福建省莆田市2024-2025学年高二下学期7月期末考试语文试题

莆田市2024-2025学年下学期期末质量调研试卷 高二语文 本试卷共9页，26题。全卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在 本试卷上无效。 一、阅读(76分) (一)阅读I(本题共4小题，13分) 阅读下面的文字，完成1~4题。 材料一： 忧患意识体现中国文化重道德性和人文性的特点，大成于孔孟。孔子忧“德之不修，学之不 讲，闻义不能徙，不善不能改”，孟子更说“君子有终身之忧”。无论是内容的深度还是要求的 强度，儒家都将忧患的情感和理智大大突出，这是毫无疑问的。这一点，也可以从儒家的反对者 方面反证出来。老子说“绝学无忧”，庄子说“彼仁人何其多忧也”，都是对儒者的批评。老庄 当然也知道儒家所忧的是现实世界与他们那理想世界之差距及其如何缩短和消灭的头等大事，但 在老庄眼里，儒家的价值追求和价值焦虑，实在毫无价值。那些所谓的“仁人之所忧”，不过是 不知海洋之阔的河伯式的自恋之辞而已(《庄子·秋水》)，老庄自视，比孔孟豁达得多了。 需指出的是，忧患意识在儒家思想体系中，最具特色的，恐怕不在于身居“困难的处境”时， “自己担当起问题的责任”，而在于一种居安思危的理性精神。当真的陷入困难的处境时，如孔 子畏于匡、颜回居陋巷那样，儒者倒会显出一副乐天知命的神情，达观起来，而找不到此时此地 有任何自己应该担当的责任。相反在并不困难的处境，在相当顺利的时光，才是忧患意识大行共 道的场合。所谓安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，得而不忘丧。这些在安存治得的顺境中 所不忘的危亡乱丧的忧患意识，便是一种理性精神，一种基于对人生和宇宙的透彻了解、并为理 想之实现而动心忍性的智慧。或者说，是融合了工具理性和价值理性于一身的理性精神。《诗》 云“如临深渊，如履薄冰”，要点全在一个“如”宇上。未临深渊而如临，未履薄冰而如履，这 才是忧患意识：真的临深履薄了，斯时需要的便不再是忧患意识，而恰恰是它的对立面一临危 不惧、履险如夷、乐以忘忧之类的理智、情感和意志了。因为按照儒家的辩证法，此患之作为真 正的忧患，或忧患的本体，并不在忧患者之中，倒是在它的对立面，在安乐者之中：一旦安于所 安，乐于所乐，真正的忧患便开始了，临近了。 (摘编自庞朴《忧乐圆融一一中国的人文精神》) 高二语文试圆第1页（共9页） 材料二： 从中国历史上看，儒家学者多对社会政治抱有“以天下为己任”的忧患意识。这种“忧患意 识”也许可以说是儒家不同于现代知识分子的一种对社会政治的中国士大夫特有的批判精神。它 是由于儒家始终抱有的对天下国家一种不可推卸的社会责任感和历史使命感而产生的，孔子生活 在“天下无道”的春秋时代，对“礼坏乐崩”的局面有着深刻的“忧患意识”，《论语》多处讲 到“忧”（忧虑，忧患），其中“君子忧道不忧贫”可以说是代表着孔子的精神，孔子“忧国忧 民”的抱负，就是希望把“天下无道”变成“天下有道”。《礼记》“苛政猛于虎”的故事深刻 表现孔子“仁民”的人道精神，也表现了他对“苛政”的批判意识。孟子说“生于忧患而死于安 乐”，正是因为他“以天下为己任”，而批判那些“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”的诸 侯君王。我们读《孟子》也许能十分深切感到中国士大夫“富贵不能淫，贫贱不能移，成式不能 屈”的精神，我认为，这不能不说是中国儒者特有的批判精神。有这种精神，就可以抵制和批判 一切邪恶，甚至“大义灭亲”“裁父裁君”。周公不是为了国家百姓杀了他的亲兄弟吗？孟子也 说，那些残害“仁义”的君王之被杀只是杀了个“独夫”。 中国古代社会，君王对社会政治无疑起着极大的作用，因此臣下能对君王有所规劝是非常重 要的。历史上总有一些儒者持守“为天下忧”的精神，敢于对君王提出批评意见：谏官制度的设 置，多少也对社会政治起到批判作用。范仲淹《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远 则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 乎”，很能表达出大儒学者之心声。“皇权”统治的专制社会里，志士仁人无时不忧，其“忧民” 是其“仁政”“王道”理想之所求，而此理想在专制制度下无法实现，故不能不忧。其“忧君”， 则表现儒家思想在“皇权”的专制制度下终难突破历史之限度。儒者可以“杀身成仁”“舍生取 义”，不仅不能动摇“皇权”专制，反而可能在某种程度上帮助巩固了皇权统治，这或是历史之 必然。这些抱有善良理想良知之大儒，他们的主观愿望是可歌可泣的，但个人的善良愿望必须建 立在变革这专制制度上才可能有一定程度上的实现。 儒家的“忧患意识”不同于现代社会中知识分子的“批判意识”，现代知识分子的“批判意 识”是建立在“人人平等”的基础之上，是对社会各层面问题全面理性的审视与反思。但无论如 何，儒家“忧惠意识”中所包含的批判精神和勇气，仍需要我们在继承的基础上认真总结，把它 提高到现代知识分子的批判精神上来。在中华民族伟大复兴的进程之中，对儒家“忧患意识”的 新诠释，将推动民族不断地反省、努力地进取。 (摘编自汤一介《儒者的“忧患意识”》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A儒家将忧患的情感和理智大大突出，“苛政猛于虎”的故事表现了孔子的人道精神和批判意识。 B.在庞朴看来，忧患意识在儒家思想体系中指的是“以天下为己任”的责任感和使命感。 C.“生于忧患而死于安乐”体现了儒家的辩证法，也具有指向国家治理层面的实用意义。 D.儒家的忧患意识既是一种理性精神，也包含了对社会政治的审视，彰显了中国文化的多元性。 高二语文试题第2项（共9页） 之，下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是(3分) 入村料一引用“河伯自恋”的典故，意在表明作者对儒家的价值追求和价值焦虑的否定。 R村料二措辞严谨，如郊二段“无疑”“多少”“可能”等词语的运用，使论述更加严密。 C.村料二以提出问题、分析问题、解决问题的顺序展开阐述，内容连贯，层次清晰，富有逻辑。 ).两则材料围跳忧惠意识展开论述，综合运用举例论证、对比论证等方法，使观点更具说服力。 3.根据村料，下列说法不正确的一项是(3分) A.孔子畏于国却能临危不惧、展险如夷，颜渊居陋巷而乐以忘忧，可见真正的忧患不在于陷入 困难的处境时。 书.在顺境中保持危亡乱丧的忧患意识，是一种对人生和宇宙透彻了解的智慧，也有助于理想的 实现。 C.因为对政治怀着特有的批判精神，所以儒者对天下闲家抱有强烈的责任感和使命感，甚至不 惜“杀身成仁”。 D.材料一主要拇示忧患意识在儒家思想体系中的特质，材料二阐述忧患意识的源起、历史作用 及其传承与发展。 4.儒家的“忧患意识”与现代知识分子的“批判意识”有何不同？请结合材料二简要分析。(4分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成5~8题。 琴声飞过旷野（节选）徐贵样 为了扩大红军，补习班要在当地组织民众办扫盲班，宣传革命道理，争取民众支持。叶晨霞 的设想是一边教唱，一边认宇。乡苏维埃干部挨家挨户软硬兼施动员来了十几个人。教唱了一会 儿，那些人终于跟着唱了，五花八门，南腔北调。可仅仅过了不到半个时辰，下面就呵欠连天。 叶晨霞一看不行，说：“童子班的孩子们会唱戏，把风给我放出去，明天军民联欢，唱大戏。” 到了第二天晚上，街西的打谷场上挂几个灯笼，情况果然大不一样，不仅月亮湾的群众来了， 十里八乡共来了二百多号人。戏是《天下穷人一家亲》，虽然没有钙鼓乐器，可是孩子们演得卖 力，声情并茂，把群众看得眼泪吧嗒的，知道了为哈穷人受苦，是因为地主老财剥剂，怎么才能 过上好日子，那就要团结起来，跟国民党和地主老财斗争。 这场演出，把山村的夜晚照亮工。演出结束后，群众路上议论纷纷，哦，原来红军当兵凭自 愿，不像国民党一根绳子捆壮丁… 还有人说，埋头种田，交多少租，全由他们说了算，一辈子受穷。是得学文化，可以跟他们 把账算清是。 经过一品曲折，月亮湾的扫盲班终于办起来了，统一时间，傍晚上大课。 头天是秋子上课，他在树枝上挂了一块木板，一面是画，一面是字。秋子指着画上的东西问 大家：“这个认识吧？” 群众中有人说：“知道，这是房子。”秋子把木板翻过来，指着“房子”两个字说：“这两 个字，就是房子。要么画一个房子，要么学会写‘房子’两个字，你们自己选。” 科众手里都有一支笔，就是一截柳役。作业纸不用愁，打谷场一亩多地都是他们的纸，有的 高二语文试想第3项（共9页） 进画画，有的选写宇，有的连画带字一起比画，虽然画得歪歪扭扭，宇写得像鸡创，大家还是很开心。 秋子真的像个老师，热有介事地背着手，在打谷场上来回巡视，还不时表扬，得了表扬的妇女 脸腔红扑扑的，追着秋子贼：“小先生，看看我画的，像吧？” 秋子说：“像啊，将来革命成功了，就照这个样子盖房子。” 秋子开了个好头，叶晨置很高兴，让大家都轮流给扫育班上课。轮到韩子路了，地又激动又心 慌，跟叶晨置说：“我文化不高，我教哈呢，要不我给大伙翻跟头吧？” 叶晨霞说：“那不行，你得学会说话。” 韩子路说：“人多，我心慌，我讲不出来。” 叶展霞脸一板说：“心慌什么，那年在马氏庄园，下面也有很多人，还有枪，你不是照样上台唱 戏吗？给我上！” 韩子路没锹了，就去找秋子帮忙，秋子在木板上写了两个字“第人”，给地出主意：“你就 教这两个字，哈叫‘第人’？上而一个‘穴’宇，巢穴，就是家的意思，你就是破屋下面弓着腰 的人，抬不起头啊。为啥抬不起头，受剥削啊。” 秋子这么一讲，韩子路有些明白了，跟秋子说：“那你把我画上去，我就是穷人。” 秋子在一旁画画，韩子路坐在土坎上，看着远处。那远处让地想起很多往事，想起了她的娘， 想起了她第一次接触到的红军伤员，这些联想让她突然问对“窮人”这两个字多了一些认识。 傍晚上课，韩子路穿着一身破旧却洗得千千净净的小军装，还特意扎上了皮带。白儿扎帮她 把木板挂在树枝上，韩子路视死如归地走上土台，望着几十双眼睛，心一慌，差点儿拔腿就跑。这 时候，她看见有个人说：“啊，这么小的娃子，也能当先生，红军出能人呢。” 这句话给了韩子路鼓励，她定定神说：“叔伯婶娘们，今天…上课…穷人…” 下面有人喊：“孩子，嗓子大点，听不清楚。” 韩子路怔了怔，突然提高嗓门：“今天学两个字，穷人…伯婶娘们，穷人，就是我这样 的人。”韩子路没想到，她这几句话说了，下面鸦雀无声，于是又有点慌神，往下面一瞧，看见 叶晨霞和白儿扎、秋子都在，用鼓励的眼神看着她。韩子路指着木板上一个在低矮的房檐下弓着 腰、端着一个硕大的镜箕的人像说：“我，就是一个穷人。” 台下静了一会儿，有个人说：“这是个老太婆啊，娃子，不像你啊。” 韩子路这会不慌张了，吸了一口气说：“就是我啊，十岁之前我就开始千大人的活，我没有 穿过鞋，连袜子是什么都不知道。可是，后来我参加了茶山戏班，又从戏班当了红军，我才直起 腰来，我成了一个能吃饱饭、有鞋袜的人…” 话匣子终于打开了，韩子路从自己的身世讲起，讲到在红军队伍里的见闻，最后情不自禁地 唱起了《天下穷人一家亲》：红军为啥来当兵？为了不再受欺凌，农民兄弟快醒来，天下穷人一 家亲。克服困难学文化，有了文化闹苹命。翻身解放做主人… 这堂课，没想到韩子路超常发挥，不仅教会了“窮人”这两个字，还把穷人只有革命才能翻 身解放的道理讲得通俗易懂。 下课之后，叶展我把韩子路拉在身边，拍着地的红军帽，高兴地说：“你真让人刮目相看有， 我们的小拉倒四，长大了。” 高二语文试题第4页（共9页） 这以后，扫盲班就走上了正轨，不仅月亮湾的群众积极参加，周边几个乡镇的科众也闻风而 动。秋子的那块木板，成了万花板，轮到白儿扎和挑莉给扫育班上课，都要借用那块木板。 再一次轮到秋子上课，木板上的内容就丰富了，正而是图画，后而的文字同前而的图画一 对应。秋子眉飞色舞地讲，这是大学校园，这是图书馆，这是拖拉机厂… 下而的群众问：“这些东西在哪里？” 秋子说：“就在这里，在别茨山。韦司令说，革命成功了，我们就要搞这些建设。” 短短的一个月，月亮湾的扫盲班红红火火地办了下去，这次活动产生了两个效果，一是在当 年秋天，十儿个青年农民参加了红军。二是在抗战时期，拉出了一个抗日游击中队，参加了收复 洪埠战斗 当然，这是后话了。 (有删改) [注]韩子路十岁那年成了孤儿，被一个债主卖到茶山戏班，大家都叫她拉倒。 5.下列对文木相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.扫盲班兴办初期，群众参与热情不高，教唱效果不佳，反映了革命宜传工作开展的不易。 B.“这场演出，把山村的夜晚照亮了”，既实写演出的灯光，又指革命之火照亮山村的未来。 C.补习班头天上课时，群众踊跃画房子、写“房子”，主要反映出他们对物质生活的迫切需求。 D.秋子在木板上所画的未来社会许多现代化基础设施的美好图景，激发了群众的向往之情。 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.曲目《天下穷人一家亲》作为叙事线索，也作为抒情意象，前后反复出现，使文本情节连贯、 意蕴丰富。 B.文末写办扫盲班产生了两个效果，与《荷花淀》结尾写青年妇女们学会射击、配合作战，都 是补叙，丰满了文本的群像。 C.文本语言朴实自然，善于通过对话表现人物内心。如秋子与妇女有关画房子的对话，流露出 秋子对妇女的肯定和对未来的憧憬。 D.文本注重采用宏大叙事的结构模式，更多地将视角投射到少年身上，拓展了战争题材儿童文 学的宽度。 7.叶晨霞夸“我们的小拉倒，长大了”，你是如何理解韩子路“长大”的？(4分) 8.毛泽东在《实践论》中强调，人的一切认识离不开实践。请结合文本谈谈红军补习班是如何通 过实践提升自身革命认识的。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成9一13题。 材料一： 华谭，字令思，广陵人也。弹期岁而孤，毋年十八，便守节鞠养，勤劳备至。及长，好学不 倦，卖丛有口排，为邻里所重。扬州刺史周次引为从事史，爱其才器，待以宾友之礼。连或初， 投秋书监，因让不拜。太兴初，拜前军，以疾复转秘书监。自负宿名，恒快快不得志。时晋校未 风、吴郡吴震并学行清修，老而木调，谭皆荐为著作佐哪。戏问谭日：“迹言人之相去、如九生 高二语文试题第5项（共9页） 毛宁有此那乎？”潭对日：“普许山、果父让天子之贵，市道小人争半钱之利，此之相去，何 含九牛毛也！”间者称各。戴若思弟地，则谭女娇也。迎平生时常抑若思而进越爹思每街之始用 事恒毁迎于康。久之，加散特常侍，层以疾辞。及王敦作逆，谭疾#，不能入省，坐免。卒于家 (节选自《晋书·华谭传》) 材料二： 淮南衣前，字公胄，亦好学，与谭齐名，以词排称。尝诣中领军何勋，自言能为刷县。助口： “唯狱率县，不为台阁职，何也？”前曰：“人各有能有不能。臀缯中之好莫过锦，锦不可以为 格：谷中之美莫过稻，稻不可以为斋。是以圣王使人，必先以器，苟非周材，何能恐长！黄霸驰 名于州郡，而息誉于京邑。廷附之材，不为三公，自普然也。”勋善之，除松滋令。转淮南国大 农、郎中令。石斯问甫日：“伽名能进，岂知寿阳以西何以恒早？寿阳以东何以恒水2”甫日： “寿阳以东皆是吴人，夫亡国之音哀以思，鼎足强邦，一朝失职，愤叹芒积，积忧成阴，阴积成 雨，雨久成水，故其城恒涝也。寿阳以西皆是中国，新平强吴，美宝皆入，志盈心满，用长欢娱。 《公羊》有言，鲁体甚悦，故致早京师。若能抑强扶弱，先疏后亲，则天下和平，灾害不生矣。” 观者叹其敏捷。年八十余，卒于家。 (节选自《晋书·袁甫传》) 9.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 谭平生时囚常包抑若思回而进逆可苦思每衔之目殆目用事回恒毁谭于帝。 10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.待以宾友之礼，以宾友的礼节对待他，与《五代史伶官传序》中的“盛以锦囊”结构相同。 B.疾，痛心，与《屈原列传》中的“屈平疾王听之不聪也”中的“疾”意思相同。 C.苟，如果，与《人皆有不忍人之心》中的“苟不充之，不足以事父母”的“苟”意思相同。 D.普，认为…对，与《苏武传》中的“单于壮其节”的“壮”用法相同。 11.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.华谭聪慧好学，辩才出众，获荐入仕。虽仕途坎坷，仍举荐朱凤、吴震等清修之士，为人 称道。 B.华谭与人交谈时，以许由、巢父和市井小人为例，论证了“人与人有尊卑贵贱之别”的观 点。 C.袁甫好学且有自知，不求台阁高官而求任县令，他认为高官多为全才，人应认清所长，各 适其职。 D.袁甫能言普辩、才思敏捷。对于寿阳东西水旱灾害原因，他引史为据，侃侃而谈，令人叹 服。 12.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)谚言人之相去，如九牛毛，宁有此理乎？ (2)卿名能辩，岂知寿阳以西何以恒早？寿阳以东何以恒水？ 13.华谭与袁甫在人才观上有何异同？请结合材料简要概括。(3分) 高二语文试题第6页（共9页） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下而这首宋诗，完成14~15题。 闲适吟（其四) 邗雍 南窗睡起望春山，山在霏微烟霭间。 千里难逃两眼净，百年未见一人闲。 情如落絮无高下，心似游丝自往还。 又恐幽禽知此意，故来枝上语绵蛮[) [注]：绵蛮：鸟鸣声。《诗·小雅·绵蛮》：“绵蛮黄鸟，止于丘隅。” 14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.开头通过“南窗睡起”“望春山”等动作勾勒出诗人闲适慵懒的状态。 B.领联运用对比手法，写诗人洞穿世相，暗含着对世人奔波忙碌的感慨。 C.尾联写诗人担心鸟儿看透自己的心思，流露出内心的烦躁与孤独。 D.末句从听觉的角度来描写鸟鸣，以声衬静，营造出清幽静谧的氛围。 15.颈联蕴含着丰富的哲思，请简要赏析。(6分) (五)课内文言知识检测（本题共5小题，10分） 16.下列语句中加点词的解释正确的一项是(2分) A.自矜者不长 夸耀 B.恶得不禁恶而劝爱 鼓励 C.稍迁至栘中厩监 稍微 D.抑本其成败之迹 探究 17.下列语句中加点词的意义和用法都相同的一项是(2分) A.人而不仁，如礼何 负而前驱，及凯旋而纳之 B.己所不欲，勿施于人 复之秦，竞死于秦而归葬 C.九层之台，起于累土 上官大夫与之同列 D.何不虑以为大樽而浮乎江湖 宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳 18.下列语句中加点词的用法与其它三项不同的是(2分) A.故亏父而自利 B.亡走赵，赵不内 C.反欲斗两主，观祸败 D.却匈奴七百余里 19.下列语句中加点词的意义与现代汉语相同的一项是(2分) A.非所以要誉于乡党朋友也 B.颜色憔悴，形容枯槁 C.张胜许之，以货物与常 D.东割音腴之地 20.下列句子按句式分类正确的一项是(2分) ①仁以为己任 ②千里之行，始于足下 ③侧隐之心，仁之端也 ④莫不欲求忠以自为 ⑤故内惑于郑袖，外欺于张仪 ⑥触柱折辕，劾大不敬 ⑦兄弟亲近 ⑧而告以成功 A.①④/②⑧/③⑦/⑤⑧ B.①③/②⑧/④⑤/⑥⑦ C.①©/②④/③⑧/⑤⑦ D.①⑦/②⑤/③④/⑥⑧ 高二语文试题第7页（共9页） (六)名篇名句欧写（木题共1小题，8分） 21.补写出下列句子中的空缺部分。(8分) (1)贾谊在《过秦论》中“ ”两句，从兵器和 旗帜两方面写出陈涉起义队伍装备简丽。 (2)古时行军打仗常常用敲击金属器具来传递信号，如高适《燕歌行 序》一诗中，出征路上，士兵们“ 一”，军中巡更时， 可以听到“ (3)司马迁在《屈原列传》中评价《离骚》用笔简练、用辞含蓄的两 句是： (4)张若虚《春江花月夜》中“ ”两句契合左 图的情境。 二、语言文字运用（本题共4小题，14分） (一)语言文字运用I(本题共2小题，6分) 阅读下面的文字，完成22~23题。 天再冷下去：水缸被冻裂了：井被冻住了：大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，照了① 。夜，早晨起来，一推门，竟推不开门了。 大地②一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈着③一 种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，④一通到了严寒好 像冒着烟似的。七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串地一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大靴 子，天空挂着三星。跑了两里路之后，马就冒汗了。再跑下去，这⑤一批人马在冰天雪地里边竟 热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止了出汗。但是⑥一停止了出汗，马毛 立刻就上了霜。 22.文中加点字“一”的用法相同的一项是(2分) A.①②③ B.①④⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥ 23.文中画波浪线部分的“成串地”和“一辆挨着一辆地”连用，为何不能删除其一？请简述理 由。(4分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成24~25题。 失温又称低体温症。（甲)，就会出现如寒战、意识碍等一系列症状，甚至死亡。一般来 说，失温必须满足三个条件：一是人体长期暴露在机低温的环境中，二是人休内产热机制被柳制， 三是人体体温下降加速。 ①随着户外运动越来越受到大众鼓吹，②人们都想去亲近自然、效松身心，追寻“诗与运方” ③但是对自身的身体素质评估不足，④对穿越区的在风险块乏清醒的判断，⑤都可能乎致意外 发生的后米。 在寒冷的环境中，如米山现行为和言语并常的人员，应怀凝其存在失温症。对于失温，（乙）。 在户外探险时，每个人都应做好充分的防风、防寒惜施。但要注意，多穿衣股并不能预防夫温。 高二语文试题第8项（共9项） 如果衣服湿透或透气性差，反而会影响热量的保持和散发。除了关注衣物性能，还要准备脖套、 帽子、保暖透气的衣物等，做到“热了脱，冷了加，湿了换”。 24.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不 超过12个字。(4分) 25.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严密。可少量增别词语，不得改变原意。(4分) 三、写作(60分) 26.阅读下而的材料，根据要求写作。(60分) 我们不知疲倦地去翻越每一座山丘，可越过山丘，发现也许无人等候。那么，翻越山丘又有 何意义呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信 息：不少于800字。 高二语文试题第9项（共9页）