精品解析：云南省丽江市永胜县一中2024-2025学年高二下学期期末语文试题

丽江市永胜县第一中学2024-2025学年高二下学期期末质量检测 语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填 写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规 定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳 素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、信息类阅读（本大题共1小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 在漫长的历史进程中，我国的农耕文明催生了数以万计的乡村聚落。在自然和文化的共同约来下，当地居民通过自己的生产、生活方式不断适应和改造着周边的自然环境，塑造了独特的景观形态和社会关系。这些保留至今由人与自然持续互动的结果就是乡村遗产，也是研究乡村地区人地关系的重要的“活”文本。因此，乡村遗产兼具“历史文化遗产地”和“乡村生产生活承载地”的双重特征，包含了山体、水体、建筑、植被等有形的物质层面，也蕴含了哲学观、生产技术、生活智慧等一切无形的精神层面。 在遗产保护领域，价值认定是保护的前提。文化遗产的内在价值通常被理解为历史、审美和科学价值。所以，对乡村遗产的认知与保护首先应以价值为导向。作为乡村遗产的核心组成部分，乡土建筑是指散落于村镇中、富有地方特色的传统建筑，除了一般的居民住宅，还包括与人生活息息相关的祠堂、商销、作坊、桥梁等建筑。乡土建筑是乡居文明的物质和精神载体，其建筑形态和建筑装饰等更为多样复杂，与其周边自然环境的关系更密切，很多乡村地区特别是少数民族的建筑中包含有浓厚的非物质文化遗产。因此，在乡村遗产视野下审视乡土建筑的价值时，不仅要关注建筑本体的价值（其蕴含的历史价值和艺术价值，包括建筑自身的历史久远度，与重要事件、人物或文化的关联度，某一地域或民族建筑类型的代表性，或者艺术审美上的价值），更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系。 （摘编自侯实、杜晓帆《乡村遗产视野下的乡土建筑》） 材料二 在乡村遗产的保护实践工作中，应尝试在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的种种认知和实践行为，协助他们找到一条可持续的保护道路。 位于福建省永泰县的永泰庄寨的建设与不同家族的迁徙繁衍有关。诸多家族搬迁到永泰后，开始建造居所。一些家族在营建过程中更注重安全性，逐渐形成了一个大家族共有的聚居防御空间。由此可见，永泰庄寨正是“家文化”的社区凝聚力的外在表现。而面对部分庄寨倒塌损毁等残损现象，所采取的保护手段要重在通过现代的组织方式，强化庄寨文化遗产价值内涵的传承，增强当地居民对乡土的归属感和参与感。所以，对庄寨的修缮既是对文化道产的保护，也是构建身份认同的重要手段。 另外，运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值，注重挖掘人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模式，景观内涵和文化观念，是近年来乡村保护的一个重要突破。 对当地居民来说，乡村文化景观是他们悉心培育的结果，蕴含着他们在和自然共处中摸索出的生存智慧与相处模式。在西南地区的一些村落中，可以看到当地居民对各类自然要素的灵活运用，包括气候、土壤、水体、石材、动植物等，如红河哈尼梯田文化景观、榕江大利村古建筑群、石阡楼上村古建筑群等。与之互为表里的是敬畏自然。亲近自然的观念，这是他们所秉持的遗产观念，或者说一种生活态度。 进行乡村遗产保护，我们还需要将它放在城乡关系的视角下进行定位。明清时期，商业氛围有所改善，江南市镇经济发达，不少乡村集市朝者市镇方向发展。同样，在现代频繁的城乡往来中，乡村向城镇“破界”的可能性也在增大。 比如位于浙江兰溪的诸葛村。历史上，诸葛村村民借由水运条件，在勃兴的兰溪药业中脱颖而出。中药业、商业和农业的并行，塑造了诸葛村的文化面貌，城乡间互动更加频繁。从其古建筑与村落格局可见，业态的更新与诸葛村乡村遗产的成型和发展有着紧密联系。20世纪90年代后，诸葛村逐步走出了一条旅游利用、文物保护和社区发展的融合之路。2018年，诸葛村带动400余位当地村民直接从事旅游业，年接待量达60余万人次，旅游年综合收入破亿。通过对家园的共同维护和旅游产业的开发，诸葛村的集体经济和社区凝聚力得到了较大提升，既为城市居民提供了了解乡土文化的平台，也在这个过程中实现了乡村遗产价值转化，这在中国众多乡村遗产保护案例中是较为难得的。 （摘编自刘邵远、杜晓帆《乡村遗产：田野中的家国情怀》） 材料三 早在20世纪60—70年代就有过发展的“外源型”和“内源型”争论，最典型的是联合国第一个发展十年计划（1960—1970），由于采取“外源型”发展模式，试图让亚洲、非洲和拉丁美洲的大部分地区复制欧美经济发达国家的发展模式，其结果是无功而终，到20世纪90年代，内源型发展模式逐渐成为联合国向国际社会推介的一种新型发展理念。内源型发展模式指的是“基于社会本身的文化特征和行为结构，来构建自己的发展方式”。内源型发展战略否定了西方发达国家发展道路和发展模式的唯一性，否定了只注重经济增长而忽视社会文化发展的模式。 历史文化资源的积累是一个动态的历史过程，历史文化遗产具有一定的物化形式与现实载体，在各个村落漫长的历史发展过程中，当地人民创造了丰富多彩的历史文化遗产，这些历史文化遗产不单是各个村落独特的文化资本，也是各个村落内源性的生产要素。进一步挖掘、利用乡村各个方面的历史文化遗产，使乡村成百上千年积淀下来的“静态”历史文化遗产，转变成为与乡村现代化进程有机嫁接起来的“活态遗产”和“动态遗产”，成为乡村新的经济增长点。 （摘编自李宇军《用好乡村历史文化遗产》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 正是由于以价值为导向是对乡村遗产的认知与保护的首要选择，所以文化遗产的内在价值也通常被理解为历史、审美与科学价值。 B. 在对乡土建筑进行保护时，应在乡村遗产的视野下重点审视其建筑本体价值，同时也要研究其背后体现的人与自然、人与社会的关系 C. 红河哈尼梯田、榕江大利村古建筑群、石阡楼上村古建筑群都充分体现了当地居民灵活运用自然要素的智慧，敬畏亲近自然的理念 D. 诸葛村成为乡村遗产保护的成功案例，根源是其发展了集体经济，提升了社区凝聚力，这在中国众多乡村遗产保护案例中是较为难得的 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 关注乡土建筑的本体价值，研究其背后的人与自然、人与社会的关系，体现了以价值为导向的乡村遗产保护理念。 B. 内源型发展模式是以社会本身的文化特征和行为结构为基础的，它的发展道路不是唯一的，它更注重发展社会文化。 C. 深入挖掘乡村历史文化遗产的内源性生产要素，使其由“静态遗产”转变为“动态遗产”，能够助力乡村经济发展。 D. 永泰庄寨保护过程中强化当地居民对乡土的归属感和参与感，给如何找到一条可持续的乡村遗产保护道路提供了思路。 3. 下列说法中，不能支撑材料三观点的一项是（ ） A. 长沙市天心区积极推进文庙坪社区有机更新，保留了历史街区原生态生活结构和传统生活气息的同时，也保留了历史文化遗产。 B. 有必要深入挖掘乡村的文化价值，融入生态文化、历史文化、民俗文化等元素，形成独具特色的文化品牌，实现乡村可持续发展。 C. 贵州“千户苗赛”所拥有的民族文化种类丰富，数量众多，具有显著的竞争优势，近年来逐渐形成了以旅游业为主导的产业集群。 D. 传统村落孕育出的乡贤文化具有连接故土、维系乡情的精神纽带作用，应使其再度成为农村靓丽的文化风景，促进乡村社会进步。 4. 请简要梳理材料二的行文脉络。 5. 位于长沙市望城区的新华联铜官窑古镇总建筑面积达到110万平方米，涵盖八大博物馆、五大演艺中心、三个星级酒店和十八处人文景点，再现了汉唐盛世风采，传承了千年湖湘文明，同时重现了历史繁华，改善了旅游生态，提升了城市形象。请你结合材料，为这一文旅项目的成功总结几条经验。 二、文学类文本阅读（本大题共1小题，共16分） 阅读下面的文字，完成小题。 邮件 契诃夫 那是夜里三点钟。邮差已经完全做好上路的准备，等着车夫在一辆刚刚赶过来的三套马车上装完邮件。有一个带着睡意的收发员坐在他那张类似柜台的桌子旁边，正在填写一张表，嘴里说着： “我有个外甥，是个大学生。他要到火车站去。那么你，伊格纳捷耶夫，就让他坐在你这辆三套马车上，把他带去吧。虽然运邮件是不准带客的，哎，可是又有什么办法！与其为他花钱另雇马车，还不如让他不花钱搭这班车去的好。” 在邮局门外，可以看到一辆三套马车的黑轮廓。这辆装着邮袋的敞篷马车像是一团黑东西，马车旁边有两个黑人影在懒洋洋地走动，一个是大学生，手里提着箱子，一个是车夫。邮差伸手按一按邮袋，把长刀放在上面，跳上马车。大学生游移不定地跟着他爬上去，胳膊肘无意中碰到邮差，就胆怯而客气地说：“对不起！”车夫一只手提起缰绳，整理一下身子底下的座位。 马车吱吱嘎嘎响，走动了，马车夫略微欠起身子，对那匹不安稳的拉边套的马抽了两鞭子，那辆三套马车就发出闷声闷气的辘辘声，顺着尘土飞扬的道路驶去。小城睡熟了。宽阔的街道两旁，净是黑魆魆的房屋和树木，一点灯火也看不见。布满繁星的天空中，这儿那儿伸展着一条条狭长的云，在不久就要露出曙光的地方，挂着一个窄窄的弯月。然而，为数众多的星星也好，显得很白的一弯新月也好，都照不亮夜晚的空间。这儿寒冷而潮湿，已经有秋意了。 大学生暗想，这个人没有拒绝带他上路，那他就要顾全礼貌，有必要跟这个人亲切地攀谈几句。他便开口说：“在夏天，这个时候天已经亮了，眼下却连曙光也看不到。夏天算是过去了！” 大学生瞧一阵天空，接着说：“甚至凭天空就可以看出现在已经是秋天了。您瞧右边。您见到三颗星排成一条直线吗？那是猎户星座，只有九月间才会在我们这个半球的上空出现。” 邮差两只手揣在袖子里，脖子缩进大衣的衣领，衣领一直齐到耳边，这时候他一动也不动，也不看天空。显然他对猎户星座不感兴趣。他看惯了星星，大概早已看厌了。大学生沉默一阵，说： “天冷了！这时候本来该天亮了。您知道太阳几点钟升上来吗？” “什么？” “现在太阳几点钟升上来？” “五点多！”车夫回答说。 三套马车驶出城了。这时候道路两旁只能看见菜园的篱墙和孤零零的白柳。潮气慢慢飘来了。邮差的脖子越发缩进衣领里，大学生感到一股不舒服的凉气先是扑到脚边，然后爬上邮袋，爬上胳膊，爬上脸来。 马车走进一片树林去了。云杉的带刺的枝子不时抽打大学生的帽子，蜘蛛网粘到他脸上来。车轮和马蹄撞在露出地面的树根上，马车就像喝醉酒似的摇摇晃晃。 “顺着路当中走！”邮差生气地说，“干吗沿着路边走？我整个脸都给树枝刮伤了！靠右一点！” 可是这当儿差点出了祸事。马车突然往上一跳，仿佛抽筋似的，摇摇晃晃，紧跟着嘎吱一响，猛地往右边一歪，再往左边一倾，飞快地顺着林中小路飞驰。那几匹马不知害怕什么东西，狂奔起来了。在车轮的辘辘声和马车的尖叫声中，可以听见长刀滑下车去，碰着土地，当啷一响，后来，过了一会儿，马车后面不知有个什么东西发出两次闷闷的碰撞声。 马车飞出树林，来到旷野上，往右急转弯，带着一片响声跑过木桥，突然停住，像生了根似的。马车意外地停住，大学生又身不由己地往前一扑。 马车夫和大学生两人不住地喘气。邮差已经不在马车上了。他跟那把长刀、大学生的皮箱、一个邮袋，一块儿掉下车去了。 “站住！站住！”他的喊叫声从树林里传来，“该死的坏蛋！”他喊着，往马车这边跑来，他那含泪的声音流露出痛苦和愤恨，“天杀的，巴不得叫你咽了气才好！”他喊着，跑到马车夫跟前，对他抡拳头。 “全怪这匹拉边套的马！”马车夫用负疚的声音嘟哝说，一面整理着马脸旁边的马具，“该死的，这匹小马刚拉了一个星期的车。它跑得不坏，不过一下坡就要出事！先得在它脸上摸这么两三下，它才不会胡闹……站住！啊，鬼东西！” 马车夫收拾着那几匹马，然后到路上去找皮箱、邮袋、长刀。 等到这场惊吓过去，大学生觉得很好笑，兴致又来了。这还是他生平头一次在夜间搭邮车赶路。刚才经历到的颠簸、邮差的跌落、背上的疼痛，依他看来像是一场有趣的奇遇。他点上烟，笑着说： “我也差点摔下去，我甚至没有看见您是怎样掉下车的。” 邮差没有说话。 “您带着邮件坐车赶路很久了吗？”大学生问。 “十一年。” “哎哟！十一年来每天这样坐车赶路，一定经历过不少有趣的奇遇吧？” 他说完，等着邮差讲给他听，可是那一位却阴沉地不肯开口，把脖子缩进衣领去了。 这当儿天慢慢亮起来。弯月越来越白，下面横着一片云，像是一尊炮安在炮架上，云的底边微微发黄。不久，邮差的脸也可以看清了。那张脸上沾着露水而湿润，脸色灰白，神情呆板，跟死人一样，仿佛他仍旧觉得身上疼痛，仍旧生马车夫的气似的。 “谢天谢地，总算天亮了！”大学生说，“我浑身都冻僵了。我们不久就要到车站了吧？” “说真的，您太喜欢讲话了！”邮差皱起眉头，说，“难道您就不能闭着嘴赶路？” 大学生窘了，从此一路上再没跟他搭腔。 这辆三套马车路过一个庄园，大学生带着睡意阴郁地瞧着那些挂着窗帘的窗子。庄园里的生活是他熟悉的，他心想，窗子里一定有人在享受清晨最酣畅的睡眠，没听见邮车的铃声……大学生瞧着庄园附近一个发亮的池塘，想到那些鲫鱼和狗鱼居然能够在冷水里生活。 “外人不准搭邮车……”邮差出人意外地发话了，“这是禁止的！既是禁止的，就不该坐上车来。……确实如此。固然，这跟我不相干，可是我不喜欢，也不希望有这种事。” “既然您不喜欢这种事，何不早说呢？” 邮差什么话也没回答，仍旧露出他那种不依不饶的愤恨神情。过了一会儿，这辆三套马车在火车站的出口处停下，大学生就道一声谢，下了马车。邮政列车还没开到。大学生一直站在小吃部里喝茶，直到那趟列车开来为止。邮差却把两只手揣在袖管里，脸上仍旧带着愤恨的神情，孤零零地在月台上走来走去，眼睛一直瞧着脚底下。 他在跟谁生气呢？跟人吗？跟贫穷吗？跟秋夜吗？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在邮车即将出发时候，收发员让邮差帮忙带着他的外甥去火车站，虽然这违反了规定，但是邮差还是答应了。 B. 文中的大学生彬彬有礼：在上车时，因不小心碰到邮差而道歉；在路上，为了顾全礼貌主动找邮差攀谈；下车时，向邮差道谢。 C. 拉车的一匹小马才拉一个星期的车，一进入树林，就立刻飞奔起来，导致邮差和一些物件跌落，马夫因此受到责备。 D. 马车从城里出发，经过树林、旷野和庄园，最后到达了火车站。到站后，大学生就进了小吃部喝茶，邮差则在月台上等待邮政列车。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文的环境描写有意突出夜晚黑暗和湿冷的特点，如星星、新月“都照不亮夜晚的空间”，“这儿寒冷而潮湿”。 B. “凉气先是扑到脚边，然后爬上邮袋，爬上胳膊，爬上脸来”，运用比拟和排比的手法，描绘出凉气由下到上袭来的动态过程。 C. 小说中出现了四个人，而主要情节围绕着大学生和邮差展开，他们二人构成了一对矛盾，他们的互动推动了情节发展。 D. 本文采用全知的视角叙事，可以较为自由地进入人物的内心世界，比如文中多处描绘了大学生和邮差的心理活动。 8. 本文用了较多的篇幅描写人物对话，在塑造人物形象上有何作用？请简要分析。 9. 文中反复提到邮差生气，请简要分析他生气的原因。 三、文言文阅读（本大题共1小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《法箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚（小猪），岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！” （节选自《史记·老子韩非列传》） 材料二： 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金。将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （节选自《庄子·外物》） 材料三： 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“君闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。” （节选自《庄子·秋水》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 对曰A我B东海之波C臣也D君岂有斗升之水E而活我哉 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人幼时命名，成年取字，字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。 B. 谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后，对其一生做的概括性的评价，如惠王、宣王。 C. “子”是中国古代对老师或有道德有学问的男子的尊称。 D. “侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“伯”，低一等的是“公”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 庄周撰写的书籍，大都是寓言之类。庄周在著书时，善于运用曲笔和叙事寓情的手法；用语一点也不拘束，肆意汪洋，然而都是空话，没有事实。 B. 楚威王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做宰相。庄周以牺牛为喻，表明了自己不愿为官的立场。 C. “涸辙之鲋”比喻处在困境中急待救援人，这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所困的言行的不满。 D. 在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时，庄周说宁愿拖着尾巴生活在烂泥里，也不愿意做死去后珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！ （2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ 14. 庄子不愿出仕为官的原因是什么？ 四、古代诗歌阅读（本大题共1小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 玉楼春 【宋】欧阳修 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词开篇虚写了离人的心理活动和外部表情，将离人情感描绘得细致入微，真挚传神。 B. 人生而有情，但这些没法忘怀的感情与风月无关，风月只是人之感情产生的媒介而已。 C. “阕”指音乐一个章节，“新阕”是一曲终了，再唱一首新曲；“翻”即改变的意思。 D. 上片中的“春容”意为美丽女子的容貌，与下片中的“春风”相呼应，使全词浑然一体。 16. 王国维在《人间词话》中称欧词“于豪放之中有沉着之致”，请结合下片内容简要分析。 五、理解性默写（本大题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中运用比喻手法写天下豪杰像云一样聚集，人们主动追随陈胜起义大军的句子是“_______，_______”。 （2）《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中表明竖箜篌弦数还有另一种可能的两句是“_______，_______”。 （3）“朱颜”可指红润的面色，可指代美女，也可象征一切青春美好的事物，自《楚辞》以来，“朱颜”便频频在诗词中出现，如“_______，_______”。 六、选择+简答（本大题共1小题，共20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “一本《红楼梦》，半部色彩史。”A《红楼梦》可以堪称中国古代色彩文化的百科全书，从王熙凤的“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”到贾宝玉的“二色金百蝶穿花大红箭袖”，从林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”到薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。 这份独步古今的美学造诣，与曹雪芹的成长环境 ① 。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八栽，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嘻戏成长，B目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩与“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，C最终化作大观园里流动的视觉盛宴。 非遗传人黄荣华以“正五色”为经，人物命运为纬， ② 地织就了红楼色谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府贵胄气象，又暗藏对宝玉所葆有的“赤子之心”的隐喻；D林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色；薛宝钗的“蜜合”色，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。 18. 第二段有两处错别字，请指出并改正。 19. 在文中横线处填入恰当的成语，使语句通顺，语意连贯。 20. 下列对文中引号的用法和作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “一本《红楼梦》，半部色彩史。”根据标点符号的使用规则，引号使用方式正确。 B. “缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”的引号表示讽刺和否定。 C. “蜜合”的引号表示突出强调，对薛宝钗的色谱颜色进行了强调。 D. “淡极始知花更艳”的引号表示对诗句的引用，能吸引读者关注文采。 21. 文中画横线的四个句子中，有两个存在语病，请指出并修改正确。 （1）序号_____，修改为 ____________________________ （2）序号_____，修改为 ____________________________ 22. 除林黛玉、薛宝钗外，请另选择一位《红楼梦》“金陵十二钗”（正册）中的人物为其配色，并结合色彩特点和人物特征给出理由。 人名：_______________ 颜色：__________ 理由：____________________________。 七、话题作文（本大题共1小题，共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 时光荏苒，你正在时代的巨变中走向成人。这一路，你一定经历了太多的不确定，但要走向成熟，唯有确定的可以引领你前进；这一路，你或许见证了时代太多的变化，但要走向成人，最可贵的却是把握和追寻不变。时代的大变局中我们必须在不确定中把握确定；走向成人的路上，我们需要在万变中把握不变：纵观古今中外各种风云际会中太多的人和事都向我们讲述着这朴素的真理。 对此你有什么联想和感悟？请综合材料以“变与不变”为话题写一篇文章。 要求：确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 丽江市永胜县第一中学2024-2025学年高二下学期期末质量检测 语文试卷 学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填 写在答题卡上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规 定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，用黑色碳 素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、信息类阅读（本大题共1小题，共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 在漫长的历史进程中，我国的农耕文明催生了数以万计的乡村聚落。在自然和文化的共同约来下，当地居民通过自己的生产、生活方式不断适应和改造着周边的自然环境，塑造了独特的景观形态和社会关系。这些保留至今由人与自然持续互动的结果就是乡村遗产，也是研究乡村地区人地关系的重要的“活”文本。因此，乡村遗产兼具“历史文化遗产地”和“乡村生产生活承载地”的双重特征，包含了山体、水体、建筑、植被等有形的物质层面，也蕴含了哲学观、生产技术、生活智慧等一切无形的精神层面。 在遗产保护领域，价值认定是保护的前提。文化遗产的内在价值通常被理解为历史、审美和科学价值。所以，对乡村遗产的认知与保护首先应以价值为导向。作为乡村遗产的核心组成部分，乡土建筑是指散落于村镇中、富有地方特色的传统建筑，除了一般的居民住宅，还包括与人生活息息相关的祠堂、商销、作坊、桥梁等建筑。乡土建筑是乡居文明的物质和精神载体，其建筑形态和建筑装饰等更为多样复杂，与其周边自然环境的关系更密切，很多乡村地区特别是少数民族的建筑中包含有浓厚的非物质文化遗产。因此，在乡村遗产视野下审视乡土建筑的价值时，不仅要关注建筑本体的价值（其蕴含的历史价值和艺术价值，包括建筑自身的历史久远度，与重要事件、人物或文化的关联度，某一地域或民族建筑类型的代表性，或者艺术审美上的价值），更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系。 （摘编自侯实、杜晓帆《乡村遗产视野下的乡土建筑》） 材料二 在乡村遗产的保护实践工作中，应尝试在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的种种认知和实践行为，协助他们找到一条可持续的保护道路。 位于福建省永泰县的永泰庄寨的建设与不同家族的迁徙繁衍有关。诸多家族搬迁到永泰后，开始建造居所。一些家族在营建过程中更注重安全性，逐渐形成了一个大家族共有的聚居防御空间。由此可见，永泰庄寨正是“家文化”的社区凝聚力的外在表现。而面对部分庄寨倒塌损毁等残损现象，所采取的保护手段要重在通过现代的组织方式，强化庄寨文化遗产价值内涵的传承，增强当地居民对乡土的归属感和参与感。所以，对庄寨的修缮既是对文化道产的保护，也是构建身份认同的重要手段。 另外，运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值，注重挖掘人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模式，景观内涵和文化观念，是近年来乡村保护的一个重要突破。 对当地居民来说，乡村文化景观是他们悉心培育的结果，蕴含着他们在和自然共处中摸索出的生存智慧与相处模式。在西南地区的一些村落中，可以看到当地居民对各类自然要素的灵活运用，包括气候、土壤、水体、石材、动植物等，如红河哈尼梯田文化景观、榕江大利村古建筑群、石阡楼上村古建筑群等。与之互为表里的是敬畏自然。亲近自然的观念，这是他们所秉持的遗产观念，或者说一种生活态度。 进行乡村遗产保护，我们还需要将它放在城乡关系的视角下进行定位。明清时期，商业氛围有所改善，江南市镇经济发达，不少乡村集市朝者市镇方向发展。同样，在现代频繁的城乡往来中，乡村向城镇“破界”的可能性也在增大。 比如位于浙江兰溪的诸葛村。历史上，诸葛村村民借由水运条件，在勃兴的兰溪药业中脱颖而出。中药业、商业和农业的并行，塑造了诸葛村的文化面貌，城乡间互动更加频繁。从其古建筑与村落格局可见，业态的更新与诸葛村乡村遗产的成型和发展有着紧密联系。20世纪90年代后，诸葛村逐步走出了一条旅游利用、文物保护和社区发展的融合之路。2018年，诸葛村带动400余位当地村民直接从事旅游业，年接待量达60余万人次，旅游年综合收入破亿。通过对家园的共同维护和旅游产业的开发，诸葛村的集体经济和社区凝聚力得到了较大提升，既为城市居民提供了了解乡土文化的平台，也在这个过程中实现了乡村遗产价值转化，这在中国众多乡村遗产保护案例中是较为难得的。 （摘编自刘邵远、杜晓帆《乡村遗产：田野中的家国情怀》） 材料三 早在20世纪60—70年代就有过发展的“外源型”和“内源型”争论，最典型的是联合国第一个发展十年计划（1960—1970），由于采取“外源型”发展模式，试图让亚洲、非洲和拉丁美洲的大部分地区复制欧美经济发达国家的发展模式，其结果是无功而终，到20世纪90年代，内源型发展模式逐渐成为联合国向国际社会推介的一种新型发展理念。内源型发展模式指的是“基于社会本身的文化特征和行为结构，来构建自己的发展方式”。内源型发展战略否定了西方发达国家发展道路和发展模式的唯一性，否定了只注重经济增长而忽视社会文化发展的模式。 历史文化资源的积累是一个动态的历史过程，历史文化遗产具有一定的物化形式与现实载体，在各个村落漫长的历史发展过程中，当地人民创造了丰富多彩的历史文化遗产，这些历史文化遗产不单是各个村落独特的文化资本，也是各个村落内源性的生产要素。进一步挖掘、利用乡村各个方面的历史文化遗产，使乡村成百上千年积淀下来的“静态”历史文化遗产，转变成为与乡村现代化进程有机嫁接起来的“活态遗产”和“动态遗产”，成为乡村新的经济增长点。 （摘编自李宇军《用好乡村历史文化遗产》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 正是由于以价值为导向是对乡村遗产的认知与保护的首要选择，所以文化遗产的内在价值也通常被理解为历史、审美与科学价值。 B. 在对乡土建筑进行保护时，应在乡村遗产的视野下重点审视其建筑本体价值，同时也要研究其背后体现的人与自然、人与社会的关系 C. 红河哈尼梯田、榕江大利村古建筑群、石阡楼上村古建筑群都充分体现了当地居民灵活运用自然要素的智慧，敬畏亲近自然的理念 D. 诸葛村成为乡村遗产保护的成功案例，根源是其发展了集体经济，提升了社区凝聚力，这在中国众多乡村遗产保护案例中是较为难得的 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 关注乡土建筑的本体价值，研究其背后的人与自然、人与社会的关系，体现了以价值为导向的乡村遗产保护理念。 B. 内源型发展模式是以社会本身的文化特征和行为结构为基础的，它的发展道路不是唯一的，它更注重发展社会文化。 C. 深入挖掘乡村历史文化遗产的内源性生产要素，使其由“静态遗产”转变为“动态遗产”，能够助力乡村经济发展。 D. 永泰庄寨保护过程中强化当地居民对乡土的归属感和参与感，给如何找到一条可持续的乡村遗产保护道路提供了思路。 3. 下列说法中，不能支撑材料三观点的一项是（ ） A. 长沙市天心区积极推进文庙坪社区有机更新，保留了历史街区原生态生活结构和传统生活气息的同时，也保留了历史文化遗产。 B. 有必要深入挖掘乡村的文化价值，融入生态文化、历史文化、民俗文化等元素，形成独具特色的文化品牌，实现乡村可持续发展。 C. 贵州“千户苗赛”所拥有的民族文化种类丰富，数量众多，具有显著的竞争优势，近年来逐渐形成了以旅游业为主导的产业集群。 D. 传统村落孕育出的乡贤文化具有连接故土、维系乡情的精神纽带作用，应使其再度成为农村靓丽的文化风景，促进乡村社会进步。 4. 请简要梳理材料二的行文脉络。 5. 位于长沙市望城区的新华联铜官窑古镇总建筑面积达到110万平方米，涵盖八大博物馆、五大演艺中心、三个星级酒店和十八处人文景点，再现了汉唐盛世风采，传承了千年湖湘文明，同时重现了历史繁华，改善了旅游生态，提升了城市形象。请你结合材料，为这一文旅项目的成功总结几条经验。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①首先提出观点：在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的认知和实践行为，协助他们找到可持续的保护道路。 ②然后分别从三个角度展开论述：增强当地居民的乡土归属感和参与感；运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值，挖掘人与自然相处的经验；在城乡关系的视角下定位乡村遗产，实现其价值的转化。 5. ①铜官窑古镇具有浓郁的陶都地域特色，体现当地居民长期形成的人与自然、人与社会的关系。 ②铜官窑古镇走出了一条旅游、文化，经济和城市建设相融合的可持续性道路。 ③铜官窑古镇模式再次证明了既注重经济增长，又注重社会文化发展的“内源型"发展才是正确的发展模式。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.因果倒置。由材料一“文化遗产的内在价值通常被理解为历史、审美和科学价值。所以，对乡村遗产的认知与保护首先应以价值为导向”可知，二者的因果关系倒置了。 B.“重点审视其建筑本体价值，同时也要研究其背后体现的人与自然，人与会的关系”错误。由材料一“不仅要关注建筑本体的价值……更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系”可知，二者是递进关系，选项颠倒了重点。 D.“根源是工发展了集体经济，提升了社区凝聚力”错误，由材料二可知，诸葛村的成功是因为“既为城市居民提供了了解乡土文化的平台，也在这个过程中实现了乡村遗产价值转化”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“更注重发展社会文化”错误。材料三中认为内源型发展战略“否定了只注重经济增长而忽视社会文化发展的模式”，但没有“更注重发展社会文化”之意。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料三的主要观点是，要重视社会文化发展，挖掘利用乡村历史文化遗产，促进乡村社会进步。 A.是谈保留城市历史文化遗产，不能支撑材料三观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。 材料二一共有六段。 第一段提出观点：在原生土壤中理解、尊重当地居民关于遗产的认知和实践，协助他们找到可持续的保护道路。 第二段以“福建省永泰县的永泰庄寨”的营建过程为例，强调“面对部分庄寨倒塌损毁等残损现象，所采取的保护手段要重在通过现代的组织方式，强化庄寨文化遗产价值内涵的传承，增强当地居民对乡土的归属感和参与感”； 第三、四段，以“在西南地区的一些村落”为例，从“运用文化景观的方法和视角重新认知乡村遗产的价值，注重挖掘人与自然相处过程中产生的一系列土地利用模式、景观内涵和文化观念”的角度寻求乡村保护； 第五、六段，以“浙江省兰溪县的诸葛村”为例，从“进行乡村遗产保护，我们还需要将它放在城乡关系的视角下进行定位”，实现“乡村遗产价值转化”的角度展开论述。 根据以上分析，抓住不同角度，进行整合即可。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 结合“在乡村遗产视野下审视乡土建筑的价值时，不仅要关注建筑本体的价值（其蕴含的历史价值和艺术价值，包括建筑自身的历史久远度，与重要事件、人物或文化的关联度，某一地域或民族建筑类型的代表性，或者艺术审美上的价值），更要研究其背后所体现的人与自然、人与社会的关系”分析可概括出古城应具有浓郁的地域特色，体现当地居民长期形成的人与自然、人与社会的关系。新华联铜官窑古镇再现了汉唐盛世风采，传承了千年湖湘文明，重现了历史繁华，具有浓郁的陶都地域特色。 结合“诸葛村逐步走出了一条旅游利用、文物保护和社区发展的融合之路。2018年，诸葛村带动400余位当地村民直接从事旅游业，年接待量达60余万人次，旅游年综合收入破亿”分析可概括出古城要走出一条旅游、文化、经济和城市建设相融合的道路、可持续发展的道路。铜官窑古镇涵盖八大博物馆、五大演艺中心、三个星级酒店和十八处人文景点，改善了旅游生态，提升了城市形象，走出了一条旅游、文化，经济和城市建设相融合的可持续性道路。 结合材料三“这些历史文化遗产不单是各个村落独特的文化资本，也是各个村落内源性的生产要素。进一步挖掘、利用和提升乡村各个方面的历史文化遗产……成为乡村新的经济增长点”可知，既注重经济增长，又注重社会文化发展的“内源型”发展才是正确的发展模式。铜官窑古镇模式传承了千年湖湘文明，同时重现了历史繁华，改善了旅游生态，提升了城市形象，是既注重经济增长，又注重社会文化发展的“内源型”发展。 二、文学类文本阅读（本大题共1小题，共16分） 阅读下面的文字，完成小题。 邮件 契诃夫 那是夜里三点钟。邮差已经完全做好上路的准备，等着车夫在一辆刚刚赶过来的三套马车上装完邮件。有一个带着睡意的收发员坐在他那张类似柜台的桌子旁边，正在填写一张表，嘴里说着： “我有个外甥，是个大学生。他要到火车站去。那么你，伊格纳捷耶夫，就让他坐在你这辆三套马车上，把他带去吧。虽然运邮件是不准带客的，哎，可是又有什么办法！与其为他花钱另雇马车，还不如让他不花钱搭这班车去的好。” 在邮局门外，可以看到一辆三套马车的黑轮廓。这辆装着邮袋的敞篷马车像是一团黑东西，马车旁边有两个黑人影在懒洋洋地走动，一个是大学生，手里提着箱子，一个是车夫。邮差伸手按一按邮袋，把长刀放在上面，跳上马车。大学生游移不定地跟着他爬上去，胳膊肘无意中碰到邮差，就胆怯而客气地说：“对不起！”车夫一只手提起缰绳，整理一下身子底下的座位。 马车吱吱嘎嘎响，走动了，马车夫略微欠起身子，对那匹不安稳的拉边套的马抽了两鞭子，那辆三套马车就发出闷声闷气的辘辘声，顺着尘土飞扬的道路驶去。小城睡熟了。宽阔的街道两旁，净是黑魆魆的房屋和树木，一点灯火也看不见。布满繁星的天空中，这儿那儿伸展着一条条狭长的云，在不久就要露出曙光的地方，挂着一个窄窄的弯月。然而，为数众多的星星也好，显得很白的一弯新月也好，都照不亮夜晚的空间。这儿寒冷而潮湿，已经有秋意了。 大学生暗想，这个人没有拒绝带他上路，那他就要顾全礼貌，有必要跟这个人亲切地攀谈几句。他便开口说：“在夏天，这个时候天已经亮了，眼下却连曙光也看不到。夏天算是过去了！” 大学生瞧一阵天空，接着说：“甚至凭天空就可以看出现在已经是秋天了。您瞧右边。您见到三颗星排成一条直线吗？那是猎户星座，只有九月间才会在我们这个半球的上空出现。” 邮差两只手揣在袖子里，脖子缩进大衣的衣领，衣领一直齐到耳边，这时候他一动也不动，也不看天空。显然他对猎户星座不感兴趣。他看惯了星星，大概早已看厌了。大学生沉默一阵，说： “天冷了！这时候本来该天亮了。您知道太阳几点钟升上来吗？” “什么？” “现在太阳几点钟升上来？” “五点多！”车夫回答说。 三套马车驶出城了。这时候道路两旁只能看见菜园的篱墙和孤零零的白柳。潮气慢慢飘来了。邮差的脖子越发缩进衣领里，大学生感到一股不舒服的凉气先是扑到脚边，然后爬上邮袋，爬上胳膊，爬上脸来。 马车走进一片树林去了。云杉的带刺的枝子不时抽打大学生的帽子，蜘蛛网粘到他脸上来。车轮和马蹄撞在露出地面的树根上，马车就像喝醉酒似的摇摇晃晃。 “顺着路当中走！”邮差生气地说，“干吗沿着路边走？我整个脸都给树枝刮伤了！靠右一点！” 可是这当儿差点出了祸事。马车突然往上一跳，仿佛抽筋似的，摇摇晃晃，紧跟着嘎吱一响，猛地往右边一歪，再往左边一倾，飞快地顺着林中小路飞驰。那几匹马不知害怕什么东西，狂奔起来了。在车轮的辘辘声和马车的尖叫声中，可以听见长刀滑下车去，碰着土地，当啷一响，后来，过了一会儿，马车后面不知有个什么东西发出两次闷闷的碰撞声。 马车飞出树林，来到旷野上，往右急转弯，带着一片响声跑过木桥，突然停住，像生了根似的。马车意外地停住，大学生又身不由己地往前一扑。 马车夫和大学生两人不住地喘气。邮差已经不在马车上了。他跟那把长刀、大学生的皮箱、一个邮袋，一块儿掉下车去了。 “站住！站住！”他的喊叫声从树林里传来，“该死的坏蛋！”他喊着，往马车这边跑来，他那含泪的声音流露出痛苦和愤恨，“天杀的，巴不得叫你咽了气才好！”他喊着，跑到马车夫跟前，对他抡拳头。 “全怪这匹拉边套的马！”马车夫用负疚的声音嘟哝说，一面整理着马脸旁边的马具，“该死的，这匹小马刚拉了一个星期的车。它跑得不坏，不过一下坡就要出事！先得在它脸上摸这么两三下，它才不会胡闹……站住！啊，鬼东西！” 马车夫收拾着那几匹马，然后到路上去找皮箱、邮袋、长刀。 等到这场惊吓过去，大学生觉得很好笑，兴致又来了。这还是他生平头一次在夜间搭邮车赶路。刚才经历到的颠簸、邮差的跌落、背上的疼痛，依他看来像是一场有趣的奇遇。他点上烟，笑着说： “我也差点摔下去，我甚至没有看见您是怎样掉下车的。” 邮差没有说话。 “您带着邮件坐车赶路很久了吗？”大学生问。 “十一年。” “哎哟！十一年来每天这样坐车赶路，一定经历过不少有趣的奇遇吧？” 他说完，等着邮差讲给他听，可是那一位却阴沉地不肯开口，把脖子缩进衣领去了。 这当儿天慢慢亮起来。弯月越来越白，下面横着一片云，像是一尊炮安在炮架上，云的底边微微发黄。不久，邮差的脸也可以看清了。那张脸上沾着露水而湿润，脸色灰白，神情呆板，跟死人一样，仿佛他仍旧觉得身上疼痛，仍旧生马车夫的气似的。 “谢天谢地，总算天亮了！”大学生说，“我浑身都冻僵了。我们不久就要到车站了吧？” “说真的，您太喜欢讲话了！”邮差皱起眉头，说，“难道您就不能闭着嘴赶路？” 大学生窘了，从此一路上再没跟他搭腔。 这辆三套马车路过一个庄园，大学生带着睡意阴郁地瞧着那些挂着窗帘的窗子。庄园里的生活是他熟悉的，他心想，窗子里一定有人在享受清晨最酣畅的睡眠，没听见邮车的铃声……大学生瞧着庄园附近一个发亮的池塘，想到那些鲫鱼和狗鱼居然能够在冷水里生活。 “外人不准搭邮车……”邮差出人意外地发话了，“这是禁止的！既是禁止的，就不该坐上车来。……确实如此。固然，这跟我不相干，可是我不喜欢，也不希望有这种事。” “既然您不喜欢这种事，何不早说呢？” 邮差什么话也没回答，仍旧露出他那种不依不饶的愤恨神情。过了一会儿，这辆三套马车在火车站的出口处停下，大学生就道一声谢，下了马车。邮政列车还没开到。大学生一直站在小吃部里喝茶，直到那趟列车开来为止。邮差却把两只手揣在袖管里，脸上仍旧带着愤恨的神情，孤零零地在月台上走来走去，眼睛一直瞧着脚底下。 他在跟谁生气呢？跟人吗？跟贫穷吗？跟秋夜吗？ （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在邮车即将出发的时候，收发员让邮差帮忙带着他的外甥去火车站，虽然这违反了规定，但是邮差还是答应了。 B. 文中的大学生彬彬有礼：在上车时，因不小心碰到邮差而道歉；在路上，为了顾全礼貌主动找邮差攀谈；下车时，向邮差道谢。 C. 拉车的一匹小马才拉一个星期的车，一进入树林，就立刻飞奔起来，导致邮差和一些物件跌落，马夫因此受到责备。 D. 马车从城里出发，经过树林、旷野和庄园，最后到达了火车站。到站后，大学生就进了小吃部喝茶，邮差则在月台上等待邮政列车。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文的环境描写有意突出夜晚黑暗和湿冷的特点，如星星、新月“都照不亮夜晚的空间”，“这儿寒冷而潮湿”。 B. “凉气先是扑到脚边，然后爬上邮袋，爬上胳膊，爬上脸来”，运用比拟和排比的手法，描绘出凉气由下到上袭来的动态过程。 C. 小说中出现了四个人，而主要情节围绕着大学生和邮差展开，他们二人构成了一对矛盾，他们的互动推动了情节发展。 D. 本文采用全知的视角叙事，可以较为自由地进入人物的内心世界，比如文中多处描绘了大学生和邮差的心理活动。 8. 本文用了较多的篇幅描写人物对话，在塑造人物形象上有何作用？请简要分析。 9. 文中反复提到邮差生气，请简要分析他生气的原因。 【答案】6. C 7. D 8. ①提供人物的身份信息。如大学生谈论星座，可见其具有一定知识；邮差说他在路上走了十一年，可见他做邮差的工作时间久。②直接表达人物情绪或展现人物性格。如，大学生说的话表明他彬彬有礼；邮差辱骂马夫，表现他愤怒的情绪；邮差用语言表达了对大学生不断说话的反感。 9. ①邮差在赶车路中受了伤，他感到生气。②邮车不准带人，而大学生却坐了邮车，邮差为此生气。③邮差长期在黑夜里工作，忍受着艰苦的环境，他为此生气。④大学生享受着优越的生活，邮差却过着贫穷的生活，他对不公平的人生命运而生气。 【解析】 【导语】这篇小说通过大学生与邮差的夜间旅程，展现了两种截然不同的生活态度。大学生充满好奇与热情，将颠簸视为奇遇；邮差则麻木冷漠，对工作与生活充满厌倦。契诃夫以细腻的环境描写烘托秋夜的寒冷与压抑，暗示人物内心的孤独与隔阂。对话描写生动刻画了人物性格，邮差的愤怒折射出底层劳动者的生存困境。结尾的开放式提问引人深思，将个人情绪升华为对普遍生存状态的叩问。 6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“一进入树林，就立刻飞奔起来”错，根据原文可知，马车在树林里走了一段路，遇到下坡时，马才飞奔起来。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。 D.“文中多处描绘了……邮差的心理活动”错，原文仅着重描写了大学生的心理活动，如大学生对环境的感受、想与邮差攀谈的想法、对经历的奇遇觉得有趣等，没有写到邮差的心理活动。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①提供人物的身份信息。人物对话中的具体话题、用词、经历陈述等，往往隐含其职业、教育背景、生活阅历等信息。如大学生谈论“星座”，属于较具知识性的话题，可推断其具备一定文化知识，符合“大学生”身份。邮差提到“在路上走了十一年”，直接点明其职业及工作年限，快速建立人物的职业形象。 ②直接表达人物情绪或展现人物性格。人物对话的语气、措辞、情感倾向（如礼貌、愤怒、反感等），能直接反映其性格特点或当下情绪状态。如大学生对话中体现出“彬彬有礼”，通过其语言的礼貌性、逻辑性可感知性格特质。邮差“辱骂马夫”“表达对大学生的反感”，通过激烈的语言和负面情绪的宣泄，展现其急躁、直率的性格及当下的愤怒情绪。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 原文提到“由于拉边套的马受惊狂奔导致邮差、邮箱、长刀从车上摔落到地上”，邮差在赶车途中意外受伤，身体上的疼痛和遭遇意外的狼狈会让他心情变差，从而产生生气的情绪。 文中表明“邮车是不准载外人的”，但收发员却让邮差顺路把大学生送到火车站，大学生的乘车行为违反了规定，这可能会给邮差带来麻烦，或者让他觉得规则被破坏了，所以邮差会因此而生气。 从“邮差已经有十一年送邮件工作经验”以及“在九月（已是深秋初冬）的某天凌晨三点钟准备出发去送邮件”等内容可知，邮差长期在黑夜中工作，且工作时间长。深秋初冬的凌晨寒冷潮湿，环境艰苦，长期处于这样的工作环境中，会让邮差内心积累许多负面情绪，这些情绪会在一些事情的触发下，以生气的形式表现出来。 原文中大学生能轻松地谈论猎户座等话题，还对沿途风景及邮差的过往经历感兴趣，表现出一种对生活的享受和好奇。而邮差“看惯了星星，大概早已看厌了”，且送邮件这份工作收入并不可观，还因工作半夜从马车上摔下来。两者对比，凸显出生活的差距，邮差可能因此对命运的不公感到气愤。 三、文言文阅读（本大题共1小题，共20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然其要本归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《法箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实。然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人不能器之。 楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入大庙。当是之时，虽欲为孤豚（小猪），岂可得乎？子亟去，无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！” （节选自《史记·老子韩非列传》） 材料二： 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金。将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰我东海之波臣也君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” （节选自《庄子·外物》） 材料三： 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！” 庄子持竿不顾，曰：“君闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？” 二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。” 庄子曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。” （节选自《庄子·秋水》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 对曰A我B东海之波C臣也D君岂有斗升之水E而活我哉 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 古人幼时命名，成年取字，字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字是出于礼貌和尊敬。 B. 谥号是在皇帝、贵族、大臣等死后，对其一生做的概括性的评价，如惠王、宣王。 C. “子”是中国古代对老师或有道德有学问的男子的尊称。 D. “侯”是封建制度五等爵位的第二等，比它高一等的是“伯”，低一等的是“公”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 庄周撰写的书籍，大都是寓言之类。庄周在著书时，善于运用曲笔和叙事寓情的手法；用语一点也不拘束，肆意汪洋，然而都是空话，没有事实。 B. 楚威王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做宰相。庄周以牺牛为喻，表明了自己不愿为官的立场。 C. “涸辙之鲋”比喻处在困境中急待救援的人，这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所困的言行的不满。 D. 在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时，庄周说宁愿拖着尾巴生活在烂泥里，也不愿意做死去后珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！ （2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？ 14. 庄子不愿出仕为官的原因是什么？ 【答案】10. ABD 11. D 12. A 13. （1）我宁愿在污浊的小沟渠中游玩而自寻快乐，也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官，以便使我的心志畅快！ （2）这个神龟，愿意死了以后留下骨头被人们供奉呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢？ 14. ①无意于功名利禄，不愿为世俗所累。②追求自由自在的生活。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：鲫鱼回答：“我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗？” “曰”后是说话的内容，为断句标志，其后A处断开； “我东海之波臣也”是判断句，主语和句尾BD处断开。 故选ABD。 【11题详解】 本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。 D.“比他高一等的是‘伯’，低一等的是‘公’”错误。比“侯”高一等的是“公”，低一等的是“伯”。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“都是空话”错误，结合“故其著书十余万言，大抵率寓言也。作《渔父》《盗跖》《胠箧》，以诋訾孔子之徒，以明老子之术。《畏累虚》《亢桑子》之属，皆空语无事实”分析可知，只有《畏累虚》《亢桑子》一类的是空泛的言论，没有事实依据。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“污渎”，浅而小的水沟；“为……所”，表被动；“羁”，束缚；“快”，使……愉快，使动用法。 （2）“宁”，宁愿；“生”，活着；“涂”，泥、泥巴；“宁其生而曳尾于涂中乎”，状语后置句，应为“宁其生而于涂中曳尾乎”。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①由“我宁游戏污渎之中自快，无有国者所羁。终身不仕，以快吾志焉！”可知，无意于功名利禄，不愿为世俗所累。 ②由“庄子曰：‘往矣，吾将曳尾于涂中。’”可知，追求自由自在的生活。 参考译文： 材料一： 庄子是蒙地人，名叫周。他曾经做过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时代的人。他的学说涉猎广泛、无所不包，然而其核心思想却归宗于老子的学说，因此他撰写的十多万字的著作，大多类似于寓言。他写的《渔父》《盗跖》《胠箧》是用来诋毁孔子学派的人而表明老子学说的。《畏累虚》《亢桑子》一类的，都是虚构的话，没有实事。可是庄子善于著书分析词句，阐述事理，譬喻情状，用来指斥儒家和墨家，即使是当世博学之士，也难免受到他的攻击。他的话言恣肆纵横，以满足自己，所以从王公大人起，都无法重视他。 楚威王听说庄周有才能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，许诺他让他出任卿相。庄周笑着对楚国使臣说：“千金，确实是厚礼；卿相，确实是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地时用的牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在这个时候，它即使想做一头小猪，难道能办得到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在浅而小的水沟中游玩而自寻快乐，也不愿被执政者束缚。我愿终身不做官，以便使我的心志愉快！” 材料二： 庄周家境贫寒，因此去向监河侯借粮。监河侯说：“行。我到年终可以得到百姓交来的税粮，到时候借给你价值三百金的粮食，好吗？” 庄周听了脸色骤变，愤愤地说：“我昨天来的时候，有人在半道上呼唤我。我回头看看路上车轮碾过的小坑洼里，有条鲫鱼。我问它：‘鲫鱼，你在这里干什么呢？’鲫鱼回答：‘我是东海的水官。你能用斗升之水使我活下来吗？’我对它说：‘行啊。我将到南方去游说吴王和越王，请他们引西江之水来迎接你，可以吗？’鲫鱼变了脸色，生气地说：‘我失去了我所依赖的水，没有安身的地方。（现在，）我只要一点儿水就能活下击，您竟然说这种话，还不如早点儿到干鱼店里去找我！’” 材料三： 庄子在濮水边钓鱼，楚威王派两个大夫先去（想请庄子出仕），说：“希望把楚国的政务托付给先生！” 庄子拿着渔竿，头也不回，说：“我听说楚国有神龟，已经死了三千年了，楚王用巾布把它包起来装进竹器里，然后放在庙堂里供奉。这个神龟，愿意死了以后留下骨头（被人们供奉）让人尊重呢，还是宁愿活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行呢？” 两个大夫回答说：“它更愿意活着在烂泥里拖着它的尾巴爬行。” 庄子说：“请回吧，我将在烂泥里拖着尾巴爬行。” 四、古代诗歌阅读（本大题共1小题，共9分） 阅读下面这首宋词，完成各题。 玉楼春 【宋】欧阳修 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 本词开篇虚写了离人的心理活动和外部表情，将离人情感描绘得细致入微，真挚传神。 B. 人生而有情，但这些没法忘怀的感情与风月无关，风月只是人之感情产生的媒介而已。 C. “阕”指音乐的一个章节，“新阕”是一曲终了，再唱一首新曲；“翻”即改变的意思。 D. 上片中的“春容”意为美丽女子的容貌，与下片中的“春风”相呼应，使全词浑然一体。 16. 王国维在《人间词话》中称欧词“于豪放之中有沉着之致”，请结合下片内容简要分析。 【答案】15. A 16. ①“离歌且莫翻新阕”，是说请暂且不要再唱什么新的离歌，“且莫”二字让人从“离歌”的深悲中解脱出来，有豪放之风，而“一曲能教肠寸结”又流露出深沉的离别情致。 ②以“直须看尽洛城花，始共春风容易别”收煞，引发出遣玩的豪兴，“直须”和“始共”等口吻极为豪宕有力，然而“洛城花”却毕竟有“尽”， “春风”也毕竟要“别”，因此豪放之中又隐含了对人世无常的深沉悲慨。 【解析】 【导语】这首《玉楼春》以离愁别绪为主题，上片写离别前的凄婉，下片抒豪放之情。词人通过“春容”“春风”等意象，将柔情与豪气交织，既有“肠寸结”的深沉哀愁，又有“看尽洛城花”的洒脱。全词情感跌宕，语言凝练，展现了欧阳修词作中豪放与沉着并存的独特风格。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“开篇虚写了离人的心理活动和外部表情”表述有误。开篇离人的心理活动和外部表情均为实写。首句“尊前拟把归期说”是实写离人在筵席前欲说归期的场景，“欲语春容先惨咽”则通过刻画女子（春容）即将开口却先哽咽的神态，将离别的真实情感外化，属于实写而非虚写。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。 ①“离歌且莫翻新阕”以“且莫”二字陡然喝止，仿佛在离歌哀痛中强行抽离，口吻果断而豪爽，颇具疏放之气；但紧接着“一曲能教肠寸结”又直言旧曲已令人肝肠寸断，新曲更不堪听闻，将离别之痛推向极致。这种“止”与“痛”的反差，既以豪放之语暂缓情感的奔涌，又暗藏沉郁的哀婉，正如王国维所言“沉着”——情感虽浓烈却不直白宣泄，而是在顿挫中见深致。 ②“直须看尽洛城花，始共春风容易别”，“直须”“始共”以斩截的语气、强烈的决心，表达出“看尽洛城花”方能坦然与春风作别的豪情，仿佛要用赏尽繁花的尽兴来对抗离别的伤感，其口吻之豪宕、气势之疏放，尽显豪放之风。然而，“洛城花”终有尽时，“春风”亦必当离别，表面的“容易别”实则暗含对“盛景难留、离别难逃”的清醒认知。这种对人生无常的深刻体悟，让豪兴中渗透着深沉的悲慨，正如“沉着之致”——在超脱放达中始终执着于对生命本质的思索，情感外显为豪放，内核却厚重沉郁。 五、理解性默写（本大题共1小题，共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中运用比喻手法写天下豪杰像云一样聚集，人们主动追随陈胜起义大军的句子是“_______，_______”。 （2）《旧唐书·音乐志》记载竖箜篌“体曲而长，二十有二弦”，而李贺《李凭箜篌引》中表明竖箜篌的弦数还有另一种可能的两句是“_______，_______”。 （3）“朱颜”可指红润的面色，可指代美女，也可象征一切青春美好的事物，自《楚辞》以来，“朱颜”便频频在诗词中出现，如“_______，_______”。 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 十二门前融冷光 ④. 二十三丝动紫皇 ⑤. 雕栏玉砌应犹在 ⑥. 只是朱颜改（最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，如：赢、景、融、砌。 六、选择+简答（本大题共1小题，共20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “一本《红楼梦》，半部色彩史。”A《红楼梦》可以堪称中国古代色彩文化的百科全书，从王熙凤的“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”到贾宝玉的“二色金百蝶穿花大红箭袖”，从林黛玉的“月白绣花小毛皮袄”到薛宝钗的“蜜合色棉袄”，每一抹色彩都暗合人物性情与命运。 这份独步古今的美学造诣，与曹雪芹的成长环境 ① 。曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八栽，专司皇家服饰采办。少年曹雪芹在绫罗绸缎间嘻戏成长，B目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩与“织金妆花”“缂丝刺绣”的工艺密语。这份浸入血脉的审美积淀，C最终化作大观园里流动的视觉盛宴。 非遗传人黄荣华以“正五色”为经，人物命运为纬， ② 地织就了红楼色谱。贾宝玉的“绛芸轩”取其朱红正色，既昭显国公府贵胄气象，又暗藏对宝玉所葆有的“赤子之心”的隐喻；D林黛玉的“黛”色取自青绿画眉石，与潇湘馆的碧纱窗、翠竹影构成冷色调三重奏，恰似她“质本洁来还洁去”的生命底色；薛宝钗的“蜜合”色，既保留了“淡极始知花更艳”的雍容气度，又平添几分“藏愚守拙”的世故圆融。 18. 第二段有两处错别字，请指出并改正。 19. 在文中横线处填入恰当的成语，使语句通顺，语意连贯。 20. 下列对文中引号的用法和作用的分析，不正确的一项是（ ） A. “一本《红楼梦》，半部色彩史。”根据标点符号的使用规则，引号使用方式正确。 B. “缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”的引号表示讽刺和否定。 C. “蜜合”的引号表示突出强调，对薛宝钗的色谱颜色进行了强调。 D. “淡极始知花更艳”的引号表示对诗句的引用，能吸引读者关注文采。 21. 文中画横线的四个句子中，有两个存在语病，请指出并修改正确。 （1）序号_____，修改为 ____________________________ （2）序号_____，修改为 ____________________________ 22. 除林黛玉、薛宝钗外，请另选择一位《红楼梦》“金陵十二钗”（正册）中的人物为其配色，并结合色彩特点和人物特征给出理由。 人名：_______________ 颜色：__________ 理由：____________________________。 【答案】18. （1）“栽”改为“载”；（2）“嘻”改为“嬉”。 19. ①息息相关/密不可分 ②独具匠心/别出心裁/匠心独运 20. B 21. ①. 序号 A ②. 修改：《红楼梦》堪称中国古代色彩文化的百科全书（或者把“可以堪称”改为 “可以称为”） ③. 序号 B ④. 修改：目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩，耳之所听都是“织金妆花”“缂丝刺绣” 的工艺密语（或者改为“目之所及皆是苏绣蜀锦的华彩和‘织金妆花'‘缂丝刺绣’的工艺奥秘”） 22. ①. 人名：贾元春 ②. 颜色：大红 ③. 身为贵妃，红色符合其高贵身份，同时红色也是血的颜色，暗合元春最后的命运。（人名：贾迎春。颜色：白色。理由：白色是素色，也是寡淡的颜色，与贾迎春懦弱、木讷的性格和命运相呼应。/人名：贾探春。颜色：深紫。理由：紫色华美贵气，令人眼前一亮，探春顾盼神飞、文彩精华，最后远嫁，紫色符合其身份和气质。/人名：贾惜春。颜色：棕色。理由：棕色深沉、清雅、素净，符合贾惜春最后青灯古佛的结局。/人名：王熙凤。颜色：猩红色。理由：浓烈张扬如烈火，象征她杀伐决断的权势与野心；暗藏血色，暗喻机关算尽后的毁灭结局。/人名：贾巧姐。颜色：暖杏色。理由：大地色系象征质朴农妇生活，杏调保留旧日华贵余韵，呼应她劫后重生的温暖结局。/人名：史湘云。颜色：天蓝色。理由：天蓝色给人清爽之感，史湘云醉眠芍药裀，酷喜男装，文思敏捷，天蓝色能体现她的性格特点。/人名：妙玉。颜色：浅橙红。理由：妙玉不是心如死灰，而是被迫遁入空门，她有美貌、雅趣和文采，浅浅的橙红色比较贴合她的形象。/人名：秦可卿。颜色：橙黄色。理由：橙黄色是妩媚的颜色，与秦可卿妩媚的形象相符。/人名：李纨。颜色：黑色。理由：李纨作为寡妇，生活如槁木死灰，黑色适合她的身份和状态。） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “五十八栽”的“栽”，应写作“载”； “嘻戏”的“嘻”，应写作“嬉”。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 ①处，下文提到“曹雪芹家族曾掌江宁织造五十八载”“少年曹雪芹在绫罗绸缎间嬉戏成长”，说明环境对他的影响很深，该处需要表达曹雪芹的成长环境与其美学造诣之间的密切关系。因此可填“息息相关”或“密不可分”。息息相关：形容关系非常密切。密不可分：形容关系极其密切，不可分离。 ②处，结合前后文“非遗传人黄荣华以‘正五色’为经，人物命运为纬”“织就了红楼色谱”，该处是说构思精巧，与众不同。可以用“独具匠心/别出心裁/匠心独运”。独具匠心：具有独到的灵巧的心思，多指在技巧和艺术方面的创造性。别出心裁：表示与众不同的新观念或办法；用来形容诗文、美术、建筑等的构思设想独具一格，与众不同。匠心独运：独创性地运用精巧的心思，多形容文学、艺术方面的独特构思。 【20题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 B.“引号表示讽刺和否定”错误，此处引号表示直接引用书中的服饰描写。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 A处，“可以堪称”语义重复。“堪称”已含“可以称为”之意，需删减“可以”或替换为 “可以称为”。 B处，搭配不当。视觉华彩不能与听觉“工艺密语”直接并列，可将其拆分为不同的感官描写：“目之所及皆是……华彩，耳之所听都是……密语”；也可以调整宾语：“目之所及皆是……华彩和……工艺奥秘。” 【22题详解】 本题考查学生对经典名著的人物形象、思想内涵的理解、分析能力。 首先从“金陵十二钗”正册中选一位熟悉的人物，如王熙凤、贾探春、史湘云、妙玉等，避免选题目已排除的林黛玉、薛宝钗；然后选取与人物特质高度契合的颜色，如为王熙凤和贾元春选取象征权势和富贵的红色，为迎春选取象征悲剧命运的白色等，同时在选取颜色时也可参考原著中的服饰描写（如王熙凤的“缕金百蝶穿花大红袄”）；最后结合人物特征阐述理由，如史湘云的“天蓝”象征爽朗豁达，贾元春的“大红”暗含“鲜花着锦，烈火烹油”的盛极而衰，妙玉的“浅橙红”体现带发修行的矛盾身份等。 七、话题作文（本大题共1小题，共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 时光荏苒，你正在时代的巨变中走向成人。这一路，你一定经历了太多的不确定，但要走向成熟，唯有确定的可以引领你前进；这一路，你或许见证了时代太多的变化，但要走向成人，最可贵的却是把握和追寻不变。时代的大变局中我们必须在不确定中把握确定；走向成人的路上，我们需要在万变中把握不变：纵观古今中外各种风云际会中太多的人和事都向我们讲述着这朴素的真理。 对此你有什么联想和感悟？请综合材料以“变与不变”为话题写一篇文章。 要求：确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 养不变之根，开千变之花 一百多年来，在中国共产党的引领下，中华民族历经了一次又一次的社会变革。每一次变革的背后，都寄托着炎黄子孙拳拳不变的爱国心。屹立在世界民族之林，面对着日新月异的全球环境，变化是生存发展的王牌。但纵然花团锦簇千万变，可初心不变，根本不会变。 太空核心舱扩容，变的是“中国高度”，不变的是“中国飞天梦”。从“嫦娥”到“玉兔”，从“神舟”到“天宫”，中国航天器命名皆来源于中华传统文化，是一代代不忘初心的航天人，将一个一个浪漫的名字变化为探索宇宙的新“窗口”。2021年5月太空核心舱正式与“天宫”接轨，在这关键时期，总设计组一改以往航天员生活区的狭小以及物资储备的欠缺，在外太空建立了自己的“别墅”。我们有理由相信，在未来发展中，中国古典文化中的“天宫”会变得更加完美。中国梦的根早已深埋在中国人的心中，是不会改变的，变化的只是中国人创造的一次又一次的新高度。 从“洋货热”到“国潮兴”，逐梦方向在变，不变的是自我革新的初心。在建党初期我国物资匮乏，有一批人做出改变，将眼光望向了发达的西方，建纱厂、进洋货……中国在各个方面都在摸索前进。三流的产品是模仿，二流的产品是改造，一流的产品是创新。中国做到了。揆诸当下，故宫珍藏版口红、老窖香水、老干妈卫衣……国货在质量和创新上皆有了飞跃与变化，“国潮”蔚然成风。一群逐梦弄潮的中国人，永远怀揣着自我革新的初心不断在行进中。 时代变与不变的关联，一个群体社会地位的变化亦能体现，譬如女性地位的变化。建党百年，我们见证了无数女性创造太多的不可能，太多的变化。有90后航空指挥员鲍硕，有条不紊地指挥十多个部门运转，犹记得她那坚定而自信的“我是北京……”；有00后汽修女孩儿古慧晶，她那娇弱的身板里蕴藏着无穷的力量……她们都是新时代变化的“旗帜”。女性不再受“常理”的约束，她们在时代的变化中坚守着寻找自我、实现自我这一不变的信念。 作为新时代青年，恰逢“两个一百年”的历史交汇点，当坚守初心，让自己、让社会、让国家变得更强大更美好。请坚信，涵养“不变”之根，定会开出“千变”之花，中华民族伟大复兴的中国梦定会云蒸霞蔚。待到祖国花好月圆时，山川草木都作贺礼！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道给材料的话题作文题，材料类型是引语类材料。 材料前半部分，分别从个人和时代两个角度，阐述了“变与不变”的对比。而在这组对比中，“变”是前提，是外在因素，“不变”却是内在因素，也是我们应当追求的方向。由此，材料后半部分，阐述了在“变”中追寻“不变”的人生哲理。外在的许多“变”是我们无法避免的，因此，唯有在接受外物之“变”的同时，守护好内心的“不变”，我们才能行稳致远，走向成功。 由此分析，考生需要透过“变”表象去抓住“不变”的内核，处理好“变与不变”的辩证关系。这里所谓的“变与不变”，从哲学层面来说，指的就是“形式变而内容不变”。在具体写作时，应该统一在一起写，而不能前半部写“变”，后半部分写“不变”，如此就显得机械了。社会在发展，生活在改善，面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域深刻的变化，我们看到其背后有着不变底色。面对这些时代的变与不变，作为新时代的青年，迎难而上、不屈不挠的勇气不能变；齐心协力、共克时艰的精神不能变；勇于担当、甘于奉献、勤劳勇敢的品质不能变；爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观不能变；命运与共，和平友好的美德不能变；终身学习、勇于探索的求知态度不能变…… 行为构思时，我们可以写这变的时代之中，唯有初心不变，方得玉成。首先列举李大钊、陈独秀、方志敏等例子论证时代在变，和平变为战争，初心不变，爱国的铁血丹心未曾变；紧接着列举世界格局因疫情变得更加复杂，每一个国家都需紧密相连，渡过难关的例子论证时代在变，各国联系变得更加紧密，初心不变，中国为推动世界和平事业发展的努力不变；再次列举中国少年是中国伟大事业的接班人，我们身处两个一百年的交汇点之中，不当被洪流所湮没，被时代所裹挟，要有勇立潮头、开拓发展的理想信念的例子论证时代在变，百年未有之大变局已悄然开启，初心不变，中国少年为实现中华民族伟大复兴的理想未变。最后结合现实升华主题，不管时代如何变化，我们都当以不变的初心应对万变的困难，踔厉奋发，笃行不怠，责任在前，携手向前。 立意： 1.因时而变，莫忘坚守 2.非“变 ”无以为进，非“不变 ”无以为守。 3.在变与不变中昂首前行。 4.变体现着力量和智慧，不变体现心性和信念。 5.变是一份责任与担当，不变是一种坚守与品格。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$