广西部分地区2024-2025学年高二下学期期末语文试题汇编：非文学类文本阅读

广西部分地区2024-2025学年高二下学期期末语文试题汇编 非文学类文本阅读（解析版） 广西桂林市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①《实践是检验真理的唯一标准》给我们的又一重要启示，就是必须坚持理论与实践的统一这一马克思主义的基本原则，以实际问题为中心研究马克思主义，深刻感悟和把握马克思主义的真理力量，在实践中坚持和发展马克思主义，发展当代中国的马克思主义。 ②早在马克思主义创立之初，马克思就以其远见卓识向人们宣布：马克思主义不是教条，而是发展着的理论。如果马克思、恩格斯不发展自己的理论，马克思主义就会停止在《共产党宣言》；如果没有列宁主义、毛泽东思想，没有列宁、毛泽东对马克思主义的发展，马克思主义就会终止在1883年或1895年；如果没有中国特色社会主义，没有邓小平以及当代中国共产党人对马克思主义的发展，马克思主义、社会主义很可能成为20世纪的历史遗产了。历史上众多思想学派都随着其创始人的逝世而逐渐走向没落。马克思逝世之后，一代又一代的马克思主义者依据新的实践、以实际问题为中心研究马克思主义，不断发展马克思主义，从而使马克思主义保持着旺盛的生命力和持久的影响力。因此，我们必须在实践中坚持和发展马克思主义，从而以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理。 ③当代中国马克思主义之所以是“当代中国”的马克思主义，不仅在于它坚持了马克思、恩格斯所创立的基本原理，更重要的是，由于它把马克思、恩格斯所创立的基本原理同当代中国具体实际相结合发展了马克思主义的基本原理，从而使马克思主义具有时代特征和中国特色。 ④为了发展马克思主义，我们应深入研究当代中国社会主义的实际，深入研究当代西方资本主义的实际，并密切关注和研究国外马克思主义研究新成果、当代世界马克思主义思潮。正如习近平总书记所说：“当代世界马克思主义思潮，一个很重要的特点就是他们中很多人对资本主义结构性矛盾以及生产方式矛盾、阶级矛盾、社会矛盾等进行了批判性揭示，对资本主义危机、资本主义演进过程、资本主义新形态及本质进行了深入分析。这些观点有助于我们正确认识资本主义发展趋势和命运，准确把握当代资本主义新变化新特征，加深对当代资本主义变化趋势的理解。” ⑤对于像能动反映论、阶级理论、劳动价值论、资本积累理论、生产资料公有制理论等这样一些已经成为“常识”的理论，我们应结合当代实践经验和理论成果深化对它们的研究和认识，使之具有新的内涵，从而以新的思想继承和发展马克思主义。例如，结合人工智能阐述反映论，结合资本主义社会阶级结构、社会主义阶层结构以及世界格局的变化阐述阶级和阶级斗争理论，结合科学技术新发展、知识产权新变化阐述劳动价值理论，结合资本主义世界体系阐述资本积累理论，结合社会主义市场经济阐述生产资料公有制理论。 ⑥有些观点本来就是马克思主义的理论，只是由于种种原因，我们过去没有重视或“没有完全搞清楚”。对此，我们应结合当代实践经验和理论成果深入开掘、深刻理解、全面把握这些基本理论，如世界历史与经济全球化理论、实践是人的存在方式和社会生活本质的理论、人的全面发展的理论。当代中国改革实践使我们深刻认识到，促进人的全面发展，是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求，社会主义的本质，就是解放和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，不断促进人民共同富裕，促进人的全面发展。 ⑦有些问题马克思、恩格斯已经意识到，并对此有所论述，但又未深入探讨、充分展开、详尽论证，当代实践和科学的发展却又日益突出这些问题，使之成为迫切需要解答的“热点”问题。对这些马克思、恩格斯有所论述，但又未深入探讨、充分展开、详尽论证的观点，我们应结合当代实践经验和理论成果深入探讨、充分展开、详尽论证，使之成熟完善。例如，结合当代实践经验和理论成果深入探讨、充分展开、详尽论证马克思、恩格斯关于认识历史需要“从后思索”的思想，关于“生产的国际关系”和资本主义世界体系的思想，关于生态文明的思想，关于股份制“是资本主义生产方式在资本主义生产方式本身范围内的扬弃”的思想，等等。 ⑧有些观点马克思、恩格斯并未涉及，而是后来的马克思主义者依据马克思主义方法论，结合当代实践经验和理论成果提出来的，并成为当代社会主义实践的基本原则，因而理所当然地应当成为马克思主义的重要组成部分。例如，科学技术是“第一生产力”的思想，社会主义市场经济理论、社会主义法治理论、社会主义核心价值观，等等，实际上是用新的思想发展了马克思主义。 ⑨习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年纪念大会上的重要讲话中强调：“马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，正在坚持和发展马克思主义而执着努力！”在当代中国，坚持和发展马克思主义，就是要把马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合，关注和回答重大的现实问题，并使现实问题上升为理论问题。当代中国的最大现实就是改革，这一现实的最重要特征就在于，它把现代化、市场化、世界化和社会主义改革这四重重大的社会变革浓缩在同一个时空中进行了，构成了一场前无古人、惊心动魄、波澜壮阔的社会变迁，它必然为我们提出一系列新的重大的现实问题和理论问题。习近平新时代中国特色社会主义思想就是对这一系列新的重大的现实问题和理论问题的深刻总结与系统回答，凝聚着马克思主义的真理力量，体现了马克思主义的科学世界观和马克思主义政党的人民立场的统一，体现了理论与实践的统一，是面向21世纪的发展着的马克思主义。 （节选自杨耕《在实践中感悟和把握马克思主义的真理力量》，《光明日报》） 材料二： ①自中国的“普罗米修斯们”从遥远的欧洲“盗来”思想火种，马克思主义与中国具体实际相结合的程度就一直在深层次上决定着中国的发展节奏。而以实践作为检验真理的标准，达到了对马克思主义、毛泽东思想的完整准确的理解，促成了对中国国情及中国社会主义所处历史阶段的正确认识。在当年的时空背景下，正是真理标准大讨论所创设的这些条件的有机耦合，开启了马克思主义同中国实际相结合的新阶段。 ②从“一个中心，两个基本点”到“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，从“基本实现现代化”到“富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”，在“对什么是社会主义”“怎样建设社会主义”的持续思考中，在对“解放和发展生产力”“消灭贫穷”的持续探索中，马克思主义中国化不断推进。中国特色社会主义理论引领这项伟大而崭新的事业，接续照亮民族复兴的伟大历程。 ③“大锅饭”成了“大包干”，“以阶级斗争为纲”变成“以经济建设为中心”，单一公有制转化为以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，中国的大地上划出了经济特区，社会主义国家形成了市场经济体系。凭借“大胆地试，大胆地闯”的实践勇气，凭借“摸着石头过河”的实践智慧，改革开放实现了观念创新和实践探索相互促进，回答了中国发展之问，回应了时代向马克思主义中国化提出的现实命题。 （节选自关铭闻《坚定改革开放再出发的信念》，《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马克思主义具有旺盛生命力和持久影响力，原因在于一代又一代的马克思主义者依据新的实践及实际问题不断发展它。 B. 当代中国马克思主义具有时代特征和中国特色，重要的原因是它把马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合。 C. 科学技术是“第一生产力”等思想，是马克思主义者依据马克思主义方法论结合当代实践经验和理论成果提出来的。 D. 材料二以“大锅饭”成“大包干”等为例，说明改革开放把观念创新和实践探索相互融合，回答了发展的全部问题。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在实践中不断发展的马克思主义并不教条，应以科学的态度对待，不能机械地套用马克思主义理论。 B. 发展当代中国的马克思主义，正是为了关注当代西方资本主义实际以及国外马克思主义研究新成果。 C. 一些观点结合人工智能阐述已经成为“常识”的反映论，体现了用新的思想继承和发展马克思主义。 D. 中国的发展历程表明，马克思主义中国化的不断推进，有力地推动了中国特色社会主义事业的发展。 3. 根据材料二的观点，下列选项中最能体现马克思主义中国化不断推进的一项是（ ） A. 我国坚持独立自主的和平外交政策，在国际舞台上发挥越来越重要的作用。 B. 某大型国企不断引进国外先进技术，提高自身的生产效率、提升产品质量。 C. 我国在乡村振兴战略中，结合各地实际情况，探索出了多种特色发展模式。 D. 某市某学校积极实施素质教育，培养学生的创新能力，提高学生综合素质。 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 5. 在班级举办的“马克思主义中国化”研讨活动上，你作为青年学生代表发言，请结合两则材料，为当代青年如何更好地坚持和发展马克思主义提出具体建议。 【答案】1. D 2. B 3. C 4. ①开篇引用提出核心观点，应在实践中坚持和发展马克思主义。 ②强调马克思主义是发展着的理论，并通过假设论证，强调发展的必要性。 ③提出发展路径，从“深化常识理论内涵”“开掘未重视的理论”“完善未充分论证的观点”“补充新提出的观点”等四方面具体说明。 ④引用习近平的话，总结升华，呼应开篇。 5. ①立足实践，关注现实问题：建议青年将理论与科技发展、社会治理等现实结合。 ②深化理论学习，拓展研究视野：建议青年学习经典著作，结合人工智能等新现象深化理解。 ③传承发展，聚焦时代命题：建议青年聚焦共同富裕等问题，为马克思主义中国化贡献智慧。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕马克思主义中国化的理论与实践展开，通过两则材料从不同角度阐述了马克思主义的发展历程及其在当代中国的实践意义。材料一强调理论与实践的统一，结合具体案例说明马克思主义如何在不同历史阶段被继承和发展；材料二则聚焦改革开放以来的实践创新，展现马克思主义中国化的现实成果。两则材料相辅相成，既有理论深度，又有实践广度，体现了马克思主义与时俱进的生命力，为理解当代中国的发展逻辑提供了重要视角。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 D.“回答了发展的全部问题”错，材料二第③段提到“改革开放实现了观念创新和实践探索相互促进，回答了中国发展之问”，但“回答了发展的全部问题”表述绝对，“全部问题”不符合实际。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“正是为了关注当代西方资本主义实际以及国外马克思主义研究新成果”错，材料一第④段指出“为了发展马克思主义，我们应深入研究当代中国社会主义的实际，深入研究当代西方资本主义的实际，并密切关注和研究国外马克思主义研究新成果、当代世界马克思主义思潮”，可见“研究当代西方资本主义实际、国外马克思主义研究新成果”是“发展当代中国的马克思主义”的途径之一，而非“目的”，选项混淆了途径与目的。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二强调马克思主义中国化是“马克思主义同中国实际相结合”。 C. “乡村振兴结合各地实际探索特色模式”体现了理论与具体实际的结合，符合题意。 A、B、D 均没有涉及到“马克思主义理论与中国实际结合”的核心。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①提出核心观点：开篇引用“必须坚持理论与实践的统一这一马克思主义的基本原则，以实际问题为中心研究马克思主义，在实践中坚持和发展马克思主义”，明确文章主旨——应在实践中坚持和发展马克思主义。 ②阐述理论依据：第②段“马克思主义不是教条，而是发展着的理论”，并通过假设论证（若马克思主义不发展则会终止），强调发展马克思主义的必要性。 ③分层论述发展路径：第④段“深入研究当代中国社会主义的实际，深入研究当代西方资本主义的实际，并密切关注和研究国外马克思主义研究新成果”，提出需结合国内外实际与理论成果；分别从第⑤段“深化常识理论内涵”、第⑥段“开掘未重视的理论”、第⑦段“完善未充分论证的观点”、第⑧段“补充新提出的观点”四个层面，具体说明如何发展马克思主义。 ④总结升华：第⑨段“习近平新时代中国特色社会主义思想就是对这一系列新的重大的现实问题和理论问题的深刻总结与系统回答”，指出其是发展着的马克思主义，呼应开篇观点。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①立足实践，关注现实问题：结合材料一第①段“以实际问题为中心研究马克思主义”和材料二第③段“‘摸着石头过河’的实践智慧，改革开放实现了观念创新和实践探索相互促进”，建议青年主动关注社会现实，如科技发展、社会治理等，将马克思主义理论与生活实际结合，在实践中理解其内涵。 ②深化理论学习，拓展研究视野：依据材料一第④段“密切关注和研究国外马克思主义研究新成果”及第⑤段“结合当代实践经验和理论成果深化对‘常识’理论的研究”，建议青年系统学习马克思主义经典著作，同时关注国内外理论新成果，如结合人工智能、经济全球化等新现象，深化对劳动价值论、世界历史理论的理解。 ③传承发展，聚焦时代命题：参考材料一第⑨段“关注和回答重大的现实问题，并使现实问题上升为理论问题”和材料二第②段“马克思主义中国化不断推进，引领民族复兴”，建议青年聚焦当代中国改革发展中的重大问题，如共同富裕、生态文明，借鉴“大胆地试，大胆地闯”的实践精神，在思考与探索中为马克思主义中国化贡献青年智慧。 广西壮族自治区贵港市2024-2025学年高二下学期7月期末考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。 随着我国改革开放不断深入，随着我国经济社会发展不断推进，随着我国人民生活水平不断提高，城乡家庭的结构和生活方式发生了新变化。但是，无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。无论过去、现在还是将来，绝大多数人都生活在家庭之中。我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。 广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。《礼记·大学》中说：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。各级领导干部特别是高级干部要继承和弘扬中华优秀传统文化，继承和弘扬革命前辈的红色家风，向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处。各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。 （摘自习近平《注重家庭，注重家教，注重家风》） 材料二： 作为中国传统思想文化中重要的政治社会观念，“家国一体”强调家庭、社会与国家在结构形态和治理逻辑上的同构性，这对中国基层社会治理实践产生了深刻影响，形成了独特的基层社会治理路径。 将家庭看作社会治理的起点。对所有文明而言；家庭都是一种不可或缺的存在。相较于其他文明，中国自古以农立国，由一家一户的“编户齐民”所构成的家庭，是个人成长、社会和谐与国家发展的起点。这可以从中国传统的“修齐治平”命题中获得进一步理解。在“修身、齐家、治国、平天下”四个阶段中，“修身”不可能在离群索居的状态下完成，“齐家”自然是以家庭为中心而展开的，修齐治平是一个以家庭为起点，逐步向外推的过程。通过此实践过程，锻造出强烈的家国情怀。习近平总书记指出：“我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。”这一重要论述，将家庭建设作为社会和谐的重要基点，是“家国一体”理念在新时代的新表达。 家庭是社会治理的基本单元。将家庭作为社会治理的基本单元，既植根于传统儒家文化对家庭伦理的重视，也与现代国家治理体系中对家庭功能的制度性嵌入密切相关。在基层治理中，家庭被视为重要的责任单元。国乃积家而成，家庭之和谐幸福乃是国家安定有序的基石。家庭和谐并不是天然形成的，而是要有一定的结构作为依托。其中，家庭世代的完整及关系和谐是社会秩序维系的基础。步入现代社会以来，伴随经济社会的快速发展，几乎所有国家都不同程度地出现了家庭小型化、个体化、空巢化等问题，家庭的完整性受到损坏。如何建构起要素完整的和谐家庭，成为维护社会和谐的关键。 社区在家国联结方面发挥着特殊作用。家与国之间的关联并不是天然形成的，而是要依托于一些具体的带有中介性的共同体平台。其中，作为最具代表意义的共建共治共享的平台-社区，在家国联结方面发挥了特殊作用。这在以“一老一小”为主题的社区服务中体现得最为明显。虽然由政府倡导、社区实施的儿童项目是为满足儿童需求而设，但儿童的参加却带动了家长参与。以老人为中心的社区服务体系的建构，事实上也带动了整个家庭的参与。在此意义上，社区是作为拓展的“家”和家国联结平台而存在的。此外，通过带有社会政策意义的家庭政策，可以在国家与居民之间建立起密切关联。有学者在研究中发现，中国传统养老模式由家国共责的双层构造及社会伦理支撑。当前我国构建以社区为载体的养老方式，实现了由传统养老模式向现代社会养老服务体系的转化，其实质是“家国一体”观念在养老领域的体现。 道德伦理意义上的“家国一体”论。良好家教、醇美家风的伦理道德播散于社会，成为社会美好道德情操的源泉。先秦时期，在“不语怪力乱神”的人文主义理念下，华夏子孙的道德实践缘起于家庭，家庭、家教、家风成为中国社会道德的重要发源地。有学者提出，中国的“家”是社会的核心，它是一个“紧紧结合的团体”，整个社会价值系统都经由家的“育化”与“社化”作用传递给个人。好家风可以淳民风、正社风、清政风，由此形成带有极强连续性的修齐治平的道德生产环节。而当个人、家庭的利益与国家的利益发生冲突时，个人、家庭能够舍“小我”而就“大我”，实现道德境界的提升和转换。 （摘编自田毅鹏《“家国一体”：中国基层社会研究的标识性概念》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 重视家庭是中华民族的传统，在融入中国人血脉的中华民族传统家庭美德中，“尊老爱幼”是最重要的。 B. 材料一引用《礼记·大学》中言论，论证了各级领导干部特别是高级干部要继承和弘扬革命前辈的红色家风。 C. 在“修身、齐家、治国、平天下”中，“齐家”自然是以家庭为中心而展开的，修齐治平是以家庭为起点的。 D. 材料二的作者提出：好家风很重要，中国的“家”是社会的核心，整个社会价值系统都经由家的作用传递给个人。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当今时代变了，经济和社会都发展了，但家庭社会功能和文明作用不可替代，我们要构建和谐幸福的家庭。 B. 领导干部的家风关系着党风和政风，各级领导干部特别是高级干部要做家风建设的表率，严格要求亲属子女。 C. 将家庭作为社会治理的基本单元，与现代国家治理体系中对家庭功能的制度性嵌入有关，家庭和谐对国家来说很重要。 D. 社会的美好道德情操源于良好家教、醇美家风的伦理道德，所以当家庭与国家发生利益冲突时“小我”能做出牺牲。 3. 下列选项中，最不适合作为论据支撑材料二第四段观点的一项是（ ） A. 某社区组织工作人员开展小区净化、美化、亮化工作，大家工作非常积极主动。 B. 某地着力构建以家庭为核心、以社区为依托、以专业机构为支撑的养老服务网。 C. 在春节、中秋等传统节日，社区组织老人和孩子一起制作传统美食，共度佳节。 D. 某社区举办安全知识讲座，增强居民的安全意识，带动居民参与平安社区建设。 4. 材料一第二段多处使用了排比，请简要分析其论证效果。 5. 今天，要让家庭在社会治理中更好地发挥作用，可以从两则材料中得到哪些借鉴？请简要概述。 【答案】1. C 2. D 3. A 4. ①材料一第二段多处使用排比，句子或短语结构一致，整齐匀称，增强了论证的气势。②排比的使用使表意凝练而充分，有力论证了家庭的作用，无论时代和社会如何变化，家庭都是不可替代的。 5. ①重视家庭的作用，加强家庭文明建设。充分认识家庭的社会功能，将家庭看作社会治理的起点和基本单元；重视家庭文明建设，构建和谐幸福的家庭，使家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。②弘扬优良家风。广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。各级领导干部要带头抓好家风，为全社会做表率。③树立“家国一体”观念。当个人、家庭与国家发生利益冲突时，个人、家庭能够舍“小我”而就“大我”。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“家国一体”主题展开论述，体现了中国传统文化的家国情怀。材料一从家庭美德、家风建设角度，强调家庭对社会治理的基础作用；材料二则从社会治理视角，分析家庭作为治理单元的功能价值。两则材料相辅相成，既传承了“修身齐家治国平天下”的传统理念，又结合现代社会治理需求，展现了传统文化在当代的创新性发展。论述层次清晰，既有理论深度，又有现实关照，体现了传统与现代的有机融合。 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“‘尊老爱幼’是最重要的”于文无据。原文只说“尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭……是家庭文明建设的宝贵精神财富”，排在第一个表述并不一定意味着最重要。 B.“论证了各级领导干部特别是高级干部要继承和弘扬革命前辈的红色家风”分析不当，应是“论证特别是各级领导干部要带头抓好家风”“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风”。 D.“材料二的作者提出……中国的‘家’是社会的核心，整个社会价值系统都经由家的作用传递给个人”不合文意，在原文中这不是作者提出的，而是“有学者提出”的。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 D.“所以当家庭与国家发生利益冲突时‘小我’能做出牺牲”强加因果，原文“好家风可以淳民风、正社风、清政风，由此形成带有极强连续性的修齐治平的道德生产环节。而当个人、家庭的利益与国家的利益发生冲突时，个人、家庭能够舍‘小我‘而就‘大我’，实现道德境界的提升和转换”，可见前后分句不构成因果关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析文章的论点、论据和论证手法的能力。 材料二第四段的主要观点是“社区在家国联结方面发挥着特殊作用”。 A.某社区组织工作人员开展小区净化、美化、亮化工作，没有动员社区居民以及家庭参与，难以体现社区在家国联结方面的特殊作用，最不适合作为论据支撑材料二第四段的观点。 B.某地构建的“养老服务网”属于“现代社会养老服务体系”，实质是“家国一体”观念在养老领域的体现。 C.“组织老人和孩子一起制作传统美食，共度佳节”，是开展老少共融的文化活动，事实上也带动了整个家庭的参与，社区是作为拓展的“家”和家国联结平台而存在的。 D.某社区举办安全知识讲座，带动居民参与平安社区建设，社区是共建共治共享的平台，在家国联结方面发挥了特殊作用。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生品味文章语言特色的能力。 ①这些排比句子或短语结构一致，呈现出整齐匀称的特点。例如“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展……无论过去、现在还是将来”，通过连续使用“无论……如何……”的句式，形成一种强烈的语势，让读者在阅读过程中能够深刻感受到作者论述的坚定态度和强大力量，增强了整个论证过程的气势，使观点更具说服力和感染力。 ②排比的使用使得表意更加凝练而充分。在这段论述中，作者旨在强调家庭的重要作用不会因各种因素而改变。通过排比，将不同方面的情况，如时代的变化、经济社会的发展以及时间的跨度等，一一列举出来，全面且有力地论证了家庭在生活依托、社会功能、文明作用等方面都是不可替代的这一核心观点。让读者能够清晰地认识到，无论外界条件如何改变，家庭始终具有不可撼动的地位和价值。 【5题详解】 本题考查学生归纳内容要点，探究问题提出见解的能力。 ①重视家庭的作用，加强家庭文明建设：从材料中可以看出，家庭具有不可替代的作用。材料一提到“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”，材料二也强调“将家庭看作社会治理的起点”“家庭是社会治理的基本单元”。这表明我们要充分认识到家庭在社会治理中的重要地位，它是个人成长、社会和谐与国家发展的起点，是社会治理不可或缺的基础环节。此外，材料二指出“在‘修身、齐家、治国、平天下’四个阶段中……修齐治平是一个以家庭为起点，逐步向外推的过程”，说明家庭是社会治理的起始点。同时，“在基层治理中，家庭被视为重要的责任单元”，体现了家庭作为社会治理基本单元的重要性。所以我们要从家庭这个源头抓起，以家庭为基本单位开展社会治理工作。与此同时，材料一强调“我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点”。只有构建和谐幸福的家庭，才能为家庭成员提供良好的成长环境，使家庭成员具备积极向上的精神风貌，进而让家庭成为推动国家发展、民族进步和社会和谐的重要力量。 ②弘扬优良家风：材料一明确提出“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”。优良家风是中华民族传统家庭美德的体现，它蕴含着尊老爱幼、妻贤夫安、母慈子孝等丰富的道德内涵。当每个家庭都积极弘扬优良家风时，这些良好的道德观念就会在社会中广泛传播，形成积极向上的社会风气，促进社会的文明进步。材料一特别指出“各级领导干部要带头抓好家风”“领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风”。领导干部在社会中具有较高的影响力和示范作用，他们的家风状况会对社会风气产生重要影响。因此，领导干部要继承和弘扬中华优秀传统文化和革命前辈的红色家风，严格要求亲属子女，为全社会树立良好的家风榜样，带动整个社会形成优良家风盛行的良好局面。 ③树立“家国一体”观念：材料二提到“而当个人、家庭的利益与国家的利益发生冲突时，个人、家庭能够舍‘小我’而就‘大我’，实现道德境界的提升和转换”。这体现了“家国一体”观念的核心内涵，即个人和家庭的利益要服从国家利益。在社会治理中，当面临利益抉择时，引导个人和家庭树立这种观念，能够增强国家和社会的凝聚力，使大家齐心协力为国家的发展和社会的稳定贡献力量，从而让家庭在社会治理中更好地发挥作用。 广西北海市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为我国首批国家级旅游度假区，北海银滩自2023年起实施“生态优先、科技赋能、文化铸魂”的全面提升战略。这项总投资达15亿元的三年行动计划，在2024年11月完成第四期工程后取得阶段性重大成果，其系统化的改造理念和创新的实施路径已成为滨海景区转型升级的典范案例。 生态修复工程构成了本次改造的基础性工程。项目团队采用“陆海统筹、系统治理”的科学理念，累计修复退化沙滩面积15万平方米，相当于21个标准足球场大小。在植被恢复方面，精选种植了海菖蒲、木麻黄等12种耐盐碱乡土植物共计3.6万株，形成了一条长5千米、宽30——50米的滨海生态防护带。最引人注目的是由广西海洋研究所联合中山大学研发的“动态补沙”技术，该技术通过建立多参数潮汐数学模型，结合实时卫星遥感监测，实现了补沙时机、补沙量和补沙位置的精准调控，使沙滩年均自然流失率从历史平均值的8%显著降至2%以下。与此同时，工程团队在潮间带科学布置了12个总长1800米的人工礁石群。最新的生态监测数据显示，该区域海洋生物种类数量较改造前增加了40%，其中包括5种珍稀底栖生物。 智慧服务系统的建设体现了现代科技与旅游服务的深度融合。“智慧银滩”综合管理平台包含三大核心模块：其一是基于大数据分析的“智慧潮汐”预测系统，可提前72小时预报潮汐变化，准确率达到92%，并通过景区200个智能显示屏实时更新信息。其二是配备AI语音识别技术的多语种导览系统，支持中、英、越、韩四国语言服务，累计为超过50万人次游客提供个性化导览。其三是覆盖全景区的应急响应系统，通过5G网络实现“一键求助”功能，确保应急事件3分钟内得到响应。这套系统在2024年国庆黄金周期间经受住了实战检验，景区单日最大接待量达12.8万人次，游客满意度调查显示98.2%的游客对服务质量表示满意。 历史文化保护与传承项目彰显了改造工程的人文关怀。项目团队采用三维激光扫描技术对建成于1984年的“潮”雕塑等7处历史标志性建筑进行了数字化建档，在保持原貌的前提下对其基础结构进行了抗震加固。新建的“滨海生态研学走廊”全长1.5千米，设置了“海洋生态”“地质奇观”“人文历史”等8个主题互动体验区，配备AR实景解说系统。这条走廊已成为广西中小学研学实践的热门目的地，2024年共接待来自全国各地的研学团队1028批次，累计接待学生超过10万人次，被教育部评为“全国中小学生研学实践教育基地”。 中国城市规划设计研究院专家评价指出：“北海银滩改造工程创造了‘生态一智慧一文化’三位一体的滨海景区发展新模式，其经验值得全国同类景区借鉴。”这一模式的核心在于：通过科学修复构建韧性生态系统，运用数字技术提升服务品质，依托文化传承增强景区魅力，最终实现经济效益与生态效益的双赢。 （摘编自《北海日报》） 材料二： 作为海上丝绸之路重要节点城市，北海合浦汉代文化博物馆在2024年12月完成了一项具有里程碑意义的数字化转型升级工程。这项历时两年、总投资1200万元的“数字海丝”项目，不仅使这座地方性博物馆跻身全国数字化博物馆第一方阵，更开创了中小型博物馆数字化转型的新范式。 常设展览的数字化重构是本次升级的核心内容。博物馆将原有的三个基本陈列厅改造为“科技+文化”深度融合的沉浸式展区。“千年航路”展区采用最新一代AR智能眼镜技术，观众佩戴设备后可以身临其境地跟随汉代商船完成从合浦港出发，经马六甲海峡抵达印度洋的完整航行体验。系统内置的GPS定位功能可以将观众实时位置精确对应到古代航线上，误差控制在5千米范围内，同时动态展示船上装载的琉璃、玛瑙、水晶等珍贵货物。“文物活化”展区精选30件馆藏一级文物进行数字化呈现，其中汉代铜凤灯的三维动画演示完整还原了其点火使用的全过程，这一创新展示形式荣获“2024年全国文博数字化十佳案例”称号。最受青少年欢迎的是“文物医院”互动游戏，参观者通过虚拟现实技术体验文物修复的完整流程，该游戏已获得国家发明专利。 沉浸式体验空间代表了博物馆教育的未来方向。占地300平方米的全息投影剧场采用“5G+8K”技术，打造了名为《丝路对话》的沉浸式剧目。剧目通过智能编程让汉代商人与现代学者展开跨越时空的对话，探讨海上贸易对文明交流的深远影响。剧场配备的50套智能座椅能够根据剧情需要模拟海浪颠簸、季风变化等物理感受，同时释放对应历史时期的香料气味，实现视觉、听觉、触觉、嗅觉的多维感知。据统计，该剧场日均演出8场，上座率保持在95%以上。 传统与创新的平衡之道展现了博物馆的深思熟虑。在全面推进数字化的同时，博物馆特别设置了“素颜展区”，保留200件文物以最原始的状态展出，不添加任何数字修饰。这种“双轨制”展示模式既满足了科技爱好者的需求，又照顾了传统参观者的审美习惯，获得中国博物馆协会“年度最佳实践案例”表彰。数据显示，升级后博物馆的青少年参观比例从原来的20%大幅提升至45%，日均参观人次突破3000，是改造前的3倍。 策展人李燕在接受采访时强调：“我们坚持‘科技为器、文化为魂’的原则，所有数字化内容都经过由考古学家、历史学家组成的专家委员会严格审核。比如AR航线复原不仅参考了《汉书。地理志》的文献记载，还融合了近年来南海海域的海洋考古成果，确保每个细节都有学术支撑。”这种严谨态度使得该馆的数字化改造在学术界获得广泛认可，被列为2025年全国文物工作会议的典型案例。 （摘编自《广西日报》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 动态补沙技术通过多参数潮汐数学模型和卫星遥感监测实现精准调控，使沙滩年均自然流失率显著降低至2%以下。 B. 智慧潮汐预测系统可提前72小时预报潮汐变化，并通过景区200个智能显示屏实时更新信息，准确率达到92%。 C. 滨海生态研学走廊全长1.5千米，设置8个主题互动体验区，2024年接待研学团队1028批次，超过10万人次。 D. 为保持景区现代风貌，改造工程拆除了部分危旧历史建筑，并合理采用了数字化手段以展示银滩历史文化记忆。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “千年航路”展区的AR智能眼镜技术不仅能展示商船外观，还能呈现船上货物信息，所以定位十分准确。 B. 汉代铜凤灯的三维动画演示因具备深厚的文化底蕴，荣获“2024年全国文博数字化十佳案例”荣誉称号。 C. 沉浸式剧场日均演出8场，且上座率高，实现视觉、听觉、触觉等多感官的沉浸式效果，深受观众欢迎。 D. 博物馆数字化改造后，为节约成本取消了部分实物展示，但保留了“素颜展区”以满足科技爱好者的需求。 3. 下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过具体数据说明银滩改造在生态修复、智慧服务和文化传承三方面取得的显著成效。 B. 材料二侧重介绍博物馆数字化技术的应用细节，还提及这些技术手段背后的学术支撑体系。 C. 两则材料都体现了传统文化保护与现代科技创新的有机融合，展现文旅发展的新理念、新模式。 D. 两则材料在报道成就的同时，都客观呈现了不同群体对技术改造存在的争议或保留意见。 4. 材料一中提到银滩改造建立了“生态——智慧——文化”三位一体模式，请结合文本具体说明任意两种要素在工程中体现。 5. 针对“博物馆数字化改造是否会削弱传统参观体验”这一观点，请根据材料二内容进行反驳，并就如何平衡两者提出两条具体建议。 【答案】1. D 2. C 3. D 4. ①生态要素：通过陆海统筹、植被恢复和动态补沙等技术构建韧性生态系统，修复退化沙滩15万平方米，增加海洋生物种类40%。 ②智慧要素：建设“智慧银滩”综合管理平台，包括智慧潮汐预测系统、多语种导览系统和应急响应系统，提升服务品质。 ③文化要素：采用三维激光扫描技术保护历史建筑，新建滨海生态研学走廊，增强景区文化魅力。 5. （1）反驳：博物馆数字化改造并非削弱传统参观体验，而是丰富和拓展了体验方式。材料二中提到博物馆采用“双轨制”展示模式，既保留了200件文物的原始状态展示，又通过数字化技术提供沉浸式体验，满足了不同参观者的需求。 （2）建议：①设立专门“传统原貌专区”，确保传统参观者能欣赏到文物的原始风貌。 ②在数字化展区设置互动体验环节，让年轻观众在参与中感受传统文化的魅力。 【解析】 【导语】这两则材料展现了文旅融合发展的创新实践。材料一以北海银滩改造为例，系统呈现了“生态修复—智慧服务—文化传承”三位一体的景区升级路径，通过详实数据凸显生态效益与人文价值的平衡。材料二聚焦博物馆数字化转型，以“千年航路”AR体验等案例，展示了科技赋能文化传播的突破性尝试。两则报道共同体现了当代文旅产业“科技为器、文化为魂”的发展理念。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 D．“改造工程拆除了部分危旧历史建筑”错，无中生有。材料一说“项目团队采用三维激光扫描技术对建成于1984年的‘潮’雕塑等7处历史标志性建筑进行了数字化建档，在保持原貌的前提下对其基础结构进行了抗震加固。”可见，原文明确指出改造工程对7处历史标志性建筑进行了数字化建档和抗震加固，未提及拆除历史建筑。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A．“所以定位十分准确”错误，强加因果。材料二中提到“千年航路”展区的AR智能眼镜技术可以展示商船外观和货物信息，定位误差控制在5千米范围内，但定位准确并非是因为能展示这些信息，二者无因果关系。 B．“因具备深厚的文化底蕴”错误，曲解文意。汉代铜凤灯的三维动画演示因其创新展示形式（完整还原点火使用全过程）荣获“2024年全国文博数字化十佳案例”称号，而非因文化底蕴深厚。 D．“为节约成本取消了部分实物展示”错误，于文无据。博物馆数字化改造后设置了“素颜展区”，保留200件文物以原始状态展出，是为了照顾传统参观者的审美习惯，而非科技爱好者。同时，材料未提及取消部分实物展示是为了节约成本。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生概括、分析和比较材料相关信息的能力。 D．“都客观呈现了不同群体对技术改造存在的争议或保留意见”错，无中生有。材料一主要报道了北海银滩改造工程取得的成果和专家的肯定评价，材料二重点介绍了博物馆数字化转型的成功经验和创新做法，两者均未提及不同群体对技术改造存在的争议或保留意见。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 材料一提到“生态修复工程构成了本次改造的基础性工程”，项目团队采用“陆海统筹、系统治理”的科学理念，累计修复退化沙滩面积15万平方米，种植耐盐碱乡土植物形成滨海生态防护带，还采用“动态补沙”技术使沙滩年均自然流失率显著降低，同时布置人工礁石群，生态监测数据显示海洋生物种类数量较改造前增加40%。生态要素体现了生态要素在银滩改造中的重要性，通过陆海统筹、植被恢复和动态补沙等科学技术，修复退化沙滩15万平方米，增加海洋生物种类40%，构建了韧性生态系统，不仅改善了生态环境，还提升了生态系统的稳定性和生物多样性。 ②第3段提到“智慧服务系统的建设体现了现代科技与旅游服务的深度融合”，“智慧银滩”综合管理平台包含“智慧潮汐”预测系统、多语种导览系统和应急响应系统，通过大数据分析、AI语音识别技术和5G网络等现代科技手段，提升了景区的服务品质和管理效率。可见，智慧要素体现在建设“智慧银滩”综合管理平台，充分利用现代科技手段，包括智慧潮汐预测系统、多语种导览系统和应急响应系统，提升景区的运营管理水平和服务品质。 ③第4段提到“历史文化保护与传承项目彰显了改造工程的人文关怀”，项目团队采用三维激光扫描技术对历史标志性建筑进行数字化建档并加固，新建“滨海生态研学走廊”并配备AR实景解说系统，使其成为研学实践的热门目的地。可见，文化要素体现在通过数字化手段和研学实践等方式，如采用三维激光扫描技术，保护了历史建筑，新建滨海生态研学走廊，增强了景区的文化内涵和吸引力，提升了景区的文化魅力。 【5题详解】 本题考查学生评价主要观点、基本倾向并探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）反驳部分。材料二中明确提到博物馆在数字化改造过程中设置了“素颜展区”，保留了200件文物以最原始的状态展出，这种做法充分体现了对传统参观体验的尊重和保留。因此，数字化改造并没有削弱传统参观体验，而是通过“双轨制”展示模式，既满足了科技爱好者对数字化体验的需求，又照顾了传统参观者的审美习惯。从两者关系看，数字化改造与传统参观体验并非对立关系，而是相互补充的关系，即数字化改造可以为传统参观体验提供新的视角和方式，让参观者从不同维度了解文物和文化，从而丰富和拓展了整体的参观体验。例如，通过数字化技术可以展示文物的修复过程、历史背景等，使参观者对文物有更深入的理解，这与传统参观体验并不冲突，而是相得益彰。 （2）建议部分。①材料二说“传统与创新的平衡之道展现了博物馆的深思熟虑。在全面推进数字化的同时，博物馆特别设置了‘素颜展区’，保留200件文物以最原始的状态展出，不添加任何数字修饰。这种‘双轨制’展示模式既满足了科技爱好者的需求，又照顾了传统参观者的审美习惯。”可见，基于材料中提到的“素颜展区”的成功经验，设立专门的“传统原貌专区”，确保传统参观者能欣赏到文物的原始风貌。 ②材料中提到“文物医院”互动游戏等数字化互动项目获得了青少年的欢迎，这说明通过互动体验可以让年轻观众更加积极地参与其中，增强他们对传统文化的兴趣和认同感。所以，在数字化展区设置互动体验环节，符合当下观众尤其是年轻观众的需求和习惯。这种互动体验环节不仅能够吸引年轻观众，还能让他们在参与过程中深入感受传统文化的魅力，从而实现传统与现代的有机结合。 广西钦州市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在这个信息泛滥的社会，真的信息、假的信息，真的文艺评论、假的文艺评论混为一谈，此时，文艺评论家应该做些什么？人民大众究竟需要怎样的文艺评论？ 社会日益多元，网络的自媒体正在让人人都成为“评论家”。无学术背景的，也可以成为网上文艺评论达人，而当前文艺评论天然的写作队伍出自文艺学、影视戏剧学、音乐学等“专业”或“理论”学科的师生，很多人还在一个“误区”里转圈圈——文艺评论是要写给“知识精英”看的。所谓“知识精英”分两类：一类是与被评价的作品相关的创作者；一类是有专业背景的文艺爱好者。但是，“知识精英”终究也是人民大众中的一个部分。基于艺术规律、饱含真知灼见、格局顶天立地、行文温暖动人的文章，一定会让更多人产生互动与共鸣。所以，文艺评论的读者，本该就是人民大众。人民大众需要怎样的文艺作品？轻松但不轻飘、通俗但不粗俗、尖锐但不尖刻、深沉但不深奥，也就是文艺评论理应坚守的“高不冷、低有格”：即将高冷的写得“不冷”、将通俗的写得不俗且具格调。 文艺评论中的艺术普及很重要。“高不冷”就是相对冷门的艺术规律，通过贴生活、接地气、通人心的共情文风，可以让更多人知道。比如，“悲剧”就是“悲戚戚的剧”吗？并不是。悲剧，尤其是古希腊悲剧，是每一个人都做了他认为对的事，但是彼此相遇就悲催了——其实是价值观碰撞后，各自坚持各自的“真理”而形成的悲剧，就好比韩剧《太阳的后裔》讲述男战士与女医生，一个为和平而杀人，一个是人都要救——两个人的价值观冲突导致爱不下去的悲剧。让大众从喜爱的作品里提炼出“有格调”的知识内核就是“低有格”。 （摘编自朱光《今天，我们需要怎样的文艺评论？》） 材料二： 21世纪以来，随着科学技术的不断发展，数字技术推动了互联网、元宇宙、人工智能等新媒介的高速迭代，给人们的日常生活带来了广泛而深刻的影响，也给文艺带来了全方位的变革。数字艺术、网络文艺和跨媒介艺术等新兴文艺形态勃然兴起，在媒介的深度介入下，文艺评论也随之发生了巨大变化。 在互联网出现之前，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体，而现在，媒介改变了人们对文艺的体验、感知和理解，从根本上改变了文艺发生和接受的心理机制，媒介成为文艺本身，逐渐具备了本体性特征，甚至一步步成为文艺创作的主体。相应地，与文艺创作相伴相生的文艺评论的主体、客体、受众、传播途径也已媒介化，媒介越来越成为评论者无法绕开的重要因素。从这个意义上说，文艺评论迎来了不同程度的媒介转向，媒介与评论正在互联网上合流。美国学者艾布拉姆斯提出，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、作品、读者。在对文艺作品作出评论时，要考虑这四个要素。在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加“媒介”这个要素，成为第五要素。在很多时候，缺乏媒介要素的评论，是不完整的评论。文艺评论要素的重组势所必然。文艺评论的理论来源更加广阔，除了哲学、美学、社会历史、文化研究、艺术学等传统领域的理论成果和批评方法外，还要把网络理论、媒介理论、传播学和跨媒介理论等新兴理论资源纳入工具箱，如此，才能形成适应时代发展需求的文艺评论话语和方法。 当下文艺评论的深刻变革，不只是表面上的从传统印刷时代过渡到网络时代的媒介和场域变化，更应该注意的，是隐含在其中的文艺评论机制的重建。传统建立在纸质书籍和报刊上的文艺评论，追求学理性、规范性和专业性，同时具有滞后性；评论文章的受众也相对小众，其关注度、辐射面和影响力大多局限在小部分与评论对象相关的人群之中。在当代，文艺评论的创作者不仅仅依赖于纸质书本或文章，而是随时随地在各种网站、公众号等新平台上，通过留言、弹幕、图文、视频等形式发表自己的见解，呈现出即时性、低门槛、交互性、多样式、大众化等特点，能够迅速表达观点、唤起共鸣、影响创作。 在“流量即是财富”的时代，评论家的独立性和自主性也面临着巨大的挑战，特别是受到来自资本、粉丝、舆论等各方面的压力和影响更为明显。在互联网平台，人人都是评论家，看似自由，实则每个人都受到媒介的影响，受到资本无形的裹挟。面对文艺评论运行机制的改变，保持清醒的认知是非常重要的。 在当今的文艺领域，传统的文艺评论在体制性的支撑下依然有效运行，但是它的话语权、引领力和影响力越来越受到严重的挑战。依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大，成为最具活力的文艺评论力量。从评论的主体看，以“90后”“00后”为主体的新生代，有自己的审美旨趣和评论语汇，是新型文艺评论的写作者。文艺评论呈现明显的代际差异，新生代与“传统代”在评论场域、评论题材、理论资源、话语方式上有明显差别，如何加强对话，靠拢而不并拢，交融而不消融，保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性，是文艺评论生态建设的重要课题。 （摘编自徐粤春《略谈数字媒介时代的文艺评论变革》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在这个真假难辨的信息泛滥的社会，真的、假的文艺评论混为一谈，网络自媒体正在让人人都成为“评论家”。 B. 很多人认为，文艺评论是要写给作品的创作者和有专业背景的文艺爱好者这些“知识精英”看的，这是一种误区。 C. 过去，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体；而现在，传统媒介被淘汰，新媒介成为文艺本身。 D. 传统文艺评论追求学理性、规范性和专业性，具有滞后性、小众性等特点；现代的文艺评论呈现出即时性、大众化等特点。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 悲剧，就是不同的价值观相遇后形成的强烈碰撞；喜剧，就是相同或相近价值观相遇后达成的一致或融合。 B. 艾布拉姆斯认为，文学活动应由世界、作者、作品、读者四个要素构成，文艺评论还要增加“媒介”这个要素。 C. 与传统的文艺评论相比，新型文艺评论形态背后，隐含网络平台的资本逻辑与商业逻辑，容易陷入资本化的危险。 D. 随着新生代文艺评论主体的出现，评论标准出现了较大变化，文艺评论生态的多样性面临消解的风险。 3. 下列选项，不能支持“依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大”的一项是（ ） A. 2021年，晋江文学城总分榜第一名《天官赐福》有280万条评论。 B. 豆瓣2024年上半年50部高分电影，共有累计约684万人参与评价。 C. 网易云音乐2022年乐评报告显示，平台月活跃评论用户数达1.82亿。 D. 2023年，网络文学作者规模达2405万，网文作品数量达3620万部。 4. 在这个信息泛滥的社会，文艺评论家怎样才能做到“高不冷、低有格”？请结合材料一概括。 5. “数字媒介时代”给文艺评论带来哪些变革要求？请结合材料一、二内容简要分析。 【答案】1. C 2. C 3. D 4. 文艺评论家应做到： ①转变受众定位：从服务“知识精英”转向面向人民大众。 ②创新表达方式：用生活化、共情化的语言阐释艺术规律。 ③把控内容格调：做到“通俗但不粗俗”，从大众作品中提炼深刻见解。 ④普及专业知识：将“高冷”理论转化为易懂内容。 5. ①评论理念与受众定位的革新：打破“服务知识精英”的误区，以“高不冷、低有格”为标准，面向人民大众，实现与大众的互动共鸣。 ②评论要素与理论体系的拓展：在传统“世界、作者、作品、读者”四要素基础上增加“媒介”要素，纳入网络理论、媒介理论等新兴资源，构建适应数字时代的评论框架。 ③评论机制与生态的重建：从滞后性、小众化的纸质评论转向即时性、大众化的数字传播，同时警惕资本裹挟，平衡专业性与通俗性，促进新老代际评论者的对话与交融。 【解析】 【导语】材料一聚焦文艺评论的受众定位与表达方式，强调“高不冷、低有格”的创作理念，主张将专业内容通俗化表达；材料二则从媒介技术变革视角，分析数字时代文艺评论在主体、形式、传播机制等方面的深刻变化。两则材料共同揭示了文艺评论正面临从精英化走向大众化、从专业化转向多元化、从静态文本发展为动态交互的转型趋势，同时面临着保持专业性与应对资本裹挟的双重考验。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 C.“传统媒介被淘汰”错误，无中生有。材料二指出，数字媒介时代“媒介成为文艺本身”，但并未提及“传统媒介被淘汰”，事实上只是被弱化，并没有被淘汰。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。 A.“喜剧，就是相同或相近价值观相遇后达成的一致或融合”错误。根据材料一“悲剧，尤其是古希腊悲剧，是每一个人都做了他认为对的事，但是彼此相遇就悲催了——其实是价值观碰撞后，各自坚持各自的‘真理’而形成的悲剧”可知，材料仅对悲剧进行了定义（价值观碰撞），但未提及喜剧的任何内容。选项中对喜剧的表述属于主观臆断，缺乏材料依据。 B.“艾布拉姆斯认为……文艺评论还要增加‘媒介’这个要素”错误。根据材料二“美国学者艾布拉姆斯提出，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、作品、读者。在对文艺作品作出评论时，要考虑这四个要素。在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加‘媒介’这个要素”可知，艾布拉姆斯仅提出四要素理论，增加“媒介”作为第五要素是作者针对数字媒介时代提出的新观点，并非艾布拉姆斯的原意。 D.“文艺评论生态的多样性面临消解的风险”错误。根据材料二“如何加强对话，靠拢而不并拢，交融而不消融，保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性，是文艺评论生态建设的重要课题”可知，材料强调新生代（“90后”“00后”）与传统代在评论方式上存在差异，但重点在于呼吁保持多样性（“靠拢而不并拢，交融而不消融”），并未断言多样性面临消解风险；相反，它指出多样性是需积极维护的目标。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 根据材料二，新型文艺评论指“在各种网站、公众号等新平台上，通过留言、弹幕、图文、视频等形式发表自己的见解”，其核心是“评论”行为（如用户对作品的评价）。 A.直接显示大量用户评论数据，体现数字平台评论规模。 B.展示大众参与评价的广度，符合材料二“评论的受众也相对小众……在当代……呈现出即时性、低门槛、交互性、大众化”的特点。 C.突出评论用户活跃度，印证材料二“依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大，成为最具活力的文艺评论力量”。 D.提供的数据仅涉及“网络文学作者”和“网文作品数量”，属于创作层面的增长，而非“评论”活动本身（如用户参与评论的数量或规模）。 故选D 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“所谓‘知识精英’终究也是人民大众中的一个部分”“基于艺术规律、……所以，文艺评论的读者，本该就是人民大众”可知，此前文艺评论存在“为知识精英写作”的误区，而实际上“知识精英”仅是大众的一部分。评论应突破小众视野，以全体人民大众为读者对象，通过真知灼见和共情表达实现广泛共鸣。 ②根据“文艺评论中的艺术普及很重要。‘高不冷’就是相对冷门的艺术规律，通过贴生活、接地气、通人心的共情文风，可以让更多人知道”“让大众从喜爱的作品里提炼出‘有格调’的知识内核就是‘低有格’”可知，材料强调需将冷门的艺术规律转化为大众语言。通过“贴生活”的案例和“共情文风”，实现专业性与大众性的统一。 ③根据“人民大众需要怎样的文艺作品？轻松但不轻飘、通俗但不粗俗、尖锐但不尖刻、深沉但不深奥”“文艺评论理应坚守的‘高不冷、低有格’”可知，材料提出“四不”原则，要求评论在通俗化表达中坚守格调底线。解析剧作时避免学术化术语，但需保留对价值观碰撞的深刻洞察，实现“通俗不粗俗”的平衡。 ④根据“将高冷的写得‘不冷’、将通俗的写得不俗且具格调”“让大众从喜爱的作品里提炼出‘有格调’的知识内核”可知，材料以悲剧为例，说明如何将“高冷”的古希腊悲剧理论（价值观碰撞机制）融入大众熟悉的作品分析（如韩剧），通过具体案例将专业理论转化为易懂知识，完成艺术普及与格调提升的双重目标。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 ①根据“文艺评论的读者，本该就是人民大众”“人民大众需要……轻松但不轻飘……也就是文艺评论理应坚守的‘高不冷、低有格’”可知，材料一强调文艺评论需打破“服务知识精英”的误区，以面向大众、实现互动共鸣为目标。 ②根据“在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加‘媒介’这个要素……要把网络理论、媒介理论……等新兴理论资源纳入工具箱”可知，材料二指出传统四要素需扩展，并整合新兴理论。 ③根据“传统……文艺评论……具有滞后性……受众相对小众；当代……呈现即时性、低门槛、交互性……大众化等特点”“面对文艺评论运行机制的改变，保持清醒的认知非常重要”“如何加强对话……保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性”可知，材料二强调机制从滞后小众转向即时大众，需警惕资本裹挟，促进代际对话。 广西壮族自治区河池市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 什么是卫星遥感？ “卫星遥感”这个词，大家不免有些陌生，但这项技术在现代生活中随处都能用到，例如突发洪涝灾害时，防汛领导部门可从监测结果图像和统计图表看出水淹区域，测算水淹面积，指挥抗灾。这背后起到强大作用的就是卫星遥感。 卫星遥感是航天遥感的主要组成部分，把遥感设备安装在卫星上，遥感卫星就成了我们生活中的好朋友。在深入了解遥感卫星之前，我们首先来了解一下遥感技术。 遥感的概念很通俗，就是遥远的感知，这个词来源于英语“remote sensing”，指从远处探测、感知物体或事物的技术。在科学意义上的遥感泛指一切无接触的远距离探测，通常是将一个小型装置安放在承载工具上，在不直接接触被研究目标的情况下，感测目标的信息特征，再经过传输、处理后，从中提取出我们需要的内容的过程。 遥感技术就像武侠小说里的神秘武学一样，是“顺风耳”也是“千里眼”，还能“隔空取物”，为人类生产、生活做贡献。遥感要完成艰巨的“隔空取物”任务主要依靠电磁波谱的帮助。在动物中，蝙蝠依靠发出的超声波来判断前面障碍物的距离和方向。蝙蝠在飞行时会发出一种叫声，这是一种超声波信号，我们人类是无法听到的，因为它的音频很高。这些超声波信号在蝙蝠的飞行路线上碰到其他物体，就会立刻反射回来，被蝙蝠的耳朵接收。在接收到返回的信息之后，蝙蝠可以判断障碍物的种类，在振翅之间就完成了回声定位，再从容不迫地决定自己是躲避还是追捕。至此，你明白了吗，电磁波就是遥感技术的“超声波”，当卫星搭载遥感器在轨道上运行时，遥感器将利用实时发出的电磁波对地面进行探测，接收信号合成数据，进而完成“隔空取物”！ （摘编自中国航天博物馆《大国航天：卫星·探月》） 材料二： 进入21世纪以来，遥感技术日益成为备受国际科技界关注的热点。从应用的领域来看，科学家们通过对现状的调查，总结出遥感科技主要应用于三大场景：一是陆地遥感，二是海洋遥感，三是气象遥感。其中，科技难度系数最大的当属海洋遥感。 目前，我国海洋遥感技术与国际先进水平尚有较大差距。我国在2002年才发射了第一颗海洋卫星，而发达国家早在几十年前就完成了这项任务。我国十分重视海洋遥感技术的发展，在海洋卫星研究方面有着自己的特色。目前，正在准备发射第二颗海洋卫星，将来还要研制和发射一系列海洋卫星，这将大大缩短与世界先进国家在海洋遥感技术上的差距。我国海洋卫星遥感技术已经在海洋环境监测等诸多方面发挥了重要的作用。此外，我国将在遥感技术之上，建立我国独特的海洋遥感科学，使之达到世界先进水平。 海洋遥感技术具有广阔的应用前景。我国是发展中的海洋大国，海岸线长，海洋国土辽阔，同时也是海洋灾害最严重的国家之一，为此需要各个学科领域的科技人员协同努力，共同促进遥感的更大发展。 （摘编自《高新科技的开发》） 材料三： 2024年6月24日，2023年度国家最高科学技术奖揭晓，武汉大学的李德仁院士凭借在地理信息科学领域的卓越贡献获此殊荣。 1982年，李德仁院士在德国波恩大学进修期间，首创了从验后方差估计导出粗差定位的选权迭代法，这一方法被测量学界称为“李德仁方法”。随后，他在斯图加特大学攻读博士学位时，创立了误差可区分性理论和系统误差与粗差探测方法，解决了测量学的一个百年难题。回国后，李德仁院士加快研究步伐，带领团队持续开展基础理论和重大技术创新。1991年，他提出“3S集成”（GNSS全球卫星定位系统、RS遥感、GIS地理信息系统）理论，获得国际认可。 该体系主要由三个部分组成，就像是一个超人的三种超能力：遥感（RS）就像是超人的“千里眼”，通过卫星、飞机甚至无人机上的传感器，我们可以从高空获取地球表面的图像和数据。全球导航卫星系统（GNSS）就像是超人的“定位器”，通过GPS、北斗等卫星定位系统，我们可以精确地知道地球上任何一个点的位置。地理信息系统（GIS）就像是超人的“高能大脑”，它可以将从“千里眼”和“定位器”获得的海量数据进行存储、分析和可视化，将复杂的地理信息转化为我们容易理解的地图或3D模型。 这三种“超能力”结合起来，就形成了现代遥感地理体系。它让我们能够全方位、多角度、高精度地观测和理解我们的星球。其中被动式遥感，以可见光遥感为代表，被动接受地物发射或反射的电磁波；主动式遥感，以微波遥感为代表，主动发射电磁波并接收反射的信号。 （摘编自郭菲《李德仁院士：推动中国测绘遥感从大国到强国的科学家》） 1. 下列对材料一中画线语句的图解，排序恰当的一项是（ ） A. ⑤①③⑥④② B. ②⑤①③④⑥ C. ⑤①③④⑥② D. ②①③⑤④⑥ 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “遥感”或“卫星遥感”对于大家来说也许陌生，但其应用却随处可见，如对洪涝灾害、海洋灾害的监测。 B. “3S集成”理论中，遥感、全球导航卫星系统及地理信息系统三者相互协作，共同完成了全方位、高精度的观测。 C. 李德仁院士在国外时的主要成就是测量方法的突破，归国后主要贡献是建立以“3S集成”理论为依托的现代遥感地理体系。 D. 进入21世纪以来，国际科技界十分关注遥感技术。科学家调查表明，海洋遥感因其应用范围最广而成为技术难度最大的领域。 3. 根据材料内容，下列加点词语运用不正确的一项是（ ） A. 遥感这种远距离探测能在不接触目标的情况下顺利完成，主要依靠电磁波谱的助力。 B. 我们获得地物的图像及数据以后，还需要全球导航卫星系统对地物进行定位。 C. 卫星上的遥感器能接受地物发射的可见光遥感电磁波及微波遥感电磁波两种。 D. 复杂的地物信息转化为易理解的3D模式是由于GIS有存储、分析和可视化功能。 4. 我国海洋遥感科技的发展现状如何？请根据材料二概括说明。 5. 中国科学家对于遥感技术研究给我国的科研工作带来怎样的启示？ 【答案】1. B 2. D 3. C 4. ①我国海洋遥感技术与国际先进水平尚有较大差距。 ②我国在海洋卫星研究方面有着自己的特色。 ③我国海洋遥感技术正在加速发展，未来可期。 ④我国海洋遥感技术起步较晚，但已发挥重要作用。 5. ①紧跟科技发展步伐，奋起直追，坚持不懈，努力提高自己的科技水平。 ②研究与应用紧密结合，让科技快速转化为生产力。 ③各学科领域的科技人员协同努力，共同促进科技发展。 ④鼓励创新，重视人才培养，为科学家保驾护航。 【解析】 【导语】材料一是对“卫星遥感”技术的通俗解读以及其工作原理和实际应用，强调其在人类生产、生活中的重要作用，同时介绍了遥感技术依靠电磁波实现远程信息采集的过程。材料二分析遥感技术的发展现状及其应用，重点提及我国海洋遥感技术的起步较晚、面临的挑战以及广阔的发展前景，同时提出促进遥感技术发展的意义和方向。材料三通过描述李德仁院士在测绘遥感领域的成就，展现其推动中国从测绘遥感大国迈向强国的贡献。 【1题详解】 本题考查学生理解并分析图表，归纳概括要点的能力。 ②是蝙蝠发出叫声。 ⑤是蝙蝠发出的超声波信号碰到了几棵大树。 ①是蝙蝠发出的超声波信号碰到了几棵大树后反射。 ③是蝙蝠发出的超声波信号碰到了几棵大树后反射到蝙蝠耳边。 ④是蝙蝠根据反射回来的信息分析判断。 ⑥是蝙蝠分析判断后决定避开几棵大树。 按照面线语句的含义，应该是②⑤①③④⑥排列。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 D.“海洋遥感因其应用范围最广而成为技术难度最大的领域”错误，材料二第一段有“遥感科技主要应用于三大场景……其中，科技难度系数最大的当属海洋遥感”，原文只说海洋遥感“科技难度系数最大”，并未提及“应用范围最广”这一原因。选项强加因果，将客观事实（难度最大）与主观推论（因为应用广）强行建立因果关系。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生理解文中重要词语运用的能力。 C.“发射”错误。根据材料三第五段“其中被动式遥感，以可见光遥感为代表，被动接受地物发射或反射的电磁波；主动式遥感，以微波遥感为代表，主动发射电磁波并接收反射的信号”可知，“光遥感电磁波”是被动接受地物发射或反射，微波遥感电磁波是主动发射电磁波并接收反射的信号。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①根据材料二第二段“目前，我国海洋遥感技术与国际先进水平尚有较大差距”可知，我国海洋遥感技术与国际先进水平尚有较大差距。 ②根据第二段“我国十分重视海洋遥感技术的发展，在海洋卫星研究方面有着自己的特色”可知，我国在海洋卫星研究方面有着自己的特色。 ③根据材料二第二段“目前，正在准备发射第二颗海洋卫星，将来还要研制和发射一系列海洋卫星，这将大大缩短与世界先进国家在海洋遥感技术上的差距”，根据材料二第三段“海洋遥感技术具有广阔的应用前景……为此需要各个学科领域的科技人员协同努力，共同促进遥感的更大发展”可知，我国海洋遥感技术正在加速发展，未来可期。 ④根据材料二第二段“我国在 2002 年才发射了第一颗海洋卫星，而发达国家早在几十年前就完成了这项任务”和“我国海洋卫星遥感技术，已经在海洋环境监测等诸多方面发挥了重要的作用”可知，我国海洋遥感技术起步较晚，但已发挥重要作用。 【5题详解】 本题考查学生筛选并整合信息的能力。 ①根据材料二第二段“目前，我国海洋遥感技术与国际先进水平尚有较大差距。我国在2002年才发射了第一颗海洋卫星，而发达国家早在几十年前就完成了这项任务。我国十分重视海洋遥感技术的发展，在海洋卫星研究方面有着自己的特色。目前，正在准备发射第二颗海洋卫星，将来还要研制和发射一系列海洋卫星，这将大大缩短与世界先进国家在海洋遥感技术上的差距”可知，我们要紧跟科技发展步伐，奋起直追，坚持不懈，努力提高自己的科技水平。 ②根据材料二第二段“我国海洋卫星遥感技术，已经在海洋环境监测等诸多方面发挥了重要的作用”可知，研究与应用紧密结合，让科技快速转化为生产力。 ③根据材料二第三段“为此需要各个学科领域的科技人员协同努力，共同促进遥感的更大发展”可知，各学科领域的科技人员协同努力，共同促进科技发展。 ④根据材料三第一段“2024年6月24日，2023年度国家最高科学技术奖揭晓，武汉大学的李德仁院士凭借在地理信息科学领域的卓越贡献获此殊荣”可知，要鼓励创新，重视人才培养，为科学家保驾护航。 广西南宁市部分学校2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 比兴，乃譬喻和起兴的连称，就是将不同性质且并无因果关系的两个或多个事物组成比喻结构，以便发生想象上的联系，或是以某物兴起另一不同之物，同样依托于想象。比、兴均须借助于联想，在前者，譬喻的两物并举共现，在后者，另一物仅是通过联想被忆念或两物一先一后出现。比兴的迷人之处在于，关联的发生具有偶然或随意的品格，为艺术思维提供了无穷的可能性及其千变万幻的场景。然而，所有的比兴仅是看似松散随意，其实都是基于人类与自然的比照，即天人之间的类比关系。它在古代是循着比类原则而运作的。 孔子说“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”（《论语·为政》），“为政以德”论执政者品格，属道德范畴，很抽象，“众星围拱北斗”描述星象，属自然范畴，为具象，明显是两个不同质的类，彼此本无关系，之所以联系了起来，正是借助于类比：以德治国可以使百姓归附，恰似众星围拱着北斗般自然。在此语境，道德与自然似乎循着同一个规律，它不仅一般地从自然界获得了坚强的支持，而且还特别地因众星围拱之象而变得极其生动、朴素。孔子纯熟地运用比喻以凸显德性，这种思维，正是基于中国古代人类与自然存在着大关联这一最基本的类比。 《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”朱熹说它是赋，不过，设若诗中主人公或作者，由“来”之时的霏霏雨雪而忆念起“往”之时的依依杨柳，那哀伤正是由此当前之景回忆到过去之景其间发生的起兴作用。再看，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”（《诗经·周南·桃夭》），少壮的桃树，它的花、实、叶之盛，和婚姻有什么关系呢？朱熹说那是“兴”。不妨将起兴视为一种极为宽松的比喻，其前提是桃树与婚姻是两个不同的类，这样，桃树的花、叶和果实都可能让人与婚姻的本质以及婚礼的喜庆情景发生联想。而霏霏雨雪与依依杨柳对举所引致的哀伤、桃树旺发映衬之下正当时的好婚姻，却是不那么明确、直接的两类，活泛生动，确乎更有意味，这正是“兴”的好处。 （摘编自张节末《“兴”的中国体质与西方象征论》） 材料二： “比”和“兴”是两种手段。所谓“比”，包括单个的比喻和成套的比喻（博喻），也包括涉及全篇的所谓“比体”，例如《诗经·魏风·硕鼠》，全篇都在骂老鼠，其实是在痛斥那些不劳而获的剥削者，这样的诗就是“比体”。 “兴”则是所谓“先言他物以引起所咏之词”（朱熹《诗集传》卷一），这个“他物”与“所咏之词”即本意之间可以有各式各样的关系，有些仅仅是起一个韵而已，有些能起到烘托气氛、引起联想的作用；兴词与本意之间也有近于比喻关系的——在这种情况之下“比”和“兴”往往难以区分。 宋朝人李仲蒙说：“索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。”（胡寅《致李叔易》）这样从思维过程的角度来讲“比”和“兴”的不同很得要领。“索物以托情”指本意先行，然后找一个或一组物象来作比、来寄寓，这里是由心及物，所指比较单一，也可以说是主题先行的。“触物以起情”则是由物及心，诗人从物象中有所感悟，抒发的感情往往比较复杂含蓄，能够引起更丰富的联想。晚唐大诗人李商隐有一首五绝《乐游原》道：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”因出游而见夕阳，由此引发自己叹老伤时、爱惜光景的情愫，苍茫辽阔，无限感伤，遂成千古名篇。 “比”是由心而物，从一般到具体；而“兴”则相反，由物而心，从具体到一般。它们的基础都是联想，但是路径不同，也可以说正好相反。歌德曾经明确地将艺术思维中的联想分为两类：诗人或者从普遍概念出发，然后寻觅适当的细节；或者从细节里看出它的普遍概念来。二者有极大的区别。前一个方法产生了寓言，寓言里的细节只能充当例子，只能充当普遍概念的榜样。二者相形之下，是后一个方法表达了诗的本质。这个方法在写出细节的时候并不单独地想到或说到典型，可是它抓住了细节的生动之处，隐隐地把典型也一起抓住了。歌德说的这两种方法，大体正相当于中国古人常说的“比”和“兴”。 由于“比”是“索物以托情”，是找些可以作比的例子来表达主观的东西，所以它往往是封闭的，主题明朗而单一；而“兴”乃是开放的，内涵丰富，具有多义性，往往更加耐读。所以歌德说，艺术的难关就在于“对个别事物的掌握。你必须费大力挣扎，使自己从观念中解脱出来”（《歌德谈话录》）。中国古典文论也历来认为“兴”高于“比”，“‘比’显而‘兴’隐”（《文心雕龙·比兴》），“有兴而诗之神理全具”（李重华《贞一斋诗说》）；“必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也”（叶燮《原诗》）。表述不同，而其深意与歌德的看法可谓相视而笑，莫逆于心。 （摘编自顾农《“比”“兴”异同论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “比”是譬喻的两物并举共现，“兴”是借助联想由一物忆念另一物或两物先后出现，“比”“兴”常常连用在一起。 B. 朱熹认为《诗经·小雅·采薇》中关于“杨柳”和“雨雪”的名句是赋，这个说法是错误的，因为其间存在起兴作用的成分。 C. “比”和“兴”是两种手段，所谓“比”即比喻，“兴”是“先言他物以引起所咏之词”，“比”和“兴”之间泾渭分明。 D. 歌德将艺术思维中的联想分为从普遍概念找细节和从细节看出普遍概念两个类别，完全对应中国古人所说的“比”和“兴”。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一先总述“比”“兴”概念及原理，再举例阐释；材料二先分述“比”“兴”概念，接着对比思维过程，引入歌德观点，最后比较艺术效果。 B. 两则材料都强调“比”和“兴”依赖联想：材料一仅表明“比”“兴”借助联想；材料二则进一步说明“比”是由心及物，“兴”是由物及心。 C. 两则材料都运用举例论证，材料一以孔子言论和《诗经》中《采薇》《桃夭》为例；材料二以《诗经·魏风·硕鼠》《乐游原》为例。 D. 两则材料都直接将“比”和“兴”的艺术价值放在一起进行对比，都体现出“兴”在艺术表现上比“比”更具价值的认识。 3. 下列选项中，不能证明材料一观点的一项是（ ） A. 《道德经》：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。” B. 魏征《谏太宗十思疏》：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。” C. 《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。” D. 《孟子·离娄下》：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。” 4. 请结合材料二概括“比”和“兴”的艺术效果差异。 5. 两则材料都对“比”“兴”的概念进行了解读，其侧重点有什么不同？请简要分析。 【答案】1. A 2. D 3. C 4. ①“比”由心及物，从一般到具体，是“索物以托情”，主题先行，所指单一，表现为封闭性，主题明朗单一。 ②“兴”由物及心，从具体到一般，是“触物以起情”，感情复杂含蓄，具开放性，内涵丰富多义，更耐读。 5. ①材料一侧重强调比兴基于天人类比关系，遵循比类原则，从整体阐述其借助联想构建事物联系，以实例突出比兴内在逻辑与兴的艺术效果。 ②材料二则从介绍分类的角度解析“比”，从“先言他物”角度解释“兴”，并着重从思维过程对比二者差异，引入中外观点评判其艺术价值。 【解析】 【导语】这两则材料围绕“比”“兴”手法展开深入探讨。材料一从概念本源入手，通过《论语》《诗经》等经典案例，揭示比兴基于天人比照的思维本质，强调其看似随意实则遵循比类原则的艺术特性。材料二则侧重比较思维路径差异，引入李仲蒙、歌德等观点，剖析“由心及物”与“由物及心”的创作机制，最终落脚于艺术效果的开放性与多义性。两文形成互补：前者重传统阐释，后者重理论建构，共同深化了对这一传统诗学命题的理解。 【1题详解】 本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 B.“这个说法是错误的”错，无中生有。材料一并未否定朱熹的观点，而是补充说明“兴”的可能。 C.“‘比’和‘兴’之间泾渭分明”错。材料二说“兴词与本意之间也有近于比喻关系的”，这时候“比”和“兴”往往难以区分，并非泾渭分明。 D.“完全对应”表述绝对化，从材料二原文“大体正相当于中国古人常说的‘比'和‘兴’”可看出。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“两则材料都直接将‘比’和‘兴’的艺术价值放在一起进行对比”错。材料一没有直接将“比”和“兴”的艺术价值放在一起进行对比，只是分别阐述了“比”“兴”的特点和作用。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点和论据的能力。 A．跟孔子“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”类似，体现天人类比，以自然现象类比社会道德或人事。 B．跟孔子“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”类似，体现天人类比，以自然现象类比社会道德或人事。 C．说的是孔子通过对比政令刑罚与道德礼仪两种治理百姓的方式，突出了道德教化在塑造百姓品德和行为规范方面的重要性，与比兴无关。 D．跟孔子“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”类似，体现天人类比，以自然现象类比社会道德或人事。 故选C。 4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①由材料二原文“宋朝人李仲蒙说：‘索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。’（胡寅《致李叔易》）这样从思维过程的角度来讲‘比’和‘兴’的不同很得要领”“‘比’是由心而物，从一般到具体”“由于‘比’是‘索物以托情’，是找些可以作比的例子来表达主观的东西，所以它往往是封闭的，主题明朗而单一”可知，“比”由心及物，从一般到具体，是“索物以托情”，主题先行，所指单一，表现为封闭性，主题明朗单一。 ②由材料二原文由材料二原文“宋朝人李仲蒙说：‘索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。’（胡寅《致李叔易》）这样从思维过程的角度来讲‘比’和‘兴’的不同很得要领”“而‘兴’则相反，由物而心，从具体到一般”“而‘兴’乃是开放的，内涵丰富，具有多义性，往往更加耐读”可知，“兴”由物及心，从具体到一般，是“触物以起情”，感情复杂含蓄，具开放性，内涵丰富多义，更耐读。 【5题详解】 本题考查学生概括分析、比较材料的能力。 ①材料一的侧重点：材料一开篇即指出比兴基于“人类与自然的比照”，强调其遵循“比类原则”，将不同性质的事物通过联想建立联系。这种联系看似随意，实则遵循天人之间的类比关系。材料一从整体上对比兴进行定义，说明比、兴均需借助联想，但具体方式不同：比是两物并举，兴是一物引发另一物。材料一通过孔子言论和《诗经》中的例子，如《采薇》《桃夭》，具体展示比兴如何运作，并突出“兴”的艺术效果。 ②材料二的侧重点：材料二首先明确“比”和“兴”是两种手段，并分别定义：从介绍分类的角度解析“比”，“比”包括比喻和比体；从“先言他物”角度解释“兴”，“兴”是“先言他物以引起所咏之词”。材料二引用李仲蒙的观点，从思维过程区分“比”和“兴”，并引入歌德的分类理论佐证。最后，材料二通过中外文论，如《文心雕龙》《歌德谈话录》等，对比二者艺术效果，指出“兴”因其开放性、多义性而高于“比”。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 广西部分地区2024-2025学年高二下学期期末语文试题汇编 非文学类文本阅读（原卷版） 广西桂林市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①《实践是检验真理的唯一标准》给我们的又一重要启示，就是必须坚持理论与实践的统一这一马克思主义的基本原则，以实际问题为中心研究马克思主义，深刻感悟和把握马克思主义的真理力量，在实践中坚持和发展马克思主义，发展当代中国的马克思主义。 ②早在马克思主义创立之初，马克思就以其远见卓识向人们宣布：马克思主义不是教条，而是发展着的理论。如果马克思、恩格斯不发展自己的理论，马克思主义就会停止在《共产党宣言》；如果没有列宁主义、毛泽东思想，没有列宁、毛泽东对马克思主义的发展，马克思主义就会终止在1883年或1895年；如果没有中国特色社会主义，没有邓小平以及当代中国共产党人对马克思主义的发展，马克思主义、社会主义很可能成为20世纪的历史遗产了。历史上众多思想学派都随着其创始人的逝世而逐渐走向没落。马克思逝世之后，一代又一代的马克思主义者依据新的实践、以实际问题为中心研究马克思主义，不断发展马克思主义，从而使马克思主义保持着旺盛的生命力和持久的影响力。因此，我们必须在实践中坚持和发展马克思主义，从而以科学的态度对待科学，以真理的精神追求真理。 ③当代中国马克思主义之所以是“当代中国”的马克思主义，不仅在于它坚持了马克思、恩格斯所创立的基本原理，更重要的是，由于它把马克思、恩格斯所创立的基本原理同当代中国具体实际相结合发展了马克思主义的基本原理，从而使马克思主义具有时代特征和中国特色。 ④为了发展马克思主义，我们应深入研究当代中国社会主义的实际，深入研究当代西方资本主义的实际，并密切关注和研究国外马克思主义研究新成果、当代世界马克思主义思潮。正如习近平总书记所说：“当代世界马克思主义思潮，一个很重要的特点就是他们中很多人对资本主义结构性矛盾以及生产方式矛盾、阶级矛盾、社会矛盾等进行了批判性揭示，对资本主义危机、资本主义演进过程、资本主义新形态及本质进行了深入分析。这些观点有助于我们正确认识资本主义发展趋势和命运，准确把握当代资本主义新变化新特征，加深对当代资本主义变化趋势的理解。” ⑤对于像能动反映论、阶级理论、劳动价值论、资本积累理论、生产资料公有制理论等这样一些已经成为“常识”的理论，我们应结合当代实践经验和理论成果深化对它们的研究和认识，使之具有新的内涵，从而以新的思想继承和发展马克思主义。例如，结合人工智能阐述反映论，结合资本主义社会阶级结构、社会主义阶层结构以及世界格局的变化阐述阶级和阶级斗争理论，结合科学技术新发展、知识产权新变化阐述劳动价值理论，结合资本主义世界体系阐述资本积累理论，结合社会主义市场经济阐述生产资料公有制理论。 ⑥有些观点本来就是马克思主义的理论，只是由于种种原因，我们过去没有重视或“没有完全搞清楚”。对此，我们应结合当代实践经验和理论成果深入开掘、深刻理解、全面把握这些基本理论，如世界历史与经济全球化理论、实践是人的存在方式和社会生活本质的理论、人的全面发展的理论。当代中国改革实践使我们深刻认识到，促进人的全面发展，是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求，社会主义的本质，就是解放和发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，不断促进人民共同富裕，促进人的全面发展。 ⑦有些问题马克思、恩格斯已经意识到，并对此有所论述，但又未深入探讨、充分展开、详尽论证，当代实践和科学的发展却又日益突出这些问题，使之成为迫切需要解答的“热点”问题。对这些马克思、恩格斯有所论述，但又未深入探讨、充分展开、详尽论证的观点，我们应结合当代实践经验和理论成果深入探讨、充分展开、详尽论证，使之成熟完善。例如，结合当代实践经验和理论成果深入探讨、充分展开、详尽论证马克思、恩格斯关于认识历史需要“从后思索”的思想，关于“生产的国际关系”和资本主义世界体系的思想，关于生态文明的思想，关于股份制“是资本主义生产方式在资本主义生产方式本身范围内的扬弃”的思想，等等。 ⑧有些观点马克思、恩格斯并未涉及，而是后来的马克思主义者依据马克思主义方法论，结合当代实践经验和理论成果提出来的，并成为当代社会主义实践的基本原则，因而理所当然地应当成为马克思主义的重要组成部分。例如，科学技术是“第一生产力”的思想，社会主义市场经济理论、社会主义法治理论、社会主义核心价值观，等等，实际上是用新的思想发展了马克思主义。 ⑨习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年纪念大会上的重要讲话中强调：“马克思主义指引中国成功走上了全面建设社会主义现代化强国的康庄大道，中国共产党人作为马克思主义的忠诚信奉者、坚定实践者，正在坚持和发展马克思主义而执着努力！”在当代中国，坚持和发展马克思主义，就是要把马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合，关注和回答重大的现实问题，并使现实问题上升为理论问题。当代中国的最大现实就是改革，这一现实的最重要特征就在于，它把现代化、市场化、世界化和社会主义改革这四重重大的社会变革浓缩在同一个时空中进行了，构成了一场前无古人、惊心动魄、波澜壮阔的社会变迁，它必然为我们提出一系列新的重大的现实问题和理论问题。习近平新时代中国特色社会主义思想就是对这一系列新的重大的现实问题和理论问题的深刻总结与系统回答，凝聚着马克思主义的真理力量，体现了马克思主义的科学世界观和马克思主义政党的人民立场的统一，体现了理论与实践的统一，是面向21世纪的发展着的马克思主义。 （节选自杨耕《在实践中感悟和把握马克思主义的真理力量》，《光明日报》） 材料二： ①自中国的“普罗米修斯们”从遥远的欧洲“盗来”思想火种，马克思主义与中国具体实际相结合的程度就一直在深层次上决定着中国的发展节奏。而以实践作为检验真理的标准，达到了对马克思主义、毛泽东思想的完整准确的理解，促成了对中国国情及中国社会主义所处历史阶段的正确认识。在当年的时空背景下，正是真理标准大讨论所创设的这些条件的有机耦合，开启了马克思主义同中国实际相结合的新阶段。 ②从“一个中心，两个基本点”到“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局，从“基本实现现代化”到“富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”，在“对什么是社会主义”“怎样建设社会主义”的持续思考中，在对“解放和发展生产力”“消灭贫穷”的持续探索中，马克思主义中国化不断推进。中国特色社会主义理论引领这项伟大而崭新的事业，接续照亮民族复兴的伟大历程。 ③“大锅饭”成了“大包干”，“以阶级斗争为纲”变成“以经济建设为中心”，单一公有制转化为以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，中国的大地上划出了经济特区，社会主义国家形成了市场经济体系。凭借“大胆地试，大胆地闯”的实践勇气，凭借“摸着石头过河”的实践智慧，改革开放实现了观念创新和实践探索相互促进，回答了中国发展之问，回应了时代向马克思主义中国化提出的现实命题。 （节选自关铭闻《坚定改革开放再出发的信念》，《光明日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马克思主义具有旺盛生命力和持久影响力，原因在于一代又一代的马克思主义者依据新的实践及实际问题不断发展它。 B. 当代中国马克思主义具有时代特征和中国特色，重要的原因是它把马克思主义基本原理同当代中国具体实际相结合。 C. 科学技术是“第一生产力”等思想，是马克思主义者依据马克思主义方法论结合当代实践经验和理论成果提出来的。 D. 材料二以“大锅饭”成“大包干”等为例，说明改革开放把观念创新和实践探索相互融合，回答了发展的全部问题。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 在实践中不断发展的马克思主义并不教条，应以科学的态度对待，不能机械地套用马克思主义理论。 B. 发展当代中国的马克思主义，正是为了关注当代西方资本主义实际以及国外马克思主义研究新成果。 C. 一些观点结合人工智能阐述已经成为“常识”的反映论，体现了用新的思想继承和发展马克思主义。 D. 中国的发展历程表明，马克思主义中国化的不断推进，有力地推动了中国特色社会主义事业的发展。 3. 根据材料二的观点，下列选项中最能体现马克思主义中国化不断推进的一项是（ ） A. 我国坚持独立自主的和平外交政策，在国际舞台上发挥越来越重要的作用。 B. 某大型国企不断引进国外先进技术，提高自身的生产效率、提升产品质量。 C. 我国在乡村振兴战略中，结合各地实际情况，探索出了多种特色发展模式。 D. 某市某学校积极实施素质教育，培养学生的创新能力，提高学生综合素质。 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 5. 在班级举办的“马克思主义中国化”研讨活动上，你作为青年学生代表发言，请结合两则材料，为当代青年如何更好地坚持和发展马克思主义提出具体建议。 广西壮族自治区贵港市2024-2025学年高二下学期7月期末考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中华民族历来重视家庭。正所谓“天下之本在家”。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。 随着我国改革开放不断深入，随着我国经济社会发展不断推进，随着我国人民生活水平不断提高，城乡家庭的结构和生活方式发生了新变化。但是，无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。无论过去、现在还是将来，绝大多数人都生活在家庭之中。我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。 广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。《礼记·大学》中说：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。”领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。各级领导干部特别是高级干部要继承和弘扬中华优秀传统文化，继承和弘扬革命前辈的红色家风，向焦裕禄、谷文昌、杨善洲等同志学习，做家风建设的表率，把修身、齐家落到实处。各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会做表率。 （摘自习近平《注重家庭，注重家教，注重家风》） 材料二： 作为中国传统思想文化中重要的政治社会观念，“家国一体”强调家庭、社会与国家在结构形态和治理逻辑上的同构性，这对中国基层社会治理实践产生了深刻影响，形成了独特的基层社会治理路径。 将家庭看作社会治理的起点。对所有文明而言；家庭都是一种不可或缺的存在。相较于其他文明，中国自古以农立国，由一家一户的“编户齐民”所构成的家庭，是个人成长、社会和谐与国家发展的起点。这可以从中国传统的“修齐治平”命题中获得进一步理解。在“修身、齐家、治国、平天下”四个阶段中，“修身”不可能在离群索居的状态下完成，“齐家”自然是以家庭为中心而展开的，修齐治平是一个以家庭为起点，逐步向外推的过程。通过此实践过程，锻造出强烈的家国情怀。习近平总书记指出：“我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。”这一重要论述，将家庭建设作为社会和谐的重要基点，是“家国一体”理念在新时代的新表达。 家庭是社会治理的基本单元。将家庭作为社会治理的基本单元，既植根于传统儒家文化对家庭伦理的重视，也与现代国家治理体系中对家庭功能的制度性嵌入密切相关。在基层治理中，家庭被视为重要的责任单元。国乃积家而成，家庭之和谐幸福乃是国家安定有序的基石。家庭和谐并不是天然形成的，而是要有一定的结构作为依托。其中，家庭世代的完整及关系和谐是社会秩序维系的基础。步入现代社会以来，伴随经济社会的快速发展，几乎所有国家都不同程度地出现了家庭小型化、个体化、空巢化等问题，家庭的完整性受到损坏。如何建构起要素完整的和谐家庭，成为维护社会和谐的关键。 社区在家国联结方面发挥着特殊作用。家与国之间的关联并不是天然形成的，而是要依托于一些具体的带有中介性的共同体平台。其中，作为最具代表意义的共建共治共享的平台-社区，在家国联结方面发挥了特殊作用。这在以“一老一小”为主题的社区服务中体现得最为明显。虽然由政府倡导、社区实施的儿童项目是为满足儿童需求而设，但儿童的参加却带动了家长参与。以老人为中心的社区服务体系的建构，事实上也带动了整个家庭的参与。在此意义上，社区是作为拓展的“家”和家国联结平台而存在的。此外，通过带有社会政策意义的家庭政策，可以在国家与居民之间建立起密切关联。有学者在研究中发现，中国传统养老模式由家国共责的双层构造及社会伦理支撑。当前我国构建以社区为载体的养老方式，实现了由传统养老模式向现代社会养老服务体系的转化，其实质是“家国一体”观念在养老领域的体现。 道德伦理意义上的“家国一体”论。良好家教、醇美家风的伦理道德播散于社会，成为社会美好道德情操的源泉。先秦时期，在“不语怪力乱神”的人文主义理念下，华夏子孙的道德实践缘起于家庭，家庭、家教、家风成为中国社会道德的重要发源地。有学者提出，中国的“家”是社会的核心，它是一个“紧紧结合的团体”，整个社会价值系统都经由家的“育化”与“社化”作用传递给个人。好家风可以淳民风、正社风、清政风，由此形成带有极强连续性的修齐治平的道德生产环节。而当个人、家庭的利益与国家的利益发生冲突时，个人、家庭能够舍“小我”而就“大我”，实现道德境界的提升和转换。 （摘编自田毅鹏《“家国一体”：中国基层社会研究的标识性概念》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 重视家庭是中华民族的传统，在融入中国人血脉的中华民族传统家庭美德中，“尊老爱幼”是最重要的。 B. 材料一引用《礼记·大学》中言论，论证了各级领导干部特别是高级干部要继承和弘扬革命前辈的红色家风。 C. 在“修身、齐家、治国、平天下”中，“齐家”自然是以家庭为中心而展开的，修齐治平是以家庭为起点的。 D. 材料二的作者提出：好家风很重要，中国的“家”是社会的核心，整个社会价值系统都经由家的作用传递给个人。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当今时代变了，经济和社会都发展了，但家庭社会功能和文明作用不可替代，我们要构建和谐幸福的家庭。 B. 领导干部的家风关系着党风和政风，各级领导干部特别是高级干部要做家风建设的表率，严格要求亲属子女。 C. 将家庭作为社会治理的基本单元，与现代国家治理体系中对家庭功能的制度性嵌入有关，家庭和谐对国家来说很重要。 D. 社会的美好道德情操源于良好家教、醇美家风的伦理道德，所以当家庭与国家发生利益冲突时“小我”能做出牺牲。 3. 下列选项中，最不适合作为论据支撑材料二第四段观点的一项是（ ） A. 某社区组织工作人员开展小区净化、美化、亮化工作，大家工作非常积极主动。 B. 某地着力构建以家庭为核心、以社区为依托、以专业机构为支撑的养老服务网。 C. 在春节、中秋等传统节日，社区组织老人和孩子一起制作传统美食，共度佳节。 D. 某社区举办安全知识讲座，增强居民的安全意识，带动居民参与平安社区建设。 4. 材料一第二段多处使用了排比，请简要分析其论证效果。 5. 今天，要让家庭在社会治理中更好地发挥作用，可以从两则材料中得到哪些借鉴？请简要概述。 广西北海市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 作为我国首批国家级旅游度假区，北海银滩自2023年起实施“生态优先、科技赋能、文化铸魂”的全面提升战略。这项总投资达15亿元的三年行动计划，在2024年11月完成第四期工程后取得阶段性重大成果，其系统化的改造理念和创新的实施路径已成为滨海景区转型升级的典范案例。 生态修复工程构成了本次改造的基础性工程。项目团队采用“陆海统筹、系统治理”的科学理念，累计修复退化沙滩面积15万平方米，相当于21个标准足球场大小。在植被恢复方面，精选种植了海菖蒲、木麻黄等12种耐盐碱乡土植物共计3.6万株，形成了一条长5千米、宽30——50米的滨海生态防护带。最引人注目的是由广西海洋研究所联合中山大学研发的“动态补沙”技术，该技术通过建立多参数潮汐数学模型，结合实时卫星遥感监测，实现了补沙时机、补沙量和补沙位置的精准调控，使沙滩年均自然流失率从历史平均值的8%显著降至2%以下。与此同时，工程团队在潮间带科学布置了12个总长1800米的人工礁石群。最新的生态监测数据显示，该区域海洋生物种类数量较改造前增加了40%，其中包括5种珍稀底栖生物。 智慧服务系统的建设体现了现代科技与旅游服务的深度融合。“智慧银滩”综合管理平台包含三大核心模块：其一是基于大数据分析的“智慧潮汐”预测系统，可提前72小时预报潮汐变化，准确率达到92%，并通过景区200个智能显示屏实时更新信息。其二是配备AI语音识别技术的多语种导览系统，支持中、英、越、韩四国语言服务，累计为超过50万人次游客提供个性化导览。其三是覆盖全景区的应急响应系统，通过5G网络实现“一键求助”功能，确保应急事件3分钟内得到响应。这套系统在2024年国庆黄金周期间经受住了实战检验，景区单日最大接待量达12.8万人次，游客满意度调查显示98.2%的游客对服务质量表示满意。 历史文化保护与传承项目彰显了改造工程的人文关怀。项目团队采用三维激光扫描技术对建成于1984年的“潮”雕塑等7处历史标志性建筑进行了数字化建档，在保持原貌的前提下对其基础结构进行了抗震加固。新建的“滨海生态研学走廊”全长1.5千米，设置了“海洋生态”“地质奇观”“人文历史”等8个主题互动体验区，配备AR实景解说系统。这条走廊已成为广西中小学研学实践的热门目的地，2024年共接待来自全国各地的研学团队1028批次，累计接待学生超过10万人次，被教育部评为“全国中小学生研学实践教育基地”。 中国城市规划设计研究院专家评价指出：“北海银滩改造工程创造了‘生态一智慧一文化’三位一体的滨海景区发展新模式，其经验值得全国同类景区借鉴。”这一模式的核心在于：通过科学修复构建韧性生态系统，运用数字技术提升服务品质，依托文化传承增强景区魅力，最终实现经济效益与生态效益的双赢。 （摘编自《北海日报》） 材料二： 作为海上丝绸之路重要节点城市，北海合浦汉代文化博物馆在2024年12月完成了一项具有里程碑意义的数字化转型升级工程。这项历时两年、总投资1200万元的“数字海丝”项目，不仅使这座地方性博物馆跻身全国数字化博物馆第一方阵，更开创了中小型博物馆数字化转型的新范式。 常设展览的数字化重构是本次升级的核心内容。博物馆将原有的三个基本陈列厅改造为“科技+文化”深度融合的沉浸式展区。“千年航路”展区采用最新一代AR智能眼镜技术，观众佩戴设备后可以身临其境地跟随汉代商船完成从合浦港出发，经马六甲海峡抵达印度洋的完整航行体验。系统内置的GPS定位功能可以将观众实时位置精确对应到古代航线上，误差控制在5千米范围内，同时动态展示船上装载的琉璃、玛瑙、水晶等珍贵货物。“文物活化”展区精选30件馆藏一级文物进行数字化呈现，其中汉代铜凤灯的三维动画演示完整还原了其点火使用的全过程，这一创新展示形式荣获“2024年全国文博数字化十佳案例”称号。最受青少年欢迎的是“文物医院”互动游戏，参观者通过虚拟现实技术体验文物修复的完整流程，该游戏已获得国家发明专利。 沉浸式体验空间代表了博物馆教育的未来方向。占地300平方米的全息投影剧场采用“5G+8K”技术，打造了名为《丝路对话》的沉浸式剧目。剧目通过智能编程让汉代商人与现代学者展开跨越时空的对话，探讨海上贸易对文明交流的深远影响。剧场配备的50套智能座椅能够根据剧情需要模拟海浪颠簸、季风变化等物理感受，同时释放对应历史时期的香料气味，实现视觉、听觉、触觉、嗅觉的多维感知。据统计，该剧场日均演出8场，上座率保持在95%以上。 传统与创新的平衡之道展现了博物馆的深思熟虑。在全面推进数字化的同时，博物馆特别设置了“素颜展区”，保留200件文物以最原始的状态展出，不添加任何数字修饰。这种“双轨制”展示模式既满足了科技爱好者的需求，又照顾了传统参观者的审美习惯，获得中国博物馆协会“年度最佳实践案例”表彰。数据显示，升级后博物馆的青少年参观比例从原来的20%大幅提升至45%，日均参观人次突破3000，是改造前的3倍。 策展人李燕在接受采访时强调：“我们坚持‘科技为器、文化为魂’的原则，所有数字化内容都经过由考古学家、历史学家组成的专家委员会严格审核。比如AR航线复原不仅参考了《汉书。地理志》的文献记载，还融合了近年来南海海域的海洋考古成果，确保每个细节都有学术支撑。”这种严谨态度使得该馆的数字化改造在学术界获得广泛认可，被列为2025年全国文物工作会议的典型案例。 （摘编自《广西日报》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 动态补沙技术通过多参数潮汐数学模型和卫星遥感监测实现精准调控，使沙滩年均自然流失率显著降低至2%以下。 B. 智慧潮汐预测系统可提前72小时预报潮汐变化，并通过景区200个智能显示屏实时更新信息，准确率达到92%。 C. 滨海生态研学走廊全长1.5千米，设置8个主题互动体验区，2024年接待研学团队1028批次，超过10万人次。 D. 为保持景区现代风貌，改造工程拆除了部分危旧历史建筑，并合理采用了数字化手段以展示银滩历史文化记忆。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. “千年航路”展区的AR智能眼镜技术不仅能展示商船外观，还能呈现船上货物信息，所以定位十分准确。 B. 汉代铜凤灯的三维动画演示因具备深厚的文化底蕴，荣获“2024年全国文博数字化十佳案例”荣誉称号。 C. 沉浸式剧场日均演出8场，且上座率高，实现视觉、听觉、触觉等多感官的沉浸式效果，深受观众欢迎。 D. 博物馆数字化改造后，为节约成本取消了部分实物展示，但保留了“素颜展区”以满足科技爱好者的需求。 3. 下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一通过具体数据说明银滩改造在生态修复、智慧服务和文化传承三方面取得的显著成效。 B. 材料二侧重介绍博物馆数字化技术的应用细节，还提及这些技术手段背后的学术支撑体系。 C. 两则材料都体现了传统文化保护与现代科技创新的有机融合，展现文旅发展的新理念、新模式。 D. 两则材料在报道成就的同时，都客观呈现了不同群体对技术改造存在的争议或保留意见。 4. 材料一中提到银滩改造建立了“生态——智慧——文化”三位一体模式，请结合文本具体说明任意两种要素在工程中体现。 5. 针对“博物馆数字化改造是否会削弱传统参观体验”这一观点，请根据材料二内容进行反驳，并就如何平衡两者提出两条具体建议。 广西钦州市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 在这个信息泛滥的社会，真的信息、假的信息，真的文艺评论、假的文艺评论混为一谈，此时，文艺评论家应该做些什么？人民大众究竟需要怎样的文艺评论？ 社会日益多元，网络的自媒体正在让人人都成为“评论家”。无学术背景的，也可以成为网上文艺评论达人，而当前文艺评论天然的写作队伍出自文艺学、影视戏剧学、音乐学等“专业”或“理论”学科的师生，很多人还在一个“误区”里转圈圈——文艺评论是要写给“知识精英”看的。所谓“知识精英”分两类：一类是与被评价的作品相关的创作者；一类是有专业背景的文艺爱好者。但是，“知识精英”终究也是人民大众中的一个部分。基于艺术规律、饱含真知灼见、格局顶天立地、行文温暖动人的文章，一定会让更多人产生互动与共鸣。所以，文艺评论的读者，本该就是人民大众。人民大众需要怎样的文艺作品？轻松但不轻飘、通俗但不粗俗、尖锐但不尖刻、深沉但不深奥，也就是文艺评论理应坚守的“高不冷、低有格”：即将高冷的写得“不冷”、将通俗的写得不俗且具格调。 文艺评论中的艺术普及很重要。“高不冷”就是相对冷门的艺术规律，通过贴生活、接地气、通人心的共情文风，可以让更多人知道。比如，“悲剧”就是“悲戚戚的剧”吗？并不是。悲剧，尤其是古希腊悲剧，是每一个人都做了他认为对的事，但是彼此相遇就悲催了——其实是价值观碰撞后，各自坚持各自的“真理”而形成的悲剧，就好比韩剧《太阳的后裔》讲述男战士与女医生，一个为和平而杀人，一个是人都要救——两个人的价值观冲突导致爱不下去的悲剧。让大众从喜爱的作品里提炼出“有格调”的知识内核就是“低有格”。 （摘编自朱光《今天，我们需要怎样的文艺评论？》） 材料二： 21世纪以来，随着科学技术的不断发展，数字技术推动了互联网、元宇宙、人工智能等新媒介的高速迭代，给人们的日常生活带来了广泛而深刻的影响，也给文艺带来了全方位的变革。数字艺术、网络文艺和跨媒介艺术等新兴文艺形态勃然兴起，在媒介的深度介入下，文艺评论也随之发生了巨大变化。 在互联网出现之前，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体，而现在，媒介改变了人们对文艺的体验、感知和理解，从根本上改变了文艺发生和接受的心理机制，媒介成为文艺本身，逐渐具备了本体性特征，甚至一步步成为文艺创作的主体。相应地，与文艺创作相伴相生的文艺评论的主体、客体、受众、传播途径也已媒介化，媒介越来越成为评论者无法绕开的重要因素。从这个意义上说，文艺评论迎来了不同程度的媒介转向，媒介与评论正在互联网上合流。美国学者艾布拉姆斯提出，文学活动应由四个要素构成，即世界、作者、作品、读者。在对文艺作品作出评论时，要考虑这四个要素。在数字媒介时代，文艺评论在这四要素之外还要增加“媒介”这个要素，成为第五要素。在很多时候，缺乏媒介要素的评论，是不完整的评论。文艺评论要素的重组势所必然。文艺评论的理论来源更加广阔，除了哲学、美学、社会历史、文化研究、艺术学等传统领域的理论成果和批评方法外，还要把网络理论、媒介理论、传播学和跨媒介理论等新兴理论资源纳入工具箱，如此，才能形成适应时代发展需求的文艺评论话语和方法。 当下文艺评论的深刻变革，不只是表面上的从传统印刷时代过渡到网络时代的媒介和场域变化，更应该注意的，是隐含在其中的文艺评论机制的重建。传统建立在纸质书籍和报刊上的文艺评论，追求学理性、规范性和专业性，同时具有滞后性；评论文章的受众也相对小众，其关注度、辐射面和影响力大多局限在小部分与评论对象相关的人群之中。在当代，文艺评论的创作者不仅仅依赖于纸质书本或文章，而是随时随地在各种网站、公众号等新平台上，通过留言、弹幕、图文、视频等形式发表自己的见解，呈现出即时性、低门槛、交互性、多样式、大众化等特点，能够迅速表达观点、唤起共鸣、影响创作。 在“流量即是财富”的时代，评论家的独立性和自主性也面临着巨大的挑战，特别是受到来自资本、粉丝、舆论等各方面的压力和影响更为明显。在互联网平台，人人都是评论家，看似自由，实则每个人都受到媒介的影响，受到资本无形的裹挟。面对文艺评论运行机制的改变，保持清醒的认知是非常重要的。 在当今的文艺领域，传统的文艺评论在体制性的支撑下依然有效运行，但是它的话语权、引领力和影响力越来越受到严重的挑战。依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大，成为最具活力的文艺评论力量。从评论的主体看，以“90后”“00后”为主体的新生代，有自己的审美旨趣和评论语汇，是新型文艺评论的写作者。文艺评论呈现明显的代际差异，新生代与“传统代”在评论场域、评论题材、理论资源、话语方式上有明显差别，如何加强对话，靠拢而不并拢，交融而不消融，保持艺术形态和审美追求的多样性和通约性，是文艺评论生态建设的重要课题。 （摘编自徐粤春《略谈数字媒介时代的文艺评论变革》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在这个真假难辨的信息泛滥的社会，真的、假的文艺评论混为一谈，网络自媒体正在让人人都成为“评论家”。 B. 很多人认为，文艺评论是要写给作品的创作者和有专业背景的文艺爱好者这些“知识精英”看的，这是一种误区。 C. 过去，媒介仅仅只是文艺创作的工具或手段，是文艺作品的载体；而现在，传统媒介被淘汰，新媒介成为文艺本身。 D. 传统文艺评论追求学理性、规范性和专业性，具有滞后性、小众性等特点；现代的文艺评论呈现出即时性、大众化等特点。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 悲剧，就是不同的价值观相遇后形成的强烈碰撞；喜剧，就是相同或相近价值观相遇后达成的一致或融合。 B. 艾布拉姆斯认为，文学活动应由世界、作者、作品、读者四个要素构成，文艺评论还要增加“媒介”这个要素。 C. 与传统的文艺评论相比，新型文艺评论形态背后，隐含网络平台的资本逻辑与商业逻辑，容易陷入资本化的危险。 D. 随着新生代文艺评论主体的出现，评论标准出现了较大变化，文艺评论生态的多样性面临消解的风险。 3. 下列选项，不能支持“依托于数字媒介的新型文艺评论日益发展壮大”的一项是（ ） A. 2021年，晋江文学城总分榜第一名《天官赐福》有280万条评论。 B. 豆瓣2024年上半年50部高分电影，共有累计约684万人参与评价。 C. 网易云音乐2022年乐评报告显示，平台月活跃评论用户数达1.82亿。 D. 2023年，网络文学作者规模达2405万，网文作品数量达3620万部。 4. 在这个信息泛滥的社会，文艺评论家怎样才能做到“高不冷、低有格”？请结合材料一概括。 5. “数字媒介时代”给文艺评论带来哪些变革要求？请结合材料一、二内容简要分析。 广西壮族自治区河池市2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 什么是卫星遥感？ “卫星遥感”这个词，大家不免有些陌生，但这项技术在现代生活中随处都能用到，例如突发洪涝灾害时，防汛领导部门可从监测结果图像和统计图表看出水淹区域，测算水淹面积，指挥抗灾。这背后起到强大作用的就是卫星遥感。 卫星遥感是航天遥感的主要组成部分，把遥感设备安装在卫星上，遥感卫星就成了我们生活中的好朋友。在深入了解遥感卫星之前，我们首先来了解一下遥感技术。 遥感的概念很通俗，就是遥远的感知，这个词来源于英语“remote sensing”，指从远处探测、感知物体或事物的技术。在科学意义上的遥感泛指一切无接触的远距离探测，通常是将一个小型装置安放在承载工具上，在不直接接触被研究目标的情况下，感测目标的信息特征，再经过传输、处理后，从中提取出我们需要的内容的过程。 遥感技术就像武侠小说里的神秘武学一样，是“顺风耳”也是“千里眼”，还能“隔空取物”，为人类生产、生活做贡献。遥感要完成艰巨的“隔空取物”任务主要依靠电磁波谱的帮助。在动物中，蝙蝠依靠发出的超声波来判断前面障碍物的距离和方向。蝙蝠在飞行时会发出一种叫声，这是一种超声波信号，我们人类是无法听到的，因为它的音频很高。这些超声波信号在蝙蝠的飞行路线上碰到其他物体，就会立刻反射回来，被蝙蝠的耳朵接收。在接收到返回的信息之后，蝙蝠可以判断障碍物的种类，在振翅之间就完成了回声定位，再从容不迫地决定自己是躲避还是追捕。至此，你明白了吗，电磁波就是遥感技术的“超声波”，当卫星搭载遥感器在轨道上运行时，遥感器将利用实时发出的电磁波对地面进行探测，接收信号合成数据，进而完成“隔空取物”！ （摘编自中国航天博物馆《大国航天：卫星·探月》） 材料二： 进入21世纪以来，遥感技术日益成为备受国际科技界关注的热点。从应用的领域来看，科学家们通过对现状的调查，总结出遥感科技主要应用于三大场景：一是陆地遥感，二是海洋遥感，三是气象遥感。其中，科技难度系数最大的当属海洋遥感。 目前，我国海洋遥感技术与国际先进水平尚有较大差距。我国在2002年才发射了第一颗海洋卫星，而发达国家早在几十年前就完成了这项任务。我国十分重视海洋遥感技术的发展，在海洋卫星研究方面有着自己的特色。目前，正在准备发射第二颗海洋卫星，将来还要研制和发射一系列海洋卫星，这将大大缩短与世界先进国家在海洋遥感技术上的差距。我国海洋卫星遥感技术已经在海洋环境监测等诸多方面发挥了重要的作用。此外，我国将在遥感技术之上，建立我国独特的海洋遥感科学，使之达到世界先进水平。 海洋遥感技术具有广阔的应用前景。我国是发展中的海洋大国，海岸线长，海洋国土辽阔，同时也是海洋灾害最严重的国家之一，为此需要各个学科领域的科技人员协同努力，共同促进遥感的更大发展。 （摘编自《高新科技的开发》） 材料三： 2024年6月24日，2023年度国家最高科学技术奖揭晓，武汉大学的李德仁院士凭借在地理信息科学领域的卓越贡献获此殊荣。 1982年，李德仁院士在德国波恩大学进修期间，首创了从验后方差估计导出粗差定位的选权迭代法，这一方法被测量学界称为“李德仁方法”。随后，他在斯图加特大学攻读博士学位时，创立了误差可区分性理论和系统误差与粗差探测方法，解决了测量学的一个百年难题。回国后，李德仁院士加快研究步伐，带领团队持续开展基础理论和重大技术创新。1991年，他提出“3S集成”（GNSS全球卫星定位系统、RS遥感、GIS地理信息系统）理论，获得国际认可。 该体系主要由三个部分组成，就像是一个超人的三种超能力：遥感（RS）就像是超人的“千里眼”，通过卫星、飞机甚至无人机上的传感器，我们可以从高空获取地球表面的图像和数据。全球导航卫星系统（GNSS）就像是超人的“定位器”，通过GPS、北斗等卫星定位系统，我们可以精确地知道地球上任何一个点的位置。地理信息系统（GIS）就像是超人的“高能大脑”，它可以将从“千里眼”和“定位器”获得的海量数据进行存储、分析和可视化，将复杂的地理信息转化为我们容易理解的地图或3D模型。 这三种“超能力”结合起来，就形成了现代遥感地理体系。它让我们能够全方位、多角度、高精度地观测和理解我们的星球。其中被动式遥感，以可见光遥感为代表，被动接受地物发射或反射的电磁波；主动式遥感，以微波遥感为代表，主动发射电磁波并接收反射的信号。 （摘编自郭菲《李德仁院士：推动中国测绘遥感从大国到强国的科学家》） 1. 下列对材料一中画线语句的图解，排序恰当的一项是（ ） A. ⑤①③⑥④② B. ②⑤①③④⑥ C. ⑤①③④⑥② D. ②①③⑤④⑥ 2. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. “遥感”或“卫星遥感”对于大家来说也许陌生，但其应用却随处可见，如对洪涝灾害、海洋灾害的监测。 B. “3S集成”理论中，遥感、全球导航卫星系统及地理信息系统三者相互协作，共同完成了全方位、高精度的观测。 C. 李德仁院士在国外时的主要成就是测量方法的突破，归国后主要贡献是建立以“3S集成”理论为依托的现代遥感地理体系。 D. 进入21世纪以来，国际科技界十分关注遥感技术。科学家调查表明，海洋遥感因其应用范围最广而成为技术难度最大的领域。 3. 根据材料内容，下列加点词语运用不正确的一项是（ ） A. 遥感这种远距离探测能在不接触目标的情况下顺利完成，主要依靠电磁波谱的助力。 B. 我们获得地物的图像及数据以后，还需要全球导航卫星系统对地物进行定位。 C. 卫星上的遥感器能接受地物发射的可见光遥感电磁波及微波遥感电磁波两种。 D. 复杂的地物信息转化为易理解的3D模式是由于GIS有存储、分析和可视化功能。 4. 我国海洋遥感科技的发展现状如何？请根据材料二概括说明。 5. 中国科学家对于遥感技术研究给我国的科研工作带来怎样的启示？ 广西南宁市部分学校2024-2025学年高二下学期期末语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 比兴，乃譬喻和起兴的连称，就是将不同性质且并无因果关系的两个或多个事物组成比喻结构，以便发生想象上的联系，或是以某物兴起另一不同之物，同样依托于想象。比、兴均须借助于联想，在前者，譬喻的两物并举共现，在后者，另一物仅是通过联想被忆念或两物一先一后出现。比兴的迷人之处在于，关联的发生具有偶然或随意的品格，为艺术思维提供了无穷的可能性及其千变万幻的场景。然而，所有的比兴仅是看似松散随意，其实都是基于人类与自然的比照，即天人之间的类比关系。它在古代是循着比类原则而运作的。 孔子说“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之”（《论语·为政》），“为政以德”论执政者品格，属道德范畴，很抽象，“众星围拱北斗”描述星象，属自然范畴，为具象，明显是两个不同质的类，彼此本无关系，之所以联系了起来，正是借助于类比：以德治国可以使百姓归附，恰似众星围拱着北斗般自然。在此语境，道德与自然似乎循着同一个规律，它不仅一般地从自然界获得了坚强的支持，而且还特别地因众星围拱之象而变得极其生动、朴素。孔子纯熟地运用比喻以凸显德性，这种思维，正是基于中国古代人类与自然存在着大关联这一最基本的类比。 《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！”朱熹说它是赋，不过，设若诗中主人公或作者，由“来”之时的霏霏雨雪而忆念起“往”之时的依依杨柳，那哀伤正是由此当前之景回忆到过去之景其间发生的起兴作用。再看，“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人”（《诗经·周南·桃夭》），少壮的桃树，它的花、实、叶之盛，和婚姻有什么关系呢？朱熹说那是“兴”。不妨将起兴视为一种极为宽松的比喻，其前提是桃树与婚姻是两个不同的类，这样，桃树的花、叶和果实都可能让人与婚姻的本质以及婚礼的喜庆情景发生联想。而霏霏雨雪与依依杨柳对举所引致的哀伤、桃树旺发映衬之下正当时的好婚姻，却是不那么明确、直接的两类，活泛生动，确乎更有意味，这正是“兴”的好处。 （摘编自张节末《“兴”的中国体质与西方象征论》） 材料二： “比”和“兴”是两种手段。所谓“比”，包括单个的比喻和成套的比喻（博喻），也包括涉及全篇的所谓“比体”，例如《诗经·魏风·硕鼠》，全篇都在骂老鼠，其实是在痛斥那些不劳而获的剥削者，这样的诗就是“比体”。 “兴”则是所谓“先言他物以引起所咏之词”（朱熹《诗集传》卷一），这个“他物”与“所咏之词”即本意之间可以有各式各样的关系，有些仅仅是起一个韵而已，有些能起到烘托气氛、引起联想的作用；兴词与本意之间也有近于比喻关系的——在这种情况之下“比”和“兴”往往难以区分。 宋朝人李仲蒙说：“索物以托情谓之比，情附物者也；触物以起情谓之兴，物动情者也。”（胡寅《致李叔易》）这样从思维过程的角度来讲“比”和“兴”的不同很得要领。“索物以托情”指本意先行，然后找一个或一组物象来作比、来寄寓，这里是由心及物，所指比较单一，也可以说是主题先行的。“触物以起情”则是由物及心，诗人从物象中有所感悟，抒发的感情往往比较复杂含蓄，能够引起更丰富的联想。晚唐大诗人李商隐有一首五绝《乐游原》道：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。”因出游而见夕阳，由此引发自己叹老伤时、爱惜光景的情愫，苍茫辽阔，无限感伤，遂成千古名篇。 “比”是由心而物，从一般到具体；而“兴”则相反，由物而心，从具体到一般。它们的基础都是联想，但是路径不同，也可以说正好相反。歌德曾经明确地将艺术思维中的联想分为两类：诗人或者从普遍概念出发，然后寻觅适当的细节；或者从细节里看出它的普遍概念来。二者有极大的区别。前一个方法产生了寓言，寓言里的细节只能充当例子，只能充当普遍概念的榜样。二者相形之下，是后一个方法表达了诗的本质。这个方法在写出细节的时候并不单独地想到或说到典型，可是它抓住了细节的生动之处，隐隐地把典型也一起抓住了。歌德说的这两种方法，大体正相当于中国古人常说的“比”和“兴”。 由于“比”是“索物以托情”，是找些可以作比的例子来表达主观的东西，所以它往往是封闭的，主题明朗而单一；而“兴”乃是开放的，内涵丰富，具有多义性，往往更加耐读。所以歌德说，艺术的难关就在于“对个别事物的掌握。你必须费大力挣扎，使自己从观念中解脱出来”（《歌德谈话录》）。中国古典文论也历来认为“兴”高于“比”，“‘比’显而‘兴’隐”（《文心雕龙·比兴》），“有兴而诗之神理全具”（李重华《贞一斋诗说》）；“必有不可言之理，不可述之事，遇之于默会意象之表，而理与事无不灿然于前者也”（叶燮《原诗》）。表述不同，而其深意与歌德的看法可谓相视而笑，莫逆于心。 （摘编自顾农《“比”“兴”异同论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. “比”是譬喻的两物并举共现，“兴”是借助联想由一物忆念另一物或两物先后出现，“比”“兴”常常连用在一起。 B. 朱熹认为《诗经·小雅·采薇》中关于“杨柳”和“雨雪”的名句是赋，这个说法是错误的，因为其间存在起兴作用的成分。 C. “比”和“兴”是两种手段，所谓“比”即比喻，“兴”是“先言他物以引起所咏之词”，“比”和“兴”之间泾渭分明。 D. 歌德将艺术思维中的联想分为从普遍概念找细节和从细节看出普遍概念两个类别，完全对应中国古人所说的“比”和“兴”。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一先总述“比”“兴”概念及原理，再举例阐释；材料二先分述“比”“兴”概念，接着对比思维过程，引入歌德观点，最后比较艺术效果。 B. 两则材料都强调“比”和“兴”依赖联想：材料一仅表明“比”“兴”借助联想；材料二则进一步说明“比”是由心及物，“兴”是由物及心。 C. 两则材料都运用举例论证，材料一以孔子言论和《诗经》中《采薇》《桃夭》为例；材料二以《诗经·魏风·硕鼠》《乐游原》为例。 D. 两则材料都直接将“比”和“兴”的艺术价值放在一起进行对比，都体现出“兴”在艺术表现上比“比”更具价值的认识。 3. 下列选项中，不能证明材料一观点的一项是（ ） A. 《道德经》：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。” B. 魏征《谏太宗十思疏》：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。” C. 《论语·为政》：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。” D. 《孟子·离娄下》：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。” 4. 请结合材料二概括“比”和“兴”的艺术效果差异。 5. 两则材料都对“比”“兴”的概念进行了解读，其侧重点有什么不同？请简要分析。 学科网（北京）股份有限公司 $$