课时提升训练4 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融（Word练习）-【优化指导】2026年高考历史一轮复习高中总复习·第1轮（专题版 浙江专版）

课时提升训练4　三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 一、选择题 Ⅰ 1．《三国志》记载，孙权封儿子孙奋为齐王，居武昌；孙休为琅琊王，居虎林(今安徽省)，而齐与琅琊均位于曹魏政权境内。孙权该举措的主要意图是 (　　) A．瓦解分化曹魏政权 B．阐明政权的合法性 C．表明统一南北的意志 D．制造统一全国的舆论 C　解析：根据所学知识可知，东吴政权定都建业，即今江苏南京，孙权封孙奋为齐王，封孙休为琅琊王，但是“齐与琅琊均位于曹魏政权境内”，据此可知，这说明孙权的主要意图是表明统一南北方的意志，故选C项；齐王孙奋的居所在武昌，琅琊王孙休的居所在虎林，都处于东吴的统治区域之内，也就无所谓“瓦解分化曹魏政权”之说，排除A项；魏蜀吴三个政权都是割据一方，其政权的存在都是时势之必然，并且材料述及的是孙权所封的两个儿子，与东吴政权是否合法没有关系，排除B项；孙权封其儿子为“齐王”“琅琊王”，这是其实际行为，不属于“舆论(公众的言论)”的范畴，排除D项。 2．(2024·浙江新高考研究卷)学者在论及某一王朝的文学时说，这一王朝“是士族与王权共治的局面……士人清谈老庄，文学上便盛行着淡乎寡味的玄言诗。因为当时是否善于玄谈，成为分别士人雅俗的标准”。该王朝是 (　　) A．东汉 B．西晋 C．东晋 D．唐朝 C　解析：根据材料“是士族与王权共治的局面……士人清谈老庄，文学上便盛行着淡乎寡味的玄言诗”并结合所学知识可知，东晋时期，士族专权，政治黑暗，玄学得到了较快发展，C项正确；东汉时期，并没有士族与王权共治的局面，排除A项；西晋时期，仍是王权专制时期，并没有形成共治局面，排除B项；唐朝没有形成士族与王权共治的局面，思想上，主要呈现的是三教并行，与材料不符，排除D项。 3．东晋政府采取“侨置”措施，就是在长江南北流民集中地区设置以北方州郡命名的地方行政机构，专门负责管理流民事务，其管辖的流民单立户册，并夹注原籍，免除租税和徭役负担。“侨置”的实施 (　　) A．削弱了士族政治势力 B．增加了政府财政负担 C．稳定了南方统治秩序 D．简化了东晋地方建制 C　解析：从材料信息看，随着北方大量人口南迁，东晋政府实施了“侨置”措施，加强对南下人口的管理和控制，这样有利于南方统治秩序的稳定，故选C项；东晋时士族势力得到强化，且该措施并未削弱士族政治势力，排除A项；该措施加强了户籍管理，增加了政府的财政收入，排除B项；“侨置”的实施，变更了东晋的地方建制，不是简化东晋地方建制，排除D项。 4．史载：东晋、南朝每一个朝代都有着巨额的租税和频繁的战争负担，这些都由自耕农们承担而加快了他们的破产，王朝想要将自耕农固定在土地上成为固定的剥削对象，必须将流民、自耕农重新进行统一管理。这表明 (　　) ①“黄籍”制度基本过时 ②改革“白籍”时机成熟 ③推行保甲制度势在必行 ④“土断”制度大势所趋 A．①③④ B．②③④ C．②④ D．①③ C　解析：根据材料并结合所学知识可知，要将自耕农固定在土地上就需要对当时的户籍制度进行改革，这表明当时东晋改革“白籍”的时机成熟，“土断”制度成为大势所趋，②④符合题意，C项正确；需要对“白籍”进行改革并不能说明“黄籍”制度基本过时，①不符合题意；保甲制度在宋代才开始推行，③不符合题意，排除A、B、D三项。 5．西晋末年形成了历史上北人南迁的第一次高潮，大批中原人口南下。在汉代司马迁的笔下，长江以南本是一幅“地广人希(稀)”“无积聚而多贫”的荒凉景象，但到了南朝时期，江左竟出现了“都邑之盛，士女富逸，歌声舞节”的安定富足局面。由此可见，人口迁移 (　　) A．适应了商品经济发展的需要 B．促进了南方地区的开发 C．加剧了江南地区的人地矛盾 D．有助于北方经济的恢复 B　解析：根据材料可知，在西晋末年北人南迁的第一次高潮之前，江南地区“地广人希(稀)”“无积聚而多贫”，而到南朝时江南竟出现安定富足的局面，这是由于人口迁移促进了南方地区的开发，故选B项。 6．下图为中国古代某一时期的“北方民族内迁与中原汉族南迁”示意图。下列选项中，对该图解读正确的是 (　　) ①内迁民族卷入对中央权力的争夺中 ②南迁人民推动了对江南地区的开发 ③自此中国进入较长的政权分立时期 ④南方的经济实力渐渐超过了北方 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ A　解析：根据“北方民族内迁与中原汉族南迁”示意图可知，西晋末年晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，内迁少数民族卷入其中，并且逐渐主导了局势，故①正确；西晋末年，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带去了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源，推动了对江南地区的开发，故②正确；316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭，自此，中国历史又进入一个比较长的政权分立时期，起初是东晋十六国的割据，后来演变为南北朝的对峙，故③正确；自唐朝中叶以来，南方的经济实力渐渐超过了北方，与材料时间不符，故④错误；故选A项。 7．(2024·浙江义乌三模)北魏孝文帝曾诏“六月庚午，禁杀牛马”、孝明帝亦重申“杀牛禁”。《辽史·太祖纪》也曾载“太祖……置城邑，教民种桑麻，习织组”。这能够反映该时期这些少数民族 (　　) A．牛耕技术的发展 B．统治思想的异变 C．政权更迭的频繁 D．经济结构的变化 D　解析：根据材料可知，北魏时期皇帝下诏禁止杀牛，这体现了少数民族由游牧到农耕的转变，即经济结构的转变，D项正确；材料没涉及牛耕技术，排除A项；统治思想在材料中没有体现，排除B项；5世纪前期北方已经统一，政权更迭不频繁，排除C项。 8．有学者指出，门阀士族在汉末大乱中坚守儒家共同体信念，作为清流而身遭党锢；在五胡进入中原时，携带着先进的文化和技术流入南方；在东晋面临北方强敌时力挽狂澜；在南朝以下克上的浪潮中致力于重建新朝秩序。该学者意在强调门阀士族 (　　) A．为平乱治国作出了突出贡献 B．在乱世中坚守了自身的责任 C．维护了儒家学说的独尊地位 D．推动了江南经济的迅速发展 B　解析：从材料“坚守儒家共同体信念，作为清流而身遭党锢”“携带着先进的文化和技术流入南方”“面临北方强敌时力挽狂澜”“致力于重建新朝秩序”等信息可以看出，门阀士族在汉末、两晋和南朝的乱世中仍在坚守自身的道义与责任，故选B项；A、C、D三项均只体现了题干中的部分内容，理解片面，故排除。 9．下图是《北魏孝文帝出巡石刻图》。图片反映出北魏孝文帝改革 (　　) A．增强了民族认同 B．促进了习俗的多元 C．导致服饰的单一 D．推动了经济的发展 A　解析：图片反映出北魏孝文帝出巡仪式汉化，官员穿汉服，这些信息反映了北魏政权逐步汉化，增强了民族认同，A项正确；仅凭材料无法断定北魏的习俗已经具有多元化的特点，排除B项；北魏文帝改革并不会导致北魏服饰单一，C项表述与史实不符，排除；材料中没有北魏孝文帝改革推动经济发展的相关论述，排除D项。 10．魏晋南北朝时期宗族谱系备受重视。从发掘的贵族墓葬墓志看，鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族。这反映出 (　　) A．传统宗法门第观念被普遍接受 B．各民族渴望国家统一愿望强烈 C．民族政权借此宣扬政治合法性 D．华夏民族共同体意识显著增强 D　解析：鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族的贵族认同炎黄为先祖的远多于汉族，说明当时少数民族的华夏认同意识更加明显，而汉族本身就是认同华夏族的，所以反映了当时华夏民族共同体意识显著增强，故选D项；材料中反映的是少数民族认同炎黄为先祖的现象，这是华夏认同的表现，而不是宗法门第观念的体现，排除A项；材料仅体现魏晋南北朝时期鲜卑、匈奴、羯、氐、羌等族贵族的华夏认同观念，这有利于国家统一，但并不能反映各民族对国家统一的愿望，排除B项；材料反映的是少数民族贵族的华夏认同观念，而不是民族政权的态度和做法，排除C项。 11．(2024·浙江杭州三模)史载：魏主下诏，以为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。”据此 (　　) A．北魏拓跋氏出于黄帝有了确凿的证据 B．改鲜卑姓为汉姓消除了北方民族矛盾 C．拓跋改为元姓体现中华传统哲学思想 D．改革提升北魏国力推动北方重新统一 C　解析：根据材料“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏”并结合所学知识可知，孝文帝改革措施体现了中华传统哲学思想中的五行学说和元气论，认为土是万物之元，改为元姓，体现了对土的崇拜，C项正确；材料并未提及北魏拓跋氏出于黄帝的确凿证据，材料中只提到孝文帝的说法，排除A项；改鲜卑姓为汉姓无法消除北方民族矛盾，只能缓和矛盾，排除B项；北方统一在孝文帝改革之前的439年就已经实现了，排除D项。 12．如图为著名学者阎步克所作对南北朝政治经济文化对比的示意图。这反映出 (　　) A．儒法思想的不同影响造成南北文化差异 B．南北思想文化交流受到阻碍 C．南北民族交融的不断发展 D．走向统一之路北方将更具优势 D　解析：材料主题是北朝政治复兴，北朝重军功和武力，结合所学知识可知，北朝创立一系列政治制度，而南方门阀制度腐朽，北方政治方面具有一定的优势，故选D项；南北方文化的差异受到南北方政治、经济、地理环境等方面的影响，排除A项；根据所学知识可知，尽管南北对峙，但思想文化的交流从未中断，排除B项；材料主要提供了南北朝政治制度的差异性，并不是交融性，排除C项。 二、选择题 Ⅱ 13．(2024·湖南高考)下表为史籍所载东汉至南朝时期官府掌握的湖南地区户口数和人口数。其变化的主要原因是 (　　) 时间 户口数(万) 人口数(万) 东汉永和五年(140) 64.98 281.32 西晋太康初年(280—289) 14.23 85.39 南朝宋昇明三年(479) 4.19 33.48 A.大规模的瘟疫流行 B．战乱异常频繁 C．豪强大族势力膨胀 D．官府组织移民 C　解析：根据材料可知，从东汉永和五年到南朝宋昇明三年，官府掌握的湖南地区户口数和人口数下降幅度很大，结合所学知识可知，从东汉末年开始，北方战乱不断，北方人民为躲避战乱，大量流亡南下，南方人口相对来说，下降幅度较小，但材料中的官府掌握的户口数和人口数十不存一，这说明部分户口数和人口数被地方豪强大族掌握，故选C项；材料时间跨度大，瘟疫不可能持续如此之久，故大规模的瘟疫流行不是官府掌握的户口数和人口数大幅减少的主要原因，排除A项；此时期南方相对安定，排除B项；官府组织移民可能会使人口在地区间发生流动，但通常不会导致总体数量如此大幅度的减少，排除D项。 14．下列是十六国到北朝时期统治者所说的话。由此可见，当时 (　　) (前秦)苻坚 “吾每思天下不一、未尝不临食辍餔……岂敢优游卒岁，不建大同之业。” (夏)赫连勃勃 “朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名。” (北魏)拓跋珪 “吴楚僭号，久加诛绝，君子贱其伪名，比之尘垢。” (北魏)孝文帝 “南荡吴越，复礼万国。” A.北方强烈对抗南方的思想 B．普遍具有“大一统”思想 C．南北分裂带来严重的危害 D．民族政权之间斗争激烈 B　解析：从这些统治者的言论可以看出，他们都表达了统一天下、实现大一统的愿望，苻坚提到“大同之业”，赫连勃勃谈及“统一天下”，拓跋珪和孝文帝也都强调对南方政权的贬低和征服，这些都反映出这一历史时期对统一的追求，B项正确；材料体现了分裂时期，北方政权对统一的追求，并非北方强烈对抗南方，排除A项；材料只涉及分裂时期的十六国到北朝的政权都有统一的追求，没有涉及分裂带来的危害，排除C项；材料虽然涉及北方政权追求统一，但没有涉及民族政权之间的斗争情况，排除D项。 15．(2024·浙江嘉兴二模)下表为某一时期几位历史人物的部分信息表。该表折射出的时代特征是 (　　) 姓名 曾任官职(部分) 史书相关记载 庾亮 征西将军、都督江荆豫益梁雍六州诸军事，领荆江豫三州刺史，镇武昌 庾亮虽居外镇，而执朝廷之权……成帝少为舅氏(庾亮、庾冰)所制，不亲庶政 庾冰 中书监、扬州刺史、都督扬豫兖三州诸军事。又迁车骑将军、都督江荆宁益梁交广七州诸军事，镇武昌 桓温 征西大将军、都督荆梁四州诸军事、荆州刺史，镇江陵。又领扬州牧，镇姑孰 政自桓氏，祭则寡人 桓玄 都督荆江司雍秦梁宁益八州诸军事、荆州刺史，镇江陵。又都督中外诸军事，领徐州刺史，镇姑孰 知势运所归，屡上祯祥，以为己瑞 A.“政出多门，权去公家” B.“天下藩镇，东南最宁” C.“强干弱枝，内外相制” D.“天下大势，分久必合，合久必分” A　解析：根据材料可知，从表中人物介绍来看，这些人大多掌握地方的军政大权，实力强大，从而成为中央的实际掌权者，君主的权力受到削弱，由此可以看出折射的时代特征是“政出多门，权去公家”，A项正确；材料不能表明形成了藩镇，且东南地区实力最强，排除B项；材料未涉及中央与地方关系的内容，不能得出“强干弱枝，内外相制”，排除C项；材料未涉及统一及分裂问题，排除D项。 三、非选择题 16．阅读材料，完成下列要求。 材料一　曹操借鉴了汉代西域屯田的成功经验，于公元196年实行《置屯田令》。屯田采用军事化组织形式，主要分为军屯和民屯两种形式。民屯的劳动力主要来自流民，军屯的劳动力自然为军人。曹魏的屯田制主要目的是在尽量短的时间内生产充足的军粮，保证战争的需求。早期屯田是曹操应付北方地区统一战争的事业的一部分。司马氏掌握政权后，出于对屯田兵的担忧，最终废弃屯田。北魏太和年间，中国北方地区已经统一，但社会重新安定以后，流民返回故里时却发现土地已被别人占据。同时，在长时间的战乱里形成的坞堡(一种民间防卫性建筑，大约形成于王莽天凤年间，当时北方大饥，社会动荡不安。富豪之家为求自保，纷纷构筑坞堡营壁)组织遍布北方地区，不仅占有大量耕地，而且隐匿户口，侵夺税利，严重损害了国家的利益。北魏实行均田制，一是为了将流动人口与荒芜土地对应起来，二是为了限制、消解战争中逐渐壮大起来的坞堡经济。 ——摘编自宋文杰《北魏均田制与曹魏屯田制关系探讨》 材料二　均田制的分配原则是按人口均等分配土地，农民在属于他们的土地上自由耕种，过着典型的小农经济生活。农民向国家交付租调，体现着他们与封建国家的隶属关系。自北魏孝文帝太和九年(485年)下诏“均给天下民田”以后，均田制度相继为东西魏、北齐、北周及隋唐等封建王朝的统治者所采用，直到唐德宗建中元年(780年)两税法实施，均田制才退出历史舞台。均田制播扬海外，日本的班田、朝鲜的丁田，无不受其影响。这种封建土地制度是在拓跋族入主中原后出现的，它必然与拓跋族内部的社会经济发展有关，也与当时北部中国社会的经济、政治条件密切相联。 ——摘编自薛振《论北魏均田制产生的社会原因》 (1)根据材料并结合所学知识，分析曹魏屯田制与北魏均田制的不同。 (2)根据材料并结合所学知识，简析北魏实施均田制的目的以及影响。 答案：(1)不同：曹魏屯田制是在北方地区尚未统一的背景下开展的，北魏均田制在北方地区基本统一的情况下实施的；曹魏屯田制带有明显的军事色彩，北魏均田制侧重于解决经济问题；曹魏屯田制的实施时间较短，北魏均田制的实施时间较长；曹魏屯田制的影响相对较小，北魏均田制的影响较大。 (2)目的：增加国家税收，充实国家财政；解决流民问题，稳定社会秩序；限制坞堡经济，打击贵族势力。 影响：促进了北魏社会经济的恢复与发展；推动了北魏社会经济的转型；有利于北魏社会秩序的稳定；增强了北魏的国力；对后世以及日本、朝鲜的赋税改革提供了有益的借鉴。 解析：(1)不同：根据材料一“曹操借鉴了汉代西域屯田的成功经验，于公元196年实行《置屯田令》”、材料二“均田制的分配原则是按人口均等分配土地，农民在属于他们的土地上自由耕种，过着典型的小农经济生活。农民向国家交付租调，体现着他们与封建国家的隶属关系”可知，曹魏屯田制是在北方地区尚未统一的背景下开展的，北魏均田制在北方地区基本统一的情况下实施的；根据材料一“屯田采用军事化组织形式，主要分为军屯和民屯两种形式……主要目的是在尽量短的时间内生产充足的军粮，保证战争的需求”、材料二“农民向国家交付租调，体现着他们与封建国家的隶属关系”可知，曹魏屯田制带有明显的军事色彩，北魏均田制侧重于解决经济问题；根据材料一“早期屯田是曹操应付北方地区统一战争的事业的一部分。司马氏掌握政权后，出于对屯田兵的担忧，最终废弃屯田”、材料二“均田制度相继为东西魏、北齐、北周及隋唐等封建王朝的统治者所采用，直到唐德宗建中元年(780年)两税法实施”可知，曹魏屯田制的实施时间较短，北魏均田制的实施时间较长；根据材料一“早期屯田是曹操应付北方地区统一战争的事业的一部分”、材料二“均田制播扬海外，日本的班田、朝鲜的丁田，无不受其影响”可知，曹魏屯田制的影响相对较小，北魏均田制的影响较大。 (2)第一小问目的：根据材料二“均田制的分配原则是按人口均等分配土地，农民在属于他们的土地上自由耕种，过着典型的小农经济生活。农民向国家交付租调，体现着他们与封建国家的隶属关系”并结合所学知识可知，北魏均田制的目的是增加国家税收，充实国家财政，同时也解决流民问题，稳定社会秩序；根据材料一“北魏实行均田制，一是为了将流动人口与荒芜土地对应起来，二是为了限制、消解战争中逐渐壮大起来的坞堡经济”可知，限制坞堡经济，打击贵族势力。第二小问影响：根据材料二“均田制的分配原则是按人口均等分配土地，农民在属于他们的土地上自由耕种，过着典型的小农经济生活。农民向国家交付租调，体现着他们与封建国家的隶属关系”可知，均田制促进了北魏社会经济的恢复与发展，推动了北魏社会经济的转型，有利于北魏社会秩序的稳定，增强了北魏的国力；根据材料二“均田制播扬海外，日本的班田、朝鲜的丁田，无不受其影响。这种封建土地制度是在拓跋族入主中原后出现的，它必然与拓跋族内部的社会经济发展有关，也与当时北部中国社会的经济、政治条件密切相联”可知，对后世以及日本、朝鲜的赋税改革提供了有益的借鉴。 学科网（北京）股份有限公司 $$