13 纪念白求恩-【精彩练习】2024-2025学年新教材七年级上册语文同步评价作业教师用书配套Word（统编版2024）

13　纪念白求恩(见学生用书P41) 1．阅读下面的文段，完成(1)—(4)题。 ①白求恩即使在什么情况下，都始终与八路军伤病员同甘共苦。②在晋察冀后方医院里，白求恩是资历最老、年龄最大的医务人员。③为照顾他，晋察冀军区领导常送给他从日军那里__A__(A.缴获　B．交获)来的香烟、罐头、饼干等食品，可白求恩每次都原封不动地送给八路军伤员。④党中央对白求恩在前线的生活十分关心。⑤毛主席在给聂荣臻的一封电报中__B__(A.指事　B．指示)：“请每月付白求恩大夫一百元。”⑥白求恩接到传来的电报后十分感动。 (1)第①句关联词用错，修改：__“即使”改为“无论”__。 (2)第③句有语病，修改：__删去“香烟、”__。 (3)给加点字注音：晋察冀(　jìn chá jì　) (4)为文中横线处选择正确的词语。(填序号) 2．下列句子运用议论的表达方式的一项是(　C　) A．去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。 B．从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。 C．这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。 D．我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。 【解析】议论是一种主要的行文方式，它要求论点明确、论据充分、论证周密，亦为文学创作的一种表现手法。议论是一种评析、论理的表述法。A、B、D三项都运用了记叙的表达方式；C.由“这种人其实不是”“至少不能算”可知是运用了议论的表达方式。 3．下列各句中的标点符号使用规范的一项是(　C　 ) A．这对于一班见异思迁的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道，以为无出路的人，也是一个极好的教训。 B．“不，我不去！”我狠命地捶打这两条可恨的腿，喊着：“我可活什么劲儿！” C．后来发生了分歧：我的母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思……不过，一切都取决于我。 D．《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。东汉时被列为“七经”之一，宋代把它和《大学》《中庸》《孟子》合称为《四书》。 【解析】A.“以为不足道”和“以为无出路”都是“人”的定语，是第一层次的停顿，中间应该用顿号。B.前后两句话是同一人所说，提示语后面用逗号，“喊着”后面的冒号应改成逗号。D.“四书”不是著作名，不能用书名号，应该用引号。 4．下列词语的感情色彩完全一致的一项是(　B　) A．狭隘　 恭敬　 奥秘　恍然大悟 B．纯粹　 渊博　刻苦　美不胜收 C．慷慨　 懒惰　 怂恿　精益求精 D．礼赞　 嘲笑　活泼　随声附和 【解析】A.“狭隘”是贬义词，“恭敬”是褒义词，“奥秘”和“恍然大悟”是中性词；B.都是褒义词；C.“懒惰”和“怂恿”是贬义词，“慷慨”和“精益求精”是褒义词；D.“礼赞”和“活泼”是褒义词，“嘲笑”和“随声附和”是贬义词。 5．学习了《纪念白求恩》一文后，同学们都被白求恩毫不利己、专门利人的精神所感动。为此班级准备开展以“致敬英雄，勇于奉献”为主题的综合性学习活动，请你积极参加并完成下面的题目。 (1)下面是班长制作的相关统计图，请你简要概括统计图反映的信息。 中学生对英雄人物的了解程度 __示例一：中学生对古代英雄、革命英雄、动画电影英雄的了解程度远高于对当代英雄的了解。__ __示例二：中学生对古代英雄、革命英雄、动画电影英雄的了解率均不低于80%，对当代英雄的了解率仅有33%。__ (2)在“致敬时代英雄”主题班会上，你的同桌小明小声对你说：“这个班会有什么意义啊？我们又成不了英雄，纯属浪费时间。”对此，你应该怎么劝说他？ __示例：小明，你这样说就不对了。召开“致敬时代英雄”的班会，就是让我们了解英雄，致敬英雄，感谢他们的无私付出。虽然我们可能成不了英雄，但应向英雄学习，努力做一个对祖国、对人民有用的人。你说对吗？__ (3)有人说：“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。”请谈谈你应该怎样学习这种奉献精神。 __示例：作为中学生，我们要有明确的学习目标，掌握合理的学习方法，将自己的全部热情投入学习中，努力学习知识，实现自己的人生价值，为社会奉献自己的力量。__ 阅读下面的文字，完成6—9题。 陆羽命若清茶 ①茶有三重滋味：入口微涩，再品回甘，余调悠远。 ②与之相似，有些人的生命也有这般三重境界：在苦难中跋涉，于热爱中幸福，终了归于淡泊。譬如，那个“一生为墨客，几世做茶仙”的陆羽。 ③A.陆羽的前半生，是“山重水复疑无路”的真实写照。而茶，则是照进来最亮的那束光。公元736年，湖北天门龙盖寺的住持智积禅师，在湖滨三只大雁的羽翼下捡到一个弃儿，他就是陆羽。在禅寺的暮鼓晨钟中，慢慢长大的孩子却并不爱佛经，反而向往儒道。因为志趣不见容于禅宗，公元748年，他12岁，不得不背井离乡。这个貌陋口吃的少年，只能以演丑角为生，四处漂泊游历。其后“安史之乱”爆发，战火纷飞彻底阻断了他入世的梦想。 ④文章憎命达，只伤题中人。虽然经历坎坷，但陆羽更为那艰难的世道痛心。所作《四悲诗》中，“悲天失纲，悲地失常，悲民失所，悲五湖山失色”，没有一字是为自己所发。 ⑤760年，24岁的陆羽初辗转到吴兴，他压抑的情绪爆发了。那时节，苕溪附近多了个狂士。他常常白日踟蹰独行于旷野，至天黑无路，便号啕大哭而归。 ⑥悲天悯人中，只有在烹茶的时刻，陆羽的生活才宛然别有天地。 ⑦忆往昔，陪伴在酷爱喝茶的智积禅师身边，学习煎茶辨水的岁月，是他人生最初的温馨时光。此后，教他读书的邹夫子、与他同游三年的崔辅国，这些指引他求学之路的贵人也同为爱茶之人，曾和他一道寻访各地的好水好茶。 ⑧当沸水冲起茶沫，“如回潭曲渚，青萍之始生；又如晴天爽朗，有浮云鳞然”。青萍浮云，都是漂泊无根之物，随聚随散。他于烹茶中观青萍浮云，也终于参悟无常、勘破心结。 ⑨“啜苦咽甘，茶也。”草庐下，陆羽在《茶经》里如是写道。那一刻，他找到了平静。 ⑩在湖州，摆脱焦虑的陆羽开始自在安于山水。这个自述“不善与人相处”的孤独患者，却广交了茶友。他“缁素结交”四十余年的好友皎然，是吴兴杼山上妙喜寺的住持。从鉴茶到喝茶，二人常常在寺后的茶场里一起琢磨讨论。 ⑪B.秀山丽水间，僧俗官隐，唱和雅集。皎然作为介绍人，时任湖州刺史的颜真卿来了，江波钓客张志和也驾一叶扁舟而至。在那句流芳千古的“西塞山前白鹭飞”问世之时，众人的口鼻唇齿间正满溢陆羽烹茶的清香。 ⑫心安处，即是故乡。在吴兴，飘零的孤儿陆羽因茶结缘，终于有家了。 ⑬古人喝茶，原与熬菜汤无异。人们把采下来的细小茶叶扔进锅里囫囵煮烂，再加入葱、姜、茱萸、薄荷、胡椒等，做成混混稠稠的“粥茶”。更有如唐德宗者，还要调以大枣、牛羊奶、酥油等膏腴厚味，但被陆羽嫌弃为“肤浅浮嚣之人的地沟水”。 ⑭为了让世人尽享茶中最透彻的滋味，他用涓涓不辍的热爱与虔诚，在吴兴开始写作一本关于茶叶的百科全书——《茶经》。内容共分十节：一源、二具、三造、四器、五煮、六饮、七事、八出、九略、十图。共七千余字，却费去了好几十年。 ⑮他可以不厌其烦，花五年时间设计出二十四种茶器；也可以踏破芒鞋，访遍名山大川、行尽荒山野岭，将全国之水辨析为二十品。他为茶乐呵呵地忙活着，以一种特有的仪式感，规范着茶的物质形式，也抵达了自己的精神家园。“茶圣”之尊，正源于成痴成癖的匠人之魂。 ⑯在陆羽迈入不惑之年时，卖茶的店家已把他的塑像当作神来供奉，客人每买十件茶具，就送一尊他的塑像。盛名之下，皇帝两度迎他入宫侍奉，都被他婉辞谢绝。 ⑰799年，可能是因为得知皎然即将离世，在外游历的陆羽回到吴兴。此时，他已然不以物喜，不以己悲。他蜕下了尘世庸碌的蛹衣，如同轻盈舞于江湖的一尾蝶，耕耘着精神世界里柳暗花明的另一番天地。804年，陆羽在吴兴去世。 ⑱在今天看来，陆羽的贡献不可磨灭：在他之前，皓首穷经方为士大夫之道，茶事不过是难入正统的末流杂学；在他之后，茶道不仅飞入王谢堂前，更走进寻常百姓家，让世人都能通过茶文化产生精神共鸣。 ⑲将生命烹煮成一盏徐徐升腾着氤氲热气的清茶，这就是陆羽的浪漫主义。 (来源：2023年2月22日浙江宣传公众号，有删改) 6．根据文本内容，梳理陆羽的相关经历。 ①__748年，陆羽背井离乡四处漂泊。____　　②__760年，陆羽辗转至吴兴，与茶结缘。____ 7．根据相关文本，以赏析式批注的方法分析陆羽形象。 文　本 赏析式批注 　　古人喝茶，原与熬菜汤无异。人们把采下来的细小茶叶扔进锅里囫囵煮烂，再加入葱、姜、茱萸、薄荷、胡椒等，做成混混稠稠的“粥茶”。更有如唐德宗者，还要调以大枣、牛羊奶、酥油等膏腴厚味，但被陆羽嫌弃为“肤浅浮嚣之人的地沟水”。 ①__运用对比手法，突出了陆羽推崇清茶、推崇茶之本味的表现，他以涓涓不辍的热爱与虔诚写就《茶经》，可谓命若清茶。__ 　　他蜕下了尘世庸碌的蛹衣，如同轻盈舞于江湖的一尾蝶，耕耘着精神世界里柳暗花明的另一番天地。 ②__运用比喻修辞，生动形象地写出陆羽因茶而自在遨游精神世界的淡泊，因茶而恬静平和的姿态。__ 8．本文出自“浙江宣传”微信公众号，一经推出就有“10万＋”的阅读量。特有的语言风格助推着美文传播，根据文中画横线句，解析本文的“流量密码”。 A．陆羽的前半生，是“山重水复疑无路”的真实写照。 B．秀山丽水间，僧俗官隐，唱和雅集。皎然作为介绍人，时任湖州刺史的颜真卿来了，江波钓客张志和也驾一叶扁舟而至。 __A句引用陆游诗句，凝练地写出陆羽前半生多磨难的遭遇。__ __B句多用四字短语，使长短句有序交错，雅致有味。通俗与典雅并行，通俗易懂的同时有着典雅韵味。__ 9．本文开篇所写：“有些人的生命也有这般三重境界：在苦难中跋涉，于热爱中幸福，终了归于淡泊。”结合全文谈谈你对这句话的理解。 __示例：文章开门见山地概括陆羽一生的经历和精神世界。陆羽出生被弃，由智积禅师收养，他不爱佛经，向往儒道，漂泊游历后到吴兴，这些正是“在苦难中跋涉”。悲天悯人的陆羽因茶而平静安宁，鉴茶喝茶，花费巨大精力写就《茶经》、设计茶器，虽耗费巨大精力，但“于热爱中幸福”。陆羽因茶而有名望，却谢绝入宫侍奉。他不以物喜，不以己悲，因茶道而淡泊宁静，可谓“终了归于淡泊”。陆羽命若清茶，开篇所写也是他一生的写照。__ 阅读下面两首古诗，完成10—11题。 十一月四日风雨大作(其二) 〔宋〕陆游 __僵卧孤村不自哀__，__尚思为国戍轮台__。 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 少年行(其二) 〔唐〕王维 出身仕汉羽林郎①，初随骠骑②战渔阳。 孰知不向③边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 【注】①羽林郎：汉代禁卫军官名，掌宿卫侍从，常以六郡世家大族子弟充任。②骠骑：指霍去病，曾任骠骑将军。③孰知不向：“孰不知向”的倒置。孰，谁。 10．请在横线处将《十一月四日风雨大作》(其二)填写完整。 11．根据语境，补全对话。 我觉得这两首诗中都有“孤勇者”的印迹。 是的，有相同也有不同，我来结合诗作内容具体说说：__示例：陆游的《十一月四日风雨大作》(其二)和王维的《少年行》(其二)都有着义无反顾为国献身的“孤勇者”形象，他们都有一颗保家卫国的爱国之心。《十一月四日风雨大作》(其二)中的诗人虽年老体衰，卧病在床，但仍心系国家，做梦都想要驰骋疆场，报效祖国。《少年行》(其二)中的少年报国心切，一心想效功当世，一旦国家有事，便毫不犹豫地随军出征，明知边关遥远荒寒，沙场上是出生入死，但仍义无反顾。《十一月四日风雨大作》(其二)中的诗人是一个落魄的“孤勇者”形象，当时他年事已高，又闲居农村，没有施展才华的舞台，有报国无门之感，诗人的一腔报国之情只能付诸梦境；《少年行》(其二)中的少年在入仕之初就担任了“羽林郎”，是一个将要去前线冲锋陷阵的年轻有为的形象。__ 学科网（北京）股份有限公司 $$