内容正文:
第2讲 诸侯纷争与变法运动
1.春秋战国时期的列国纷争
概况
春秋五霸
齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权
三家分晋、
田氏代齐
春秋后期到战国前期,晋国的韩、赵、魏三家大夫将晋国瓜分;齐国大夫田氏也取代了原来的姜姓国君
战国七雄
齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
影响
周朝传统的政治秩序完全被破坏,周王室在公元前256年被秦国吞并
2.孔子和老子的思想成就
项目
孔子
老子
地位
儒家学派的创始人
道家学派的创始人
思想
内容
(1)核心观念是“仁”,主张统治者“为政以德”。
(2)恢复西周礼乐制度。
(3)制度随着时代变化应当有所改良
(1)朴素的唯物论:“道”是天地万物的本原,追求天人合一。
(2)朴素的辩证法:事物存在着矛盾,矛盾双方可以相互转化。
(3)政治:主张顺其自然,无为而治
教育
成就
(1)以“有教无类”的思想办学,推动了私学的发展。
(2)对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理,后来这些文献成为儒家的经典
—
1.依据图中相关信息,完成下列要求。
(1)写出上图中A、B、C、D所代表的称霸的诸侯王。
A齐桓公;B秦穆公;C楚庄王;D吴王阖闾。
(2)写出上图中①②③④所代表的诸侯国名称。
①齐;②楚;③秦;④燕。
2.阅读材料,完成要求。
材料 从春秋以至战国,诸侯之间相互并吞,大国争霸激烈。这看起来像是由于周室衰微而出现的一种分裂局面,其实正是在这个过程……形成了地区性的统一王国,战国七雄进一步兼并的结果,是在中国历史上出现了首次统一的秦汉皇朝。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
结合材料分析春秋战国时期列国纷争、诸侯争霸的影响。
答案:(1)灾难:争霸战争造成了大量的人员伤亡,加重了人民的负担,给广大人民带来了灾难和痛苦。
(2)进步:推动了各国富国强兵的改革,打击了贵族保守势力,促进了地主阶层的崛起和新的生产关系的发展。
(3)统一:大国兼并小国,为国家的最终统一创造了条件。
交融:客观上促进了各地区,各民族的交流,有利于民族交融,逐渐形成了华夏族。
3.阅读材料,完成要求。
材料 我国铸造铁器大约开始于西周末年或春秋初年。至春秋中期以后,使用铁器的情况已很多……考古工作者在湖南长沙、江西九江、江苏六合、河南洛阳等地,都发现了春秋中晚期的铁农具。孔子的弟子冉耕,字伯牛;司马耕,字子牛。
——摘编自张传玺《简明中国古代史》
根据材料并结合所学知识,分析战国时期铁农具使用对社会转型的作用。
答案:(1)经济上,耕作方式由刀耕火种、石器锄耕到铁犁牛耕;土地制度由井田制(土地国有)向土地私有制转变;经营方式由集体劳作向个体农耕(小农经济)转变;分配方式方面,推动税制改革,如鲁国初税亩;耕作方式方面,推动精耕细作的农业生产模式的出现;其他方面,利用开垦荒地,扩大耕地面积,兴修水利等。
(2)阶级上,奴隶主贵族没落,士阶层和地主阶级崛起。
4.结合所学知识分析诸子百家思想的相似性与差异性。
(1)相似性
要求统一
的思想
春秋战国时期,由于诸侯分裂割据,人民渴望统一,诸子百家在自己的思想中都提出了统一的观念
爱民思想
法家的“爱民”是从法律与民众的关系着眼,儒家的“爱民”是从仁政入手,墨家的“爱民”源于兼爱,道家则立足于“无为”
限制君权
思想
孟子强调只有取得百姓的信任,方可以作为天子,天子不能为所欲为;法家提出法令高于君主,要求君主带头守法;老子认为统治者必须清静无为,努力克制自己的欲望,切忌过分压榨人民;墨子主张“尚贤”,在一定程度上有制约君权的作用
(2)差异性
治国理念
儒家主张“仁政”“德治”,反对严刑峻法;法家强调严刑峻法;道家主张“无为而治”
处理人与自然的关系
荀子主张“制天命而用之”;而老子和庄子则主张顺应自然
人生态度
儒家主张积极入世,强调社会责任;道家则主张“逍遥”的人生态度,强调“超脱”;墨家提倡“非命”,即不从命;阴阳家主张“天命观”
5.阅读材料,完成要求。
材料 战国时期的百家争鸣,是我国历史上学术思想第一个辉煌时期。总体而言,诸子百家构建其理论的基缘问题为重整失序的社会政治和重树人们内心的信仰,在相对自由的环境中,各家为这两大问题进行了深入的论辩,虽“道术将为天下裂”,然大放异彩的学术思想却成为中华文明的源头活水,尤其在当下,重新审视战国时期的百家争鸣更具现实意义。
——摘编自徐泉海《战国时期百家争鸣述略》
结合材料,分析百家争鸣的历史价值。
答案:(1)时代价值:促进思想解放;为社会转型期的国家治理提供理论基础。
(2)“普世价值”:为中华文化奠基,构成中华文化的基本精神;儒家的道德理想(仁、和而不同、家国情怀等)利于社会和谐;道家思想(道法自然)奠定哲学基础;法家的变革精神提供变法图强武器;等等。
1.春秋时期主要国家的国君非正常死亡率与该国贵族势力强度的关系
提取图示信息,并揭示反映了怎样的历史发展趋势。
解读:据图片信息可知,世卿贵族势力越强,国君非正常死亡率越高,表明世卿贵族势力的发展威胁国君地位,表明当时传统的宗法秩序受到冲击,反映了社会流动对传统秩序的冲击。
2.春秋战国时期国家间战争与民族属性之间的关系(战争次数)
分析图示所反映的春秋战国时期国家间战争的类型及对民族关系的影响。
解读:图中显示,春秋战国时期国家间战争分为三类,其中夷狄国家与夷狄国家间战争(有利于民族交融)有72次,诸夏国家与夷狄国家间战争(有利于民族交融)有281次,诸夏国家与诸夏国家间战争(诸夏一般理解为华夏族建立的国家)有436次,这三类战争中有两类都有利于民族交融。
学科网(北京)股份有限公司
$$