精品解析:北京市石景山区2024-2025学年高二下学期期末语文试题

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2025-07-14
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修下册
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 北京市
地区(市) 北京市
地区(区县) 石景山区
文件格式 ZIP
文件大小 133 KB
发布时间 2025-07-14
更新时间 2025-11-30
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2025-07-14
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来源 学科网

内容正文:

石景山区2024—2025学年第二学期高二期末试卷 语 文 本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将答题卡交回。 一、本大题共5题,共18分。 阅读下面材料,完成各题。 材料一: 随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展,人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用,导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现,生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计,由于人类活动和气候变化,地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍的速度消失。全球已有约3.4万种植物和5200多种动物濒临灭绝,物种分布发生了大范围的变化,这些形成了全球性的生物多样性危机。 生物多样性危机是多种因素综合作用的结果,城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴随工业化和现代化必然出现,反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程;城市化水平是现代文明的重要指标。但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩,一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。 城市中约60~70%的地表被道路、人工建筑、停车场等硬化,水不容易渗入,植物的种子难以生根。全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人,密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险;除此之外,还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。高楼大厦林立,热量不断聚集,城市中心的温度有时甚至高出周边10℃之多,这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。 生物多样性为人类发展带来了巨大财富,目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。 (取材于干靓等的相关文章) 材料二:近年来生物学家发现,城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境有着不可思议的适应力。 科学家正努力揭示各物种在城市中的进化情况。“坦白说,部分物种对这种极端约束适应能力之强着实令人惊叹。”法国蒙彼利埃大学功能生态学与进化生态学研究中心主任皮埃尔—奥利维耶·切普图评论道。“这其中不仅存在微观进化,我认为在某些情况下还有宏观进化。”荷兰国家生物多样性中心进化论研究员曼诺·希尔图森说,“我们在城市观察到的进化,其速度接近理论上的最大值,这让我们感到不可思议。” 联合国预计21世纪城市化进程将步入快车道:2030年,全球城市面积将达140万平方千米;到2050年,城市居民将新增25亿。城市作为人类文明的产物,最早出现于5000年前的美索不达米亚平原。如今,城市化将成为地球生物最重大的进化动力之一。 的确,城市中生物进化的各类实证开始涌现,水泥路旁、大楼脚下、阳台边缘、地铁站楼梯等,无处不在。繁衍在城市地铁通道的地下家蚊不再冬蛰,相较于鸟类的血液,它们现在明显偏好哺乳动物;它们与其他蚊子种群之间,已经产生了明显的生殖隔离。除了野生物种和家养物种,有的地方如今又出现了新型城市物种,这使人们重新审视城市生态环境与生物多样性问题。科学家将城市与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境进行对比后,发现城市中的物种往往比乡村更多。相较于乡村,城市为物种提供了多样化的生境。动植物可以依附于各种各样的角落、边沿、墙缝,生活在荒地、墓地和潮湿的水沟里,或者栖居于精心维护、富有情调的花园中。它们可以全年获取水资源及食物,而在野外,水资源和食物的获得具有季节性。热岛效应也成为城市生境的一大优势,城市冬季不再严寒。 在密集型农业时代,城市将成为全新的生态系统,有利于保护生物多样性,并且这一潜能还将不断得到激发。 (取材于吴苏妹编译的相关文章) 1. 根据材料一,下列表述不属于生物多样性危机的一项是( ) A. 生物种类以非正常速度消失。 B. 大量动植物濒临灭绝。 C. 物种分布发生大范围变化。 D. 动植物和人类共同生活。 2. 根据材料一,下列理解和分析,符合文意的一项是( ) A. 深受人类影响的全球生态系统利于缓解生物多样性危机。 B. 第一段通过列举数据来凸显生物多样性危机的严重程度。 C. 生态学者关注的焦点是生物多样性危机给人类带来哪些损失。 D. 这则材料反映了对生物多样性危机的担忧并提出了应对策略。 3. 材料二说,与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境相比,城市中的物种往往更多。下列对其原因的理解,不正确的一项是( ) A. 城市提供了更加多样的栖居地。 B. 城市中的生物得到了精心保护。 C. 城市中有持续性的水源和食物。 D. 城市的冬季温度一般比乡村高。 4. 下列对材料一和材料二的理解,正确的一项是( ) A. 材料一分析了城市环境特点,认为应该减缓城市化的步伐。 B. 材料二的引文表达了科学家对城市中生物进化速度的忧虑。 C. 两则材料中关于城市化是人类文明的产物的看法是一致的。 D. 两则材料中关于热岛效应是否有利于生物生存的看法相似。 5. 就城市化与生物多样性的关系,上面两则材料分别表达了什么观点?说说这些观点对你认识这一关系有何启发。 【答案】1. D 2. B 3. B 4. C 5. 观点: ①材料一认为城市化严重破坏了生态系统,是使生物多样性面临危机的重要因素之一。 ②材料二认为在密集型农业时代,城市将成为全新的生态系统,有利于保护生物多样性。 启发: ①两则材料关于“城市化与生物多样性的关系”的观点不同,启发我们要多方面(辩证)看待城市化对生物多样性的影响。 ②在城市化过程中应尽量减少对生态系统的破坏,秉持人类与其他生物和谐共处的理念,保护地球家园。 【解析】 【导语】两则材料围绕城市化与生物多样性的关系展开辩证分析。材料一强调城市化对生物多样性的负面影响,如栖息地丧失、物种灭绝加速等,突出了危机意识;材料二则指出部分物种对城市环境的快速适应能力,并提出城市可能成为新型生态系统的潜力。二者共同表明:城市化对生物多样性具有双重效应,人类需要在发展中更智慧地协调城市建设与生态保护的关系。 【1题详解】 本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 D.材料一明确指出生物多样性危机的表现为“生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍的速度消失”“全球已有约3.4万种植物和5200种动物濒临灭绝”“物种分布发生了大范围的变化”。而“动植物和人类共同生活”是城市化导致栖息地萎缩后的结果,并非生物多样性危机的表现。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 A.“利于缓解生物多样性危机”错误。由材料一第一段“长期以来对生物资源及土地的过度利用,导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现,生态环境及生物系统遭受了严重破坏”可知,是“生态环境及生物系统遭受了严重破坏”,可见不利于缓解生物多样性危机。 C.“生物多样性危机给人类带来哪些损失”错误。材料一最后一段是“城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题”,可见生态学者关注的焦点是“城市化对生物多样性的影响”,而非“生物多样性危机给人类带来哪些损失”。 D.“提出了应对策略”错误。材料一仅分析了生物多样性危机的原因及城市化的影响,未“提出应对策略”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生根据材料内容进行判断的能力。 B.“生物得到了精心保护”错误。文中仅提到存在“精心维护的花园”,但这是生境的一部分,并非对所有生物的“精心保护”,“生物得到了精心保护”并非城市中的物种往往更多的原因。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析材料内容及观点的能力。 A.“减缓城市化的步伐”错误。材料一未提出“减缓城市化步伐”,仅强调城市化对生物多样性的威胁。 B.“忧虑”错误。材料二引文表达的是对物种适应能力和进化速度的“惊叹”,而非“忧虑”。 D.“看法相似”错误。材料一认为热岛效应是“干扰因素”,材料二认为其是“优势”,看法不同。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生分析、比较材料,探究问题、提出见解的能力。 观点: 材料一明确指出“城市化是(生物多样性危机)重要的因素之一”,并通过具体内容阐述其破坏性:城市化导致“野生动植物的栖息地日益萎缩”,城市中60~70%的地表被硬化,影响植物生长(“水不容易渗入,植物的种子难以生根”);城市密集的人口、交通工具对生物构成“潜在的危险”;高楼林立形成的热岛效应“对生物的生存也是一大干扰因素”。这些内容共同支撑了“城市化严重破坏生态系统,威胁生物多样性”的观点。 材料二强调城市对生物多样性的积极意义,原文提到:城市中部分物种“对人工环境有着不可思议的适应力”,甚至出现快速进化(“我们在城市观察到的进化,其速度接近理论上的最大值”);城市为物种提供“多样化的生境”,如“各种各样的角落、边沿、墙缝”“荒地、墓地和潮湿的水沟”“精心维护的花园”等,且“全年获取水资源及食物”,热岛效应使“城市冬季不再严寒”;最终得出结论:“在密集型农业时代,城市将成为全新的生态系统,有利于保护生物多样性”。 启发: ①辩证看待城市化影响。 材料一聚焦城市化对生物多样性的破坏(“栖息地丧失、环境污染”“物种以相当于正常水平1000倍的速度消失”),材料二则强调城市对生物的适应性进化和多样化生境的支持(“城市中的物种往往比乡村更多”)。两则材料的对立观点直接启发我们:城市化与生物多样性的关系并非单一的“破坏”或“保护”,需从多角度辩证分析。 ②城市化中保护生物多样性。 材料一警示城市化对生态的破坏,材料二提示城市可成为“全新的生态系统”,二者结合启发我们:城市化过程中需减少破坏(如避免“无序蔓延的城市开发”),同时利用城市特点构建适合生物生存的环境(如保留多样化生境),实现“人类与其他生物和谐共处”,这与材料一“生物多样性为人类发展带来了巨大财富”的认知相呼应,强调保护生物多样性对人类自身的重要性。 二、本大题共8题,共36分。 阅读下面文言文,完成各题。 材料一: 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅。朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚。听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 (节选自李密《陈情表》) 材料二: 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣:娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 (节选自归有光《项脊轩志》) 材料三: 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” (《论语·学而篇》) 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 (节选自《礼记·大学之道》) 6. 某同学整理上述材料中虚词“以”的用法与意义,表格中有两处内容空缺,请你帮忙补充。 以 意义和用法 例句 介词 用 比去,以手阖门 ① 但以刘日薄西山 与“无”组成固定搭配 臣无祖母,无以至今日 连词 相当于“而”,表目的 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻 相当于“而”,表修饰 ② 7. 将下面句子译为现代汉语。 ①母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 ②庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 8. 阅读材料一和材料二,它们怎样体现材料三画线句所蕴含的思想观念?请简析。 【答案】6. ①因为 ②娘以指叩门扉曰 7. ①祖母与孙儿两人,相依为命,因此我(怀着)微小的私心,不能放弃奉养而远离她。 ②庭院中开始筑篱笆分隔,后来又砌成墙,总共变动了两次。 8. 材料一《陈情表》:①以孝修身,李密辞官奉养祖母,践行孝道。②家国联系,将个人孝行与朝廷倡导的治国理念结合,表明 “孝” 是个人品行的根本,也是社会秩序的基础。 材料二《项脊轩志》:①家族纽带,通过家族温情展现孝悌;②家族分裂,反衬孝悌缺失,导致家庭失和,隐含“修身齐家”的重要性。 【解析】 【导语】三则材料围绕 “孝” 展开。材料一为李密《陈情表》节选,述其因祖母年迈恳请终养;材料二是归有光《项脊轩志》片段,忆家庭琐事及对长辈的追思;材料三含《论语》《礼记》选句,阐释孝悌为仁之本、家齐国治的理念。 【6题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 ①“以”,介词,“因为”。句意:只是因为祖母刘氏的生命如同太阳迫近西山,即将终结。 ②“以”,连词,表修饰,相当于“而”,可不译。句意:母亲手指轻敲门板问道。 7题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 ①“更相为命”,相互依靠维持生命;“是以” ,状语后置 “以是” ,因此;“区区”,谦辞,指自己的心意;“废远”,废止奉养而远离。 ②“始” ,“起初”;“已” ,“后来”;“凡” ,“一共”;“再” ,“两次”。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 材料一《陈情表》: ①由材料一“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,概括出,李密以孝修身,辞官奉养祖母,相依为命,践行孝道。 ②由材料一“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚”,概括出,李密将个人孝行与朝廷倡导的治国理念结合,表明 “孝” 是个人品行的根本,是立身之本,也是社会秩序的基础。 材料二《项脊轩志》: ①由材料二“余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:‘吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也’”等回忆的细节,概括出,以家族纽带,通过家族温情展现孝悌精神。 ②由材料二“迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣”概括出,通过描写家族分裂,反衬孝悌缺失,导致家庭失和,隐含“修身齐家”的重要性。 阅读下面文言文,完成各题。 天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹:至公也。 晋平公问于祁黄羊①曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。 墨者有巨子腹䵍,居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,巨子可谓公矣。 (取材于《吕氏春秋·去私》) 【注释】:①祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹䵍(tūn),均为人名。 9. 下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 日月无私烛也 照耀 B. 至公也 极、最 C. 外举不避仇 推荐 D. 忍所私以行大义 容忍 10. 下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是( ) A. 其谁可而为之 君知其难也 B. 午非子之子邪 今者有小人之言 C. 而遂杀之 后遂无问津者 D. 伤人者刑 同予者何人 11. 下列对文中语句的解释,不正确的一项是( ) A. 不与其子而授舜 解释:没有传位给自己的儿子而传给了舜 B. 君问可,非问臣之仇也 解释:您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁 C. 先生之以此听寡人也 解释:在这件事上先生还是听我的吧 D. 此所以禁杀伤人也 解释:这是用来禁止杀伤人的法令 12. 下列人物各自的处事为人如何?各用一个恰当的熟语(包括成语)描述。 ①晋平公 ②祁黄羊 ③腹䵍 13. 具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。 ①平公曰:“善。” ②国人称善焉。 ③孔子闻之曰:“善哉!” 【答案】9 D 10. A 11. B 12. 示例:①晋平公:咨诹善道 察纳雅言 从善如流 (其他符合人物特征的成语、熟语也可) ②祁黄羊:一碗水端平 举贤不避亲(其他符合人物特征的成语、熟语也可) ③腹醇:不徇私情 大义灭亲(其他符合人物特征的成语、熟语也可) 13. ①此处的“善”是平公赞同祁黄羊的举荐,认为他说得对。 ②此处的“善”是国人称赞祁黄羊的行为,认为他做得好。 ③此处的“善”是孔子评论祁黄羊的说法,认为说得好。 【解析】 【导语】这段选自《吕氏春秋·去私》的文言文,通过三个典型事例(尧舜禅让、祁黄羊举贤、腹䵍诛子),层层递进地阐释了“大公无私”的核心思想。语言简洁有力,通过重复“公矣”的评语和“善”的连锁反应,强化了主题的感染力。 【9题详解】 本题考查学生准确理解常见文言实词的意义的能力。 A.句意:日月的光芒照耀四方没有偏私。 B.句意:是最公正的了。 C.句意:举荐外人时不回避自己的仇人。 D.“忍”应解释为“对……忍心”“牺牲”。句意:牺牲自己心爱的人来成全仁义。 故选D。 【10题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.副词,表疑问语气/代词,这件事。句意:谁可以担任呢?/你知道这很难。 B.都是助词,“的”。句意:祁午不是你的儿子吗?/现在有小人的谗言。 C.都是“于是,就”。句意:就杀掉了自己的儿子。/此后就再也没有问桃花源路的人了。 D.都表示“……的人”。句意:伤害人的人要受刑。/像我一样的人还有什么人呢? 故选A。 【11题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.可:可以做地方官的。句意:君王问的是可以做地方官的,不是问我的仇人是谁。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生概括分析人物形象的能力。 ①对于晋平公要抓住他咨询、听取祁黄羊意见这一特点,可得出:咨诹善道,察纳雅言,从善如流; ②对于祁黄羊要抓住他“内举不避亲,外举不避仇”这一特点,可得出:一碗水端平,举贤不避亲; ③对于腹䵍要抓住他坚守法律惩处自己的儿子这一特点,可得出:不徇私情,大义灭亲。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 ①由“解狐可”“君问可,非问臣之仇也”可知,此处的“善”是平公赞同祁黄羊的举荐,认为他说得对。 ②由“祁黄羊对曰:‘解狐可。’平公曰:‘解狐非子之仇邪?’……遂用之”可知,此处的“善”是国人称赞祁黄羊的行为,认为他做得好。 ③由“祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子”可知,此处的“善”是孔子评论祁黄羊的说法,认为说得好。 参考译文: 天的覆盖没有偏私,地的承载没有偏私,日月的光芒照耀四方没有偏私,四季的运行没有偏私,它们各自顺行它们的品性于是万物都得以生长。 尧有十个儿子,但是没有传位给自己的儿子而传给了舜;舜有九个儿子,但不传位给他的儿子却传给了禹:他们最公正了。 晋平公向祁黄羊问道:“南阳没有县令,谁可以担任呢?”祁黄羊回答说:“解狐可以担任。”晋平公说:“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说:“君王问的是可以做地方官的,不是问我的仇人是谁。”晋平公说:“好啊!”于是就让解狐担任,国人都很称赞。过了不久,晋平公又问祁黄羊说:“国家没有管军事的官,那有谁能担任呢?”祁黄羊回答说:“祁午可以担任。”晋平公说:“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答说:“君王问的是谁可以担任管军事的官,不是问我的儿子呀。”晋平公说:“好啊。”于是又让祁午担任,国人都很称赞。孔子听到了这件事说:“祁黄羊的说法太好了!推荐外人不回避仇人,推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。 墨家有个巨子腹䵍,住在秦国。他的儿子杀了人,秦惠王说:“先生的年岁大了,也没有别的儿子,我已经命令官吏不杀他了,在这件事上先生还是听我的吧!”腹䵍回答说:“墨家的法规规定:‘杀人的人要处死,伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人的法令。用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王虽然为这事加以照顾,让官吏不杀他,我不能不施行墨家的法规。”腹䵍没有答应秦惠王,就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的,忍心割去自己所偏爱的而推行大义,巨子可称得上大公无私了。 三、本大题共3题,共20分。 阅读下面诗歌,完成各题。 登快阁[1] 黄庭坚 痴儿了却公家事[2],快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大,澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝[3],青眼聊因美酒横[4]。 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟[5]。 注释:【1】作此诗时,黄庭坚任太和县令,【2】痴儿了却公家事:《晋书·傅咸传》载,杨济与傅咸书云:“生子痴,了官事。官事未易了,了事正作物,复为快耳。”【3】朱弦已为佳人绝:《吕氏春秋·本味》载,“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”【4】青眼聊因美酒横:《晋书·阮籍传》载,阮籍为母服丧,“嵇喜来吊,籍作白眼。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉。籍大悦,乃见青眼。”【5】与白鸥盟:据《列子·黄帝》载,“海上之人有好鸥鸟者,每旦之海上从鸥鸟游,鸥鸟之至者百数而不止”。其父令其取鸥鸟来赏玩,翌日其至海边,鸥鸟舞而不下。 链接材料:歌行,是缘事而发、体势开阖多变的古体诗,其不似律诗、绝句那样“拘于定体”、讲求“联对声律”。李白是具有独立精神的浪漫主义诗人,歌行是最适合他的一种诗歌体式。李白歌行诗作数量多、名篇多,纵横恣肆,格调高扬,可谓其诗歌“飘逸绝尘”的代表。如《梦游天姥吟留别》《将进酒》《蜀道难》等歌行之作。皆豪放不羁,意境深远,表现出李白鲜明的自我和强烈的主体意识。其中多是既有建功立业的宏愿,又有兀傲不随流俗而欲超然于世的想法。李白歌行的结构多表现为奇突多变,在腾挪跳跃中展现诗人复杂的思想情感。 14. 阅读理解《登快阁》,完成下面文段中的填空。 云收雨歇,天色向晚,诗人登快阁倚栏游赏,看起来十分寻常,可开篇自称了却官事的痴儿,便让诗作带上了一些_______、_______之气。接下来,作者用_______、山、天、江、月勾画出一个_______的境界,为抒发情志作好了准备。在颈联和尾联中,诗人感慨_______,唯幸美酒相伴,期望坐上归船,吹着长笛,与白鸥订盟,_______。诗歌每联上下两句恪守格律,意脉却不受影响,一气而下,被誉为“能移太白歌行于律诗”。 15. 如何理解《登快阁》“能移太白歌行于律诗”?借助链接材料,简要分析。 【答案】14. ①. 自嘲 ②. 兀傲 ③. 树 ④. 阔大幽远 ⑤. 知音难觅 ⑥. 相誓归隐,永诀机心 15. ①鲜明自我与强烈主体意识。首联以“痴儿”自嘲,不屑于官场繁琐事务;颈联用典,表明自己知音难觅,借美酒来慰藉内心,凸显出不随流俗的个性;尾联抒发远离尘世的愿望,体现出鲜明的自我形象。 ②意境深远、豪放不羁。颔联描绘一幅秋景图,千山落叶,天空显得更加远大,澄江在月光的照耀下波光粼粼,意境开阔深远,展现出一种豪放的气势,而非拘泥于律诗常见的细腻情感表达。 ③结构奇突多变,展现复杂思想情感。首联写公事之余登上快阁的愉悦,颔联描绘快阁的秋景,颈联表达知音难觅、借酒消愁的心境,尾联抒发归隐的愿望。诗歌结构富有变化,展现出诗人复杂的思想情感。 【解析】 【导语】这首《登快阁》展现了黄庭坚“以才学为诗”特点。首联以自嘲口吻起笔,中间二联构筑出空明澄澈的意境,后两联用典抒写孤傲情怀,尾联表达超脱官场、回归自然之志。全诗将典故、景物、情志完美融合。 【14题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 ①②处,首联“痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴”,诗人自称“痴儿”,结合注释提示,此处用傅咸典,可见诗人以戏谑态度看待公务来自嘲,体现出疏狂的姿态和不随流俗的孤高,故①处可填“自嘲”,②处可填“兀傲”。兀傲:孤傲不羁。 ③处,例举了颔联里出现的意象,而且都是一个字。颔联“落木千山天远大,澄江一道月分明”,诗人登上快阁,举目远望,通过“落木”“千山”“天”“澄江”“月”等意象,营造萧瑟的秋景氛围,故此处可填“树”。 ④处,颔联写万木萧条,天地更显得阔大,在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去,描绘了阔大幽远的画面,故此处可填“阔大幽远”。 ⑤处,颈联“朱弦已为佳人绝”,用伯牙绝弦典故抒发知音难觅的孤独,故此处可填“知音难觅”。 ⑥处,结尾句“此心吾与白鸥盟”,诗人表明愿意返回家乡,在那里与白鸥做伴,或许才是最好的归宿,用《列子》典故表明摒弃机心的隐逸之志,故此处可填“相誓归隐,永诀机心”。 【15题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①李白歌行“表现出李白鲜明的自我和强烈的主体意识,既有建功立业的宏愿,又有兀傲不随流俗而欲超然于世的想法”。《登快阁》中,黄庭坚也展现出了强烈的主体意识。“痴儿了却公家事”,以“痴儿”自嘲,有一种不屑于世俗官场繁琐事务的意味;“朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横”,借用伯牙绝弦和阮籍青白眼的典故,表明自己知音难觅,只能借美酒来慰藉内心,凸显出自己不随流俗的个性。“万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟”抒发了自己想要远离尘世、与自然为伴的愿望,体现出鲜明的自我形象。 ②李白的歌行“如《梦游天姥吟留别》《将进酒》《蜀道难》等歌行之作。皆豪放不羁,意境深远”。《登快阁》也豪放不羁,意境深远,“落木千山天远大,澄江一道月分明”,描绘了一幅秋景图,千山落叶,天空显得更加远大,澄江在月光的照耀下波光粼粼,意境开阔深远。这种宏大的意境营造与李白歌行有相似之处,展现出一种豪放的气势,而非拘泥于律诗常见的细腻情感表达。 ③李白歌行“结构多表现为奇突多变,在腾挪跳跃中展现诗人复杂的思想情感”。《登快阁》也有一定的跳跃性,表现了复杂的思想情感,首联写自己办完公事登上快阁,颔联描绘了快阁周围的秋景,颈联突然从写景转到抒情,表达自己知音难觅、借酒消愁的心境,尾联则进一步抒发了自己想要归隐的愿望。这种从叙事到写景,再到抒情和表达志向的转换,使诗歌结构富有变化,展现出诗人复杂的思想情感。 16. 在横线处填写作品原句。要求:字迹清晰。 (1)《蜀道难》是借用乐府旧题的歌行,杂以多言,起笔“_______,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”,的确不同凡响。诗中又有“上有六龙回日之高标,_______”,描写蜀道的艰险,将夸张和神话融为一体,极富有想象力。 (2)屈原关心民生疾苦,在《离骚》中发出“_______,哀民生之多艰”的呼号,传唱千载,动人心魄;柳宗元继承传统,在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口揭露为官者“好烦其令”,看似对百姓“_______”,实际上是“卒以祸”。 (3)同是描写音乐,白居易《琵琶行》注重运用联想描绘声音的美妙,如“_______,小弦切切如私语”“_______,幽咽泉流冰下难”等,化无形音乐为有形;李贺《李凭箜篌引》侧重用想象衬托音乐的艺术效果,如“女娲炼石补天处,_______”“梦入神山教神妪,_______”等,想象超绝,展现了乐曲的美妙。 (4)诸葛亮是历代诗人歌咏的人物,杜甫在《蜀相》中,以“_______,长使英雄泪满襟”,表达对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情;陆游在《书愤》中,以“出师一表真名世,_______”,表明自己渴望效法诸葛亮施展抱负。 【答案】 ①. 噫吁嚱 ②. 下有冲波逆折之回川 ③. 长太息以掩涕兮 ④. 若甚怜焉 ⑤. 大弦嘈嘈如急雨 ⑥. 间关莺语花底滑 ⑦. 石破天惊逗秋雨 ⑧. 老鱼跳波瘦蛟舞 ⑨. 出师未捷身先死 ⑩. 千载谁堪伯仲间 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字:噫、嚱、兮、焉、嘈、瘦、蛟、载。 四、本大题共4题,共20分。 阅读下面作品,完成各题。 阿Q正传(节选) 鲁迅 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q,只要他帮忙,只拿他玩笑,从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说,独有和别人口角的时候,间或瞪着眼睛道: “我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!” 阿Q没有家,住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业,只给人家做短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船。工作略长久时,他也或住在临时主人的家里,但一完就走了。所以,人们忙碌的时候,也还记起阿Q来,然而记起的是做工,并不是“行状”;一闲空,连阿Q都早忘却,更不必说“行状”了。只是有一回,有一个老头子颂扬说:“阿Q真能做!”这时阿Q赤着膊,懒洋洋的瘦(líng dīng)________的正在他面前,别人也摸不着这话是真心还是讥笑,然而阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者,将来恐怕要变秀才者也;赵太爷钱太爷大受居民的尊敬。除有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!加以进了几回城。阿Q自然更自负,然而他又很(bǐ bó)________城里人,譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子,未庄人叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫“条凳”,他想:这是错的,可笑!油煎大头鱼。未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝,他想:这也是错的。可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵,他们没有见过城里的煎鱼! 阿Q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知起于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上,而看阿Q的意思。倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,(kǒu nè)________的他便骂,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。 谁知道阿Q采用怒目主义之后,未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面,他们便假作吃惊地说: “哙,亮起来了。” 阿Q照例的发了怒,他怒目而视了。 “原来有保险灯在这里!”他们并不怕。 阿Q没有法,只得另外想出报复的话来: “你还不配……”这时候,又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮,并非平常的癞头疮了;但上文说过,阿Q是有见识的,他立刻知道和“犯忌”有点抵触,便不再往底下说。 闲人还不完,只撩他,于是终而至于打。阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里的,后来每每说出口来,所以凡有和阿Q玩笑的人们,几乎全知道他有这一种精神上的胜利法,此后每逢揪住他黄辫子的时候,人就先一着对他说: “阿Q,这不是儿子打老子,是人打畜生。自己说:人打畜生!” 阿Q两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说道: “打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?” 但虽然是虫豸,闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头,这才心满意足的得胜的走了,他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!? 阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后,便愉快的跑到酒店里喝几碗酒,又和别人调笑一通,口角一通,又得了胜,愉快的回到土谷祠,放倒头睡着了。假使有钱,他便去押牌宝一堆人蹲在地面上,阿Q即汗流满面的夹在这中间,声音他最响: “青龙四百!” “咳~~开~~啦!”桩家揭开盒子盖,也是汗流满面的唱。“天门啦~~角回啦~~!人和穿堂空在那里啦~~!阿Q的铜钱拿过来~~!” “穿堂一百一——一百五十!” 阿Q的钱便在这样的(gē yín)________之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏,戏台左近,也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢,铜钱变成角洋,角洋变成大洋,大洋又成了叠。他兴高采烈得非常。 “天门两块!” 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵,他才爬起来,赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的,几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人,还到那里去寻根柢呢? 很白很亮的一堆洋钱!而且是他的——现在不见了!说是算被儿子拿去了罢。总还是忽忽不乐;说自己是虫豸罢。也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热刺刺的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热刺刺,——心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。 17. 根据拼音,在下面句子中的横线上写汉字。读读句子,体会作品语言诙谐中带讽刺的特点。 (1)这时阿Q赤着膊,懒洋洋的瘦(líng dīng)________的正在他面前。 (2)加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很(bǐ bó)________城里人。 (3)阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,(kǒu nè)________的他便骂,气力小的他便打。 (4)阿Q的钱便在这样的(gē yín)________之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。 18. 选文多次叙写有关阿Q的“打”。请梳理这些叙写,分析阿Q的性格特点。 19. 选文两次写阿Q“得胜”之后“睡着了”,这样写对表现精神胜利法有怎样的作用? 20. 阅读下面鲁迅所说的话,如何理解其中“开出反省的道路”?作为读者,请结合你阅读选文的感受具体说明。 鲁迅曾在《答〈戏〉周刊编者信》中说:“我的方法是在使读者摸不着在写自己以外的谁,一下子就推诿掉,变成旁观者,而疑心到像是写自己,又像是写一切人,由此开出反省的道路。” 【答案】17. ①. 伶仃 ②. 鄙薄 ③. 口讷 ④. 歌吟 18. 事件梳理:①主动打人:阿Q因忌讳“癞”字发怒,主动打人但欺软怕硬。 ②被动挨打:阿Q被闲人揪辫子撞墙,却想“被儿子打了”,心理获胜。被迫自认“虫豸”挨打,后以“第一个自轻自贱”自比状元,转败为胜。 ③自我殴打:阿Q赌资丢失后自打耳光,幻想“打的是别人”,再次精神胜利。 性格特点:①欺软怕硬:只敢对比自己弱小者动手。 ②自轻自贱:甘受侮辱,再扭曲为自我夸耀。 ③麻木愚昧:用精神胜利法逃避现实痛苦,挨打、输钱均转化为“胜利”。 19. ①第一次“睡着了”强化了精神胜利法的即时“麻醉”效果。精神胜利法能快速消解现实痛苦,让他在虚幻的满足中逃避对失败的反思,暗示这种“胜利”是即时、浅层、自欺的,只需短暂自我麻痹便能心安理得。 ②第二次“睡着了”强化了精神胜利法的深度“成瘾”表现。即使面对切实的物质损失,他仍能通过自虐式的精神扭曲获得满足,“睡着”象征其彻底沉入自我构建的虚幻世界,对现实的苦难毫无觉醒。 20. 鲁迅“开出反省的道路”的核心,是通过塑造阿Q这一形象,让读者在阅读时联想到自身或普遍人性的弱点,从而引发对自我和社会的反思。 ①阿Q的精神胜利法并非特指某个人,而是映射了人类共有的心理倾向——面对失败时,人们常通过逃避、自我安慰、歪曲现实来维持心理平衡。 ②阿Q的欺软怕硬、麻木虚荣,也能让读者联想到现实中类似的行为:对弱者傲慢,对强者谄媚,用虚幻的优越感掩盖自身的无能。这种“疑心到像是写自己”的感受,正是鲁迅所说的“反省的道路”——通过文学镜像照见自身的局限,推动对人性与社会的深层思考。 【解析】 【导语】这篇《阿Q正传》节选展现了鲁迅对国民劣根性的深刻解剖。阿Q的精神胜利法、病态自尊和麻木健忘构成了一幅生动的“国民性图谱”。鲁迅以白描手法与反讽语调,通过阿Q“被欺凌——自我安慰——再被欺凌”的循环,揭示了封建压迫下形成的畸形心理防御机制。文中“癞疮疤”“灯烛禁忌”等意象,象征着民族心理中不敢直面缺陷的集体无意识,体现了鲁迅“哀其不幸,怒其不争”的批判立场。 【17题详解】 本题考查学生识记并正确书写规范汉字、分析鉴赏作品艺术特色的能力。 ①“líng dīng”写作“伶仃”。“瘦伶仃”形容阿Q瘦弱孤单的样子。文中他赤膊懒散站立,身形单薄,“伶仃”一词既写其外貌,又以反讽暗示其社会地位卑微(旁人夸他“真能做”实则调侃)。 ②“bǐ bó”写作“鄙薄”,“鄙”有轻视之意,“薄”含看不起的意味。阿Q因进城而自负,却又轻视城里人的生活方式(如嘲笑“条凳”“葱丝”),“鄙薄”体现其盲目自大与狭隘,讽刺其用虚假优越感掩饰自卑。 ③“kǒu nè”写作“口讷”,“讷”指说话迟钝。阿Q愤怒时估量对手强弱,“口讷他便骂”指对不善言辞者动口(欺软)。“口讷”本指笨拙,此处凸显阿Q专挑弱者发泄的卑怯性格。 ④“gē yín”写作“歌吟”。庄家唱赌时“汗流满面的歌吟”,热闹的赌场歌声反衬阿Q输钱的狼狈,“歌吟”以欢快场景讽刺了其沉迷赌博却惨败的愚蠢特点。 【18题详解】 本题考查学生梳理故事情节、鉴赏作品人物形象的能力。 事件梳理: ①从原文“一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来,……气力小的他便打……总还是阿Q吃亏的时候多”,可以看出阿Q经常主动打人却屡屡吃亏。这一细节直接暴露其“欺软”的本能,而“总吃亏”又暗示其“怕硬”的本质——他的攻击并非源于实力,而是源于对尊严的虚妄维护。 ②从原文“被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头……于是也心满意足的得胜的走了”“‘打虫豸,好不好?我是虫豸……状元不也是‘第一个’么”,可以看出阿Q经常被动挨打但却“心满意足的得胜”。他不仅接受了屈辱,还将其包装成“独一无二”的成就,彻底丧失了对尊严的正常认知。 ③从原文“他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴……心满意足的得胜的躺下了”,可以看出阿Q通过“打的是自己,被打的是别一个自己”的心理分裂,用物理疼痛换来了心理平衡。这种自虐式的“胜利”,说明精神胜利法已深入骨髓,成为他无法摆脱的精神枷锁。 性格特点: ①欺软怕硬。从“估量对手”的行为可见,阿Q以为“口讷”“气力小”者好欺负,却屡屡“吃亏”,暴露其“欺软”却“软也欺不成”的无能;而面对闲人、抢钱者等更强者,他或“怒目而视”,或自认“虫豸”,毫无反抗之力,凸显其“怕硬”的本质。 ②自轻自贱。阿Q无法接受现实中的失败,时常用自贱——比如“我是虫豸”——来“另辟蹊径”:将“自轻自贱”包装成“第一个”的荣耀,用“自大”掩盖“失败”。 ③麻木愚昧。无论是挨打后的“儿子打老子”,还是输钱后的“自扇耳光”,阿Q始终拒绝正视现实:他从不思考“为何被打”,也不反思“为何输钱”,而是一味用精神胜利法“转败为胜”。“得胜”后“愉快的睡着了”,更是将这种麻木推向极致——他对自身的苦难毫无觉醒,对改变命运毫无欲望,只满足于在虚幻中“得胜”。 【19题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①第一次“睡着了”是对“愉快”情绪的延续。阿Q刚经历被闲人揪辫子撞头的屈辱,却通过“儿子打老子”的精神胜利法,将屈辱转化为“愉快”,最终“放倒头睡着”。这一细节说明:精神胜利法像一剂强效麻醉针,能让他在短时间内彻底遗忘痛苦,无需任何反思。“睡着”意味着他对“被打”的现实没有任何记忆或思考,第二天醒来,他仍会重复同样的生活——继续被欺辱,继续用精神胜利法“得胜”。这种“即时性”凸显了精神胜利法的逃避本质:它不解决问题,只让他在沉睡中暂时忘记问题。 ②第二次“睡着了”的背景更严重——阿Q赢来的“很白很亮的一堆洋钱”被抢,这是直接的物质损失,连“儿子拿去了”“我是虫豸”的旧招都“忽忽不乐”。但他通过自扇耳光的极端方式,最终还是“心满意足”地睡着了。这表明:精神胜利法已从“应对小挫折的手段”升级为“应对重大损失的本能”。“睡着”不再仅仅是“遗忘”,而是彻底的“沉沦”——他对“被抢”这一明显的不公毫无愤怒,对找回钱财毫无行动,完全接受了精神胜利法构建的虚幻现实。这种“成瘾性”说明,精神胜利法已将他变成一个丧失痛感、丧失反思能力的“活死人”。 【20题详解】 本题考查学生理解重要概念含义、对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 鲁迅所说的“开出反省的道路”,核心是通过阿Q这一“非个体性”的形象,打破读者的“旁观者”心态,让他们在阿Q身上看到普遍的人性弱点,进而反思自身与社会。 ①精神胜利法的“普遍性”引发自我对照。阿Q的“先前阔”“儿子会阔”“自轻自贱即胜利”,本质是“用虚幻的过去/未来/扭曲的逻辑,掩盖当下的失败”。这种心理在现实中无处不在。例如,有人考试失利后说“这次题目超纲,考不好很正常”(用“外部原因”掩盖“自身不足”);有人工作不顺时想“现在吃苦,以后肯定能当老板”(用“未来幻想”逃避“当下困境”)。当读者发现自己也曾有过类似的“精神胜利”时,便无法再将阿Q视为“与己无关的疯子”,而是开始反思:我是否也在用虚幻的安慰逃避现实?这种“自我对照”,正是“反省的道路”的起点。 ②阿Q的“群体性”映射社会痼疾。未庄人对阿Q的态度(“只要他帮忙,只拿他玩笑”)、闲人对他的欺凌(“揪住黄辫子撞墙”)、赌局对他的剥削(“钱渐渐输入别个腰间”),共同构成了压迫阿Q的环境;而阿Q的精神胜利法,既是对这种压迫的“反抗”,也是对这种环境的“适应”。阿Q的“麻木”并非孤立存在,而是社会环境的产物——当弱者无法通过正当途径获得尊严时,便可能转向精神胜利法。这让读者联想到更广泛的社会现象:是否有群体因长期被压迫而变得麻木?是否有环境在鼓励人们用“精神胜利”而非“实际行动”改变现状?这种对社会的反思,是“反省的道路”的延伸。 鲁迅通过阿Q这一形象,打破了“文学写别人,读者看别人”的隔阂,让读者在笑声中感到刺痛,在“像自己”的疑心中开始反思——反思个体的逃避与懦弱,反思社会对弱者的压迫。这种从“看别人”到“看自己”再到“看社会”的过程,便是“开出反省的道路”的完整内涵。 五、本大题共2小题,共56分。 21. 语言基础运用。 ①湍流,是流体的一种流动状态,广泛存在于自然界、工业装置和日常生活中。②在天体物理领域,湍流更是扮演着关键角色。③近期,国际研究团队开发出一种先进的计算机模拟技术,能精确模拟银河系星际湍流,为研究银河系磁场、恒星形成和宇宙射线传播等天体物理现象提供新的见解。④天体物理环境中的湍流与地球上的湍流有所不同,主要区别在于磁场的强度。⑤银河系磁场强度虽小,但仍是塑造宇宙的重要力量之一。⑥借助超级计算机的算力,新模拟技术能以高分辨率观测星际介质中的磁场和湍流,模拟星际介质密度的动态变化。⑦当观测数据与模拟结果匹配良好时,这有助于我们更好地了解太空天气及其对地球产生的影响。 (1)下列说法不正确的一项是( ) A. 第②句的“更是”应删除。 B. ③④两句加点“的”都可以删除。 C. 第⑤句结尾处的“之一”应删除。 D. 第⑥句的“算力”可改为“计算能力”。 (2)修改第⑦句。请使用表达假设关系的关联词,保持上下文语意连贯。 【答案】(1)A (2)如果观测数据与模拟结果匹配良好,那么这将有助于我们更好地了解太空天气及其对地球产生的影响。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达准确、简明的能力。 A.错误。“更是”表示递进,承接第①句,此处强调湍流在天体物理领域的重要性,使用恰当,不应删除。 B.正确。两句中的“的”都是定语标志,删除后句子仍通顺且基本不改变意思,可以删。 C.正确。虽然“之一”的表述更显得科学严谨,但结合前文“磁场强度虽小”,可知此处是强调其作用很大,删去“之一”能形成对比,更符合语境。 D.正确。“算力”是“计算能力”的简称,二者语义一致,可替换。 故选A。 【小问2详解】 本题考查学生运用句式和关联词语的能力。 假设关联词:“如果……那么……”“倘若……就……”“要是……就……”等,常用“如果……那么……”。 分析原句逻辑:原句是一种条件下产生的结果,“观测数据与模拟结果匹配良好”是条件,“有助于我们更好地了解太空天气及其对地球产生的影响”是结果,这符合假设关系的特征,即先设定一种假设情况,再说明在假设成立时出现的结果。 调整句子结构:将“如果”置于“观测数据与模拟结果匹配良好”前,作为假设条件的引导词;“那么”置于“这”前,连接假设的结果。假设情况尚未发生,应在结果部分添加“将”字,增强句子的合理性。 从下面两个题目中任选一题,按要求写作。 22. 根据要求写作。 在古代,苏轼驾舟观月下赤壁,姚鼐雪中登泰山而望日出,王羲之一众聚兰亭而赏暮春之景。而今,科技进步,我们不出门就可尽观天下美景,亲近自然。 请以“观自然”为题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字,将题目抄写在答题卡上。 【答案】例文: 观自然 古人云:“读万卷书,行万里路。”苏轼泛舟赤壁,姚鼐踏雪登泰山,王羲之与友聚于兰亭,皆是以身体之、以心验之的观自然之道。而今科技昌明,我们足不出户便可尽览天下胜景,这看似便利的背后,却隐藏着人与自然关系的深刻变迁。真正的观自然,应当是身临其境的体验与心灵感悟的统一,是科技手段与亲身体验的平衡。 亲临自然之境,方能获得最真切的感受。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,李白“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的惊叹,皆源于亲身的体验。明代旅行家徐霞客穷三十年光阴,跋涉千山万水,足迹遍及大半个中国,方成就《徐霞客游记》这部地理学与文学的双重瑰宝。他曾写道:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。”这种通过身体力行获得的认知,是任何虚拟体验所不能替代的。当我们真正站在泰山之巅观日出,感受晨风拂面、岩石冰凉、心跳加速,这是科技无法完全模拟的生命质感。 然而,科技手段确实拓展了我们观自然的广度与深度。哈勃望远镜让我们得以窥见亿万光年外的星系,电子显微镜揭示了微观世界的奇妙构造。BBC的自然纪录片以高清画面呈现了地球各个角落的生命奇迹,让城市居民也能了解热带雨林、极地冰川的生态奥秘。法国思想家卢梭曾说:“回归自然”是人类的终极追求,而现代科技恰为这一追求提供了新的可能。通过虚拟现实技术,残障人士也能“攀登”珠穆朗玛峰,“潜入”大堡礁,这种科技赋能的人文关怀不容忽视。 其实不管观自然的方式如何,观自然的最高境界,都在于心灵的感悟与精神的升华。中国古代文人观自然从不满足于表象,而是追求“物我两忘”的境界。王维“行到水穷处,坐看云起时”的禅意,苏轼“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的哲思,都是将自然景观内化为精神养分的典范。美国自然文学之父梭罗在瓦尔登湖畔独居两年,写下了影响几代人的《瓦尔登湖》,他提出:“我到林中去是因为我希望有意识地生活,只面对生活中最基本的事实。”这种通过观察自然而反思生命本质的深度,是任何时代都值得追求的智慧。 观自然之道,古今虽异,其理相通。我们不必厚古薄今,也不必盲目崇新。最佳的方式或许是:利用科技拓展视野,但不忘亲身感受;借助工具提高效率,但保持心灵敏感。如德国哲学家海德格尔所言:“人,诗意地栖居在大地上。”无论科技如何发展,我们都应当保持对自然的敬畏与亲近,在钢筋水泥的森林中,依然能够仰望星空,感受四季更迭,体悟生命与自然交融的永恒之美。这才是观自然的真谛所在。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道全命题作文题。 材料通过古今“观自然”的对比展开,核心在于探讨“亲临自然”与“科技观自然”两种方式的差异与关联。我们可以从几个层面来理解: 首先,古代文人“驾舟观赤壁”“雪中登泰山”“聚兰亭赏暮春”,强调的是亲临自然的沉浸式体验。这种“观”不仅是视觉的接触,更包含身体的参与、情境的融入——苏轼在江风中感受“物与我皆无尽也”的哲思,姚鼐在风雪中体会“苍山负雪”的壮阔,王羲之在流觞中感悟“死生亦大矣”的顿悟。此时的自然,是与心灵对话的媒介,观自然即是观内心。 其次,“而今科技进步,不出门可尽观天下美景”,指向间接观自然的便捷性。通过影像、VR等技术,我们能看到南极的冰川、深海的珊瑚、沙漠的星空,突破了时空与地域的限制。这种“观”拓展了认知的广度,却可能缺失了亲临的温度——没有泰山的寒风刺骨,便难体会“会当凌绝顶”的震撼;未闻兰亭的流泉鸟鸣,便难共鸣“快然自足”的欣然。 更深一层,材料并未否定任何一种“观”,而是启发我们思考:两种方式能否互补?科技让我们看见更广阔的自然,却替代不了亲临的独特体验;亲临的深度感受,也需以对自然整体的认知为背景。正如观过纪录片中的亚马逊雨林,再踏足实地时,会对雨林生态有更立体的理解;而亲身攀登过雪山的人,看雪山影像时,会因记忆中的风雪而触动更深。 此外,“观自然”的本质是人与自然的连接。古代文人在“观”中寻找精神寄托,现代人在科技辅助下探索自然规律,无论方式如何,核心都是通过“观”理解自然、反观自身。关键在于避免两种极端:既不因科技便利而沦为“屏幕后的旁观者”,也不因强调亲临而排斥科技带来的认知突破。 写作时,开头可从古今场景对比切入,描述苏轼驾舟、姚鼐登山的沉浸与现代人对着屏幕“云游”的便捷,引出核心议题:观自然的方式在变,但人与自热的连接需求从未改变。中间分两层展开:先分析“亲临之观”的不可替代性,结合文人佳作中自然与心灵的交融(如王维“明月松间照”的禅意),说明身体在场才能收获的感官与精神共鸣;再谈“科技之观”的价值,以科考团队通过卫星监测冰川变化为例,阐述其对认知自然规律的推动。进而指出两者的互补:科技拓宽“观”的边界,亲临深化“观”的深度。结尾强调:无论何种方式,“观自然”的终极意义是在认知中学会敬畏,在亲近中获得滋养,让科技成为桥梁而非屏障,让脚步踏响与自然对话的节拍。 立意: 1.亲临与科技,共筑观自然之路。 2.观自然之形,更要悟自然之魂。 3.科技拓视野,亲临养心灵。 23. 根据要求写作。 如果你有一束鲜花,你会独享花美,抑或折花送人?用鲜花铺展世界,折花与飞翔的雄鹰,笑拥蔚蓝与广阔;折花与喧雀聚鸠,静享纯净与自在……鲜花无言,予人之美丰厚深邃。你的鲜花有怎样的美,你的生活就有多么美。 请以“我有一束鲜花”为题,写一篇记叙文。 要求:思想健康,内容充实,讲究叙事;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目抄写在答题卡上。 【答案】例文: 我有一束鲜花 清明破晓,江雾如幔。我怀揣一束白菊,跟随父亲踏上驶往江心洲的渡轮。浑黄的江水在船尾翻滚,将枯枝与泡沫搅成混沌的漩涡。怀中的白菊散发出清冽的苦香,与江水的腥浊格格不入——它太洁净,太完整,像不该闯入这片遗忘之地的异客。 父亲指向雾中轮廓:“那就是咱家老屋。”我顺着他手指望去,只看见一片被时间浸透的灰绿。 老宅比想象中更颓唐。推开虚掩木门,天井里野草疯长,正堂的神龛上,太爷爷的照片已模糊成一片浅灰。父亲打来清水,我递过白菊,看他仔细擦拭相框上沉积的岁月。 “太爷爷是教书先生,”父亲的声音在空寂的堂屋回荡,“当年战乱,他坚持在祠堂办学,说孩子们不能断了文脉。” 我低头嗅了嗅怀中的花,忽然觉得这束花的完整成了一种奢侈——在这片即将永沉江底的土地上,还有什么配得上如此洁净的存在? 父亲从行囊中取出一个铁盒,里面是一本泛黄的笔记。翻开扉页,太爷爷清瘦的字迹映入眼帘:“丙戌年春,教孩子们读《爱莲说》,小满问:‘我们都没见过莲花,它是什么样子?’我答:就像我们江心洲人的心,出淤泥而不染。” 再往后翻,是孩子们稚嫩的笔迹,在太爷爷抄录的诗句旁画着各种小花。在《陌上花》那页,密密麻麻签着十几个名字。 “这些孩子后来都成了教师。”父亲的手指轻抚那些褪色的字迹,“他们把太爷爷教的诗,带到了全国各地。” 我凝视着怀中的白菊,忽然明白了它的宿命——它不是用来凭吊的祭品,而是接力火炬时的薪火。太爷爷当年播撒的不是诗句,而是种子;不是知识,而是让文明在绝境中依然开花的信念。 我轻轻拆开花束,将白菊分作两半。一半供在太爷爷案前,另一半——我撕下笔记本的空白页,将花瓣夹进纸页。 “你做什么?”父亲诧异。 “让太爷爷的花,”我继续着手上的动作,“去它该去的地方。” 归程的渡轮上,我抱着那本夹满花瓣的笔记。江风很烈,却吹不散纸页间沉淀的苦香。父亲忽然轻声吟诵起来:“陌上花开,可缓缓归矣……” 我接上太爷爷在笔记最后写下的句子:“然花魂不灭,开遍天涯。” 当渡轮靠岸,两岸灯火如星河倾泻。我知道,江心洲即将完成它最后的使命——沉入江底,成为河床的一部分。但太爷爷的花不会沉没,它们正在无数心灵的原野上,开成无边无际的春天。 那束白菊终究凋零了,但我和父亲带走的,是一个永远在开花的世界。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道命题作文题。 这段作文材料通过“鲜花”这个意象,探讨了关于分享与独享、个人与群体之间的人生选择。“鲜花”在这里不只是字面意义上的花朵,它象征着生活中美好的事物、个人的才能、内心的善意等。 材料先提出一个选择:你是要独自欣赏鲜花的美丽,还是要把花分给别人?这个选择其实是在问我们,面对生活中的美好,是选择独善其身,还是乐于分享。接下来用诗意的语言描述了分享带来的美好图景:把花送给雄鹰,花与天空相映成趣;把花送给小鸟,在热闹中感受宁静。这些比喻告诉我们,分享能让美好传播得更远,让快乐翻倍。 “鲜花无言,予人之美丰厚深邃”这句话特别重要。它说花虽然不会说话,但它给予人们的美是丰富而有深度的。这暗示着美好的事物不需要张扬,它的价值在于能够温暖他人。最后一句“你的鲜花有怎样的美,你的生活就有多么美”是点睛之笔,它告诉我们生活的美好程度,取决于我们如何看待和运用自己拥有的美好。 这段材料整体上在引导我们思考:生活中的美好不应该只属于自己,分享会让美好变得更有意义。鲜花的美不仅在于它本身,更在于它能带给他人快乐。我们每个人都有自己的“鲜花”,可能是才华,可能是善意,也可能是快乐的心情,重要的是我们如何使用它。 写记叙文时,应该通过具体故事展现“赠人玫瑰,手有余香”这个主题。可以写自己将某种“鲜花”(如知识、才艺、爱心等)分享给他人的经历,重点描写分享过程中的心理变化和收获。要避免空泛议论,通过细节描写展现“鲜花”如何在自己和他人生活中绽放美丽。结尾可以写花虽然会凋谢,但分享的美好却长久地留在心里;或者升华主题,写生活中处处都有“鲜花”,只要我们愿意赠予,世界就会更温暖。 立意: 1.写热爱钢琴的小美因家庭变故不得不放弃音乐课,我将珍藏的乐谱送给她,并与她一起练琴的快乐。(善意的鲜花) 2.写我作为志愿者每周带上自己种的小雏菊,去养老院看望独居的李奶奶,我们成了忘年交。(爱心的鲜花) 3.写转学生小雨因口音被嘲笑不敢发言,我常常写下鼓励的话语给她,小雨最终在朗诵比赛中获得佳绩。(友情的鲜花) 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 石景山区2024—2025学年第二学期高二期末试卷 语 文 本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将答题卡交回。 一、本大题共5题,共18分。 阅读下面材料,完成各题。 材料一: 随着全球人口的不断增长和科学技术的飞速发展,人类在创造文明的同时也缔造了一个深受人类影响的全球生态系统。长期以来对生物资源及土地的过度利用,导致了动植物栖息地丧失、环境污染等一系列问题的出现,生态环境及生物系统遭受了严重破坏。据专家估计,由于人类活动和气候变化,地球上的生物种类目前正在以相当于正常水平1000倍的速度消失。全球已有约3.4万种植物和5200多种动物濒临灭绝,物种分布发生了大范围的变化,这些形成了全球性的生物多样性危机。 生物多样性危机是多种因素综合作用的结果,城市化是其中重要的因素之一。城市化是伴随工业化和现代化必然出现,反过来又推进工业化和现代化的一个历史过程;城市化水平是现代文明的重要指标。但无序蔓延的城市开发使野生动植物的栖息地日益萎缩,一部分动植物不得不和人类共同生活在城市之中。 城市中约60~70%的地表被道路、人工建筑、停车场等硬化,水不容易渗入,植物的种子难以生根。全球很多城市的人口密度已达每平方千米数万人,密集的人流对诸多生物而言是潜在的危险;除此之外,还有大量的汽车、摩托车等在飞驰。高楼大厦林立,热量不断聚集,城市中心的温度有时甚至高出周边10℃之多,这种热岛效应对生物的生存也是一大干扰因素。 生物多样性为人类发展带来了巨大财富,目前它却面临着来自城市化等方面的威胁。城市化对生物多样性的影响成为生态学研究者关注的焦点问题。 (取材于干靓等的相关文章) 材料二:近年来生物学家发现,城市中部分野生物种对相比地球漫长历史还十分年轻的人工环境有着不可思议的适应力。 科学家正努力揭示各物种在城市中的进化情况。“坦白说,部分物种对这种极端约束适应能力之强着实令人惊叹。”法国蒙彼利埃大学功能生态学与进化生态学研究中心主任皮埃尔—奥利维耶·切普图评论道。“这其中不仅存在微观进化,我认为在某些情况下还有宏观进化。”荷兰国家生物多样性中心进化论研究员曼诺·希尔图森说,“我们在城市观察到的进化,其速度接近理论上的最大值,这让我们感到不可思议。” 联合国预计21世纪城市化进程将步入快车道:2030年,全球城市面积将达140万平方千米;到2050年,城市居民将新增25亿。城市作为人类文明的产物,最早出现于5000年前的美索不达米亚平原。如今,城市化将成为地球生物最重大的进化动力之一。 的确,城市中生物进化的各类实证开始涌现,水泥路旁、大楼脚下、阳台边缘、地铁站楼梯等,无处不在。繁衍在城市地铁通道的地下家蚊不再冬蛰,相较于鸟类的血液,它们现在明显偏好哺乳动物;它们与其他蚊子种群之间,已经产生了明显的生殖隔离。除了野生物种和家养物种,有的地方如今又出现了新型城市物种,这使人们重新审视城市生态环境与生物多样性问题。科学家将城市与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境进行对比后,发现城市中的物种往往比乡村更多。相较于乡村,城市为物种提供了多样化的生境。动植物可以依附于各种各样的角落、边沿、墙缝,生活在荒地、墓地和潮湿的水沟里,或者栖居于精心维护、富有情调的花园中。它们可以全年获取水资源及食物,而在野外,水资源和食物的获得具有季节性。热岛效应也成为城市生境的一大优势,城市冬季不再严寒。 在密集型农业时代,城市将成为全新的生态系统,有利于保护生物多样性,并且这一潜能还将不断得到激发。 (取材于吴苏妹编译的相关文章) 1. 根据材料一,下列表述不属于生物多样性危机的一项是( ) A. 生物种类以非正常速度消失。 B. 大量动植物濒临灭绝。 C. 物种分布发生大范围变化。 D. 动植物和人类共同生活。 2. 根据材料一,下列理解和分析,符合文意的一项是( ) A. 深受人类影响的全球生态系统利于缓解生物多样性危机。 B. 第一段通过列举数据来凸显生物多样性危机的严重程度。 C. 生态学者关注的焦点是生物多样性危机给人类带来哪些损失。 D. 这则材料反映了对生物多样性危机的担忧并提出了应对策略。 3. 材料二说,与遭受高度集约化农业严重破坏的乡村环境相比,城市中的物种往往更多。下列对其原因的理解,不正确的一项是( ) A. 城市提供了更加多样的栖居地。 B. 城市中的生物得到了精心保护。 C. 城市中有持续性的水源和食物。 D. 城市的冬季温度一般比乡村高。 4. 下列对材料一和材料二的理解,正确的一项是( ) A. 材料一分析了城市环境特点,认为应该减缓城市化的步伐。 B. 材料二的引文表达了科学家对城市中生物进化速度的忧虑。 C. 两则材料中关于城市化是人类文明的产物的看法是一致的。 D. 两则材料中关于热岛效应是否有利于生物生存的看法相似。 5. 就城市化与生物多样性的关系,上面两则材料分别表达了什么观点?说说这些观点对你认识这一关系有何启发。 二、本大题共8题,共36分。 阅读下面文言文,完成各题。 材料一: 伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅。朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚。听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。 (节选自李密《陈情表》) 材料二: 然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣:娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中。一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。 (节选自归有光《项脊轩志》) 材料三: 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” (《论语·学而篇》) 物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 (节选自《礼记·大学之道》) 6. 某同学整理上述材料中虚词“以”的用法与意义,表格中有两处内容空缺,请你帮忙补充。 以 意义和用法 例句 介词 用 比去,以手阖门 ① 但以刘日薄西山 与“无”组成固定搭配 臣无祖母,无以至今日 连词 相当于“而”,表目的 臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻 相当于“而”,表修饰 ② 7. 将下面句子译为现代汉语。 ①母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 ②庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 8. 阅读材料一和材料二,它们怎样体现材料三画线句所蕴含的思想观念?请简析。 阅读下面文言文,完成各题。 天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹:至公也。 晋平公问于祁黄羊①曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。 墨者有巨子腹䵍,居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”腹䵍对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹䵍不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,巨子可谓公矣。 (取材于《吕氏春秋·去私》) 【注释】:①祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹䵍(tūn),均为人名。 9. 下列对语句中加点词的解释,不正确的一项是( ) A. 日月无私烛也 照耀 B. 至公也 极、最 C. 外举不避仇 推荐 D. 忍所私以行大义 容忍 10. 下列各组句中加点词意义和用法,不同的一组是( ) A. 其谁可而为之 君知其难也 B. 午非子之子邪 今者有小人之言 C. 而遂杀之 后遂无问津者 D. 伤人者刑 同予者何人 11. 下列对文中语句的解释,不正确的一项是( ) A. 不与其子而授舜 解释:没有传位给自己的儿子而传给了舜 B. 君问可,非问臣之仇也 解释:您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁 C. 先生之以此听寡人也 解释:在这件事上先生还是听我的吧 D. 此所以禁杀伤人也 解释:这是用来禁止杀伤人的法令 12. 下列人物各自的处事为人如何?各用一个恰当的熟语(包括成语)描述。 ①晋平公 ②祁黄羊 ③腹䵍 13. 具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。 ①平公曰:“善。” ②国人称善焉。 ③孔子闻之曰:“善哉!” 三、本大题共3题,共20分。 阅读下面诗歌,完成各题。 登快阁[1] 黄庭坚 痴儿了却公家事[2],快阁东西倚晚晴。 落木千山天远大,澄江一道月分明。 朱弦已为佳人绝[3],青眼聊因美酒横[4]。 万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟[5]。 注释:【1】作此诗时,黄庭坚任太和县令,【2】痴儿了却公家事:《晋书·傅咸传》载,杨济与傅咸书云:“生子痴,了官事。官事未易了,了事正作物,复为快耳。”【3】朱弦已为佳人绝:《吕氏春秋·本味》载,“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”【4】青眼聊因美酒横:《晋书·阮籍传》载,阮籍为母服丧,“嵇喜来吊,籍作白眼。喜弟康闻之,乃赍酒挟琴造焉。籍大悦,乃见青眼。”【5】与白鸥盟:据《列子·黄帝》载,“海上之人有好鸥鸟者,每旦之海上从鸥鸟游,鸥鸟之至者百数而不止”。其父令其取鸥鸟来赏玩,翌日其至海边,鸥鸟舞而不下。 链接材料:歌行,是缘事而发、体势开阖多变的古体诗,其不似律诗、绝句那样“拘于定体”、讲求“联对声律”。李白是具有独立精神的浪漫主义诗人,歌行是最适合他的一种诗歌体式。李白歌行诗作数量多、名篇多,纵横恣肆,格调高扬,可谓其诗歌“飘逸绝尘”的代表。如《梦游天姥吟留别》《将进酒》《蜀道难》等歌行之作。皆豪放不羁,意境深远,表现出李白鲜明的自我和强烈的主体意识。其中多是既有建功立业的宏愿,又有兀傲不随流俗而欲超然于世的想法。李白歌行的结构多表现为奇突多变,在腾挪跳跃中展现诗人复杂的思想情感。 14. 阅读理解《登快阁》,完成下面文段中的填空。 云收雨歇,天色向晚,诗人登快阁倚栏游赏,看起来十分寻常,可开篇自称了却官事的痴儿,便让诗作带上了一些_______、_______之气。接下来,作者用_______、山、天、江、月勾画出一个_______的境界,为抒发情志作好了准备。在颈联和尾联中,诗人感慨_______,唯幸美酒相伴,期望坐上归船,吹着长笛,与白鸥订盟,_______。诗歌每联上下两句恪守格律,意脉却不受影响,一气而下,被誉为“能移太白歌行于律诗”。 15. 如何理解《登快阁》“能移太白歌行于律诗”?借助链接材料,简要分析。 16. 在横线处填写作品原句。要求:字迹清晰。 (1)《蜀道难》是借用乐府旧题的歌行,杂以多言,起笔“_______,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”,的确不同凡响。诗中又有“上有六龙回日之高标,_______”,描写蜀道的艰险,将夸张和神话融为一体,极富有想象力。 (2)屈原关心民生疾苦,在《离骚》中发出“_______,哀民生之多艰”的呼号,传唱千载,动人心魄;柳宗元继承传统,在《种树郭橐驼传》中借郭橐驼之口揭露为官者“好烦其令”,看似对百姓“_______”,实际上是“卒以祸”。 (3)同是描写音乐,白居易《琵琶行》注重运用联想描绘声音的美妙,如“_______,小弦切切如私语”“_______,幽咽泉流冰下难”等,化无形音乐为有形;李贺《李凭箜篌引》侧重用想象衬托音乐的艺术效果,如“女娲炼石补天处,_______”“梦入神山教神妪,_______”等,想象超绝,展现了乐曲的美妙。 (4)诸葛亮是历代诗人歌咏的人物,杜甫在《蜀相》中,以“_______,长使英雄泪满襟”,表达对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情;陆游在《书愤》中,以“出师一表真名世,_______”,表明自己渴望效法诸葛亮施展抱负。 四、本大题共4题,共20分。 阅读下面作品,完成各题 阿Q正传(节选) 鲁迅 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫,连他先前的“行状”也渺茫。因为未庄的人们之于阿Q,只要他帮忙,只拿他玩笑,从来没有留心他的“行状”的。而阿Q自己也不说,独有和别人口角的时候,间或瞪着眼睛道: “我们先前——比你阔的多啦!你算是什么东西!” 阿Q没有家,住在未庄的土谷祠里;也没有固定的职业,只给人家做短工,割麦便割麦,舂米便舂米,撑船便撑船。工作略长久时,他也或住在临时主人的家里,但一完就走了。所以,人们忙碌的时候,也还记起阿Q来,然而记起的是做工,并不是“行状”;一闲空,连阿Q都早忘却,更不必说“行状”了。只是有一回,有一个老头子颂扬说:“阿Q真能做!”这时阿Q赤着膊,懒洋洋的瘦(líng dīng)________的正在他面前,别人也摸不着这话是真心还是讥笑,然而阿Q很喜欢。 阿Q又很自尊,所有未庄的居民,全不在他眼神里,甚而至于对于两位“文童”也有以为不值一笑的神情。夫文童者,将来恐怕要变秀才者也;赵太爷钱太爷大受居民的尊敬。除有钱之外,就因为都是文童的爹爹,而阿Q在精神上独不表格外的崇奉,他想:我的儿子会阔得多啦!加以进了几回城。阿Q自然更自负,然而他又很(bǐ bó)________城里人,譬如用三尺长三寸宽的木板做成的凳子,未庄人叫“长凳”,他也叫“长凳”,城里人却叫“条凳”,他想:这是错的,可笑!油煎大头鱼。未庄都加上半寸长的葱叶,城里却加上切细的葱丝,他想:这也是错的。可笑!然而未庄人真是不见世面的可笑的乡下人呵,他们没有见过城里的煎鱼! 阿Q“先前阔”,见识高,而且“真能做”,本来几乎是一个“完人”了,但可惜他体质上还有一些缺点。最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知起于何时的癞疮疤。这虽然也在他身上,而看阿Q的意思。倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说“癞”以及一切近于“赖”的音,后来推而广之,“光”也讳,“亮”也讳,再后来,连“灯”“烛”都讳了。一犯讳,不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,(kǒu nè)________的他便骂,气力小的他便打;然而不知怎么一回事,总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了方针,大抵改为怒目而视了。 谁知道阿Q采用怒目主义之后,未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他。一见面,他们便假作吃惊地说: “哙,亮起来了。” 阿Q照例的发了怒,他怒目而视了。 “原来有保险灯在这里!”他们并不怕。 阿Q没有法,只得另外想出报复的话来: “你还不配……”这时候,又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮,并非平常的癞头疮了;但上文说过,阿Q是有见识的,他立刻知道和“犯忌”有点抵触,便不再往底下说。 闲人还不完,只撩他,于是终而至于打。阿Q在形式上打败了,被人揪住黄辫子,在壁上碰了四五个响头,闲人这才心满意足的得胜的走了,阿Q站了一刻,心里想,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。 阿Q想在心里的,后来每每说出口来,所以凡有和阿Q玩笑的人们,几乎全知道他有这一种精神上的胜利法,此后每逢揪住他黄辫子的时候,人就先一着对他说: “阿Q,这不是儿子打老子,是人打畜生。自己说:人打畜生!” 阿Q两只手都捏住了自己的辫根,歪着头,说道: “打虫豸,好不好?我是虫豸——还不放么?” 但虽然是虫豸,闲人也并不放,仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头,这才心满意足的得胜的走了,他以为阿Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟,阿Q也心满意足的得胜的走了,他觉得他是第一个能够自轻自贱的人,除了“自轻自贱”不算外,余下的就是“第一个”。状元不也是“第一个”么?“你算是什么东西”呢!? 阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后,便愉快的跑到酒店里喝几碗酒,又和别人调笑一通,口角一通,又得了胜,愉快的回到土谷祠,放倒头睡着了。假使有钱,他便去押牌宝一堆人蹲在地面上,阿Q即汗流满面的夹在这中间,声音他最响: “青龙四百!” “咳~~开~~啦!”桩家揭开盒子盖,也是汗流满面的唱。“天门啦~~角回啦~~!人和穿堂空在那里啦~~!阿Q的铜钱拿过来~~!” “穿堂一百一——一百五十!” 阿Q的钱便在这样的(gē yín)________之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。他终于只好挤出堆外,站在后面看,替别人着急,一直到散场,然后恋恋的回到土谷祠,第二天,肿着眼睛去工作。 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有一台戏,戏台左近,也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓,在阿Q耳朵里仿佛在十里之外;他只听得桩家的歌唱了。他赢而又赢,铜钱变成角洋,角洋变成大洋,大洋又成了叠。他兴高采烈得非常。 “天门两块!” 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵,他才爬起来,赌摊不见了,人们也不见了,身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的,几个人诧异的对他看。他如有所失的走进土谷祠,定一定神,知道他的一堆洋钱不见了。赶赛会的赌摊多不是本村人,还到那里去寻根柢呢? 很白很亮的一堆洋钱!而且是他的——现在不见了!说是算被儿子拿去了罢。总还是忽忽不乐;说自己是虫豸罢。也还是忽忽不乐:他这回才有些感到失败的苦痛了。 但他立刻转败为胜了。他擎起右手,用力的在自己脸上连打了两个嘴巴,热刺刺的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是别一个自己,不久也就仿佛是自己打了别个一般,——虽然还有些热刺刺,——心满意足的得胜的躺下了。 他睡着了。 17. 根据拼音,在下面句子中的横线上写汉字。读读句子,体会作品语言诙谐中带讽刺的特点。 (1)这时阿Q赤着膊,懒洋洋的瘦(líng dīng)________的正在他面前。 (2)加以进了几回城,阿Q自然更自负,然而他又很(bǐ bó)________城里人。 (3)阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,(kǒu nè)________的他便骂,气力小的他便打。 (4)阿Q钱便在这样的(gē yín)________之下,渐渐的输入别个汗流满面的人物的腰间。 18. 选文多次叙写有关阿Q的“打”。请梳理这些叙写,分析阿Q的性格特点。 19. 选文两次写阿Q“得胜”之后“睡着了”,这样写对表现精神胜利法有怎样的作用? 20. 阅读下面鲁迅所说的话,如何理解其中“开出反省的道路”?作为读者,请结合你阅读选文的感受具体说明。 鲁迅曾在《答〈戏〉周刊编者信》中说:“我的方法是在使读者摸不着在写自己以外的谁,一下子就推诿掉,变成旁观者,而疑心到像是写自己,又像是写一切人,由此开出反省的道路。” 五、本大题共2小题,共56分。 21. 语言基础运用。 ①湍流,是流体的一种流动状态,广泛存在于自然界、工业装置和日常生活中。②在天体物理领域,湍流更是扮演着关键角色。③近期,国际研究团队开发出一种先进的计算机模拟技术,能精确模拟银河系星际湍流,为研究银河系磁场、恒星形成和宇宙射线传播等天体物理现象提供新的见解。④天体物理环境中的湍流与地球上的湍流有所不同,主要区别在于磁场的强度。⑤银河系磁场强度虽小,但仍是塑造宇宙的重要力量之一。⑥借助超级计算机的算力,新模拟技术能以高分辨率观测星际介质中的磁场和湍流,模拟星际介质密度的动态变化。⑦当观测数据与模拟结果匹配良好时,这有助于我们更好地了解太空天气及其对地球产生的影响。 (1)下列说法不正确的一项是( ) A. 第②句的“更是”应删除。 B. ③④两句加点“的”都可以删除。 C. 第⑤句结尾处的“之一”应删除。 D. 第⑥句的“算力”可改为“计算能力”。 (2)修改第⑦句。请使用表达假设关系的关联词,保持上下文语意连贯。 从下面两个题目中任选一题,按要求写作。 22. 根据要求写作 在古代,苏轼驾舟观月下赤壁,姚鼐雪中登泰山而望日出,王羲之一众聚兰亭而赏暮春之景。而今,科技进步,我们不出门就可尽观天下美景,亲近自然。 请以“观自然”题目,写一篇议论文。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字,将题目抄写在答题卡上。 23. 根据要求写作。 如果你有一束鲜花,你会独享花美,抑或折花送人?用鲜花铺展世界,折花与飞翔的雄鹰,笑拥蔚蓝与广阔;折花与喧雀聚鸠,静享纯净与自在……鲜花无言,予人之美丰厚深邃。你的鲜花有怎样的美,你的生活就有多么美。 请以“我有一束鲜花”为题,写一篇记叙文。 要求:思想健康,内容充实,讲究叙事;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目抄写在答题卡上。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:北京市石景山区2024-2025学年高二下学期期末语文试题
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