第8课 第3课时 正确对待外来文化-【金版教程】2025-2026学年高中政治必修4 哲学与文化创新导学案全书Word（统编版）

政治　必修4 第3课时　正确对待外来文化 1.明确面向世界、博采众长的要求。2.了解正确对待外来文化的态度。3.明确外来文化与国情结合的必要性。4.明确文化交流互鉴的具体要求。 知识点一　面向世界　博采众长 1．对待外来文化的错误观点 (1)文化复古主义：彻底拒斥外来文化。 (2)全盘西化论：盲目照搬西方文化。 2．对待外来文化的正确态度 正确态度 文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态 借鉴内容 要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制 借鉴目的 发展中国特色社会主义文化 借鉴外来优秀文化是民族文化发展的根本吗？ 提示：不是。发展本民族文化的根本在于做好民族优秀传统文化的传承，借鉴外来优秀文化只是民族文化发展的有利因素。 知识点二　立足国情　交流互鉴 1．立足国情 原因 古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题，外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用 表现 中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化，推动了中国革命、建设和改革的发展 2.交流互鉴 (1)原则：立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场。 (2)目的：吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 坚守中华文化立场就是以中华文化改造外来文化吗？ 提示：不是。文化借鉴要坚守中华文化立场，坚持以我为主，为我所用，将外来文化融入到民族文化之中，促进民族文化发展。 1．我们要坚决反对彻底拒斥民族文化的全盘西化论、盲目照搬传统文化的文化复古主义。(　　) 提示：×　我们要坚决反对彻底拒斥外来文化的文化复古主义、盲目照搬西方文化的全盘西化论。 2．只要保持开放的心态就能推动文化发展。(　　) 提示：×　推动文化发展，只保持开放的心态是不够的。还要注意的是，对待来文化，要结合中国实际，批判地吸收。 3．文化交流互鉴要坚守中华优秀传统文化立场，吸收外来文化，推动中国文化发展。(　　) 提示：×　文化交流互鉴要坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 4．只要吸收外来文化的有益成果，就能在我国发挥积极作用。(　　) 提示：×　外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合时，才能发挥积极作用。 5．在学习和借鉴其他民族文化成果时，要以吸收外来优秀文化为主。(　　) 提示：×　在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。 6．西方优秀文化可以直接解决中国问题。(　　) 提示：×　西方优秀文化可以帮助我们解决中国问题，而不是直接解决中国问题。 议题一　面向世界　博采众长 一段时间以来，我国的综艺节目频繁借鉴韩国综艺，比如《奔跑吧兄弟》引进自《running man(韩国)》，《我是歌手》引进自《我是歌手(韩国)》，《明星大侦探》引进自《犯罪现场(韩国)》…… 对于引进韩国综艺，大家有着不同的看法。有的人认为，引进韩国综艺就是在抄袭韩国综艺，我国有很多优秀的传统文化，可以创作属于自己的综艺节目，不需要去引进外国综艺。有的人认为，韩国综艺非常好看，就应该照搬韩国的综艺模式，不需要传承传统文化。这两种极端的看法不得不让人沉思：我们到底该如何对待外来文化呢？ [问题探究] (1)由上述情景可知，人们对待外来文化的两种错误观点是什么？ (2)是否支持引进韩国综艺？请发表你的看法。 (3)我们应该如何推动文化发展？ 参考答案：(1)一种是彻底拒斥外来文化的文化复古主义，另一种是盲目照搬西方文化的全盘西化论。 (2)不支持。过度引进韩国综艺影响中华文化的民族性，导致民族文化流失，使中华民族失去生存与发展的精神根基。(或支持。丰富群众文化生活，同时可以借鉴其优秀成分，发展本民族文化) (3)文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。 1．明确对待外来文化的态度 面向世界、博采众长 必须胸怀天下，保持开放的心态，吸收和借鉴一切外来的优秀文化，明确三项内容：①一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验；②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果；③一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制 立足国情、交流互鉴 坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展 2.面向世界、博采众长的原因 (1)文化既是民族的，又是世界的。 (2)文化多样性是文化创新的重要基础，面向世界、博采众长是尊重文化多样性的体现。 (3)封闭主义会导致中华文化停滞衰落，在实践的基础上，不同民族文化之间交流和交融，既是人类文明发展的动力，也是文化创新必然要经历的过程。 1．我国隋朝的九部乐到唐朝增为十部乐，其中不仅包含汉族乐舞和西域少数民族乐舞，而且包含印度、东南亚地区等许多外国乐舞。“洛阳家家学胡乐”，对外来音乐的喜爱成为一种时尚，五弦琵琶、箜篌、横笛等外来乐器也大为普及。回顾历史，中华文明要保持生机和活力，需要(　　) ①保持开放心态，反对彻底拒斥外来文化的激进观点　②坚持胸怀天下，学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验　③学习借鉴有利于我国文化发展的外国经营管理理念 ④宣传普及优秀的外来文化，满足人民大众的文化需求 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：A 解析：材料未体现外国经营管理理念，③排除。对优秀的外来文化要吸收借鉴，而不是宣传普及，④错误。 2．中国画是中国悠久历史文化的精华，也是世界艺术的瑰宝。中国画包含丰富的儒家、道家和禅宗思想，讲求的是笔墨韵味，追求的是意境。在近代中国画的革新运动中，有人借西洋画改造中国画，提高了中国画的表现力，但也有人过分模仿西方绘画技法，秉承西洋画的观念，丢掉了中国画的灵魂。这启示我们(　　) ①革新中国画需要坚持“扬弃”的观点　②革新中国画应全面实行西洋画的技法　③要将西洋画的特色技法融入到中国画的灵魂之中　④要将借鉴西方绘画技法作为革新中国画的主要方面 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：B 解析：革新中国画应面向世界、博采众长，但不能盲目照搬西方文化，要坚持以我为主，为我所用，②错误。革新中国画需要以保持中国画的灵魂为主要方面，而不是将借鉴西方绘画技法作为革新中国画的主要方面，④错误。 议题二　立足国情　交流互鉴 王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，教条主义地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误，给中国革命带来了重大损失。 我们党始终重视把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持走自己的路。1930年5月，毛泽东在《反对本本主义》一文中提出“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的‘本本主义’”。1982年，在党的十二大开幕式上，邓小平明确提出了“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”。2023年12月26日，习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰130周年座谈会上的重要讲话中强调，坚持和发展马克思主义，必须同中国具体实际相结合……着眼解决新时代改革开放和社会主义现代化建设的实际问题；强调坚持和发展马克思主义，必须同中华优秀传统文化相结合……把马克思主义思想精髓同中华优秀传统文化精华贯通起来、同人民群众日用而不觉的共同价值观念融通起来，不断赋予科学理论鲜明的中国特色。 [问题探究] (1)王明的“左”倾冒险主义给了我们什么经验教训？ (2)结合上述情景，探究为什么说照抄照搬外来文化是没有出路的。 参考答案：(1)外来文化不能直接解决中国的问题，外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 (2)①外来文化不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。实践中，中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化时代化，推动了中国革命、建设和改革的发展。②立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中华文化发展。 1．正确对待外来文化 包容开放 面向世界，博采众长，坚持胸怀天下，保持开放心态，积极吸收和借鉴一切外来的有益文化成果 立足国情 立足国情，交流互鉴，促进外来文化与中国国情相结合 坚守立场 坚持“洋为中用”，以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展 反对错误 反对文化复古主义、全盘西化论 2.以我为主，为我所用，实现外来文化的中国化 (1)“以我为主”和“为我所用”的内涵 ①“以我为主”，就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。 ②“为我所用”，就是批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。 (2)“以我为主”和“博采众长”是统一的 ①在文化交流中坚持以我为主、为我所用，这有利于实现外来文化的中国化，有利于保持文化的民族特色。“博采众长”表明不同文化之间可以互相借鉴、平等交流。 ②二者是同一个问题的不同层面。 3．中国共产党坚持辩证的和历史的传统文化观，将中华优秀传统文化中的精神要素、民族智慧融入马克思主义基本原理，丰富党进行理论创新的文化养料，赋予科学理论鲜明的民族特色，将党的理论创造融通契合中国人民日用而不觉的共同价值观念。正因如此，中国式现代化天然地与人民群众具有内在亲和性。这告诉我们(　　) ①马克思主义能够直接解决中国的问题　②要坚持古为今用、洋为中用，推陈出新　③应当立足国情，实现不同文化的交流互鉴　④要坚守中华文化立场，吸收外来有益文化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：D 解析：马克思主义作为外来文化不能直接解决中国的问题，需要和中国实际相结合，①错误。古为今用、推陈出新主要针对传统文化，材料主要强调了中国共产党将中华优秀传统文化中的精神要素、民族智慧融入马克思主义基本原理，并未涉及古为今用、推陈出新，②不符合题意。 4．唐朝西域音乐对民族音乐的影响很大，宫廷专有高昌乐。佛教的传入对中国的建筑、雕塑、绘画产生了影响。天主教传教士来华的同时带来了科技和宗教。外来文化与本地文化相互碰撞，外来文化作用于本地文化的过程既是文化入侵的过程，同时也是同化和改造的过程。无论外来文化形态如何，其对本土文化均会具有一定的冲击和影响。对此，我们正确的态度是(　　) ①坚守中华文化立场，以我为主，为我所用　②吸收外来文化不一定要保持民族特色　③要立足于本国国情，避免盲目照搬照套　④要充分吸收外来文化，促进中华文化繁荣发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：B 解析：学习和借鉴其他民族优秀文化成果时，坚持取长补短，求同存异，坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，②错误。外来文化有优秀文化也有落后腐朽文化，我们要充分吸收外来有益文化，促进中华文化繁荣发展，④说法错误。 1．沈绣是苏州刺绣流派中的一支，它以新意运旧法，吸收了西方油画艺术的用光用色，结合中国传统刺绣技艺，新创出“仿真绣”，使得绣品立体感强、生动逼真，典型地体现了东西方艺术的结合。这启示我们，文化发展要(　　) A．正本清源，独树一帜 B．博采众长，交流互鉴 C．固守传统，薪火相传 D．千姿百态，各美其美 答案：B 解析：材料体现的主要是面向世界，博采众长，与“正本清源，独树一帜”无关，A不符合题意。“固守传统”的说法错误，应该是继承优秀的传统文化，C排除。“千姿百态，各美其美”体现了文化的多样性，与材料无关，D不符合题意。 2．莫言曾说：“我必须承认，在创建我的文学领地‘高密东北乡’的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发……我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们。”这体现的道理是(　　) A．借鉴和吸收外来文化才能创作出好作品 B．学习借鉴其他民族优秀文化成果，必须以我为主 C．植根于民族文化是文化创新的源泉 D．文化发展必须保持开放的心态 答案：B 解析：“借鉴和吸收外来文化才能创作出好作品”说法绝对，A错误。实践是文化创新的源泉，C错误。材料强调的是“以我为主”，不是面向世界，D排除。 3．鲁迅在《拿来主义》中写道，我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年，也对洋货产生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。对此，下列对西方文化解读正确且符合鲁迅的观点的是(　　) ①保持开放心态，认同并接纳“送来”的东西　②坚持“洋为中用”，以我为主、为我所用　③在立足国情的基础上取其精华　④要努力消除中西文化的差异 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 答案：C 解析：“‘送来’的东西”要“取其精华、去其糟粕”，不是大方接纳，我们应该接纳的是优秀的西方文化，认同的是本民族文化，①错误。文化在交流的基础上发展，消除文化差异的说法错误，④排除。 4．近代以来，中国在沉沦中饱受屈辱，以至于有的人认为自己的国家“百事不如人”，并断言“我们的唯一办法，是全盘接受西化”。从文化的角度看，这种观点没有看到(　　) ①中华文化相比外来文化更有优越性　②中华传统文化促进中国的进步和发展　③外来文化不能直接解决中国的问题　④外来文化也不都是进步的、有益的 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：D 解析：各民族文化一律平等，不能说中华文化相比外来文化更有优越性，①错误。中华传统文化有优秀和落后之分，落后的传统文化不能促进中国的进步和发展，②错误。 课时作业 知识点一　面向世界　博采众长 1．这个世界，各国相互联系、相互依存的程度空前加深，人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体。打造人类命运共同体理念，在文化方面，各国需要(　　) A．包容理解，接纳一切 B．相互交融，不分彼此 C．增强文化自尊、文化自信 D．面向世界，博采众长 答案：D 解析：文化有先进与落后之分，“接纳一切”说法错误，A排除。文化可以相互交融，但要维护文化的民族性和多样性，“不分彼此”说法错误，B排除。材料强调的是文化要博采众长，没有体现文化自尊、文化自信，C不符合题意。 2．汪国真说，他的写作风格受我国古代的李商隐、李清照和国外的普希金、狄金森的影响比较大，悟于李商隐的警策、李清照的清丽、普希金的抒情、狄金森的凝练，最终创造出自己平实、简洁的诗风，深受读者的喜欢。这启示我们，文化发展要(　　) ①继承传统，推陈出新　②坚持文化复古主义 ③保持开放的心态　④摆脱社会实践的束缚 A．①② B．②④ C．①③ D．③④ 答案：C 解析：“坚持文化复古主义”是错误的做法，②排除。文化发展要立足于社会实践，④错误。 3．在“中医现代化”的口号下，有人简单地把模仿西医当成中医现代化的方向。可是，失去了传统文化依托的中医，就如同离开了土壤的大树，只能枯萎和死亡。这表明“中医现代化”(　　) ①需要中西医药文化之间的交流、互鉴与融合　②要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”　③需要体现时代精神，反对“守旧主义”　④要全盘接受新文化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：A 解析：材料强调“中医现代化”需要中西医药文化之间的交流、互鉴与融合，不涉及时代精神、“守旧主义”，③排除。不能全盘接受新文化，④排除。 4．实验京剧《浮士德》根据歌德原著改编成京剧，是“以中国语汇讲述世界故事”的成功尝试。实验京剧《杜兰朵公主》以京剧艺术为本体，融合中西方戏剧、音乐元素，全新解读“中国公主”的动人传说。这些实验京剧引起观众的极大兴趣，他们为中国京剧丰富的表现手段、高难度的表演技巧以及华丽的服饰装扮而惊叹。这启示我们(　　) ①要借鉴有利于我国文化事业发展的机制　②要在文化交流对话中保持开放的心态　③我国的文化发展要全面借鉴外来文化　④面向世界、博采众长是文化发展的重要途径 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：C 解析：材料未体现文化事业发展的机制问题，①不符合题意。我国的文化发展要立足中国国情，以我为主，坚持“洋为中用”，③错误。 知识点二　立足国情　交流互鉴 5．习近平总书记指出：“我们既要立足本国实际，又要开门搞研究。对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴，但不能把一种理论观点和学术成果当成‘唯一准则’，不能企图用一种模式来改造整个世界，否则就容易滑入机械论的泥坑。”下列对材料解读正确的是(　　) ①赋予了中外文化新的时代内涵　②文化交流要保持民族文化的本色　③要保持开放的心态吸收外来文化　④不同文化的交流借鉴要立足国情 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：C 解析：材料说明不同文化的交流借鉴要立足国情，文化交流要保持民族文化的本色，并未涉及赋予了中外文化新的时代内涵，排除①。外来文化有精华，也有糟粕，对人类创造的有益的理论观点和学术成果，我们应该吸收借鉴，说明要保持开放的心态吸收外来文化的有益成果，③错误。 6．旗袍，作为中国女性的传统服饰，一步一移一婉约，一颦一笑一风景，承载着中华民族的文明之美，有着“中国国粹”的美誉。作为中华民族服饰的代表，旗袍只有在不断吸收外来元素的同时，保持其传统内涵，才能使其不仅具有东方特色，而且符合世界时装的流行趋势。可见，中华民族服饰进行中外文化交流时应该(　　) ①推动中外文化融合同一　②坚持以我为主，为我所用　③增强文化共识，消除中外文化差异　④坚守中华文化立场，吸收外来有益文化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：C 解析：文化具有多样性，应尊重文化多样性，“中外文化融合同一”的说法错误，①排除。“消除中外文化差异”违背了文化的多样性，③错误。 7．《韩非子·五蠹》中“世异则事异，事异则备变。是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”中国共产党始终把马克思主义作为自己的指导思想，不断谱写马克思主义中国化时代化新篇章。这表明(　　) ①推进马克思主义中国化时代化永无止境决定实践发展永无止境　②马克思主义呈现出更多中国特色、中国风格、中国气派　③马克思主义中国化本土化落地生根，时代化才能充满生机　④立足中国国情，吸收外来文化才能推动马克思主义中国化时代化发展 A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 答案：C 解析：实践决定认识，实践发展永无止境决定推进马克思主义中国化时代化永无止境，①错误。应是吸收优秀外来文化，且“才能”说法不准确，④排除。 8．江河万里总有源，树高千尺也有根。习近平总书记反复告诫全党，中国特色社会主义是在改革开放新时期开创的，也是建立在我们党长期奋斗基础上的，而其思想、理论和实践的源头，则可追溯到更远。在新时代继续推进党的理论创新，要(　　) ①立足中国具体国情，把握中国式现代化实践要求　②把中国特色社会主义理论体系作为立党立国的根本　③挖掘历史文化沃土，与中华优秀传统文化相结合　④以海纳百川的开放胸襟，学习借鉴人类一切文明成果 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：B 解析：在新时代继续推进党的理论创新要源自实践，植根实践，解决实践中的问题，结合新的实际推进理论创新，②错误。材料不涉及学习借鉴人类一切文明成果，同时也不是所有的文明成果都要学习，要学习有利于我国文化强国建设的文明成果，④排除。 9．琉璃瓦下，文华殿中，紫禁城与凡尔赛宫重逢。2024年4月2日，“紫禁城与凡尔赛宫——17、18世纪的中法交往”展览首日对游客开放，来自故宫博物院、凡尔赛宫等机构的约200件文物精品汇聚一殿，吸引众多“文博粉”前来打卡。这种交流(　　) ①有利于借鉴融合外来文化的积极成果　②要认同对方文化，促进人类文明进步　③有利于我国吸收外来文化，实现发展　④要立足中国国情，坚持“洋为中用” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 答案：B 解析：各民族应认同本民族文化，“认同对方文化”说法错误，②排除。要吸收外来优秀文化，③排除。 10．文明交融论是基于中华文明突出特性与价值立场的全新的文明理念，主张以文明的“平等、交融、共生”取代文明的“等级、优越、对立”，从而寻找文明视域的交汇点，超越了西方“文明冲突论”“历史终结论”“文明优越论”，具有深刻的世界意义。因此我们应该(　　) ①保持开放心态，面向世界、博采众长　②推进文化交流和文化交融，实现中外文化融合趋同　③立足国情，吸收外来有益成果　④尊重文化差异，认同和尊重其他民族文化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案：B 解析：文化具有多样性，文化交流交融促进文化发展，不能实现文化趋同，②错误。尊重文化差异，认同本民族文化，尊重其他民族文化，④错误。 11．阅读材料，完成要求。 2024年7月27日，“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被列入《世界遗产名录》。联合国教科文组织世界遗产委员会认为，“北京中轴线”所体现的中国传统都城规划理论和“中”“和”哲学思想，以及凭借其恢宏的规模、严整的规划格局与建筑群均衡对称的景观形态，成为中国传统都城规划理念发展至成熟阶段的杰出范例，对亚洲周边地区都城规划、营建产生了广泛影响。 纵贯北京老城南北的“北京中轴线”全长7.8公里，始建于13世纪，形成于16世纪，此后不断完善，是统领整个老城规划格局的建筑与遗址的组合体。这些遗产构成要素涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存5种不同类型的历史遗存，联系起宏伟、庄严的国家礼仪场所和繁华、热闹的市井街市，为中国文明和文化传统提供了独特的见证。 在文化全球化的今天，“北京中轴线”所承载的中华文明在与外来文化交流互鉴过程中，应如何避免“文化逆差”。结合材料，运用“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识进行分析。 答案：①“北京中轴线”所体现的中国传统都城规划理论和哲学思想等是中国优秀传统文化的结晶；在与外来文化交流互鉴中，我们必须坚守中国文化立场，坚定对本民族文化的信心，不盲目崇拜外来文化。②“北京中轴线”对亚洲周边地区都城规划、营建产生广泛影响，表明中国优秀文化具有向外传播的潜力；我们应加大宣传推广力度，向世界展示中国优秀传统文化的魅力，提高中国文化在国际文化交流中的话语权。③以“北京中轴线”为代表的中国传统文化在自身发展过程中，应吸收外来文化中有助于丰富都城规划理论、文化遗产保护与传承等方面的有益元素，但要将其融入中国文化体系之中，服务于中国文化的发展和传承，真正做到以我为主、为我所用。 解析：本题是分析说明类主观题。审材料，通过标点符号、段落等，提取材料信息。信息①：“北京中轴线”所体现的中国传统都城规划理论和“中”“和”哲学思想→可联系在与外来文化交流互鉴中，我们必须坚守中国文化立场，坚定对本民族文化的信心，不盲目崇拜外来文化。信息②：“北京中轴线”对亚洲周边地区都城规划、营建产生了广泛影响→可联系我们应加大宣传推广力度，向世界展示中国优秀传统文化的魅力，提高中国文化在国际文化交流中的话语权。信息③：“北京中轴线”不断完善，是统领整个老城规划格局的建筑与遗址的组合体→可联系中国传统文化在自身发展过程中，要将其融入中国文化体系之中，服务于中国文化的发展和传承，真正做到以我为主、为我所用。 12．阅读材料，完成要求。 晚清时期，容闳提出：“以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。”与此相反，冯桂芬在《校邠庐抗议》中说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。”郑观应在《盛世危言》中说：“中学其体也，西学其末也；主以中学，辅以西学。”沈寿康在《匡时策》中说：“中西学问本自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用。”张之洞在《劝学篇》中说：“新旧兼学，四书五经，中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学，旧学为体，新学为用。” 结合所学文化知识，说明为什么“中体西用”和“西体中用”都走不通。 答案：①无论是“中体西用”还是“西体中用”，都走不通，只有对中华传统文化进行创造性转化，对西方文化进行批判性吸收，辩证地综合创造，才是实现中华文化复兴的坦途。②要正确认识中华传统文化。中华传统文化主要产生于中国封建社会，因而不可避免地存在陈旧过时或已经成为糟粕的东西，必须坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承，努力用中华优秀传统文化来以文化人、以文育人。③要正确对待外来文化。文化具有多样性，我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化。我们要面向世界、博采众长，学习借鉴外来文化的有益成果。④古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 解析：本题的设问是结合所学文化知识，说明为什么“中体西用”和“西体中用”都走不通。审材料，信息①：“中体西用”和“西体中用”都走不通→可联系对待传统文化和外来文化的态度。信息②：“中体西用”→可联系要正确认识中华传统文化。信息③：“西体中用”→可联系要正确对待外来文化。结论→可联系古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 14 学科网（北京）股份有限公司 $$