广西部分地区2024-2025学年高一下学期期末语文试题汇编：文言文阅读

广西部分地区2024-2025学年高一下学期期末语文试题汇编 文言文阅读（解析版） 广西南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所。用法宽平，闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖玄龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国，故唐世称贤相者，推房、杜焉。 诸宰相侍宴，上谓王珪曰：“卿识鉴精通，复善谈论，玄龄以下，卿宜悉加品藻，且自谓与数子何如。”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。才兼文武，出将入相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允，臣不如温彦博。处繁治剧，众务毕举，臣不如戴胄。耻君不及尧、舜，以谏争为己任，臣不如魏征。至于激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有微长。”上深以为然，众亦服其确论。 （选自《资治通鉴·唐纪》，有删改） 材料二： 臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸勇足以决其暴是虎而翼者也其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！ （选自《资治通鉴·周纪》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 小人智足以遂A其奸B勇足以决C其暴D是虎E而翼者F也G其为害H岂不多哉！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，和，与“吾与点也”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）中的“与”意思不同。 B. 故，缘故，与“君安与项伯有故”（《鸿门宴》）中的“故”意思不同。 C. 资，凭借、依托，与“今乃弃黔首以资敌国”（《谏逐客书》）中的“资”意思相同。 D. 周，周全、周密，与“瓦缝参差，多于周身之帛缕”（《阿房宫赋》）中的“周”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 房玄龄明达政事，夙夜尽心，用法宽平，与杜如晦一起引拔士类，两人都深得唐太宗倚重，共同确定了台阁规模。 B. 唐太宗让王珪评价大臣，王珪将自己与诸位大臣对比，认为自己在很多方面不如他人，仅在激浊扬清方面稍胜一筹。 C. 司马光认为才和德是不同的，世俗之人难以分辨出来，这就是他们用人失察之因，同时他指出圣人与愚人等之间的差别。 D. 自古以来，国之乱臣和家之败子多是才德皆无之人，因此治理国家和家族的人要明辨才和德的区别，并且要分清其先后主次。 13. 把课文中的句子和材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？ （2）闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格物。 14. 材料二中，司马光认为在用人时“与其得小人，不若得愚人”，请简要概述司马光这样说的理由。 【答案】10. BDG 11. C 12. D 13. （1）开头做得好的很多，能够保持到底的大概很少。难道（是）取得天下容易而守住天下（就）困难吗？ （2）听说别人有优点，就像自己有优点，不用求全责备的态度选取人才，不用自己的长处衡量别人。 14. ①小人凭借才能作恶，其危害极大，他们智谋足以实现奸邪，勇气足以决断暴行，如同给老虎增添了翅膀。 ②而愚人即便想做坏事，也因智力和能力不足难以得逞，容易被控制。 【解析】 【导语】这篇文言文通过对比房杜辅政的才德兼备与智伯之亡的才胜于德，深刻阐述了才德关系的用人哲学。材料一以房玄龄、杜如晦的贤相典范，展现唐代“善谋能断”的政治智慧；材料二借司马光史论，以“才者德之资，德者才之帅”为纲，构建起四维品鉴体系。两则材料相映成趣，既见历史人物的鲜活形象，又显古代政治思想中德才之辨的永恒命题，对当代人才培养仍具启示意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：小人的智谋足以实现他的奸恶，勇气足以决断他的暴行，这就是恶虎长了翅膀，他造成的危害难道会不多吗！ ”小人“是主语，“智足以遂其奸”和“勇足以决其暴”结构对称，各自独立成句，所以“奸”后B处和“暴”后D处应断开； “是虎而翼者也”是完整的判断句，且“其”作后句的主语，所以“也”后G处应断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。和/赞同、赞成。句意：唐太宗每次和房玄龄商议政事。/我赞同曾皙啊！ B.正确。缘故/旧交情。句意：（这就是）杜如晦能够决断的缘故。/你怎么和项伯有交情？ C.“意思相同”错误。凭借、依托/资助、供给。句意：是德的依托。/现在您却抛弃老百姓来资助敌国。 D.正确。周全、周密/全、遍。句意：智慧不能够周全。/瓦缝参差交错，比全身衣服的丝缕还要多。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“国之乱臣和家之败子多是才德皆无之人”错误。根据原文“自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣”，可看出乱臣、败子是有才能而德行不足，并非才德皆无。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“始”，开端、开头；“盖”，大概；“岂”，难道。 （2）“善”，优点；“求备”，要求完美；“格物”，衡量别人。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①材料二“君子挟才以为善，小人挟才以为恶”指明：君子会用才能做善事，小人会用才能做恶事。且“小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉”，表明小人有足够的智慧和勇气做恶事，如同老虎添翼，因此危害极大。 ②材料二“愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之”表明：愚人虽想做坏事，但智力和能力不足，好像小狗扑人，人能够制服它，危害有限。 参考译文： 材料一： 房玄龄明敏通达政事，而且文采出众，日夜尽心，唯恐有事情处理不当。施用法令宽大平正，听说别人有优点，就像自己有优点，不用求全责备的态度选取人才，不用自己的长处衡量别人。与杜如晦一起引荐后进，好像总是觉得没把事情做好。至于尚书省的制度程式，都由二人商议决定。太宗每次和房玄龄商议政事，(房玄龄)一定会说：“非如晦不能决断。”等杜如晦到了，最后还是采用了房玄龄的主意。这是房玄龄善于谋划，而杜如晦能够决断的缘故。二人彼此相处投合，同心同德地为国效命，因此唐代能够被称为贤相的，首推房、杜。 各位宰相陪侍宴会，太宗对王珪说：“你精通鉴别人才，又善于言辞，现在就对玄龄以下的官员都加以品评，而且要说你自己觉得和他们相比如何。”王珪答道：“勤勤恳恳地为国出力，知无不为，臣不如房玄龄。文武兼具，出将入相，臣不如李靖。陈述奏章详尽清楚，意见上传下达中肯允当，臣不如温彦博。处理繁琐艰难的事务，各项都做得井井有条臣不如戴胄。唯恐君王赶不上尧、舜，以进谏为己任，臣不如魏征。至于激浊扬清，嫉恶好善，是臣比起各位略有所长的地方。”太宗认为王珪说得很好，众人也佩服他精确的评论。 材料二： 司马光说：智瑶的灭亡，在于他的才胜过了德。才与德是不同的，然而世俗之人不能分辨它们，一概而论地称之为贤明，这就是他们看错人的原因。所谓才，是聪明、明察、坚强、果毅：所谓德，是正直、公道、平和待人。才，是德的依托；德，是才的统帅。湖北云梦产的竹子，是天下刚劲的，然而如果不矫正它的弯曲，不配上羽毛箭头，就不能作为利箭穿透坚硬之物：棠溪的铜，是天下锐利的，然而如果不经过熔炼铸造，不加以磨砺，就不能作为兵器击穿强硬的铠甲。所以德才兼备的称为“圣人”，无德无才的称为“愚人”，德胜过才的称为“君子”，才胜过德的称为“小人”。大凡选取人才的方法，如果找不到圣人、君子来委任，与其得到小人，不如得到愚人。为什么呢?因为君子持有才干用来做善事，而小人持有才干用来作恶。持有才干做善事，能处处行善；而凭借才干作恶，就会无恶不作了。愚人即使想做不好的事，智慧不能够周全，力量不能够胜任，就好像小狗扑人，人能够制服它。小人的智谋足以实现他的奸恶，勇气足以决断他的暴行，这就如同恶虎长了翅膀，他造成的危害难道会不多吗！有德的人令人尊敬，有才的人使人喜爱；对喜爱的人容易亲近，对尊敬的人容易疏远，因此考察的人大多被人的才干蒙蔽而遗漏了他的品德。自古以来，国家的乱臣，家族的败家子，有才能而德行不足，以至于国家覆灭、家族衰败的很多啊，难道只有智瑶吗！所以治理国家和家族的人，如果能够明辨才与德的区别并知晓它们的先后主次，又何必担心会失去人才呢！ 广西壮族自治区钦州市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下必须先正其身未有身正而影曲上理而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其理国之要。詹何对以修身之术。楚王又问理国何如？詹何曰：‘未闻身理而国乱者。’陛下所明，实同古义。” 贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。《诗》云：‘先人有言，询于刍荛。’昔唐、虞之理，辟四门，明四目，达四聪。是以圣无不照，故共、鲧之徒，不能塞也；靖言庸回［注］，不能惑也。秦二世则隐藏其身，捐隔疏贱而偏信赵高，及天下溃叛，不得闻也。梁武帝偏信朱异，而侯景举兵向阙，竟不得知也。隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 （节选自吴兢《贞观政要·君道第一》） 材料二：君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 【注】靖言庸回：语言善巧而行动乖违。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若安A天下B必须先C正其身D未有身正E而影F曲G上理H而下乱者 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奉，奉养，与“再拜奉大将军足下”（《鸿门宴》）中的“奉”意思不同。 B. 生人，即生民，指民众，文中为避唐太宗姓名中的“民”字之讳，易“民”为“人”。 C. 理，与“依乎天理”（《庖丁解牛》）中的“理”意思相同。 D. 之，与“句读之不知”（《师说》）中的“之”意思、用法均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗主张为君应以百姓为要，不能损害百姓的利益，同时要端正自身，避免妄言。魏征认为这和古代先贤的理念一致。 B. 唐太宗认为想安定天下，自身必须端正，为此要节制欲望。例如不能贪恋美味，沉溺于音乐酒色之中，以免造成大的损失。 C. 两则材料都论及君主防止被“壅蔽”的策略，材料一强调需要“兼听纳下”，材料二则认为应该慎始敬终。 D. 魏征用尧舜“辟四门，明四目，达四聪”，因而“圣无不照”的事实，告诫唐太宗兼听则明、偏信则暗的道理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。 （2）何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 14. 材料一、材料二中，魏征阐述事理时各有特色，请结合材料简要概括。 【答案】10. BDG 11. C 12. C 13. （1）古代圣明的君主，都是先就近从自身入手，所以能远而推及一切事物。 （2）为什么一定要让（自己）精神疲劳、思虑辛劳/（自己劳神费思），代替臣下管理职事，役使（劳损）自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道呢！ 14. 材料一：①紧扣唐太宗提出的话题阐发自己的见解。②引用古语、古人古事作为论据展开分析。 材料二：自提“十思”论题，有条理地逐层论述。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料通过唐太宗与魏征的对话，呈现了贞观之治的核心治国理念。材料一强调“民本思想”与“君主修身”的关系，以割股啖腹为喻说明损民害己之理；材料二《十思疏》则系统阐述君主自律的十个维度，提出“兼听纳下”的治国方略。两则材料共同体现了儒家“内圣外王”的政治理想，对话体与疏谏体形成互补，展现了唐代谏臣文化的精髓。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：如果要想安定天下，必须先端正自身，绝不会有身子端正了而影子弯曲，上头治理好了而下边发生动乱的事。 “天下”作“安”的宾语，其后B处断开； “先”作“正”的状语，中间不能断句，“正其身”动宾结构，宾语后D处断开； “身正而影曲”与“上理而下乱”句子结构一致，单独成句，故G处断句。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。奉养/进献。句意：如果损害百姓来奉养自身。/拜两拜献给大将军。 B.正确。 C.错误。意思不同，动词，治理（国家）/名词，纹理、纹路、条理。句意：过去唐尧、虞舜治理天下。/依照牛体的自然纹理。 D.正确。代词，它/助词，宾语前置的标志。句意：挑选好的意见而听从它。/不知句子停顿。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。 C.“材料二则认为应该慎始敬终”错，根据文意，“慎始敬终”是防止君主为政懈怠的重要举措，应是“虚心以纳下”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“圣哲之主”，圣明的君主；“近”，就近；“体”，推及。 （2）“司”，管理；“聪明”，灵敏、明亮；“亏”，减损。 【14题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 材料一：①魏征紧扣唐太宗的提问阐发见解。太宗问“为君之道”，他以“古者圣哲之主，皆亦近取诸身”回应，引詹何“未闻身理而国乱者”佐证“正身”的重要；太宗问“明君暗君”，他直接以“兼听则明，偏信则暗”作答，使论述始终围绕太宗的话题，体现出紧扣问题展开的特色。 ②魏征大量引用古语古事作为论据。论及“明君暗君”时，引《诗》“询于刍荛”，举唐虞“辟四门，明四目”与秦二世、梁武帝、隋炀帝偏信致乱的事例，用“是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽”总结，以历史与典籍增强论述的说服力。 材料二：魏征自提“十思”论题逐层论述。先列“见可欲则思知足以自戒”等具体思考，再言“总此十思，弘兹九德”，强调“简能而任之”，最终指向“鸣琴垂拱，不言而化”的境界，从具体做法到践行要求再到理想结果，条理清晰，层层递进。 参考译文 ： 材料一： 贞观初年，唐太宗对侍从的大臣们说：“做君主的法则，必须首先存活百姓。如果损害百姓来奉养自身，那就好比是割大腿上的肉来填饱肚子，肚子填饱了人也就死了。如果要想安定天下，必须先端正自身，绝不会有身子端正了而影子弯曲，上头治理好了而下边发生动乱的事。我常想能伤身子的并不是身外的东西，而都是由于自身追求耳目口鼻之好才酿成灾祸。如一味讲究吃喝，沉溺于音乐女色，欲望越多，损害也就越大，既妨碍政事，又扰害百姓。如果再说出一些不合事理的话来，就更会弄得人心涣散，怨言四起，众叛亲离。每当我想到这些，就不敢放纵取乐贪图安逸。”谏议大夫魏征回答说：“古代圣明的君主，都是先就近从自身入手，所以能远而推及一切事物。过去楚庄王聘用詹何，问他治理好国家的要领。詹何却用加强自身修养的方法来回答。楚庄王再问他治理国家该怎么办，詹何说：‘没有听到过自身治理好而国家会发生动乱的。’陛下所明白的，实在符合古人的道理。” 贞观二年，唐太宗问魏征说：“什么叫做圣明君主、昏暗君主？”魏征答道：“君主之所以能圣明，是因为能够兼听各方面的话；其所以会昏暗，是因为偏听偏信。《诗经》说：‘古人说过这样的话，要向割草砍柴的人征求意见。’过去唐尧、虞舜治理天下，广开四方门路，广开视听，听取各方面的意见。因而圣明的君主能无所不知，所以像共工、鲧这样的坏人不能蒙蔽他；花言巧语，也不能迷惑他。秦二世却深居宫中，隔绝贤臣疏远百姓却偏信赵高，到天下大乱百姓背叛，他还不知道。梁武帝偏信朱异，到侯景兴兵作乱举兵围攻都城，他竟然不知道。隋炀帝偏信虞世基，到各路反隋兵马攻掠城邑时，他还是不知道。因此君主只有通过多方面听取和采纳臣下的建议，才能使显贵大臣不能阻塞蒙蔽，这样下情就一定能上达。”太宗很赞赏他讲的话。 材料二： 统治天下的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到（君位）高而险就要不忘谦虚，加强自身的道德修养，害怕骄傲自满就要像江海居于百川之下（而能容纳百川），喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！ 广西壮族自治区南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 文本二： 壬申，以司马光为枢密副使，固辞不拜。初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，又与吕惠卿辩论于经筵，安石不乐。帝欲大用光，访之安石，安石曰：“光，外托劘【注】上之名，内怀附下之实。所言尽害政之事所与尽害政之人而欲置之左右使预国论，此消长之机也。光才岂能害政？但在高位，则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜，赵卒气夺。今用光，是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方，富者不能去，必责使代偿。十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”疏凡九上，帝使谓之曰：“枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。”光对曰：“臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者。”会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 【注】劘（mò）：规劝，直言劝谏。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所言尽A害政B之事C所与尽D害政E之人而欲置之G左右H使预国论 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “举”，推行，实施。与“举以予人”（《六国论》）中的“举”字含义和用法不相同。 B. “盖”，表推断，大概。与“技盖至此乎”（《庖丁解牛》）中的“盖”字含义和用法相同。 C. “诚”，表假设，果真。与“必竭诚以待下”（《谏太宗十思疏》）中的“诚”字含义不同。 D. “疏凡九上”中的“疏”，又称“上疏”，具有分条陈述的特点，是臣子给皇帝的奏议。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一中王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳，事理充足，具有强大的说服力。 B. 文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害，但是如果让他处在高位，他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。 C. 文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使，是因为他认为司马光为人正直，有军事才能，而且当时王安石称疾不出。 D. 司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使，他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少，而是朝廷能否采纳自己的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故今具道所以，冀君实或见恕也。 （2）光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三。 14. 文本二中司马光分析了青苗法给国家带来的危害，请简要概括。 【答案】10. CFH 11. B 12. C 13. （1）所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。 （2）司马光跟王安石一向交情深厚，等到王安石推行新法，送信给王安石再三陈述变法之弊。 14. ①时间久了老百姓会变得日益贫困。 ②遇到战争或灾荒，弱者死于荒野，强者聚众为盗。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料展现了北宋王安石变法时期的思想交锋，具有鲜明的历史价值和文学特色。文本一《答司马谏议书》以严密的逻辑反驳政敌，体现了王安石“名实之辩”的哲学思想和锐利的论辩风格；文本二《宋史纪事本末》则通过双重视角，既展现司马光“九上疏”的耿介忠直，又暗含王安石政治谋略的深沉。两文在“变法之争”的框架下形成互文，完整呈现了宋代士大夫“致君尧舜”的政治理想与现实冲突。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所说全部是危害国家政务的，所结交的人都是对国政有危害的人，如果想将司马光安置在身边，让他参预讨论国家大事。 “所言尽害政之事”与“所与尽害政之人”结构对称，句式一致，故在C处和F处断开。 “而欲置之左右”是“而欲置之于左右”的省略，中间不断开，故在H处断开。 故选CFH。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解以及了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 A.正确。推行、实施/拿、持。句意：推行先皇的贤明政治。/拿（它）来送给别人。 B.错误。表推断，大概/表疑问，何、怎么。句意：大概是了解我疏狂率直。/技术怎会高超到这种程度啊？ C.正确。表假设，果真/诚心。句意：陛下果真能够罢掉制置条例司。/一定（要）竭尽诚心来对待下属（或百姓）。 D.正确。句意：他多次上疏。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“是因为他认为司马光为人正直，有军事才能”说法错误，原文是说“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家”，是司马光说自己被任用是因为“为人正直”；且“有军事才能”于文无据。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“具”，详细地；“所以”，……的原因；“冀”，希望；“见恕”，宾语前置，正常语序为“恕见”。 （2）“素”，一向；“厚”，交情深厚；“及”，等到；“贻”，送。 【14题详解】 本题考查学生分析信息，归纳要点的能力。 ①由“十年之外，贫者既尽，富者亦贫”可得出：时间久了老百姓会变得日益贫困。 ②由“加之以师旅，因之以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼”可得出：遇到战争或灾荒，弱者死于荒野，强者聚众为盗。 参考译文： 文本一： 鄙人王安石请启：昨天承蒙（您来信）指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论起政事来（意见）常常不一致，（这是因为我们）所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。虽然想要勉强劝说几句，最终也必定不被您所谅解，所以只简单的给您回信，不再逐一替自己辩护。后来又考虑到蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜马虎草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。 读书人所争辩的，尤其在于名气是否符合（实际），名气符合实际后，天下之间的道理就得到了。如今您来指教我的，是认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和指责。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改，把它交给有关部门官吏去执行，这不属侵犯官权；推行先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜刮钱财；驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预料到它会这样的。 文本二： 壬申年（1071），任命司马光担任枢密副使，司马光坚决推辞不肯拜官。当初，司马光跟王安石一向交情深厚，等到王安石推行新法，送信给王安石再三陈述变法之弊，又跟吕惠卿在御前讲席展开辩论，王安石很不高兴。皇帝想要重用司马光，征求王安石的意见。王安石说：“司马光表面上直言劝谏皇上，内心却在讨好下臣。”所说全部是危害国家政务的，所结交的人都是对国政有危害的人，如果想将司马光安置在身边，让他参预讨论国家大事，这是关系到国家走向繁荣还是走向削弱的关键。司马光的才能怎么能对国政形成危害？但是他处在高位，那些有反对意见的人会倚重他。韩信树起汉的红色旗，赵地士兵勇气丧失。现在任用司马光，这就是给那些持反对意见的人树起一面红色旗帜。”等王安石称病在家，皇帝于是任命司马光为枢密副使，司马光推辞说：“陛下所以任用我，大概是了解我疏狂率直，也许对国家有点好处。如果仅仅是用俸禄和职位使我荣耀，而不听取我的意见，是将官位当作私恩，而不是真正任用人。我只是拿俸禄和职位作为自己的荣耀，而不能拯救百姓于灾难之中，这是盗窃国家的名位和车服仪制来为自身谋私利。陛下果真能够罢掉制置条例司，追还提举官，不施行青苗、助役等法令，即使不任用我，我得到的恩赐也很多了。青苗钱散发以后，使者担心他们拖欠债务，一定要让富人替穷人担保，以后贫穷的人不能偿还债务，就会向四方逃走；富裕的人不能离开，一定会被责令偿还其他人家所欠的债。十年以后，贫困的人跑光了，富裕的人也变成穷人了。常平仓也废了，有军队来攻打我们，接下来又有饥荒，这样羸弱的百姓一定会死于沟壑，强壮的必然聚集成为盗贼，这是这件事必然到来的结果。”他多次上疏，皇帝派人对他说：“枢密，是掌管军事的，官员各有各的职责，不应该拿其他事情来说话。”司马光回答说：“我没有接受任命，就还是侍从，对于任何事情没有不能说的。”适逢王安石复出主持政事，皇帝才下诏书允许司马光辞职，收回敕诰。 广西壮族自治区贺州市2024-2025学年高一下学期7月期末考试语文试卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，南阳张释之为骑郎，十年不得调，欲免归。袁盎知其贤而荐之，为谒者仆射。释之从行，登虎圈，上①问上林尉诸禽兽簿。十余问，尉左右视，尽不能对，虎圈啬夫从旁代尉对。上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能，口对响应无穷者。帝曰：“吏不当若是邪！尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。 释之久之，前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，争以亟疾苛察相高。其敝徒文具而无实不闻其过陵迟至于土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风而靡，争为口辩而无其实。夫下之化上，疾于景响，举错不可不审也！”帝曰：“善！”乃不拜啬夫。上就车，召释之参乘。徐行，问释之秦之敝，具以质言。至宫，上拜释之为公车令。 （选自司马光《资治通鉴》，有删改） 材料二： 狄仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法，悬之象魏②，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一抓土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。居数日，授仁杰侍御史。 （选自刘昫《旧唐书 ·狄仁杰传》，有删改） [注]①上，指汉文帝。②象魏，古代宫廷外的一对高建筑，为悬示教令的地方。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其敝A徒B文具C而无D实E不闻F其过G陵迟H至于土崩。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，应当，与“人君当神器之重”（《谏太宗十思疏》）中“当”意思不同。 B. 前，方位名词作动词，走上前，与“若入前为寿”（《鸿门宴》）中的“前”用法不同。 C. 且，况且，与“且君尝为晋君赐矣”（《烛之武退秦师》）中的“且”意思和用法相同。 D. 作，制定、制作，与“舍瑟而作”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）中的“作”意思不同。 12. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一张释之历时十年未得升迁，曾打算辞官返归故里，袁盎知道他贤能，就向汉文帝推荐了他。 B. 材料一汉文帝听从了张释之的建议，没有任命虎圈啬夫为上林令；后还任命张释之为公车令。 C. 材料二狄仁杰在仪凤年间担任大理丞，一年里判决的积压的案件涉及一万七千人，没有喊冤上诉的人。 D. 材料二权善才因砍伐昭陵柏树被告知朝廷，高宗欲杀之，狄仁杰据法力争，最终权善才被免去处罚。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徐行，问释之秦之敝，具以质言。 （2）魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。 14. 请简要概括张释之和狄仁杰的行为所体现的共同品质。 【答案】10. AEG 11. B 12. D 13. （1）车缓缓前行，汉文帝问张释之秦朝的弊病，张释之都如实回答。 （2）魏文帝将要迁徙百姓，辛毗拉住他的衣襟进谏，其谏言也被采纳任用。 14. ①正直，有担当。以国家利益和公正原则为重，展现出了高度的责任感和使命感。②勇敢。面对皇帝的错误决策，敢于直言进谏，不畏惧权势。 【解析】 【导语】这两篇文言文通过张释之与狄仁杰的谏言故事，展现了古代直臣的风骨。材料一中张释之以秦亡教训劝阻文帝擢升啬夫，强调务实避虚；材料二狄仁杰引经据典力谏高宗，维护司法公正。二者均以历史镜鉴（绛侯、东阳侯/桀纣、尧舜）为据，在帝王盛怒时犯颜直谏，体现了忠臣不惧威势、以理匡君的精神内核。叙事手法上，均通过对话凸显人物胆识，语言简洁而张力十足，生动诠释了“文死谏”的士人品格。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：它的弊病是，只有表面的形式而没有实际的内容，皇帝听不到自己的过失，国家逐渐衰微以至于灭亡。 “其敝”是句子主语，为表强调，其后A处断开； “而”连接“徒文具”和“无实”，“不闻其过”前省略主语“陛下”，与上句主语不同，“不闻”前E处断开； “不闻其过”是动宾结构，其后G处断开。 故选AEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法，词类活用现象的能力。 A.正确。应当/主持，掌握。句意：官吏难道不应该像这样吗！/国君掌握帝王的重权。 B.“用法不同”错误。都是名词作动词，走上前。句意：才走上前说。/你进去走上前为他敬酒。 C.正确。都是连词，况且。句意：况且圣明的君主可以用道理说服。/况且您曾经给予晋惠公恩惠 D.正确。制定，制作/起身。句意：陛下制定法律。/把瑟放下，站起来。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“最终权善才被免去处罚”错误，由原文“善才因而免死”可知，只是免去死罪。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子能力。 （1）“徐”，缓缓地，慢慢地；“敝”，同“弊”，弊病；“具”，全、都。 （2）“徙”，迁徙；“引据”，拉衣服（衣襟）；“见”，被。 【14题详解】 本题考查学生概括、分析人物形象的能力。 ①正直，有担当：张释之面对汉文帝因啬夫“口辩”欲超迁其职时，直言“今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风而靡，争为口辩而无其实”，以秦亡教训警示君主，坚守选贤任能的原则；狄仁杰为权善才辩解时，强调“陛下作法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差”，反对法外施刑，二人皆以国家法度和治理根本为重，体现正直与担当。 ②勇敢，敢于直谏：张释之不惧违逆帝意，直言“举错不可不审也”，阻止文帝因言辞任用官吏；狄仁杰面对高宗“必须杀之”的盛怒，仍坚持“臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛”，援引张释之、辛毗典故力证善才罪不当死，均展现出不畏权势、敢于直言的勇气。 参考译文： 材料一： 当初，南阳人张释之当骑郎，历时十年未得升迁，曾打算辞官返归故里。袁盎知道张释之有德才，就向汉文帝推荐他，汉文帝升他为谒者仆射。张释之跟随汉文帝来到（禁苑中养虎的）虎圈，汉文帝向上林尉询问禁苑中所饲养的各种禽兽的登记情况。先后问了十多种，上林尉惊惶失措地左右观望，全都答不上来，站在一旁的虎圈啬夫代上林尉回答了汉文帝的提问，汉文帝十分详细地询问禽兽登记的情况，想考察虎圈啬夫的才能，虎圈啬夫随问随答，没有一个问题难倒他。汉文帝说：“官吏难道不应该像这样吗！上林尉不可信赖！”于是汉文帝诏令张释之去任命啬夫为管理禁苑的上林令。 张释之过了很久，才走上前说：“陛下认为降侯周勃是怎样的人呢？”汉文帝说：“他是德高望重的人。”张释之又问：“东阳侯张相如是怎样的人呢？”汉文帝又回答说：“他也是德高望重的人。”张释之说：“绛侯、东阳侯被称作德高望重的人，可这两个人论事时竞连话都说不出口，哪能效法这个啬夫能言善辩呢！况且秦朝重用那些舞文弄墨的官吏，官吏们争着用办事迅急和苛责审察来互比高低。它的弊病是，只有表面的形式而没有实际的内容，皇帝听不到自己的过失，国家逐渐衰微以至于灭亡。现在陛下因为啬夫能言善辩就越级提拔他，我担心天下人会跟风效仿，都争着去练习口才而不务实际。在下位的人受到在上位的人的影响，比影子和回声来得还要快。陛下的举措不可不慎重啊！”汉文帝说：“好！”于是就不任命啬夫为上林令了。汉文帝登上车，召来张释之陪乘。车缓缓前行，汉文帝问张释之秦朝的弊病，张释之都如实回答。到了宫中，汉文帝任命张释之为公车令。 材料二： 狄仁杰在仪凤年间担任大理丞，一年里判决的积压的案件涉及一万七千人，没有喊冤上诉的人。当时武卫大将军权善才因失误砍伐了昭陵的柏树，狄仁杰上奏说权善才应当免职。高宗下令立即处死权善才，狄仁杰又上奏说权善才的罪不应当处死。高宗变了脸色说：“权善才砍了皇陵上的树，这是让我陷于不孝，必须杀了他。”左右的人示意狄仁杰退下，狄仁杰说：“我听说违抗皇帝，触犯君主，自古以来都认为是难事，我愚昧地认为并非如此。处在夏桀、商纣的时代确实很难，但处在唐尧、虞舜的时代就容易了。我如今有幸遇到像唐尧、虞舜那样的君主，不害怕像比干那样被诛杀。从前汉文帝的时候有盗贼偷了高祖庙中的玉环，张释之在朝廷上直言谏诤，判的罪只是在闹市上处死。魏文帝将要迁徙百姓，辛毗拉住他的衣襟进谏，其谏言也被采纳任用。况且圣明的君主可以用道理说服，忠臣不可以用威势来恐吓。现在陛下不采纳我的话，臣去世之后，在地下羞于见到张释之、辛毗，陛下制定法律，悬挂在宫之上，徒刑、流放、死罪等，都有等级差别。哪有所犯不是死罪，却立刻下令处死的呢？既然法律不循常规，那么百姓该怎么办呢？陛下如果一定要改变法律，请从今天开始。古人说：‘假如有人偷挖了汉高祖长陵的一捧土，陛下该用什么刑罚来处置他呢？’现在陛下因为昭陵的一棵柏树就杀一位将军，千年之后，人们会说陛下是什么样的君主呢？这就是我不敢遵旨处死权善才，而使陛下陷于不行德政的过失的原因。”高宗的怒气渐渐消解，权善才因此得以免死，过了几天，高宗任命狄仁杰为侍御史。 广西壮族自治区河池市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得孰数之于前，因陈治安之策，试详择焉！ 夫射猎之娱与安危之机，孰急？使为治，劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。乐与今同，而加之诸侯轨道，兵革不动，民保首领，匈奴宾服，四荒乡风，百姓素朴，狱讼衰息。大数既得，则天下顺治，海内之气，清和咸理，生为明帝，没为明神，名誉之美，垂于无穷。《礼》：祖有功而宗有德使顾成之庙称为太宗上配太祖与汉亡极。建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立经陈纪，轻重同得，后可以为万世法程，虽有愚幼不肖之嗣，犹得蒙业而安，至明也。以陛下之明达，因使少知治体者得佐下风，致此非难也。其具可素陈于前，愿幸无忽。臣谨稽之天地，验之往古，按之当今之务，日夜念此至孰也，虽使禹、舜复生，为陛下计，亡以易此。 夫树国固，必相疑之势也，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝，亲兄之子西乡而击，今吴又见告矣。天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是。况莫大诸侯权力且十此者乎！ 然而天下少安，何也？大国之王幼弱未壮，汉之所置傅相方握其事。数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚，汉之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上遍置私人，如此，有异淮南、济北之为邪！此时而欲为治安，虽尧舜不治。 （节选自贾谊《治安策》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 祖有功A而B宗有德C使顾成之D庙称为太宗E上配F太祖G与汉亡极 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孰，通“熟”，文中指仔细，与韩愈《师说》中“孰能无惑”的“孰”意思不同。 B. 六亲，父、母、兄、弟、妻、子。现在成为一种泛称，指的是关系紧密的亲人们。 C. 见，表示被动，与《齐桓晋文之事》中的“百姓之不见保”的“见”意思不相同。 D. 冠，行冠礼。古时男子二十加冠，表示已成年。《论语》中“冠者”即指成年人。 12. 下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 首段在痛斥小人同时，极言当前的危险，指出眼前的安宁，犹如睡在干柴之上，至于柴下的火种，却视而不见，然而一旦酿成大火则悔之晚矣。 B. 在涉及射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键时，贾谊注意设身处地为皇帝的切身利益着想，声明他所提供的策略好处颇多，使论说易于入耳。 C. 诸侯建立之国过于强大，必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势，文章说明了王侯的危险性，以眼前的事实为例，是力求令皇帝惊心猛醒。 D. 现在天下缺少安宁，是因为诸侯王开始作乱了，等他们羽翼丰满，条件成熟了必定形成更大的危险。因此文章也强调了解决王侯问题的紧迫性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是。 （2）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。 14. 贾谊向皇帝陈述了治国之策，并说明了其必将带来的好处。请根据文本概括有哪些好处。 【答案】10. CEG 11. C 12. D 13. （1）天子现在年岁正当壮年，品行道义上没有过错，对他们施加功德恩泽，而他们尚且如此。 （2）项伯于是在夜里骑马往刘邦的军营，私下去见了张良，把计划全部告诉了（张良），想叫上张良和（自己）一起离开。 14. ①无需皇帝劳心伤神； ②能确保朝廷长治久安； ③能使皇帝的美德昭于世人，传之后代。 【解析】 【导语】这段文言文节选自贾谊《治安策》，是一篇极具政治洞察力的谏言。文章以“抱火积薪”的比喻开篇，直指国家表面安定下的深层危机，展现了贾谊敏锐的政治嗅觉。全文采用对比手法，将“射猎之娱”与“安危之机”对举，凸显治国理政的重要性。说理层层递进，从现状分析到对策建议，逻辑严密。语言风格犀利而不失委婉，既直陈时弊又顾及君主尊严，体现了汉代政论文的典型特征。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：祖上有功并且宗庙有德，使您的顾成庙被尊称为太宗，往上得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。 “祖有功而宗有德”是一个并列结构，“祖有功”与“宗有德”通过连词“而”连接，表示并列关系，不必断开，故C处断开； “顾成之庙”是偏正结构，不断开；“称为太宗”是动宾结构，故E处断开； “配”做谓语，“太祖”做宾语，故G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。通“熟”，文中指仔细/谁。句意：来深入细微地陈述国家政治修明、社会安定的策略。/谁能没有疑惑呢？ B.正确。 C.错误。表示被动，意思相同。句意：吴王的谋反活动又被人告发。/老百姓没有受到爱护。 D.正确。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D. “现在天下缺少安宁，是因为诸侯王开始作乱了”错误，由“然而天下少安，何也？大国之王幼弱未壮，汉之所置傅相方握其事”可知，现在天下并非缺少安宁，而是稍稍安宁，暂时安宁，诸侯国的国王年纪还小没有成年， 汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“春秋”，年岁；“过”，过错；“加”，施加；“是”，此，这。 （2）“乃”，于是；“之” ，往；“具告以事”，状语后置句，“以事具告”；“去”，离开。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由“使为治，劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也”可知，贾谊认为如果皇帝亲自操劳治国事务，将会耗费心智、劳苦身体，甚至无法享受钟鼓之乐等娱乐活动。因此，他主张通过合适的治理策略，让国家自然达到安定的状态，从而避免皇帝过度劳累，同时享受国家的太平。 ②由“大数既得，则天下顺治，海内之气，清和咸理”可知，贾谊指出如果能够遵循正确的治国策略，国家的大局就会稳定，天下自然会顺治，海内的局势也会变得清平和谐。这意味着通过正确的治理，可以确保朝廷的长治久安，避免动乱和纷争，使国家持续稳定发展。 ③由“生为明帝，没为明神，名誉之美，垂于无穷”可知，贾谊认为如果皇帝能够实施正确的治国策略，那么在生时会被视为明君，在死后会被尊为明神，其美好的名誉将流传于无穷。这表明通过良好的治理，皇帝的美德和功绩不仅会在当世受到赞誉，还会被后世传颂，从而提升皇帝的历史地位和声誉。 参考译文： 向陛下进言的人都说现在天下已经安定了，已经治理得很好了，我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人，不是愚昧无知，就是阿谀奉承，都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下，自己睡在这堆木柴之上，火还没有燃烧起来的时候，他便认为这是安宁的地方，现在国家的局势，与此有什么不同！本末颠倒，首尾冲突，国制混乱，不合理的现象严重，怎么能够说是大治！陛下为什么不让我对您仔细地说明这一切，因而提出使国家真正大治大安的方策，以供陛下详细斟酌选用呢! 射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比，哪一样更急迫？假若所提的治世方法，需要耗费心血，摧残身体，影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣，可以不加采纳。我的治国方策，能保证使陛下所享受的各种乐趣和现在一样，却可以带来封国诸侯各遵法规，战争不起，平民拥护首领，匈奴归顺，纯朴之风响彻边陲，百姓温良朴素，官司之类的事情停止不发。大的气数已定，那么，全国便会顺应而治理得好，四海之内，一派升平的气象，万物都符合事理，陛下在生时被称为明帝，死后成为明神，美名佳誉永垂青史。《礼》书上说：祖上有功并且宗庙有德，使您的顾成庙被尊称为太宗，往上得以与太祖共享盛名，与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势，造成永久太平的业绩，以此来承奉祖庙和六亲，这是最大的孝顺；以此来使老百姓得到幸福，使芸芸众生得到养育，这是最大的仁；创设准则、标立纪纲，使大小事物各得其所，对后代可以为万世子孙树立楷模，即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人，由于他继承了您的鸿业和福荫，还可以安享太平，这是最明智的办法。凭陛下的精明练达，再有稍微懂得治国之道的人辅佐，要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述，希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化，应验过往古的情况，核对过当今的事情，日夜思考而详细地知道了它的内容，即使是禹和舜再生，为陛下考虑，也不能加以改变。 诸侯立国稳固，必然形成与中央政权相比拟、相抗衡的形势，臣下多次遭祸害，皇上也多次忧伤，这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝，亲侄子也向西袭击朝廷，近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强，品行道义上没有过错，对他们施加功德恩泽，而他们尚且如此。何况最大的诸侯，权力比他们还要大十倍呢！ 虽然如此，但是天下还比较安定，这是什么原因呢？因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年，汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后，诸侯王大都加冠成人，血气方刚，而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了，而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信，如果这样的话，他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢！到了那时，而想求得天下安定，即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。 广西壮族自治区百色市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。 （选自《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳①南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔③，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。汉元年正月，沛公为汉王。汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。良说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 （选自《史记·留侯世家》，有删改） [注]①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。③畔：同“叛”。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置的答案标号。 秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “素善留侯张良”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字词义不同。 B. “项伯乃夜驰之沛公军”与“牛何之”（《齐桓晋文之事》）两句中的“之”字词义不同。 C. “不从必危”中的“危”字与现代汉语的成语“正襟危坐”中的“危”字词义不同。 D. “封功臣”与“又欲肆其西封”（《烛之武退秦师》）中的“封”字词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张良把项伯送来的消息告诉了刘邦，刘邦很吃惊。在张良的邀请下，项伯进来见刘邦，刘邦对项伯说日日夜夜盼望着项王的到来，不敢背叛项王。 B. 张良的祖先是韩国人，他的祖父、父亲做过五代韩王相国。韩国灭亡了，张良的弟弟死后没有以厚礼安葬，张良把全部家财用来为韩国报仇。 C. 沛公听从张良的建议，使用疑兵之计并成功收买了秦军将领。沛公又在张良的建议下袭击秦军并打败他们。秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降。 D. 在得到了汉中土地之后，张良建议汉王烧掉经过的栈道，断绝回去的道路。汉王前行，随后烧掉经过的栈道，项王因此没有了西忧汉王之心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。 14. 两则材料都涉及项伯，与项伯有关的主要有哪几件事？请简要说明。 【答案】10. BDG 11. B 12. C 13. （1）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。 （2）陛下采用我的计策，侥幸时常有效，我希望受封在留县也就满足了，不敢接受三万户（的封地）。 14. ①项伯私下会见张良，把有关消息告诉了张良。 ②项伯见到刘邦，二人约定为亲家，项伯答应刘邦向项王传话。 ③汉王让张良多赠送项伯财物，让项伯帮他向项羽请求汉中土地。 【解析】 【导语】两则材料皆选自《史记》，互为补充。材料一聚焦鸿门宴前夕，项伯因私放张良、助刘邦脱危，凸显其重私义却乱大局；材料二以张良为主线，从刺秦到辅汉，展现其谋略，而项伯受赂为汉王请地，足见其在楚汉博弈中被利用的关键角色，两文共同勾勒出乱世中人物抉择与历史走向的关联。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦军还很强大，不可以轻敌。我听说那位守关的将领是屠户的儿子，这种商人之类的人是可以用利益收买他的心的。 “秦兵尚强”为主谓结构，“未可轻”前省略主语“秦兵”，故两句中间B处断开； “臣闻其将屠者子贾”中，“臣”是主语，“闻”是谓语，“其将屠者子”是“闻”的宾语，句子结构完整，单独成句，前后DG处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握，理解文言一词多义现象的能力。 A.正确。友善、交好；/揩拭。句意：一向同留侯张良交好。/把刀擦拭干净收藏起来。 B.错误。均为动词，“往，到……去”。句意：项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营。/牛要到哪里去？ C.正确。危险；/端正。句意：（如果）士兵不顺从（就）一定危险。/整理了衣裳端坐着。 D.正确。封赏、分封；/疆界、边界。句意：封赏有功之臣。/又想扩张它西边的疆界。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降”曲解文意，根据原文“遂至咸阳，秦王子婴降沛公”可知，应“沛公率军来到咸阳，秦王子婴投降了沛公”。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“所以”，……的原因；“非常”，意外的变故；“者……也”，表判断。 （2）“幸”，侥幸；“封”，受封，被封；“当”，承担，接受。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由原文“乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事”可知，项伯作为项羽的叔父，因与张良交好，在得知项羽欲攻沛公后，连夜赶往沛公军营，私下会见张良并告知详情。 ②由原文“项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，……项伯许诺”可知，刘邦为拉拢项伯，以酒祝寿并约定结为亲家，称自己不敢背叛项羽，请求项伯代为传话。 ③由原文“汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地”可知，刘邦被封为汉王后，派张良以厚礼贿赂项伯，让项伯向项羽请求汉中地区。项羽因项伯说情而应允，刘邦由此获得战略要地，为日后发展奠定基础。 参考译文： 材料一： 楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦，项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他。张良就进去，（把情况）详细告诉了刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办？”张良说：“请让我亲自去告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏和百姓，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。（我）派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”项伯答应了。 材料二： 留侯张良，他的祖先是韩国人。韩国灭亡时，张良家有仆僮三百人。他的弟弟死后没有（以厚礼）安葬，而是把全部家财用来寻求刺杀秦王的刺客，为韩国报仇，因为他的祖父、父亲做过五代韩王相国。沛公从洛阳向南穿过轘辕山时，张良领兵跟随沛公。沛公打算用两万军队去攻击秦朝峣关下的军队，张良游说说：“秦军还很强大，不可以轻敌。我听说那位守关的将领是屠户的儿子，这种商人之类的人是可以用利益收买他的心的。希望沛公暂且留守军营，派人先行，为五万人准备吃的东西，在各个山头多张挂旗帜，作为疑兵，派郦食其带着贵重财宝去收买秦军将领。”秦军将领果然背叛秦朝，想与沛公军队联合，一起西去袭击咸阳，沛公想采纳他的意见。张良说：“这只是秦将准备反叛罢了，恐怕士兵不顺从。（如果）士兵不顺从（就）一定危险，不如趁他们懈怠而攻打他们。”沛公于是率军袭击秦军，把他们打得大败。沛公于是率军来到咸阳，秦王子婴投降了沛公。汉元年正月，沛公做了汉王。汉王让张良多赠送项伯财物，让项伯代替请求汉中土地。项王就答应了项伯的请求，（汉王）于是得到了汉中土地。张良劝告汉王说：“大王何不烧毁经过的栈道，向天下表示您没有东回的心思了，以此稳固项王的心。”（汉王）于是让张良回去。（汉王）前行，随后烧毁断绝经过的栈道。项王因此没有了西忧汉王之心，而向北发兵去攻打齐国。汉王六年正月，封赏功臣。高帝说：“运筹谋划于帷帐之中，决战取胜在千里之外，这是子房的功劳。你自己在齐地选择三万户（作为封地）吧。”张良说：“当初我在下邳起事，与皇上在留地相会，这是上天把我交给了陛下。陛下采用我的计策，侥幸时常有效，我希望受封在留县也就满足了，不敢接受三万户（的封地）。”于是封张良为留侯。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广西部分地区2024-2025学年高一下学期期末语文试题汇编 文言文阅读（原卷版） 广西南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 玄龄明达政事，辅以文学，夙夜尽心，惟恐一物失所。用法宽平，闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格物。与杜如晦引拔士类，常如不及。至于台阁规模，皆二人所定。上每与玄龄谋事，必曰：“非如晦不能决。”及如晦至，卒用玄龄之策。盖玄龄善谋，如晦能断故也。二人深相得，同心徇国，故唐世称贤相者，推房、杜焉。 诸宰相侍宴，上谓王珪曰：“卿识鉴精通，复善谈论，玄龄以下，卿宜悉加品藻，且自谓与数子何如。”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄。才兼文武，出将入相，臣不如李靖。敷奏详明，出纳惟允，臣不如温彦博。处繁治剧，众务毕举，臣不如戴胄。耻君不及尧、舜，以谏争为己任，臣不如魏征。至于激浊扬清，嫉恶好善，臣于数子，亦有微长。”上深以为然，众亦服其确论。 （选自《资治通鉴·唐纪》，有删改） 材料二： 臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与其得小人，不若得愚人。何则？君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸勇足以决其暴是虎而翼者也其为害岂不多哉！夫德者人之所严，而才者人之所爱；爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。自古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉！故为国为家者，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉！ （选自《资治通鉴·周纪》，有删改） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 小人智足以遂A其奸B勇足以决C其暴D是虎E而翼者F也G其为害H岂不多哉！ 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 与，和，与“吾与点也”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）中的“与”意思不同。 B. 故，缘故，与“君安与项伯有故”（《鸿门宴》）中的“故”意思不同。 C. 资，凭借、依托，与“今乃弃黔首以资敌国”（《谏逐客书》）中的“资”意思相同。 D. 周，周全、周密，与“瓦缝参差，多于周身之帛缕”（《阿房宫赋》）中的“周”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 房玄龄明达政事，夙夜尽心，用法宽平，与杜如晦一起引拔士类，两人都深得唐太宗倚重，共同确定了台阁规模。 B. 唐太宗让王珪评价大臣，王珪将自己与诸位大臣对比，认为自己在很多方面不如他人，仅在激浊扬清方面稍胜一筹。 C. 司马光认为才和德是不同的，世俗之人难以分辨出来，这就是他们用人失察之因，同时他指出圣人与愚人等之间的差别。 D. 自古以来，国之乱臣和家之败子多是才德皆无之人，因此治理国家和家族的人要明辨才和德的区别，并且要分清其先后主次。 13. 把课文中的句子和材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）有善始者实繁，能克终者盖寡。岂取之易而守之难乎？ （2）闻人有善，若己有之，不以求备取人，不以己长格物。 14. 材料二中，司马光认为在用人时“与其得小人，不若得愚人”，请简要概述司马光这样说的理由。 广西壮族自治区钦州市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一：贞观初，太宗谓侍臣曰：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。若安天下必须先正其身未有身正而影曲上理而下乱者。朕每思伤其身者不在外物，皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味，玩悦声色，所欲既多，所损亦大，既妨政事，又扰生人。且复出一非理之言，万姓为之解体，怨既作，离叛亦兴。朕每思此，不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰：“古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。昔楚聘詹何，问其理国之要。詹何对以修身之术。楚王又问理国何如？詹何曰：‘未闻身理而国乱者。’陛下所明，实同古义。” 贞观二年，太宗问魏征曰：“何谓为明君暗君？”征曰：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。《诗》云：‘先人有言，询于刍荛。’昔唐、虞之理，辟四门，明四目，达四聪。是以圣无不照，故共、鲧之徒，不能塞也；靖言庸回［注］，不能惑也。秦二世则隐藏其身，捐隔疏贱而偏信赵高，及天下溃叛，不得闻也。梁武帝偏信朱异，而侯景举兵向阙，竟不得知也。隋炀帝偏信虞世基，而诸贼攻城剽邑，亦不得知也。是故人君兼听纳下，则贵臣不得壅蔽，而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 （节选自吴兢《贞观政要·君道第一》） 材料二：君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 【注】靖言庸回：语言善巧而行动乖违。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 若安A天下B必须先C正其身D未有身正E而影F曲G上理H而下乱者 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 奉，奉养，与“再拜奉大将军足下”（《鸿门宴》）中的“奉”意思不同。 B. 生人，即生民，指民众，文中为避唐太宗姓名中的“民”字之讳，易“民”为“人”。 C. 理，与“依乎天理”（《庖丁解牛》）中的“理”意思相同。 D. 之，与“句读之不知”（《师说》）中的“之”意思、用法均不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗主张为君应以百姓为要，不能损害百姓的利益，同时要端正自身，避免妄言。魏征认为这和古代先贤的理念一致。 B. 唐太宗认为想安定天下，自身必须端正，为此要节制欲望。例如不能贪恋美味，沉溺于音乐酒色之中，以免造成大的损失。 C. 两则材料都论及君主防止被“壅蔽”的策略，材料一强调需要“兼听纳下”，材料二则认为应该慎始敬终。 D. 魏征用尧舜“辟四门，明四目，达四聪”，因而“圣无不照”的事实，告诫唐太宗兼听则明、偏信则暗的道理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）古者圣哲之主，皆亦近取诸身，故能远体诸物。 （2）何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！ 14. 材料一、材料二中，魏征阐述事理时各有特色，请结合材料简要概括。 广西壮族自治区南宁市部分学校2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。 盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。 （节选自《答司马谏议书》） 文本二： 壬申，以司马光为枢密副使，固辞不拜。初，光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三，又与吕惠卿辩论于经筵，安石不乐。帝欲大用光，访之安石，安石曰：“光，外托劘【注】上之名，内怀附下之实。所言尽害政之事所与尽害政之人而欲置之左右使预国论，此消长之机也。光才岂能害政？但在高位，则异论之人倚以为重。韩信立汉赤帜，赵卒气夺。今用光，是与异论者立赤帜也。”及安石称疾不出，帝乃以光为枢密副使，光辞曰：“陛下所以用臣，盖察其狂直，庶有补于国家。若徒以禄位荣之，而不取其言，是以天官私非其人也。臣徒以禄位自荣，而不能救生民之患，是盗窃名器以私其身也。陛下诚能罢制置条例司，追还提举官，不行青苗、助役法，虽不用臣，臣受赐多矣。青苗之散，使者恐其逋负，必令贫富相保，贫者无可偿则散而之四方，富者不能去，必责使代偿。十年之外，贫者既尽，富者亦贫。常平又废，加之以师旅，因之以饥馑，民之羸者必委死沟壑，壮者必聚而为盗贼，此事之必至者也。”疏凡九上，帝使谓之曰：“枢密，兵事也，官各有职，不当以他事为辞。”光对曰：“臣未受命则犹侍从也，于事无不可言者。”会安石复起视事，乃下诏允光辞，收还敕诰。 （节选自《宋史纪事本末·王安石变法》） 【注】劘（mò）：规劝，直言劝谏。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 所言尽A害政B之事C所与尽D害政E之人而欲置之G左右H使预国论 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “举”，推行，实施。与“举以予人”（《六国论》）中的“举”字含义和用法不相同。 B. “盖”，表推断，大概。与“技盖至此乎”（《庖丁解牛》）中的“盖”字含义和用法相同。 C. “诚”，表假设，果真。与“必竭诚以待下”（《谏太宗十思疏》）中的“诚”字含义不同。 D. “疏凡九上”中的“疏”，又称“上疏”，具有分条陈述的特点，是臣子给皇帝的奏议。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 文本一中王安石对司马光指责自己“侵官”“生事”“征利”“拒谏”等逐一作了反驳，事理充足，具有强大的说服力。 B. 文本二中王安石认为司马光虽不能对国政形成危害，但是如果让他处在高位，他就会成为那些持反对意见的人的一面旗帜。 C. 文本二中宋神宗之所以任命司马光为枢密副使，是因为他认为司马光为人正直，有军事才能，而且当时王安石称疾不出。 D. 司马光拒绝接受宋神宗任命他为枢密副使，他看重的不是自己官职的高低和俸禄的多少，而是朝廷能否采纳自己的建议。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）故今具道所以，冀君实或见恕也。 （2）光素与王安石厚，及行新法，贻书开陈再三。 14. 文本二中司马光分析了青苗法给国家带来的危害，请简要概括。 广西壮族自治区贺州市2024-2025学年高一下学期7月期末考试语文试卷 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 初，南阳张释之为骑郎，十年不得调，欲免归。袁盎知其贤而荐之，为谒者仆射。释之从行，登虎圈，上①问上林尉诸禽兽簿。十余问，尉左右视，尽不能对，虎圈啬夫从旁代尉对。上所问禽兽簿甚悉，欲以观其能，口对响应无穷者。帝曰：“吏不当若是邪！尉无赖！”乃诏释之拜啬夫为上林令。 释之久之，前曰：“陛下以绛侯周勃何如人也？”上曰：“长者也。”又复问：“东阳侯张相如何如人也？”上复曰：“长者。”释之曰：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！且秦以任刀笔之吏，争以亟疾苛察相高。其敝徒文具而无实不闻其过陵迟至于土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之，臣恐天下随风而靡，争为口辩而无其实。夫下之化上，疾于景响，举错不可不审也！”帝曰：“善！”乃不拜啬夫。上就车，召释之参乘。徐行，问释之秦之敝，具以质言。至宫，上拜释之为公车令。 （选自司马光《资治通鉴》，有删改） 材料二： 狄仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之、辛毗于地下。陛下作法，悬之象魏②，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一抓土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。居数日，授仁杰侍御史。 （选自刘昫《旧唐书 ·狄仁杰传》，有删改） [注]①上，指汉文帝。②象魏，古代宫廷外的一对高建筑，为悬示教令的地方。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 其敝A徒B文具C而无D实E不闻F其过G陵迟H至于土崩。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 当，应当，与“人君当神器之重”（《谏太宗十思疏》）中“当”意思不同。 B. 前，方位名词作动词，走上前，与“若入前为寿”（《鸿门宴》）中的“前”用法不同。 C. 且，况且，与“且君尝为晋君赐矣”（《烛之武退秦师》）中的“且”意思和用法相同。 D. 作，制定、制作，与“舍瑟而作”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）中的“作”意思不同。 12. 下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一张释之历时十年未得升迁，曾打算辞官返归故里，袁盎知道他贤能，就向汉文帝推荐了他。 B. 材料一汉文帝听从了张释之的建议，没有任命虎圈啬夫为上林令；后还任命张释之为公车令。 C. 材料二狄仁杰在仪凤年间担任大理丞，一年里判决的积压的案件涉及一万七千人，没有喊冤上诉的人。 D. 材料二权善才因砍伐昭陵柏树被告知朝廷，高宗欲杀之，狄仁杰据法力争，最终权善才被免去处罚。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）徐行，问释之秦之敝，具以质言。 （2）魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。 14. 请简要概括张释之和狄仁杰的行为所体现的共同品质。 广西壮族自治区河池市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得孰数之于前，因陈治安之策，试详择焉！ 夫射猎之娱与安危之机，孰急？使为治，劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。乐与今同，而加之诸侯轨道，兵革不动，民保首领，匈奴宾服，四荒乡风，百姓素朴，狱讼衰息。大数既得，则天下顺治，海内之气，清和咸理，生为明帝，没为明神，名誉之美，垂于无穷。《礼》：祖有功而宗有德使顾成之庙称为太宗上配太祖与汉亡极。建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立经陈纪，轻重同得，后可以为万世法程，虽有愚幼不肖之嗣，犹得蒙业而安，至明也。以陛下之明达，因使少知治体者得佐下风，致此非难也。其具可素陈于前，愿幸无忽。臣谨稽之天地，验之往古，按之当今之务，日夜念此至孰也，虽使禹、舜复生，为陛下计，亡以易此。 夫树国固，必相疑之势也，下数被其殃，上数爽其忧，甚非所以安上而全下也。今或亲弟谋为东帝，亲兄之子西乡而击，今吴又见告矣。天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是。况莫大诸侯权力且十此者乎！ 然而天下少安，何也？大国之王幼弱未壮，汉之所置傅相方握其事。数年之后，诸侯之王大抵皆冠，血气方刚，汉之傅相称病而赐罢，彼自丞尉以上遍置私人，如此，有异淮南、济北之为邪！此时而欲为治安，虽尧舜不治。 （节选自贾谊《治安策》） 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 祖有功A而B宗有德C使顾成之D庙称为太宗E上配F太祖G与汉亡极 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 孰，通“熟”，文中指仔细，与韩愈《师说》中“孰能无惑”的“孰”意思不同。 B. 六亲，父、母、兄、弟、妻、子。现在成为一种泛称，指的是关系紧密的亲人们。 C. 见，表示被动，与《齐桓晋文之事》中的“百姓之不见保”的“见”意思不相同。 D. 冠，行冠礼。古时男子二十加冠，表示已成年。《论语》中“冠者”即指成年人。 12. 下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 首段在痛斥小人同时，极言当前的危险，指出眼前的安宁，犹如睡在干柴之上，至于柴下的火种，却视而不见，然而一旦酿成大火则悔之晚矣。 B. 在涉及射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键时，贾谊注意设身处地为皇帝的切身利益着想，声明他所提供的策略好处颇多，使论说易于入耳。 C. 诸侯建立之国过于强大，必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势，文章说明了王侯的危险性，以眼前的事实为例，是力求令皇帝惊心猛醒。 D. 现在天下缺少安宁，是因为诸侯王开始作乱了，等他们羽翼丰满，条件成熟了必定形成更大的危险。因此文章也强调了解决王侯问题的紧迫性。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天子春秋鼎盛，行义未过，德泽有加焉，犹尚如是。 （2）项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。 14. 贾谊向皇帝陈述了治国之策，并说明了其必将带来的好处。请根据文本概括有哪些好处。 广西壮族自治区百色市2024-2025学年高一下学期期末语文试题 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺。 （选自《史记·项羽本纪》，有删改） 材料二： 留侯张良者，其先韩人也。韩破，良家僮三百人。弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。沛公之从雒阳①南出轘辕，良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣下军，良说曰：“秦兵尚强未可轻臣闻其将屠者子贾竖易动以利。愿沛公且留壁，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其②持重宝啖秦将。”秦将果畔③，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲叛耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其解击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。遂至咸阳，秦王子婴降沛公。汉元年正月，沛公为汉王。汉王令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。良说汉王曰：“王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。”乃使良还。行，烧绝栈道。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。 （选自《史记·留侯世家》，有删改） [注]①雒阳：洛阳。②郦食其：人名。③畔：同“叛”。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请选出相应位置的答案标号。 秦兵A尚强B未可C轻D臣闻E其将F屠者子G贾竖H易动以利 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “素善留侯张良”与“善刀而藏之”（《庖丁解牛》）两句中的“善”字词义不同。 B. “项伯乃夜驰之沛公军”与“牛何之”（《齐桓晋文之事》）两句中的“之”字词义不同。 C. “不从必危”中的“危”字与现代汉语的成语“正襟危坐”中的“危”字词义不同。 D. “封功臣”与“又欲肆其西封”（《烛之武退秦师》）中的“封”字词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 张良把项伯送来的消息告诉了刘邦，刘邦很吃惊。在张良的邀请下，项伯进来见刘邦，刘邦对项伯说日日夜夜盼望着项王的到来，不敢背叛项王。 B. 张良的祖先是韩国人，他的祖父、父亲做过五代韩王相国。韩国灭亡了，张良的弟弟死后没有以厚礼安葬，张良把全部家财用来为韩国报仇。 C. 沛公听从张良的建议，使用疑兵之计并成功收买了秦军将领。沛公又在张良的建议下袭击秦军并打败他们。秦王子婴请沛公来到咸阳，向其投降。 D. 在得到了汉中土地之后，张良建议汉王烧掉经过的栈道，断绝回去的道路。汉王前行，随后烧掉经过的栈道，项王因此没有了西忧汉王之心。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 （2）陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。 14. 两则材料都涉及项伯，与项伯有关的主要有哪几件事？请简要说明。 学科网（北京）股份有限公司 $$