精品解析：广东省台山市第一中学、开平市开侨中学2024-2025学年高二下学期期中联考历史试题

2024～2025学年第二学期中段台山一中、开侨中学两校联考高二历史试卷 注意事项： 1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。 3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。 4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 在距今4500年前后，以红山文化和良渚文化等为代表的以祭祀威权模式为主的区域文化逐渐衰弱，而以中原龙山文化为主的政治威权模式一枝独秀，成为早期区域文化中冉冉升起的耀眼明星。这一变动（ ） A. 反映出远古政治文化重心的南迁 B. 深刻影响了中华文明的发展取向 C. 体现出专制集权制度的初步建立 D. 说明早期文明已经褪去宗教色彩 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：距今4500年前后（中国）。根据材料可知，以祭祀威权为核心的红山文化和良渚文化的衰落，中原龙山文化政治威权模式的崛起，标志着中原地区逐渐成为中华文明的核心发展区域，这一变动奠定了夏商周三代以政治组织、礼制规范为核心的文明特质，推动中华文明从多元分散向以中原为中心的统一趋势演进，B项正确；红山文化位于北方辽河流域，良渚文化在长江下游，中原龙山文化兴起于黄河流域，材料反映的是中原崛起而非重心南移，排除A项；龙山文化时期尚未形成专制集权制度，夏朝建立世袭制后才是早期国家形态的雏形，排除C项；中原龙山文化虽弱化祭祀，但商周仍保留浓厚宗教色彩（如甲骨文、青铜礼器），不能说明早期文明完全褪去宗教属性，排除D项。故选B项。 2. 如图所示为龙山时代湖北石家河文化与河南王湾三期文化出土的三组器物，其中①组为石家河文化独有，③组为王湾三期文化独有，②组为二者均有但数量较少。由此可推知，该时期（ ） 石家河文化与王湾三期文化陶器比较图 A. 南北方文化的发展趋同 B. 长江流域发展日益加速 C. 北方文化发展水平领先 D. 存在区域经济文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干中设问词，可知这是推断题。根据本题时间信息可知准确时空是新石器时代晚期的中国。根据材料“①组为石家河文化独有，③组为王湾三期文化独有，②组为二者均有但数量较少”可知，在龙山时代，湖北石家河文化和河南王湾三期文化虽然有各自独有的器物，但也存在一部分相同的器物，这表明不同区域的文化之间存在交流，D项正确；虽然二者有部分相同器物，但①组和③组分别有各自独有的器物，说明文化发展仍有差异，并非趋同，排除A项；材料仅展示了石家河文化与王湾三期文化出土器物的对比情况，没有关于长江流域发展速度与其他地区对比的相关信息，无法得出长江流域发展日益加速的结论，排除B项；材料只是对两组文化出土器物的种类进行了对比，没有提供关于文化发展水平高低的比较依据，不能得出北方文化发展水平领先的结论，排除C项。故选D项。 3. 公元前543年，子产执政上台，随即开展一系列改革。开展了田制改革（作封洫）和赋税改革（作丘赋），承认私田，征收赋税。孔子评价曰“人谓子产不仁，吾不信也”。这说明（ ） A. 其改革促进郑国的统一 B. 其改革巩固了中央集权 C. 改革引起德治法治之争 D. 优化了郑国的土地制度 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：公元前543年的郑国（中国）。据题干“开展了田制改革（作封洫）和赋税改革（作丘赋），承认私田，征收赋税”，并结合所学知识可知，田制改革和赋税改革都承认了土地私有，旧的奴隶主土地国有性质的井田制逐渐瓦解，新的封建生产关系出现，土地制度得到优化，D项正确；材料中仅涉及子产田制改革等相关情况，但并未涉及到对于郑国统一的影响，排除A项；中央集权观念在战国时期逐渐产生，子产为春秋时期人，排除B项；引起德治法治之争的是子产颁布的《铸刑书》，排除C项。故选D项。 4. 战国时期，各诸侯国中出身低微的国相数不胜数。其中，以秦国最为突出，商鞅曾为“卫之诸庶孽公子”，魏人张仪、公孙衍曾以纵横说游说秦国，吕不韦曾是一位颇有眼光的卫国大商人。这一状况从侧面反映了（ ） A. 政治统一的趋势 B. 中央集权的实现 C. 宗法制度逐渐瓦解 D. 贵族政治得到巩固 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，战国时期，出身低微的人能成为国相，如商鞅、张仪等，这说明宗法制度下以血缘关系为纽带的贵族政治受到冲击，逐渐瓦解，C项正确；材料状况从侧面反映了宗法制度逐渐瓦解，材料未涉及政治统一等相关内容，排除A项；中央集权在秦朝才得以建立，排除B项；材料反映的是贵族政治的衰落，而非巩固，排除D项。故选C项。 5. 禅宗经典《六祖坛经》中提道：“禅恩则孝养父母，义则上下相怜。”将孝道视为修行的一部分，也提倡为父母守丧三年等。这反映出唐代佛教（ ） A. 挑战了儒家伦理道德 B. 完全抛弃了清规戒律 C. 本土化和世俗化趋势 D. 成为当时社会的主流 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“禅恩则孝养父母，义则上下相怜。将孝道视为修行的一部分，也提倡为父母守丧三年等”结合所学可知，中国传统重视孝道，佛教将孝道视为修行一部分，还提倡为父母守丧三年，这是佛教吸收中国本土文化中儒家孝道观念的体现，反映了佛教在中国的本土化，C项正确；题干中提到佛教将孝道视为修行的一部分，而孝道是儒家伦理道德的重要内容，这表明佛教是在融合儒家伦理道德，而非挑战，排除A项；题干仅提及佛教在孝道方面的一些变化，并没有任何信息表明佛教完全抛弃了清规戒律，这种说法过于绝对，排除B项；题干只是阐述了佛教在孝道方面的一些做法，并没有相关内容能表明佛教成为当时社会的主流，排除D项。故选C项。 6. 唐代，藏人自称 bod chen-po。当时活跃于东西草原以及沙漠绿洲贸易道上的粟特人将bodchen-po 翻译成粟特语，于是就有了tuput的读音。唐宋汉地社会对藏人和藏地的称呼，正源于粟特人的音译“吐蕃”。这说明当时（ ） A. 丝绸之路商业繁盛 B. 商贸促进文化交流 C. 大唐文化领先世界 D. 对外政策开明包容 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐宋时期中国。根据材料“藏人自称bod chen-po,当时活跃于东西草原以及沙漠绿洲贸易道上的粟特人将bod chen-po翻译成粟特语,于是就有了tuput 的读音”可知，藏人自称 bod chen-po，粟特人将bod chen-po翻译成粟特语，就有了tuput的读音，说明商业贸易促进了文化交流，B项正确;材料没有涉及丝绸之路商业繁盛，材料仅涉及tuput的由来，排除A项；材料不涉及将唐朝与世界其他地区进行比较，无法得出唐朝文化领先世界的认识，排除C项；材料不涉及唐朝的对外政策，材料涉及商贸与文化交流的关系，排除D项。故选B项。 7. 一战后，中国社会流行“劳工神圣”“劳动神圣”话题，如陈独秀把劳动神圣等视为一种政治伦理和社会伦理。且从1919到1921年，《新青年》发表过140多篇报道中国劳动人民生活和探讨劳动合理性、必要性的文章。上述史料可用来说明（ ） A. 工人阶级登上政治舞台 B. 新文化运动开始兴起 C. 民族工业迎来发展春天 D. 马克思主义得到传播 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：一战后的中国。根据材料信息“1919—1921年《新青年》发表140多篇探讨劳动合理性的文章，陈独秀将‘劳工神圣’视为政治社会伦理”并结合所学知识可知，五四运动后马克思主义传入中国，其关于无产阶级革命的理论推动知识分子关注劳工问题，​​D项正确​​；工人阶级登上政治舞台的标志是五四运动中工人罢工，但材料侧重思想宣传而非实际政治行动，​​排除A项；新文化运动始于1915年《新青年》创刊，材料时间反映其后期转向马克思主义，而非运动兴起，​​排除B项​​；民族工业“春天”出现于一战期间，与材料时间不符，且材料未涉及工业发展，​​排除C项​​。故选​​D项​​。 8. 抗日战争时期，西南联大提倡“德、智、体、美、劳、群六育并举”的教育思想；金陵大学、燕京大学等学校迁到大后方，不仅在校内自行组织体育活动，也在校际间、区域间举行体育比赛。由此可见，这些学校在办学中（ ） A. 契合民族抗战斗争的需要 B. 注重贯彻以人为本的教育思想 C. 促进了全国体育事业发展 D. 注意加强校际之间交流与联系 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：抗日战争时期（中国）。根据材料“六育并举”“在校内自行组织体育活动，也在校际间、区域间举行体育比赛”等信息结合所学可知，抗日战争时期，西南联大等国内高校倡导“六育并举”，注重体育教育，强调增强学生体质，契合了民族抗战斗争的需要，A项正确；据所学，以人为本的教育思想是现代化建设新时期提出的教育理念，该选项没有把材料内容置于当时特点的历史背景下，排除B项；国统区高校的办学思想和做法，在当时战争状况下并未在全国全面推行，材料内容只是体现了西南联大的措施，排除C项；加强校际交流、联系只是部分信息，并未综合材料整体和时代背景进行具体分析，排除D项。故选A项。 9. 从1949年10月到1955年12月，我国共计翻译出版各国书籍12155种，18853.8万册。其中苏联的有10017种，人民民主国家的有620种，美国的有562种。除有计划地翻译马恩列斯的著作外，还进口社会科学、科学技术类书刊。这说明当时我国（ ） A. 严格奉行“一边倒”政策 B. 切实贯彻“双百”方针 C. 积极开展科技文化建设 D. 马克思主义走向大众 【答案】C 【解析】 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立初期。根据材料信息可知，从1949年10月到1955年12月，我国翻译各国书籍种类较多，除了马列著作外，还包括社会科学和科学技术类书刊，这体现了新中国通过引进各国书籍来丰富国内的知识资源，促进文化和科技的进步，C项正确；虽然当时我国虽然在外交上奉行“一边倒”政策，但也翻译了美国书籍，这说明当时我国并不是严格奉行“一边倒”政策，排除A项；“双百”方针提出于1956年，晚于材料中的时间，排除B项；马克思主义著作只是当时我国翻译书籍的一部分，且材料没有体现民众对马克思主义的接受程度，不能说明马克思主义走向大众，排除D项。故选C项。 10. 古埃及现存最早的纪年石碑——巴勒莫石碑，记载了许多王室活动。出现频率最多的是两年一次的“荷鲁斯巡游”国王在大臣们的陪同下巡游全国，并对重要案件进行判决。此外，举行仪式活动和捐赠神像活动记载的频率也较多。这反映出古埃及（ ） A. 王权具有多重职能 B. 强调王权来源的合法性 C. 重视进行祖先崇拜 D. 建立了政教合一的政权 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古埃及（非洲）。根据题干及结合所学可知，从巴勒莫石碑的记载中可归纳出古埃及王权的三种核心职能：政治统治职能，司法裁决职能，宗教与仪式职能，A项正确；石碑侧重记载王权的实际活动（如巡游、司法、宗教仪式），而非直接宣扬“王权来自神”的理论依据，排除B项；石碑未提及对王室祖先的祭祀或崇拜内容，核心是国王的现世活动，排除C项；“政教合一”需体现政权与教权的高度统一。石碑仅显示国王参与宗教仪式和捐赠，未明确国王直接掌控宗教事务管理权，排除D项。故选A项。 11. Yavanas是古印度对希腊人的统称。它最先指小亚细亚的希腊殖民者，后来指移居于中亚的希腊人，再后来指随着亚历山大远征并定居于印度的希腊人，特别是指公元前2世纪初进入印度西北部的所谓“印度一希腊人”。这说明（ ） A. 古代帝国推动文明传播 B. 希腊化时代影响东西方 C. 人口迁徙促进文化交流 D. 地理环境影响殖民扩张 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。“Yavanas”的指代范围从最初小亚细亚的希腊殖民者，扩展到中亚、印度西北部的希腊人，这一过程反映了希腊人通过人口迁徙逐渐向东扩散的轨迹，迁徙过程中，希腊人与当地文化接触，促进了语言、艺术、宗教等领域的交流，C项正确；“古代帝国推动文明传播”考虑到亚历山大的帝国确实促进了希腊文化的传播，比如希腊化时代，但题目中Yavanas的称呼变化更多是随着希腊人迁移到不同地区，而不仅仅是帝国本身推动，排除A项；材料强调的是希腊化时代对东方的影响，并非对东西方的影响，排除B项；地理因素可能在殖民扩张中起作用，但题目中更强调的是希腊人迁移的过程和范围的扩大，而不是地理如何影响他们的扩张方式。因此与D不相关，排除D项。故选C项。 12. 拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ） A. 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化的发展 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据设问词可知是本质题和推断题。时空是中古时期（欧洲和西亚）。据材料“信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍”，可知外来的入侵，使得原有拜占庭帝国的文化体系遭到了破坏，学者纷纷逃亡西欧，在西欧继续传承希腊的历史和文化，说明政治格局的变动影响文化的发展，D项正确；材料强调的是政局变化带来的影响，并不是强调天主教文化受到批判和改造，排除A项；材料体现政治格局带来的影响，无法得出其对文化中心转移的影响，排除B项；仅从材料，无法得出意大利的文化体系状况，排除C项。故选D项。 13. 日耳曼人南下与罗马帝国接触的过程中，军事首领号召青年跟随他参加战斗，组成亲兵队。官兵之间不仅有宗法、伦理上的主从关系，还有“战利品共同分配”。日耳曼人建立法兰克王国之初，国王按照“战利品共同分配”的传统将土地分赠给他的亲兵们，强化了二者之间权利与义务的关系。这说明（ ） A. 民族大迁徙推动欧洲社会变迁 B. 封君封臣制度渗透了契约理念 C. 民族交融决定欧洲的历史走向 D. 日耳曼移民强化封建等级制度 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，日耳曼的亲兵制度影响了后来的封君封臣制度，说明民族大迁徙推动欧洲社会变迁，A项正确。材料强调的是日耳曼亲兵制度与封君封臣制度的渊源关系，而不是强调封君封臣制度体现的契约精神，排除B项；民族交融决定历史走向的说法过于绝对，排除C项；材料强调的是封君封臣制度的建立而非强化，排除D项。故选A项。 14. 英国小说《号手长》展示了拿破仑战争期间英国国民大动员的氛围。无论是骑兵还是海军，民兵还是志愿兵，上至将军下至普通村民，在对法军事准备和战争中几乎每个人都恪尽职守，逐步走出自我、认同国家命运。这从侧面体现出拿破仑战争（ ） A. 迫使殖民地呈现出多元文化 B. 推动欧洲政治文化重构 C. 激发被征服地区的反抗斗争 D. 利于实现欧洲市场统一 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是近代（欧洲）。根据材料“在对法军事准备和战争中几乎每个人都恪尽职守，逐步的走出自我、认同国家命运”可知，拿破仑战争对英国民众的民族身份认同、民族意识提升起到推动作用，这有利于推动欧洲政治文化的重构，B项正确；材料未涉及拿破仑战争对殖民地文化的影响，不符合题意，排除A项；激发被征服地区的反抗斗争是拿破仑战争的直接影响，排除C项；材料未涉及拿破仑战争对欧洲市场产生的影响，不符合题意，排除D项。故选B项。 15. 1950年，印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位的意见，但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高，如果把英语废除，印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度（ ） A. 二战后民族意识不断高涨 B. 族群结构被英殖民者改变 C. 深受英国殖民统治的影响 D. 构建了西方化的价值体系 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1950年（印度）。根据材料“因为印地语在印度国内的接受程度始终不高，如果把英语废除，印度会面临国内真正没有通用语的局面”可知，英语作为印度的官方语言，具有无可替代的地位，体现的是印度深受英国殖民统治的影响，C项正确；材料强调的是印度自身的文化认同感问题，非民族意识高涨，排除A项；英国对印度进行殖民统治时并没有改变印度的族群结构，排除B项；材料强调的是如果取消英语则没有通用语，而不是西方的价值体系，排除D项。故选C项。 16. 如今，历史研究进入“E考据”时代。E考据法要求研究者带着特定的问题意识，充分利用信息时代数字化资源普及的优势，运用考据学的方法对检索到的资料进行爬梳和分析，进而达到历史考证的目的。据此可知，E考据（ ） A. 坚持史料在史学研究中的中心地位 B. 颠覆了史料运用的原则 C. 能够深化设计研究的问题及其逻辑 D. 丰富了历史资料的类型 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知，这是推断题。据题干时间信息可知准确时空是：当代（世界）。据材料并结合所学可知，“E考据法”要求研究者带着特定的问题意识，充分利用信息时代因特网和电子数字化资源普及的优势，运用考据学的方法对检索到的资料进行爬梳和分析，进而达到历史考证的目的，这说明“E考据法”仍然坚持史料在史学研究中的中心地位，A项正确；材料强调的是“运用考据学的方法对检索到的资料进行爬梳和分析”，并未颠覆史料运用的原则，排除B项；材料强调的是对“史料”的研究运用方法，采用最新科学技术“信息时代数字化”的优势，而未涉及对问题研究的深化，排除C项；材料是强调的对史料的运用方式，而不是丰富历史资料的类型，排除D项。故选A项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “天下主义”是中国古代处理内政外交的政治纲领和意识形态。“天下主义”作为观念意义上的思想指南，称为“天下观”，形成于春秋战国时期；作为政治制度及秩序想象，称为“天下秩序”，确立于两汉时期。从秦汉到明清，“天下主义”经历了一个长期的嬗变过程，发展为一项包含观念、原则和规范、结构和制度的思想体系。“天下主义”是基于中国或华夏中心的，在地理、政治和文化上表现为等级制的中心——边缘结构，坚持“内圣外王”和“华夷之辨”等基本原理，在制度上包含“德化”、礼制、“用夏变夷”、征伐、羁縻、朝贡等，在对外关系实践上又得到“守中治边”、盟会、互市、和亲、“严夷夏之防”等行为模式的补充。 ——摘编自周桂银《中国古代“天下主义”的千年传统：演进、内涵和特征》 材料二 欧洲中心主义不仅是欧洲人的一种认知观念和文化偏好，而且是欧洲人把自身文明传播或\强加给非欧洲地区的理论指导。中世纪晚期，欧洲出现了前所未有的发展，开始引领世界潮流，特别是美洲的“发现”与拓殖大大加强了欧洲大国在世界舞台上竞争的力量，以欧洲为中心来看待非欧洲文明成为欧洲人集体具有的一种心态。欧洲能够率先跨入现代世界，固然是各种因素综合在一起的结果，但基督教作为欧洲人的主要信仰同样发挥了不可替代的重要作用。 ——摘编自王晓德《欧洲中心主义的兴起及其实质》 （1）根据材料一，概括古代中国“天下主义”的特点并结合所学知识说明其影响。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与中国古代“天下主义”相比，近代“欧洲中心主义”内涵的不同之处，并分析其原因。 【答案】（1）特点：形成时间早，持续时间长（或历史悠久）；体现儒家价值观（或历代内政外交的核心理念）；以中华文明为核心；强调等级秩序；长期主导中国内政外交；内容丰富（或不断发展完善形成体系）；崇尚和平。 影响：有利于统一多民族国家巩固和发展；维护了自然经济；推动农耕文明的繁荣；推动中华文化圈的形成（或有利于儒家思想为核心的文化秩序的构建）；推动世界文明的交流与互鉴；中华文明不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展（或以服务本国为目的，不断完善，在社会多个方面影响广泛）。 （2）不同：霸权思维，热衷扩张；践踏他国主权；野蛮征服，摧残其他文明。或从其他角度分析： 目的不同：为了扩张；手段不同：暴力征服；范围不同：全世界范围；内容不同：以欧洲为中心。 原因：资本主义经济具有开放性和扩张性；欧洲的崛起（或世界格局的演变）；新航路开辟后，欧洲进行殖民扩张；基督教的影响；欧洲人的优越感；文艺复兴人文主义思想的影响。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题与影响题。时空是古代中国。 据材料一“‘天下主义’作为观念意义上的思想指南，称为‘天下观’，形成于春秋战国时期；作为政治制度及秩序想象，称为‘天下秩序’，确立于两汉时期”可得出形成时间早，持续时间长（或历史悠久）；据材料一“‘天下主义’是基于中国或华夏中心的，在地理、政治和文化上表现为等级制的中心——边缘结构”可得出以中华文明为核心，强调等级秩序”；据材料一“坚持‘内圣外王’和‘华夷之辨’等基本原理”可得出体现儒家价值观（或历代内政外交的核心理念）；据材料一“在制度上包含‘德化’、礼制、‘用夏变夷’、征伐、羁縻、朝贡等”可得出内容丰富（或不断发展完善形成体系）；据材料一“在对外关系实践上又得到‘守中治边’、盟会、互市、和亲、‘严夷夏之防’等行为模式的补充”可得出长期主导中国内政外交，崇尚和平；结合所学知识可知，“天下主义”的影响可从政治、经济、思想、文化交流等角度分析，例如有利于统一多民族国家的巩固和发展；维护了自然经济，推动农耕文明的繁荣；推动中华文化圈的形成（或有利于儒家思想为核心的文化秩序的构建）；推动世界文明的交流与互鉴；中华文明不断向外辐射和传播，促进了世界文明的发展。 【小问2详解】 本题是对比题与背景题。时空是近代欧洲。不同之处： 据材料二“欧洲中心主义不仅是欧洲人的一种认知观念和文化偏好，而且是欧洲人把自身文明传播或强加给非欧洲地区的理论指导”可得出霸权思维，热衷扩张；据材料二“美洲的‘发现’与拓殖大大加强了欧洲大国在世界舞台上竞争的力量”可得出践踏他国主权，野蛮征服，摧残其他文明；结合所学知识可知，也可从欧洲中心主义的目的、手段、范围和内容与中国古代“天下主义”不同的角度展开论述，如目的：为了扩张；手段：暴力征服；范围：全世界范围；内容：以欧洲为中心。 原因：据材料二“中世纪晚期，欧洲出现了前所未有的发展，开始引领世界潮流”可得出欧洲的崛起（或世界格局的演变）；据材料二“基督教作为欧洲人的主要信仰同样发挥了不可替代的重要作用”可得出基督教的影响；结合所学知识可知，欧洲中心主义兴起的原因还包括经济、思想等方面，例如资本主义经济具有开放性和扩张性；新航路开辟后，欧洲进行殖民扩张；文艺复兴人文主义思想的影响；欧洲人的优越感。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 阿姆河和印度河流域……曾归波斯帝国所有，后来被亚历山大征服，成为希腊化世界的一部分。……他们带来了自己的文化并竭力保持其传统，但也不可避免地受到当地文化的影响。……那些继希腊人之后统治此地的民族大多是从北方草原而来的游牧部落（如帕提亚人、斯基泰人、大月氏——贵霜人）。他们自身没有带来与定居文明相等的文化，只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度，所以，希腊化文明的薪火并未随着希腊人的消失和游牧民族的到来倏然熄灭，而是得到了意想不到的传承和改造。 ——摘编自杨巨平《远东希腊化文明的文化遗产及其历史定位》 材料二 在七、八世纪，阿拉伯人向外扩张，大批叙利亚学者来到雅典，把希腊作品译成古叙利亚语，带回巴格达。阿拉伯学者从各地来到巴格达，以极大的兴趣研究西方文化，翻译希腊作品，使巴格达获得阿拉伯“翻译院”的称号，成为阿拉伯人的学术中心。……在某种程度上，中世纪阿拉伯学术研究的兴起，应归功于希腊文化。然而，阿拉伯人的翻译的重要性远远超出了时间和空间的限制，其影响后来反过来又波及欧洲。……阿拉伯语作品于11世纪中叶大量涌向西班牙，托莱多取代了巴格达的地位，成为欧洲的“翻译院”，从阿拉伯语中把大量的希腊作品译成拉丁语。 ——摘编自谭载喜《西方翻译简史》等 （1）根据材料一、概括亚历山大帝国是如何在被征服地区进行文化建构的？归纳远东希腊化文明在希腊人消失和游牧民族的到来后没有“倏然熄灭”的原因。 （2）根据材料二、指出阿拉伯翻译中心的变迁，并结合所学，概述阿拉伯翻译运动的文化影响。 【答案】（1）文化建构：以希腊文化为主导，融合当地文化。 原因：希腊化文明的包容性；游牧民族自身文化发展水平低；游牧民族对希腊化文化采取拿来主义；游牧民族传承和改造希腊文化。 （2）变迁：从巴格达到托莱多。 影响：对阿拉伯文化：巴格达成为阿拉伯人的学术中心；推动阿拉伯学术研究的兴起；融合了东西方的文化遗产，创造出阿拉伯文化。（答出任意2点即可）对欧洲文化：保存和传播希腊文化；推动欧洲（西班牙）学术研究；为文艺复兴运动兴起奠定文化条件。（答出任意2点即可） 【解析】 【18题详解】 本题是特点题、背景题。时空是古代的世界。第一小问文化构建，据材料一“那些继希腊人之后……游牧部落……只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度”可得，以希腊文化为主导，融合当地文化。 第二小问原因，据材料一“他们自身没有带来与定居文明相等的文化”可得，游牧民族自身文化发展水平低；据材料一“只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度”可得，游牧民族对希腊化文化采取拿来主义；据材料一“希腊化文明的薪火……意想不到的传承和改造”可得，游牧民族传承和改造希腊文化；在结合所学知识可得，希腊化文明的包容性。 【19题详解】 本题是对比题、影响题。时空是古代的世界。第一小问变迁，据材料二“阿拉伯语作品……托莱多取代了巴格达的地位”可得，从巴格达到托莱多。 第二小问影响，可从阿拉伯和欧洲两个方面进行分析，对阿拉伯文化，据材料二“阿拉伯学者从各地来到巴格达……成为阿拉伯人的学术中心”可得，巴格达成为阿拉伯人的学术中心；据材料二“中世纪阿拉伯学术研究的兴起”可得，推动阿拉伯学术研究的兴起；据材料二“阿拉伯人的翻译的重要性……其影响后来反过来又波及欧洲”并结合所学可得，融合了东西方的文化遗产，创造出阿拉伯文化。 对欧洲文化：据材料二“中世纪阿拉伯学术研究的兴起，应归功于希腊文化”可得，保存和传播希腊文化；据材料二“阿拉伯语作品……西班牙……从阿拉伯语中把大量的希腊作品译成拉丁语”并结合所学可得，推动欧洲（西班牙）学术研究；结合欧洲思想文化发展等相关所学可得，为文艺复兴运动兴起奠定文化条件。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期，欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自于对政治自由、人身安全和更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。 ——摘编自【美】帕里特克·曼宁《世界历史上的移民》 材料二 19世纪中期，列强设立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。 ——摘编自葛剑雄等《简明中国移民史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括19世纪中期欧洲移民和中国移民的历史背景。 （2）结合所学知识，简析中国和欧洲海外移民的共同作用。 【答案】（1）背景：欧洲：工业革命开展；城市化进程的加快；世界市场的形成；殖民扩张的推动；交通工具的革新。 中国：列强侵略；社会动荡；自然经济逐步解体；近代工商业发展；东南沿海人口压力。 （2）作用：改进生产方式，促进经济发展；改变人口结构，扩大生存空间；促进文化交融，增强各地联系。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是19世纪中期的欧洲、中国。背景：欧洲：依据材料一“工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展”可得出工业革命的开展；依据材料一“欧洲移民开始到达城市地区”可得出城市化进程的加快；结合所学知识，还可以从世界市场、殖民扩张和交通工具革新等角度说明。 中国：依据材料二“19世纪中期，列强设立通商口岸后”及所学可得出列强侵略以及自然经济的解体；依据材料二“随着近代工商业的发展”可得出近代工商业的发展；依据材料二“近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力”可得出东南沿海人口压力。 小问2详解】 本题是影响题。时空是19世纪中期的欧洲、中国。依据材料一“工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。”及所学可得出改进生产方式，促进经济发展；依据材料一“欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图”和材料二“近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。”及所学可得出变人口结构，扩大生存空间；依据材料一“移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。”和材料二“中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。”及所学可得出促进文化交融，增强各地联系。 20. 博物馆会根据藏品的时代特征、地区联系、功能特征、审美价值等因素组合藏品进行特展，比如故宫钟表展“钟鸣盛世”，希腊文物展“爱琴遗珍”。下图是六件文物，请你根据文物的特点，任选三件文物，组成一个展览并为展览撰写一篇主题介绍（包含展览主题、藏品时代背景、相互联系等）。 【答案】 主题：丝路华风——丝绸之路与中外文明的交融 本展览意图展现丝绸之路是连接中国与欧亚的重要商路，也是东西方经济和文化交流的重要象征。西汉张骞开凿西域，大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。 藏品5玻璃水注是中国现存较早的玻璃容器，反映出从北非，到中东，再到中国的陆上商业传播路线。玻璃水注出土的十六国时期，正处于魏晋南北朝的北方战乱时期，即使是战乱，丝绸之路的交往仍然没有停止；这件藏品出土于冠宁，反映出北方游牧民族在中外文化传播中叶扮演了重要角色，也可说明中国人日常生活与陆上丝绸之路的物质交流有着密切关系。 藏品1是伊朗在中国元朝时期的一幅有关龙的绘画。十三世纪正处于蒙古帝国的兴盛时期，而伊朗也被纳入蒙古帝国，成为伊利汗国的一部分。此时整个陆上丝绸之路都处于蒙古帝国的统治之下。本书反映中国龙的形象传入波斯，为当地人接受并绘制在书中，与中国龙形象基本相同，成为元代中外文化深度交流的重要史料。 藏品4是一件绘制有阿拉伯文的明代青花瓷。从元代以来，中国与中东海上丝绸之路日益兴盛，陶瓷成为海上丝绸之路运输的重要商品。而由于阿拉伯人对青色、白色组合的喜爱，“肯花瓷作为瓷器种类在元代应运而生，成为中国手工业精湛技艺的标志，并广泛用天出口，本阿拉伯文笔盒就是其中一个例证。 本展览展现的中国风文物，说明丝绸之路是中体交明交流不可或缺陷细带，这些藏品也在这条道路上留下了深深的印记。 示例2：主题：帝国余绪——历史上的帝国与文化传播 战争一方面给人类带来破坏，一方面在客观上又造成了不同文化的碰撞与交锋，经历战争所建立的帝国又往往是各类文化交流的绝佳场域。本展览通过展示历史上著名帝国的文物，展现帝国对文化传播的促进作用。 藏品2是阿富汗出王的公元前3世纪的描绘希腊诸神的饰板。这反映出伴随着亚历山大的东征，大类历史出第一个横跨欧亚非帝国的建立，有力的推动了希腊文化向亚洲的传播。 这件藏品，同时糅合了希腊、波斯两大文明的特色，展现出这一时期不同文化在阿富汗这个亚洲重要枢纽地的碰撞与融合 藏品5是一本1220年绘制有亚里士多德的阿拉伯文著作。折射出伴随着阿拉伯帝国的兴盛与扩张，西方告典文化大量传入中东，阿拉伯人不断在翻译希腊文的哲学著作的同时，完善自身文化素养。阿拉伯作为东西方文化的桥梁，为保存古希腊文化，作出了重要贡献。 藏品6是元朝皇帝蒙哥汗给基督教首领金印。折射出在蒙古帝国的统治下，幅员辽阔，人口众多，民族宗教比较复杂。在这种情况下统治者承认多元文化、多元宗教的并存，一方面强调皇帝对宗教的授权与控制，在印上撰写票古文：一方面尊重票会教领袖的自身可俗，运用阿拉伯文，这种因俗而治，多元制度的做法，与元代设置宣政院、狩省不同模式进行管理的思路一脉相承，正是蒙元时期大一统格局的重要表现。 因此，本展览选取这些文物，意在展现这些历史上大帝国恢弘的文化气度，以及对文化传播作出的重要贡献。 【解析】 【详解】根据材料可知，展览主题（主题必须与选取展品信息相关联，且要有明确的主题提炼，仅仅使用“元代文物展”，或“阿富汗文物展”不可，可以是就丝绸之路论述，也可以单独论述一个时代、或一个地区的特点）分点论述：每个例子，所选例子必须论及文物诞生的时代背景，文物与主题的联系，文物的史料价值等。论述流畅，且按照时间排序。选择主题：丝路华风——丝绸之路与中外文明的交融。根据材料及所学可知，本展览意图展现丝绸之路是连接中国与欧亚的重要商路，也是东西方经济和文化交流的重要象征。西汉张骞开凿西域，大大推进了丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。可选择藏品1、藏品4和藏品5分别说明。藏品1是伊朗在中国元朝时期的一幅有关龙的绘画。十三世纪正处于蒙古帝国的兴盛时期，而伊朗也被纳入蒙古帝国，成为伊利汗国的一部分。此时整个陆上丝绸之路都处于蒙古帝国的统治之下。本书反映中国龙的形象传入波斯，为当地人接受并绘制在书中，与中国龙形象基本相同，成为元代中外文化深度交流的重要史料。藏品4是一件绘制有阿拉伯文的明代青花瓷。从元代以来，中国与中东海上丝绸之路日益兴盛，陶瓷成为海上丝绸之路运输的重要商品。而由于阿拉伯人对青色、白色组合的喜爱，“肯花瓷作为瓷器种类在元代应运而生，成为中国手工业精湛技艺的标志，并广泛用天出口，本阿拉伯文笔盒就是其中一个例证。藏品5玻璃水注是中国现存较早的玻璃容器，反映出从北非，到中东，再到中国的陆上商业传播路线。玻璃水注出土的十六国时期，正处于魏晋南北朝的北方战乱时期，即使是战乱，丝绸之路的交往仍然没有停止；这件藏品出土于冠宁，反映出北方游牧民族在中外文化传播中叶扮演了重要角色，也可说明中国人日常生活与陆上丝绸之路的物质交流有着密切关系。选择主题：帝国余绪——历史上的帝国与文化传播。根据材料及所学可知，战争一方面给人类带来破坏，一方面在客观上又造成了不同文化的碰撞与交锋，经历战争所建立的帝国又往往是各类文化交流的绝佳场域。本展览通过展示历史上著名帝国的文物，展现帝国对文化传播的促进作用。可选择藏品2、藏品5和藏品6分别说明。藏品2是阿富汗出王的公元前3世纪的描绘希腊诸神的饰板。这反映出伴随着亚历山大的东征，大类历史出第一个横跨欧亚非帝国的建立，有力的推动了希腊文化向亚洲的传播。这件藏品，同时糅合了希腊、波斯两大文明的特色，展现出这一时期不同文化在阿富汗这个亚洲重要枢纽地的碰撞与融合。藏品5是一本1220年绘制有亚里士多德的阿拉伯文著作。折射出伴随着阿拉伯帝国的兴盛与扩张，西方告典文化大量传入中东，阿拉伯人不断在翻译希腊文的哲学著作的同时，完善自身文化素养。阿拉伯作为东西方文化的桥梁，为保存古希腊文化，作出了重要贡献。藏品6是元朝皇帝蒙哥汗给基督教首领的金印。折射出在蒙古帝国的统治下，幅员辽阔，人口众多，民族宗教比较复杂。在这种情况下统治者承认多元文化、多元宗教的并存，一方面强调皇帝对宗教的授权与控制，在印上撰写票古文：一方面尊重票会教领袖的自身可俗，运用阿拉伯文，这种因俗而治，多元制度的做法，与元代设置宣政院、狩省不同模式进行管理的思路一脉相承，正是蒙元时期大一统格局的重要表现。注意史实正确，史论结合，主题明确。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2024～2025学年第二学期中段台山一中、开侨中学两校联考高二历史试卷 注意事项： 1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。 2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。 3.全部答案在答题卡上完成，答在本试题卷上无效。 4.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 5.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 在距今4500年前后，以红山文化和良渚文化等为代表的以祭祀威权模式为主的区域文化逐渐衰弱，而以中原龙山文化为主的政治威权模式一枝独秀，成为早期区域文化中冉冉升起的耀眼明星。这一变动（ ） A. 反映出远古政治文化重心的南迁 B. 深刻影响了中华文明的发展取向 C. 体现出专制集权制度初步建立 D. 说明早期文明已经褪去宗教色彩 2. 如图所示为龙山时代湖北石家河文化与河南王湾三期文化出土的三组器物，其中①组为石家河文化独有，③组为王湾三期文化独有，②组为二者均有但数量较少。由此可推知，该时期（ ） 石家河文化与王湾三期文化陶器比较图 A. 南北方文化的发展趋同 B. 长江流域发展日益加速 C. 北方文化发展水平领先 D. 存在区域经济文化交流 3. 公元前543年，子产执政上台，随即开展一系列改革。开展了田制改革（作封洫）和赋税改革（作丘赋），承认私田，征收赋税。孔子评价曰“人谓子产不仁，吾不信也”。这说明（ ） A. 其改革促进郑国的统一 B. 其改革巩固了中央集权 C. 改革引起德治法治之争 D. 优化了郑国的土地制度 4. 战国时期，各诸侯国中出身低微的国相数不胜数。其中，以秦国最为突出，商鞅曾为“卫之诸庶孽公子”，魏人张仪、公孙衍曾以纵横说游说秦国，吕不韦曾是一位颇有眼光的卫国大商人。这一状况从侧面反映了（ ） A. 政治统一的趋势 B. 中央集权的实现 C. 宗法制度逐渐瓦解 D. 贵族政治得到巩固 5. 禅宗经典《六祖坛经》中提道：“禅恩则孝养父母，义则上下相怜。”将孝道视为修行的一部分，也提倡为父母守丧三年等。这反映出唐代佛教（ ） A. 挑战了儒家伦理道德 B. 完全抛弃了清规戒律 C. 本土化和世俗化趋势 D. 成为当时社会的主流 6. 唐代，藏人自称 bod chen-po。当时活跃于东西草原以及沙漠绿洲贸易道上的粟特人将bodchen-po 翻译成粟特语，于是就有了tuput的读音。唐宋汉地社会对藏人和藏地的称呼，正源于粟特人的音译“吐蕃”。这说明当时（ ） A. 丝绸之路商业繁盛 B. 商贸促进文化交流 C. 大唐文化领先世界 D. 对外政策开明包容 7. 一战后，中国社会流行“劳工神圣”“劳动神圣”话题，如陈独秀把劳动神圣等视为一种政治伦理和社会伦理。且从1919到1921年，《新青年》发表过140多篇报道中国劳动人民生活和探讨劳动合理性、必要性的文章。上述史料可用来说明（ ） A. 工人阶级登上政治舞台 B. 新文化运动开始兴起 C. 民族工业迎来发展春天 D. 马克思主义得到传播 8. 抗日战争时期，西南联大提倡“德、智、体、美、劳、群六育并举”的教育思想；金陵大学、燕京大学等学校迁到大后方，不仅在校内自行组织体育活动，也在校际间、区域间举行体育比赛。由此可见，这些学校在办学中（ ） A. 契合民族抗战斗争需要 B. 注重贯彻以人为本的教育思想 C. 促进了全国体育事业发展 D. 注意加强校际之间交流与联系 9. 从1949年10月到1955年12月，我国共计翻译出版各国书籍12155种，18853.8万册。其中苏联的有10017种，人民民主国家的有620种，美国的有562种。除有计划地翻译马恩列斯的著作外，还进口社会科学、科学技术类书刊。这说明当时我国（ ） A. 严格奉行“一边倒”政策 B. 切实贯彻“双百”方针 C. 积极开展科技文化建设 D. 马克思主义走向大众 10. 古埃及现存最早的纪年石碑——巴勒莫石碑，记载了许多王室活动。出现频率最多的是两年一次的“荷鲁斯巡游”国王在大臣们的陪同下巡游全国，并对重要案件进行判决。此外，举行仪式活动和捐赠神像活动记载的频率也较多。这反映出古埃及（ ） A. 王权具有多重职能 B. 强调王权来源的合法性 C. 重视进行祖先崇拜 D. 建立了政教合一的政权 11. Yavanas是古印度对希腊人的统称。它最先指小亚细亚的希腊殖民者，后来指移居于中亚的希腊人，再后来指随着亚历山大远征并定居于印度的希腊人，特别是指公元前2世纪初进入印度西北部的所谓“印度一希腊人”。这说明（ ） A 古代帝国推动文明传播 B. 希腊化时代影响东西方 C. 人口迁徙促进文化交流 D. 地理环境影响殖民扩张 12. 拜占庭帝国即是东罗马帝国，信仰东正教并传承着希腊文化。14世纪时，信仰伊斯兰教的奥斯曼土耳其不断入侵，使拜占庭学者带着大批的古希腊和罗马的艺术珍品及文学、历史、哲学等书籍，纷纷逃往西欧避难，在那里讲授希腊辉煌的历史和文化。由此可见（ ） A 天主教文化受到批判和改造 B. 奥斯曼帝国兴起使文化中心转移 C. 意大利具有成熟的文化体系 D. 政治格局的变动影响文化的发展 13. 日耳曼人南下与罗马帝国接触的过程中，军事首领号召青年跟随他参加战斗，组成亲兵队。官兵之间不仅有宗法、伦理上的主从关系，还有“战利品共同分配”。日耳曼人建立法兰克王国之初，国王按照“战利品共同分配”的传统将土地分赠给他的亲兵们，强化了二者之间权利与义务的关系。这说明（ ） A. 民族大迁徙推动欧洲社会变迁 B. 封君封臣制度渗透了契约理念 C. 民族交融决定欧洲的历史走向 D. 日耳曼移民强化封建等级制度 14. 英国小说《号手长》展示了拿破仑战争期间英国国民大动员的氛围。无论是骑兵还是海军，民兵还是志愿兵，上至将军下至普通村民，在对法军事准备和战争中几乎每个人都恪尽职守，逐步走出自我、认同国家命运。这从侧面体现出拿破仑战争（ ） A. 迫使殖民地呈现出多元文化 B. 推动欧洲政治文化重构 C. 激发被征服地区的反抗斗争 D. 利于实现欧洲市场统一 15. 1950年，印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位意见，但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高，如果把英语废除，印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度（ ） A. 二战后民族意识不断高涨 B. 族群结构被英殖民者改变 C. 深受英国殖民统治的影响 D. 构建了西方化的价值体系 16. 如今，历史研究进入“E考据”时代。E考据法要求研究者带着特定的问题意识，充分利用信息时代数字化资源普及的优势，运用考据学的方法对检索到的资料进行爬梳和分析，进而达到历史考证的目的。据此可知，E考据（ ） A. 坚持史料在史学研究中的中心地位 B. 颠覆了史料运用的原则 C. 能够深化设计研究的问题及其逻辑 D. 丰富了历史资料的类型 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 “天下主义”是中国古代处理内政外交的政治纲领和意识形态。“天下主义”作为观念意义上的思想指南，称为“天下观”，形成于春秋战国时期；作为政治制度及秩序想象，称为“天下秩序”，确立于两汉时期。从秦汉到明清，“天下主义”经历了一个长期的嬗变过程，发展为一项包含观念、原则和规范、结构和制度的思想体系。“天下主义”是基于中国或华夏中心的，在地理、政治和文化上表现为等级制的中心——边缘结构，坚持“内圣外王”和“华夷之辨”等基本原理，在制度上包含“德化”、礼制、“用夏变夷”、征伐、羁縻、朝贡等，在对外关系实践上又得到“守中治边”、盟会、互市、和亲、“严夷夏之防”等行为模式的补充。 ——摘编自周桂银《中国古代“天下主义”的千年传统：演进、内涵和特征》 材料二 欧洲中心主义不仅是欧洲人的一种认知观念和文化偏好，而且是欧洲人把自身文明传播或\强加给非欧洲地区的理论指导。中世纪晚期，欧洲出现了前所未有的发展，开始引领世界潮流，特别是美洲的“发现”与拓殖大大加强了欧洲大国在世界舞台上竞争的力量，以欧洲为中心来看待非欧洲文明成为欧洲人集体具有的一种心态。欧洲能够率先跨入现代世界，固然是各种因素综合在一起的结果，但基督教作为欧洲人的主要信仰同样发挥了不可替代的重要作用。 ——摘编自王晓德《欧洲中心主义的兴起及其实质》 （1）根据材料一，概括古代中国“天下主义”的特点并结合所学知识说明其影响。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，指出与中国古代“天下主义”相比，近代“欧洲中心主义”内涵的不同之处，并分析其原因。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 阿姆河和印度河流域……曾归波斯帝国所有，后来被亚历山大征服，成为希腊化世界的一部分。……他们带来了自己的文化并竭力保持其传统，但也不可避免地受到当地文化的影响。……那些继希腊人之后统治此地的民族大多是从北方草原而来的游牧部落（如帕提亚人、斯基泰人、大月氏——贵霜人）。他们自身没有带来与定居文明相等的文化，只好对原来的希腊化文化遗产采取拿来主义的态度，所以，希腊化文明的薪火并未随着希腊人的消失和游牧民族的到来倏然熄灭，而是得到了意想不到的传承和改造。 ——摘编自杨巨平《远东希腊化文明的文化遗产及其历史定位》 材料二 在七、八世纪，阿拉伯人向外扩张，大批叙利亚学者来到雅典，把希腊作品译成古叙利亚语，带回巴格达。阿拉伯学者从各地来到巴格达，以极大的兴趣研究西方文化，翻译希腊作品，使巴格达获得阿拉伯“翻译院”的称号，成为阿拉伯人的学术中心。……在某种程度上，中世纪阿拉伯学术研究的兴起，应归功于希腊文化。然而，阿拉伯人的翻译的重要性远远超出了时间和空间的限制，其影响后来反过来又波及欧洲。……阿拉伯语作品于11世纪中叶大量涌向西班牙，托莱多取代了巴格达的地位，成为欧洲的“翻译院”，从阿拉伯语中把大量的希腊作品译成拉丁语。 ——摘编自谭载喜《西方翻译简史》等 （1）根据材料一、概括亚历山大帝国是如何在被征服地区进行文化建构的？归纳远东希腊化文明在希腊人消失和游牧民族的到来后没有“倏然熄灭”的原因。 （2）根据材料二、指出阿拉伯翻译中心的变迁，并结合所学，概述阿拉伯翻译运动的文化影响。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 19世纪中期，欧洲人外迁大部分是自愿的，移民的动力来自于对政治自由、人身安全和更多的社会经济机会的强烈要求。欧洲强国在军事和技术上的优势是它不断扩张的重要原因，也是引起劳动力迁移的因素之一。工业的增长刺激了对劳动力的需求和移民的发展，欧洲移民开始到达城市地区，后来渐渐移入其他国家。欧洲移民改变了一些地区的人口结构和政治版图，使生产商品在世界各个地区实现，移民家庭将新的语言带到了自己所在地区，改变了传统的世界语言区，也将世界上的许多地区联系起来。 ——摘编自【美】帕里特克·曼宁《世界历史上的移民》 材料二 19世纪中期，列强设立通商口岸后，上海、天津等沿海城市和新兴的工矿城市吸收了大批农村和小城镇人口，形成一股新移民浪潮。随着近代工商业的发展，迁入城镇的城市化移民发挥了与传统移民完全不同的作用。中国无产阶级和资产阶级在城市移民中产生，成为中国历史舞台上的新角色。近代列强对廉价劳动力的需求以及东南沿海的人口压力使东南沿海地区劳工出国成为海外移民的主要形式。迁入东南亚、美洲等地的华人，主要从事农业、手工业劳动，也充当矿工。中国移民对迁入国在经济、文化、政治和社会诸方面的贡献和影响，已为举世公认。 ——摘编自葛剑雄等《简明中国移民史》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分别概括19世纪中期欧洲移民和中国移民的历史背景。 （2）结合所学知识，简析中国和欧洲海外移民的共同作用。 20. 博物馆会根据藏品的时代特征、地区联系、功能特征、审美价值等因素组合藏品进行特展，比如故宫钟表展“钟鸣盛世”，希腊文物展“爱琴遗珍”。下图是六件文物，请你根据文物的特点，任选三件文物，组成一个展览并为展览撰写一篇主题介绍（包含展览主题、藏品时代背景、相互联系等）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$