟大作品降格为优秀作品。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 了却一段情 海明威 霍顿斯湾早先是座伐木业城市。住在城里的人没一个听不见湖边锯木厂里拉大锯的声音。后来，运木材的双桅帆船一艘艘开进湖湾，把堆放在场地上那些厂里锯好的木材装上船，一堆堆木材全给运走了。那大厂房里凡是能搬动的机械都被搬出来，由原先在厂里干活的工人吊上其中一艘双桅帆船。帆船出了湖湾，驶向开阔的湖面，装载着那两把大锯、往旋转中的圆锯推送原木的滑车架，还有全部滚轴、轮子、皮带和铁器。船帆鼓满了风，船驶进开阔的湖面。船上装载着一切曾把工厂弄得像座工厂、把霍顿斯湾弄得像座城市的东西。 一座座平房工棚、食堂、公司栈房、工厂办公室和大厂房都空无一人，留在湖湾边潮湿的草地上大片大片的锯木屑中。 ①十年后，尼克和玛乔丽顺着湾边划着船来。这里的工厂已荡然无存。他们正沿着航道边用钓丝钓鱼。 “那就是我们那老厂的废墟，尼克。”玛乔丽说。 尼克一边划着船，一边看着绿树丛里的白石。 “就在这儿。”他说。 “你还记得当初这是个工厂的情景吗？”玛乔丽问。 “我就快记不得了。”尼克说。 “看上去更像座城堡。”玛乔丽说。 尼克一言不发。他们沿着湾边继续划着，划得看不见工厂了，尼克这才抄近路穿过湖湾。 “鱼儿没咬钩。”他说。 “是啊。”玛乔丽说。他们钓鱼时，她始终盯着那钓鱼竿。②她就爱跟尼克一起钓鱼。 有条大鳟鱼紧靠船边跃出水面。尼克使劲划着单桨，好让小船转身，那远在船尾后飞速移动的鱼饵就会掠过鳟鱼觅食的地方。另一条鳟鱼破水而出，在小船另一边觅食。 尼克把船转了一圈，让拖着的钓丝掠过这两条觅食的鳟鱼，然后把船径直朝那地岬划去。等到船靠岸，玛乔丽才收线。 他们把船拖上湖滩，尼克拎起一桶活鲈鱼。尼克双手抓了三条，去掉了头，剥掉了皮，玛乔丽双手还在桶里摸鱼，终于抓住一条，去了头和皮。 尼克把鱼钩穿进每条去掉皮的鲈鱼的尾巴。每根钓竿的接钩线上都挂着两个钩子。于是玛乔丽把船划到航道的岸对面，用牙齿咬住钓丝，两眼朝尼克望去，只见他正站在岸边，握着钓竿，让钓丝从卷轴里溜出来。 “差不多够了吧。”他喊道。 “要我放下钓丝吗？”玛乔丽手里拿着钓丝，回他一声道。 “当然，放下吧。” 玛乔丽把钓丝放到船舷外，眼望着鱼饵沉入水中。 她把船划过来，用同样的方法放下第二根钓丝。每一回尼克都把一大块冲来的木头放在钓竿柄上压压严实，再用一小块木片把钓竿撑起，成为斜形。他收起松弛的钓丝，把钓丝绷紧，让鱼饵落在航道水底的沙土上，然后把卷轴卡住。要是鳟鱼在水底觅食，咬了鱼饵，就会拖动它，猛一下子从卷轴里拉出钓丝，卡住了的卷轴就会发出鸣响。 玛乔丽把船朝地岬那边划过去一小段路。她使劲划着双桨，船登上了沙滩。玛乔丽跨出船来，尼克把船朝岸上拖进了一程。 “怎么啦，尼克？”玛乔丽问。 “我不知道。”尼克说。他收集起木头准备生堆火。 他们用冲上岸来的木头生了火。玛乔丽上船取了条毯子来。夜晚的微风把烟吹向地岬，玛乔丽把毯子铺在火堆和湖之间。 玛乔丽背对着火，坐在毯子上，等着尼克。他过来了，在她身边毯子上坐下。天色还没全黑。③火光一直照到水面上。他们都看得见那两根钢钓竿斜支在黑黝黝的水面上。火光在卷轴上闪闪发亮。 玛乔丽打开饭篮子。 “我不想吃。”尼克说。 “快来吃吧，尼克。” “好吧。” 他们默默吃着，眼睁睁地看着两根钓竿和水面上的火光。 “今晚会有月亮。”尼克说。他眺望着湖湾对面的山丘，山丘在天色的衬托下渐渐轮廓鲜明了。他知道月亮在山丘的后边升起来了。 “我知道了。”玛乔丽兴高采烈地说。 “你什么都知道。”尼克说。 “哎呀，尼克，请别说啦！” “我没法不说，”尼克说，“你的确这样。你什么都知道。毛病就出在这儿。” 玛乔丽一言不发。 “我什么都教过你了。你知道自己的确这样。不管怎么说，你还有什么不知道的？” “哎呀，住口，”玛乔丽说，“月亮出来了。” 他们坐在毯子上，谁也不挨谁，眼望着月亮在升起。 “你不用胡说一气，”玛乔丽说，“究竟怎么回事啊？” 尼克看着月亮从山丘后面升起。 “再也没劲儿了。” 他不敢对着玛乔丽看。过了会儿才对着她看。她背朝着他，坐在那儿。他看着她的背影。“再也没劲儿了。一点劲儿也没了。” 她一言不发。他径自说下去：“我感到心里万念俱灰。我不知道说什么才好。” 他继续看着她的背影。 “难道爱情也没劲儿？”玛乔丽说。 “对。”尼克说。玛乔丽站起身。尼克坐着，双手蒙头。 “我要去乘船了，”玛乔丽对他叫道，“你可以绕着地岬走回去。” “行，”尼克说，“我来给你把船推下水去。” “你不用忙了。”她说。她坐在浮在水上的船中，月光照耀在船上。尼克拐回来，在火边躺下，拿毯子蒙住了脸。 ④他听得见玛乔丽在水上划着船。 (有删改) 6．下列对文本相关内容和艺术特色的理解与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．小说写尼克和玛乔丽十年后有关霍顿斯湾厂区变化的对话，意在表现两人对霍顿斯湾曾经繁华生活的留恋。 B．小说写大鳟鱼觅食的场面和尼克、玛乔丽宰杀鲈鱼的情景，让读者根本察觉不出尼克对玛乔丽竟然有抛弃的念头。 C．“怎么啦，尼克”这种倒装句比“尼克，怎么啦”这种常式句更能表现玛乔丽对尼克把船朝岸上拖进一程的关切。 D．因为尼克的一句“一点劲儿也没了”，尼克与玛乔丽两人便分道扬镳了，使读者对两人无疾而终的感情感到困惑。 答案：A 解析：A.“意在表现两人对霍顿斯湾曾经繁华生活的留恋”说法错误。“你还记得当初这是个工厂的情景吗？”“我就快记不得了”“看上去更像座城堡”，从中看不出两人对往昔的留恋，意在表现的是霍顿斯湾如今的荒凉。 7．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．句子①平淡的叙述，结束了上文的环境描写，引出了下文尼克和玛乔丽的故事。 B．句子②若改为“她爱跟尼克一起钓鱼”，就淡化了玛乔丽对跟随尼克钓鱼的热爱。 C．句子③既照应上文尼克收集木头准备生火的情节，也为两人能看见钓竿作铺垫。 D．句子④从尼克的视角写玛乔丽的离去，含蓄地表达了尼克此时此刻内心的痛苦。 答案：D 解析：D.“含蓄地表达了尼克此时此刻内心的痛苦”说法错误。尼克与玛乔丽分手，态度决绝，此时尼克心中更多的是一种释然，没有痛苦可言。 8．小说中的“月亮”有怎样的作用？请结合文本简要分析。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①“月亮”是尼克和玛乔丽打破沉默的话题；②“月亮”是引发尼克和玛乔丽争执的缘起；③“月亮”烘托了尼克和玛乔丽内心的波动；④“月亮”营造了静谧的气氛；⑤“月亮”推动了情节的发展。 解析：①“他们默默吃着，眼睁睁地看着两根钓竿和水面上的火光。‘今晚会有月亮。’尼克说”，两人沉默着，由于想到月亮，于是尼克开始说话，此处的“月亮”是尼克和玛乔丽打破沉默的话题；②尼克提到月亮，玛乔丽回答“我知道了”，由此引出尼克的反驳，“你什么都知道”“哎呀，尼克，请别说啦！”“你的确这样。你什么都知道。毛病就出在这儿”……两人为此发生口角，“月亮”是引发尼克和玛乔丽争执的缘起；③“他们坐在毯子上，谁也不挨谁，眼望着月亮在升起”“尼克看着月亮从山丘后面升起”，一轮孤月照着两个人，而两人彼此已无话说，各怀心事，就像那天上的孤月一样孤单，此处的“月亮”烘托了尼克和玛乔丽内心的波动；④“他们坐在毯子上，谁也不挨谁，眼望着月亮在升起”“她坐在浮在水上的船中，月光照耀在船上”，明月在天，一人一船，四野无声，“月亮”营造了静谧的气氛；⑤“月亮”的话题最终引出二人分手的结局，“月亮”推动了情节的发展。 9．小说开篇用不少笔墨描写霍顿斯湾得天独厚的自然资源和城市的衰败。有论者称“从生态女性主义角度理解小说中的这些描写，就知道作者的用意了”，请结合文本谈谈你对这句话的理解。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①霍顿斯湾拥有得天独厚的自然资源(木材资源丰富)的时候如同女子风华正茂，受人喜欢，人们大量开办工厂；②这座城市的衰败(木材资源耗尽)如同女子年老貌衰，被人抛弃；③海明威以尼克最终抛弃玛乔丽的故事来影射自然生态遭受人们的破坏，深刻地揭示了主题。 解析：生态女性主义是一种政治与社会运动，女权运动第三次浪潮中的一个重要流派。它相信对女人的压迫与自然的退化之间存在着某种关系。可据此分析环境描写和女主人公命运的关系。①“霍顿斯湾早先是座伐木业城市。住在城里的人没一个听不见湖边锯木厂里拉大锯的声音”“把霍顿斯湾弄得像座城市”，霍顿斯湾十年前拥有得天独厚的自然资源，木材资源丰富，人们大量开办工厂，尼克和玛乔丽在工厂上班，人们喜欢这里，如同尼克喜欢上玛乔丽，因为都是“风华正茂”；②后来，“一堆堆木材全给运走了。那大厂房里凡是能搬动的机械都被搬出来，由原先在厂里干活的工人吊上其中一艘双桅帆船”“一座座平房工棚、食堂、公司栈房、工厂办公室和大厂房都空无一人”，因为木材资源耗尽，这座城市衰败了，而十年后，尼克对玛乔丽说，“再也没劲儿了。一点劲儿也没了”，霍顿斯湾因资源枯竭被人类抛弃而衰败，一如尼克抛弃了十年后的玛乔丽——女子年老貌衰，被人抛弃；③小说表面说的是尼克最终抛弃玛乔丽的故事，扣合霍顿斯湾由开采时的繁华到资源枯竭被抛弃的结局，海明威以此来影射自然生态遭受人们的破坏，深刻地揭示了主题。 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一　披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，罔两见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。甚者：人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得毋向我胡卢耶？然五父衢头，或涉滥听。而三生石上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。 松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙①偏袒入室药膏如钱圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也，少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。茫茫六道，何可谓无其理哉！独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续《幽冥》之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣！嗟乎！惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎阑自热。知我者，其在青林黑塞间乎！ (节选自《聊斋志异·自序》) 材料二　淮阳叶生者，失其名字。文章词赋，冠绝当时；而所如不偶，困于名场。会关东丁乘鹤来令是邑，见其文，奇之。召与语，大悦。使即官署，受灯火，时赐钱谷恤其家。值科试，公游扬于学使，遂领冠军。公期望綦切，闱后，索文读之，击节称叹。不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。生嗒丧而归，愧负知己，形销骨立，痴若木偶。公闻，召之来而慰之，生零涕不已。公怜之，相期考满入都，携与俱北。生甚感佩。辞而归，杜门不出。无何，寝疾。公遗问不绝，而服药百裹，殊罔所效。 (节选自《聊斋志异·叶生》) [注]　①瞿昙：释迦牟尼的姓氏，后借指和尚。 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分) 先大人梦一病瘠瞿昙偏袒入室药膏如钱圆粘乳际 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：C E G 解析：“先大人”作主语，“梦”作谓语，“一病瘠瞿昙”作宾语，应在C处断开；“偏袒”作状语，“入”作谓语，“室”作宾语，应在E处断开；“圆粘”作谓语，“乳际”作宾语，应在G处断开。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．见，表示被动，“见笑”即被嘲笑，与《答司马谏议书》“冀君实或见恕也”中的“见”用法不同。 B．人废，指因说话人不好而不采纳他所说的正确意见，和现在所说的“因人废言”意思相同。 C．奇，指稀奇、罕见，与《促织》“昂其直，居为奇货”中的“奇”意思和用法相同。 D．击节，用来形容对诗文的赞叹，与《琵琶行并序》“钿头银篦击节碎”中的“击节”本义相同。 答案：C 解析：A.表示被动，被/用在动词前，表示说话人自己，可译为“我”。C.“奇，指稀奇、罕见”“意思和用法相同”错误。形容词的意动用法，认为……不同寻常/稀奇的，罕见的。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．蒲松龄认为直抒胸臆不迎合世俗是有各种缘由的，如屈原因身披香草的山鬼而引发诗情，李贺喜好吟咏牛鬼蛇神这样荒诞的事情。 B．蒲松龄怀疑自己是和尚的转世，家中门庭冷落，车马稀少，像远离尘世的僧房；靠着笔墨谋生，清贫萧条的生活如同和尚的钵盂。 C．丁乘鹤对叶生很是欣赏体恤，时常拿金钱粮食救济他家。到了开科考试的时候，丁公引见叶生让学使认识，使他得了科试第一名。 D．叶生因科考之事很受打击，身形消瘦，呆如木偶。丁公听说后对他进行了劝慰，并与他约好等自己三年任满进京，带他一起北上。 答案：C 解析：C.“丁公引见叶生让学使认识”错误，根据材料二“值科试，公游扬于学使，遂领冠军”分析，应是丁公在学使面前称赞叶生。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益夥。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。(4分) 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)时间久了，各地志同道合的人又通过邮筒给我寄来故事，由于共同的爱好，故事汇集起来，积攒的数量越来越多。 (2)没有料想到人受时运命数的限制，文章憎厌人的命运通达，等到放榜以后，叶生依然没有考中。 解析：(1)“同人”，志同道合的人；“好”，爱好；“益夥”，越来越多。(2)“不意”，没有料想到；“憎命”，憎厌人的命运通达；“既”，以后；“铩羽”，没有考中。 14．清代评论家冯镇峦评《叶生》说：“余谓此篇即聊斋自作小传，故言之痛心。”请结合两则材料，简要分析蒲松龄为何要创作《聊斋志异》。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：(1)个人喜好，本身喜爱搜集鬼神故事。(2)寄托个人怀抱，书写个人际遇。(3)揭露社会黑暗制度，抒发内心愤懑。 解析：(1)根据材料一“雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成编”概括为：个人喜好，本身喜爱搜集鬼神故事。(2)根据材料一“集腋为裘，妄续《幽冥》之录；浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣”概括为：寄托个人怀抱，书写个人际遇。(3)根据材料二“淮阳叶生者，失其名字。文章词赋，冠绝当时；而所如不偶，困于名场”“值科试，公游扬于学使，遂领冠军”“闱后，索文读之，击节称叹”“榜既放，依然铩羽”“寝疾……服药百裹，殊罔所效”分析，作者通过叶生有才但屡试不中的故事，揭露了当时社会的黑暗制度，抒发内心的愤懑。 参考译文 材料一　身披香草的山鬼，引起屈原的感慨用骚体把他写进诗篇；牛鬼蛇神，李贺却嗜吟成癖。直抒胸臆，不迎合世俗，是有理由的啊。我孤寂失意，犹如萤火，而魑魅争此微光；追逐名利，随世浮沉，反被魍魉讥笑。虽无干宝之才，却一向痴迷于搜集奇异之事；颇像当年的苏轼，喜人妄谈鬼怪。听闻了就写下来，于是汇编成书。时间久了，各地志同道合的人又通过邮筒给我寄来故事，由于共同的爱好，故事汇集起来，积攒的数量越来越多。甚至说：人在中原，发生的事竟比荒蛮之地发生的更为奇异；眼前出现的怪事，竟比人头会飞的国度更加离奇。逸兴飞动，狂放不羁，固然难以推脱；长久地寄托旷达的胸怀，如痴如醉，不必讳言。诚实之人，能不因此笑话我吗？然而在五父衢头所听到的，或许是些无稽之谈。而三生石上的故事，颇悟因果之理。恣意狂放的话，或许有理，不必因说话人不好而不采纳他所说的正确意见。 我出生时，先父梦见一个病瘦和尚，袒露一侧肩膀走进屋中。铜钱大小的一块膏药粘在乳旁。父亲醒后，正好我出生了，乳旁果有一块黑痣。并且，我小时体弱多病，长大命不如人。门庭冷落，如僧人凄清幽居；笔耕谋生，似和尚持钵化缘。每每搔头自念：那和尚果真是我的前身吗？因果相报，不能成佛升天；而随风飘荡，转生人间，成为贫贱之人。六道轮回，怎么可以说没有天理啊！唯独这半夜灯光，昏昏欲灭；书斋冷清，桌案似冰。集腋成裘，妄想写成《幽冥录》的续编；把酒命笔，仅成孤愤之书。寄托如此，也真是可悲啊！唉！霜后寒雀，栖树无温；冷月秋虫，依栏自暖。知我者，大概只有那些冥冥之中的魂魄了！ 材料二　淮阳有个姓叶的秀才，不知道他的名字。他的文章词赋，在当时首屈一指；但是命运不济，屡屡受挫于科场。恰巧关东的丁乘鹤来担任淮阳县令，他见到叶生的文章，认为他不同寻常。便召叶生来谈话，结果非常高兴。便让叶生在官府读书，并资助他学习费用，还时常拿钱粮救济他家。到了开科考试的时候，丁公在学使面前称赞叶生，使他得了科试第一名。丁公对叶生的前途寄予极大的希望，乡试考完，丁公要叶生的文稿来阅读，赞叹不已。没有料想到人受时运命数的限制，文章憎厌人的命运通达，等到放榜以后，叶生依然没有考中。他垂头丧气地回到家，感到辜负了丁公的期望，很惭愧，以致身形消瘦，呆如木偶。丁公听说了，召他来劝慰了一番，叶生泪落不止。丁公很同情他，约好等自己三年任满进京，带着他一起北上。叶生非常感动佩服。辞别丁公回家，从此闭门不出。没过多久，叶生病倒在床上。丁公经常送东西慰问他，可是叶生服用了一百多包药，根本没有效果。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面两首宋词，完成15～16题。 满江红·登黄鹤楼有感① 岳飞 遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山②前珠翠绕，蓬壶殿③里笙歌作。到而今、铁骑满郊畿，风尘恶。 兵安在？膏锋锷④。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。 满江红·汉水东流⑤ 辛弃疾 汉水东流，都洗尽、髭胡膏血。人尽说、君家飞将，旧时英烈。破敌金城雷过耳，谈兵玉帐冰生颊⑥。想王郎、结发赋从戎，传遗业。 腰间剑，聊弹铗⑦。尊中酒，堪为别。况故人新拥，汉坛旌节⑧。马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。但从今、记取楚楼风，庾台月。 [注]　①这首词创作时代较《满江红·怒发冲冠》略早，写于南宋绍兴四年(1134)作者出兵收复襄阳六州驻节鄂州(今湖北武昌)时。②万岁山：北宋京城汴梁内皇帝营造的精美宏伟的假山。③蓬壶殿：汴梁内宫殿名。④膏锋锷：血肉浸透刀剑。⑤这首词作于淳熙四年(1177)，应为辛弃疾送一位李姓朋友去汉中任军职而作。⑥冰生颊：言其谈兵论战明快爽利，词锋逼人，如齿颊间喷射冰霜。⑦弹铗：战国冯谖以弹铗来表达怀才不遇。⑧汉坛旌节：此词中暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。 15．下列对这两首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．《满江红·登黄鹤楼有感》上片“万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作”对仗工整，“珠翠绕”“笙歌作”，描绘了一派珠宝堆积、笙歌四起的景象。 B．《满江红·汉水东流》中词人发出了“汉水东流，都洗尽、髭胡膏血”的叹息，与《永遇乐·京口北固亭怀古》中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”一样，都传达出词人想要收复失地的迫切心情。 C．《满江红·登黄鹤楼有感》以“却归来、再续汉阳游，骑黄鹤”结句，呼应题目，怀想收复失地之后，自己还要故地重游，以续登临之兴。 D．《满江红·汉水东流》中，词人用“尊中酒，堪为别”表达自己对送行友人的歉意，言自己无物可送，只能用杯中之酒为离别的朋友送行。 答案：A 解析：A项，“‘珠翠绕’……描绘了一派珠宝堆积、笙歌四起的景象”错误，“珠翠绕”，不是指珠宝堆积，而是代指宫女众多。这两句着力描绘了一幅歌舞升平的奢华景象。 16．刘尊明在《论宋词长调“金曲”〈满江红〉的风格特征》一文中说，宋代《满江红》一调的歌词创作，岳飞唱出了最慷慨悲壮之音，辛弃疾则达到豪婉兼济的艺术境界，请结合这两首宋词简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①《满江红·登黄鹤楼有感》上片通过今昔对比，抒发了词人对国土沦陷的伤痛之情；下片“提锐旅”“清河洛”，表达了词人挥师北伐的必胜信念。整首词既表现了词人对山河残破的悲愤，也表达了收复中原的豪情，展现了岳飞词作慷慨悲壮的艺术风格。②《满江红·汉水东流》通过上片赞颂李广的慷慨豪放以及下片借用“汉坛旌节”的典故，勉励友人奋发有为，建功立业。下片以“马革裹尸”，激励友人杀敌报国，通篇对友人的鼓励与赞扬尽显词作的豪放之气。下片“腰间剑，聊弹铗”化用典故，委婉表达了自己怀才不遇、报国无门的无奈和忧愤。全词情感的愤懑与不平隐含在曲折之中，体现出辛弃疾词作豪婉兼济的艺术境界。 解析：①岳飞词作的“慷慨悲壮”的语言风格。慷慨悲壮即情绪激昂地抒发悲壮的胸怀。本词中上片通过“遥望中原”“到而今”等语句写黄鹤楼上远望中原，尘沙弥漫，战势凶险；通过“想当年”等语句回忆过去城中花团锦簇、柳树成荫，宫女成群、歌舞升平，热闹非凡的景象。在昔日京城的繁华、眼前生灵涂炭的今昔对比中表达了词人痛失大好河山、不忘中原故土的爱国之情。下片“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”，词人想象自己何时能有杀敌报国的机会，率领精锐部队出兵北伐，挥鞭渡过长江，扫清横行“郊畿”的胡虏，收复中原的情景。想象来日得胜后的欢乐之情，表达了词人坚定乐观的信念和收复失地的壮志豪情。本词从开篇的遥望中原、回忆繁华，到眼前的战乱景象，再到对士兵和民众的同情，最后表达收复失地的决心和想象胜利后的欢乐，深刻反映了当时山河破碎的社会现实，表达了词人对国家命运的深切关怀，抒发了词人对国破家亡的悲痛之情和收复中原的强烈愿望。可谓慷慨悲壮。②辛弃疾词作的“豪婉兼济”的语言风格。豪婉兼济即刚柔相济，既有直抒的豪放，也有情感的委婉表达。上片“人尽说、君家飞将，旧时英烈”借用飞将军李广的典故，写李广英勇无畏、威猛无比；下片“况故人新拥，汉坛旌节”借用韩信拜将一事，祝愿朋友定能像当年的韩信一样一展抱负，发挥才能，为国立功。表达了对友人建功立业的祝愿。下片“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说”，词人认为男儿应当立誓以马革裹尸死在沙场而还，至于那些沉溺酒色自戕生命之行再也休提，以此激励友人要以杀敌报国为务，要有青云之志。以上内容尽显阳刚之气、豪放之志。下片“腰间剑，聊弹铗”写腰里悬挂的宝剑没有用了，只有在无聊的时候，把它当作乐器，弹着剑柄唱唱歌。由友人写到自己，以战国时的冯谖为喻，含蓄地表达了词人勇无所施、报国无门的愤懑。本词以豪迈的笔触，表达了辛弃疾对朋友的期盼之情，对英雄的崇敬之情。以委婉的手法，表达了辛弃疾怀才不遇的忧愤。愤懑与不平隐含在曲折之中，达到豪婉兼济的艺术境界。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)吊古伤今，古今常情。《赤壁赋》中，苏子与客遥想曹操当年酾酒临江、横槊赋诗的洒脱，不禁发出“　　　　　　　　，　　　　　　　　”的人生无常的慨叹。 (2)《梦游天姥吟留别》中，诗人先以“　　　　　　　　”一句写出仙山的虚幻难觅，再以“　　　　　　　　”一句表示天姥山真实存在，可以一赏。诗句先虚后实，表达了诗人对名山胜境的向往之情。 (3)“荷”，又称莲、芙蓉、芙蕖等，是我国古典诗词中的常见意象，意蕴丰富。如“　　　　　　　　”一句便是取其美好形象表达愉悦畅快之情，而“　　　　　　　　”一句则是取其高洁品质寄寓高尚的情操。 答案：(1)固一世之雄也　而今安在哉 (2)烟涛微茫信难求　云霞明灭或可睹 (3)映日荷花别样红(小荷才露尖尖角/一一风荷举/莲动下渔舟)　予独爱莲之出淤泥而不染(清水出芙蓉) 解析：注意以下字词的书写：哉、茫、淤等。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 他看不见鱼的跳跃，只听得见海面的迸裂声，和鱼掉下时沉重的水花飞溅声。飞快地朝外溜的钓索把他的手勒得好痛，但是他一直知道这事迟早会发生，就设法让钓索勒在起老茧的部位，不让它滑到掌心或者勒在手指头上。 钓索朝外溜着，溜着，溜着，不过这时越来越慢了，他正在让鱼每拖走一英寸都得付出代价。现在他从木船板上抬起头来，不再贴在那爿被他脸颊压烂的鱼肉上了。然后他跪着，然后慢慢儿站起身来。他正在放出钓索，然而越来越慢了。他把身子慢慢挪到可以用脚碰到那一卷卷他看不见的钓索的地方。钓索还有很多，现在这鱼不得不在水里拖着这许多摩擦力大的新钓索了。 是啊，他想。到这时它已经跳了不止十二次，把沿着背脊的那些液囊装满了空气，所以没法沉到深水中，在那儿死去，使我没法把它捞上来。它不久就会转起圈子来，那时我一定想法对付它。不知道它怎么会这么突然地跳起来的。敢情饥饿使它不顾死活了，还是在夜间被什么东西吓着了？也许它突然感到害怕了。不过它是一条那样沉着、健壮的鱼，似乎是毫无畏惧而信心十足的。这很奇怪。 18．下列句子中的“对付”与文中加点的“对付”，意义和用法相同的一项是(3分)(　　) A．这些旧衣服扔了很可惜，对付着穿。 B．兄弟两人闹矛盾，最近有些不对付。 C．奶奶学了一些字，看信也能对付了。 D．这支笔虽然不太好，对付着也能用。 答案：C 解析：文中“对付”的意思是“应付”。A.“对付”的意思是“将就”；B.“对付”的意思是“感情相投和”；C.“对付”的意思是“应付”；D.“对付”的意思是“将就”。 19．海明威的文字素有“电报式”美誉，而文中画横线的部分表达并不简省，请结合文本分析其表达效果。(3分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：运用反复的手法，使钓索“溜”的状态有延续感，暗示鱼的力量强大。 解析：“溜着，溜着，溜着”运用反复修辞，重复使用一个词“溜着”，形容钓索被鱼拖着走时的状态，使钓索“溜”的状态有延续感，暗示鱼的力量强大。 20．文中画波浪线的句子，如果把句末标点改为问号，表达的意思有什么不同？(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：改为问号，表达的是老人对鱼突然跳起来的原因不确定的疑问；使用句号则是陈述语气，说明这是老人思索后做出的回答，反映出老人为自己鼓劲的微妙心理。 解析：原句“也许它突然感到害怕了”句尾用句号，表达陈述语气，反映出老人思索后为自己鼓劲的心理。如果改为问号，则是一种疑问语气，表明老人对鱼突然跳起来的原因不确定的疑问，再加上“也许”更能表现老人的不确定的心理。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，10分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 在心理学中，空白效应说的是，人在感知某个事物的时候，如果感知对象不完整，便会自然而然地运用联想，在大脑中构造对不完整对象的补充，并对这个对象的未来有着强烈的渴求欲望。 在文学创作中，空白效应是一个经常用到的手法。比如一些优秀的悬疑小说，往往不会在结局交代所有人物的归宿，而是会在结尾留下一个悬念，引得读者思考。这种空白效应不仅给了二次创作更大的空间，同样也刺激了读者对该作品的印象和好感。有时候，你越是不把结局交代清楚，　①　。 同样，　②　。比如一些视频平台上的付费电视剧，会先推出几集免费的，等到你陷进去后，它再收费。这时候，你因为急于想知道后面的剧情，就很有可能会付费观看。 商业运作最擅长发挥空白效应。比如，不少的内容消费都是　③　，在免费完结的部分留下半个小高潮，引导用户前去付费。在甜品店外，常会有一两个店员拿着小杯的甜品免费给路人尝，也是运用了空白效应的原理。 21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分) 答：①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①读者就越会脑补之后发生的事　②不少网剧利用了这个空白效应　③先展示小部分内容 解析：第①处，根据前文“这种空白效应不仅给了二次创作更大的空间”可知，此处语境强调不把结局交代清楚留下空白，给读者留下了二次创作的空间，让读者联想以后发生的事，所以此处可填“读者就越会脑补之后发生的事”。第②处，前文“同样”表明此段与第二段“在文学创作中，空白效应是一个经常用到的手法”为并列关系，根据后文“比如一些视频平台上的付费电视剧”可知，此处所填句子应为总起句，概括空白效应在视频平台上的付费电视剧(网络剧)中的应用，所以此处可填“不少网剧利用了这个空白效应”。第③处，根据前文“商业运作最擅长发挥空白效应”和“比如”一词可知，此处所在句子是对商业运作发挥空白效应的举例说明，再结合后文“在免费完结的部分留下半个小高潮”可知，语境强调先介绍展示部分内容，所以此处可填“先展示小部分内容”。 22．鉴赏文学作品时，读者可以利用空白效应获得对作品更深层次的理解和把握。请据此理解下面短诗中的“空白效应”。(4分) 圆明园残柱 张常信 虽残断而不跪 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：侵略者的抢掠与焚烧的残暴；圆明园曾经的辉煌与被焚的惨状；中华民族坚强不屈的精神。 解析：根据材料第一段可知，空白效应是指人在感知某个事物的时候，如果感知对象不完整，便会自然而然地运用联想，在大脑中构造对不完整对象的补充，并对这个对象的未来有着强烈的渴求欲望。短诗标题交代了写作对象是“圆明园残柱”，内容仅有“残断”“不跪”。读者会运用联想对这首诗的内容进行补充。比如，由“残柱”联想到圆明园曾经有过的辉煌和美丽，联想到侵略者的抢掠与焚烧的残暴，以及圆明园被焚的惨状；由“不跪”联想到中华民族坚强不屈的精神。 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 纪伯伦说，遗忘是自由的一种形式。马尔克斯在《百年孤独》中说，“失眠症”引起的遗忘会让人们最终“沦为没有过往的白痴”；而如今，数字技术似乎已经让社会丧失了遗忘的能力，往事正像刺青一样刻在我们的数字皮肤上，导致我们在前行路上背负的行囊越发沉重。 对于“遗忘”，以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，体现你的认识与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [写作指导]　这是一道任务驱动型材料作文题。本题以“遗忘”为核心，通过引用纪伯伦、马尔克斯的言论以及当代数字技术对遗忘能力的影响，构建了一个多层次、多维度的思考空间，旨在引导考生深入探讨遗忘的本质、价值及其在现代社会中的变迁。 首先，我们需要理解并辨析材料中的不同观点。纪伯伦认为“遗忘是自由的一种形式”，这启示我们遗忘能够让人摆脱过去的束缚，轻装上阵，获得心灵与精神的自由。而马尔克斯在《百年孤独》中的描述，则揭示了极端遗忘(如“失眠症”导致的遗忘)可能带来的灾难性后果——失去过往的记忆，人将失去自我认同，成为精神上的“白痴”。这两者的对比，引导我们思考遗忘的度与界限，即适度的遗忘是有益的，但过度的遗忘则可能带来毁灭性的后果。接着，材料将视角转向现代社会，指出数字技术似乎削弱了人类的遗忘能力，使得过去如同刺青般永久地留在我们的“数字皮肤”上。这一现象促使我们反思：在享受数字技术带来的便利与记忆永恒的同时，我们是否也承受了记忆过载、心理负担加重的代价？是否应该寻求一种平衡，既保留有价值的记忆，又学会适时地放下与遗忘，以保持心灵的轻盈与自由？ 综上所述，考生可以结合自身经历、社会现象或理论思考，探讨遗忘在现代社会中的意义与价值，以及如何在数字洪流中保持自我，实现心灵的自由与成长。比如，若是选择适当遗忘，不纠结过往这一角度，行文中，可先通过一些具体案例说明不善于遗忘的弊端，然后提出自己的认识。然后从以下几个方面递进分析：做人要学会遗忘，与其纠结无法改变的过去，不如微笑着，珍惜现在；做人要懂得遗忘，它彰显了人生的智慧；做人善用遗忘，让生命变得更加自由，让心灵得到解脱。论证时，可以采用对比论证的方法，用不会遗忘每日斤斤计较和学会遗忘每日心情和悦进行对比；用不懂遗忘总是过分执着于琐碎事务和懂得遗忘生命自然云淡风轻进行对比……让论证的观点更加突出。 [参考立意]　①善于遗忘，是一种人生境界；②享受遗忘，感受自由；③遗忘的智慧与限度；④不敢遗忘，坚守自我；等等。 [佳作展台] 不敢遗忘，坚守自我 时间的车轮飞快碾过，时代的步伐从未停歇。在喧嚣的世界中，我们往往会忘记方向，失去自我。所以，我们不能遗忘曾经的过往与坚守，因为那是我们的思想之源，是我们的灵魂之本，是我们的立身之基。 一个人无论走多远，都不可以遗忘来时路，那是我们的初心和信念。初心，如同指南针，指引我们在茫茫人海中前行。信念，如同磐石，支撑我们在遭遇困局时坚守自我，勇往直前。 有的人生命中时时遗忘，生命轻得如同一张透明的白纸，没有丝毫的分量。李铁、陈戌源们遗忘了曾经的青春意气，忘记了将国家队成绩提上去的职业底线，遗忘了球迷及万千国人的期盼，往后余生便只能在忏悔中度过。有的人在生命中时时记得，让生命变得厚重丰富，让人生变得充实有意义。柳宗元始终记得自己“经世致用，积极作为”的人生信条，无论身在京城，还是被贬柳州，都以济民为要，成为人们心中的“柳柳州”。 一个国家无论走多远，都不可以遗忘来时路，那是我们屹立于世界民族之林的根本。 一个国家不能遗忘曾经的耻辱，它让我们警醒。“火烧圆明园”不能只变成一个故事，“九一八”不能只变为几声警报，“抗美援朝”不能只化作一座断桥，“南京大屠杀”不能只化为一座纪念馆。列强以不正义的姿态入侵我国，无数珍宝被掠夺，曾经美丽的国土变得满目疮痍……我们怎能遗忘，又怎敢遗忘。我们不能让过去变得苍白，让历史落满尘土，因为历史是一面镜子，它如实地反映着过去的耻辱，也影响着未来的命运与走向。 一个国家也不能遗忘曾经的文化传统，它让我们自信，让我们知道“何以中国”。院士杨叔子曾说：“一个国家、一个民族，没有民族精神，没有人文精神，不打自垮。”习近平总书记曾说过：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。如果丢掉了，就割断了精神命脉。”我们不应遗忘文化经典，它让我们知晓为人处世的道理，感受忧国忧民的情感，体味史家绝唱的内涵；我们不应遗忘传统技艺，它是一种技术的培养，更是一种精神的修炼；我们不能遗忘…… 新时代，在展望未来的同时，我们不该遗忘过去。只有不敢遗忘，才能坚守自我；只有不敢遗忘，才能走向未来。在这个瞬息万变的世界里，让我们用记忆指引方向，用记忆滋润心灵，书写属于自己的人生篇章。 21 学科网（北京）股份有限公司 $$