内容正文:
历史 选择性必修1
单元测试(三)
题号
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难易度
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知识点
周公和孔子的德治主张
秦代法律对市场交易的规范
中国古代“存留养亲”制度
中华法系对周边国家的影响
明代以图解宣传“圣谕”的做法
近代中国法制化进程艰难曲折
《十二铜表法》存在原始部族习惯法的遗风
英国《大宪章》的特点
近代西方法律制度原则的核心目标
宗教对法律的影响
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知识点
19世纪初法国行政权力干涉立法过程
1920年毛泽东有关法制建设的主张
有关培育人民法治精神的主张
新中国成立之初精神文明建设的影响
《感动中国》节目的影响
习近平有关核心价值观的讲话
汉代和明代的立法
《法国民法典》和《中华人民共和国民法典》
新中国成立以来的精神文明建设
一、选择题
1.德、刑是古代当政者常常讨论的两种施政措施。周公“明德慎罚”“制礼作乐”“以和邦国,以谐万民,以安宾客,以说远人,以作动物”。孔子的看法则是:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”据此可知( )
A.周公和孔子思想主张截然不同
B.前者强调依法治国
C.两者都强调道德教化的重要性
D.后者主张礼法结合
答案:C
解析:根据材料可知,周公主张“明德慎罚”“制礼作乐”,用德政和礼乐来教化诸侯、万民等,孔子主张“道之以德,齐之以礼”,他认为道德教化比刑罚要高明得多,C项正确,排除A、B、D三项。
2.根据各地出土的秦简材料,《金布律》的主要内容有:市场交易的场所和相应的组织管理体系,市场交易过程需明码标价,禁止强买强卖的行为,对马匹贸易进行特殊管理。据此推知,当时( )
A.法律制度细密严苛
B.重视保护私有财产
C.重视规范市场秩序
D.强调商业契约观念
答案:C
解析:材料中关于市场交易的规定是运用法律的手段规范市场秩序,C项正确。根据材料无法判断法律制度是否细密严苛,排除A项;材料没有强调“保护私有财产”,排除B项;材料并未提到商业契约,排除D项。
3.北魏确立了“存留养亲”条款:死罪之人,若家中有七十以上的祖父母或父母无人照顾,而犯罪者又是家中的独子“单丁”,法律则网开一面,可奏请皇帝予以宽宥。唐律对存留养亲制度又作了详细规定,该制度一直保留到清代。“存留养亲”的规定( )
A.违背了法律公正
B.表明统治者对老人的优抚
C.缓解了社会矛盾
D.深受社会主流价值观影响
答案:D
解析:据材料可知,针对死罪之人是独子,家中如有大龄的亲人需要照顾,法律会网开一面,主要是受到儒家家庭伦理观念的影响,即社会主流价值观的影响,D项正确。法律是公正的,但这属于特殊情况,排除A项;材料体现的不是对老人的优抚,排除B项;“存留养亲”的规定使犯罪之人避免受罚,有可能会激化社会矛盾,排除C项。
4.朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于唐律;日本文武天皇制定《大宝律令》也以唐律为蓝本;越南李太尊时期颁布的《刑书》大都参用唐律。这反映了( )
A.唐律被世界各国广泛采用
B.唐律成为中华文化的代表
C.中华法系对周边国家产生影响
D.这些国家完全采用中华法系
答案:C
解析:材料中古代朝鲜、日本、越南制定本国法律都以唐律为蓝本,说明唐律作为中华法系的代表,对周边国家产生影响,故选C项。A项错在“世界各国”,排除;B项材料不能说明,排除;D项表述过于绝对,排除。
5.明代陕西茶马御史钟化民刻《圣谕图解》,其中一部分描绘了孝子王祥卧冰求鲤的画面。甚至出现因王祥卧冰的行为感动了上天,一位仙人驾云而至的情景。明代以图解宣传“圣谕”的做法( )
A.丰富了传统伦理道德体系
B.促使乡约与法律合流
C.提升了“圣谕”的权威性
D.有利于扩大教化范围
答案:D
解析:根据材料可知,明代通过生动形象的图像方式传达“圣谕”,使不识字的基层民众更易理解“圣谕”,从而扩大了基层教化范围,D项正确。王祥卧冰等孝道故事本身属于传统伦理内容,图像仅作为传播手段,并未在伦理内涵上创新,排除A项;材料强调的是宣传“圣谕”的手段有所革新,未涉及乡约与法律合流的特征,排除B项;材料反映的是“圣谕”渗透至更广泛的社会阶层,并不是权威性得到提升,排除C项。
6.“宋教仁案”发生后,上海地方审判厅开庭审理此案,被告国务总理赵秉钧等人却不到庭,审理未开始即告搁置。亲历其事的国民党人邹鲁回忆说:“我向来抱着法律万能的观念,所以对于宋案,主张由司法解决,现在事实与理想完全相反,才晓得法律还没有到有效的地步。”这反映了当时的中国( )
A.进行社会主义革命的迫切性
B.资产阶级和封建势力妥协
C.传统的官本位思想受到冲击
D.法制近代化进程艰难曲折
答案:D
解析:根据材料“被告国务总理赵秉钧等人却不到庭”“审理未开始即告搁置”“法律还没有到有效的地步”可知,北洋政府统治时期虽然有法律条文依据,但实际效用不大,中国法制虽已走向近代化,但法制近代化进程艰难曲折,故选D项。材料未提及社会主义革命,排除A项;“宋教仁案”发生后,革命党人发动“二次革命”,资产阶级未和封建势力妥协,排除B项;材料未涉及官本位思想的情况,排除C项。
7.《十二铜表法》规定,经法庭查明如果是由于过失致人死亡的,只需要赔偿一只羊,这只羊要在众亲属投掷的枪头中穿行,亲属和族人把羊作为报复对象,向羊投掷标枪;如果是故意谋杀的,被害人的族人和亲属可以向犯罪人实施复仇。这些规定体现了( )
A.人文精神在法律中的渗透
B.对贵族特权的部分限制
C.对平民利益的尊重和维护
D.原始部族习惯法的遗风
答案:D
解析:根据材料“亲属和族人把羊作为报复对象,向羊投掷标枪”“如果是故意谋杀的,被害人的族人和亲属可以向犯罪人实施复仇”可知,《十二铜表法》的这些规定体现了同态复仇,体现了原始部族习惯法的遗风,D项正确。人文精神是一种普遍的人类自我关怀,材料强调的是以牙还牙的同态复仇,排除A项;材料没有涉及专门限制贵族特权的规定,排除B项;材料中的这些规定适用于平民和贵族,不能体现尊重和维护平民利益,排除C项。
8.《大宪章》开篇词使用了“为革新吾邦”“为荣耀上帝”“公共利益”“忠诚臣民之建议”等政治话语,用以表达制定《大宪章》的目的和方式。英国学者波拉德曾说,“《大宪章》的重要性并不在于其条款的性质,而在于其成就了合作”。该学者观点旨在说明英国《大宪章》的签订( )
A.符合新兴资产阶级的利益追求
B.是封建阶级内部权力的再分配
C.推动了民族国家的形成与发展
D.促使议会成为国家权力的中心
答案:B
解析:根据材料“公共利益”“忠诚臣民之建议”“成就了合作”并结合所学可知,《大宪章》确立了法律至上和王权有限的原则,是封建阶级内部权力的再分配,B项正确。《大宪章》签署于13世纪,此时还没有形成新兴资产阶级,排除A项;《大宪章》的签署协调了贵族与国王的权力争夺,这与民族国家的形成与发展无关,排除C项;《权利法案》的颁布,扩大了议会权力,限制了王权,使议会成为权力中心,排除D项。
9.有学者研究西方法律制度发现,在漫长的历史进程中,从陪审团审判到刑事诉讼确立了诸多原则,如法官中立的原则、无罪推定原则、不告不理原则等。这些原则的核心目标在于( )
A.维护公民权利 B.坚持权力制衡
C.遵循民主程序 D.保护私有财产
答案:A
10.宗教对法律产生过重要影响,如“上帝面前人人平等”的观念被广泛传播,后来影响法律制度,产生了“法律面前人人平等”的法治原则。而《圣经》中诚实、公正的观念对形成西方“诚实信用”原则的作用更是不言而喻。由此可知,宗教( )
A.有利于树立法律的权威性
B.引导了西方的价值观
C.推动了法律基本原则的确立
D.影响了法律的公正性
答案:C
解析:根据材料可知,宗教观念对西方法律产生重要影响,宗教推动了近代西方法律基本原则的确立,C项正确。材料内容未涉及法律的权威性,排除A项;B项说法过于夸大,排除;材料中说明了宗教对于法律产生的影响,但不仅仅局限于公正性,还有其他属性,排除D项。
11.18世纪末19世纪初,法国部分议员以背离革命原则,不符合习惯法以及违背罗马法传统为由,阻碍民法典的颁行。鉴于此状况,在拿破仑的干预下,法国政府于1802年4月颁布了简化法律通过程序的法令,使民法典草案从1803年2月至1804年3月在立法院中“一声不响地一条一条地通过”。据此可知,当时法国( )
A.行政权力干涉立法过程
B.统治集团内部矛盾加剧
C.传统法律观念遭到破坏
D.民主运行机制得到完善
答案:A
解析:根据材料“在拿破仑的干预下,法国政府于1802年4月颁布了简化法律通过程序的法令,使民法典草案……‘一声不响地一条一条地通过’”可知,拿破仑在当时掌握着强大的行政权力,他通过颁布法令简化程序来推动民法典的通过,这体现了行政权力对立法过程的干涉,A项正确。材料没有涉及统治集团内部矛盾加剧的相关信息,排除B项;材料中部分议员阻碍民法典颁行的理由只是借口,民法典并未使传统法律观念遭到破坏,排除C项;拿破仑通过行政权力干预立法,这在一定程度上破坏了民主运行机制,排除D项。
12.1920年,毛泽东指出:“以后的政治法律,不装在穿长衣的先生们的脑子里,而装在工人们农人们的脑子里。他们对于政治,要怎么办就怎么办。他们对于法律,要怎么定就怎么定。”据此可知,毛泽东意在强调( )
A.路线制定坚持人民民主
B.法制建设重视群众需求
C.人民政权需要人民监督
D.社会改造必须遵循民意
答案:B
解析:材料体现了毛泽东主张法制建设要依靠群众,重视群众需求,让群众参与法制建设,故选B项。材料只提到政治和法律注重民众意见,不能扩大为路线制定,排除A项;1920年是北洋政府统治时期,人民政权还未建立,排除C项;材料并非强调社会改造问题,排除D项。
13.有学者指出,社会主义法制建设绝不仅限于制度建设和技术性的“硬件”系统的完备周详,更要重视精神层面的“软件”系统的开发,促使社会主义法治精神普遍化、社会化,并深深扎根于人们心中,是社会主义法治的内在要求,是社会主义法治理想目标得以实现的关键。该学者旨在( )
A.强调培育人民法治精神的重要性
B.说明民主法制建设速度的加快
C.表明社会主义法律体系不断完善
D.要求国家重视法制人才的培养
答案:A
解析:根据材料“更要重视精神层面的‘软件’系统的开发,促使社会主义法治精神普遍化、社会化,并深深扎根于人们心中”可知,该学者主张重视和加强对人们法治精神的培育,A项正确。
14.新中国成立之初,革除了近代中国遗留下来的娼妓、鸦片、赌博等社会恶习,采取措施树立具有民族自尊心、自豪感的平等互助、艰苦创业的社会新风尚。这些措施( )
A.发展了社会主义的文化事业
B.完成了新民主主义革命任务
C.营造了建设新中国的良好氛围
D.彻底废除了封建残余思想流毒
答案:C
解析:根据材料“采取措施树立具有民族自尊心、自豪感的平等互助、艰苦创业的社会新风尚”可知,新中国成立之初,国家采取措施加强精神文明建设,这有助于为当时的新中国建设营造良好氛围,C项正确。材料强调精神文明建设,与文化事业关系不大,排除A项;三大改造基本完成后,我国初步建立起社会主义经济制度,排除B项;D项“彻底”说法过于绝对,排除。
15.《感动中国》节目自2002年播出以来,每年评选出十位年度新闻性人物,传播正能量,弘扬社会正气。该节目在观众中口碑极佳,被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”。这体现了( )
A.社会主义核心价值观得以践行
B.社会主义精神文明建设创新性发展
C.艰苦创业勤俭节约的时代精神
D.我国公民的道德素质得到全面提升
答案:B
解析:根据材料可知,《感动中国》通过评选新闻性人物传播正能量,弘扬社会正气,是发展社会主义先进文化的需要,有利于弘扬中华民族的传统美德,体现了社会主义精神文明建设创新性发展,B项正确。社会主义核心价值观在中共十八大才形成,排除A项;弘扬艰苦创业勤俭节约的时代精神主要是在社会主义革命和建设时期,排除C项;D项“全面提升”说法过于绝对,排除。
16.习近平指出,一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合,同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合,同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。这段讲话的主旨是( )
A.社会主义核心价值观有利于社会主义市场经济的良性发展
B.只有依托社会主义性质的宪法才能培育与践行社会主义核心价值观
C.社会主义核心价值观要与传统文化、时代要求相互融合适应
D.倡导社会主义核心价值观是发展中国特色社会主义文化的中心环节
答案:C
解析:据材料“一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化……正在进行的奋斗……需要解决的时代问题相适应”可知,社会主义核心价值观要与传统文化、时代要求相互融合适应,C项正确。A、B、D三项材料未提及,均排除。
二、非选择题
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 刘邦一入关中就宣布废除秦朝苛政,与民约法三章。惠帝四年,“省法令妨吏民者,除《挟书令》”。高后五年,“弛商贾之律”。文帝五年,“除盗铸钱令”,十三年,“除肉刑法”“除田之租赋”。
汉初萧何在秦律的基础上增删修订成《九章律》。另外汉朝的法律有律、令、科、比等各种形式,律是已经成文的东西,如《九章律》以及汉武帝时期的六十篇等。而令则主要是皇帝的诏令,它的法律效力高于律。汉宣帝时,廷尉杜周办案,“不循三尺法,专以人主意旨为狱”。别人指责他时,他理直气壮地回答:“三尺安出哉?前主所是著为律,后主所是疏为令。当时之是,何古之法乎?”
——摘编自车佐贤《从出土简牍
看秦汉法律制度的继承和发展》
材料二 朱元璋惩元末法制松弛之弊,对立法十分重视。《大明律》分名例律、吏律、户律、礼律、兵律、刑律、工律七部分。在对待谋反、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等“十恶”的行刑上,以及秘密宗教活动的处治,比以前严厉而且残酷。《大明律》增设“奸党”一条:“凡除授官员须从朝廷选用,若大臣专擅选用者斩。”明律专列“钞法”,保障货币秩序,并且还增订了《市廛》《田宅》《钱债》《邮驿》《营造》等编。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括汉初统治阶级的法律思想,并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括《大明律》的主要特点。
(3)谈谈对明代立法与汉代立法区别的看法。
答案:(1)思想:法令一统(强化君主权威);约法省刑(减轻刑罚);与民休息;因时而治(令高于律)。
影响:有利于汉初社会稳定;维护君主专制政治;推动经济发展和“文景之治”局面的出现。
(2)条例繁杂,内容广泛;儒法结合;严刑酷法;重视经济立法。
(3)区别:明代立法更加完善;礼法结合;注重经济立法。看法:因历史发展阶段不同,立法随社会发展而调整。
解析:第(1)问,第一小问,根据材料一“省法令妨吏民者”“弛商贾之律”“除肉刑法”“除田之租赋”可知,约法省刑、与民休息;根据材料一“当时之是,何古之法乎”可知,因时而治;结合所学可知,汉初法令一统。第二小问,根据材料一并结合所学知识,从社会稳定、专制政治、经济发展等方面回答。第(2)问,根据材料二并结合所学知识逐条概括。第(3)问,首先应概括区别,可从法律内容和注重方面说明,然后再谈看法,可从因社会发展而调整法律内容方面回答。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 1804年,拿破仑政府颁布《法国民法典》,法典的第一部分是人法,都是有关民事权利的规定;第二部分是物法,是有关各类财产所有权和其他物权的规定;第三部分是获取各类所有权的方法的规定,具体包括继承、遗嘱、还债、赠予、夫妻共同财产等相关法律条文。法典保持了革命的精神,但又放弃了革命时期采取的激进措施。在法典中,没有总则和过多的抽象概念,实际规范简洁明确。
——摘编自何方宁《浅议
〈法国民法典〉的立法特点及其
对我国民法典制定的借鉴意义》等
材料二 2020年5月,我国颁布了《中华人民共和国民法典》,这部民法典吸收借鉴了人类法治文明建设的有益成果,整合了新中国成立以来的民事法律规范,被称为“社会生活的百科全书”,在法律体系中居于基础性地位。民法典由总则、人格权、合同、物权、婚姻家庭、继承、侵权责任七编组成,以民事权利为红线构建民法典体系。
——摘编自王利明《体系创新:
中国民法典的特色与贡献》等
(1)根据材料一并结合所学知识,概括《法国民法典》的特点并分析其颁布的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国民法典编纂的意义。
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对法制建设的认识。
答案:(1)特点:注重财产权;形成规范体系;革命原则和传统之间的妥协;注重实际运用。
背景:罗马法的影响;法国资产阶级革命的推动;资本主义经济的发展;启蒙思想的传播;资产阶级维护自身利益的需求。
(2)完善中国的法律体系;维护广大人民的合法权益;推动改革开放事业和社会主义市场经济的健康发展;推进依法治国,提升国家治理能力。
(3)法制建设要立足国情,坚持实事求是的原则;法制建设要不断与时俱进;不同国家之间的法制建设可以互相学习、互相借鉴。
解析:第(1)问,第一小问,根据材料一“第二部分是物法,是有关各类财产所有权和其他物权的规定”可知,注重财产权;根据材料一“第一部分是……第二部分是……第三部分是……”可知,形成规范体系;根据材料一“法典保持了革命的精神,但又放弃了革命时期采取的激进措施”可知,革命原则和传统之间的妥协;根据材料一“在法典中,没有总则和过多的抽象概念,实际规范简洁明确”可知,注重实际运用。第二小问,根据材料一“1804年”“法典保持了革命的精神,但又放弃了革命时期采取的激进措施”并结合所学知识,从政治、经济、思想等方面分析。第(2)问,根据材料二“民法典由……七编组成,以民事权利为红线构建民法典体系”并结合所学知识可知,完善中国的法律体系,维护广大人民的合法权益;根据材料二“整合了新中国成立以来的民事法律规范,被称为‘社会生活的百科全书’,在法律体系中居于基础性地位”可知,推进依法治国,提升国家治理能力;结合所学知识可知,推动改革开放事业和社会主义市场经济的健康发展。第(3)问,根据材料一“法典保持了革命的精神,但又放弃了革命时期采取的激进措施”并结合所学知识可知,法制建设要立足国情,坚持实事求是的原则;根据材料二“这部民法典吸收借鉴了人类法治文明建设的有益成果,整合了新中国成立以来的民事法律规范,被称为‘社会生活的百科全书’”可知,法制建设要不断与时俱进,不同国家之间的法制建设可以互相学习、互相借鉴。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一 在不同的历史时期,先进人物和模范群体不断涌现,他们以高尚的品德和无私的奉献精神,成为引领社会主义风尚的旗帜。如王进喜、雷锋、焦裕禄、杨善洲等,他们的事迹激励着一代又一代中国人。
——摘编自王丽《新中国精神文明建设的楷模》
材料二 新中国成立以来,精神文明建设始终与时代同行。从“五讲四美三热爱”活动到社会主义核心价值观的培育和践行,中国在精神文明建设的道路上不断迈进。
——摘编自张宇《新中国精神文明建设之路》
根据材料并结合所学知识,自拟一个论题,并进行阐述。(要求:论题明确,史论结合,叙述完整,条理清晰)
答案:(示例一)论题:新中国精神文明建设彰显时代价值
阐述:自新中国成立以来,我国始终高度重视精神文明建设,且成果斐然。在社会主义革命和建设时期,焦裕禄大公无私、一心为民,雷锋助人为乐、无私奉献,他们所展现出的高尚品德与奉献精神,极大地激发了全国人民的热情与干劲,为那个时代注入了前进的动力。改革开放后,我国在大力建设社会主义物质文明的同时,坚定不移地加强社会主义精神文明建设。“五讲四美三热爱”活动的开展,对于提升公民素质,改良社会风气发挥了至关重要的作用。它促使人们更加注重文明礼仪、环境卫生和道德修养,为社会的和谐发展奠定了坚实基础。进入社会主义新时代,社会主义核心价值观的培育和践行成为精神文明建设的核心要义。富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善,这二十四个字全面涵盖了国家、社会和公民三个层面的价值目标、价值取向和价值准则,为人们提供了明确的行为规范和价值导向。这对于凝聚社会共识,增强民族凝聚力,实现中华民族伟大复兴具有极其深远的意义。
结论:总之,新中国的精神文明建设在社会主义的不同历史阶段都彰显出了时代价值,为国家的发展注入了强大活力,为社会主义建设提供了坚实可靠的重要保证。
(示例二)论题:新中国的精神文明建设为国家发展提供了强大精神动力
阐述:略。
(示例三)论题:新中国精神文明建设推动社会进步
阐述:略。
解析:本题为开放型试题,言之有理即可。首先,拟定论题,材料一强调不同的历史时期均涌现出先进人物和模范群体,他们的事迹激励着人们;材料二强调新中国成立以来不同时期的精神文明建设均符合时代需要。综合两则材料可拟定论题,如新中国精神文明建设彰显时代价值。然后展开阐述,从各个时期我国精神文明建设的成果以及这一时期的时代特征说明。最后归纳总结,得出结论。其他论题言之有理亦可。
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