内容正文:
★名言金句★或许美化灵魂有不少途径,但我想,阅读是其中易走的,不昂贵的,不须
求助他人的捷径。 ———严歌苓《读书与美丽》
名句名篇+词语积累+热点解读
原文背诵 情境默写
石钟山记
苏轼
《水经》云:“彭蠡(lǐ)之口有石钟山焉。”郦(lì)元
以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说
也,人常疑之。今以钟磬(qìng)置水中,虽大风浪不能
鸣也,而况石乎! 至唐李渤(bó)始访其遗踪,得双石
于潭上,扣而聆(líng)之,南声函胡,北音清越,桴(fú)
止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑
之。石之铿(kēng)然有声者,所在皆是也,而此独以
钟名,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子
迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。
寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿(kōng)
硿焉。余固笑而不信也。至莫(mù)夜月明,独与迈乘
小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲
搏人;而山上栖(qī)鹘(hú),闻人声亦惊起,磔(zhé)磔
云霄间;又有若老人咳(ké)且笑于山谷中者,或曰此鹳
(guàn)鹤 也。余 方 心 动 欲 还,而 大 声 发 于 水 上,噌
(chēng)吰(hóng)如钟鼓不绝。舟人 大 恐。徐 而 察
之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵
澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当
中流,可 坐 百 人,空 中 而 多 窍,与 风 水 相 吞 吐,有 窾
(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声,与向之噌吰者相应,如
乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识(zhì)之乎? 噌吰者,周景
王之无射(yì)也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之
人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆(yì)断其有无,可乎? 郦元之
所见闻,殆(dài)与余同,而言之不详;士大夫终不肯以
小舟夜泊(bó)绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知
而不能言。此世所以不传也。而陋(lòu)者乃以斧斤
考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之
简,而笑李渤之陋也。
1.《石钟山记》一文,苏轼用一个定语后置句
“ , ”来
否定唐代李渤对石钟山名字来历的看法。
2.《石钟山记》中除却郦道元“言之不详”的原因
外,石钟山得名缘由没能流传下来,还因为
“ , ;
。”
3.苏轼在《石钟山记》中探明石钟山得名由来
后,总结出一个结论: ,
, ? 语气
强烈,以反问的方式表示充分否定,点明了全
篇的主旨。
4.《石钟山记》中,郦道元认为石钟山得名的原
因是“ ,
, , 。”
5.《石钟山记》记载,苏轼为了探究石钟山命名
的原因,与儿子一起泛舟绝壁下,见到:
, ,
。运用比喻的手法刻画出石头形状
怪异,渲染出阴森恐怖的气氛。
[自我校对]
1.石之铿然有声者 所在皆是也
2.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 故莫能
知 而渔工水师虽知而不能言
3.事不目见耳闻 而臆断其有无 可乎
4.郦元以为下临深潭 微风鼓浪 水石相搏
声如洪钟
5.大石侧立千尺 如猛兽奇鬼 森然欲搏人
96
第七周❙
★名言金句★话到七分,酒至微醺;笔墨疏宕,言辞婉约;古朴残破,含蓄蕴藉,就是不
完而美的最高境界。 ———刘墉《萤窗小语》
(一)辨近义成语
1.各有千秋·半斤八两
【辨】此二词貌似意思相近,实则并不相同。“各
有千秋”是褒义词,专指进行比较的各个人(或
物)各有各的优点;“半斤八两”则指进行比较的
人或物都差不多,是中性词,且常含贬义。
【练】①晋朝王羲之的字和顾恺之的画,可以说是
,难分高下。
②耿其昌投靠了汪精卫,龙成文卖身给日本人,
这二人 ,谁都不是好货。
2.改头换面·改弦更张
【辨】它们虽都有“与以前不同”之意,但适用对象
不同:“改头换面”用于外表或形式的改变,“改弦
更张”则多指方针、策略的改变。
【练】①作家如果不深入生活,他的作品必将跳不
出自己的“圈子”:故事、人物都是老一套,只不过
,昨天叫张三,今天称李四罢了。
②南郭先生不会吹竽,本来无可厚非,他如果及
时 ,下决心学会,也不会落得个逃之夭
夭、贻笑天下的结局。
【自我校对】
1.各有千秋 半斤八两 2.改头换面 改弦
更张
(二)记文言实词———疾
【词义推导】
“疾”甲骨文字形,象一个人腋下中箭之形,故
本义为“中箭受伤”(此义消失)。后引申为一般的
疾病。疾病自然会使人“痛苦”,因而令人“痛恨、厌
恶”。由于弓箭速度很快,故“疾”又引申出“快速、
急速”之义。
【词义例释】
①名词
a.疾病,指常病、轻病
例:夙婴疾
∙
病。(《陈情表》)
b.痛苦,疾苦
例:疾
∙
痛惨怛,未尝不呼父母也。(《屈原列传》)
②动词
a.痛心,痛恨
例:屈平疾
∙
王听之不聪也。(《屈原列传》)
b.通“嫉”,妒忌,嫉贤妒能
例:不下比以暗上,不上同以疾
∙
下。(《荀子·不
苟》)
③形容词
a.快,迅猛,猛烈
例:顺风而呼,声非加疾
∙
也。(《劝学》)
b.锐利
例:草枯鹰眼疾
∙
,雪尽马蹄轻。(《观猎》)
【成语助记】
【积劳成疾】疾:疾病。因长期过度劳累而得病。
【讳疾忌医】疾:疾病。隐瞒疾病,不愿医治。比喻
怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
【疾恶如仇】疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏
事就像憎恨仇人一样。
[热点时事]
素材一:
近来,一本名叫《孩子们的诗》的书在网上爆
红,作者是一群3-13岁的孩子。五岁的朵朵在诗
中说:“要是笑过了头/你就会飞到天上去/要想回
到地面/你必须做一件伤心事。”四岁的姜馨贺写
道:“我慢慢吃饭/我慢慢吃水果/我慢慢喝牛奶/我
是想慢慢长大/很慢很慢很慢很慢/因为你说过/我
长大了/你就老了。”
著名词作家梁芒说:“一些大人看不见的事物,
小孩却看得见。”武大文学博士李勇说:“诗的语言
看似描绘了一个世界,表达了一种想象和感受,但
种种集合起来,我们其实是看到了日常生活中最真
实的‘人’。”人民日报官方微博点评称:“纯粹,温
暖,又充满智慧,大人们看了也会汗颜。”
素材二:
必须克服诗歌的世纪病———对于表象和修辞
的热爱,克服对于修辞的追求、对于视觉和官能感
觉的刺激,以及对于细节的琐碎的描绘。诗歌是一
场烈火,而不是修辞练习。诗歌不是视觉,甚至不
是语言。她是精神的安静而神秘的中心。她不在
修辞中做窝。她只是一个安静的本质,不需要那些
俗人来扰乱她。她是单纯的,有自己的领土和王
座。她是安静的。有她自己的呼吸。———海子
[角度解读]
一、诗意地生活离不开淳朴的人性。
随着时代的发展,有些人一味追求“功勋”,
而忘却了善良、纯真和诗意。没有灵魂的辛劳
让人异化。终日劳碌,“数米计薪,日以挫其志
气,仰视天而不知其高,俯视地而不知其厚,虽
觉如梦,虽视如盲,虽勤动其四体而心不灵”的
07
❙高中语文晨读晚练
★名言金句★我们可以转身,但是不必回头,即使有一天,发现自己错了,也应该转身,
大步朝着对的方向去,而不是一直回头怨自己错了。 ———刘墉《人生路,不回头》
人迷于名利,与世沉浮,心里没有源头活水,自
然也不可能“诗意地栖居”。诗是什么? 诗即赤
子之心,满载真善美。只要赤心不失,翅膀一扑
棱,诗就会撒满一地。诗人呼唤人们回到善良、
纯真,以一颗纯洁的心,“栖居”在大地上。诗歌
不是诗人的专利。自创“‘砖’为你读诗”工地朗
诵,用“播音腔”朗诵诗歌的,是农民工李小刚;
写出“忙个小营生,写诗几小令。粗食小浊酒,
平头小百姓”这首略微押韵的《四小歌》的,是豆
花店老板邱建厂……生活的物质水平可能各不
相同,但只要有淳朴的人性,普通人也都会发现
诗意存在。
二、奋斗者的身影就是一首绝妙的诗。
有人认为“采菊东篱下,悠然见南山”是宁
静无为地栖居;有人认为“周公吐哺,天下归心”
是奋进有为地栖居;有人认为“天生我材必有
用,千金散尽还复来”是观照自我地栖居;有人
认为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”
是心怀天下地栖居……无论是屈原的“吾将上
下而求索”中的执着追求,李白的“君不见黄河
之水天上来”的蓬勃气势,还是顾炎武的“身沉
心不改”的爱国情怀,无不体现着诗歌在彰显志
向上的突出作用,激励着千百年人们不懈奋斗。
人的一生可以有很多种选择,重要的不是做出
选择的时刻,而是选择之后如何践行,如何实现
既定目标,真正地做到知行合一。唯有不懈奋
斗,方能让我们每一天都过得充实,感受到自己
存在的价值,在岁月的征程中,我们走过的脚步
才能掷地有声、踏雪留痕。历史是勇敢者创造
的,时代是奋斗者书写的。新时代的巨卷正在
铺展,逐梦人的舞台更加宽广。无论是执着于
深化供给侧结构性改革、打赢三大攻坚战的使
命担当,还是奔波在获得更高收入、过上更好生
活的逐梦路上,奋斗者都是精神最为富足的人,
也是最懂得幸福、最享受幸福的人。
三、诗意照亮现实,诗意之光照到人们的心间。
大地是人类栖息之所。立足于大地,目光
所及,心之所向,情之所系,我们对自然,对生
活、对生命也会有自己独到的观察、发现、思考
和理解。一叶落而知秋,从小小的落叶中,你会
发现凉意“点点滴滴昨夜入”;你能感受到“袅袅
兮秋风,洞庭波兮木叶下”的萧瑟浩渺;你会油
然而生“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的
豪迈乐观……诗意地生活,或许应该如陶潜“开
荒南野际,守拙归园田”“采菊东篱下,悠然见南
山”般的悠然自得;诗意地生活,或许应该如李
白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘
逸洒脱;诗意地生活,抑或许应如易安居士“知
否? 知否? 应是绿肥红瘦”般的温婉简约。南
山三月,香花绕径,春意拂满,诗意盎然。古人
云“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫声,冬听雪声;
白昼听棋声,月下听箫声,山中听松声,涧边听
瀑布,觉耳中别有不同”。你看,你听,四季有胜
景,生活有跫音。
语言文字运用+名句默写
一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成1~2题。
秦腔在这块土地上, A 。①凡是到这
些村庄去下乡,②到这些人家去作客,③他们最高
级的接待是陪着看一场秦腔,④实在不逢年过节,
⑤他们就会要合家唱一会乱弹,⑥你只要点头称
好,⑦不能耻笑,⑧更不能有一点不入神的表示。
⑨他们最崇敬一生的只有两种人:⑩一是国家领导
人,一是当地的秦腔名角。在任何地方,这些名角
没有在场,只要发现了名角的父母,去商店买油是
不必排队的,进饭馆吃饭是会有座位的,就是在半
路上挡车,只要喊一声我是某某的什么,司机也便
要嘎地停车。但是,谁要侮辱一下秦腔,他们要争
死争活地和你论理,以至大打出手,使你永远记住
教训。每每村里过红白丧喜之事,那必是要包一台
秦腔的,生儿以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎这
个人生的世界,就是秦腔的舞台,人只要在舞台上,
生,旦,净,丑,才各显了真性。 B ,善的凸
现其美;善的使他们获得美的教育,恶的也使丑里
化作了美的艺术。
1.请在文中画横线的 A、B两处补写恰当的语句,
使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过10个字。(4分)
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第七周❙
★名言金句★勿以善小而不为,勿以恶小而为之。惟贤惟德,可以服人。
———罗贯中《三国演义》
2.文中标序号①~⑩处有三处表述不当,请指出其
序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。
不得改变原意。(3分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,13分)
阅读下面的文字,完成3~5题。
①老话讲:“乱世黄金盛世收藏。”上世纪80年
代以来,随着人民生活条件的逐步改善,生活水平
有了极大提高,藏书热由过去知识分子的“专利”迅
速向爱书人群甚至普通百姓传播。
②古旧图书不像新书那样可以轻易获得,古旧
书业是一个特殊的行当,类似古玩行“三年不开张,
开张吃三年”。那么,钱少瘾大的爱书人怎么办呢?
那就只有执“腿勤、手勤、口勤”三勤之法,运气总会
眷顾不辞辛劳的藏书人,人们津津乐道的“捡漏”
是
最妙的诠释。鲁迅在北京的日子里,无数次流连于
古都的琉璃厂及周遭的冷摊晓市,所得均记入日记
和书账。孙犁的淘书格言是那么接地气,“进大书
店不如进小书铺,进小书铺不如逛书摊,逛书铺不
如偶然遇上”,可谓深得淘书三昧的金句。
③藏书文化是一个很深奥的话题,不只局限于
藏书,而是更广义的“收藏心理学”。为什么“患得
患失”情绪于集藏爱好者群体里普遍存在,为什么
“文人相轻”到了收藏界转为“藏家相轻”? 有人对
于这种近乎病态心理总结了一句话,“玩的就是我
有你没有,你有的我的比你的好”。因此,具有健康
的收藏心态是必要的修养。
3.下列各句中的引号使用与文中“捡漏”引号用法
相同的一项是(3分) ( )
A.《诗经》和《楚辞》在我国文学史上影响深远,
后人将其艺术精神概称为“风骚”。
B.明清科举制度,凡在县学列名学习准备考秀才
的人,不论年龄大小,都称为“童生”。
C.几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各
国一路的挂过去,叫作发扬国光。
D.宋恩子:你还想拒捕吗? 我这儿可带着“王
法”呢! (掏出腰中带着的铁链子)
4.“回文”指把相同的词汇或句子,在下文中调换位
置或颠倒过来。请据此分析“三年不开张,开张
吃三年”的表达效果。(5分)
5.根据第③段内容,请简要概括健康的收藏心态应
具有的品质。(20字以内)(5分)
二、名句默写
6.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《登岳阳楼》中,作者借“ ,
”两句绘制出了一幅宏阔壮观
的图景,这亦是视觉错觉和想象的综合产物。
(2)《项脊轩志》中,“ ,
”两句体现出书斋前人与动物间和谐
相处的景态。
(3)音乐,是用有组织的乐音表达人们的思想感
情、反映社会生活的一种艺术,一般由乐器、声乐
两部分构成,被称为“人们情感的语言”,古人常
引音乐入诗文,如: ,
。
名句名篇+文化常识+
词语积累+范文赏读
原文背诵 情境默写
登泰山记
姚鼐
泰山之阳,汶(wèn)水西流;其阴,济水东流。
阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城
也。最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历
齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于
1.在《登泰山记》中,作者先后用拟人和比喻的修辞
手法写出了自己登上泰山山顶时刹那间的感受的
句子 是:“ ,
。”
2.在《登泰山记》中,“ ,
”这两句写出了登泰山时天气的恶劣以
及路途的艰辛。
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❙高中语文晨读晚练
★名言金句★悲伤使人格外敏锐。 ———罗曼·罗兰《约翰·克里斯朵夫》
泰安。是月丁未,与 知 府 朱 孝 纯 子 颍(yǐng)由
南麓(lù)登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七
千有 余。泰 山 正 南 面 有 三 谷。中 谷 绕 泰 安 城
下,郦道元所 谓 环 水 也。余 始 循 以 入,道 少 半,
越 中 岭,复 循 西 谷,遂 至 其 巅(diān)。古 时 登
山,循东谷入,道 有 天 门。东 谷 者,古 谓 之 天 门
溪水,余 所 不 至 也。今 所 经 中 岭 及 山 巅,崖 限
当道 者,世 皆 谓 之 天 门 云。道 中 迷 雾 冰 滑,磴
(dèng)几 不 可 登。及 既 上,苍 山 负 雪,明 烛 天
南。望晚日照城郭,汶水、徂(cú)徕(lái)如 画,
而半山居雾若带然。
戊(wù)申晦(huì),五鼓,与子颍坐日观亭,待
日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍
见云中白若摴(chū)蒱(pú)数十立者,山也。极
天云一线异色,须臾(yú)成五采。日上,正赤如
丹,下有红光动摇承之。或曰,此东海也。回视日
观以西峰,或得日或否,绛(jiàng)皓(hào)驳色,
而皆若偻(lǚ)。
亭西有岱(dài)祠(cí),又有碧霞元君祠。皇帝
行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆
以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。
山 多 石,少 土。石 苍 黑 色,多 平 方,少 圜
(yuán)。少杂树,多松,生石罅(xià),皆平顶。冰
雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而
雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
3.在《登泰山记》中,“ 、
, ”这三句用很少的笔
墨给我们勾画出一幅泰山夕照图,写出了泰山的
安详、明 媚,以 及 肃 穆 中 有 温 柔 飘 逸 美 的 特 殊
风韵。
4.在《登泰山记》中,“ ,
”。两句写出了在泰山顶上看到太阳将
出时的景色,奇幻无比,为下文写日出的壮观景色
作了衬托。
5.在《登泰山记》中,日出之前,“ ,
”。作者从山巅向下俯视,众山
如骰子,这是从对面落笔写出日观亭位于最高处。
其中“白”字写出了白雪覆盖群山的概貌。
6.在《登泰山记》中,“ ,
”两句,用如丹砂一般红的色彩,写出朝
阳的无限生气。旭日如丹,倒映在海面上,上下辉
映,一片红艳艳,海浪翻滚,红波摇动,犹如承托着
太阳一般。
[自我校对]
1.苍山负雪 明烛天南
2.道中迷雾冰滑 磴几不可登
3.望晚日照城郭 汶水、徂徕如画 而半山居雾若
带然
4.极天云一线异色 须臾成五采
5.稍见云中白若摴蒱数十立者 山也
6.日上正赤如丹 下有红光动摇承之
【文化常识】
【谦称】(1)表示谦逊的态度,用于自称。愚,谦称
自己不聪明。鄙,谦称自己学识浅薄。敝,谦称自
己或自己的事物不好。卑,谦称自己身份低微。
窃,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含
义在内。臣,谦称自己不如对方的身份地位高。
仆,谦称自己是对方的仆人,使用它含有为对方效
劳之意。(2)古代帝王的自谦辞有孤(小国之君)、
寡(少德之人)、不谷(不善)。
【星宿】宿(xiù),古代把星座称作星宿。
【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星,是古人为观
测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说
明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗
恒星。
【流火】流,下行;火,指大火星,即东方苍龙七宿中
的心宿。《诗经·七月》:“七月流火,九月授衣。”七
月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由
中天逐渐西降,表明暑气已退。
【北斗】又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形
(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是:天枢、天
璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓,故
称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星,故又称
“指极星”。
【北极星】星座名,是北方天空的标志。古代天文学家
对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它
转。其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。三千
年前周代以帝星为北极星,隋唐宋元明以天枢为北极
星,一万二千年以后,织女星将会成为北极星。
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第七周❙
★名言金句★幸福的家庭是相同的,不幸的家庭各有各的不同。
———列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
文言虚词———也(18个虚词之一)
关系 例句 译
句中
语气
助词
表 停 顿,
舒缓语气
其闻道也亦先乎吾。
(《师说》)
当余之从师也,负箧
曳屣,行深山巨谷中。
(《送东阳马生序》)
师道之不传也久矣。
(《师说》)
不译
句末
语气
助词
表判断
城北徐公,齐国之美
丽者也。(《邹忌讽齐
王纳谏》)
张良曰:“沛公之参乘
樊哙者也。”(《鸿门宴》)
此先汉所以兴隆也。
(《出师表》)
不译
表陈述
或解释
即不忍其觳觫,……
故以羊易之也(《齐桓
晋文之事》)
雷霆乍惊,宫车过也。
(《阿房宫赋》)
不译
表肯定、
感叹
鸣呼! 灭六国者六国
也,非秦也。(《过秦
论》)
泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
古之人不余欺也(《石
钟山记》)
君美甚,徐公何能及
君也! (《邹忌讽齐王
纳谏》)
啊、呢
表疑问或
反诘,句
中有疑问
代词
公子畏死邪? 何泣也?
(《信陵君窃符救赵》)
吾王庶几无疾病与,
何以能鼓乐也? (《庄
暴见孟子》)
使秦 复 爱 六 国 之 人
……谁得而族灭也?
(《阿房宫赋》)
呢
表示祈
使语气
攻之不克,围之不继,
吾 其 还 也。(《崤 之
战》)
吧
【范文赏读】
飘摇红船自“简”始,巍巍巨轮开新篇
《庄子》有言曰:“其作始也简,其将毕也必巨。”
中国共产党的成长历程便是如此。百年前飘摇红
船自“简”始,今日巍巍巨轮开新篇。
其作始也简,风雨飘摇中诞生,历经百年淬炼,
小小红船成巨轮。
董必武为中国共产党会址纪念馆的题词“作始
也简,将毕也巨”,既饱含回望来路的唏嘘,更彰显
对未来的展望。百年大党,起于何时? 百年大党,
起于何处? 1921年7月,上海望志路106号一座石
库门房子里,13名刚刚认识的人秘密举行了中共
“一大”。他们衣着各异、口音不同,有的已经年过
四旬,有的才刚刚19岁,平均年龄还不到28岁。
这些人没有显赫的家庭背景,手中没有枪,兜里没
有钱,只有心中的主义。会议进行得并不顺利,最
后一天的会议还不得已转到了嘉兴南湖的一艘游
船上进行。一艘小小的红船,一个将改变中国的政
党,承载着人民的重托、民族的希望,越过急流险
滩,穿过惊涛骇浪,成为领航中国行稳致远的巍巍
巨轮。
每一个“巨毕”,都是新的“简始”。
回顾过去的一百年,中国共产党向人民交出
了一份优异 的 答 卷。改 革 开 放 激 活 了 中 国 经 济
的一池春水,一带一路拉动了中国综合国力的全
面腾飞,行走在 脱 贫 攻 坚、全 面 小 康 的 无“穷”之
路上……每一个“巨毕”,都是新的“简始”,2021
年,我们站在了 新 时 代 的“巨 轮”上,中 华 民 族 的
伟大复兴史又翻开了崭新的一页,民族的巨轮又
起锚于新的 码 头。站 在“两 个 一 百 年”的 历 史 交
汇点,民 族 复 兴 的 巨 轮,即 将 开 启 新 的“征 程”,
向 着 更 高 更 远 的 目 标 起 航! 回 望 当 日 之“红
船”,自当不忘复兴梦 想,燃 烧 奋 斗 青 春,跨 过 星
辰大海,奔赴远大征程。
飘摇红船自“简”始,巍巍巨轮开新篇。
回顾历史,100年中,我们的党书写了中华民
族发展进程中光辉灿烂的篇章,完成了中华民族有
史以来最为广泛而深刻的社会变革。面向未来,我
们的党将开启新征程,向第二个百年奋斗目标进
军。我们新时代青年要接过时代之笔书时代华章,
驾驶巍巍巨轮开民族新篇。
[点评] 文 章 开 篇 从 材 料 出 发,扣 住“始 简 毕
巨”,提出论点:飘摇红船自“简”始,巍巍巨轮开
新篇。然后结合材料从时间维度上表现出了中
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❙高中语文晨读晚练
★名言金句★开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。
———大仲马《基度山伯爵》
国共产党由 过 去 的“简”到 现 在 的“巨”的 转 化;
接着,文章 思 维 向 更 深 处 挖 掘,指 出 每 一 个“巨
毕”,都是新 的“简 始”,以 改 革 开 放、一 带 一 路、
脱贫攻 坚、全 面 小 康 等 伟 大 事 业 写 出 对“毕 巨”
的理解 与 分 析,并 以 第 一 个 百 年 终 点 的“毕 巨”
为第二 个 百 年 起 点 的 的“始 简”,朝 着 第 二 个 百
年的“毕 巨”奋 力 前 行;最 后 号 召 新 时 代 青 年 担
起新时代之责任,书写未来之华章。
语言文字运用+文化常识
一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就,它
不但在国内( ① ),在世界文坛上也是举世
公认的文学名著。以贾、史、王、薛四大家族的兴衰
为背景的以富贵公子贾宝玉为视角人物和以贾宝
玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线的《红
楼梦》展现了真正的人性美和悲剧美。
《红楼梦》是依据曹雪芹自己的生活感受,通过
高超的艺术手法,唱出了封建贵族阶级走向灭亡的
图景。曹雪芹在一定程度上对他的时代,还包含着
某种感伤的气息———依恋和徘徊。这部不朽的著作
不只是描写了一个贵族之家走向败坏的三代生活,而
且描绘出封建贵族阶级( ② )的生活,暗示了
封建时代的必然消亡。
正如一切伟大的文学经典在旧中国所遭受的
命运一样,《红楼梦》在过去蒙受红学家们的曲解是
惊人的。我们知道,文学作品即是社会现实的反
应,任何作品都不可能脱离时代而存在,必然和当
时的社会背景、人文思想( ③ ),《红楼梦》
当然也不例外。因此,要想研究或了解这部文学经
典名著和它的作者,就必须从那个特定时代和那个
特定社会关系的联系中去着眼了。
1.在文中括号处填入恰当的成语。(3分)
2.文中画波浪线处是个长句,请改成几个较短的语
句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变
原意。(4分)
3.文中画横线的句子有三处语病,请修改。可以改
变语序,但不得改变原意。(4分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成4~5题。
小满,是二十四节气中的第八个节气,也是夏季的
第二个节气。小满之名,有两层含义。 ① 。
小满节气期间南方的暴雨开始增多,降水频繁。二
是与小麦有关。北方地区小满节气期间降雨较少
甚至无雨,这个“满”不是指降水,而是指小麦的饱
满程度。雨水增多,江河渐满,麦穗开始逐渐饱满,
但是,还没有完全饱满,所以小满这种状态特别好,
小满也代表了一种人生态度。
“二十四节气”是古代农耕文明的产物,它不仅
是指导农耕生产的时节体系, ② 。俗语
说,小满动三车。小满时节,江南农村的缫丝车、怖
油车、踏水车,三车齐动。劳动人民挥洒汗水,浇灌
对未来朴素而美好的希冀。江浙一带则有“祭蚕”
的风俗。传说小满为蚕神诞辰。古时,小满正是丝
织品行将上市的时候,养蚕人通过“祈蚕节”祈求蚕
丝的收获,是对养蚕时昼夜不歇,治车缫丝辛苦的
慰藉。
按中国传统科学理论,四月小满即是一年中阳
气最旺的时节,也是最潮湿闷热的时节。这时万物
生长最为繁茂,人体的新陈代谢也最旺盛。正因为
如此, ③ ,所以需要及时补充,才能使身
体、五脏六腑不至于有所伤耗。这时,可以多吃一
些清热、暖胃、温补的食品。因为空气潮湿,小满节
气也是呼吸系统疾病、皮肤病的高发期,人们要预
防湿邪入侵,多吃一些有化湿通淤作用的食物,如
赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜等,忌食辛辣甘肥、生湿
助湿的食物。
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第七周❙
★名言金句★离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。
———泰戈尔《泰戈尔诗选》
4.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字
语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
15个字。(6分)
5.结合材料,谈一谈小满节气给了你什么样的人生
启示,字数不得少于40个字。(3分)
二、文化常识
6.下面对古代文化常识解说不正确的一项是(3分)
( )
A.“殿试”,是科举制度中最高一级的考试,在宫
廷举行,由皇帝亲自主持,只考策问一场。
B.“中书舍人”“给事中”“吏部尚书”是古代官职,
“政和”“建炎”和“绍兴”是皇帝年号。
C.“补”,指官员由候补而正式上任;“出”,指京官
外任;“除”,指降职或免去官职。
D.“行伍”,我国古代兵制,五人为伍,五伍为行,
后用“行伍”泛指军队。
名句名篇+词语积累+文言短文
原文背诵 情境默写
老子(八章)
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所
恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善
信,正善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。
五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口
爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
古之善为道者,微妙玄通,深不可识。夫唯不
可识,故强为之容:豫(yù)兮,若冬涉川;犹兮,若
畏四邻;俨兮,其若客;涣兮,若冰之将释;孰(shú)
兮,其若朴;旷兮,其若谷;浑兮,其若浊。
孰能浊以止,静之徐清?
孰能安以久,动之徐生?
保此道者不欲盈,夫唯不盈,故能敝(bì)而
新成。
曲则全,枉则直;洼则盈,弊则新;少则得,
多则惑,是以圣人抱一为天下式。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有
功;不自矜,故长。
夫唯不争,故天下莫能与之争。
古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者
不彰。
自伐者无功,自矜者不长。
其在道也,曰余食赘(zhuì)行。物或恶之,
故有道者不处也。
1.在《<老子>八章》中,老子认为上善的人好像水一样,
最接近于“道”,这是因为: ,
。
2.在《<老子>八章》中,老子先后用“五色”“五音”“五味”来
说明奢靡的物质生活会给人带来精神上的危机的句子
是: , ,
。
3.在《<老子>八章》中,圣人对待精神生活和物质生活
的态度与做法是: ,
。
4.在《<老子>八章》中,老子对善于行道的人作出高度评
价,认为他们微妙通达,深刻玄远,一般人理解不了的
句子是: , ,
。
5.在《<老子>八章》中,“ ,
”两句表达自己对“竞争”的态度,看似与世
无争,实则颇含哲理,引人深思。
6.在《<老子>八章》中,老子认为“自我夸耀,建立不起
功勋;自高自大,不能长久下去”的句子是:
, 。
7.中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述,孔子
说“三人行,必有我师焉”,韩愈说“道之所存,师之所
存也”,老子在《<老子>八章》中则说“
, ”强调了善良之人对恶
人的示范作用。
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❙高中语文晨读晚练
★名言金句★当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时,它盖住了梦想,与
它混为一体,如同两个同样的图形重叠起来合而为一一样。 ———普鲁斯特《追忆似水年华》
善 行 无 辙(zhé)迹;善 言 无 瑕(xiá)谪
(zhé);善数不用筹策;善闭,无关楗而不可开;
善结,无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故
无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。
故善 人 者,不 善 人 之 师;不 善 人 者,善 人
之资。
不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。
知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者
强;知足者富,强行者有志;不失其所者久,死而
不亡者寿。
信言不美,美言不信。
善者不辩,辩者不善。
知者不博,博者不知。
圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己
愈多。
天之道,利而不害;人之道,为而弗争。
8.在《<老子>八章》中,老子认为真正有智慧和聪明的
人应该是这样的:“ ,
。”充分说明了了解他人和认识自我的重要性。
9.在《<老子>八章》中,“ ,
”两句告诉我们,真正活得长久的人是言行
不离道的规律的人,真正的长寿是精神永存。
10.在日常生活中,人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”,
在《<老子>八章》中,也有相关论述,这两句话是
, 。
[自我校对]
1.水善利万物而不争 处众人之所恶
2.五色令人目盲 五音令人耳聋 五味令人口爽
3.是以圣人为腹不为目 故去彼取此
4.古之善为道者 微妙玄通 深不可识
5.夫唯不争 故天下莫能与之争
6.自伐者无功 自矜者不长
7.故善人者 不善人之师
8.知人者智 自知者明
9.不失其所者久 死而不亡者寿
10.信言不美 美言不信
(一)辨近义词语
1.步子·步伐
【步子】脚步。例:秋天悄无声息地来了,迈着轻
盈的步子
∙∙
,带着收获的希望和喜悦。
【步伐】行走的步子。例:如果不彻底转变旧观
念,没有一种创新精神,在振兴辽宁老工业基地
的道路上,我们就迈不开前进的步伐
∙∙
。
【关键点助记】“步子”多用于口语;“步伐”多用于
书面语。
2.见面·会见
【见面】认识,初次相见;会面,见到。例:当日,位于
昆明的云南野生动物园的动物大家族中又增添新
成员,来自南美洲的白面僧面猴与游客见面
∙∙
。
【会见】跟别人相见。有时用于外交场合。例:
2020年10月17日,中共中央政治局常委、全国
政协主席汪洋在京会见
∙∙
全国脱贫攻坚奖获奖者。
【关键点助记】“见 面”是 口 头 语;“会 见”是 书
面语。
3.关照·观照
【关照】关心照顾。例:2022年我们来新疆支教,
书记、校长和任课老师都对我们格外地关照
∙∙
。
【观照】指人(主体)在超功利的状态下对事物(客
体)特性进行观察、体验、判断、审视等特有的心
理活动。例:本届飞天奖和星光奖获奖作品聚焦
主题主线、展现发展成就,真情讴歌党、讴歌祖
国、讴歌人民、讴歌英雄;观照
∙∙
现实生活、聆听人
民心声,展现了中国精神、中国价值和中国力量。
【关键点助记】“关照”的使用对象可以是“人”等
具体名词,也可以是“人文”等抽象名词,是动作
的受益者,即某一客体能从动作中受益;“观照”
的使用对象更多的置身于动作行为之外,其对象
一般为客观世界中某一事实或现象。
(二)记文言实词———假
【词义推导】
“假”的本义是“借”。“借”不是要“给”吗? 故
有“给予”之义。借来东西(比如钱)当然就有了“凭
借”。借来东西不是真的属于自己的,故又可引申
出“不是真的”,“不是真的”进一步引申出“非正式
的”和“如果”等义。
【词义例释】
①读jiǎ
a.借,凭借
例:愿足下 假
∙
臣奇兵三万人,从间道绝其辎重。
(《淮阴侯列传》)
假
∙
舆马者,非利足也,而致千里。(《劝学》)
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第七周❙
★名言金句★一个人只要有意志力,就能超越他的环境。
———杰克·伦敦《马丁·伊登》
b.给予
例:汉人未可假
∙
大兵权(《谭嗣同》)
c.与“真”相反,不真
例:乃悟 前 狼 假
∙
寐,盖 以 诱 敌。(《聊斋志异·
狼》)
d.假如,如果
例:假
∙
令仆伏法受诛,若九牛亡一毛。(《报任安
书》)
e.非正式的、代理的
例:乃相与共立羽为假
∙
上将军。(《项羽本纪》)
f.复合词,“假借”,宽容原谅
例:愿大王少假
∙
借之。(《刺客列传》)
②读jià,假期
例:十旬休假
∙
,胜友如云。(《滕王阁序》)
【成语助记】
【久假不归】假:借;归:归还。原指假借仁义的名义
而不真正实行,后指长期借用而不归还。
【不假思索】假:借助,假借,依靠。不用思考就做出
反应。形容做事、说话敏捷、迅速、熟练。作谓语、
定语、状语,指懒于思考,不负责任的办事。
【文言短文】
忍辱负重
韩信已定临淄,遂东追齐王。项王使龙且将
兵,号二十万,以救齐,与齐王合军高密。客或说龙
且曰:“汉兵远斗穷战,其锋不可当。齐、楚自居其
地,兵易败散。不如深壁,令齐王使其信臣招所亡
城,亡城闻王在,楚来救,必反汉。汉兵二千里客居
齐地,齐 城 皆 反 之,其 势 无 所 得 食。可 无 战 而 降
也。”龙且曰:“吾平生知韩信为人,易与耳。寄食于
漂母,无资身之策;受辱于袴下,无兼人之勇;不足
畏也。且夫救齐,不战而降之,吾何功? 今战而胜
之,齐之半可得也。”
十一月,齐、楚与汉夹潍水而陈。韩信夜令人
为万余囊,满盛沙,壅水上流,引军半渡击龙且,佯
不胜,还走。龙且果喜曰:“固知信怯也!”遂追信。
信使人决壅囊,水大至,龙且军太半不得渡。即急
击,杀龙且。水东军散走,齐王广亡去。信遂追北
至城阳,虏齐王广。
[导读] “好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。”
韩信曾经被一名屠户的子弟羞辱,给他一个“二难
选择”:让韩信要么杀他,要么从他的胯下钻过,韩
信居然选择了后者。此后,“胯下之辱”不仅激励了
韩信不断上进,而且还令敌人误解了韩信。封为楚
王回到故乡后,韩信对那个无良少年以德报怨,授
以官职,终于在历史上传为佳话。
【译文】
韩信已经平定了临淄之后,随即向东追赶齐王
田广。项王派龙且率领军队,号称二十万人,前去
救援齐国,与齐王的军队在高密会合。宾客中有人
建议龙且说:“汉兵离开本土,到远方拼死作战,其
锋芒锐不可当。而齐、楚两国的军队在自家门口作
战,将士很容易溃败逃散。所以您不如深挖壕沟,
高筑营垒,命令齐王派遣他的亲信大臣去招抚所丢
失的城邑,丢失城邑的人听说齐王还健在,楚军又
来救援,必定要反叛汉军。汉兵远离二千里,客居
在齐地,齐城的人如果都起来反叛,汉军势必没有
地方得到粮草。这样,你就可以不战,他们就已经
投降了。”龙且说:“我一向了解韩信的为人,他很容
易对付。韩信曾经依赖漂洗衣物的老年妇人分给
他饭吃,没有自己养活自己的资本;而且还曾经受
过从别人胯下爬过去的侮辱,没有胜过他人的勇
气;没有什么值得让人害怕的。况且我现在是奉命
来援救齐国的,不经作战就使汉军主动投降,我还
有什么功劳而言呢? 如今一战而打败了汉,齐国的
一半土地我就可以得到了。”
汉高祖刘邦四年(前203年)十一月,齐国和楚
国的联军与汉军隔着潍水摆开阵势。韩信命令手下
的人连夜赶制出一万多个袋子,装满沙石,堵住潍水
的上游,韩信率领一半部队渡河去袭击龙且,假装成
不胜而败退的样子。龙且果然高兴地说:“我本来就
知道韩信非常胆怯!”于是率领部队渡潍水去追击韩
信。这时韩信派人掘开堵塞潍水上游的沙石袋,大
水立刻奔腾而至,龙且的部队还有大半没能渡过河
去。韩信便迅速发起进攻,杀死了龙且。留在潍水
东岸的军队四处逃散,齐王田广也逃走了。韩信随
即向北紧追到城阳,俘虏了齐王田广。
语言文字运用+现代文
阅读Ⅱ———散文
一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
日近中午,车 终 于 停 在 了 七 彩 丹 霞 的 入 口,
大家都松了口气,这下山可跑不了了。笑逐颜开
地起身, ① 地 下 车,和 我 一 样 不 够 矜 持
的几位同仁 已 经 雀 跃 了。我 腾 腾 腾 地 快 步 登 上
木栈道,栈道咯吱咯吱地仿佛在取笑我。取笑就
取笑吧,可顾 不 得 这 些 了。只 是 才 爬 了 几 步,腿
就不 听 使 唤 地 停 下 了,抬 眼 看 去,天 空 碧 蓝 清
澈,山石 浮 翠 流 丹,连 绵 兮 ② ,殊 异 兮
宛若梦境,一 时 让 人 忘 了 身 处 何 时 何 地。“往 上
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❙高中语文晨读晚练
★名言金句★站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。
———埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
走吧,那里的景 更 好!”后 方 有 人 喊 着,把 我 从 梦
里拉回了现实。
七彩丹霞,诚不我欺也! 站在与山等齐的高
度,四周 ③ 的颜色漫出来,( )。
这哪是七彩,这真正是奇绝的中国色。赤橙黄绿青
蓝紫,谁持彩练当空舞? 第一眼看去,以为是赤色
山岩上装点着飘扬的彩带,洋溢着虔诚和神圣;第
二眼看去,又觉得是淡雅绢纸上画满了鲜亮的丹
青,浸透着天工和诗意;如若再看上一眼,必要笃信
那是铺满山野、洒满垛塬的揉碎了的天上虹,必要
赞叹那绝不是自然的鬼斧,而是精灵的神工!
1.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项
是(3分) ( )
A.渗进了我的血液,占领了我的心,包围了我的
身体,流进了我的眼
B.流进了我的眼,渗进了我的血液,占领了我的
心,包围了我的身体
C.包围了我的身体,流进了我的眼,渗进了我的
血液,占领了我的心
D.占领了我的心,包围了我的身体,流进了我的
眼,渗进了我的血液
3.文中画波浪线的部分写作者“三眼”望七彩丹霞,
请赏析作者情感的不同。(5分)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成4~5题。
随着社会各界对青少年健康的重视,寒假体育
作业也从“稀罕事”变为“必选项”。不少学校布置
的体育作业, ① ,既有跳绳、仰卧起坐、坐
位体前屈等基础项目,又有球类、体育舞蹈等自选
项目,对 培 养 孩 子 的 运 动 兴 趣、增 强 体 质 都 很 有
好处。
为培养学生对体育运动的兴趣爱好,学校在寒
假体育作业的设置上进行了充分考虑。由于每个
人的兴趣爱好、体能和运动技能不同,因此,学校倡
导学生在进行体育锻炼时, ② ,进行相应
的身体运动锻炼,巩固体育技能。
学校还通过社交平台积极向家长宣传假期学
校体育场地免费对外开放的政策,班主任根据学生情
况,组织学生自愿组成假期健身小组。 ③ ,
提升家长对学生体育锻炼的关注度,调动家庭其他
成员运动的积极性,合力促进学生健身意识、身体
机能和体育技能的多元提升。
学校还采用“云挑战”的方式,每月开展不同层
次的运动挑战赛,校园的社交平台开通了运动达人
直播秀栏目,对优秀的运动作品进行弘扬。
通过这
些具有科学性、趣味性的活动方式,营造了全员参
与体育健身的良好风气,有助于提升学生整体体质
和健康水平。
4.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语
意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过
12个字。(6分)
5.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语
言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原
意。(3分)
二、现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字,完成6~9题。
山间解板匠
凌耀忠
我常常想起西双版纳密林中的两个解板匠。
他们是千里迢迢从四川来的。两个中年人抬
一把大锯子,锯子出奇的长,足有三米,尖锐的三角
齿像要刺破青天。他们后面又跟着一个带病愁容
的农家姑娘。
我和他们做了邻居。开头我认为这是一个家
庭,后来才知道两个男的是陌路相逢,乡下遭了灾,
在流落途中结识的。年长的叫大老黑,年轻的叫三
娃子,那个面带病容的姑娘叫黑姑,是大老黑的远
房侄女。
那一年雨季来得早。从澜沧江分解出来的支
流像脱缰的野马,山洪洗劫森林、田野,狂风肆虐,
将百年老树连根拔起,又随心所欲地抛入大河。毗
邻小镇的孔雀河里漂满了从上游滚滚而下的大树。
它们淤塞河道,撞拦行船。大老黑和三娃子赤膊赤
足,纵身下水,爬上这一匹匹狂奔的“野马”。他们
站在大树的躯干上,用长竹钩把它们引导到岸边。
小镇的居民远远地站在岸边,朝波涛里的两个人影
指指点点:“这两个解板匠像有两条命。”他们舍命
捞,拖回来就舍命解。他们常常在月光下架起一个
大木桩,将木料劈成方块,弹上墨线,用四只大抓钉
钉住木桩。人站着,就用那把大锯子肢解木料。大
老黑和三娃子光着上身,汗涔涔的胳膊鼓起一个个
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第七周❙
★名言金句★世界上一切好东西对于我们,除了加以使用外,实在没有别的好处。
———丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》
肉疙瘩。夜间林中的蚊子蜂拥而来,向两个瘦弱的
人猛烈进攻。他们纹丝不动,他们不敢让这种古老
的音乐有一刻的停顿。他们先是站着解,接着就不
得不佝偻着腰,最后,那简直是难以想象的,他们跪
着,跪在地上解。当锯子移到木头最下端时,他们
就像一对壁虎,胸脯贴住地面拉锯。这是一种什么
样的景象呵! 夜阑更深,山间的淙淙流水伴着他们
的解板声,一切显得那么沉重,压抑,令人窒息!
黑姑点着一盏豆油灯,抖抖瑟瑟倚在门口,给
他们缝衣服。三更天了,她嗫嗫嚅嚅对他们说:“睡
觉吧,明儿再解。”“今夜要解完,明天等着换米吃。”
黑姑哭了,泪珠落在满是补丁的肩上。大老黑和三
娃子把解好的木板拿到镇上,换来一点粮食和现
款,维持最低水平的生活。
大老黑整天乐呵呵的。他会唱川江号子,唱好
多好多古老的四川民歌,还会说《三国》《水浒》,他
很喜欢我。黑姑手很勤,什么事都会干,两个男人
的吃喝穿戴靠她一人操持。她常常随我一路进山。
我放牛,她在林中采蘑菇,打竹笋,挖野菜,掘山药。
她告诉我,她爹妈都死了,大黑叔把她带出来逃荒。
这个临时“家庭”的经济收支是由大老黑掌管的。
他对三娃子和黑姑的吃用开销相当大方,而他自己却
省吃俭用。有一次,他背着他们交给我一笔钱,要我
替他保存。大老黑的样子很神秘,又很兴奋。
那年代,森林保护法早被遗忘了。人们放火烧
山,滥砍乱伐,农场的推土机每天都在奋力拓荒,一
座座山林被摘掉了翠绿的衣冠。生态失去平衡,西
双版纳下霜了。
大老黑懂这个道理。他说:“这样摘下去,日后
子孙要骂娘的,我们得管一管林子。”他带着三娃
子,有时叫我也去,我们的足迹踏遍了孔雀河方圆
百里的森林。粗大的紫血藤是森林的恶魔,用巨藤
围绕树木,吮吸树汁,严重的竟能让整座山林渐渐
颓败。“要锯断它!”大老黑愤愤地说。那些光占领
空间但早已衰败的古树,它们承受阳光雨露,可已
经停止生长,它们横七竖八,压制嫩苗,处处作梗。
“要搬掉它!”大老黑说。那些抵御不了大自然的打
击,被雷炸裂的,被虫蛀空的,寄生在林中的树,它
们瘫痪了。“要拖走它!”大老黑说。谋生之余,只
要稍有闲暇,两个解板匠,我,还有我那一大群牛,
都参加了这项吐故纳新的工程。
秋去冬来,他们不得不走了。就在这时,黑姑
的婚事闪电般地决定了。那是大老黑热心撮合的,
黑姑和农场的一个退伍军人订了婚。大老黑当着
三娃子和黑姑的面,把我替他保存的钱取出,整整
三百块。大老黑喜滋滋地捧着钞票递到黑姑手里,
他说是给黑姑办嫁妆的。
大老黑和三娃子依旧孑然一身。他们扛起那把
大锯,登上一只渡船要走了。船到河心时,黑姑朝河
边奔来。大老黑他们是瞒着她走的,叫我不要告诉
她,怕她伤心。黑姑凄厉地喊着两个解板匠,嘶哑着
喉咙不停地喊着。她木然地踩进河水,向帆影拼命摇
手。她不顾我的劝阻,依然那么执着地摇着,喊着。
我 呆 呆 立 在 岸 边,心 头 袭 上 一 阵 难 言 的 惆
怅……
(节选自《萌芽》)
6.下列对文本相关内容的理解和分析,不正确的一
项是(3分) ( )
A.黑姑是大老黑的远房侄女,父母双亡后大老
黑带她出来逃荒。她勤奋能干,这个临时“家
庭”中两个男人的吃喝穿戴全靠她操持。
B.大老黑不仅会唱川江号子,唱好多好多古老的
四川民歌,还会说《三国》《水浒》,可见大老黑
多才多艺。
C.为给黑姑置办嫁妆,大老黑背着三娃子和黑姑
让“我”替他保管三百元钱,并热心撮合了黑
姑和农场的一个退伍军人的婚事。
D.文中写“农场的推土机每天都在奋力拓荒”,
在歌颂小镇居民勤劳本色的同时,更突显文
章“维护生态平衡”这一主旨。
7.下列对文本艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一
项是(3分) ( )
A.本文开头对黑姑病容和愁容细致入微的描
写,为下文揭示灾荒这一时代背景张本。
B.本文运用侧面烘托的手法,通过小镇居民的议
论写出了解板匠洪涛中捞树的危险。
C.文中“要锯断它!”“要搬掉它! “要拖走它!”句
式相同,语言简短但铿锵有力。
D.本文结尾运用了留白艺术,言有尽而意无穷,
给读者以想象和思考的空间,含蓄隽永。
8.文中画横线的句子富有艺术特色,请简要赏析。
(6分)
9.“我”为什么会常常想起西双版纳密林中的那两
个解板匠? 请结合文本进行分析。(6分)
08
❙高中语文晨读晚练
第七周
周二 挑灯晚练 语言文字运用+名句默写
1.【答案】 A.有神圣不可动摇的基础 B.恶的夸张其丑
【解析】 本 题 考 查 学 生 语 言 表 达 之 情 境 补 写 的 能 力。
A此处需要填写秦腔在这里的地位,由后文“他们最高级的
接待是陪着看一场秦腔”“他们最崇敬一生的只有两种人:一
是国家领导人,一是当地的秦腔名角”等内容可知,秦腔在群
众中的地位十分重要甚至神圣,可填:有神圣不可动摇的基
础。B此句应与“善的凸现其美”句式一致,内容相对,可填:
恶的夸张其丑。
2.【答案】 (1)②“作”改成“做”;
(2)⑥“只要”改成“只能”;
(3)⑨“一生”调到“最崇敬”的前面
【解析】 本题考查学生正确识记字形、辨析并修改病句的能
力。②“作客”的“作”改成“做”。作客:寄居在别处。拜访别
家。做客:指去别人家拜 访,或 者 在 别 人 家 留 宿。⑥与“不
能”搭配,应将“只要”改成“只能”;⑨语序不当,“一生”调到
“最崇敬”的前面。
3.D 【解析】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。“捡
漏”引号表特殊含义。A.表特定称谓;B.表特定称谓;C.表
反语、讽刺;D.表特殊含义。
4.【答案】 (1)回文整齐匀称具有循环往复的情趣美,语言活
泼灵动具有耐人寻味的含蓄美。
(2)藏书行业交易的特殊性,强调古旧图书具有不可以轻易
获得的特点。
【解析】 本题考查学生分析句子效果的能力。(1)题干说“回
文”指把相同的词汇或句子,在下文中调换位置或颠倒过来。
从结构上看,“三年不开张,开张吃三年”,“三年”和“开张”属
于相同词汇,在上下句中位置颠倒,句子结构匀称,且有一种
循环往复之美;语言上这种表达不同寻常,显得活泼灵动,且
丰富的内涵蕴藏在简单的结构之中,具有耐人寻味的含蓄美。
(2)结合上文“古旧图书不像新书那样可以轻易获得,古旧书
业是一个特殊的行当”可知,“三年不开张”交代了藏书行业交
易的特殊性,强调古旧图书具有不可以轻易获得的特点。
5.【答案】 得失坦然,懂得尊重,乐于分享。
【解析】 本题考查学生压缩语段、概括要点的能力。由“‘患
得患失’情绪于集藏爱好者群体里普遍存在”可得出:得失坦
然;由“藏家相轻”可得出:懂得尊重;由“玩的就是我有你没
有,你有的我的比你的好”可得出:乐于分享。
6.【答案】 (1)吴楚东南坼 乾坤日夜浮 (2)小鸟时来啄食
人至不去 (3)我有嘉宾 鼓瑟吹笙(乐器:钟鼓馔玉不足贵,
但愿长醉不愿醒;忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发;江娥啼
竹素女愁,李凭中国弹箜篌;万里归船弄长笛,此心吾与白鸥
盟。声乐:战士军前半死生,美人帐下犹歌舞;今日听君歌一
曲,暂凭杯酒长精神。)
周四 挑灯晚练 语言文字运用+文化常识
1.【答案】 ①家喻户晓 ②纸醉金迷 ③息息相关
【解析】 本题考查学生正确使用成语的能力。第①空,此处
语境是指《红 楼 梦》在 国 内 家 家 户 户 都 知 道,应 用“家 喻 户
晓”。“家喻户晓”,家家户户都知道。形容尽人皆知。第②
空,此处语境是指封建贵族阶级穷奢极欲、腐朽糜烂的生活,
应用“纸醉金迷”。“纸醉金迷”,比喻穷奢极欲、腐朽糜烂的
生活方式。第③空,此处语境是指当时的社会背景、人文思
想彼此的关系非常密切,应用“息息相关”。“息息相关”,呼
吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
2.【答案】 《红楼梦》展现了真正的人性美和悲剧美,其背景是
贾、史、王、薛四大家族的兴衰,其视角人物是富贵公子贾宝
玉,其主线是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧。
【解析】 本题考查学 生 语 言 表 达 之 变 换 句 式 的 能 力。长
句变短句,先 找 出 句 子 的 主 干,明 确 句 子 的 中 心 意 思,然
后抽出附 加 成 分,将 它 们 变 成 按 顺 序 先 后 排 列 的 短 句。
先抽出句子主 干“《红 楼 梦》展 现 了 真 正 的 人 性 美 和 悲 剧
美”,再将附加成分“以贾、史、王、薛 四 大 家 族 的 兴 衰 为 背
景的以富 贵 公 子 贾 宝 玉 为 视 角 人 物 和 以 贾 宝 玉 与 林 黛
玉、薛宝钗的爱情婚 姻 悲 剧 为 主 线 的”抽 出 来,将 它 变 成
三个短句子“其背景是贾、史、王、薛 四 大 家 族 的 兴 衰”“其
视角人物是富 贵 公 子 贾 宝 玉”“其 主 线 是 贾 宝 玉 与 林 黛
玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧”。
3.【答案】 《红楼梦》是曹雪芹依据自己的生活感受,通过高超
的艺术手法,唱出的封建贵族阶级走向灭亡的挽歌。
【解析】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横
线句子的三处语病是:一是语序不当,“依据”语序不当,应放
在“曹雪芹”后面;二是偷换主语,“唱出了封建贵族阶级走向
灭亡的图景”偷换主语,把“了”改为“的”;三是搭配不当,“唱
出……图景”搭配不当,改为“唱出……挽歌”。
4.【答案】 ①一是与降水有关;②更是体现农耕文化的民俗系
统;③人体在小满时消耗最多。
【解析】 本题考查学生 语 言 表 达 之 情 境 补 写 的 能 力。第
①空,结合下 句“小 满 节 气 期 间 南 方 的 暴 雨 开 始 增 多,降
水频繁”可知,该 句 讲 的 是 降 水,说 明 小 满 之 名 与 降 水 有
关,再 结 合 “二 是 与 小 麦 有 关”可 知,此 处 应 是 “一
是……”,所以 应 该 填 写“一 是 与 降 水 有 关”。第②空,结
合后文“俗 语 说,小 满 动 三 车。小 满 时 节,江 南 农 村 的 缫
丝车、怖油车、踏水车,三 车 齐 动。劳 动 人 民 挥 洒 汗 水,浇
灌对未来朴素而美好的 希 冀。江 浙 一 带 则 有‘祭 蚕’的 风
俗。传说小 满 为 蚕 神 诞 辰。古 时,小 满 正 是 丝 织 品 行 将
上市的时候,养蚕人通过‘祈 蚕 节’祈 求 蚕 丝 的 收 获,是 对
养蚕时昼夜 不 歇,治 车 缫 丝 辛 苦 的 慰 藉”可 知,讲 的 是 与
农耕文化相关的民俗活动,再 结 合 上 句“它 不 仅 是 指 导 农
耕生产的 时 节 体 系”可 知,与“不 仅 是”搭 配 的 是“更 是”,
所以此处应该填写“更是体 现 农 耕 文 化 的 民 俗 系 统”。第
③空,结合上文“人体的新陈代谢也最旺盛”和下文“所以需
要及时补充,才能使身体、五脏六腑不至于有所伤耗”可知,
人体的新陈代谢也最旺盛,需要及时补充,说明人体消耗最
多,所以此处应该填写“人体在小满时消耗最多”。
5.【答案】 示例一:水满则溢,月盈则亏,自然之道。不满则留
遗憾,过满则招损失,小满不是自满,而是知足也是期待,虽
为节气,亦是人生。
示例二:“满招损,谦受益。”待人谦恭有礼,说话做事有分寸,
懂得尊重别人。满而不损,小满是一种修养。知分寸,知进
退,保持谦卑的心境,才能永葆生命之树常青。
【解析】 本题考查学生理解人生启示的能力。示例一:古语
说:月满则亏,水满则溢,人满则骄。人生也是如此,太满的
人生不一定幸福,小满才是人生的最佳状态。自古以来,中
国人讲究:饭吃七分饱、茶倒七分满、话说七分好。“生命别
太拥挤,得空点。”一个关爱自己的人,不会让人生塞得太满。
无论多么忙碌或不堪,都要给自己留白。人生有限,唯有自
己值得珍惜! 唯有小满,才是最好的圆满。小满不是自满,
而是知足也是期待,虽为节气,亦是人生。示例二:“满招损,
谦受益。”自满招致损失,谦虚得到益处。对自己的成绩感到
自满,将会招来损失和灾害;谦虚而时时改掉自己的不足,就
能因此而得益处。一个人站得越高,跌的也就越重,这时候,
需要的是谦逊。真正有修养的人,都懂得谦卑,他们待人谦
恭有礼,说话做事,都很有分寸,懂得尊重别人。满而不损,
是一种修养。知分寸,知进退,保持谦卑的心境,才能永葆生
命之树常青。
6.C 【解析】 “除”,任命官职。
·622·
❙高中语文晨读晚练
周六 挑灯晚练 语言文字运用+现代文
阅读Ⅱ———散文
1.【答案】 ①兴致勃勃 ②一望无际 ③绚丽多彩
【解析】 本题考查学生正确运用成语的能力。第①空,联系
上下文“笑逐颜开地起身”“已经雀跃了”可知,此时大家兴致
很浓,情绪高昂,故可填“兴致勃勃”。兴致勃勃:形容兴趣浓
厚,情绪高昂。第②空,联系下文“殊异 兮 宛 若 梦 境”可 知,
“兮”字前后意思相近,横线处“兮”字前是“连绵”,山脉、河流
等不间断,连为一体,故可填“一望无际”。一望无际:一望无
际,形容非常辽阔,一眼望不到边。第③空,据后文“这哪是
七彩,这真正是奇绝的中国色。赤橙黄绿青蓝紫”可知,此处
说色彩丰富绚烂,故可填“绚丽多彩”。绚丽多彩:指各种各
样的色彩灿烂美丽,形容色彩华丽;也指绚烂无比,形容多姿
多彩或非常精彩。
2.C 【解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。语境
“四周……的颜色漫出来”,“四周”和“漫出来”,强调整体感
受,然后才关注到颜色,遵循先整体后局部的逻辑顺序,应是
“包围了我的身体”在前,“流进了我的眼”在后;“渗进了我的
血液”“占领了我的心”是内部的,遵循由外到内的逻辑顺序,
这两句应在“包围了我的身体,流进了我的眼”之后。只有C
项符合题意。
3.【答案】 ①第一眼充满惊讶,以彩带设喻,表达作者虔敬之
情。②第二眼略带疑惑,把丹霞比作丹青,表现作者对其艺
术美的极力推崇。③第三眼坚信笃定,化用诗句,饱含作者
对丹霞景色的由衷赞叹。
【解析】 本题考查学生分析表达方式的能力。①第 一 眼:
“以为是赤色山岩上装点着飘扬的彩带”,把“七彩丹霞”比作
彩带,运用比喻的修辞手法,说明充满惊讶之感;“洋溢着虔
诚和神圣”,表达了作者的虔敬之情。②第二眼:“又觉得是
淡雅绢纸上画满了鲜亮的丹青”,把丹霞比作丹青,“又觉得”
表明和第一眼所见不同,略带疑惑;“浸透着天工和诗意”表
达了作者对其艺术美的极力推崇。③第三眼:“必要笃信那
是铺满山野、洒满垛塬的揉碎了的天上虹”,“必要笃信”表明
作者的坚信笃定;“揉碎了的天上虹”化用徐志摩《再别康桥》
中的诗句,“必要赞叹……而是精灵的神工!”饱含作者对丹
霞景色的由衷赞叹。
4.【答案】 ①内容都十分丰富 ②要根据自身的实际情况
③通过家校联动的方式
【解析】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①
处,横线后列举的体育运动项目很多,各类型都有很多项,内
容丰富,所以此处应填“内容都十分丰富”;第②处,前文说每
个人的兴趣爱好、体能和运动技能不同,后文说进行相应的
身体运动锻炼,这些都是针对学生自身的实际情况来谈的,
所以此处应填“要根据自身的实际情况”;第③处,前文说“学
校还通过社交平台积极向家长宣传假期学校……”,再联系
后文“提升家长对学生体育锻炼……调动家庭其他成员运动
的积极性,合力促进学生……”,此处指借助家校合力沟通的
方式,所以应填“通过家校联动的方式”。
5.【答案】 学校还采用“云挑战”的方式,每月开展不同层次的
运动挑战赛,在校园的社交平台开通了运动达人直播秀栏
目,对优秀的运动作品进行宣传。
【解析】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。画线句共
有两处语病:一是成分残缺,“校园的社交平台开通了运动达
人直播秀栏目”前缺介词,应在其前添加介词“在”;二是搭配
不当,“对优秀的运动作品进行弘扬”动宾搭配不当,“弘扬”
应改为“宣传”。修改后的句子为:学校还采用“云挑战”的方
式,每月开展不同层次的运动挑战赛,在校园的社交平台开
通了运动达人直播秀栏目,对优秀的运动作品进行宣传。
6.D 【解析】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能
力。D.“更突显文章‘维护生态平衡’这一主旨”错误,保护树
林只是他们做的事情中的其中一件,本篇文章通过大老黑、
三娃子和黑姑的生活主要展现了饥荒年代陌生人之间能抱
团取暖的美好人性,并不是“维护生态平衡”。
7.A 【解析】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
A.“本文开头对黑姑病容和愁容细致入微的描写”错误,依据
原文“他们后面又跟着一个带病愁容的农家姑娘”“那个面带
病容的姑娘叫黑姑,是大老黑的远房侄女”可知文章开头只是
简单交代了黑姑面带愁容和病容,并没有细致入微的描写。
8.【答案】 ①运用比喻、拟人的修辞手法,把夜间林中的蚊子
当作人来写,写出了蚊子之多,表现了大老黑和三娃子工作
环境的恶劣;把解板工作比作“古老的音乐”,把大老黑和三
娃子比作一对壁虎,生动形象地写出了大老黑及三娃子对解
板工作的专注和敬业。②通过“站”“跪”“贴”等传神的动作
细节,生动地展现了解板工作的艰辛。
【解析】 本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩
的语言表达艺术的能力。
①“夜间林中的蚊子蜂拥而来,向两个瘦弱的人猛烈进攻”运
用拟人的修辞手法,把夜间林中的蚊子当作人来写,写出了
蚊子之多,表现了大老黑和三娃子工作环境的恶劣。把解板
工作比作“古老的音乐”,“他们就像一对壁虎,胸脯贴住地面
拉锯”把大老黑和三娃子比作一对壁虎,生动形象地写出了
大老黑及三娃子对解板工作的专注和敬业;
②“他们先是站着解,接着就不得不佝偻着腰……他们跪着,
跪在地上解……胸脯贴住地面拉锯”通过“站”“跪”“贴”等传
神的动作细节,生动地展现了解板工作的艰辛。
9.【答案】 ①大老黑具有勤劳善良、吃苦能干、眼光长远等优
秀品质。②大老黑等人在逆境中能保持乐观的精神。③大
老黑等人展现了饥荒年代陌生人之间能抱团取暖的美好人
性。④苦难中“我”与两个解板匠结下了真挚的友情。
【解析】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的
解读的能力。
①依据“大老黑和三娃子赤膊赤足,纵身下水,……他们舍命
捞,拖回来就舍命解。他们常常在月光下架起一个大木桩,
将木料劈成方块,弹上墨线,用四只大抓钉钉住木桩。人站
着,就用那把大锯子肢解木料。大老黑和三娃子光着上身,
汗涔涔的胳膊鼓起一个个肉疙瘩”“他们先是站着解,接着就
不得不佝偻着腰,最后,那简直是难以想象的,他们跪着,跪
在地上解。当锯子移到木头最下端时,他们就像一对壁虎,
胸脯贴住地面拉锯”可知大老黑勤劳善良、吃苦能干;
依据原文“这样摘下去,日后子孙要骂娘的,我们得管一管林
子”“粗大的紫血藤是森林的恶魔,用巨藤围绕树木,吮吸树
汁,严重的竟能让整座山林渐渐颓败。‘要锯断它!’大老黑
愤愤地说。那些光占领空间但早已衰败的古树,它们承受阳
光雨露,可已经停止生长,它们横七竖八,压制嫩苗,处处作
梗。‘要搬掉它!’大老黑说。那些抵御不了大自然的打击,
被雷炸裂的,被 虫 蛀 空 的,寄 生 在 林 中 的 树,它 们 瘫 痪 了。
‘要拖走它!’大老黑说”中对不同的树木采取不同的办法,可
见大老黑眼光长远;
②依据原文“大老黑整天乐呵呵的。他会唱川江号子,唱好
多好多古老的四川民歌,还会说《三国》《水浒》”“大老黑的样
子很神秘,又很兴奋”可见大老黑等人在逆境中能保持乐观
的精神;
③原文“后来才知道两个男的是陌路相逢,乡下遭了灾,在流
落途中结识的”“黑姑点着一盏豆油灯,抖抖瑟瑟倚在门口,
给他们缝衣服。……大老黑和三娃子把解好的木板拿到镇
上,换来一点粮食和现款,维持最低水平的生活”“这个临时
‘家庭’的经济收支是由大老黑掌管的。他对三娃子和黑姑
·722·
参考答案❙
的吃用开销相当大方,而他自己却省吃俭用”等展现了饥荒
年代陌生人之间能抱团取暖的美好人性;
④依据原文“我和他们做了邻居”,苦难中“我”在和他们做了
邻居后,通过相互了解“他很喜欢我”“有一次,他背着他们交
给我一笔钱,要我替他保存”“谋生之余,只要稍有闲暇,两个
解板匠,我,还有我那一大群牛,都参加了这项吐故纳新的工
程”“我呆呆立在岸边,心头袭上一阵难言的惆怅”,可见“我”
与两个解板匠结下了真挚的友情。
第八周
周二 挑灯晚练 语言文字运用+名句默写
1.【答案】 A.落地生根 B.喜闻乐见 C.娓娓道来
【解析】 本题考查学生正确使用成语的能力。A.此处用来形
容“二十大精神在南粤这片沃土上”安定下来,深入人心,照应
“沃土”,应用“落地生根”。落地生根:比喻长期安家落户或切
切实实、一心一意地做好所从事的工作。B.此处用来形容“文
艺志愿者”用群众们欢迎的方式宣传二十大精神,应用“喜闻
乐见”。喜闻乐见:喜欢听,乐意看,形容很受欢迎。C.这里用
来形容汤超荣同志生动地表达“自己参与越战的故事和对党
的二十大精神的认识理解”,应用“娓娓道来”。娓娓道来:连
续不断不停地说、生动地谈论。形容谈论不倦或说话动听。
2.【答案】 广东依托全省几万个新时代文明实践中心,推出了
一系列形式多样、内容丰富的学习宣传教育活动,这些活动
受到广泛好评。
①语序不当,“几万个”应置于“全省”之后;
②结构混乱,“受到广泛好评”应另起一句,或者把“推出了”
改为“推出的”。
【解析】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。第一段①
句共两处语病:语序不当,“几万个”修饰“新时代文明实践中
心”,应置于“全省”之后;结构混乱,“推出了……活动受到广
泛好评”句式杂糅,“推 出 了……活 动”和“活 动 受 到 广 泛 好
评”两句杂糅,“受到广泛好评”应另起一句,或者把“推出了”
改为“推出的”。
3.【答案】 ①“接地气”突出了宣讲语言贴近实标,通俗易懂的
特点,使广大干部群众易于消化接受。②“带露珠”突出了宣
讲语言生动形象的特点,能使广大干部群众在轻松愉快中接
受教育。
【解析】 本题 考 查 学 生 分 析 语 句 表 达 效 果 的 能 力。“接 地
气”一词为民间谚语,意思是广泛接触老百姓的普通生活,与
最广大的人民群众打成一片,反映普通民众的愿望、诉求、利
益,用大众的生活习惯、用语等,而不是脱离了群众的实际需
求和真实愿望,浮于表面,是踏踏实实,深入人心,遵循自然
规律,而不是盲目行事。用在此处突出了宣讲语言贴近老百
姓生活,具有通俗易懂的特点,利于广大干部群众消化和接
受。“带露珠”指说话内容生动形 象、鲜 活 易 接 受。用 在 此
处,突出了宣讲语言生动形象的特点,能使广大干部群众在
轻松愉快中接受教育,更好地领会宣讲队伍关于二十大精神
的宣传内容。
4.C 【解析】 本题考查学生辨析词义的能力。例句:这句话
是段落作者对每一位读者说的话,“你”泛指任何一个人;无
论什么人;无论哪一个人。A.这个句子是一句对别人说的
话,“你”是称呼说话的对方。B.句中的你是指,“我”看了看
另外两个人,但并没有特指看的到底是谁,因此,“你”的意思
是:不明确指明的集团中的某一个体;任 何 一 个;一 般 的 一
个。C.句意是他的用功让所有人都佩服。“你”泛指任何一
个人;无论什么人;无论哪一个人。与例句用法一致。D.这
个句子是一句对别人说的话,“你”是称呼说话的对方。
5.【答案】 ①可以通过体质指数判断;②而且会影响身体健
康;③就会恢复以前的体重。
【解析】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①
空,由前文“怎么判断是否需要减肥呢”“身材是否肥胖”可
知,本空应填写与“如何判断自己是否肥胖,需要减肥”意思
相关的内容,再结合后文“体质指数是……”可知,是否需要
减肥,需要看体质指数。说明肥胖和体质指数有关。综合分
析,本空可填“可以通过体质指数判断”。第②空,由前文容
易得知,本空填写的是“很多人用不吃晚饭来减肥”的危害。
由前一个分句中的关联词“不但”可知,本空应该以“而且”开
头。再结合后文“有人就因此得了严重的胃病”可知,这种不
健康的减肥方式会生病,给人的身体带来伤害,进而影响健
康。因此本空可填“而且会影响身体健康”。第③空,本空讲
的是通过不吃晚饭来减肥的人恢复吃晚饭之后出现的情况。
由后文“甚至比以前更胖”可知,在恢复吃晚饭后,有些人出
现了“反弹”,而“甚至”所表示的程度更深,因此本空应填“比
以前更胖”程度稍浅的后果。不吃晚饭的目的是减肥,恢复
饮食后,有些人虽不至于更胖,但应该也减不了肥了,会出现
不再掉秤,或者恢复“原貌”的情况。因此本空可填“就会恢
复以前的体重”。
6.【答案】 (1)风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回 (2)(故)木
受绳则直 金就砺则利 (3)山不厌高 海不厌深
周四 挑灯晚练 语言文字运用+文化常识
1.【答案】 ①迫在眉睫 ②功不可没 ③情有独钟
【解析】 本题考查学生正确使用成语的能力。第①处,语境
说的是全球塑料污染治理问题很急迫,已经逼近到人们的眼
前,故选用“迫在眉睫”。迫在眉睫:比喻事情已到眼前,急迫
得就像逼近了眉毛和睫毛一样。第②处,语境说的是因竹子
生长快,分布广泛,规模可观,具备独特的物理力学特性,减
碳固碳能力也远超普通林木等特点,它一举成为塑料替代品
可谓是功劳极大,故选用“功不可没”。功不可没:功劳极大,
不可抹灭。第③处,语境说的是中国人 始 终 对 竹 子 感 情 很
深,故选用“情有独钟”。情有独钟:意思是是指对某人或某
件事特别有感情,把自己的心思和感情都集中到他(她/它)
上面。
2.【答案】 “保驾护航”运用了比拟,点“竹”成金化用了“点石
成金”,“有形之手”运用了比喻,形象地表现了工业制造、科
技创新、市场政策在环保产业发展方面的作用。
【解析】 本题考查学生赏析句子的表达特色的能力。“工业
制造‘保驾护航’”中的“保驾护航”运用了比拟修辞手法,“科
技创新点‘竹’成金”化用了神仙故事“点石成金”,“市场政策
的‘有形之手’”运用了比喻修辞手法,结合“推动环保产业的
发展,助力‘以饮代塑’的真正实现”分析,以上多种手法运
用,形象地表现了工业制造,科技创新、市场政策在环保产业
发展方面的作用。“保驾护航”“点‘竹’成金”“有形之手”,多
用四字词语,使句子整齐美观。
3.【答案】 这种价值包含促进动能转换、技术更迭、消费升级
的智慧,具有助推乡村振兴、打造美丽乡村的情怀,体现推动
全球实现更加绿色、健康的可持续发展的担当。
【解析】 本题考查学生变换句式的能力。画波浪线句中,第
一个分句“这种价值包含了促进动能转换、技术更迭、消费升
级的智慧”的句式结构是“……饱含了……的……”,第二个
分句“具 有 助 推 乡 村 振 兴、打 造 美 丽 乡 村 的 情 怀”是“具
有……的……”,第三个分句“这种担当还能够推动全球实现
更加绿色、健 康 的 可 持 续 发 展”,句 式 结 构 是“体 现 …… 的
……”。三个分句的句式结构完全不一致,因此将其转换为
整句,可将这三个分句的句式结构转换成一致的,如“包含/
具有/体现……的……”。故句子可转换为:这种价值包含促
进动能转换、技术更迭、消费升级的智 慧,具 有 助 推 乡 村 振
兴、打造美丽乡村的情怀,体现推动全球实现更加绿色、健康
的可持续发展的担当。
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