天津市弘毅中学2024-2025学年高二上学期第二次过程性诊断考试语文试题

天津市弘毅中学2024—2025学年第一学期第二次过程性诊断 高二语文 命题人：葛琳、陈思妤 本试卷满分120分，考试用时120分钟。 一、语言文字运用（共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近日，据英国《自然》周刊报道天文学家公布了加拿大一座射电望远镜接收到来自遥远星系的神秘信号细节。很多自媒体用____________的标题把该事件和外星人扯在一起。事实上，（      ）。人类可能真的是孤独了太久，迫切地想要在宇宙间寻找自己的同类，所以时不时就会__________寻找一些外星人存在的证据。 这些年与外星人有关的谣言可真是__________。2010年11月，亚丁湾连续发生多次地震。于是，有人传言亚丁湾存在一个“星门”，为了防止外星人从里面出来侵略地球，各国派出舰队守在那里。杨利伟作为中国进入太空第一人，关于他的航天故事许多人___________，然而，鲜为人知的是，当时他进入太空的时候，还带了一把手枪。因此，有谣言说，杨利伟带手枪是为了防止外星人的攻击。 每隔一段时间，就有这样一条谣言会在网上流传，称美国联邦调查局（FBI）披露了一批密件，其中一份证实了外星人的真实存在。其实，FBI只是把已解密的材料放到官方网站上，提供浏览下载。大多是涉及关于反恐、罪案调查等，只有几篇极少数提到外星人和UFO（不明飞行物）的调查而已，却成了人们关注的焦点。 1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 A．骇人听闻    空穴来风    不胜枚举    耳濡目染 B．骇人听闻    捕风捉影    擢发难数    耳濡目染 C．耸人听闻    空穴来风    擢发难数    耳熟能详 D．耸人听闻    捕风捉影    不胜枚举    耳熟能详 2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 A．快速射电暴就是所谓的神秘信号，这与外星人毫无关系 B．所谓的神秘信号是快速射电暴，与外星人并无关系 C．神秘信号与外星人没有什么关系，它就是快速射电暴 D．这与外星人也没多少关系，快速射电暴就是神秘信号 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 A．大多是关于反恐、罪案调查等内容，只有极少数几篇提到对外星人和UFO（不明飞行物）的调查而已，却成了人们关注的焦点。 B．大多是关于反恐、罪案调查等内容，只有极少数几篇提到外星人和UFO（不明飞行物）的调查而已，却成了人们关注的焦点。 C．大多涉及有关反恐、罪案调查等内容，只有几篇极少数提到外星人和UFO（不明飞行物）的调查而已，却成了人们关注的焦点。 D．大多涉及反恐、罪案调查等，只有几篇极少数提到对外星人和UFO（不明飞行物）的调查而已，却成了人们关注的焦点。 二、基础知识（共6分） 4．下列选项中字音字形错误最少的一项是（ ） A.滑稽（jī） 浸渍（zì） 作坊（fang） 呱呱坠地（guā） B.洁癖（pǐ） 爱憎（zèng） 八佾（yòu） 咄咄逼人（duō） C.刹（shà）那 怵惕（chù） 吮吸（shǔn） 悄无声息（qiāo） D.睥睨（ní） 攒射（cuán） 砧板（zhān） 灰鲭（qīng）鲨 5．下列各组句子中加点词语的解释，错误最少的一项是（   ） A． ①吾为其无用而掊之（因为）   ②而由人乎哉（表疑问） ③视弟子与臣若其身（学生，徒弟） ④明明德（美好） B． ①凿户牖以为室（门） ②怵惕恻隐之心（恐惧） ③今一朝而鬻技百金（卖） ④请问其目（目的） C． ①可以群，可以怨（讽刺时政） ②敏于事而慎于言（勤勉） ③故乱异家以利其家（国家） ④人皆有不忍人之心（怜爱） D．①则弗能攻（不） ②故盗贼有亡（存在） ③夫子固拙于用大矣（实在） ④天下之乱物（纷乱之事） 6．对下列句子的句式特点的分析，正确的一项是（   ） ①宋人有善为不龟手之药者 ②圣人以治天下为事者也 ③则所用之异也 ④克己复礼为仁 A．①②不同，③④相同 B．①②相同，③④不同 C．①②相同，③④相同 D．①②不同，③④不同 三、现代文阅读（共6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①民间谜语是民间文学作品的重要组成部分，也是民间口头语言艺术的一种，是用寓意、比喻、象形、谐音等多种描绘手法，来影射和暗示事物本来面目的一种独特民间文学体裁。它是一种利用谜面的语言描绘引导猜谜者的联想，从而推测出所指之事、物或文字的语言游戏形式，是汉语语言智慧的结晶。谜语起源于民间，大部分也流行于民间，具有民间文学口头表达的特征和匿名创作、流传的特色。 ②关于民间谜语的起源，学者们历来说法不一。大约在春秋战国时期谜语便已现雏形，当时的谜语多反映民众生产生活实践，如《弹歌》：“断竹，续竹；飞土，逐肉。”其谜底是做弹弓，暗指制作和使用弹弓的过程。到了唐代，猜谜之风盛行，上至帝王将相，下至平民百姓，都将谜语作为一种娱乐游戏。这一时期，谜语的制作方法更趋精巧、体裁特征日渐稳定，谜语的发展正在酝酿一个新的高峰。两宋时期，社会生产力有了较大发展，城市经济繁荣，市民阶层开始兴起，民众文化需求进一步扩大。猜谜形式不仅包括专业艺人在专门场所里进行的民间猜谜表演，而且出现大量适应市井文人生活的灯谜，谜语走向了更广阔的发展空间。元明清时期，谜事活动渐成大观，在当时文学作品中可窥见一斑。如曹雪芹《红楼梦》中有谜语二十八则，与作品内容相勾连，成为推动故事情节发展的重要手段。 ③如今，民间谜语从内容到形式焕然一新，反映新时代特色、形式活泼、语言幽默的谜语大量涌现。各地还举办形式多样的元宵节灯谜活动、游园会等，吸引更多人参与到谜语活动中。谜语书籍出版的兴盛也促进了民间谜语的发展，使谜语这一民间文学形式得以传承并创新，在现代社会继续发挥着它特殊的文化功用。 ④从民间谜语的发展历程来看，它直接又真实地反映了过去的社会历史背景和民众的生产生活状况，是充满民间智慧与艺术的一种口承文学。民间谜语能够在历史的长河中流传不息并在当代社会焕发新活力，与其自身所具有的艺术特色和文化价值是密不可分的。 ⑤具体说来，民间谜语在艺术上的特色可概括为：谜面内容涉及广泛，形式多样，包括短语歌谣、诗词歌赋、实物动作等；修辞手法十分丰富，有比喻、夸张、比拟、排比、典故、反复等；谜面的设置通常暗含机关，同一个谜底可以用多个谜面进行描述，比如“奇怪事情多，纸里包着火”“一个坛子两个口，里头坐着红小鬼”“　　　　　　　”，这三则谜语分别从灯笼的构造、外形特征、用途三方面进行描述，生动形象，富有想象力。 ⑥民间谜语中包蕴着中华民族博大精深的文化内涵，是民间社会认知世界的百科全书，它涵盖日月星辰、风雨雷电、山川湖海、鸟兽虫鱼、农桑耕织、百工技艺、衣食住行等生活世界的方方面面，同时它与民族心智与审美息息相关，是中华民族文化的基因库。民间谜语根植于人民生活之中，是民众审美情趣和智慧的表达，是中国口头与文字文化传统的重要组成部分。传承和弘扬谜语文化是保护非物质文化遗产、促进社会文化建设事业的一项重要举措，是增进民族文化认同，实践社会主义核心价值观的有效方式。 （摘编自高忠严《中国民间谜语的源流特征与文化价值》） 7．下列填入文中横线处，最合适的一项是（   ） A．一个冬瓜两头通，里面开花外面红。 B．一顶轿子开两口，日里不走夜里走 C．竹将军筑城自围，纸将军四面包围，铁将军穿城而过，木将军把守后门。 D．骨也零零星星，皮也薄薄轻轻，问它什么病，原来火毒攻心。 8．根据文意，对“民间谜语”理解不正确的一项是（   ） A．用谐音、比喻等修辞手法推断出所指事物或文字的民间口语艺术。 B．能直接又真实地反映出过去的社会背景和民众的生产生活状况。 C．《红楼梦》涉及的诸多谜语体现出明清时期谜事活动已然盛行。 D．举办游园会和出版谜语书籍促使民间谜语发展步入鼎盛阶段。 9．根据文意，以下推断正确的一项是（   ） A．民间谜语的兴盛与社会生产力的发展和城市文化的繁荣有关。 B．民间谜语之所以能不断发展就在于其自身所特有的艺术特色。 C．猜谜的审美趣味主要在于同一谜底可以用多个谜面进行描述。 D．传承和弘扬谜语文化是保护非遗、增进民族文化认同的核心途径和有效方式。 四、文言文阅读（共18分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：虞夏以来，人耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢之味，身安逸乐，而心夸矜势能之荣。故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具，待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。人各任其能，竭其力，以得所欲，民各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之所验邪？ 农工商虞，此四者，民所衣食之原也，上则富国，下则富家。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无，故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。 （选自司马迁《史记·货殖列传》，有删改） 材料二： 昔先王之制，自天子至于皂隶，各有差品，然后上下序而民志定。于是教民种树畜养，所以养生送终之具，靡不皆育。《管子》云：“古之四民不杂处。”士相与言仁义于闲宴，工相与议技巧于官府，商相与语财利于市井，农相与谋稼稻于田野，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，欲寡而事节，财足而不争。于是在民上者，道之以德，齐之以礼，故民有耻且敬，贵义而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。 及周室衰，礼法堕，诸侯刻桷丹楹，大夫山节藻棁，八佾舞于庭，《雍》彻于堂。其流至乎士庶人，莫不离制而弃本，稼穑之民少，商旅之民多，谷不足而货有余。至桓文后，礼义大坏，上下相冒，嗜欲不制，僭差亡（腐朽）极。于是商通难得之货，工作亡用之器，士设反道之行，以追时好而取世资，上争王者之利，下锢齐民之业，伤化败俗，大乱之道也。 （选自班固《汉书·货殖传》，有删改） 10．列语句中加点的词，解释不正确的一项是（   ） A．故善者因之                 因：依从 B．古之四民不杂处 处：对待，处理 C．稼穑之民少                 稼穑：从事农业生产 D．下锢齐民之业 锢：垄断，包揽 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“欲寡而事节”和“迩之事父”中的“事”意义不同。 B．“民各劝其业”和“恶得不禁恶而劝爱”中的“劝”意义不同。 C．“所以养生送终之具”和“所以谓人皆有不忍人之心者”中的“所以”意义相同。 D．“工作亡用之器”和“故不孝不慈亡”中的“亡”意义相同。 12．下列加点虚词中，意义和用法相同的一项是（   ） A．人耳目欲极声色之好 古之欲明明德于天下者 B．于是在民上者 有一言而可以终身行之者乎 C．直道而行 死而后已 D．道之以德 以辅万物之自然而不敢为 13．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．司马迁认为，追求物质享受与精神满足是人的本性，就像水往低处流一样自然，因此统治者与民争利并非良策。 B．司马迁看来，各行各业之人各凭本事竭尽全力来工作以满足欲望是一件能使百姓更加富裕、国家更加强大、社会更加文明的事。 C．班固认为，夏商周不同阶层各司其职各安其命，统治者用道德和礼法规范百姓，没有依靠严苛的法律就使天下太平。 D．班固看来，虽然通过生产时人所好之物来获取财富的行为是顺应天性的，能为王者争利，但同时它也会伤风败俗，最终招致灾祸。 14．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）此四者，民所衣食之原也，上则富国，下则富家。（3分） （2）昔先王之制，自天子至于皂隶，各有差品，然后上下序而民志定。（3分） （3）是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过 （4分） 五、古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 听蜀僧浚弹琴 李白 蜀僧抱绿绮①，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水②，馀响入霜钟③。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 [注]①绿绮：古代著名的琴。②流水：语出《列子•汤问》“伯牙善鼓琴，钟子期善听”。③霜钟：《山海经•中山经》“丰山……有九钟焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。” 15．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是(   )（3分） A．首联写琴师怀抱绿绮名琴，来自四川名山峨眉山，凸显了琴师气派十足，来历不凡。 B．颔联中“为我”二字体现了琴师与听琴之人的友情，“挥手”是描摹琴师弹琴的动作。 C．尾联乐终声歇，诗人举目四望，不觉青山已暮，秋云重重，以景结情，余味无穷。 D．本诗语言华丽典雅，“霜钟”“碧山”等意象色彩丰富，“洗”“入”等动词凝练准确。 16．诗人是如何描写蜀僧弹琴的？请结合颔联和颈联简要分析。（6分） 六、名篇名句默写（共6分） 17．（1）《论语·述而篇》中说“择其善者而从之，其不善者而改之”，《〈论语〉十二章》中“ ， ”两句与之表意相同。 （3）《〈老子〉四章》中，“ ， ”两句说明一个对自己的事业执着追求的人，人可谢世，而精神、事业、价值却可以万古长青。 （3）《大学之道》中，提出普天之下，不论身份高低，都应以加强个人品行修养作为根本的两句是： ， 。 七、现代文阅读（共13分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 文本一： 受酷刑喊冤阎罗殿遭欺瞒转世白蹄驴 莫言 我的故事，从1950年1月1日讲起。在此之前两年多的时间里，我在阴曹地府里受尽了人间难以想象的酷刑。每次提审，我都会鸣冤叫屈。我身受酷刑而绝不改悔，挣得了一个硬汉子的名声。我知道许多鬼卒对我暗中钦佩，我也知道阎王老子对我不胜厌烦。为了让我认罪服输，他们使出了地狱酷刑中最歹毒的一招，将我扔到沸腾的油锅里，翻来覆去，像炸鸡一样炸了半个时辰，痛苦之状，难以言表。鬼卒还用叉子把我叉起来，高高举着，一步步走上通往大殿的台阶。鬼卒小心翼翼地将我安放在阎罗殿前的青石板上，跪下向阎王报告： “大王，炸好了。” 我知道自己已经焦煳酥脆，只要轻轻一击，就会成为碎片。我听到从高高的大堂上，从那高高大堂上的辉煌烛光里，传下来阎王爷几近调侃的问话： “西门闹，你还闹吗？” “冤枉！” 我喷吐着腥膻的油星子喊叫：冤枉！想我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施。高密东北乡的每座庙里，都有我捐钱重塑的神像；高密东北乡的每个穷人，都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上，都沾着我的汗水；我家钱柜里的每个钢板上，都浸透了我的心血。我是靠劳动致富，用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。可是——我尖厉地嘶叫着——像我这样一个善良的人，一个正直的人，一个大好人，竟被他们五花大绑着，推到桥头上，枪毙了！我不服，我冤枉，我请求你们放我回去，让我去当面问问那些人，我到底犯了什么罪？ 阎王与身边的判官低声交谈几句，然后一拍惊堂木，说： “好了，西门闹，知道你是冤枉的。世界上许多人该死，但却不死；许多人不该死，偏偏死了。这是本殿也无法改变的现实。现在本殿法外开恩，放你生还。” 突然降临的大喜事，像一扇沉重的磨盘，几乎粉碎了我的身体。间王扔下一块朱红色的三角形令牌，用颇不耐烦的腔调说： “牛头马面，送他回去吧！” 掖了令牌的那位鬼卒，搡了那个扯我胳膊的鬼卒一把，用一个经验丰富的老者教训少不更事的毛头小子的口吻说： “你的脑子里灌水了吗？你的眼睛被秃鹫啄瞎了吗？你难道看不见他的身体已经像一根天津卫十八街的大麻花一样酥焦了吗？” 在他的教训声中，那个年轻的鬼卒翻着白眼，茫然不知所措。掖令牌的鬼卒道： “还愣着干什么？去取驴血来啊！” 那个鬼卒拍了一下脑袋，脸上出现恍然大悟般的表情。他转身跑下大堂，顷刻间便提来一只血污斑斑的木桶。 他将木桶沉重地蹾在我的身边，使我的身体都受了震动。我嗅到了一股令人作呕的腥气；一股热烘烘的腥气，仿佛还带着驴的体温。一头被杀死的驴的身体在我脑海里一闪现便消逝了。持令牌的鬼卒从桶里抓起一只用猪的鬃毛捆扎成的刷子，蘸着黏稠的、暗红的血，往我头顶上一刷。那鬼卒如一位技艺高超、动作麻利的油漆匠，一刷子紧接着一刷子，将驴血涂遍了我的全身。到最后，他提起木桶，将其中剩余的，劈头浇下来。我感到生命在体内重新又汹涌澎湃了。我感到力量和勇气又回到了身上。没用他们扶持，我便站了起来。 在两位蓝脸鬼卒挟持下，我们穿越了似乎永远都看不到尽头的幽暗隧道。 终于走出隧道，然后登上高台。一个白发苍苍的老婆婆，伸出白胖细腻与她的年龄很不相称的手，从一只肮脏的铁锅里，用乌黑的木勺子，舀了一勺洋溢着馊臭气味的黑色液体，倒在一只涂满红釉的大碗里，鬼卒端起碗递到我面前，脸上浮现着显然是不怀好意的微笑，对我说： “喝了吧，喝了这碗汤，你就会把所有的痛苦烦恼和仇恨忘记。” 我挥手打翻了碗，对鬼卒说： “不，我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心，否则我重返人间就失去了任何意义。” 我昂然下了高台…… 我家的大门虚掩着，从门缝里能看到院子里人影绰绰，难道她们知道我要回来吗？我对鬼差说： “二位兄弟，一路辛苦！” 我看到鬼差蓝脸上的狡猾笑容，还没来得及思考这笑容的含义，他们就抓着我的胳膊猛力往前一送。我的眼前一片昏黄，就像沉没在水里一样，耳边突然响起了一个人欢快的喊叫声： “生下来了！” 我睁开眼睛，看到自己浑身沾着黏液，躺在一头母驴的腚后。天哪！想不到读过私塾、识字解文、堂堂的乡绅西门闹，竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驴子。 选自《生死疲劳》（第一部——驴折腾，第一章）（有删改） 文本二： 创作于2005年的《生死疲劳》，是莫言最重要的代表作之一。用莫言的话说，诺奖的评委主要是因为读完了这本书，才把这个殊荣授予了他。 《生死疲劳》讲述了一个冤死的地主西门闹，在历经了六道轮回，依次投胎为驴、牛、猪、狗、猴和一个带着先天缺憾的大头婴儿的故事。故事主要以动物们的独特视角，来体悟和审视1950到2000这几十年间，在波澜壮阔的历史浪潮下，一个叫做高密的乡村，一次又一次发生着的变迁与改革。而引发这一次次社会变革的主要内容，便是土地这个沉重却不可逾越的具体事物。通过对几代典型人物的刻画，生动地展示了中国社会所发生的汹涌澎湃的社会变革，和中国农民对土地的执着和坚守，以及中国式农民的朴实、勤劳与坚韧。这是一部具有浓烈魔幻现实主义色彩的巨著。然而这种独特的风格，却又带着浓烈的中国风韵味，它与传统的中国文化，特别是作者深受影响的乡土文化相融合。诸如作为本书主线的“六道轮回”，以及与此相关的诸多传说和民间故事的穿插引用，和具有浓烈地域特色的方言，都是本书的特色之一。另外，采用中国传统小说的章回体形式，更是对中国古典小说的致敬与发扬。总之，在风格上，这是一本具有中国特质的《百年孤独》。 摘自孙克艳《飘零而执着的人生之舟——读莫言＜生死疲劳＞有感》 18．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说采用中国传统小说章回体，虽无“下回分解”这一说，但是结尾“我睁开眼睛……竟成了……小驴子”，对读者也有无限的吸引力。 B．西门闹打翻孟婆汤、走下高台一段，运用动作、语言、神态描写，写出他想要与家人相聚，也为下文写他真的转世回到家里做了铺垫。 C．小说语言幽默、诙谐、俏皮，成功化解了故事的沉重感，但读者在品读的过程中，却感受到了“笑中带泪，泪中含笑”的复杂情愫。 D．小说运用了荒诞的笔法，通过写西门闹的转世轮回，反映了世事沧桑、社会变迁，给读者带来“满纸荒唐言，全为庄严事”的感受。 19．文本一在叙述故事时有哪些特点？这样写有什么好处？请简要概括说明。（4分） 20．孙克艳说，这是一部具有中国特质的《百年孤独》，足一部具有浓烈魔幻现实主义色彩的巨著。请结合文本，谈谈本篇小说魔幻现实主义的特征。（6分） 八、语言表达（6分） 21． 有人说：一本好小说，既要有意义，又要有意思。请你以《红楼梦》《老人与海》《大卫•科波菲尔》《复活》《百年孤独》五部文学名著中任意一部为例，谈谈对这种说法的理解。要求：观点明确，论据恰当，自圆其说。不少于100字。不透露所在班级及个人信息。 九、作文（共50分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 我所渴求的无非是将心中脱颖欲出的本性付诸生活。——赫尔曼·黑塞 无论在何处，每个人总是或多或少地意识到自己在扮演一种角色……正是在这些角色中，我们互相了解；也正是在这些角色中，我们认识了我们自己。——欧文·戈夫曼 你觉得人生是自我本性表现的旅程，还是社会角色的演绎？请结合材料写作，谈谈你的看法。 要求：选择角度，自拟标题，写一篇议论文；不少于800字。 高二语文试卷 第 1 页（共 3 页） 学科网（北京）股份有限公司 $$