内容正文:
单元检测(四) 明清中国版图的奠定与面临的挑战
一、选择题
1.(2024·北京海淀区检测)《明史·职官志二》载:“学士掌制诰、史册、文翰之事,以考议制度,详正文书,备天子顾问。”据此,对明朝大学士的职责解释准确的是( )
A.审议封驳朝廷政令 B.总理全国的行政事务
C.掌握最高监察权力 D.参预政务并草拟意见
D 解析:材料提到大学士“掌制诰、史册、文翰之事”,这涉及文书的草拟和编纂;“备天子顾问”表明他们参与政务并提供意见。由此可知,明朝大学士的主要职责是参预政务并草拟意见,故选D项;三省六部制中的门下省是审议朝廷政令的机构,排除A项;元朝的中书省总理全国行政事务,排除B项;明朝时期,都察院是朝廷的最高监察机关,排除C项。
2.(2025·河南高考综合改革适应性演练)1547年,嘉靖皇帝在殿试策问中提道:“夫自尧、舜、禹、文(王)之后,孔、孟以来,上下千数百年间,道统之传,归诸臣下,又尽出宋儒一时之论,朕所深疑也。”他提出这一见解是基于( )
A.纲常伦理思想日趋衰微
B.忠君守礼观念的动摇
C.重塑道统复兴儒学之需
D.儒学对君权有所制约
D 解析:据材料及所学可知,明朝的统治建立在儒家倡导的纲常伦理基础之上,君臣关系遵循着儒家的规范,在明朝的政治体系中,文官集团势力庞大,他们依据儒家经典和传统观念对皇帝的决策进行监督和制约,使得皇帝在行使权力时受到一定的限制,这与统治者追求绝对君权的目标相冲突,所以嘉靖皇帝对这种传统的道统观念产生了怀疑,故选D项;明朝时期,儒家纲常伦理思想依然占据主导地位,没有衰微,排除A项;文官集团会对皇帝的权力进行制约,其目的主要是维护儒家理想中的政治秩序,而不是对君主的不忠,排除B项;“重塑道统复兴儒学”属于宋明理学兴起的背景,与材料时间不符,排除C项。
3.(2024·河北邯郸高三调研)万历年间刻本《五杂俎》载:(当时)福建海外贸易,“东则朝鲜,东南则琉球、吕宋,南则安南、占城,西南则满剌加、暹罗,彼此互市,若比邻然。又久之,遂至日本矣,夏去秋来,率以为常,所得不赀(计算)”。这一现象主要缘于( )
A.工商业市镇的兴起 B.朝贡体系的逐步确立
C.白银大量流入中国 D.海外贸易政策的调整
D 解析:材料“彼此互市……所得不赀(计算)”体现了明朝海外贸易的繁荣,说明此时明政府的“海禁”政策逐渐放宽,这缘于海外贸易政策的调整,故选D项;材料反映了当时明朝海外贸易的繁荣景象,未涉及国内工商业市镇的发展状况,排除A项;明朝时期朝贡体系已经发展到高峰,朝贡体系逐步确立的说法与史实不符,排除B项;材料反映了当时福建海外贸易的状况,白银大量流入中国属于海外贸易发展的具体表现而不是原因,排除C项。
4.(2024·福建百校高三开学联考)明朝的多位皇帝严格执行禁海令,私下进行海上贸易的百姓被视为海盗。但东南沿海的海盗问题一直没有得到彻底解决,总是一批被灭,新的更大的一批又兴起。这反映了( )
A.朝廷海疆政策与现实的矛盾
B.政府失去了对民间贸易的控制
C.商贸发展提高了海盗的地位
D.倭寇是东南沿海不稳定的因素
A 解析:根据材料“禁海令……没有得到彻底解决”可知,明朝海盗问题背后深层的原因是当时一部分百姓以海上贸易为主的经济活动与朝廷严格限制海上贸易的政策之间产生了矛盾,故选A项;根据材料“私下进行海上贸易的百姓被视为海盗”可知,禁海令实施之后出现了私下的海上贸易,这说明政府严格控制海上贸易,失去了对民间贸易控制的说法与史实不符,排除B项;海盗是私下进行海上贸易的人,因此海盗是政府打击的对象,商贸发展提高了海盗的地位与材料主旨及史实不符,排除C项;根据材料“私下……百姓被视为海盗”可知,被视为海盗的是百姓,而倭寇是14—16世纪劫掠中国沿海地区的日本海盗,这与材料信息不符,排除D项。
5.(2024·广东广州一模)明初,广西思恩府土司岑瑛因“筑城池,创廨宇,立学校,建祠庙,政绩大著”,被明政府升任“都指挥同知”,给予流官职位。明朝政府的做法旨在( )
A.扩大儒家学说的影响
B.鼓励少数民族的文人入仕
C.维护边疆地区的稳定
D.增强社会阶层之间的流动
C 解析:明初,广西思恩府土司岑瑛因“政绩大著”而被升任“都指挥同知”,给予流官职位,这是对边疆地区优秀土官的肯定,也是对其委以重任的表现,这一做法的目的是维护边疆地区的稳定,故选C项;材料所述是对政绩卓著的少数民族地区土官施以重任,不属于扩大儒家学说的影响,而是体现对边疆地区土官的一种引领和价值导向,促使其他土官也以此为榜样,从而达到稳定边疆地区的目的,排除A项;材料所述是广西地区的土官升为流官的典型事例,与鼓励少数民族的文人入仕不属于同一范畴,排除B项;明朝政府将政绩卓著的土官升为流官,目的是维护统治,而不是增强社会阶层之间的流动,排除D项。
6.(2024·湖北名校联盟高三联测)紫禁城是大清王朝的政务中心,但其余的政务中心,顺治时主要是南苑和西苑;康熙时除南苑、西苑外,还有畅春园和静明园;雍乾嘉道咸五朝,除西苑以外主要是以圆明园为核心的三山五园。御苑理政功能的确立反映了( )
A.皇权政治的强化 B.政务处理更加随意
C.决策效率的降低 D.封建统治危机加深
A 解析:根据材料可知,御苑作为皇帝居住和处理政务的地方,政治功能日益加强,实际上反映了皇权在政治生活中的重要地位。这种政务中心的多样性和扩张性,体现了皇帝对政务的深入参与和掌控,反映了皇权政治的强化,故选A项;政务中心的设置和变更通常是有计划、有目的的,旨在更好地服务于皇权,而不是随意为之,排除B项;仅通过不同皇帝理政的政务中心的不同,不能得知决策效率的高低,结合所学知识可知,皇帝生活居住地区作为政务中心,有利于更快地处理政治事务,提高决策效率,排除C项;仅通过政务中心的变化,不能得出封建统治危机加深,封建统治危机加深表现在土地兼并现象严重、阶级矛盾激化等方面,排除D项。
7.(2024·江苏决胜新高考联考)雍正即位后,放宽了官员使用奏折的范围,准许隶属各省督抚的布政使和按察使用折奏事。奏折内容包括钱粮、缉盗平乱、民情风俗及官员本身私事等。雍正批折尤勤,每折手批数十言,或数百言,多属训诫臣工之词。据此可知,奏折使用权的放宽( )
A.有利于中央加强对地方控制
B.有助于缓解地方官员之间的对立
C.提高了地方政府的办事效率
D.体现君主对官员吏治才能的重视
A 解析:根据材料“奏折内容包括钱粮、缉盗平乱、民情风俗及官员本身私事等”可知,奏折这种迅速、机密的联系方式,使皇帝能够更直接、广泛地获取来自地方的信息,这强化了皇帝对官僚机构的控制,也有助于加强对地方的控制,故选A项;奏折制度一定程度上加剧了地方官员之间的猜疑和不信任,并不利于缓解官员之间的对立,排除B项;皇帝对地方事务事必躬亲,削弱了地方官员的主动性,重大事件都要经过皇帝,一定程度上不利于提高地方政府办事效率,排除C项;奏折内容还涉及官员本身私事,这与吏治才能关系不大,且重视官员吏治才能也是为了加强控制,排除D项。
8.(2024·湖南长沙新高三适应性考试)清朝理藩院原名“蒙古衙门”,最初只管理漠南蒙古诸部事务并负责处理对俄外交。康熙年间管理扩及漠西蒙古和西藏地区,乾隆年间又增加了对新疆回部及大、小金川土司诸事的管理。这一变化( )
A.体现了统一国家的发展
B.蕴含着因俗而治的思想
C.说明新疆开始归属中央
D.目的是应对外来的侵略
A 解析:根据材料并结合所学知识可知,清朝设立专门的中央机构理藩院管理民族事务,其职责范围逐渐扩大,机构也日益庞大,在蒙古族、藏族、维吾尔族等少数民族居住地区,几乎都派有理藩院官员,在维护国家统一以及与民族分裂势力的斗争中,理藩院发挥过重要作用,故选A项;因俗而治是根据不同的地区、不同民族的风俗、社会发展状况实施统治或者管理,材料体现的是清朝理藩院职责范围逐渐扩大,没有涉及对这些地区采取的治理措施,无法体现因俗而治,排除B项;新疆开始归属中央的标志,是公元前60年,西汉政府设立西域都护府,排除C项;理藩院是管理民族事务的机构,材料所述变化目的不是应对外来的侵略,排除D项。
9.(2024·重庆三模)19世纪二三十年代,河北大名县农民为了草帽辫生产需要,选择适合编草帽辫的小麦品种,拨出专门土地进行密植,以获得细长白软的麦秆,全然不顾小麦产量。河南南乐、清丰,山东观城也存在这种情况。此现象说明( )
A.政府放弃了重农抑商政策
B.农村商品经济发展
C.自给自足的小农经济瓦解
D.跨地域贸易网形成
B 解析:根据材料可知,19世纪二三十年代,河北、河南、山东部分地区为满足草帽辫生产需要,“全然不顾小麦产量”,专门种植适应草帽辫生产的小麦品种,说明农村地区的商品经济得到发展,故选B项;根据所学知识可知,19世纪二三十年代,清朝统治者并没有放弃重农抑商政策,排除A项;根据所学知识可知,鸦片战争之后,自给自足的小农经济逐渐瓦解,排除C项;虽然材料述及了河北、河南、山东部分地区,但是其仅是述及这些地区专门种植适应草帽辫生产的小麦品种,并没有述及“跨地域贸易”问题,排除D项。
10.(2024·湖南怀化二模)明朝时期,松江暑袜店商人为了保证自身商品供应,大量采购原料,分发给周边农户,农户按照一定的要求织造成暑袜。商人则将合格的产品按一定价格回收后进行销售。这一现象( )
A.反映社会发展趋势 B.推动了白银货币化
C.属于工业资本渗透 D.促成中国社会转型
A 解析:根据材料可知,暑袜店商人采购原材料发放给农户,按一定价格回收合格产品,这是明朝商品经济下新的经营方式发展的体现,反映了社会的发展趋势,故选A项;结合所学知识可知,明朝白银货币化与张居正的“一条鞭法”中的“赋税折银征收”以及大量白银涌入中国有关,再加上白银本身币值稳定,因此明朝中期白银开始货币化,且材料并未提到其回收商品所使用的货币形式,排除B项;材料中的现象是商业资本渗透到生产领域的表现,而非工业资本渗透到商业领域,明朝也并未产生工业,C项说法与史实不符,排除;结合所学知识可知,虽然明朝中叶出现了新的经营方式,但并未推动社会的转型,仍是封建君主专制下的社会,排除D项。
11.(2024·河北衡水一模)嘉靖年间,山东棉花“六府皆有之,东昌尤多,商人贸于四方,其利甚博”;到万历年间,东昌府“高唐、夏津、恩县、范县宜木棉,江淮贾客列肆赍收,居人以此致富”。这一现象出现的背景是( )
A.农业经营方式的革新
B.币制与赋役制度的变化
C.自然经济的逐步解体
D.重农抑商政策出现松弛
B 解析:根据材料“山东棉花‘六府皆有之……其利甚博’”“江淮贾客列肆赍收,居人以此致富”等并结合所学知识可知,明朝中后期,商品经济发展,加上白银大量流入中国且逐渐货币化,赋税由实物地租向货币地租转变,进一步推动了农产品的商品化,材料反映了在这样的背景下,山东棉花种植面积扩大,棉花产量增加,棉花贸易发展,农民因种植棉花而致富,故选B项;材料反映的是农民种植经济作物棉花,并没有涉及农业经营方式的变化,明朝时期,农业经营方式也并未出现革新,排除A项;鸦片战争后,自然经济开始逐渐解体,排除C项;明清时期固守传统的重农抑商政策,并未出现松弛,排除D项。
12.(2024·山东淄博三模)据乾隆年间《博山县志》记载:“博山地寡民贫,多凿井穿洞(采煤),以资其利……其主事者必曰井头,率徒下攻者曰洞头,收发钱财者曰帐房,此三人者,权莫大焉。输钱出份者谓之攻主。”据此可知当时( )
A.手工业技术提高 B.采煤业出现专业化
C.劳动力市场完善 D.人地矛盾日益突出
B 解析:根据材料并结合所学知识可知,在清朝博山县的采煤活动中掌握大权的三类人,各自负责不同的内容,体现出分工的细化,专业性增强,故选B项;材料只强调采煤行业的分工,未涉及采煤行业使用的技术,也未涉及技术水平的提高,排除A项;材料只强调采煤行业的分工,未涉及采煤行业的劳动力来源和劳动力市场的完善,排除C项;材料强调的是博山县地少,百姓贫困,于是多从事采煤业,人地矛盾突出的表现往往是流民增多,与材料不符,排除D项。
13.(2024·江西景德镇三模)明代中后期福建邵武府对经济的态度是强调“积些谷”“多置田”。清中叶以来则出现“士见义不为,见利必趋”“嫁女犹从厚,设筵必欲丰”等现象。上述现象反映了( )
A.消费观念变迁促成四民平等
B.奢侈风气导致社会经济衰退
C.经济结构变化影响社会风气
D.经济发展造就百姓生活富足
C 解析:根据材料可知,明朝中后期地方政府对经济的态度是强调“积些谷”“多置田”,到了清朝则出现“士见义不为,见利必趋”“嫁女犹从厚,设筵必欲丰”等现象,说明由于明清时期商品经济发展,新的经营方式出现,市民阶层兴起,社会出现逐利现象,这反映了经济结构的变化影响了社会风气,故选C项; 结合所学知识可知,明清时期,四民阶层并未平等,排除A项; 结合所学知识可知,明清社会经济发展虽然有其局限性但并没有出现衰退;奢侈风气是指一种过度奢华、追求享乐和挥霍无度的生活方式或社会风气。这种风气往往表现为对物质财富和奢侈品的过度追求,以及过度消费和浪费资源的行为,材料并未涉及此风气的具体表现,排除B项; 生活富足表现为生活很富裕,物质资源足够多。而百姓生活富足与中国古代社会的现实不符,排除D项。
14.(2024·湖南永州三模)清初思想家李颙指出“儒者之学,明体适用之学也”“穷理致知,反之于内,则识心悟性,实修实证;达之于外,则开物成务,康济群生……明体而不适于用,便是腐儒;适用而不本于明体,便是霸儒”。这一言论( )
A.表达个性自由的愿望
B.体现经世济民的观念
C.蕴含离经叛道的倾向
D.宣扬空谈心性的主张
B 解析:根据材料“儒者之学,明体适用之学也”“康济群生”并结合所学知识可知,清初思想家李颙提出了明体适用的实学思想,强调体、用的统一,要求学者兼具高尚的德行修养与经世致用的实际功业,故选B项;根据材料“穷理致知,反之于内,则识心悟性”可知,李颙实际上将明体之事置于优先的地位,特别强调心性、道德修养的重要性,没有主张个性自由倾向,排除A项;根据材料“穷理致知,反之于内,则识心悟性,实修实证”可知,受明清之际社会剧烈变动的影响和当时实学思潮的熏陶,李颙的学术倾向可以说成是“实学化的心学”, 而非“离经叛道”,排除C项;李颙张扬了儒学的经世致用传统,力斥了空谈身心性命、不重躬行践履的空疏学风,材料强调了心性与实用的结合,排除D项。
15.(2024·辽宁大连二模)“风教”是传统儒学提倡的治化之道,强调德行操持以醇厚世风、彰行教化。清初思想家唐甄主张:“以富民为先,从尧舜风教之治;以勤俭为守,兴布衣德政之教;以谨省为要,尚君子为学之风。”这体现了( )
A.为政以德的治国理念 B.农商并重的经济主张
C.治国富民的政治思想 D.经世致用的治学态度
A 解析:根据材料可知,唐甄认为国家的根本在于民众的福祉,因此治国应以提高民众的生活水平为首要任务;提出从尧舜的风教之治,意在强调德治的重要性,主张统治者应以高尚的德行来影响和教化民众;主张统治者应以勤俭为本,以身作则,推行德政,即以道德和仁政来治理国家;强调统治者应不断自我反省,追求道德的完善,并通过教育来培养具有道德修养的君子。总的来说,唐甄的主张强调了德治和教化的重要性,体现了儒家为政以德的核心思想,故选A项;材料并未阐述对农商关系的认识,不能得出“农商并重的经济主张”的结论,排除B项;“治国富民的政治思想”不能完全概括材料主旨,排除C项;“经世致用”主要强调将学问应用于实际,学以致用,与材料主旨不符,排除D项。
16.(2024·河北承德二模)明代某藏书家说:“今书坊相传射利之徒伪为小说杂书,南人喜谈如汉小王(光武)、蔡伯嘴(邕)、杨六使(文广),北人喜谈如继母大贤等事甚多……有官者不以禁杜,士大夫不以为非;或者以为警世之为,而忍为推波助澜者,亦有之矣。”据此可知,当时( )
A.南北民众读物差异大
B.市民文化发展较为兴盛
C.理学世俗化趋势增强
D.官员借助文学教化民众
B 解析:根据材料“今书坊相传射利之徒伪为小说杂书”可知,明代书坊最能牟利的是小说杂书,说明小说杂书畅销流行,且对社会民众影响较大,以至于“有官者不以禁杜,士大夫不以为非”,还有人“以为警世之为”,这反映出当时市民文化的兴盛,故选B项;材料仅反映了南北方人民在故事主角和内容上的喜好有所差异,但都喜欢小说杂书,本质相同,排除A项;材料中的小说杂书属于世俗文学,并非理学的世俗化,排除C项;材料仅反映了市民文化较为兴盛,官方也并不禁止,并未涉及官员借助文学教化民众,排除D项。
二、非选择题
17.(2024·湖南衡阳三校联考)阅读材料,完成下列要求。
材料 张璨(1686—?),字闇公,清绥德州(今薛家峁乡元条村)人。
康熙五十七年(1718年)进士,先后授翰林院庶吉士、检讨,任《大清一统志》纂修官。
雍正二年(1724年)改任《政治典训》纂修官。
雍正三年(1725年)六月,授河南道监察御史。时值都城附近受灾,雍正诏令借工代赈,修葺城垣13处,张璨负责修葺保定府所属高阳(今河北高阳)县城,因计划周详,深得雍正旨意。
雍正四年(1726年)三月又修筑沧州至青县(今河北沧州至青县间)的一段运河水利工程,受到雍正帝召见,朱批:“人着实正气,上中,可大用者。”
雍正五年(1727年)二月,任两淮盐运使,任上剔除弊端,多方发展盐产,为盐区士绅崇敬。
雍正六年(1728年)任直隶按察使,次年调任湖南按察使。当时,湖南境内有1 000多名江西人因“聚谋不轨”,尽行拘捕。张璨到任,周密调查,得知大规模聚集“实系众商分建会馆,约请乡党同来庆贺,并无作反之意,遂尽释放”,他还削黜错办者职务,各级官员深服其胆略。
雍正九年(1731年),升任湖南布政使,在任10余年。
乾隆九年(1744年),监察御史谢济世被诬劾革职,张璨受牵连,同遭革职,罚修京北顺义县城垣。工程结束,归家闲居。及谢案平反,张璨已故。
——摘编自中共绥德县委史志编纂委员会编《绥德县志》(2003年)
(1)若以康雍乾时期的时代特征为研究对象,指出材料的史料类型,并对其史料价值的大小作出合理的评判。
(2)根据材料并结合所学知识,围绕康雍乾时期的任一时代特征,自拟论题并加以阐述。(要求:论题体现时代特征,史论结合,表述清晰)
答案:(1)史料类型:二手文献史料。
评判:由中共地方组织的专门委员会牵头编订,史料来源较为丰富、详尽,内容可靠性较高;按照时间顺序呈现历史信息,历史变迁趋势更易被捕捉;以人物生平为线索,事件较为生动详细,可读性强,但部分细节可能与史实有出入;采用现代汉语表述,存在对原始材料的再加工;张璨为绥德当地历史名人,材料选择其事迹时可能会有一定的“虚美”和“隐恶”倾向。(其他答案言之有理亦可)
(2)示例
论题:康雍乾时期中央集权的君主专制统治在传承中强化。
阐述:清初,沿用明代的科举制,对进士出身之官并不一定立即授予实职,而是通过翰林院文职加以考察。清廷重视大型丛书和规章制度的编修,并在其中融入统一多民族国家的观念。以雍正帝为代表的帝王还重视对地方官员实绩的考核,如亲自接见在治理运河方面表现突出的地方中低层官员。清初仍然实行盐业专卖,为大一统政府提供了重要财源。清初帝王重刑治吏,并大兴文字狱等,文化专制政策牵连甚广,维护了皇权的稳固。与此同时,清初也重视对冤案的核查和平反,一定程度上维护了法制的威严。
总之,清初的主要政治制度沿袭明代,由于康雍乾三代皇帝的勤政和强势统治,清初的中央集权专制统治在传承中有所加强。
(“示例”仅供参考,学生若从“康雍乾时期的官员选拔和管理”“康雍乾时期贸易和商帮的发展”等角度拟定论题,阐述合理亦可)
18.(2024·河北金科大联考高三检测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 陆游和第一任妻子唐琬系中表婚(表兄弟、姊妹间缔结的婚姻),这是宋代社会流行的缔结婚姻的方式。绍兴十四年(1144年),20岁的陆游与唐琬成婚,感情甚笃。此后两年陆游未参加科考,这成为陆母不喜儿媳的重要原因。但陆家休儿媳的合法理由是唐琬不能生育。男女社会地位差别明显的宋代,男子休妻很多时候是从家族角度考虑,在此情况下妇女极为被动。唐琬再嫁的赵士程,此前当有过婚姻,并留有若干名子女。宋代虽是理学渐兴的时期,但妇女改嫁在当时却并不受限制。理学大家的语录中,也有“出妻令其改嫁”之说。
——摘编自贾芳芳、王曾瑜《陆游与唐琬婚姻考——兼论宋代婚姻制度与习俗的若干特点》
材料二 明代中后期,商品经济的发展逐渐侵蚀自然经济的基础,“重本抑末”的传统观念开始动摇,等级森严的礼法制度和伦理规范受到强烈冲击,社会婚姻观念出现一些新动向,出身、门第在婚姻关系中被淡化,而财富却占据越来越重要的地位。时人清楚地认识到这一状况:“今世流品,可谓混淆之极。婚姻之家,惟论财势耳。有起自奴隶,骤得富贵,无不结姻高门,缔眷华胄者。”士大夫对女性的态度也发生了变化。万历时吕坤指责礼教“严于妇人之守节,而疏于男子之纵欲”,乃是“圣人之偏”。
——摘编自荆晓燕《明中后期民间社会婚姻观念的变迁》
(1)根据材料一并结合所学知识,从陆游与唐琬的婚姻中概括宋朝婚姻制度的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析明代中后期婚姻观念出现新动向的原因。
答案:(1)中表婚流行;女子在婚姻中处于弱势地位;重视婚姻的传宗接代功能;父母和家族对婚姻影响较大;妇女改嫁较为自由。
(2)商品经济发展,冲击等级观念;王守仁等士大夫思想对人们的思想解放;市民阶层力量发展壮大。
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