广西部分地区2024-2025学年高一下学期期末语文试题汇编写作

广西部分地区2024-2025学年高一下学期期末语文试题汇编 写作（解析版） 广西南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 魏征居安思危，有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石心系国家，不避众议汹汹，坚持变法除弊；苏洵借古鉴今，探究六国破灭缘由，旨在警示当朝。今天，广大青年学子正迈步在中华民族伟大复兴的征程上，可以从中得到启示。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 【答案】例文： 以史为鉴，青年当自强 历史的长河奔涌不息，总有一些精神如灯塔般照亮前行的路。魏征居安思危的直言，王安石变法图强的勇气，苏洵借古鉴今的智慧，这些穿越千年的声音，在今天中华民族伟大复兴的征程上依然振聋发聩。作为新时代的青年学子，我们应当以史为鉴，汲取先贤智慧，以担当为刃，以创新为翼，在民族复兴的伟大事业中书写属于自己的华章。 魏征“居安思危”的谏言，教会我们时刻保持清醒的头脑。贞观之治的繁荣背后，是魏征一次次冒死直谏的清醒。今天，当我们站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，更需要这种居安思危的意识。青年学子不应沉溺于“躺平”的幻梦，而要清醒认识到前方道路的艰辛。正如钱学森放弃国外优渥条件毅然回国，正是因为他看到了新中国建设的迫切需要。我们应当像魏征那样，始终保持对国家命运的深切关怀，在安逸中不忘忧患，在顺境中保持警惕。 王安石“天变不足畏，祖宗不足法”的改革精神，激励我们勇于突破创新。面对北宋积贫积弱的局面，王安石以“三不足”精神推行变法，虽历经坎坷却矢志不渝。当代青年同样需要这种破旧立新的勇气。从华为在芯片领域自主创新，到北斗团队攻克技术难关，无不是突破精神的生动体现。青年学子应当像王安石那样，不畏艰难，敢于挑战权威，在科技、文化、社会等各个领域开拓创新，为民族复兴注入不竭动力。 苏洵“六国破灭，非兵不利”的深刻反思，提醒我们善于总结历史经验。苏洵以六国为鉴，警示当朝要避免重蹈覆辙。今天，我们更需要这种以史为鉴的智慧。从改革开放的“摸着石头过河”，到新时代的“全面深化改革”，都是在历史经验中寻找答案。青年学子应当像苏洵那样，既要有国际视野，又要扎根中国大地，从五千年文明中汲取智慧，为解决当代问题提供中国方案。 站在历史与未来的交汇点上，我们既是历史的传承者，更是未来的开创者。魏征的清醒、王安石的勇气、苏洵的智慧，共同构成了中华民族的精神基因。作为新时代的青年学子，我们应当以史为鉴，以担当为刃，以创新为翼，在民族复兴的伟大征程中，既做历史的继承者，更做未来的开拓者，让青春在为祖国、为人民的奉献中焕发出绚丽光彩。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料由两句话构成。第一句话是一个并列关系的复句，呈现了三位历史人物的精神特质，第二句话指出正迈步在中华民族伟大复兴征程上的广大青年学子可以从中得到启示。 可见，材料的三则事例共同指向一个核心命题：在民族复兴的伟大征程中，当代青年如何从历史中汲取智慧养分，转化为奋进新时代的精神力量。材料通过历史人物与当代青年的精神对话，构建起古今贯通的思考维度，意在引导广大青年学子向魏征、王安石、苏洵学习，厚植家国情怀，心怀天下，忧国忧民，敢于变革，勇于担当，肩负起时代重任，为中华民族伟大复兴而不懈奋斗。历史从来不是冰冷的过去，而是照亮未来的明灯。魏征的“守成之难”警示我们，越是接近民族复兴的目标，越需要保持清醒的头脑和批判的精神；王安石的“变法除弊”启示我们，改革创新的道路上必然伴随争议与阻力，唯有坚守信念才能突破困境；苏洵的“借古鉴今”则教导我们，历史规律中蕴含着破解现实难题的密码。这三种精神品质共同构成了一个完整的认知体系：忧患意识是前提，革新勇气是关键，历史智慧是方法。在百年未有之大变局下，青年学子需要培养“大历史观”，既能从历史纵深中把握发展规律，又能立足当下直面现实挑战，更能放眼未来谋划长远发展。这种历史思维不是简单的经验移植，而是对历史精神的创造性转化，使之成为解决新问题的新智慧。 从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人与事，讲述青年学子汲取古人的精神和智慧，踔厉奋发，胸怀天下的故事。若写议论文，可以以历史与现实的对话为主线，构建层递式的论证结构。可先分析三位历史人物精神特质的当代价值，再结合现实案例（如科技创新、脱贫攻坚等领域）阐述历史智慧的现代转化，最后落脚于青年在复兴征程中的责任担当。 立意： 1.居安思危明方向，借古鉴今谋复兴。 2.守正创新担使命，鉴往知来启新程。 3.忧患意识砺壮志，革新精神破坚冰。 4.历史智慧照前路，青春力量绘宏图。 广西壮族自治区钦州市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前。——《一名物理学家的教育历程》 材料二：人心中的成见是一座大山，任凭你怎么努力，也休想搬动。这是电影《哪吒之魔童降世》中申公豹的无奈感慨。他深知自己无法改变人们的成见，也无法改变自己的出身，但他依然不愿意屈服于命运。他用自己的方式去抗争，去争取属于自己的尊严和价值。他跟命运进行抗争，让我们看到了成见对一个人的深刻影响，也让我们思考“自我认同与外界评价”的关系。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料一引用《一名物理学家的教育历程》中对年轻人优点的评价，强调其不受世俗约束、勇于前行的特质，这里的“世俗的约束”可理解为社会普遍存在的固有观念、成规陋习等，而“不畏葸不前”则突出了突破束缚的勇气与行动力。材料二借《哪吒之魔童降世》中申公豹的经历，展现了“成见”源于外界对个体出身、身份等的固化认知，同时也呈现了申公豹在无法改变成见下的抗争，引出“自我认同与外界评价”的关系这一关键命题。两则材料看似分别指向“突破约束”与“反对成见”，实则内在紧密关联。“世俗的约束”与“成见”本质上都是外界加诸个体的限制性力量，材料一侧重年轻人突破这种力量的可能性，材料二则通过具体形象展现这种力量的强大及个体抗争的必要性，共同构成了“外界限制与个体选择”的辩证关系。命题意图在于引导考生思考：面对外界的固有观念或偏见，个体应如何认识自我、做出选择？既要看到外界评价对人的影响，也要重视自我认同的力量，避免陷入要么完全屈从外界、要么彻底否定外界的极端。审题时需注意，不能仅停留在对“成见”的批判或对“突破”的歌颂，而要深入探讨两者的动态关系。 写作时开篇可以从年轻人尝试新事物时遭遇的质疑切入，引出材料一中“不畏世俗约束”的特质，再衔接申公豹被成见压制却抗争的故事，提出“如何在外界定义与自我认知间找到平衡”的核心问题，既勾连材料又贴近生活。主体部分可以先解析“世俗约束”与“成见”的共性，它们都是固化的外界认知，能提供安全感却也会束缚个性，需看到其存在的合理性与局限性；接着阐述突破与抗争的内核，年轻人的“不畏葸”是主动打破边界，申公豹的抗争是困境中的自我坚守，两者本质都是对自我价值的肯定，但需避免盲目对抗，强调理性认知的重要性；然后说明自我与外界的互动逻辑，真正的成长是吸纳合理评价而非屈从，用自身行动慢慢影响外界看法。结尾可以聚焦青年成长，强调面对多元声音，既要保持突破世俗的勇气，也要坚定自我认同的底气，在两者的动态平衡中，让青春既不被成见裹挟，也不困于自我封闭，走出有方向的成长之路。 立意： 1.以自我认同为锚，破浪前行破成见。 2.不畏世俗束，更要铸牢本心魂。 3.成见如山海，心向即通途。 广西壮族自治区南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题 23. 阅读下面的文字，按照要求作文。 科学技术与传统文化共舞早已融入日常生活，故宫博物院利用数字技术，将古老的宫殿建筑、珍贵文物以高清影像、虚拟现实等形式全方位呈现，让观众足不出户便能“云游”故宫，在趣味互动中感受历史韵味，曾经庄严肃穆的历史文化变得妙趣横生。但也出现了许多被“魔改”的经典名著短视频，如“《西游记》师徒四人大战”“林黛玉倒拔垂杨柳”……对此，人们议论纷纷。 在学校科技节开幕式上，你将作为学生代表发言，请结合材料内容和个人生活，写一篇演讲稿，谈谈如何看待科学技术对传统文化的影响。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以“科学技术与传统文化的关系”为核心，呈现了两种典型现象：故宫借助数字技术让传统文化焕发新生，体现了科技对传统文化的正向赋能；“魔改”经典名著的短视频则扭曲了文化内涵，反映了科技滥用对传统文化的伤害。这两种现象构成鲜明对比，引导我们辩证看待科技与传统文化的互动。科技是中性的工具，其对传统文化的影响取决于使用方式。合理运用能突破时空限制，激活文化生命力，如故宫的“云游”让历史走进大众；过度娱乐化、商业化的滥用则会消解文化深度，如“林黛玉倒拔垂杨柳”这类改编，背离了经典的精神内核。我们需思考“传承”与“创新”的边界，传统文化的核心价值（如经典名著的人文精神、历史文物的文化内涵）是不可动摇的根基，科技创新应围绕这一核心展开，而非脱离本质的“解构”。同时，传统文化也需适应时代，科技为其提供了新的传播路径，二者应形成“共舞”而非“对立”。现代社会，在数字化浪潮下，传统文化面临“守正”与“出新”的挑战。Z世代作为互联网原住民，既习惯通过科技接触文化，又容易受到碎片化、娱乐化内容的影响，如何引导科技成为传统文化的“摆渡船”，而非“粉碎机”，是当下重要的时代命题。本题写作任务是以学生代表身份在科技节开幕式发言，需结合材料与个人生活，谈对“科技对传统文化影响”的看法。这要求演讲稿既有青年视角（如分享自己通过科技接触传统文化的经历，如线上博物馆、文化类APP），又要有理性思考，传递积极的价值观。 写作时，作为学生代表，开篇可从科技节场景切入，结合个人体验引出核心议题——科技与传统文化如何“共舞”。接着，先肯定科技对传统文化的赋能。以故宫“云游”为例，说明科技打破了文化传播的时空壁垒，让古籍、文物从“高冷”变得“亲民”，再结合自身使用学习类APP了解传统文化的经历，印证科技是文化传承的“扩音器”。然后，转折指出科技滥用的危害。分析“魔改”短视频的问题——为博流量消解经典的人文价值，如《西游记》的“大战”戏码忽视了其“取经精神”，这种“创新”实则是对文化的解构，结合身边同学被误导的现象，强调守住文化根基的重要性。进而提出观点：科技与传统文化的融合，应是“守正创新”——“守正”即坚守文化内核，“创新”则是用科技赋予其新形式。最后，呼吁同龄人做“文化守夜人”与“科技弄潮儿”，在享受科技便利时，保持对传统文化的敬畏，让科技成为连接古今的桥梁，让传统文化在数字时代真正“活起来”而非“火一时”。 立意： 1.让科技成为传统文化的“摆渡人”而非“掘墓者”。 2.在创新中传承，让传统与科技同频共振。 3.传统文化的“新表达”需有“老灵魂”。 广西壮族自治区贺州市2024-2025学年高一下学期7月期末考试语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 把热爱做到极致——这是叶嘉莹对诗词的态度。谈诗论词到动情之处，她会舒畅地大笑；讲诗词背后的故事，她是神采奕奕的，她极其享受这个过程。作为老师，她身上有种很强的感染力。许多年轻人都因为听过叶先生讲课，改学中文。直到91岁，叶嘉莹还在带学生。她原本生性内向、不喜抛头露面，却参加了《朗读者》等几档节目，为观众读诗。有时候，对于传承古典文化，她也会焦虑。她曾说：“如果中国古代优秀的文化遗产和精神文明财富在我们这代人手中丢掉了，那我们就是罪人。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 薪火相传，共筑文明星河​ 叶嘉莹先生在讲台上耕耘七十余载，将古典诗词的璀璨星河展现在世人眼前，用毕生积蓄助力文化传承，一句 “我的莲花总会凋落，我要把莲子留下来”，道尽文化传承者的拳拳赤子心。她的故事，让我们看到，在人类文明的长河中，总有这样一群人，他们甘做薪火的传递者，用坚守与奉献照亮文明的天空。​ 文化传承的道路上，无数人如叶嘉莹先生一般，默默坚守。故宫文物修复师王津，在钟表修复的方寸天地里，一坐就是四十余年。那些沉寂在时光里的古老钟表，在他的手中重焕生机。他不仅修复了钟表，更修复了历史的记忆。正如他所说“文物是有生命的，我们要让它们的生命延续下去。”这种对文化遗产的敬畏与执着，与叶嘉莹先生对古典诗词的守护一脉相承。他们深知，文化是一个民族的根与魂，只有将这些珍贵的遗产传承下去，民族的精神才能生生不息。​ 在科技领域，同样有着这样的传承者。南仁东，中国天眼的主要发起者和奠基人。为了建造这个世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜，他带领团队跋涉西南深山十二年，从壮年走到暮年。他曾说：“让美丽的夜空带我们踏过平庸。”在他的坚持下，中国天眼终于落成，让中国在射电天文领域领先世界。南仁东将自己的心血化作探索宇宙的“眼睛”，就像叶嘉莹先生将积蓄化作文化传承的“种子”，他们都在用自己的方式为后人留下宝贵的财富。​ 教育事业更是薪火相传的重要阵地。张桂梅校长扎根贫困山区，创办免费女子高中，帮助数千名女孩走出大山，改变命运。她拖着病痛的身体，每天清晨五点准时出现在校园，陪伴学生早读。她用知识为女孩们点亮希望之灯，让她们有机会追逐梦想。这与叶嘉莹先生站在讲台上，将诗词的魅力传递给年轻一代，本质上都是对未来的播种与守护。​ 无论是文化、科技还是教育，这些传承者们都在用行动诠释着责任与担当。他们或许没有惊天动地的壮举，但正是这份默默的坚守与无私的奉献，汇聚成推动人类文明进步的强大力量。在时代的浪潮中，我们每个人都应该接过这根接力棒，成为文明的传承者。或许我们无法像叶嘉莹先生那样捐出巨额财产，也难以像南仁东那样做出举世瞩目的成就，但我们可以从身边小事做起，传承优秀文化，传播知识火种，在各自的岗位上发光发热。​ 薪火相传，生生不息。让我们以这些传承者为榜样，共同守护人类文明的星河，让它在历史的天空中永远闪耀。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 叶嘉莹享年100岁，被称作“诗词的女儿”，一生致力于古典诗词传承发展。她大学毕业后70多年坚守讲台讲授古典文学，体现对诗词教育事业的执着与热爱，她将传承诗词文化视为使命，认为让年轻人了解古典诗词既是对年轻人负责，也是对古人负责。本题材料就是围绕叶嘉莹先生展开，生动展现了她对诗词的赤诚热爱与执着坚守。她谈诗论词时动情大笑，讲诗词故事神采奕奕，尽显对诗词的痴迷，享受其中乐趣。作为老师，她极具感染力，让众多年轻人因她改学中文，91岁仍坚持带学生，这份对教育事业的投入令人动容。生性内向的她为传承诗词，登上节目为观众读诗，突破自我。同时，她也担忧中国古代优秀文化遗产在自己这代丢失，流露出强烈的责任感。这不能不引发我们思考：热爱究竟有着怎样强大的力量，能让人如此全身心投入？在传承文化方面，我们又能做些什么，是像叶先生一样积极传播，还是以其他方式守护？面对责任，我们该如何像叶先生一样勇敢担当，不辜负时代的期望？ 写作时，要注意分析“叶嘉莹对待诗词”的相关内容。从她沉浸诗词的角度分析，可以立意为“热爱铸就人生辉煌”“热爱，让生活绽放光彩”“以热爱之名，赴梦想之约”“因为热爱，所以追求”“让梦想与热爱远航”“享受热爱的过程”“执着源于热爱”“热爱，让平凡变得不凡”等；从她影响学生的角度分析，可以立意为“师者的影响力”“师为灯塔”“诲人不倦”“师者风范”等；从她传承中华文化的角度分析，可以立意为“传承中华文化，涵养书卷气”“传承中华文化，共筑中国伟梦”“为文化传承插上翅膀”“文化传承，我们责无旁贷”等。当然，不管怎样立意，写作时要能够契合材料的核心内涵。 行文时开篇可以引用叶嘉莹的经典诗词解读语句，引出叶嘉莹的生平事迹，强调她为古典诗词传承奉献一生，顺势提出文章核心观点：叶嘉莹的精神激励我们承担起传承文化的责任，以传承为笔，绘就文化长卷。主体可以阐述古典诗词作为传统文化瑰宝，承载着民族精神、历史记忆与审美情趣，说明它们对民族文化根基的塑造作用。叶嘉莹70多年的诗词教学，让古典诗词在年轻人心中生根发芽，延续文化脉络，凸显文化传承对民族发展的重要性。再分析叶嘉莹身上的品质，如对诗词事业的执着，无论生活境遇如何，始终坚守讲台；无私奉献精神，节俭生活却慷慨捐赠积蓄。她将传承诗词视为使命，不顾艰难，体现传承者应有的使命感与担当精神。应该指出当下传统文化传承面临的挑战，如快餐文化冲击、年轻人兴趣不足、传承人才匮乏等。借鉴叶嘉莹的做法，提出解决对策，如加强传统文化教育，创新教学方式，利用新媒体传播，鼓励年轻人参与文化活动，激发传承热情。还要联系自身，讲述在叶嘉莹精神影响下，学习古典诗词、参与文化传承活动的经历，强调个人传承行动虽小，但汇聚起来能推动文化发展，鼓励读者积极参与文化传承。结尾总结叶嘉莹的贡献与精神，再次强调传承文化的重要性与紧迫性，呼吁大家以叶嘉莹为榜样，积极投身文化传承，共同绘就绚丽多彩的文化长卷，让传统文化在新时代绽放光芒。 立意： 1.以诗心为种，育文化繁花。 2.千秋诗韵，一脉相承。 3.嘉莹烛火，照亮文化征途。 广西壮族自治区河池市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，做人应知足常乐；也有人认为，不知足者常进。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料提出了两种看似对立的人生态度：知足常乐与不知足常进。我们可以从三个层面来理解其中的辩证关系。 首先，从生活哲学角度看，“知足常乐”强调的是对现有状态的接纳与感恩。这种态度能让人在物质条件有限时保持平和心态，避免陷入无休止的欲望漩涡。就像陶渊明“采菊东篱下”的悠然，或苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达，都是知足智慧的体现。特别是在物质丰富的今天，知足更是一种抵御消费主义的精神屏障。 其次，“不知足常进”则体现了人类进步的内在动力。从石器到铁器，从蒸汽机到计算机，正是这种永不满足的探索精神推动着文明发展。爱迪生实验千次才发明电灯，航天人数十年如一日钻研技术，都是“不知足”的最好注解。这种态度对个人成长同样重要，它促使我们不断突破舒适区。 最重要的是，这两种态度并非绝对对立，而是人生不同阶段的智慧选择。青年时期需要“不知足”的进取精神开拓人生，中年以后则需要“知足”的智慧来平衡得失。就像登山，既要有攀登的勇气，也要懂得欣赏沿途风景。王阳明“知行合一”的思想启示我们：知足是对已有成就的肯定，不知足是对未来可能的追求，二者统一于完整的人生观中。 材料引导我们思考：在快节奏的现代社会中，如何根据具体情境灵活运用这两种智慧？这需要我们对自身有清醒认知，对外界有准确判断，最终找到动态平衡的生活之道。 写作时，开头可从生活现象或历史典故切入，引出“知足”与“不知足”的辩证关系，点明两者看似矛盾实则统一。中间部分可分层展开：先分析“知足”的价值，如让人心态平和、珍惜当下，举例普通人的幸福生活或老子“知足不辱”的思想；再转向“不知足”的意义，如推动个人进步与社会发展，引用科学家突破瓶颈或改革开放的实例；最后用“分领域看待”的思维调和矛盾，比如物质上知足、精神上进取，或对结果知足、对过程不懈追求。结尾强调根据时代与自身需求灵活选择，并呼吁“在知足中沉淀，在不知足中进取”。 立意： 1.知足不囿于现状，进取不迷失本心。 2.对生活知足常乐，对理想永不止步。 3.知足者不辱当下，进取者不负时代。 广西壮族自治区百色市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 泰戈尔：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”自身有其美，却总想成为别人。对此，有人反对，有人赞同。 根据上述材料写一篇文章，表达你的所思所感。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 珍惜自我，云鸟各得其所 泰戈尔曾说：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”这诗句道出了人们常常羡慕他人，希望成为别人的心理。其实，泰戈尔的诗句又何尝不是提醒我们，向往与自我之间的关系，就像鸟儿与云朵一样，既相互吸引又各自独立。 然而，我们是否曾想过，珍惜自我，发现内在之美，才是人生应有的态度？ 人们总想成为别人，原因多种多样。首先，我们容易看到他人的优点和成就，而忽视了自己的价值和特长。在羡慕他人的光芒万丈时，我们往往忽略了自身的那份独特。其次，对自我价值的忽视和不满，使我们渴望成为别人，以逃避现实中的不如意。最后，社会比较心理让我们在不断的比较中，失去了自我，陷入了追求他人生活的怪圈。 然而，成为别人的心态对个人成长并无益处。它容易使我们失去自我，迷失方向，无法找到人生的真正意义。同时，忽视自身的优点，让我们无法发挥潜能，成就自我。长此以往，这种心态会导致心理压力和不满，让我们在追求他人的过程中，愈发感到疲惫和困惑。 那么，如何才能珍惜自我，发现内在之美呢？首先，我们要正确认识自我，接纳自己的不完美。每个人都有自己的优点和缺点，正是这些特点构成了独一无二的我们。其次，我们要发现并发挥自身的优点和特长。每个人都有自己的闪光点，只要我们用心去发掘，就能找到属于自己的舞台。最后，培养独立人格，树立自信。当我们拥有独立的人格和自信时，就不会再盲目羡慕他人，而是珍惜并发挥自己的价值。 珍惜自我，并不意味着停止进步。相反它是我们追求更好自我的基础。当我们认识到自己的价值，就能更加明确地设定目标，坚定地走向未来。云儿不必羡慕鸟儿的飞翔，因为它有飘逸的自在；鸟儿不必羡慕云儿的悠闲，因为它有翱翔的自由。同样，我们每个人也都有属于自己的美好，只要我们用心去发现，就能找到属于自己的幸福。 总之，珍惜自我，发现内在之美，是我们每个人都应具备的生活态度。让我们不再羡慕他人，而是用心去发现和珍惜自己的美好。当我们真正做到，云鸟各得其所，便能在这个世界上，找到属于自己的位置，活出真实、精彩的自我。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用泰戈尔的诗句“鸟儿愿为一朵云。云儿愿为一只鸟”，意在表明生活中我们总觉得自己得到的不如别人的好，而盲目羡慕别人，这就要求我们尽心尽力做好自己的本职，同时认识到每个人都有自己的长处，都有让别人羡慕的优势，要珍惜自己所拥有的，不要做盲目非分之想。 本题要求考生根据泰戈尔的诗句进行思考和联想，写一篇文章表达自己的所思所感。考生需要从这一现象出发，选择一个角度进行深入探讨，表达自己的观点和感悟。从个人成长的角度，探讨人们为何总想成为别人，以及这种心态对个人成长的影响。从心理学的角度，分析人们羡慕他人的心理机制，以及如何调整心态，欣赏自我。从社会现象的角度，观察现实生活中人们追求他人生活的现象，探讨其背后的原因和可能带来的后果。 写作时，首先由材料提出中心论点，绽放内在之美，照亮人生之路。然后展开论述，一是我们需要静下心来，进行深刻的自我反思，了解自己的优点与不足，也要认识自己的独特之处。二是要接纳自我：在认识自我的基础上，我们要学会接纳自己的全部，包括那些不完美的地方。只有真正接纳自己，才能放下包袱，轻松前行。三是不断学习、积累知识，提升自我修养，让智慧的光芒照亮内心，能够洞察事物的本质，以更加宽容和理性的态度面对生活。最后重申论点，强调珍惜自我，发现内在之美，照亮自己的人生之路。是我们每个人都应该追求的人生课题。 立意： 1.珍惜自我，发现内在之美。 2.自我与向往——泰戈尔诗中的生命哲学。 3.真正的成功在于活成自己。 4.对自我要有清醒认知。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广西部分地区2024-2025学年高一下学期期末语文试题汇编 写作（原卷版） 广西南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 魏征居安思危，有感于守成之难，敢于犯颜直谏；王安石心系国家，不避众议汹汹，坚持变法除弊；苏洵借古鉴今，探究六国破灭缘由，旨在警示当朝。今天，广大青年学子正迈步在中华民族伟大复兴的征程上，可以从中得到启示。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字 广西壮族自治区钦州市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：年轻人的一个优点就是不会由于世俗的约束而畏葸不前。——《一名物理学家的教育历程》 材料二：人心中的成见是一座大山，任凭你怎么努力，也休想搬动。这是电影《哪吒之魔童降世》中申公豹的无奈感慨。他深知自己无法改变人们的成见，也无法改变自己的出身，但他依然不愿意屈服于命运。他用自己的方式去抗争，去争取属于自己的尊严和价值。他跟命运进行抗争，让我们看到了成见对一个人的深刻影响，也让我们思考“自我认同与外界评价”的关系。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广西壮族自治区南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题 23. 阅读下面的文字，按照要求作文。 科学技术与传统文化共舞早已融入日常生活，故宫博物院利用数字技术，将古老的宫殿建筑、珍贵文物以高清影像、虚拟现实等形式全方位呈现，让观众足不出户便能“云游”故宫，在趣味互动中感受历史韵味，曾经庄严肃穆的历史文化变得妙趣横生。但也出现了许多被“魔改”的经典名著短视频，如“《西游记》师徒四人大战”“林黛玉倒拔垂杨柳”……对此，人们议论纷纷。 在学校科技节开幕式上，你将作为学生代表发言，请结合材料内容和个人生活，写一篇演讲稿，谈谈如何看待科学技术对传统文化的影响。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广西壮族自治区贺州市2024-2025学年高一下学期7月期末考试语文试卷 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 把热爱做到极致——这是叶嘉莹对诗词的态度。谈诗论词到动情之处，她会舒畅地大笑；讲诗词背后的故事，她是神采奕奕的，她极其享受这个过程。作为老师，她身上有种很强的感染力。许多年轻人都因为听过叶先生讲课，改学中文。直到91岁，叶嘉莹还在带学生。她原本生性内向、不喜抛头露面，却参加了《朗读者》等几档节目，为观众读诗。有时候，对于传承古典文化，她也会焦虑。她曾说：“如果中国古代优秀的文化遗产和精神文明财富在我们这代人手中丢掉了，那我们就是罪人。” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广西壮族自治区河池市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为，做人应知足常乐；也有人认为，不知足者常进。 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 广西壮族自治区百色市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 泰戈尔：“鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。”自身有其美，却总想成为别人。对此，有人反对，有人赞同。 根据上述材料写一篇文章，表达你的所思所感。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$