精品解析:福建省莆田市涵江区2024-2025学年八年级下学期6月期末语文试题
2025-07-14
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2份
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27页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2018)八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | 莆田市 |
| 地区(区县) | 涵江区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 864 KB |
| 发布时间 | 2025-07-14 |
| 更新时间 | 2025-07-14 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-07-14 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53050276.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年下学期第二片区联考八年级期末语文质量检测卷
(考试时间:120分钟 总分:150分 命卷学校:莆田华侨中学)
姓名 班级 座号
【注意事项】
答卷前,请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上,并在规定的位置粘贴考试用条形码。答题时,务必将答案涂写在“答题卡”上,答案答在试卷上无效。考试结束后,将“答题卡”交回。祝你考试顺利!
(一)、积累与运用(23分)
1. 根据语境,补写下列句中的空缺部分。
诗言志,文载道。我国最早的诗歌总集《诗经》中的《关雎》就在“①__________,②__________”两句中,通过写水鸟和鸣引出下文对善良美好女子的思慕;而《式微》中“③__________,胡为乎泥中”写出劳役者对统治者不满,天晚还在泥水中劳作;《望洞庭湖赠张丞相》中孟浩然“坐观垂钓者,④__________”表达自己从政的心愿,希望得到举荐;王勃的《送杜少府之任蜀州》用“⑤__________,⑥__________”描写了朋友之间跨越空间的友谊;东晋文学家陶渊明在《桃花源记》里描绘了“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,⑦__________,⑧__________”的醉人春光。
【答案】 ①. 关关雎鸠 ②. 在河之洲 ③. 微君之躬 ④. 徒有羡鱼情 ⑤. 海内存知己 ⑥. 天涯若比邻 ⑦. 芳草鲜美 ⑧. 落英缤纷
【解析】
【详解】本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。
本题中注意“雎、洲、躬、徒、羡、己、涯、邻、芳、缤纷”等字的正确书写。
2. 阅读下面的文字,按要求作答。
海洋是福建高质量发展的战①(lüè)要地。眼下,海洋经济已成为沿海国家和地区经济增长最具活力和前景的( )之一。进入新时代,国家“一带一路”倡议福建“海上丝绸之路核心区”。近年来,“蓝色朋友圈”不断扩大,“海丝”和“陆丝”在福建实现陆海②(lián)动、东西互济。全省( )“中欧班列”的城市达到6个,“丝路海运”命名航线总数达到122条( )、筑梦远航,加快建设海洋强省,为③(pǔ)写中国式现代化福建篇章增添蓝色动能。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。
(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A. 领域 开通 披荆斩棘
B. 地域 开启 劈波斩浪
C. 领域 开通 劈波斩浪
D. 地域 开启 披荆斩棘
(3)文中画横线的句子表意不顺,请在适当的位置添加适当的词语,使句子规范、通顺。
【答案】(1)①略②联③谱 (2)C
(3)进入新时代,国家“一带一路”倡议将福建定义为“海上丝绸之路核心区”。
【解析】
【小问1详解】
本题考查字音字形。
战略(zhàn lüè):对重大的、全局性的、长远的目标和任务等进行的规划与决策。
联动(lián dòng):指若干个相关联的部分或个体相互作用、相互影响,联合行动或运作。
谱写(pǔ xiě):创作(乐曲等),也常用来比喻创造或记录美好的事物,如谱写篇章等。
【小问2详解】
本题考查词语运用。
领域:指学术思想或社会活动的范围,也可指一个国家行使主权的区域。地域:通常指一定的地域空间,强调的是地理范围。此处海洋经济是经济增长的一个范畴,属于社会活动的范围,用“领域”恰当;
开通:有使交通、通讯等线路开始使用的意思。开启:打开、开创某种局面或时代等。与“中欧班列”搭配,“开通”更能体现使班列开始运行这一动作,用“开通”恰当;
披荆斩棘:指劈开丛生多刺的野生植物,比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍,克服重重困难。劈波斩浪:指船只行进时冲开波浪,比喻排除前进中的困难和障碍,更侧重于在水上或与水相关的情境中前行。此处体现了在海洋经济发展等与海洋相关的事业中勇往直前、克服困难的状态,与前文的海洋经济、“丝路海运”等海洋相关内容相呼应。用“劈波斩浪”恰当;
故选C。
【小问3详解】
本题考查病句辨析及修改。
根据“进入新时代,国家‘一带一路’倡议福建‘海上丝绸之路核心区’”可知,这句话属于成分残缺中的谓语残缺类型。句子缺乏谓语动词来表明“一带一路”倡议和福建“海上丝绸之路核心区”之间的关系。原句中“国家‘一带一路’倡议福建‘海上丝绸之路核心区’”,“一带一路”倡议是一个行动方案,而“福建‘海上丝绸之路核心区’”是一个定位,但句子没有谓语动词来连接这两个部分,使得句子结构不完整,表意不明。添加“将……定义为”,修改后为:进入新时代,国家“一带一路”倡议将福建定义为“海上丝绸之路核心区”。
3. “选择”是人生中不可回避的话题。请从下列人物中选择一个,结合原著中人物做出的某次重要选择,说说这次选择对人物而言为什么重要。
①周恩来(《红星照耀中国》)
②保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
【答案】示例一:周恩来(《红星照耀中国》)选择:坚定地选择投身中国革命事业,展现出强烈的爱国情怀和对民族未来的担当,使他成为中国共产党的重要领导人物,领导了众多革命活动,为国家独立和人民解放做出卓越贡献。
示例二:保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)选择:在身体残疾后选择以文学创作继续为革命事业奋斗,体现了顽强的意志和不屈的精神,在新的领域实现人生价值,激励着无数人勇敢面对困难,为理想而奋斗。
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解与人物分析。
从周恩来(《红星照耀中国》)、保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)中选择一个进行分析。需要对所选人物所在的原著内容有深入了解,准确把握人物的经历和性格特点。阐述这次选择对人物的重要性,如对人物的人生轨迹、性格发展、价值观等方面的影响。
在《红星照耀中国》中,周恩来做出了诸多重要选择,如:决定领导南昌起义,推动西安事变的和平解决,选择前往中央苏区工作等。
在《钢铁是怎样炼成》中,保尔・柯察金做出了以下重要选择,如:选择走上革命道路,选择与冬妮娅分手,选择进行文学创作等。
示例一:周恩来(《红星照耀中国》)选择:决定领导南昌起义,大革命失败后,国民党反动派大肆屠杀共产党人和革命群众,中国革命处于严重的危机之中。在这种严峻的形势下,中国共产党需要采取武装反抗的方式来挽救革命。周恩来毅然决定参与领导南昌起义,与贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等一起,组织和发动了这场具有重大历史意义的武装起义。他们经过精心策划和准备,在南昌打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。这一选择对周恩来个人以及中国革命都具有极其重要的意义。对周恩来来说,这是他从领导学生运动、工人运动等转向领导武装斗争的重要转折点,展现了他坚定的革命信念和卓越的领导能力,使他成为中国共产党武装斗争的重要领导人之一。对于中国革命而言,南昌起义标志着中国共产党独立领导武装斗争的开始,为中国革命创建人民军队、探索武装夺取政权的道路奠定了重要基础,给正处于低潮的中国革命带来了新的希望,为后来各地的武装起义和革命斗争树立了榜样。
示例二:保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)选择:在修筑铁路的艰苦环境中坚持工作,即使面临生命危险也不退缩,彰显钢铁般的意志。修筑铁路的条件极其恶劣,保尔和他的同志们面临着严寒、饥饿、疾病等重重困难。但保尔选择坚持下去,他用自己的行动诠释了什么是坚韧不拔。这种意志激励着无数人在困境中不屈不挠,勇敢面对生活的挑战。为实现理想奉献自我。保尔知道修筑铁路对于国家建设和革命事业的重要性,他把个人的安危置之度外,全身心地投入到工作中。他的选择体现了他对共产主义理想的忠诚和无私奉献精神,为后人树立了光辉的榜样。
(二)古诗文连读(共23分)
4. 阅读下面的古诗文,完成问题。
同学们选取苏舜钦的诗和文开展学习活动。苏舜钦,北宋诗人、文学家。庆历四年(1044年),苏舜钦获罪削籍为民,后离开东京。庆历五年四月,他抵达苏州,经过三次迁徙。同年五月,筑沧浪亭定居。以下诗文是他寓居苏州时所作。
材料一:
沧浪亭
一径抱幽山,居然城市间。
高轩①面曲水,修竹慰愁颜。
迹与豺狼②远,心随鱼鸟闲。
吾甘老此境,无暇事机关③。
[注]①轩:有窗户的长廊或小屋。②豺狼:比喻奸佞小人。③机关:计谋,心机。
材料二:
沧浪亭记
予以罪废,无所归。一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜①广水,不类乎城中。东趋数百步,有弃地,三向皆水也。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕②,号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。
予时榜③小舟,幅巾④以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌踞而仰啸野老不至鱼鸟共乐。返思向之汩汩荣辱之场,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。
(节选自《苏学士文集》,有删改)
【注】①阜:土山。②碕(qí):同“崎”,弯曲的水岸。③榜:划船。④幅巾:古代男子以一幅绢束头发,称为幅巾,这里指闲散者的装束。
(1)诗歌鉴赏贵在联想想象,请将材料一“高轩面曲水,修竹慰愁颜”所展现画面描写出来。
(2)诗歌鉴赏贵在炼字析句,请概括材料一颈联中“远”“随”二字分别蕴含了诗人怎样的情感?
(3)下列对材料二画波浪线部分的断句,最恰当的一项是( )
A. 觞而浩/歌踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐
B. 觞而浩歌/踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐
C. 觞而浩歌/踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐
D. 觞而浩/歌踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐
(4)请参考“方法提示”,解释下列句中加点字词。
加点字词
方法提示
释义(填文字)
不类乎城中
关联教材
佛印绝类弥勒(《核舟记》)
A类:__________
东趋数百步
查阅词典
①快步走;②趋向;③同“促”,催促。(《古汉语常用字字典》)
B趋:__________
号“沧浪”焉
词类活用
周亚夫军细柳:名词用作动词,驻军。
C号:__________
(5)把材料二画横线的句子翻译成现代汉语。
①予爱而徘徊,遂以钱四万得之。
②前竹后水,水之阳又竹,无穷极。
(6)苏舜钦遭人陷害被罢官,“无以归”,但是到了沧浪亭,却“甘老此境”“洒然忘其归”。苏舜钦为什么会有这样的变化?请结合材料一、材料二简要分析。
【答案】(1)示例:一条小路环绕着幽静的山丘,竟然就在城市的近旁。对着这秀丽的山水,我的忧愁烟消云散。
(2)“远”字蕴含了诗人对小人的憎恶之情;“随”字蕴含了诗人寄情于鱼鸟的悠然自得之情。 (3)C
(4) ①. 像,相似 ②. 快步走 ③. 命名
(5)①我因喜爱而在此来回走动,于是用四万铜钱买下了这块地。②小亭前面有竹林,后面有流水,水的南边又有竹林,无穷无尽。
(6)①材料一写诗人远离了奸佞小人,再也不用参与朝廷中的勾心斗角、尔虞我诈,表达了诗人对官场黑暗的憎恶和独善厌恶;材料二写诗人回想过去被荣辱得失所困扰,实在是浅陋无知,感叹古代贤能智慧之人因为一次过失就自杀的人很多,他们不知道战胜自我、从容乐观的生活之道,而自己已经找到了这种生活之道,所以才会“洒然忘其归”。
【解析】
【导语】这篇阅读文章选取了北宋诗人苏舜钦在苏州寓居时所作的诗文作品,包括《沧浪亭》和《沧浪亭记》。文章重点展示了苏舜钦因遭人陷害被罢官后,在苏州筑亭定居,寄情山水、闲适自乐的生活态度和心境。通过对这些诗文的分析,能够体会到苏舜钦从政场失意到怡然自得的转变过程,反映了他内心对于自然的热爱和对官场名利的厌倦之情。这些诗文不仅具有文学价值,也展现了作者在逆境中的坚韧与豁达。
【小问1详解】
本题考查诗中画面。
“高轩面曲水,修竹慰愁颜”这句诗中,“高轩”描绘了一座有着高大窗户的长廊或小屋,“面曲水”表明这座高轩正对着一条曲折蜿蜒的水流,“修竹”则是指修长的竹子,“慰愁颜”意思是能够慰藉作者忧愁的容颜,也就是说这些修长的竹子给作者带来了心灵上的慰藉。我们在描绘画面时,要紧扣诗句中的这些关键意象,展开合理的联想和想象,通过对环境、景物以及作者的感受等方面进行细致的描写,将诗句所展现的画面生动地呈现出来。
示例:一座有着高大窗户的轩廊,静静地矗立着,正对着那曲折蜿蜒的水流,潺潺的流水缓缓流淌,发出悦耳的声响。轩廊的四周,修长的竹子郁郁葱葱,在微风中轻轻摇曳,竹叶沙沙作响。我伫立在轩廊之中,望着眼前的曲水修竹,心中的忧愁似乎也在这清幽的景致中渐渐消散,那修长的竹子仿佛有着神奇的力量,慰藉着我这满是愁绪的容颜,让我沉浸在这宁静而美好的氛围里,忘却了尘世的烦恼。
【小问2详解】
本题考查词句赏析。
在材料一《沧浪亭》的颈联“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲”里,“迹与豺狼远”一句中,诗人苏舜钦因获罪削籍为民,遭奸佞小人陷害,“豺狼”喻指奸佞小人,“远”字表明诗人远离了这些令他厌恶痛恨的小人,远离了官场的污浊与是非,体现出诗人对小人的憎恶之情;“心随鱼鸟闲”中,“随”字将诗人的心境与鱼鸟的自在状态相勾连,诗人远离官场纷争喧嚣,在沧浪亭的自然环境中与鱼鸟相伴,内心随鱼鸟的闲适而悠然,传达出诗人寄情于鱼鸟,在自然中找到心灵寄托,沉浸于悠然自得生活的情感。
【小问3详解】
本题考查断句。
句意:我一边饮酒一边放声高歌,有时蹲坐着有时仰卧着朝天长啸,乡间老人没有到来,只有鱼和鸟与我一同欢乐。
分析:“觞而浩歌”描述的是作者饮酒并大声歌唱这一行为动作,表达了一种洒脱畅快的状态,是一个完整的表意单元;“踞而仰啸”写的是作者另一种行为姿态,即蹲坐或仰卧着朝天长啸,也是一个独立的行为描述,与前面“觞而浩歌”并列,可断开;“野老不至”说的是乡间老人没有到来这种情况,是一个完整的表述;“鱼鸟共乐”则表明作者与鱼和鸟一同欢乐,是一个独立的表意内容,与前面“野老不至”不同,所以也应断开。故断句为:觞而浩歌/踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐。
【小问4详解】
本题考查字义。
A.佛印绝类弥勒:佛印长得非常像弥勒。类,像,相似。根据关联教材法,“不类乎城中”中的“类”也是像,相似的意思。句意:不像在城中。
B.东趋数百步:向东快走数百步。趋,快步走。根据查阅字典法,选①。
C.号“沧浪”焉:取名叫“沧浪”。根据词类活用,“号”是名词作动词,命名。
【小问5详解】
本题考查译句。①予:我。爱:喜爱。徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫不决。遂:于是,就。以:用。得:得到,这里指买下。之:代词,指那块弃地。②前:在……前面。后:在……后面。水之阳:水的北面(山南水北为阳)。又:又有。无穷极:没有穷尽,没有尽头 。
【小问6详解】
本题考查内容理解。
从材料一《沧浪亭》“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲”“吾甘老此境,无暇事机关”这些句子来看,“豺狼”比喻奸佞小人,“机关”指计谋、心机,苏舜钦遭人陷害被罢官来到这里后,行迹远离了那些奸佞小人,也不用再参与朝廷中勾心斗角、充满心机的事情,远离了官场的污浊和黑暗,他对官场的黑暗有着憎恶,此时在这清幽的环境中,心境能随鱼鸟般闲适,故而“甘老此境”,甘愿在此终老。
从材料二《沧浪亭记》“返思向之汩汩荣辱之场,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道”可知,苏舜钦回想过去自己在那充满荣辱得失、忙忙碌碌官场,与如今在沧浪亭所感受到的这种真正的乐趣相隔甚远,觉得以前被那些事情所困扰实在是浅陋,同时感叹古代贤能智慧的君子有因一次失误就走向死亡的,是因为他们不知道战胜自我、从容乐观的生活之道,而自己在这沧浪亭找到了这种生活之道,在这里“觞而浩歌,踞而仰啸,野老不至,鱼鸟共乐”,能尽情享受自然之趣,所以“洒然忘其归”,洒脱自在得忘记了回去。
【点睛】参考译文:
《沧浪亭》:一条小路环绕着幽静的青山,竟然就在这喧闹的城市之间。高大的轩廊正对着那曲折的流水,修长的竹子慰藉着我忧愁的容颜。我的行迹远离了那些如豺狼般的奸佞小人,我的心境跟随着鱼鸟自由自在、闲适悠然。我甘愿在这美好的环境中终老,没有空闲去理会那些计谋心机之事。
《沧浪亭记》:我因为获罪而被罢官,没有了归处。一天,我路过苏州府学,向东望去,只见草树郁郁葱葱,高高的土山和宽阔的水面,与城中的景象很不一样。我向东走了几百步,发现一块荒地,它三面都被水环绕着。我十分喜爱,在那里徘徊不忍离去,于是用四万钱买下了它,在北面曲折的水岸旁建造了一座亭子,取名叫“沧浪”。前面是竹子,后面是水,水的北面又是竹林,没有尽头。清澈的溪流,翠绿的竹子,阳光和竹影在轩廊窗户之间交汇融合,尤其在有风有月的夜晚,景色更加宜人。
我时常划着小船,戴着头巾前往,一到那里就会感到洒脱自在而忘记了回去。我一边饮酒一边放声高歌,有时蹲着有时仰卧着长啸,没有世俗之人的打扰,只有鱼和鸟与我一同欢乐。回过头来想想从前那些忙于追求功名利禄的日子,与眼前这种真正的乐趣相隔甚远,难道不是很庸俗可鄙的吗!唉!古代那些有才华、有品德的君子,有因为一次失误而导致死亡的人很多啊,这是因为他们不知道战胜自我、排遣忧愁的方法。
(三)文学类文本阅读(共22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
雨中明月山
梁衡
①江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉,闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考查之游。
②头一日,游人工栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动。当晚,人走一半。
③第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。无车无马,徒步爬山。一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾,竹节处的笋叶还未退净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云捉月之势。众人精神为之一振,纷纷冲上去照相。然后开始爬山。
④路沿峭壁而修,左山右河。山几不见土石,全为翠竹所盖;河却无岸无边难见其貌,其实就是两山间一谷。谷随山的走势成之字形,忽左忽右,渐行渐高。谷间只有四样东西:竹、树、石、水。水流漱石,雪浪横飞,竹木相杂,堆绿染红,好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼,小者如房,横空出世,杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者,无论大小皆平滑圆滚,俯仰各态。雨濛濛,似下非下,湿衣润肤。正行间,路边有一石探向谷中,四围藤树横绕围成天然扶栏,好个“一石观景处”。凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝,探向林外,正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季,总是一样的青绿,永葆青春朝气。大家就说起苏东坡,宁肯食无肉,不可居无竹,又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣,突然说:“你们知道不知道,这竹子是分公、母的?”我们一下子静了下来,都说不知。他说:“你看,从离地处起往上数,找见第一片叶子,单叶为公,双叶为母。”众人大奇,拨开竹子一找,果然单双有别。我自诩爱竹,却还不知这个秘密。大家又问,这有何用?“采笋子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子。”原来,这山不只是为了人看的。
⑤等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布垂下,约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝,如一幅镶了边的岩画,而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边,看大浪东去,浩浩千里,而是银河泻地,雪浪盖顶。我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹快我们上天而去。我赶紧转身向后,这时再回望来路,只见云雾倏忽,群山奇峰飘忽其上,古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸,流水奏琴,偶有一束红叶,伏于石间,如夜间火光之一闪。
⑥这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶来。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制,驱寒暖胃,咸辣香绵,慢慢入心;而另一种则为山上采的野茶,清清淡淡,似有似无,就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:“天不早了,该下山了。”我说:“不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子。”
(选自梁衡《把栏杆拍遍》)
5. 下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本文是一篇游记散文,以作者的游踪为线索,描绘了明月山秋季的美景。
B. 本文以作者的游踪为线索,游览的地点依次为“山门、山谷、吊桥、一石观景处、石室”。
C. 本文依次写了作者所见深山秋景图、微雨新竹图、江河奔流图、静坐品茶图、
D. 本文引用苏东坡“竹外一枝斜更好”“宁肯食无肉,不可居无竹”等诗句,是为了表达对明月山的竹的喜爱,充满诗意,富有文化气息。
6. 文章开头两段有什么作用?请结合内容简要分析。
7. 结合语境,按要求赏析下面的句子,并体会其表达效果。
(1)凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。(理解加点词的含义)
(2)我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。(从修辞角度赏析句子)
8. “所感”是游记的灵魂。第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了哪种表达方式?二者的表达效果有什么不同?
【链接材料】
黄河博大宽厚,柔中有刚:挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。
——梁衡《壶口瀑布》
9. 请结合内容,体悟第⑥段画波浪线的句子所蕴含的情味。
【答案】5. B 6. ①开篇点题,交代了明月山的地理位置/交代了游明月山的原因。②用“先抑后扬”的写法,先写头两日游山“不为所动”,显第三雨中游山的趣味。③写游者“游人工栈道”“看大庙”等“不为所动”,人走一半;这与第三日游山的精神振奋形成对比,表达出自然风光胜于人工的意思。
7. (1)①“层层”的意思是一层又一层,写竹浪一层翻过一层;②“满”是充满的意思,写竹子遍布整个山川;③生动地写出了竹子茂密而壮观的特点(答“多”“生机勃勃”等,亦可)。
(2)①“猛扑”“裹挟”运用拟人的修辞手法,赋予湿云浓雾以人的动作,②生动形象地描绘出湿云浓雾气势汹涌,动态感十足,③表达了作者对这幅“直立起来的江河奔流图”的赞美。
8. ①议论。②本文:言有尽而意无穷,含蓄地表明不仅有自然美景供人欣赏,还有提供笋子等物产资源,表达作者对明月山的赞美之情。③链接材料:表现黄河的个性是柔中带刚的,蕴含着无穷的力量,黄河的个性也是在巨石的逼迫、抵拒中最终铸就的。表达作者对黄河、中华民族不屈不挠精神的赞美之情。
9. 幽默风趣,表达了作者对自然美和人情美的留恋,他因明月山的美景和主人的细心招待而沉溺其中。
【解析】
【导语】《雨中明月山》是一篇以游踪为线索的游记散文,作者梁衡通过细腻的笔触描绘了明月山秋季的壮丽景色,尤其是对竹子的描写充满诗意与文化气息。文章开头两段通过对比前两日的平淡与第三日的惊喜,突出了雨中徒步的独特魅力。文中运用丰富的修辞手法,如比喻、拟人等,增强了画面感与情感表达。结尾以静坐品茶收束,营造出宁静悠远的意境,表达了作者对自然的热爱与留恋。整篇文章情景交融,富有哲思,展现了人与自然的和谐共生。
【5题详解】
本题考查内容理解辨析。
B.有误,结合第③段“一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗”可知,作者首先进入了山门;结合第④段 “然后开始爬山。路沿峭壁而修,左山右河……正行间,路边有一石探向谷中,四围藤树横绕围成天然扶栏,好个‘一石观景处’”可知,接着在爬山过程中来到了“一石观景处”;结合第⑤段“等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路”可知,之后过了吊桥;结合第⑥段“这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶来”可知,最后到了石室。由此可知,本文以作者的游踪为线索,游览的地点依次为“山门、一石观景处、山谷、吊桥、石室”,选项中“游览的地点依次为‘山门、山谷、吊桥、一石观景处、石室’”顺序错误;
故选B。
【6题详解】
本题考查句段作用。
结合第①段“江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉,闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考查之游”可知,直接点明了文章的写作对象是明月山,并且交代了明月山位于江西西部,藏于湘赣之间这样的地理位置,同时说明了是当地政府邀请海内外作家记者团来考查游览明月山这一原因。由此可知,开篇起到了点题的作用,让读者清楚文章围绕明月山展开,同时对明月山的情况和此次游览的缘由有了初步了解。
结合第②段“头一日,游人工栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动”可知,前两日游览人工栈道、大庙等景点时,游者并没有被吸引,内心没有太大的触动,表现得“不为所动”,这是一种“抑”的写法。再结合后文第③段“第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。无车无马,徒步爬山。一入山门,立见毛竹数竿……众人精神为之一振,纷纷冲上去照相”等内容可知,第三日在微雨天气下徒步爬山看到的自然景色让众人精神振奋,与前两日形成鲜明对比,突出了第三日雨中游山的趣味。由此可知,文章运用了先抑后扬的写法,先写前两日的“抑”,为后文第三日的“扬”做铺垫,增强了文章的表现力和趣味性。
结合第②段“头一日,游人工栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动。当晚,人走一半”可知,游者对于人工栈道、大庙等人工景观不感兴趣,甚至一半人都离开了。结合第③段“一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆竹面上泛出一层细濛濛的白雾,竹节处的笋叶还未退净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云捉月之势。众人精神为之一振,纷纷冲上去照相”以及后文对自然景色的描写可知,第三日看到的毛竹等自然景观让众人精神振奋,产生了浓厚的兴趣。由此可知,通过前两日对人工景观的“不为所动”和第三日对自然景观的“精神振奋”形成鲜明对比,表达出自然风光相比于人工景观更具吸引力,更能打动人心,突出了自然风光胜于人工的意思。
【7题详解】
本题考查词句理解赏析。
(1)结合第④段“凭‘栏’望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去”可知,“层层”描述的是竹浪的状态,“层层”意思是一层又一层,形象地写出了竹浪在风的吹拂下,一层翻过一层的动态画面,给人以强烈的视觉冲击。“满”字用来形容竹子在山川中的分布情况,“满”是充满的意思,表明竹子遍布整个山川,没有空隙,到处都是。由此可知,“层层”和“满”这两个词生动地写出了竹子茂密而壮观的特点,展现出竹子数量之多,生长得生机勃勃,充满活力。
(2)结合第⑤段“我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去”可知,“猛扑”“裹挟”这两个词把湿云浓雾当作人来写,赋予了湿云浓雾以人的动作,运用了拟人的修辞手法这种拟人手法生动形象地描绘出湿云浓雾气势汹涌的状态,仿佛是有生命的物体一样,快速地冲过来,想要把人带走,使画面充满动态感,让读者能够真切地感受到当时的情景。作者通过这样生动的描写,表达了自己对眼前这幅“直立起来的江河奔流图”(石壁上的瀑布以及周围的湿云浓雾等构成的画面)的赞美之情,突出了这一景色的震撼人心。由此可知,此句运用拟人修辞,不仅使描写更加生动形象,还很好地传达了作者的情感。
【8题详解】
本题考查表达方式。
结合第④段“原来,这山不只是为了人看的”以及【链接材料】“黄河博大宽厚,柔中有刚:挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前”可知,两者都不是在单纯地描写景物,也不是叙述事件或抒发情感,而是对所描写的对象(明月山、黄河)进行了一定的评价和思考,表达了自己的观点,所以都运用了议论的表达方式。由此可知,二者运用的表达方式是议论。
结合第④段“大家又问,这有何用?‘采笋子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子。’原来,这山不只是为了人看的”可知,前文写了众人对竹子的喜爱,以及了解到竹子分公母和母竹根下能挖到笋子这件事,在此基础上作者发出“这山不只是为了人看的”这样的议论。这句话言有尽而意无穷,含蓄地表明了明月山除了有美丽的自然景色可供人们欣赏之外,还拥有像笋子这样的物产资源,为人们提供了实际的价值。由此可知,通过这样的议论,表达了作者对明月山的赞美之情,使文章不仅仅停留在对景色的描写上,更深入地挖掘了明月山的内涵。
结合【链接材料】“黄河博大宽厚,柔中有刚:挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前”可知,作者直接对黄河的特点进行了高度概括和评价,用“博大宽厚”“柔中有刚”等词语表现出黄河的个性是柔中带刚的,并且通过“挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前”等描述,展现出黄河蕴含着无穷的力量,以及在面对各种阻碍时不屈不挠的精神。黄河的这种个性是在经历了如被巨石逼迫、抵拒等过程中最终铸就的,作者对黄河的这些特点进行议论,实际上是借黄河来表达对中华民族不屈不挠精神的赞美之情。由此可知,链接材料通过议论,将黄河的特点与中华民族的精神紧密联系起来,升华了主题,使读者更深刻地感受到作者对黄河以及其所代表的民族精神的崇敬和赞美。
【9题详解】
本题考查句子赏析。
结合第⑥段“这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶来。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制,驱寒暖胃,咸辣香绵,慢慢入心;而另一种则为山上采的野茶,清清淡淡,似有似无,就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:‘天不早了,该下山了。’我说:‘不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子’”可知,作者在石室前享受主人精心准备的两种茶,感受着主人的热情周到。面对下山的催促,作者以“不走了,等到来年春天吃笋子”作答,这种说法极具夸张性与诙谐感。由此可知,该句尽显幽默风趣,不仅体现出作者对一路所赏新竹、秋景、瀑布等自然美景的深深眷恋,还饱含着对主人热情招待所展现的人情美的不舍,生动表达出作者沉醉于明月山景与情谊之中,不愿离去的心境 。
(三)实用类文本阅读(共10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
全国政协委员建议设立“汉字节”
①国人的汉字书写问题,引起了全国政协委员的重视。
②全国政协委员言恭达指出,数字化时代,很多人对电脑、手机产生依赖症,再加上网络语言表达的不规范性和粗鄙化倾向,导致提笔忘字的“失写症”逐步蔓延。
③他认为,当今基础教育重在认字,忽视汉字的美。汉字的教学不应该只是高速,而更应该是高质。他指出,汉字国际传播起步较晚,要从战略高度充分认识汉语的国际推广和传播在建立中国与世界有效的话语系统过程中的积极作用。
④因此,他建议,必须在国家层面上重视汉字和汉字文化,设立“汉字节”,并建立汉字文化教育基地,打造中华民族汉字文化的精神堡垒。紧抓“一带一路”战略发展机遇,加强引导推广。在基础教育阶段,应培养孩子的写方块汉字的习惯和对汉字母语的认同与亲和力,使汉字教学能够从传统文化层面进行。要运用现代传媒手段,全民普及汉字文化,通过电视、广播、新媒体等大众传媒打造“振兴汉字文化”类精品节目,让观众学习汉字知识,领略汉字之美。
⑤他还建议,将汉字书写融入社会评价体系之中,“不管是大中小学生,还是各业成人应提倡书写,让书写汉字成为一种生活习惯与方式。”
⑥全国政协委员苏士澍呼吁:“学好汉字、写好汉字,已成为关系到中华文化自信、文化传承、民族凝聚力提升甚至国家文化安全的大事,全体国人都应该对此高度重视。我们共同向所有国人发出倡议--‘写好中国字,做好中国人;从自己做起,从现在做起’”
⑦据了解,为推动青少年汉字书写教育,2016年,苏士澍联合其他全国政协委员先后到全国20多个省、上百所学校就“书法进课堂”实施情况进行调研,发现中小学校书法教育资源分布严重不均衡,书法教师严重短缺,开课率严重不足等教学瓶颈和困难。
⑧苏士澍说,从现在开始,我们要在日常工作生活中多用汉语,多动笔写字;要投入更大的力量加强书法教师培养,拓展电脑、互联网等现代化教学平台,大力推进“书法进课堂”的汉字书写教育,教导孩子们会写字、规范写字;建议设立“全国汉字书写日”,在全社会积极营造“写好中国字、做好中国人”的社会氛围。
(有删改)
10. 下列理解和分析,不符合文意的一项是( )
A. 两位全国政协委员都从传承和弘扬民族文化的高度,阐述了建立“汉字节”或“全国汉字书写日”的意义。
B. 苏士澍委员联合言恭达等其他全国政协委员先后到全国上百所学校就“书法进课堂”实施情况进行调研,发现当今中小学校书法教育存在不少问题。
C. 言恭达委员建议设立的“汉字节”与苏士澍委员建议设立的“全国汉字书写日”具体目标并不完全相同。
D. 在苏士澍委员的建议中并没有提到类似言恭达委员“将汉字书写融入社会评价体系之中”的主张。
11. 两位委员主张设立“汉字节”或“全国汉字书写日”的主要理由有哪些?
12. 有人对两位委员的建议持有不同意见,认为设立汉字节不能解决“汉字危机”,没有实际意义。对此,你怎么看?请表明观点并阐述理由。
【答案】10. B 11. ①数字化时代汉字“失写症”逐步蔓延;②当今基础教育,忽视汉字美;③汉字传播在建立中国与世界有效的话语系统过程中的有积极作用;④学好、写好汉字关系到中华文化自信、文化传承、民族凝聚力提升甚至国家文化安全。
12. 示例一:有意义。设立汉字节可以营造一种氛围,让人们更加重视汉字书写和汉字教育,有利于传播和弘扬中国文化,可以在很大程度上缓解汉字危机。
示例二:没有意义。民众患上“失写症”并不是因为对汉字的不重视,而是我们有了更便捷的书写和阅读方式,是生活方式引发了汉字危机,设立汉字节并不能真正解决问题。
【解析】
【10题详解】
B项“苏士澍委员联合言恭达等其他全国政协委员”不正确。原文第7段是“苏士澍联合其他全国政协委员”。
【11题详解】
本题考查对文章主要内容的概括能力。要概括全文的主要内容,需要在文章各个部分寻找关键的词语,提取关键的信息来组织表达。如可提取第2段“数字化时代,很多人对电脑、手机产生依赖症,再加上网络语言表达的不规范性和粗鄙化倾向,导致提笔忘字的‘失写症’逐步蔓延”,第3段“当今基础教育重在认字,忽视汉字的美”“汉语的国际推广和传播在建立中国与世界有效的话语系统过程中的积极作用”,第6段“学好汉字、写好汉字,已成为关系到中华文化自信、文化传承、民族凝聚力提升甚至国家文化安全的大事,全体国人都应该对此高度重视”等句分析,即可整理出正确答案。
【12题详解】
本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。此题是一道开放题,针对设立汉字节有无必要这种说法,仁者见仁智者见智,各自的观点定然不会相同,有赞同的,也有否定的,但是无论哪种见解,都要围绕文章的内容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答有意义,可从营造氛围,让人们更加重视,有利于传播和弘扬中国文化等角度作答。如答没有意义,可从现在我们有了更便捷的书写和阅读方式,是生活方式引发了汉字危机等角度作答。
(四)非连续性文本阅读(共12分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
“游神”又被称为“迎神”“神像出巡”,是人们在年节等喜庆日子,将神像请进神轿,抬出庙宇,或由“挺神将”架着塔骨扮演神像,在一定地域内巡游、走街祈福的一种贺岁仪式活动。“游神”队伍里鼓乐、舞龙、舞狮等民俗表演一同上阵,热闹非凡,可谓是民间艺术集中展示的嘉年华;活动里蕴含的竹编技艺、脱胎漆器、十番音乐等元素更是福州非遗文化的集大成者。这项别具特色的祈福民俗文化已入选地方非遗项目。
材料二:
塔骨内部结构示意图
神将的像在福州地区俗称“塔骨”,这是一种大型空心竹骨神像,由人在塔骨里面扛起神像,俗称“挺塔骨”。塔骨神像大多属于主神的随从部下,神职较低,也更容易与人亲近。2024年福建游神传播最广的是“世子天团”,个个造型时髦,俊朗飘逸,一下子风靡全网,其实他们就是塔骨神像。
材料三:
福建人游的“神”,很多是真实的历史人物,他们或为百姓做出贡献或代表了忠孝礼仪,纪念他们是为了表示感恩。福建距离中原遥远,在这“八山一水一分田”的土地,靠海需跑船远航,靠山需与山为邻,各种自然灾害多,生存不易,人们更懂得平安难得,对自然万物怀有敬畏之心。
作为传统民俗活动之一的游神,在网络上持续引发共鸣,这印证了优秀传统文化生生不息的内在生命力。这种古老的祈福活动寄托着福建人对美好生活的祝福和期待。游神游的更是传统民俗文化蕴藏的历史内涵和文化自信。
材料四:
传统民俗活动千百年流传下来,已形成了一个固定的模式,随着时代的变迁和年轻一代的参与,游神这项民俗文化得以创新:从以前女生不能打鼓、挺神将,到现在打破陈规;神将的模样也从以前的粗犷,到现在的俊美;将来可能还会实现神将的机器人化。但创新不是一下变成了不认识的东西,创新需要一个循序渐进的过程。既然叫“民俗”,不妨让其在民间,自发组织不摊派,政府要引导好,发挥游神在道德教化、文化传承、公益慈善、民间交流等方面的积极作用,抑制其消极作用;更要强化其精神内核,以文明为骨,以文化为魂,也许才是民俗文化传承与发展的必由之路。
13. 下列有关“游神”的说法,不正确的一项是( )
A. “福建游神”蕴含着多种非遗元素,已经入选地方非遗项目。
B. 风靡全网的“世子天团”属于塔骨神像,是“游神”里的主神。
C. “游神”受到关注,印证了优秀传统文化生生不息的内在生命力。
D. “游神”这一民俗活动适应时代要求,打破了陈规,得到创新。
14. 结合材料,说说传统文化“破圈”该如何守住底线?请简要概括。
15. “福建游神”爆火出圈,相关话题在社交媒体上快速传播。网友小清认为“福建游神”是愚昧的迷信行为。请你结合上述材料批驳他的观点。
【答案】13. B 14. 政府要引导好,发挥其在道德教化、文化传承等方面的积极作用,抑制其消极作用;更要强化其精神内核,以文明为骨,以文化为魂。
15. “福建游神”不是愚昧的迷信行为。“福建游神”纪念的是为百姓做出贡献或代表忠孝礼仪的真实历史人物,这是为了表示感恩;同时,它也寄托了福建人对美好生活的祝福和期待,体现了传统民俗文化蕴藏的历史内涵和文化自信。因此,“福建游神”是一种富有文化内涵和积极意义的民俗活动,不应被简单地视为迷信行为。
【解析】
【导语】这篇文章通过四则材料,多维度展示了福建“游神”这一传统民俗活动的历史背景、文化内涵以及现代创新。材料一和二详细描述了“游神”的形式和象征意义,并将其与地方非遗文化联系起来。材料三揭示了“游神”蕴含的社会文化价值,以及其在网络上的流行,证明了其传承生命力。材料四则关注到如何在现代化过程中保持其文化精髓,强调创新与传承并重。这种多视角的分析,深入挖掘了“游神”的文化价值,为读者提供了全面的理解。
【13题详解】
本题考查辨析信息。
B.根据材料二“塔骨神像大多属于主神的随从部下,神职较低”可知,风靡全网的“世子天团”属于塔骨神像,是主神的随从部下,不是“游神”里的主神。故选B。
【14题详解】
本题考查提炼信息。
根据材料四第1段中的“政府要引导好,发挥游神在道德教化、文化传承、公益慈善、民间交流等方面的积极作用,抑制其消极作用;更要强化其精神内核,以文明为骨,以文化为魂,也许才是民俗文化传承与发展的必由之路”可知,传统文化“破圈”守住底线需要政府引导,发挥其在道德教化、文化传承等方面的积极作用,抑制消极作用,同时强化精神内核,以文明为骨,以文化为魂。
【15题详解】
本题考查提炼信息。
根据材料三第1段中的“福建人游的‘神’,很多是真实的历史人物,他们或为百姓做出贡献或代表了忠孝礼仪,纪念他们是为了表示感恩”以及第2段中的“这种古老的祈福活动寄托着福建人对美好生活的祝福和期待。游神游的更是传统民俗文化蕴藏的历史内涵和文化自信”可知,“福建游神”并非愚昧的迷信行为。它有着深厚的文化根源,所纪念的人物有着积极的意义,是感恩之情的寄托;而且从其活动本质来看,它承载着福建人对美好生活的向往,蕴含着传统民俗文化的历史内涵与文化自信,是一种极具文化价值和积极意义的民俗活动,不能被简单粗暴地定义为迷信。
(五)、作文60分
16. 阅读下面的文字,完成作文。
生活中,有很多“考卷”需要我们认真作答,每个人都渴望答得漂亮。对“漂亮”的理解,不只是结果的圆满,还可以是多样的、丰富的、辩证的……
请以《这份考卷,答得漂亮》为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①文中不得出现真实的人名、校名和地名;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③书写工整卷面整洁。
【答案】例文:
这份考卷,答得漂亮
指尖抚过琴键上的裂痕,那道浅沟像道勋章,刻着我给成长交上的漂亮答卷。
十级考级前的三个月,我的右手食指被铁门夹出一道深痕。拆线那天,医生说:“近期别碰硬物,更别说弹琴了。”可琴谱上《幻想即兴曲》的十六分音符像群调皮的蝌蚪,密密麻麻爬满纸页——那是我准备了半年的曲目。我把绷带缠得厚厚的,偷偷溜进琴房。第一个和弦按下时,伤口像被撒了把盐,疼得我差点摔翻琴凳。妈妈站在窗外,身影在玻璃上晃了晃,终究没进来。
后来她找了块海绵,剪成琴键大小贴在指腹上。可弹到快板段落,海绵总打滑。我索性拆掉绷带,让伤口直接贴在琴键上,练完琴,白色的琴键常印着淡淡的血痕。
考级那天,候场时我反复摩挲食指。那道疤已经结痂,像片蜷缩的枯叶。轮到我上场,聚光灯突然亮起,我看见评委席前的盆栽里,一株绿萝正从裂缝中探出头来。
指尖触到琴键的瞬间,疼痛突然消失了。琴音在空气中流淌,像月光漫过湖面。弹到最急的段落,我忽然想起每天清晨的琴房——朝阳穿过百叶窗,在琴键上投下长短不一的光斑,而我的影子,正随着旋律一点点舒展。
成绩公布时,我盯着“优秀”两个字,突然发现食指的疤痕泛着微光。走出考场,妈妈举着相机的手在发抖,照片里我的指尖悬在琴键上方,像只即将起飞的蝶。
如今那架旧钢琴仍放在书房,琴键上的裂痕和我指腹的疤痕遥相呼应。我渐渐明白,成长这张考卷从没有标准答案。所谓漂亮,不是完美无缺的演奏,而是带着伤痛依然不肯停下的指尖,是在裂缝里也要开花的勇气。
那天的考级证书早被收进抽屉,可每次看到食指的疤痕,我都想对自己说:这份关于坚持的人生考卷,你答得真漂亮。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。“这份考卷”中的“考卷”不仅指传统意义上学校里的纸质试卷,更多象征着生活中遇到的各种挑战、困难、选择等,是人生中需要去面对和解决的问题。“答得漂亮”是题眼,“漂亮”的含义丰富,不局限于结果的圆满,可能是在面对困难时展现出的勇气、智慧、坚持,也可能是在处理事情过程中体现出的品德、担当等。整体题目要求作者回顾自己在生活中经历的某件具有挑战性的事情,并突出自己在应对这件事时的出色表现和收获。立意上,可以围绕自己在面对困难时如何通过努力、思考、坚守等品质,最终在这件事上交出了一份令人满意的答卷,体现自己的成长和进步。
第二,选材构思。可以选择学习成长类素材,比如自己在学习上遇到了一道难题或一次重要考试,通过不断钻研、请教老师同学,最终克服困难取得好成绩;也可以是参加一次学科竞赛,在准备过程中经历了挫折和自我怀疑,但凭借坚持和创新思维获得了奖项。还可以选择社会实践类素材,如参加志愿者活动时遇到了组织混乱、他人不配合等问题,自己积极协调解决,为活动的顺利开展做出了贡献;或者在社区服务中,面对居民的误解和不支持,用真诚和耐心赢得了大家的认可。也能围绕品德修养类进行创作,比如在生活中遇到了考验道德的情况,如捡到贵重物品、看到他人作弊等,自己坚守原则做出了正确的选择。写作安排上,开头可以通过一段富有哲理的话语引出“生活中有很多考卷”这一主题,自然过渡到自己要讲述的“这份考卷”。中间部分详细叙述事情的经过,包括遇到的困难、自己的内心挣扎、采取的解决办法等,要注重细节描写,突出自己的心理变化和行动过程。如果有多个困难或阶段,可以用小标题的形式进行划分,使文章结构更清晰。结尾总结自己在这件事中的收获和感悟,再次强调“这份考卷,答得漂亮”,并表达对未来继续勇敢面对生活中其他“考卷”的决心。
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2024-2025学年下学期第二片区联考八年级期末语文质量检测卷
(考试时间:120分钟 总分:150分 命卷学校:莆田华侨中学)
姓名 班级 座号
【注意事项】
答卷前,请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上,并在规定的位置粘贴考试用条形码。答题时,务必将答案涂写在“答题卡”上,答案答在试卷上无效。考试结束后,将“答题卡”交回。祝你考试顺利!
(一)、积累与运用(23分)
1. 根据语境,补写下列句中的空缺部分。
诗言志,文载道。我国最早诗歌总集《诗经》中的《关雎》就在“①__________,②__________”两句中,通过写水鸟和鸣引出下文对善良美好女子的思慕;而《式微》中“③__________,胡为乎泥中”写出劳役者对统治者不满,天晚还在泥水中劳作;《望洞庭湖赠张丞相》中孟浩然“坐观垂钓者,④__________”表达自己从政的心愿,希望得到举荐;王勃的《送杜少府之任蜀州》用“⑤__________,⑥__________”描写了朋友之间跨越空间的友谊;东晋文学家陶渊明在《桃花源记》里描绘了“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,⑦__________,⑧__________”的醉人春光。
2. 阅读下面的文字,按要求作答。
海洋是福建高质量发展的战①(lüè)要地。眼下,海洋经济已成为沿海国家和地区经济增长最具活力和前景的( )之一。进入新时代,国家“一带一路”倡议福建“海上丝绸之路核心区”。近年来,“蓝色朋友圈”不断扩大,“海丝”和“陆丝”在福建实现陆海②(lián)动、东西互济。全省( )“中欧班列”的城市达到6个,“丝路海运”命名航线总数达到122条( )、筑梦远航,加快建设海洋强省,为③(pǔ)写中国式现代化福建篇章增添蓝色动能。
(1)根据拼音,依次写出①②③处相应的汉字(正楷字或行楷字)。
(2)依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是( )
A. 领域 开通 披荆斩棘
B. 地域 开启 劈波斩浪
C. 领域 开通 劈波斩浪
D. 地域 开启 披荆斩棘
(3)文中画横线的句子表意不顺,请在适当的位置添加适当的词语,使句子规范、通顺。
3. “选择”是人生中不可回避的话题。请从下列人物中选择一个,结合原著中人物做出的某次重要选择,说说这次选择对人物而言为什么重要。
①周恩来(《红星照耀中国》)
②保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)
(二)古诗文连读(共23分)
4. 阅读下面的古诗文,完成问题。
同学们选取苏舜钦的诗和文开展学习活动。苏舜钦,北宋诗人、文学家。庆历四年(1044年),苏舜钦获罪削籍为民,后离开东京。庆历五年四月,他抵达苏州,经过三次迁徙。同年五月,筑沧浪亭定居。以下诗文是他寓居苏州时所作。
材料一:
沧浪亭
一径抱幽山,居然城市间。
高轩①面曲水,修竹慰愁颜。
迹与豺狼②远,心随鱼鸟闲。
吾甘老此境,无暇事机关③。
[注]①轩:有窗户的长廊或小屋。②豺狼:比喻奸佞小人。③机关:计谋,心机。
材料二:
沧浪亭记
予以罪废,无所归。一日过郡学,东顾草树郁然,崇阜①广水,不类乎城中。东趋数百步,有弃地,三向皆水也。予爱而徘徊,遂以钱四万得之,构亭北碕②,号“沧浪”焉。前竹后水,水之阳又竹,无穷极。澄川翠干,光影会合于轩户之间,尤与风月为相宜。
予时榜③小舟,幅巾④以往,至则洒然忘其归。觞而浩歌踞而仰啸野老不至鱼鸟共乐。返思向之汩汩荣辱之场,隔此真趣,不亦鄙哉!噫!古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自胜之道。
(节选自《苏学士文集》,有删改)
【注】①阜:土山。②碕(qí):同“崎”,弯曲的水岸。③榜:划船。④幅巾:古代男子以一幅绢束头发,称为幅巾,这里指闲散者的装束。
(1)诗歌鉴赏贵在联想想象,请将材料一“高轩面曲水,修竹慰愁颜”所展现的画面描写出来。
(2)诗歌鉴赏贵在炼字析句,请概括材料一颈联中“远”“随”二字分别蕴含了诗人怎样的情感?
(3)下列对材料二画波浪线部分断句,最恰当的一项是( )
A. 觞而浩/歌踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐
B. 觞而浩歌/踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐
C. 觞而浩歌/踞而仰啸/野老不至/鱼鸟共乐
D 觞而浩/歌踞而仰/啸野老不至/鱼鸟共乐
(4)请参考“方法提示”,解释下列句中加点字词。
加点字词
方法提示
释义(填文字)
不类乎城中
关联教材
佛印绝类弥勒(《核舟记》)
A类:__________
东趋数百步
查阅词典
①快步走;②趋向;③同“促”,催促。(《古汉语常用字字典》)
B趋:__________
号“沧浪”焉
词类活用
周亚夫军细柳:名词用作动词,驻军
C号:__________
(5)把材料二画横线的句子翻译成现代汉语。
①予爱而徘徊,遂以钱四万得之。
②前竹后水,水之阳又竹,无穷极。
(6)苏舜钦遭人陷害被罢官,“无以归”,但是到了沧浪亭,却“甘老此境”“洒然忘其归”。苏舜钦为什么会有这样的变化?请结合材料一、材料二简要分析。
(三)文学类文本阅读(共22分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
雨中明月山
梁衡
①江西西部有明月山,藏于湘赣之间,不为人识。当地政府恨世人不识璧中之玉,闺中之秀,便邀海内外作家记者团作考查之游。
②头一日,游人工栈道,乘缆车登顶,云绕脚下,雾入衣襟,游者不为所动;第二日,看大庙,殿宇巍峨,新瓦照人,更不为动。当晚,人走一半。
③第三日,微雨,主人再邀所余之人作半日之游。无车无马,徒步爬山。一入山门,立见毛竹数竿,有两握之粗。青绿滚圆的竹面上泛出一层细濛濛的白雾,竹节处的笋叶还未退净,一看就是当年的新竹。但其拔地接天,已有干云捉月之势。众人精神为之一振,纷纷冲上去照相。然后开始爬山。
④路沿峭壁而修,左山右河。山几不见土石,全为翠竹所盖;河却无岸无边难见其貌,其实就是两山间一谷。谷随山的走势成之字形,忽左忽右,渐行渐高。谷间只有四样东西:竹、树、石、水。水流漱石,雪浪横飞,竹木相杂,堆绿染红,好一幅深山秋景图。石头一色青黑。大者如楼,小者如房,横空出世,杂布两岸。有那顺洪水而流落谷底者,无论大小皆平滑圆滚,俯仰各态。雨濛濛,似下非下,湿衣润肤。正行间,路边有一石探向谷中,四围藤树横绕围成天然扶栏,好个“一石观景处”。凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。近处偶有一枝,探向林外,正是苏东坡诗意“竹外一枝斜更好”。竹子这东西无论四季,总是一样的青绿,永葆青春朝气。大家就说起苏东坡,宁肯食无肉,不可居无竹,又说到城里菜市场上卖的竹笋。主人见我们对竹感兴趣,突然说:“你们知道不知道,这竹子是分公、母的?”我们一下子静了下来,都说不知。他说:“你看,从离地处起往上数,找见第一片叶子,单叶为公,双叶为母。”众人大奇,拨开竹子一找,果然单双有别。我自诩爱竹,却还不知这个秘密。大家又问,这有何用?“采笋子呀!山里人都知道,只有母竹根下才能挖到笋子。”原来,这山不只是为了人看的。
⑤等到又爬了几里地,过了一座吊桥,再折上一段石板路,半天里忽一堵石壁矗立面前,壁上有瀑布垂下,约有几十层楼房那么高。石壁的背后和四周都簇拥着绿树藤萝,如一幅镶了边的岩画,而画面就是直立起来的江河奔流图。它不像我们在长江或黄河边,看大浪东去,浩浩千里,而是银河泻地,雪浪盖顶。我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹快我们上天而去。我赶紧转身向后,这时再回望来路,只见云雾倏忽,群山奇峰飘忽其上,古庙苍松隐约其间。近处谷底绿竹拍岸,流水奏琴,偶有一束红叶,伏于石间,如夜间火光之一闪。
⑥这时,主人在下面半山腰的一间石室前招手,待我们款款下来,他已设好茶来。茶备两种。一为当地的黄豆、橙皮、姜丝所制,驱寒暖胃,咸辣香绵,慢慢入心;而另一种则为山上采的野茶,清清淡淡,似有似无,就如这窗外的湿雾。我们都不再说什么,只是端着杯子,静静地望着远处。许久,不知谁喊了一声:“天不早了,该下山了。”我说:“不走了,就这样坐着,等到来年春天吃笋子。”
(选自梁衡《把栏杆拍遍》)
5. 下列对文章有关内容的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本文是一篇游记散文,以作者的游踪为线索,描绘了明月山秋季的美景。
B. 本文以作者的游踪为线索,游览的地点依次为“山门、山谷、吊桥、一石观景处、石室”。
C. 本文依次写了作者所见深山秋景图、微雨新竹图、江河奔流图、静坐品茶图、
D. 本文引用苏东坡“竹外一枝斜更好”“宁肯食无肉,不可居无竹”等诗句,是为了表达对明月山的竹的喜爱,充满诗意,富有文化气息。
6. 文章开头两段有什么作用?请结合内容简要分析。
7. 结合语境,按要求赏析下面的句子,并体会其表达效果。
(1)凭“栏”望去,只见竹浪层层,满川满山,一直向天上翻滚而去。(理解加点词的含义)
(2)我自然无法接近水边,只试着往前探了一点身子,便有湿云浓雾猛扑过来,要裹挟我们上天而去。(从修辞角度赏析句子)
8. “所感”是游记的灵魂。第④段画波浪线的句子和下面的【链接材料】都运用了哪种表达方式?二者的表达效果有什么不同?
【链接材料】
黄河博大宽厚,柔中有刚:挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。
——梁衡《壶口瀑布》
9. 请结合内容,体悟第⑥段画波浪线的句子所蕴含的情味。
(三)实用类文本阅读(共10分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
全国政协委员建议设立“汉字节”
①国人的汉字书写问题,引起了全国政协委员的重视。
②全国政协委员言恭达指出,数字化时代,很多人对电脑、手机产生依赖症,再加上网络语言表达的不规范性和粗鄙化倾向,导致提笔忘字的“失写症”逐步蔓延。
③他认为,当今基础教育重在认字,忽视汉字的美。汉字的教学不应该只是高速,而更应该是高质。他指出,汉字国际传播起步较晚,要从战略高度充分认识汉语的国际推广和传播在建立中国与世界有效的话语系统过程中的积极作用。
④因此,他建议,必须在国家层面上重视汉字和汉字文化,设立“汉字节”,并建立汉字文化教育基地,打造中华民族汉字文化的精神堡垒。紧抓“一带一路”战略发展机遇,加强引导推广。在基础教育阶段,应培养孩子的写方块汉字的习惯和对汉字母语的认同与亲和力,使汉字教学能够从传统文化层面进行。要运用现代传媒手段,全民普及汉字文化,通过电视、广播、新媒体等大众传媒打造“振兴汉字文化”类精品节目,让观众学习汉字知识,领略汉字之美。
⑤他还建议,将汉字书写融入社会评价体系之中,“不管是大中小学生,还是各业成人应提倡书写,让书写汉字成为一种生活习惯与方式。”
⑥全国政协委员苏士澍呼吁:“学好汉字、写好汉字,已成为关系到中华文化自信、文化传承、民族凝聚力提升甚至国家文化安全的大事,全体国人都应该对此高度重视。我们共同向所有国人发出倡议--‘写好中国字,做好中国人;从自己做起,从现在做起’”
⑦据了解,为推动青少年汉字书写教育,2016年,苏士澍联合其他全国政协委员先后到全国20多个省、上百所学校就“书法进课堂”实施情况进行调研,发现中小学校书法教育资源分布严重不均衡,书法教师严重短缺,开课率严重不足等教学瓶颈和困难。
⑧苏士澍说,从现在开始,我们要在日常工作生活中多用汉语,多动笔写字;要投入更大的力量加强书法教师培养,拓展电脑、互联网等现代化教学平台,大力推进“书法进课堂”的汉字书写教育,教导孩子们会写字、规范写字;建议设立“全国汉字书写日”,在全社会积极营造“写好中国字、做好中国人”的社会氛围。
(有删改)
10. 下列理解和分析,不符合文意的一项是( )
A. 两位全国政协委员都从传承和弘扬民族文化的高度,阐述了建立“汉字节”或“全国汉字书写日”的意义。
B. 苏士澍委员联合言恭达等其他全国政协委员先后到全国上百所学校就“书法进课堂”实施情况进行调研,发现当今中小学校书法教育存在不少问题。
C. 言恭达委员建议设立的“汉字节”与苏士澍委员建议设立的“全国汉字书写日”具体目标并不完全相同。
D. 在苏士澍委员的建议中并没有提到类似言恭达委员“将汉字书写融入社会评价体系之中”的主张。
11. 两位委员主张设立“汉字节”或“全国汉字书写日”的主要理由有哪些?
12. 有人对两位委员的建议持有不同意见,认为设立汉字节不能解决“汉字危机”,没有实际意义。对此,你怎么看?请表明观点并阐述理由。
(四)非连续性文本阅读(共12分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
材料一:
“游神”又被称为“迎神”“神像出巡”,是人们在年节等喜庆日子,将神像请进神轿,抬出庙宇,或由“挺神将”架着塔骨扮演神像,在一定地域内巡游、走街祈福的一种贺岁仪式活动。“游神”队伍里鼓乐、舞龙、舞狮等民俗表演一同上阵,热闹非凡,可谓是民间艺术集中展示的嘉年华;活动里蕴含的竹编技艺、脱胎漆器、十番音乐等元素更是福州非遗文化的集大成者。这项别具特色的祈福民俗文化已入选地方非遗项目。
材料二:
塔骨内部结构示意图
神将的像在福州地区俗称“塔骨”,这是一种大型空心竹骨神像,由人在塔骨里面扛起神像,俗称“挺塔骨”。塔骨神像大多属于主神的随从部下,神职较低,也更容易与人亲近。2024年福建游神传播最广的是“世子天团”,个个造型时髦,俊朗飘逸,一下子风靡全网,其实他们就是塔骨神像。
材料三:
福建人游的“神”,很多是真实的历史人物,他们或为百姓做出贡献或代表了忠孝礼仪,纪念他们是为了表示感恩。福建距离中原遥远,在这“八山一水一分田”的土地,靠海需跑船远航,靠山需与山为邻,各种自然灾害多,生存不易,人们更懂得平安难得,对自然万物怀有敬畏之心。
作为传统民俗活动之一的游神,在网络上持续引发共鸣,这印证了优秀传统文化生生不息的内在生命力。这种古老的祈福活动寄托着福建人对美好生活的祝福和期待。游神游的更是传统民俗文化蕴藏的历史内涵和文化自信。
材料四:
传统民俗活动千百年流传下来,已形成了一个固定的模式,随着时代的变迁和年轻一代的参与,游神这项民俗文化得以创新:从以前女生不能打鼓、挺神将,到现在打破陈规;神将的模样也从以前的粗犷,到现在的俊美;将来可能还会实现神将的机器人化。但创新不是一下变成了不认识的东西,创新需要一个循序渐进的过程。既然叫“民俗”,不妨让其在民间,自发组织不摊派,政府要引导好,发挥游神在道德教化、文化传承、公益慈善、民间交流等方面的积极作用,抑制其消极作用;更要强化其精神内核,以文明为骨,以文化为魂,也许才是民俗文化传承与发展的必由之路。
13. 下列有关“游神”的说法,不正确的一项是( )
A. “福建游神”蕴含着多种非遗元素,已经入选地方非遗项目。
B. 风靡全网的“世子天团”属于塔骨神像,是“游神”里的主神。
C. “游神”受到关注,印证了优秀传统文化生生不息内在生命力。
D. “游神”这一民俗活动适应时代要求,打破了陈规,得到创新。
14. 结合材料,说说传统文化“破圈”该如何守住底线?请简要概括。
15. “福建游神”爆火出圈,相关话题在社交媒体上快速传播。网友小清认为“福建游神”是愚昧的迷信行为。请你结合上述材料批驳他的观点。
(五)、作文60分
16. 阅读下面的文字,完成作文。
生活中,有很多“考卷”需要我们认真作答,每个人都渴望答得漂亮。对“漂亮”的理解,不只是结果的圆满,还可以是多样的、丰富的、辩证的……
请以《这份考卷,答得漂亮》为题,写一篇不少于600字的文章。
要求:①文中不得出现真实的人名、校名和地名;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③书写工整卷面整洁。
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学科网(北京)股份有限公司
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