内容正文:
李密
以孝陈情,以理动人
课堂导入
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;
读《陈情表》不下泪者。其人必不孝。
——苏轼
感人心者,情为首也。今天,我们就来学习自古来写孝的至情至性第一文《陈情表》,感悟李密的拳拳赤子孝心。
教学目标
1.积累文言实词、虚词、特殊句式,梳理古今异义词。
2.梳理李密“陈情”的逻辑链条,体会作者情感。
3.分析本文的语言特色。
4.理解“孝”文化在历史语境中的双重性。
解 题
陈
陈述、禀报
隐情、苦衷
一种文体
古代文体,属奏议类,大臣向君主陈述请求,抒发已志。
表
禀告自己苦衷的奏章
情
表
《出师表》以“忠”著称,《陈情表》以“孝”感人。
我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称“书”,到了汉代,则分为:章、奏、表、议四类。
(章以谢恩,奏以按劾,表以陈情(一作“请”),议以执异。)
“章”用来谢恩;
“奏”用来弹劾,即揭发别人;
“表”用来陈述衷情;
“议”用来表示不同意见。
文体知识
“疏”是专门议论朝政的文章
抒情
议论
5
初读正音
险衅
(xìn)
行年四岁
(xíng)
床蓐
(rù)
陨首
(yǔn)
责臣逋慢
(bū)
日笃
(dǔ)
应门
(yìng)
猥以微贱
(wěi)
拔擢
(zhuó)
宠命优渥
(wò)
祚薄
(zuò)
祚薄
(bó)
四、怎样陈情?
三、陈什么情?
二、向谁陈情?
一、是谁陈情?
探究问题
8
李密(224-287)武阳人,又名虔,字令伯。出生于犍为大族,父亲很早去世,父亡后不到四年,母亲就改嫁了。李密从小依赖祖母刘氏抚养成人,故侍奉刘氏十分孝顺,《晋书·孝友传》将他列在首位。少时师事名儒谯周,以学问文章著名于世。为人正直,颇有才干。曾出仕蜀汉,任尚书郎、大将军主簿、太子洗(xiǎn)马等职,口才出众,曾多次出使吴国,受到吴国君臣的称赞。
公元263年蜀汉灭亡,李密成为亡国遗臣。平蜀的大将邓艾想用他为主簿,李密不为所动。后来邓艾被杀,这事也就不了了之。
是谁陈情?
李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。三国魏元帝(曹奂)景元四年(263年),司马昭灭蜀,李密沦为亡国之臣。
公元265年,司马昭之子司马炎靠野蛮杀戮废魏元帝,建立晋朝,史称“晋武帝”。泰始三年(267年),为加强通知,朝廷采取怀柔政策,笼络蜀汉旧臣,征召李密为太子洗马。
李密时年44岁,以晋朝“以孝治天下”为口实,以祖母供养无主为由,上《陈情表》,要求暂缓赴任,上表恳辞。
向谁陈情?
晋武帝为什么要这样重用李密呢?
第一,当时东吴尚据江左,为了减少灭吴的阻力,收笼东吴民心,晋武帝对亡国之臣实行怀柔政策,以显示其宽厚之胸怀。
第二,李密当时以孝闻名于世,晋武帝承继汉代以来以孝治天下的策略,实行孝道,以显示自己清正廉明,同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定秩序。因此,李密屡被征召。但是,李密一直辞不赴任,《陈情表》就是他为辞洗马之任而写的一封辞表,也是他留存至今的唯——篇作品。
向谁陈情?
陈什么情?
李密试图向君王陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,请求辞官终养祖母的孝情。同时,为了不激怒晋武帝而招致杀身之祸,李密还表达了自己对新朝的忠情。
怎样陈情?
《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他最为敏感的问题,弄不好不仅不能达成所愿,还会招来意想不到的灾祸。
晋武帝收到他的奏表,赞叹说:“士之有名,不虚然哉!”还赐奴婢二人,并令郡县供应其祖母膳食,密遂得以终养。
李密到底是如何说服晋武帝让自己既不出仕又避免杀头之罪的呢?
如何陈情?
一、诉苦情
第一段
臣李密上言:我因为命运坎坷,早年时就遭到不幸。刚出生六个月,父亲就去世了;我四岁的时候,舅父强行改变了母亲想守节的志向。我的祖母刘氏怜悯我年幼丧父又身体虚弱,便亲自抚养。臣小时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,直到成人自立。
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于/成立。
因为
命运不好
adj→n 忧患凶丧之事
弃我而去,指尊长去世
强行改变
怜惜
古今 不能走路,这里形容柔弱
通“伶仃”,孤独
古今 直到
古今 成人自立
早年
宾语前置
“见”在动词前,
表示对“我”怎么样
亲自
幼而无父
(臣)既没有伯叔,也没有兄弟,门庭衰微,福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有什么近亲,在家里又没有照管门户的童仆。孤单无靠地独自生活,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏早已被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她服用汤药,从来没有停止侍奉而离开她。
既无伯叔,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未曾废离。
又
名→状,在家之外
子嗣
福分浅薄
名→状 在家里
安慰
被…缠绕
草垫子
勉强算是亲近的
停止侍奉而离开
孤单的样子
没有
祚:帝位。
践阼/祚:即位;登基。
吊民伐罪:慰问受苦的人民,
讨伐有罪的统治者。
被动句
丧礼五服:亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服。
段落解读
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
1.段意:
自述自身遭遇的不幸,祖孙相依为命之状。
2.本段哪句话是作者关于身世的总述?有哪些具体表现?
总领句
①父丧母嫁
②体弱多病
③门衰祚薄
④祖母卧病
故不能“废远”(为下文伏笔)
段落解读
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
3.围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎样的?
先纵
再横
纵:表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至今日”张本。
横:人丁不旺、两代孤传,情感朴素、真挚。为“祖母无臣,无以终余年”铺垫。
让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯
2.古人讳言“死”:
“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。”
—— 《礼记·曲礼》
天子:崩、山陵崩、千秋、晏驾
诸侯:薨。大夫:卒。士:不禄。庶人:死
称父母死:见背(父母或长辈去世)、孤露(幼年丧父或父母双亡)、弃养(谓父母死亡,子女不得奉养)
丁忧、丁艰、失怙hù恃(无父:“失怙”;无母:“失恃” )
“无父何怙,无母何恃!——《诗经·小雅》, 后来用“怙恃”为父母的代称。
1.臣密言:开头先写明上表人的姓名,是表文的格式,当时的书信也是这样。
文化常识
如何陈情?
二、摆处境
第二段
到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。
及、至
承奉
清明的教化
经考察后推举
推举
因为
授官
古今 尚书省的属官
不久
太子的侍从官
授官
特地
力所不逮:能力达不到。
古今 蒙受
主事的人
第二段
我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我用生命所能报答皇恩的。我将自己的苦衷上表报告,推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我拖延怠慢。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。
猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。
谦辞
adj→n
卑微低贱的身份
太子
头落地
详细地
使上闻、报告
急切严厉
拖延
adj→v怠慢
比流星的坠落还要急
担任
报答皇恩
猥自枉屈:谦辞,降低身份。
状后:于星火急
否定判断
第二段
我想接受诏命赶快上任,但祖母刘氏的病却一天比一天严重;想要姑且顺从自己的私情,但向上申诉不被许可。我实在是进退两难,处境窘迫。
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
古今 奔走效劳,这里指赴京就职。
n→状 一天天地
古今 申诉
进退两难的窘状
被动句,不被许可
病重
姑且
取独
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
1.段意:
叙述朝廷多次征召的经过以及自己进退两难的尴尬处境。
2.“沐浴清化”体现在哪些地方?作者想表达什么?
总括句
太守—察孝廉(郡)
刺史—举秀才(州)
皇帝—拜郎中、除洗马(朝廷)
征召级别越来越高,显出朝廷征召之殷切,表达作者的感恩之情。
第二段
问题探究
第二段
李密为何说“臣之进退,实为狼狈”?
进
退
“察孝廉”“举秀才”
“拜郎中”“除洗马”
“夙婴疾病,常在床蓐”
前有朝廷征召
后有祖母病重
应诏赴任
违背“侍亲”孝道
拒绝官职
违抗“忠君”大义
不可调和的矛盾
狼狈
问题探究
第二段
从“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃”一句,你能体会到李密怎样的情感?
臣 欲奉诏奔驰, 则 刘病日笃 。欲苟顺私情,则告诉不许
尽忠
尽孝
转折
挣扎
“奉亲”的迫切性
祖母病情恶化的紧迫感
诏书切峻,责臣逋慢;
郡县逼迫,催臣上道;
州司临门,急于星火。
排比,写晋武帝的责备和地方官的逼迫
两个转折,恳切委婉地表达了报国恩和尽孝道的矛盾。
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
1.朝廷征召,进退两难。
2.感恩朝廷,表明忠诚。
3.祖母病重,不能离开。
第二段
既含蓄抚慰皇帝愤怒,又直率表达自身诉求,拉近了上表者和览表者的心理距离
汉代选拔官员的制度:察举制与征辟bì制
1.察举制:汉武帝时创立的选官制度。元光元年(前134)冬武帝采纳董仲舒的建议,令郡国每年举孝廉各一人,正式确立察举制。除孝廉一科为主要科目外,还不定期设立茂才(选拔奇才异能之士)、贤良方正、文学等科,以广泛地吸收人才。
2.征辟制:汉武帝时创立的选官制度。包括皇帝征聘和公府、州郡辟除两种方式。
①征,征召。指皇帝直接征召有名望的贤良之士,以备顾问或委以政事。
②辟,辟除。指高级官员,如丞相、太尉、刺史、郡守等自辟僚属。征辟制为皇帝和各级官员选拔了大量人才;
文化常识
官职变动词语
2.升官:
3.兼任:
4.调官:
5.辞官:
6.罢官:
7.降官:
任、授、除、拜、征、封、赐、赏、辟bì(征召)……
升、超迁、迁除、拔、擢、陟、加、陟zhì(升迁)晋、起复
兼、领、判、摄、行、署、权(代理、暂代)
转、调、迁、徙、改、出、入
告老、告归、解官、乞骸骨、请老、乞身、致仕、移病、悬车
罢、黜、夺、免、“绌”通“黜”、革、褫chǐ(革除)
贬、谪、放、窜、左迁、左除、左降、左转
1.授官:
如何陈情?
三、消疑虑
第三段
我想晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我孤单凄苦的程度更为严重。况且我年轻时曾在伪朝做官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。如今我是低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,过分地受到提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。
伏,俯伏,表恭敬;惟,想。
旧臣
怜惜
指蜀汉
看重
提拔
优厚
犹豫不决
非分的愿望
用
判断句
自矜功伐:居功自傲。
矜:夸耀。
省略句(于)
李密极尽逢迎和自贬自损——
表忠心,打消晋武帝的疑虑。
“圣朝”“清化”“犹蒙矜育”“过蒙拔擢”“宠命优渥“
恭维意味极强,通过歌颂晋武帝的盛名,表达自己对晋朝的崇拜与臣服,变相地承认了晋政权;
“伪朝”“微贱”“本图宦达,不矜名节”“至微至陋”
自我贬低、自轻自贱,主动站队、积极示好,正面表达忠心。此举稍微消解了晋武帝对晋朝政权正当性的隐忧,很大程度上满足了其权威与虚荣心。
这是显性的“感恩”和“表态”。那么有没有隐性的表达?
李密自称“臣”多达27次,李密尚未也不打算为臣,却已称臣,何也?
“臣”的甲骨文字形像一只竖立的眼睛,本义指奴仆,俯首帖耳,不敢正视。
李密以臣自称,且密度极高,以表“俯首称臣”之意,为的是让晋武帝放松警惕、放下怀疑。
第三段
只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样(随时都可能离世)。我如果没有祖母,无法达到今天的地位;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我不能废止侍养祖母而远离。
但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。 臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
迫近
垂危
固定句式 没有用来…的方法
互相
废止侍养而远离(adj→v)
自己的私情
因为
区区:小;情意真挚;愚拙
只是
因此
问题探究
第三段
第三段中李密从哪些方面阐述了“孝”的重要性?
历史传统
“伏惟圣朝以孝治天下”
尽孝是顺应朝廷倡导的历史潮流,将自身“私情”上升到践行本朝国策的高度。
道德准则
“凡在故老,犹蒙矜育”
晋朝对所有年老之人都给予怜悯养育,那为与自己相依为命、年迈病重的祖母
尽孝,更符合社会道德要求。
祖母现状
“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”
从自身实际出发,真切地描述了自己与祖母之间相互依靠的深厚情感。
个人情感
“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”
本文立论根基
如何陈情?
四、提方法
李密在文中还提出了一个切实可行的方案,这一方案更是让晋武帝吃了一颗定心丸。这个方案是什么呢?
第四段
我今年四十四岁了,祖母今年九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。
臣今年四十有四,祖母今年九十有六。是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。
通“又”
向陛下尽忠
乌鸦反哺。比喻侍奉尊亲的孝心
古今 辛酸悲苦
州郡长官
照察、审辨
这样(看来)
状语后置
(于陛下尽节)
不只是
见:表被动
否定判断
希望陛下能怜悯我的诚心,应许我卑微的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当献身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
愿陛下矜愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
谦词,指自己的诚意
应许
希望
指报恩
n→状 像犬马一样
上奏表
怜恤
使......终了
“结草衔环”:比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。
“衔环”:讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代为政清廉,身居高位。
使......知道
问题探究
第四段
第四段感情真挚、悲恻动人,终于打动了晋武帝,原因是什么?
①时间紧迫
“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”
轻重缓急之分
②尽知难处
“臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”
强调苦衷
②明确恳求
“听臣微志”“生当陨首,死当结草”
尽忠决心
事之实
言之切
心之诚
孝 情
忠孝难以两全,如何解决这一矛盾?
病笃(情)
报养短
先尽孝
忠 情
孝治(理)
尽节长
后尽忠
臣无祖母无以至今日
过蒙拔擢
宠命优渥
保证祖母终老后一定出来为国效力
结构梳理
结合全文来看,作者陈述了哪些“情?
先陈苦情
后陈孝情
再陈忠情
博得同情
打动真情
消除疑虑
精心布局,环环相扣,陈情于事,寓理于情。
处境狼狈的忧惧
奉诏书——不顾祖母
顺私情——杀身之祸
恩遇拔擢的忠敬
感人至深的孝情
李密竟以一篇不足五百字的文章,让天子一改初衷收回成命,请分析他是如何说理的?
以凄恻之情动人主之心
以婉转之理封人主之口
以谦卑之态释人主之疑
以诚款之辞消人主之念
开篇作者陈述自身凄惨身世和祖母凄凉晚境,以哀情动人。
以“孝”字做文章,“报养”祖母是在歌颂圣朝“清化”的前提下说的,言辞婉曲,理由充分。
贬低自己“名节”,将自己摆在“亡国贱俘”的位置。谦卑的态度,自然容易取得朝廷的同情和谅解。
进行“生当陨首,死当结草”的忠诚表白,“武帝览之,……嘉其诚款,赐奴婢二人,下郡县供其祖母奉膳”(《华阳国志·后贤传》)。
总结内容与情感
所言何事?
所陈何情?
李密陈述了自己幼年的不幸遭遇,表达了与祖母相依为命的特殊感情。祖母有抚育自己的大恩,自己应有报养祖母的大义。
感谢朝廷的知遇之恩,但自己暂不能从命的苦衷。既想报皇恩,又想尽孝道进退两难的苦度,提出先尽老后尽忠的方法。
赏析语言特色
整体风格
语言简洁流畅,叙事婉转亲切,描绘生动形象,情感真切动人。
“恳恻者辞为心使,浮侈者情为文使。”——刘勰《文心雕龙》
“不事雕饰,唯见天真烂漫。”——林云铭《古文析义》
句式
①骈散结合:基于散句,用整齐对偶之句,起感动说服之效。
②善用四言:概括性——生平与征召,少渲染,多直陈
生动性——抓点状细节,作传神描绘
形象化——运用修辞,形象生动
“茕茕孑立,形影相吊”
“日薄西山,气息奄奄”
品味语言特色
比喻句
(1)刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。
效果:以落日喻人命,刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真实;再加上四字骈句,如泣如诉,读之无不令人动容泣下。
(2)乌鸟私情,愿乞终养。
效果:以鸟喻人,回溯至动物的本性,鸟亦如此,其诚挚恳切之情溢于言表,岂能不打动人?
(3)臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
效果:似犬似马,忠恳之情,怖惧之态溢于言表。
揣摩作者真意
李密辞不赴任的真正原因是不是要尽孝,他的“孝”是不是一个借口?
(一)以孝辞命,确有其事
李密在蜀汉时“事祖母以孝闻,其侍疾则泣涕侧息,日夜不解带,膳饮汤药,必过目尝口。本郡礼命,不应。”(《华阳国志》)
上《陈情表》获免出仕后,李密一直侍奉祖母终其天年,直到祖母去世。“服阕,复以洗马征至洛”(《晋书·李密传》)。
(二)政局变幻,身份敏感
西晋初年,政局暗流涌动,以缺乏根基的亡国旧臣身份贸然投身其间,包含着很大的风险。
思政辩论:忠孝能否两全
正方观点
反方观点
辩题:当代青年应当优先尽孝还是尽忠(社会责任)?
孝是中华民族的传统美德,更是人性之本。父母给予我们生命,用半生心血将我们抚养成人。当代社会老龄化加剧,父母更需要子女的陪伴与关怀。从现实角度看,“子欲养而亲不待”的遗憾屡见不鲜,错过尽孝时机将成终生遗憾。只有先尽孝,让父母老有所依,才能无后顾之忧地承担社会责任。
个人命运与国家、社会紧密相连,没有稳定的社会环境,家庭幸福也难以保障。当代青年肩负民族复兴重任,投身科研、教育、医疗等事业,能为更多人创造福祉。尽忠不是放弃尽孝,而是以更大格局践行责任,通过奉献社会创造价值,让父母因子女的贡献而骄傲,实现更高层次的“孝” 。
教师寄语
孝是中华民族的传统美德,而同学们处于十七八岁的年纪关注更多的可能是友情,之后再憧憬的往往是爱情,最容易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所触动,时时谨记,孝道在心。
孤苦伶仃
茕茕孑立
形影相吊
日薄西山
气息奄奄
人命危浅
朝不虑夕
形容孤单困苦,无依无靠。
形容孤苦伶仃,无依无靠。
只有自己的身体和影子互相安慰,形容十分孤单。吊:慰问。
太阳快要落山,比喻人衰老临近残废或事物腐朽即将灭亡。
气息微弱,形容快要断气的样子。
形容寿命已经不长,即将死亡。危:危险。浅:不久,时间短。
早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。
成语积累
课后作业
思考:《晋书·李密传》:“武帝览之曰:‘士之有名,不虚然哉!’”,晋武帝仅仅是被诚恳打动吗?他为什么会答应?
管理国家的需要
仁君形象的维护
对他忠心的试探
理解性默写
1.《陈情表》中总写李密命运不好,小时候遭遇不幸的两句
是:” , 。”
2.《陈情表》中提到自己早年丧父的句子是“ , ”。
3. 《陈情表》用“ , ”表现他的家门不兴旺,缺少幸福。
4.《陈情表》用“ , ”两句缺少亲属帮助,并且事必躬亲的孤弱。
5. 《陈情表》用“ , ”两句写出了自己的孤单无依,只能与自己的身影相互安慰的境况。
臣以险衅 夙遭闵凶
生孩六月 慈父见背
门衰祚薄 晚有儿息
外无期功强近之亲 内无应门五尺之僮
茕茕孑立 形影相吊
理解性默写
6.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是:” , 。”
7.《陈情表》用” , 。”写出李密身份虽低但却得到重用。
8.《陈情表》中李密用“ , 。”写明母孙二人命运一体,实难相离的请辞原因。
9.为了打消晋武帝可能有的猜忌,李密在文中表明自己很想官职显达” , 。”
10.作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是” , 。”
至微至陋 过蒙拔擢
更相为命 是以区区不能废远
本图宦达 不矜名节
乌鸟私情 愿乞终养
而刘夙婴疾病 常在床蓐
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