单元检测(3)辽宋夏金多民族政权的并立与元朝统一(Word练习)-【优化指导】2026年高考历史一轮复习高中总复习·第1轮(专题版)

2025-08-05
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单元检测(三) 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝统一 一、选择题 1.(2024·江西新八校高三联考)北宋建立后,相继灭掉南方几个割据政权和北方的北汉,结束了五代十国的分裂局面。随后由中央派文官出任地方各州的长官知州,节度使逐渐变为虚衔;将地方精锐部队编入禁军,拱卫京师,镇守地方,并且定期更换驻地。这些举措意在(  ) A.分散中枢机构权力 B.实施崇文抑武方针 C.节约地方财政开支 D.加强对地方的控制 D 解析:据题干“派文官出任地方各州的长官知州”“将地方精锐部队编入禁军”“镇守地方”“定期更换驻地”及所学可知,北宋建立后,采取多种措施削弱地方权力,加强中央集权,这是为了加强对地方的控制,故选D项;题干述及的是中央与地方的关系,与“中枢机构权力”无关,排除A项;崇文抑武不是材料举措的根本目的,排除B项;据所学可知,题干所述措施增加了地方财政开支,排除C项。 2.(2024·湖北高三联考)南宋大多数时期,枢密院处于宰相的控制之下,“至开禧(宋宁宗年号,1205—1207年),以宰臣兼使,遂为永制”。据统计,在南宋王朝,三省长官和枢密使连续不兼职的时间仅十五六年。这一调整(  ) A.有利于提高决策与行政效率 B.反映出专制皇权统治的衰落 C.解决了严重的冗官冗费问题 D.是崇文抑武政策破产的标志 A 解析:据材料“枢密院处于宰相的控制……仅十五六年”可知,宋代吸取五代十国时期武将专权的教训实行分权,但南宋时期出现了宰相长期兼任枢密院长官的现象,这有利于集权以提高行政效率,故选A项;宋代时期,专制皇权继续发展,走向衰落的说法与史实不符,排除B项;冗官冗费问题是国家整体的制度造成的,丞相兼任枢密院长官无助于解决冗官冗费现象,排除C项;宰相和枢密使均是文官,因此,不能说明崇文抑武政策破产,排除D项。 3.(2024·湖南九校联盟联考)宋朝实行官、职、差遣制度,官只表示官阶俸禄品级,并不执掌实权;职是加官虚衔,属名誉称号;只有差遣才取得实权,负责具体事务。这一制度设计(  ) A.有效提高了行政效率 B.防止了官吏擅权专权 C.适应文人治国的需要 D.加剧了政府财政危机 D 解析:据材料“官只表示官阶俸禄品级,并不执掌实权”“职是加官虚衔,属名誉称号”“只有差遣才取得实权,负责具体事务”并结合所学可知,为了加强君主专制中央集权,宋代采取分化事权的方法,但这导致官僚队伍的膨胀,进而加剧了政府的财政危机,故选D项;材料反映的是宋代分化事权,不利于提高行政效率,排除A项;这一制度设计有利于防范官吏擅权,但不能“防止”官吏擅权,排除B项;材料反映的是分化事权强化中央集权,没有涉及对文官、武官的态度,与文人治国没有直接关系,排除C项。 4.(2024·山东高三联考)以王安石为首的改革派用“新学”派的观点撰注《诗义》《书义》《周礼义》,合称《三经新义》,于熙宁八年(1075年)颁布并成为科举考试的依据,以此选拔拥护改革的官员。这表明当时(  ) A.变法改革急于求成 B.理学成为官方哲学 C.政府力图统一思想 D.科举制度发展完善 C 解析:据材料“用‘新学’派的观点撰注《诗义》《书义》《周礼义》”可知,改革派对《诗》《书》《周礼》三部儒家经典重新加以注释,成为科举考试的依据,统一变法思想,故选C项;材料主要是改革派重新注释儒家经典,没有对变法过程的描述,排除A项;理学成为官方哲学是在南宋时期,不是北宋,排除B项;材料是改革派重新注释儒家经典,作为科举考试的依据,主要是为了选拔拥护改革的官员,但不能说科举制度发展完善,排除D项。 5.(2025·广东惠州高三调研)辽朝科举制度仿效唐宋,有明经、词赋等科目,经史、文学是重要的考试内容。辽初禁止契丹族士子参加科举考试。辽中后期,一些契丹士子甚至是皇族子弟顺利参加科举,并考中进士。这种变化说明辽朝(  ) A.奉行崇文抑武的政策 B.深化中原文化认同 C.社会群体流动性增强 D.缓和南北民族矛盾 B 解析:辽朝科举制度仿效唐宋,考试科目和内容均体现了中原文化的特点。从禁止契丹族士子参加到允许其参加,这一变化反映了契丹族对中原文化的逐渐认同和接受,故选B项;虽然契丹人受中原文化影响很深,但辽朝依旧保留了尚武的传统,崇文抑武与辽朝不符,排除A项;材料主要讨论的是辽朝科举制度的参与群体变化,并未直接涉及社会群体的流动性,排除C项;辽朝统治区域在北方,材料中的变化并不能缓和南北民族矛盾,排除D项。 6.(2024·重庆三模)党项族原居住在高寒地带,逐水草迁徙,无文字,只有部族首领,无方职。内迁后,夏州渐有职官设置,从李继迁“曲延儒士,潜设官邸,全异羌风……”到李德明建馆舍,以迎送宋使,礼仪中节,渐有华风,“大辇方舆,卤簿仪卫,一如中国帝制”。这一变化体现出西夏(  ) A.贵族特权完全废除 B.职官制度臻于完善 C.民族交融不断加强 D.民族矛盾已经消融 C 解析:根据材料可知,党项族内迁后,在职官设置、礼仪风俗和政治制度等方面模仿中原汉族,深受中原汉族的影响,这体现汉族与少数民族之间民族交融不断加强,故选C项;西夏只是在政治制度、礼仪等方面学习汉族,并没有完全废除自身的贵族特权,排除A项;“职官制度臻于完善”只是材料一个方面,材料还有礼仪风俗,排除B项;结合所学知识可知,民族矛盾并不能消融,排除D项。 7.(2024·浙江台州二模)北宋时期,江南地区出现一年两熟稻麦复种的耕作方式,但实行之初种植规模并不大。这种耕作方式要求收麦与插秧在一周左右的时间内完成,需要投入大量的劳动力,因此平原地区稻麦复种规模大于山区。南宋时,在地少人多的情况下,稻麦复种制得到推广,土地利用率也提高了一倍。由此可知,南宋稻麦复种制得以推广的主要原因是(  ) A.习惯面食的北方人大量南下 B.铁犁牛耕成为主要耕作方式 C.小麦在南方种植规模的扩大 D.经济重心南移现象日益突出 A 解析:据材料“需要投入大量的劳动力”“南宋时,在地少人多的情况下,稻麦复种制得到推广”可知,稻麦复种制需要投入大量劳动力,南宋时期,习惯面食的北方人大量南下,给南方带来了大量的劳动力,故选A项;汉朝以后,铁犁牛耕成为我国传统农业的主要耕作方式,排除B项;题目设问是南宋稻麦复种制得以推广的主要原因,小麦在南方种植规模的扩大是材料中的现象,不是主要原因,排除C项;“经济重心南移现象日益突出”是南宋稻麦复种植推广的影响,不是主要原因,排除D项。 8.(2024·天津滨海新区模拟)濮院镇,北宋为一草市,高宗时曲阜濮氏扈从南下卜居于此,南宋时农桑、机杼之利“生万金,四方商贾云集,遂置镇”;湖州新市镇,周围物产丰富,原有陆市,后为更为便利的水边新市取代,宋廷南渡,衣冠鳞集,继而建镇。这段材料最能说明(  ) A.商品经济推动城镇发展 B.移民对江南城镇的影响 C.交通运输对城镇的制约 D.政治变革促进城镇出现 B 解析:由“曲阜濮氏扈从南下卜居于此……四方商贾云集,遂置镇”“宋廷南渡,衣冠鳞集,继而建镇”可知,材料最能说明移民对江南城镇的建立具有重要影响,故选B项;商品经济推动城镇发展的说法符合史实,但题干强调的是城镇建立与移民的关系,而不是城镇发展与商品经济的关系,所以A项不符合题目主旨,排除;材料体现的是交通运输的便利对城镇发展具有促进作用,而不是制约,排除C项;题干所述湖州新市镇的建立与政治变革相关,但是濮院镇的建立与政治变革无关,所以D项以偏概全,排除。 9.(2024·湖南雅礼中学高三检测)宋朝海外贸易中,输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等,输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海外贸易中获利颇丰。这表明,在宋朝(  ) A.进口商品成为基本生产资料 B.开辟了“海上丝绸之路” C.外贸成为国家税收主要来源 D.手工业生产较为发达 D 解析:据材料信息并结合所学可知,宋朝海外贸易中,输出商品多为手工业制成品,而输入产品多为奢侈品,政府每年从海外贸易中获利颇丰,意味着当时贸易出口量较大,说明手工业生产较为发达,故选D项;进口商品多为奢侈品,不是基本生产资料,排除A项;汉代开辟了“海上丝绸之路”,B项不符合史实,排除;材料中没有数据对比,无法看出外贸在国家财政中所占比重,排除C项。 10.(2024·山东菏泽二模)宋代女性头饰不少是由动物的骨骼、麟角、羽毛等制作而成,诸如翠羽、白角、鹿胎、玳瑁等,而官方不断颁布针对翠羽等以动物为原材料饰品的禁令。其主要目的是(  ) A.遏制奢靡之风,规范等级秩序 B.强化生态保护,缓解统治危机 C.整顿世风民俗,加强中央集权 D.倡导简朴之风,完善社会治理 A 解析:据材料“由动物的骨骼、麟角、羽毛等制作而成”可知,宋代女性头饰显示了一种奢华的倾向,官方颁布禁令针对这类饰品,其意在遏制这种奢靡的风气,以防过度消费导致社会风气败坏,同时也规范了社会等级秩序,避免僭越,故选A项; 虽然禁令涉及动物材料,但主要是出于社会风气的考虑,而非纯粹的生态保护,且“缓解统治危机”说法夸大,排除B项; 材料主要反映的是对奢靡之风的整顿,未涉及世风民俗的整体整顿,且“加强中央集权”与材料主旨不符,排除C项; 简朴之风虽与遏制奢靡有一定联系,但材料更侧重于规范等级秩序,且“完善社会治理”表述过于宽泛,排除D项。 11.(2024·北京东城区二模)北宋时期,出身贫寒的王拱辰、欧阳修同榜登科,都被参知政事薛奎招为女婿。王拱辰的夫人病逝后,又由薛家动议“再娶其妹”。后来此二人官至参知政事、枢密副使、彰德军节度使等。上述二人的经历折射出宋代(  ) A.高门士族世代把持官位 B.国家放松对社会的控制 C.纲常伦理观念得到强化 D.文官和士人的地位提升 D 解析:由材料“出身贫寒”“官至参知政事、枢密副使、彰德军节度使等”可知宋代受到崇文抑武政策的影响,出身贫寒的知识分子经过科举制的选拔,担任重要官职,说明文官和士人社会地位的提升,故选D项;“出身贫寒的王拱辰、欧阳修”可知两人都是出身贫寒家庭,而非高门士族,排除A项;材料未涉及国家对社会管理的信息,排除B项;纲常伦理与材料内容无关,排除C项。 12.(2024·重庆巴蜀中学高三检测)《朱子语类》记载:“古者三公坐而论道,方可仔细说得。如今莫说教宰执坐,奏对之时,顷刻即退……今顷刻即退,君臣间如何得同心理会事?”由此可见,朱熹对于坐论之礼废除的批评立足于(  ) A.儒家的政治理想 B.专制皇权的发展 C.中央集权的加强 D.官员能力的下降 A 解析:由“古者三公坐而论道,方可仔细说得”“今顷刻即退,君臣间如何得同心理会事”可得,朱熹通过君臣之间的关系是相对隔离且疏远的,来说明这种坐论之礼的废除无法达到“同心理会事”,达不到所要论的“道”,也就难以实现儒家的政治理想,故选A项;坐论之礼废除本质上是专制皇权发展的表现,B项不是其立足点,与题目主旨不符,排除;题干所述为君臣关系,与中央集权不属于同一范畴,排除C项;题干所述强调君臣关系与儒家政治理想的关系,与官员能力无关,D项与题意不符,排除。 13.(2024·广东惠州一模)北宋时期,针对晚唐讲究雕章琢句的不良文风,一些士大夫提出“文以载道”。此后,宋代文章的议论成分增强,文章与政治教化的关系得到强化。这体现了当时(  ) A.儒学复兴的影响 B.社会矛盾的尖锐 C.崇文抑武的盛行 D.世俗文化的发展 A 解析:根据材料可知,宋代士大夫提倡“文以载道”,重视诗文的政治教化功能,社会责任和历史使命意识凸显,结合所学可知,这与唐宋时期复兴儒学运动以及理学的兴起相关,故选A项;通过文风的变化不能判断社会矛盾是否尖锐,排除B项;材料未涉及“崇文抑武”,排除C项;世俗文化反映的是市民阶层的价值观,与材料无关,排除D项。 14.(2024·辽宁鞍山二模)《溪山行旅图》是北宋画家范宽创作的传世名画:画中巨峰巍然耸立、灌木丛生,山涧中瀑布直泻而下,山脚下雾气迷蒙、溪水潺潺,山路上有旅人赶着驮队走过。这一名画(  ) A.开创了古代山水画的先河 B.体现了绘画的商品性倾向 C.气势磅礴彰显盛世风采 D.对景造意具有写实风格 D 解析:据材料可知《溪山行旅图》通过写实手法对山峰、灌木、瀑布、雾气、溪水进行了细致的描绘,同时刻画了旅人和驮队,具有写实风格,故选D项;“先河”不符合史实,排除A项;“体现了绘画的商品性倾向”曲解题意,误读了材料“山路上有旅人赶着驮队走过”,排除B项;宋代不属盛世,排除C项。 15.(2024·广东深圳高三检测)宋代数学家杨辉认为:“乘除者本钩深致远之法。《指南算法》以‘加减’‘九归’‘求一’旁求捷径,学者岂容不晓,宜兼而用之。”在沈括等人基础上,他对南宋市井民量进行大胆改造,总结出了“乘算加法五术”“除算减法四术”等,使乘除捷算法得以发展。这从侧面反映了宋代(  ) A.数学研究领先世界 B.科技进入总结阶段 C.运算工具革新加快 D.商业贸易规模扩大 D 解析:材料主旨是宋代数学家在总结前人数学成果的基础上,进一步发展了乘除捷算法,这适应了人们在生产生活中利用数学解决实际问题的需求,侧面反映了宋代商品经济不断发展,手工业和商业交易规模较大的事实,故选D项;材料没有提及宋代数学成就以及世界其他国家的数学研究成就,无法得出可比性的结论,排除A项;明清时期中国古代科技进入总结阶段,B项不符合史实,排除;材料不是在强调运算工具的变革,与运算工具革新无关,排除C项。 16.(2024·江苏决胜新高考联考)宋刻本往往选用纸性坚韧耐久又可以杀虫的椒纸,刻印精致,墨气香淡。元祐年间刻印的司马光《通鉴考异》被后世称赞为“字体浑穆,具韩柳笔意”。据此可知,宋刻本(  ) A.代表活字印刷的最高成就 B.迎合市民阶层的文化需求 C.反映宋代书法拘泥于法度 D.有利于文化的传承和传播 D 解析:由“选用纸性坚韧耐久又可以杀虫的椒纸,刻印精致”可得,宋刻本不易被虫咬利于长久保存,这有利于文化的传承与传播,故选D项;材料没有比较,所以不能代表活字印刷的最高成就,排除A项;宋刻本因为利于长久保存,所以有利于文化传承与传播,迎合市民阶层文化需求的应是书籍的内容,而不是能够持久保存,排除B项;题干所述为宋代印刷技术的进步,与宋代书法不属于同一范畴,也不符合题目主旨,排除C项。 二、非选择题 17.(2024·辽宁锦州一模)阅读材料,完成下列要求。 材料一 唐初为了加强对地方的控制,有所谓“道”的划分,道之下是州统县的地方行政制度。唐太宗贞观初年,把全国分为十道,这时道只是一种监察巡视的区域,巡视道的官员都属临时派遣的性质。到了唐玄宗开元二十二年(734年),又分全国为十五道,各置常设的“采访处置使”管理。后来地方官吏的权力日益增大,节度使往往兼领道的长官,掌握军政大权,道也成为军事割据区或行政区,于是安史之乱后出现了藩镇割据的局面。 ——摘编自王仲荦《隋唐五代史》 材料二 在各级地方官的设置上,宋朝基本上是针对节度使的权力开刀的。宋统一后,起初是依照唐制分全国为十道,997年改全国为十五路(类似现在的省),后不断增加,直至二十六路。在路之下,宋的地方行政机构还有州、县两级,与州平级并存的还有府、军、监等机构。在路、州增设“监司”“通判”等职,有力地限制了地方割据势力,但也造成宋朝冗官多的弊病。 ——摘编自周宝珠、陈振《中国历史·宋史》 (1)根据材料一、二,概括从唐到宋地方行政区划的变化趋势。 (2)根据材料一、二并结合所学知识,简析唐宋两代地方行政区划设置产生的不同结果。 答案: (1)变化趋势:由地方权重到限制地方权力;地方最高行政区划所辖范围逐渐缩小,数量逐渐增多;各级地方行政机构逐步完备;地方管理模式在继承中有所创新。 (2)结果 唐:初期行之有效;后期地方权力膨胀,成为“安史之乱”的原因之一;形成藩镇割据局面。 宋:加强中央集权,巩固了统一;地方机构臃肿,冗官多;办事效率低下。 18.(2024·湖南高三第一轮复习)阅读材料,完成要求。 材料 钱穆在《理学与艺术》一文所说:“论中国古今社会之变,最要在宋代”“宋以下,始是纯粹的平民社会。除却蒙古、满洲异族(或系‘贵族’之误)入主,为特权阶级外,其升入政治上层者,皆由白衣秀才平地拔起,更无古代封建贵族及此后门第传统之遗存。故就宋代言之,政治经济、社会人生,较之前代莫不有变。” 钱穆说:“自唐以下,社会日趋平等,贵族门第以次消灭。”(《国史大纲》)又说:“一到宋代,社会真成平等,再没有贵族与大门第之存在了。”还说:“中国自宋以下,贵族门第之势力全消”(《国史大纲》),“社会上更无特殊势力之存在”,“没有特殊的阶级分别”,“不让有过贫与过富之尖锐对立化”,“全国公民受到政府同一法律的保护”。 ——摘编自钱穆《中国学术思想史论丛(六)》 选择一个领域,结合所学中国古代史知识,以具体史实阐述该领域对于宋代平民社会到来的表现。(要求:选择的领域与史实须相互吻合,表述清晰,观点正确) 答案:示例一 领域:宋代的教育、文学艺术等领域。 阐述:宋代之前,贵族掌握着得天独厚的教育资源,而宋朝的学校则向全民开放,包括“工商杂类”的子弟均可进入州县学校读书。 文学、音乐、美术在宋代之前是上层人的高雅艺术,进入宋代后,才产生了完全属于平民(市民)的文学、音乐形式,如话本、滑稽戏等。我们从宋代之前的画作上几乎找不到任何平民的影子,只有展开宋人的画作,如《踏歌图》《清明上河图》,那种平民气息、市井气息才会扑面而来。 总之,由于受北宋经济、政治发展的影响,特别是商品经济的繁荣的影响,社会意识也发生变化,如门第观念变化、婚姻择偶观变化、社会成员身份趋于平等,宋代的教育、文学艺术等领域,也出现了明显的平民化色彩。 示例二 领域:部曲与贱户等领域。 唐代有部曲,是世世代代为门阀士族耕种的农奴,没有独立户籍;唐代的奴婢也不具备独立的法律人格,不独立编户,是依附于主家的贱户。入宋之后,随着门阀士族的瓦解,部曲与贱户都成为自由民。 宋代的佃户与地主不再存在人身上的依附关系,只是结成经济上的租佃关系,租佃关系基于双方的自愿结合,以契约为证。宋代奴婢与主家之间也不是人身依附关系,而是经济意义上的雇佣关系,雇佣关系同样基于双方自愿的契约。这样一种结构性的社会变革,核心意义就是“契约化”——从“人身依附”向“契约关系”转型。 总之,这个契约化的过程,也是一个平等化的进程。不管是部曲,还是奴婢,在宋代之前都属于贱民,而这些贱民到了宋代,都基本上消失了,或者说,从前的贱民现在已经获得了自由民的身份,都成了国家的“编户齐民”。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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