精品解析:江苏省泰州市姜堰区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题

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2025-07-14
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 江苏省
地区(市) 泰州市
地区(区县) 姜堰区
文件格式 ZIP
文件大小 503 KB
发布时间 2025-07-14
更新时间 2025-07-24
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-07-14
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来源 学科网

内容正文:

2025年春学期期末学情调查 七年级语文试题 (考试时间:150分钟 满分:150分) 请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上答案写在试卷上无效。 班级文学社团开展“文学部落”主题探究活动,请你和同学们一起参与并完成相关任务。 【活动一:常识探究】(共16分) 阅读下面文字,完成下面小题。 七下语文第六单元从不同方面反映了科学探索的艰辛与复杂【A】伟大与崇高:《太空一日》真实【B】了我国航天员首飞太空的经历,展现了航天员认真yán jǐn、一丝不苟的工作作风;《“蛟龙”探海》真实记录了我国载人深海潜水器“蛟龙号”成功实施深潜7000米,讴歌了华夏儿女建设海洋的时代精神;《带上她的眼睛》以bō lán起伏的情节讲述了一个震撼人心的地航探险故事,彰显了人类探索未知世界的伟大精神;《活板》以精练的语言生动地介绍了活字印刷术,展现了我国古代劳动人民伟大的智慧和创新能力。 1. 根据拼音写出相应的汉字。 2. 在【A】【B】两处分别填入的标点和词语最恰当的一项是( ) A. 【A】, 【B】再现 B. 【A】,【B】表现 C. 【A】、 【B】再现 D. 【A】、【B】表现 3. 下列说法不正确的一项是( ) A. 加点词语“科学探索”“工作作风”“探险故事”短语类型相同。 B. 文段中画线句没有语病。 C. “经历”“实施”“一个”,在文中的词性分别是名词、动词、数量词。 D. 活字印刷术是北宋毕昇发明的。 4. 根据提示填空 “以我观物,故物皆著我之色彩。”古诗文中的物往往浸透作者的情感:陈子昂登幽州台,书写了“念天地之悠悠,①_______”的壮志难酬;杜甫登泰山,书写了“②_______,③_______”的远大志向;王安石登飞来峰,书写了“④_______,⑤_______”的政治追求;陆游游山西村,书写了“山重水复疑无路,⑥_______”的豁达心境;龚自珍弃官归隐,借花书写了“⑦_______,化作春泥更护花”的奉献情怀;周敦颐独爱莲花,借花书写了“出淤泥而不染,⑧_______”的高洁追求……让我们在诗歌的花草溪泉中听历史的回声,在文学的山川林莽间悟信仰的力量。 【活动二:孝心探究】(共8分) 父母养育子女,历尽辛苦,呵护备至,并且不求回报;作为子女就应心怀感恩,孝敬双亲。为此,班级开展了“孝亲敬老”活动,请你积极参与。 【“孝”文化探寻】 5. 下面是第一小组整理收集名言,其中不属于古人对“孝”的论述的是( ) A. 孝子之至,莫大乎尊亲。 B. 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。 C. 临患不忘国,忠也。 D. 人之孝行,根于诚笃。 【“孝”行为调研】 6. 活动前,班级对全体同学孝心践行现状开展了调查,请根据表格中数据说说你的发现和建议。 七年级(8)班孝心现状调查表 调查项目 知道尊重、体谅父母 帮助父母做家务 节日送给上祝福 所占比例 78% 32% 25% 我的发现:________________________________ 我的建议:________________________________ 【“孝”美德传播】 7. 班级以“孝亲敬老·传承美德”为主题开展了一系列活动,仿照活动一,请你再设计两项活动。 活动一:出一期以“孝亲敬老”为主题的黑板报 活动二:________________________________ 活动三:________________________________ 【活动三:诗文探究】(共28分) 语文老师打算在班级开展刘禹锡“豪放一生”专题语文活动,请你积极参与其中。 【甲】 玄都观桃花①(刘禹锡) 紫陌②红尘拂面来,无人不道看花回。 玄都观里桃千树,尽是刘郎去③后栽。 【乙】 陋室铭④(刘禹锡) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 【丙】 再游玄都观⑤(刘禹锡) 余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处?前度刘郎今又来。 【注释】①贞元二十一年(805年),刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史。到了元和十年(815年),他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。②紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。③刘郎:作者自指。④元和十四年(819年),刘禹锡的母亲去世了,回家丁忧。三年后,刘禹锡被任为夔州刺史,又过了三年,调任和州刺史,《陋室铭》就写于此时。⑤《再游玄都观》作于唐文宗大和二年(828年),此诗可以算是《玄都观桃花》的续篇。 8. 用楷体工整抄写【甲】文。 9. (1)解释【乙】【丙】两文中加点字的意思。 ①惟吾德馨( ) ②无丝竹之乱耳( ) ③召至京师( ) ④复主客郎中( ) (2)下列选项中对加点字解释不正确的一项是( ) A.何陋之有?(助词,不译) B.于今十有四年(在) C.以俟后游(来) D.因再题二十八字(于是) 10. 用“/”给下面句子划分朗读节奏,划两处。 唯兔葵燕麦动摇于春风耳 11. 用现代汉语翻译下列句子 (1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (2)于是才有前首诗以记一时之事。 12. 刘禹锡有关“玄都观”两首诗都用比喻来讽刺当时的人和事。请结合具体的诗句赏析。 13. 刘禹锡被后世称为“诗豪”。请你根据三篇诗文和下面诗句,探究其“诗豪”的精神内涵。 (1)晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 (2)千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (3)莫道桑榆晚,霞尚满天。 你的探究:____________________ 【活动四:名著探究】(共14分) 班级开展“心灵的回响——书信、日记、内心独白的叙事力量”名著联读活动,请你参与。 【信笺寄情】 阿尔青: …… 我再也不能走出屋子了,我只能从窗户看到海的一角。 如果在那艰苦的、有时甚至是残酷的生活面前屈膝下跪,承认失败的话,那我们工人的意志到哪里去了呢? …… 你的保尔 (第二部第八章,有删减) 14. (1)为什么说“我再也不能走出屋子了”? (2)阿尔青与保尔是什么关系?请举一例,简述他对保尔成长产生的影响。 【日记实录】 8月27日 今天医护人员会同检查了柯察金的伤势。伤口很深,颅骨击穿,造成头部右侧麻痹;右眼出血,眼球肿胀。 9月17日 柯察金额上的伤口看样子好多了。换药的时候,他那惊人的忍耐力使我们这些医生都感到吃惊。 在类似的情况下,一般人常常不断地呻吟或任性骂人,他却一声不吭。每次给他洞穿的伤口涂碘酒的时候,他都把身体挺得像绷紧的弦。他时常痛得晕过去,但是在整个过程中从不哼一声。 (第一部第九章“尼娜医生日记”,有删减) 15. 保尔在哪场战斗中负此重伤?以尼娜医生日记形式叙述患者情况有哪些好处? 【时空独白】 16. 假如千里之外,堕落的祥子听到下面这段保尔的内心独白,他会产生怎样的感想?请你为祥子也写一段内心独白(运用第一人称)。 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人生应当这样度过:当回首往事,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;在临终的时候能够说,我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ((第二部第三章,有删减) 【活动五:文学类文本探究】(共19分) 阅读余同友的《烟火气里有花香》,完成下面小题。 ①夜读汪曾祺先生的散文,读到他写的一段画马铃薯花的文章,忍俊不禁。汪老当年在张家口沙岭子农业科学研究所时,所里曾给他一个任务,去一个下属的马铃薯研究站画一套马铃薯图谱。他二话没说,买了点纸笔颜料就去了。“这里集中了全国的马铃薯品种,分畦种植。正是开花的季节,真是洋洋大观。”汪老每天一早起来,就到马铃薯地里掐一把花、几枝叶子,回到屋里,插在玻璃杯里,对着它画。平常的马铃薯花,可能还从来没有哪一位画家专门画过,可在汪老眼里,它们色彩丰富,不同种类的花与叶都有细微差别,他画得非常用心,也很享受作画时的状态。为此,他曾写过一首长诗,记述彼时的生活,寄给一个老同学,其中有两句:“坐对一丛花,眸子炯如虎”。那份投入和痴迷,那份淡定和从容,真是可爱得很! ②人们爱花,一般视赏花为雅事,但汪老的这马铃薯花,却因马铃薯的蔬菜身份,多了一种烟火气里的可爱。由此及彼,放下马铃薯花,脑海里突然盛开了许许多多关于花的见闻、轶事。猛地发现,国人是太爱花了,而且这份爱已深深融入了柴米油盐的生活百味。 ③我早年住在一幢破旧的筒子楼里,简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花,有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。更让人叫绝的,是冬天里,她竟然养了几棵“仿水仙”——将大白萝卜上方挖个孔,把发芽的大蒜塞进孔里,水分充足的萝卜为大蒜提供养分,那大蒜抽条长叶,宛如水仙亭亭玉立,美极了。我想起《浮生六记》里的芸娘用小纱囊装茶,放入初开的荷花花心熏制,这和章姐萝卜里种“仿水仙”有异曲同工之妙。原来人们与花草在市井生活中的相处之道,早就在岁月里酿成了诗。 ④在我们的心目中,花不必求贵,不必求珍稀,它们是我们的亲密邻居。诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令,附近有一个东流镇,那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长。每逢金秋时节,黄白菊应时开放,空气中也氤氲着浓郁的菊香。陶渊明一到东流,见了这野景野花,喜不自胜,在城南选了一处赏菊之地,时常前来把酒赋诗,借菊咏怀。因了陶公,东流小镇被称为“菊乡”。其实,他所爱之菊,也并非什么珍贵稀有的品种,只是农家篱畔最常见的黄白野菊。如今的菊乡人依然爱着那朴素的菊花,现在镇上的人几乎家家种菊,房前屋后墙头檐下全是菊花。居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节,搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀,比一比。我家小区附近,有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上,也摆放着一盆菊花。他告诉我说,这是他从垃圾站捡回来的,养得可好呢。他说这话时,完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思,反而满面自豪,我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。老人应该不会写诗,但他看待这盆菊花的态度里,有着质朴的诗意。滋养性灵的从来不是名花异草,而是那份永存于心的温柔心意。 ⑤“人是解语花,花是解语人”。花开花落,总是牵动着我们的神经。刮风下雨,午夜梦回,“夜来风雨声,花落知多少”“知否知否,应是绿肥红瘦”,我们像关心家人一样关心着花。而我们欣赏花,很多时候是欣赏一种精神。“高名压尽离骚卷,不入离骚更自高。”不用说,这是欣赏像幽谷中的兰花一样高洁的品性;窗台上普通的仙人掌,被赋予了“荒漠风刀刺丛立,孤标犹抱翠绡傲”的坚韧与孤高;即便是小小的苔花,“苔花如米小,也学牡丹开”,这是多么顽强、执着、自信的一种精神气度啊。国人举凡家中养花者,无论学识高低,都能多多少少讲出这些花各自的文化掌故。花还是那株花,但有了精神和情感的投射,月已非月,花亦非花,这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。 ⑥那飘荡在烟火气里的花香,连着墨香,连着文脉,连接着日常与诗意。夜渐深,穿行在这些书本上与记忆里的花丛中,心里突然有了冲动,便在微信群里招呼一声:“听说徽州卖花渔村的梅花开得正盛,周末相约去踏春寻梅可好?”不到一分钟,平素较为冷清的群里,竟然霎时热闹起来,一个个竖起大拇指积极响应,有几位还纷纷给我献花,多得我一时都“抱”不过来了。 (选自《人民日报》2025年03月15日,有删改) 17. 根据文章内容,补全下面思维导图。 ①________②________③________④________ 18. 请为下面两个句子做赏析型批注。 (1)他说这话时,完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思,反而满面自豪,我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。(从人物描写角度赏析) (2)她每天用沤过淘米水浇花,有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。(从句式角度赏析) 19. 结合所学,任选《爱莲说》《紫藤萝瀑布》《驿路梨花》中的一种花,谈谈你对下面这句话的理解。 花还是那株花,但有了精神和情感的投射,月已非月,花亦非花,这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。 20. 文章标题《烟火气里有花香》颇有深意,请结合文本内容简要分析。 【活动六:写作探究】(60+5分) 21. 科技,正以令人惊叹的速度重塑我们的生活:清晨,智能闹钟温柔唤醒,开启活力一天;出门,手机智能导航,畅通便捷;到家,扫地机器人自动清扫,让家务不再繁琐;在线学习,打破知识壁垒;远程医疗,让看病不再奔波……科技正以润物无声的方式,融入日常,点亮生活,让一切皆有可能。 请以《科技点亮生活》为题,写一篇记叙文。要求:①书写工整,不少于600字。②文中不要出现真实的校名、姓名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2025年春学期期末学情调查 七年级语文试题 (考试时间:150分钟 满分:150分) 请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上答案写在试卷上无效。 班级文学社团开展“文学部落”主题探究活动,请你和同学们一起参与并完成相关任务。 【活动一:常识探究】(共16分) 阅读下面文字,完成下面小题。 七下语文第六单元从不同方面反映了科学探索的艰辛与复杂【A】伟大与崇高:《太空一日》真实【B】了我国航天员首飞太空的经历,展现了航天员认真yán jǐn、一丝不苟的工作作风;《“蛟龙”探海》真实记录了我国载人深海潜水器“蛟龙号”成功实施深潜7000米,讴歌了华夏儿女建设海洋的时代精神;《带上她的眼睛》以bō lán起伏的情节讲述了一个震撼人心的地航探险故事,彰显了人类探索未知世界的伟大精神;《活板》以精练的语言生动地介绍了活字印刷术,展现了我国古代劳动人民伟大的智慧和创新能力。 1. 根据拼音写出相应的汉字。 2. 在【A】【B】两处分别填入的标点和词语最恰当的一项是( ) A. 【A】, 【B】再现 B. 【A】,【B】表现 C. 【A】、 【B】再现 D. 【A】、【B】表现 3. 下列说法不正确的一项是( ) A. 加点词语“科学探索”“工作作风”“探险故事”短语类型相同。 B. 文段中画线句没有语病。 C. “经历”“实施”“一个”,在文中的词性分别是名词、动词、数量词。 D. 活字印刷术是北宋毕昇发明的。 【答案】1. 严谨 波澜 2. C 3. B 【解析】 【1题详解】 本题考查字形。 严谨(yán jǐn):形容态度严肃谨慎,细致、周全、完善,追求完美。 波澜(bō lán):大波浪,常用来比喻局势起伏变化。 【2题详解】 本题考查标点符号与词语辨析。 A处,“艰辛与复杂”和“伟大与崇高”是并列关系的短语,中间应用顿号。 B处,“再现”侧重于将过去的情景、经历等再次呈现出来,更能体现《太空一日》把航天员首飞太空的经历生动地还原出来;而“表现”更多是指把内在的性质、能力等显示出来,用“再现”更贴合语境,能更准确地表达文章对航天员经历的呈现方式。 故选C。 【3题详解】 本题考查基础知识综合。 B.画线语句成分残缺,缺宾语,应在“7000米”后加上“的过程”。 故选B。 4. 根据提示填空 “以我观物,故物皆著我之色彩。”古诗文中的物往往浸透作者的情感:陈子昂登幽州台,书写了“念天地之悠悠,①_______”的壮志难酬;杜甫登泰山,书写了“②_______,③_______”的远大志向;王安石登飞来峰,书写了“④_______,⑤_______”的政治追求;陆游游山西村,书写了“山重水复疑无路,⑥_______”的豁达心境;龚自珍弃官归隐,借花书写了“⑦_______,化作春泥更护花”的奉献情怀;周敦颐独爱莲花,借花书写了“出淤泥而不染,⑧_______”的高洁追求……让我们在诗歌的花草溪泉中听历史的回声,在文学的山川林莽间悟信仰的力量。 【答案】 ①. 独怆然而涕下 ②. 会当凌绝顶 ③. 一览众山小 ④. 不畏浮云遮望眼 ⑤. 自缘身在最高层 ⑥. 柳暗花明又一村 ⑦. 落红不是无情物 ⑧. 濯清涟而不妖 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“怆、涕、凌、览、畏、遮、自、缘、村、濯、清涟”等字词容易写错。 【活动二:孝心探究】(共8分) 父母养育子女,历尽辛苦,呵护备至,并且不求回报;作为子女就应心怀感恩,孝敬双亲。为此,班级开展了“孝亲敬老”活动,请你积极参与。 【“孝”文化探寻】 5. 下面是第一小组整理收集的名言,其中不属于古人对“孝”的论述的是( ) A. 孝子之至,莫大乎尊亲。 B. 事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。 C. 临患不忘国,忠也。 D. 人之孝行,根于诚笃。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查内容理解。 A.“孝子之至,莫大乎尊亲”,意思是孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的,明确论述了“孝”,强调对父母的尊崇,属于古人对“孝”的论述; B.“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨”,说的是侍奉父母,对他们的过错要委婉劝谏,若父母不听从,仍要恭敬不违背,虽忧愁但不抱怨,是关于侍奉父母、行孝的内容,属于古人对“孝”的论述; C.“临患不忘国,忠也”,指面临危难时不忘记国家,体现的是“忠”,是对国家的忠诚,和“孝”无关,不属于古人对“孝”的论述; D.“人之孝行,根于诚笃”,意思是人的孝行,根源在于诚实厚道,论述了孝行的根基,属于古人对“孝”的论述; 故选C。 【“孝”行为调研】 6. 活动前,班级对全体同学孝心践行现状开展了调查,请根据表格中数据说说你的发现和建议。 七年级(8)班孝心现状调查表 调查项目 知道尊重、体谅父母 帮助父母做家务 节日送给上祝福 所占比例 78% 32% 25% 我的发现:________________________________ 我的建议:________________________________ 【答案】 ①. 我的发现:孝道认知和行为脱节或大部分学生情感上知道孝敬父母,但是落实到行动上的同学很少。 ②. 我的建议:尊重体谅父母;帮助父母做家务;节日和生日献上祝福;听从父母的教导和建议。 【解析】 【详解】本题考查图文转换和建议。本题给出了一个关于七年级(8)班孝心现状的调查表,表中列出了三个调查项目:知道尊重、体谅父母,帮助父母做家务,节日送上祝福,并给出了每个项目所占的比例。我们需要根据这些数据来解读学生的孝心现状,进而提出自己的发现和建议。其中,知道尊重、体谅父母的学生比例较高,达到了78%,说明大部分学生具备基本的孝心意识。帮助父母做家务的学生比例较低,只有32%,表明在实际行动上,学生的孝心表现还有待提高。节日送给父母祝福的学生比例更低,仅为25%,这反映出学生在表达孝心方面的不足。 示例: 我的发现:从调查表中可以看出,大部分学生知道应该尊重、体谅父母,但在实际行动上,如帮助父母做家务和节日送上祝福等方面,学生的表现并不理想。 我的建议:(1)为了提高学生的孝心践行水平,我建议学校和家庭应共同加强孝心教育。(2)学校可以通过开展主题班会、孝心故事分享等活动,引导学生深入理解孝心的内涵和意义;家庭则可以通过言传身教,鼓励孩子参与家务劳动,培养孩子的感恩之心和责任感。(3)同时,学生自身也应积极反思自己的行为,努力将孝心意识转化为实际行动,用实际行动表达对父母的关爱和感激。 【“孝”美德传播】 7. 班级以“孝亲敬老·传承美德”为主题开展了一系列活动,仿照活动一,请你再设计两项活动。 活动一:出一期以“孝亲敬老”为主题的黑板报 活动二:________________________________ 活动三:________________________________ 【答案】 ①. 办一次以“传承美德”为主题的演讲比赛 ②. 办一次以“我家的孝心故事”为题的故事大赛。 【解析】 【详解】本题考查活动设计。 作答时,围绕“孝亲敬老·传承美德”这一主题,结合实际情况,设计出具有可操作性和教育意义的活动即可。格式:动词+数量词+“孝亲敬老·传承美德”主题+活动形式。 示例一:开展一次“孝亲敬老”主题班会。 示例二:组织一次“孝亲敬老”社区实践活动。 【活动三:诗文探究】(共28分) 语文老师打算在班级开展刘禹锡“豪放一生”专题语文活动,请你积极参与其中。 【甲】 玄都观桃花①(刘禹锡) 紫陌②红尘拂面来,无人不道看花回。 玄都观里桃千树,尽是刘郎去③后栽。 【乙】 陋室铭④(刘禹锡) 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 【丙】 再游玄都观⑤(刘禹锡) 余贞元二十一年为屯田员外郎,时此观未有花木。是岁,出牧连州,寻贬朗州司马。居十年,召至京师,人人皆言有道士手植仙桃,满观如红霞,遂有前篇以志一时之事。旋又出牧,于今十有四年,复为主客郎中。重游玄都,荡然无复一树,唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字,以俟后游。时大和二年三月。 百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处?前度刘郎今又来。 【注释】①贞元二十一年(805年),刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史。到了元和十年(815年),他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州。②紫陌:指京城长安的道路。陌:本是田间小路,这里借用为道路之意。③刘郎:作者自指。④元和十四年(819年),刘禹锡的母亲去世了,回家丁忧。三年后,刘禹锡被任为夔州刺史,又过了三年,调任和州刺史,《陋室铭》就写于此时。⑤《再游玄都观》作于唐文宗大和二年(828年),此诗可以算是《玄都观桃花》的续篇。 8. 用楷体工整抄写【甲】文。 9. (1)解释【乙】【丙】两文中加点字的意思。 ①惟吾德馨( ) ②无丝竹之乱耳( ) ③召至京师( ) ④复为主客郎中( ) (2)下列选项中对加点字解释不正确的一项是( ) A.何陋之有?(助词,不译) B.于今十有四年(在) C.以俟后游(来) D.因再题二十八字(于是) 10. 用“/”给下面句子划分朗读节奏,划两处。 唯兔葵燕麦动摇于春风耳 11. 用现代汉语翻译下列句子 (1)谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (2)于是才有前首诗以记一时之事。 12. 刘禹锡有关“玄都观”两首诗都用比喻来讽刺当时的人和事。请结合具体的诗句赏析。 13. 刘禹锡被后世称为“诗豪”。请你根据三篇诗文和下面诗句,探究其“诗豪”的精神内涵。 (1)晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 (2)千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。 (3)莫道桑榆晚,为霞尚满天。 你的探究:____________________ 【答案】8. 玄都观桃花(刘禹锡) 紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。 玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。 9. (1)①只 ②扰乱 ③到 ④担任 (2)B 10. 唯/兔葵燕麦/动摇于春风耳 11. (1)说说笑笑的都是博学的人,来来往往的没有平民。 (2)于是这才有了前一首诗来记载当时的事情。 12. 【甲】诗用“桃千树”比喻新的权贵集团,用“看花人”比喻攀附附权贵的人,含蓄地讽刺了那些趋炎附势、攀高结贵之徒。【丙】文“桃花净尽菜花开”一句用植物的更替,喻指曾经的权贵集团已经被新的权势取代;“种桃道士归何处”喻指曾经打击贬斥作者的权贵们已经不知去向,整首诗借物喻人,对曾经打击革新运动的当权派和新贵进行了嘲讽和鞭挞。 13. “豪”在自信乐观,“豪”在斗志昂扬,“豪”在不畏权贵,“豪”在安贫乐道,“豪”在坚韧不拔,“豪”在老当益壮。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以刘禹锡诗文为核心,通过《玄都观桃花》《陋室铭》《再游玄都观》三篇作品,展现了诗人豪放不羁的品格。两首玄都观诗以桃花为喻,讽刺权贵更迭;《陋室铭》则彰显其安贫乐道的精神。题设从书法、训诂、句读、翻译到诗评,层层深入地引导学生体会刘诗“豪中见骨”的艺术特色,及其在政治逆境中始终坚守的文人风骨。 【8题详解】 本题考查字形书写。 注意用“形体方正,笔画平直”的正楷依次认真书写,注意“玄、郎、栽”的写法。 【9题详解】 (1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意为:只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。惟:只。 ②句意为:没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵。乱:扰乱。 ③句意:被召回到京城。至:到。 ④句意为:重新担任主客郎中。为:担任。 (2)本题考查一词多义。 B.于今十有四年:到现在已有十四年。于:到; 故选B。 【10题详解】 本题考查文言断句的能力。 文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文,了解文意,依据语境断句。本句意思是:只有兔葵和燕麦在春风中摇摆。唯:句首发语词,需停顿;兔葵燕麦:并列主语,整体划分;动摇于春风耳:谓语部分连续,不再切分。 因此断句为:唯/兔葵燕麦/动摇于春风耳。 【11题详解】 本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点。 (1)句中的“鸿儒(博学的人)、白丁(平民)”几个词是重点词语。 (2)句中的“以(来)、记(记载)”几个词是重点词语。 【12题详解】 本题考查理解诗意。 结合注释①“贞元二十一年(805年),刘禹锡参加王叔文政治革新失败后,贬离长安作连州刺史。到了元和十年(815年),他从朗州被召回京。这首诗,就是他从朗州回到长安时所写的,由于刺痛了当权者,同年又贬往连州”可知,两首玄都观诗以桃花为喻,讽刺权贵更迭。 甲诗,运用比喻手法,“玄都观里桃千树”以新栽桃树暗喻永贞革新失败后上台的新权贵,“桃千树”象征得势的新官僚集团。“无人不道看花回”用看花人讽刺趋炎附势者,“看花人”指巴结新贵的投机分子;“尽是刘郎去后栽”中“刘郎”自指,此句暗示自己被排挤后新贵得势,“去后栽”揭露政治清洗后的人事更迭。此诗以“桃树”意象完成双重讽刺:既讽新贵如昙花一现,又讽攀附者的虚妄。 丙文,“桃花净尽”喻指昔日权贵倒台,“菜花开”象征新的政治势力登场,“种桃道士”的设问以栽桃者的不知所踪,暗讽当年迫害革新派的当权者已失势,对曾经打击革新运动的当权派和新贵进行了嘲讽和鞭挞。“满观如红霞”与“荡然无复一树”形成强烈反差,喻示权贵集团的盛衰无常,“前度刘郎今又来”显示诗人历经磨难仍傲然回归的豪情。 【13题详解】 本题考查理解诗意。 解析时注意结合具体诗句和创作背景,展现从文本表层到深层含义的解读过程。结合三篇诗文和补充诗句可知,“诗豪”的精神内涵为: 不畏权贵:两首玄都观诗以桃树为喻,展现对当权者的蔑视(甲诗)和嘲讽(丙诗)。“桃千树”影射新上台的权贵集团,“无人不道看花回”展现暗讽趋炎附势的朝臣的谄媚之态,“桃花净尽菜花开”用植物更替暗示政坛更迭,昔日权贵已失势。 坚韧不拔:“千淘万漉虽辛苦”意思是经过千万次的淘洗和过滤虽然辛苦,但只有吹尽狂沙才能最终得到真金。运用比喻,将人生磨难比作“淘漉”过程,将成功比作“真金”,体现刘禹锡面对贬谪挫折时的坚韧不拔,坚信历经磨难终见价值的豪迈精神。 乐观自信:“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”意思是晴空下一只白鹤冲云而上,将我的诗情直引到九霄碧空。以鹤的凌云之姿,象征诗人虽处逆境却昂扬不屈的豪迈气概。 安贫乐道:《陋室铭》通过“斯是陋室,惟吾德馨”等句,表现作者甘居陋室却以品德为荣的精神境界,体现不慕荣利、安贫乐道的豪迈情怀。 老当益壮:“莫道桑榆晚,为霞尚满天”意思是别说夕阳已晚,它映照的霞光仍能铺满天空。借晚霞喻老年,表达乐观豁达、老当益壮的人生态度。 通过三篇诗文可见,刘禹锡的“豪”既是“天地英雄气,千秋尚凛然”的傲骨,也是“沉舟侧畔千帆过”的豁达,更是“前度刘郎今又来”的顽强。这种精神气质使其作品在唐代诗坛独树一帜。 【点睛】参考译文: 【乙】山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人,来往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说:有什么简陋的呢? 【丙】我在贞元二十一年担任屯田员外郎时,这座道观还没有花木。那年,我被外放为连州刺史,不久又被贬为朗州司马。过了十年,被召回到京城,人人都说有道士亲手种植的仙桃树,整个道观的桃花像红霞般绚烂,于是写了前首诗来记录当时的事。很快又外放出京,到现在已有十四年,重新担任主客郎中。再次游览玄都观,空空荡荡再没有一棵桃树,只有兔葵和燕麦在春风中摇摆。于是又题写了二十八个字,等待日后重游。时为大和二年三月。 玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。先前那些辛勤种桃的道士如今哪里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊! 【活动四:名著探究】(共14分) 班级开展“心灵的回响——书信、日记、内心独白的叙事力量”名著联读活动,请你参与。 【信笺寄情】 阿尔青: …… 我再也不能走出屋子了,我只能从窗户看到海的一角。 如果在那艰苦的、有时甚至是残酷的生活面前屈膝下跪,承认失败的话,那我们工人的意志到哪里去了呢? …… 你的保尔 (第二部第八章,有删减) 14. (1)为什么说“我再也不能走出屋子了”? (2)阿尔青与保尔是什么关系?请举一例,简述他对保尔成长产生的影响。 【日记实录】 8月27日 今天医护人员会同检查了柯察金的伤势。伤口很深,颅骨击穿,造成头部右侧麻痹;右眼出血,眼球肿胀。 9月17日 柯察金额上的伤口看样子好多了。换药的时候,他那惊人的忍耐力使我们这些医生都感到吃惊。 在类似的情况下,一般人常常不断地呻吟或任性骂人,他却一声不吭。每次给他洞穿的伤口涂碘酒的时候,他都把身体挺得像绷紧的弦。他时常痛得晕过去,但是在整个过程中从不哼一声。 (第一部第九章“尼娜医生日记”,有删减) 15. 保尔在哪场战斗中负此重伤?以尼娜医生日记的形式叙述患者情况有哪些好处? 【时空独白】 16. 假如千里之外,堕落祥子听到下面这段保尔的内心独白,他会产生怎样的感想?请你为祥子也写一段内心独白(运用第一人称)。 “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人生应当这样度过:当回首往事,不会因虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;在临终的时候能够说,我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。” ((第二部第三章,有删减) 【答案】14. (1)双腿瘫痪、双目失明。 (2)阿尔青是保尔的哥哥(或兄弟关系)。 示例一:面对凶恶的德国兵,阿尔青没有丝毫的害怕和退缩,巧妙地与他们周旋。他的这种勇敢行为让保尔深受触动,让保尔明白在面对恶势力时不能屈服,要有勇气去抗争。 示例二:当看到工厂老板剥削工人时,阿尔青会组织工友们进行罢工,争取合理权益。这种为正义而斗争的行为让保尔深受鼓舞,为他后来投身革命事业埋下了种子。 15. 与波兰白军的战斗中受伤;以日记叙述,使故事真实可信;从侧面展现了保尔坚强的意志;使人物形象更加丰满。 16. 示例:保尔把命都拼上了,就为了什么人类解放……呵,我祥子当年不也豁出命去拉车?就图有辆自己的车,安安稳稳过日子。可这世道偏不让人活!腰累弯了,车叫大兵抢了,攒的钱被孙侦探骗光了,虎妞难产死了,连小福子也……唉,我连自己的命都挣不回来,他倒有闲心管天下人?解放?爱谁谁吧! 【解析】 【14题详解】 (1)本题考查名著内容。 根据书信内容,保尔提到自己“只能从窗户看到海的一角”,结合“艰苦的、有时甚至是残酷的生活”等表述,说明他处于行动受限的状态。在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金因战斗受伤和长期劳累导致全身瘫痪、双目失明。这段书信出自第二部第八章,此时保尔已完全丧失行动能力。保尔之所以说“我再也不能走出屋子了”?是因为他因长期战斗和伤病导致身体严重受损,双腿瘫痪、双目失明(后期),丧失了行动能力,只能被困在屋内。这句话反映了他身体的极度虚弱和被困于病榻的无奈。 示例:因为保尔此时已因伤病导致全身瘫痪,失去自主行动能力,只能被困在屋内生活。 (2)本题考查名著人物。 在原著中,阿尔青(阿尔焦姆)是保尔的哥哥,是火车司机,他在十月革命后加入红军,成为布尔什维克党员,在肃反工作中展现坚定的政治立场(如大义灭亲逮捕岳父)。阿尔青和保尔感情深厚,他对保尔的成长起到了榜样和引导作用。他是保尔的精神引路人,通过自身行动示范工人阶级的坚韧品格;在保尔年少时保护其免受欺凌,塑造其反抗意识;用“拳头教育”纠正保尔偷枪行为,体现长兄如父的责任感,他对保尔既有严厉管教又有深厚关怀。 示例:阿尔青是保尔的兄长。在保尔年少时,阿尔青曾为保护保尔暴打欺辱他的富家子弟,并教导他要坚强不屈。这一事件让保尔认识到反抗压迫的勇气,塑造了他坚韧的性格。 【15题详解】 本题考查理解名著内容与分析写法特点。 结合原著可知,保尔在布琼尼骑兵队与波兰白军的战斗中头部中弹负伤,具体战役为1920年苏波战争中的一场骑兵冲锋战; 以尼娜医生日记形式叙述患者情况好处在于:以医护人员的客观记录呈现伤情,增强叙事的可信度,增强故事的真实感;通过医生对保尔忍耐力的惊叹,突出他钢铁般的意志,侧面烘托保尔的坚强;日记体聚焦治疗过程,让读者直观感受保尔伤情的严重性与他的顽强,使人物形象更加丰满。 【16题详解】 本题考查名著拓展与运用。 结合保尔的独白可知,这段独白强调了生命价值在于为理想奉献,体现了革命者的崇高信念;祥子经历了三起三落后彻底绝望,认为个人努力在黑暗社会中毫无意义。他与保尔的信仰形成鲜明反差。我们设计祥子的回应时,应抓住其麻木、愤世的心理,用口语化的自嘲和反问,体现他对保尔理想的质疑与自身幻灭感。 示例:呵,为人类的解放斗争?这世道,连自己的命都保不住!我也曾像他一样拼命拉车,想挣出一辆属于自己的车,可到头来呢?车被抢、钱被诈、小福子死了……这“壮丽的事业”救得了谁?不过是骗人咬牙活着的空话罢了。若是命都贱如草芥,还谈什么“年华”和“羞愧”? 【活动五:文学类文本探究】(共19分) 阅读余同友的《烟火气里有花香》,完成下面小题。 ①夜读汪曾祺先生的散文,读到他写的一段画马铃薯花的文章,忍俊不禁。汪老当年在张家口沙岭子农业科学研究所时,所里曾给他一个任务,去一个下属的马铃薯研究站画一套马铃薯图谱。他二话没说,买了点纸笔颜料就去了。“这里集中了全国的马铃薯品种,分畦种植。正是开花的季节,真是洋洋大观。”汪老每天一早起来,就到马铃薯地里掐一把花、几枝叶子,回到屋里,插在玻璃杯里,对着它画。平常的马铃薯花,可能还从来没有哪一位画家专门画过,可在汪老眼里,它们色彩丰富,不同种类的花与叶都有细微差别,他画得非常用心,也很享受作画时的状态。为此,他曾写过一首长诗,记述彼时的生活,寄给一个老同学,其中有两句:“坐对一丛花,眸子炯如虎”。那份投入和痴迷,那份淡定和从容,真是可爱得很! ②人们爱花,一般视赏花为雅事,但汪老的这马铃薯花,却因马铃薯的蔬菜身份,多了一种烟火气里的可爱。由此及彼,放下马铃薯花,脑海里突然盛开了许许多多关于花的见闻、轶事。猛地发现,国人是太爱花了,而且这份爱已深深融入了柴米油盐的生活百味。 ③我早年住在一幢破旧的筒子楼里,简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花,有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。更让人叫绝的,是冬天里,她竟然养了几棵“仿水仙”——将大白萝卜上方挖个孔,把发芽的大蒜塞进孔里,水分充足的萝卜为大蒜提供养分,那大蒜抽条长叶,宛如水仙亭亭玉立,美极了。我想起《浮生六记》里的芸娘用小纱囊装茶,放入初开的荷花花心熏制,这和章姐萝卜里种“仿水仙”有异曲同工之妙。原来人们与花草在市井生活中的相处之道,早就在岁月里酿成了诗。 ④在我们的心目中,花不必求贵,不必求珍稀,它们是我们的亲密邻居。诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令,附近有一个东流镇,那里的地形气候宜于野生黄白菊花的生长。每逢金秋时节,黄白菊应时开放,空气中也氤氲着浓郁的菊香。陶渊明一到东流,见了这野景野花,喜不自胜,在城南选了一处赏菊之地,时常前来把酒赋诗,借菊咏怀。因了陶公,东流小镇被称为“菊乡”。其实,他所爱之菊,也并非什么珍贵稀有的品种,只是农家篱畔最常见的黄白野菊。如今的菊乡人依然爱着那朴素的菊花,现在镇上的人几乎家家种菊,房前屋后墙头檐下全是菊花。居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节,搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀,比一比。我家小区附近,有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上,也摆放着一盆菊花。他告诉我说,这是他从垃圾站捡回来的,养得可好呢。他说这话时,完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思,反而满面自豪,我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。老人应该不会写诗,但他看待这盆菊花的态度里,有着质朴的诗意。滋养性灵的从来不是名花异草,而是那份永存于心的温柔心意。 ⑤“人是解语花,花是解语人”。花开花落,总是牵动着我们的神经。刮风下雨,午夜梦回,“夜来风雨声,花落知多少”“知否知否,应是绿肥红瘦”,我们像关心家人一样关心着花。而我们欣赏花,很多时候是欣赏一种精神。“高名压尽离骚卷,不入离骚更自高。”不用说,这是欣赏像幽谷中的兰花一样高洁的品性;窗台上普通的仙人掌,被赋予了“荒漠风刀刺丛立,孤标犹抱翠绡傲”的坚韧与孤高;即便是小小的苔花,“苔花如米小,也学牡丹开”,这是多么顽强、执着、自信的一种精神气度啊。国人举凡家中养花者,无论学识高低,都能多多少少讲出这些花各自的文化掌故。花还是那株花,但有了精神和情感的投射,月已非月,花亦非花,这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。 ⑥那飘荡在烟火气里的花香,连着墨香,连着文脉,连接着日常与诗意。夜渐深,穿行在这些书本上与记忆里的花丛中,心里突然有了冲动,便在微信群里招呼一声:“听说徽州卖花渔村的梅花开得正盛,周末相约去踏春寻梅可好?”不到一分钟,平素较为冷清的群里,竟然霎时热闹起来,一个个竖起大拇指积极响应,有几位还纷纷给我献花,多得我一时都“抱”不过来了。 (选自《人民日报》2025年03月15日,有删改) 17. 根据文章内容,补全下面思维导图。 ①________②________③________④________ 18. 请为下面两个句子做赏析型批注。 (1)他说这话时,完全没有半点嫌弃这花“出身”的意思,反而满面自豪,我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这“蒙尘明珠”的美。(从人物描写角度赏析) (2)她每天用沤过的淘米水浇花,有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花。(从句式角度赏析) 19. 结合所学,任选《爱莲说》《紫藤萝瀑布》《驿路梨花》中的一种花,谈谈你对下面这句话的理解。 花还是那株花,但有了精神和情感的投射,月已非月,花亦非花,这应该是属于中国人独特的审美趣味吧。 20. 文章标题《烟火气里有花香》颇有深意,请结合文本内容简要分析。 【答案】17. ①. 陶渊明爱菊、赏菊、咏菊 ②. 市井(百姓、生活等)智慧(情趣、温柔) ③. 邻居(章姐)用淘米水浇花、创造“仿水仙”/芸娘用荷花花心熏制装茶的小纱囊/菊乡人爱菊、种菊、办菊花文化节 ④. 仙人掌——坚韧与孤高/苔花——顽强、执着、自信 18. (1)运用神态描写,写出了收废品老人能从垃圾堆里寻得“蒙尘明珠”时的满足、喜悦和骄傲,生动地展现了普通人对生活和美的热爱与追求。 (2)采用排比,结构工整,读起来富有节奏感和整齐美;通过排比列举,分别点明三种花“细碎”“泼辣”“喷香”的特点,生动形象,直观鲜明。 19. 示例一:《爱莲说》中,周敦颐借莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高洁品质,投射了古代君子不随波逐流、洁身自好的高尚情操,体现了中国人“托物言志”的审美传统。 示例二:《紫藤萝瀑布》中,紫藤萝“像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”,展现出其磅礴的生命力和生命的永恒性;作者通过描写紫藤萝,投射出作者在美好事物身上寄予的对生命的赞美和对希望的追求,展现了中国人深厚的审美情趣。 示例三:《驿路梨花》中,作者借梨花的纯洁、茂盛、芳香四溢,赞美当地百姓淳朴善良、乐于助人的美好品质;驿路梨花处处开象征雷锋精神代代传,作者借梨花表现中国人独有的奉献精神。 20. ①“烟火气”象征日常生活,“花香”代表诗意与美好,指国人在平凡生活中发现美、创造美,将对花的喜爱融入柴米油盐;②花香连接墨香与文脉,体现中国人追求诗意栖居的生活态度。 【解析】 【导语】文章以汪曾祺画马铃薯花引入,借“烟火气里的花香”串联起筒子楼章姐养花、东流镇菊乡及老人收废品养菊等生活场景,体现花不必贵,存于日常。既展现市井百姓与花共生的日常诗意,又挖掘陶渊明爱菊、仙人掌精神等文化内涵,将花与生活、精神、文脉相连,揭示国人独特审美趣味。结尾微信群相约寻梅,呼应烟火气里的诗意。 【17题详解】 本题考查内容概括。 第①段“汪老当年在张家口沙岭子农业科学研究所时,所里曾给他一个任务,去一个下属的马铃薯研究站画一套马铃薯图谱。他二话没说,买了点纸笔颜料就去了……汪老每天一早起来,就到马铃薯地里掐一把花、几枝叶子,回到屋里,插在玻璃杯里,对着它画……”对应了:汪曾祺画马铃薯图谱; ①由第④段“诗人陶渊明曾在长江边的小县彭泽任县令,附近有一个东流镇……陶渊明一到东流,见了这野景野花,喜不自胜,在城南选了一处赏菊之地,时常前来把酒赋诗,借菊咏怀”可知,陶渊明与菊花有着深厚的联系,他在生活中与菊花相伴,通过诗词表达对菊花的情感,据此可以概括出;陶渊明爱菊、赏菊、颂菊; ②由第③段“我早年住在一幢破旧的筒子楼里,简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊……这和章姐萝卜里种‘仿水仙’有异曲同工之妙”,第④段“居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节……我家小区附近,有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上,也摆放着一盆菊花”可知,这些内容聚焦百姓在市井生活中与花相关的智慧、情趣,据此可以概括出“市井花情”“市井智慧”“百姓情趣”等,以此体现百姓生活里的花事趣味; 第④段“我家小区附近,有一位老人骑着三轮车收购废品。他的三轮车车沿上,也摆放着一盆菊花。他告诉我说,这是他从垃圾站捡回来的,养得可好呢”对应了:收废品老人捡菊、养菊; ③由第③段“邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花……更让人叫绝的,是冬天里,她竟然养了几棵‘仿水仙’”可知,章姐在筒子楼养花的独特创意,据此可以概括出:邻居章姐筒子楼巧养“花长廊”,体现市井生活里的养花智慧;由第③段“我想起《浮生六记》里的芸娘用小纱囊装茶,放入初开的荷花花心熏制”可知,芸娘巧妙地借助荷花来为茶增添独特的风味,将花卉与日常饮食相结合,创造出富有雅致情趣的生活方式。据此可以概括出:芸娘借助荷花花心熏制装茶的小纱囊;由第④段“居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节,搬出自家的菊花到广场上相互秀一秀,秀一比”可知,菊乡人将对菊花的喜爱融入到节庆活动中,通过自发组织的文化节,分享自家培育的菊花,在互动交流中传递对菊花的珍视。据此可以概括出:居民们爱菊、秀菊、比菊、办菊花文化节; 由第⑤段“不用说,这是欣赏像幽谷中的兰花一样高洁的品性”可知,兰花生长在幽谷之中,远离尘世的喧嚣,其生长环境赋予了它不与世俗同流合污的特质。对应了:兰花——高洁; ④由第⑤段“窗台上普通的仙人掌,被赋予了‘荒漠风刀刺丛立,孤标犹抱翠绡傲’的坚韧与孤高”可知,仙人掌被国人赋予坚韧孤高的精神,据此可以概括:仙人掌——坚韧孤高,丰富了精神象征的内容;由第⑤段“即便是小小的苔花,‘苔花如米小,也学牡丹开’,这是多么顽强、执着、自信的一种精神气度啊”可知,苔花虽小却有着不凡的精神风貌,象征着渺小事物所拥有的顽强、执着与自信的精神。据此可以概括出:苔花——顽强、执着、自信。 【18题详解】 本题考查句子赏析。 (1)文章第④段“他说这话时,完全没有半点嫌弃这花‘出身’的意思,反而满面自豪,我猜他是自豪于自己能从垃圾堆里寻得这‘蒙尘明珠’的美”,运用了神态描写。“满面自豪”精准捕捉到收废品老人提及那盆从垃圾站捡回的菊花时的神情,没有因花的“出身”低微而流露丝毫鄙夷,反而洋溢着满足与骄傲。这种神态背后,是老人对美的独特感知——在常人眼中的废弃物里,他发现了菊花的价值,如同寻得“蒙尘明珠”。这一描写生动展现了普通人即便身处平凡生活,也能怀揣对美的热爱与追求,他们的自豪并非源于物质的珍贵,而是源于从生活细节中发掘美好、创造诗意的能力,让读者感受到平凡生活中那份质朴而真挚的生活热忱。 (2)文章第③段“她每天用沤过的淘米水浇花,有细碎的太阳花、泼辣的月季花、喷香的栀子花”,采用排比句式,“细碎的太阳花”“泼辣的月季花”“喷香的栀子花”三个结构相似的短语并列,使句式工整匀称,读起来富有节奏感,形成整齐的韵律美。同时,排比的运用清晰地列举出三种花,并分别以“细碎”“泼辣”“喷香”精准勾勒出它们的形态、气质与气味特点,让每种花的形象都鲜明可感,生动展现了章姐所养之花的丰富多样,也暗含着作者对章姐用生活智慧营造美好景致的赞赏。 【19题详解】 本题考查句子理解。 文章第⑤段“花还是那株花,但有了精神和情感的投射,月已非月,花亦非花,这应该是属于中国人独特的审美趣味吧”的意思是:花本身的自然形态未变,但当人们将精神与情感寄托于它时,花就超越了自身的自然属性,成为承载人们情感与精神的载体,这体现了中国人不局限于事物表象,更注重其精神象征意义的独特审美趣味。 由《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”可知,莲本身只是一种水生植物,有着自身的生长形态。但周敦颐却将自己的精神和情感投射其上,赋予莲“出淤泥而不染”的高洁、“中通外直”的正直等品质。这使得莲不再仅仅是自然中的莲,而是成为了古代君子品格的象征。周敦颐借莲表达自己不与世俗同流合污的操守,这种将个人志向寄托于花的方式,正是“花亦非花”的体现,深刻展现了中国人托物言志的独特审美趣味。 由《紫藤萝瀑布》中“从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”可知,紫藤萝本身是一种常见的藤本植物,以繁茂的花朵展现其生命力。而作者宗璞面对盛开的紫藤萝,联想到过去家庭的磨难,将对生命的感悟和对希望的憧憬投射到紫藤萝上。在她眼中,紫藤萝不再只是普通的花卉,而是生命顽强与永恒的象征。这种将个人情感与生命思考融入花中的方式,体现了中国人在自然景物中寄托深层情感的审美趣味。 结合《驿路梨花》中的梨花分析由《驿路梨花》中“白色的梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!”“驿路梨花处处开”可知,梨花本身是一种果树之花,有着洁白的花瓣和淡淡的清香。但作者在文中,让梨花与哈尼小姑娘、解放军战士等人物的善良举动相联系。梨花的洁白象征着他们心灵的纯净,梨花的盛开象征着雷锋精神的传承。此时的梨花已超越了自然之花的范畴,成为了淳朴善良、乐于助人品质的载体,充分体现了中国人借花寓意美好精神的独特审美。 【20题详解】 本题考查标题含义。 文章标题《烟火气里有花香》蕴含着丰富的内涵。由第③段“我早年住在一幢破旧的筒子楼里,简陋的楼道却让邻居章姐硬是养出一道赏心悦目的花的长廊。她每天用沤过的淘米水浇花……”可知,“烟火气”指的是像筒子楼生活这样的平凡日常,而“花香”则是章姐在这样的生活中养出的花所带来的美好,体现了国人在柴米油盐的生活中发现和创造美的能力。由第④段“因了陶公,东流小镇被称为‘菊乡’……居民们还在每年的重阳节自发地举办菊花文化节”和第⑥段“那飘荡在烟火气里的花香,连着墨香,连着文脉,连接着日常与诗意”可知,“花香”不仅是自然的芬芳,还与文人咏花的墨香、文化脉络相连,体现了中国人在日常生活中追求诗意栖居的生活态度,让平凡的日子因这份对美的追求而富有韵味。 【活动六:写作探究】(60+5分) 21. 科技,正以令人惊叹的速度重塑我们的生活:清晨,智能闹钟温柔唤醒,开启活力一天;出门,手机智能导航,畅通便捷;到家,扫地机器人自动清扫,让家务不再繁琐;在线学习,打破知识壁垒;远程医疗,让看病不再奔波……科技正以润物无声的方式,融入日常,点亮生活,让一切皆有可能。 请以《科技点亮生活》为题,写一篇记叙文。要求:①书写工整,不少于600字。②文中不要出现真实的校名、姓名。 【答案】例文: 科技点亮生活 记得小学时,外婆总爱坐在阳台上翻看那本泛黄的相册。相册里的照片边角微微卷起,有些已经褪色,但外婆却视若珍宝。“这是你妈妈三岁时的样子,这是你舅舅第一次骑自行车……”外婆的手指轻轻抚过照片,仿佛在抚摸流逝的岁月。那时的我还不懂,为什么这些发黄的照片能让外婆的眼睛里泛起泪光。 去年冬天,我决定给外婆一个惊喜。我翻出家里所有的老照片,用手机一张张拍下来,然后在电脑上一个一个地修复。那些模糊的影像渐渐清晰,褪色的色彩重新鲜艳起来。我把修复好的照片做成电子相册,还配上了外婆最爱听的《茉莉花》。当我把平板电脑递给外婆时,她惊讶得说不出话来。她的手指在屏幕上轻轻滑动,看着那些重新焕发生机的老照片,眼泪终于落了下来。 “真好,真好……”外婆喃喃地说。那一刻,我突然明白了科技的温度。它不只是冷冰冰的代码和机器,更是连接情感的纽带。通过这块发光的屏幕,外婆找回了逝去的时光,而我,则触摸到了外婆心底最柔软的回忆。 今年春节,我教会了外婆使用视频通话。现在,远在南方工作的舅舅每周都能“回家”看看外婆。看着外婆对着手机屏幕笑得像个孩子,我终于懂得了科技改变生活的真谛。它改变的不仅是我们的生活方式,更是我们表达爱的方式。那些曾经因为距离而阻隔的亲情,现在通过一方小小的屏幕得以延续。 上周,外婆神秘地把我叫到房间。她掏出手机,骄傲地向我展示她制作的电子相册:“你看,我把你小时候的照片也都整理好了。”阳光下,外婆的白发闪着银光,她操作手机的样子笨拙却认真。我突然想起小时候外婆教我认字的情景,现在轮到我教她使用这些新科技了。 科技点亮了我们的生活,但真正珍贵的,是我们如何运用这些改变来守护最珍贵的情感。就像我通过科技帮外婆找回的不仅是老照片,更是那些被时光冲淡却从未消失的爱。在这个日新月异的时代,科技让我们得以用新的方式延续传统的情感,让记忆不再褪色,让思念不再遥远。 在这个充满变革的时代,我们每个人都是科技的使用者,也是生活的改变者。而最好的改变,莫过于用科技温暖那些我们最在乎的人。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 1.审题立意。以《科技点亮生活》为题,需要结合自身经历谈做法与感悟。审题时,需明确“科技”是核心要素,涵盖各类科技产品、技术等;“点亮生活”则强调科技带来的影响,要分清是主动利用科技改变生活,还是被动接受科技对生活的重塑。立意上,可多角度挖掘,如积极肯定科技带来的便利、进步,像智能设备提升学习效率、改善生活品质;也可思考科技发展带来的问题,如过度依赖科技导致人际交流减少、注意力分散等。还可深入探讨如何与科技和谐共处,在享受科技红利时,不迷失自我,保持对生活的真实体验与思考,让科技真正成为生活的助力,而非负担。 2.选材构思。文体要求写记叙文,选材可围绕学习、生活多方面展开。学习上,以电子学习设备为例,如学习平板,它丰富的资源、便捷的搜索功能,帮助解决难题、拓宽知识面。可具体描述某次遇到数学难题,通过平板上的解题视频和详细步骤,顺利攻克难关,体现科技助力学习进步。生活方面,智能家居设备是不错素材,如智能音箱,清晨用温柔音乐唤醒,晚上根据需求调节灯光,让生活更舒适便捷。还能写社交软件,以前与远方朋友联系不便,现在随时视频通话,分享生活点滴。构思时,可采用总分总结构。开头以讨论会场景引入,点明科技与生活的关系。中间分别叙述学习、生活中科技带来的改变,通过具体事例展现做法与感悟。结尾总结科技的影响,强调要理性看待科技,让科技更好地服务于生活,升华主题,使文章结构完整、层次分明。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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精品解析:江苏省泰州市姜堰区2024-2025学年七年级下学期期末语文试题
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