精品解析：山东省枣庄市2024-2025学年高一下学期期末语文试题

2024～2025学年高一教学质量检测 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 媒介作为沟通作者与读者、作品与世界之间的桥梁，向来对文学影响巨大。媒介技术的不断进步和媒介平台的不断拓展，深刻改变了文学的生产和传播方式。当文学与社交媒体融合，尤其是与多种多样的自媒体融合之后，极大改变了当前的文学生态。为了区别于传统大型文学网站所生产的网络文学，在这里姑且将其称之为新媒介文学，与传统网络文学平台动辄百万字的超长篇不同，新媒介文学作品主要以短篇、中篇为主，往往结合了多种媒介的表现形式，如文字、图像、音频、视频等，并通过个性化创作、社交性互动以及平台化传播，重新定义了作者、文本与读者之间的关系。那么，作为新大众文艺的一种表现形式，新媒介文学究竟有哪些特点？ 新媒介文学作品常通过微信公众号、微博、知乎、豆瓣、小红书等平台发布，作品面世不再局限于传统出版渠道，这就让更多有写作热情的人能够自由地发布作品。得益于自媒体的创作与传播的即时性，文学作品可以迅速触及大量受众，在传播速度和受众覆盖面上具备了压倒性的优势。许多自媒体创作者通过文学作品表达个人观点、情感、生活经历或思想观念，形成独特的创作风格。在自媒体平台上，创作者不仅是作品的作者，也是自我表达和个人品牌的塑造者。此外，新媒介文学更追求品牌意识和流量密码。创作者通常具有较强的个人特色和创作风格，往往通过IP认同、情感共鸣和细分市场来积累读者。而基于大数据和人工智能分析，平台也能够根据读者的阅读习惯、兴趣、留驻甚至情感反应量身定制内容，带来极致的个性化阅读体验。 与传统文学相比，新媒介文学不仅仅是创作者向读者单向度地输出内容，还强调读者的参与和反馈。读者通过评论、点赞、转发等方式与作者互动，创作者能够根据读者的反馈和建议调整书写策略，社交平台和网络社区为创作提供灵感、方向和支持，形成交互式的创作模式。例如，豆瓣悬疑冠军作家梁柯在谈到自己的创作时说过：“我写作，方方面面都是为了给读者他们想要的。类型文学很多时候是为别人写作，也始终假设别人的目光在看着你。”这种模式是读者驱动的内容生产，读者分享了作者的创作权，相比于传统阅读模式，读者的权利得到了空前的提高，这大大增强了文学创作的公共性和共享性，使得文学创作和消费的方式发生了深刻变化。 由于自媒体平台内容的多模态属性，新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势。新媒介文学打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现，形成了具有互动性和沉浸感的文学作品。跨媒介的融合使得文学创作变得更加灵活和丰富，也吸引了更多跨界创作者和读者参与。 总之，新媒介文学作为大众文艺的一种新兴形式，集众多优点于一身，使其成为当代文学的重要组成部分，并正在逐步构建起一个崭新的文学生态。它突破了传统文学的局限，适应了当代人的阅读需求和习惯。然而，由于流量导向和注意力危机，新媒介文学也面临着一些挑战，这可能影响其文学深度、思想性和艺术性。如何在媒介表达创新的同时，提升作品的文学性和艺术性，是新媒介文学未来发展的关键问题。 （雷勇《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》） 材料二： 近年来，伴随着技术革新和媒介传播方式的变化，文艺生产机制和艺术形态都已发生重大变革和调整，甚至对整个文艺生态产生全链条的颠覆性影响。在此过程中，文学的跨界破圈现象，已成为新大众文艺崛起中的一道独特风景。 诗歌可以借助新媒介得到更广泛的传播，那么，这个新媒介除了抖音、小红书等网络平台，还会是什么?在此背景之下，《青春》与“茶颜悦色”的深度联名也就呼之欲出。当书写成为标注自己的坐标，而奶茶又成为当下年轻人颇具仪式感的社交符号时，由南京《青春》杂志社与“茶颜悦色”合力打造的联名杯，正以一种传递情感、彰显身份认同的新载体，引起文学圈内圈外的广泛关注。不同年龄、不同身份、不同地点的写作者，在短短三行诗中一边书写自己的青春，一边捡拾青春的记忆。“请全世界的声音来守持，关于年轻，只有一种准则，请你翻阅我，但切勿指正。”“褶皱的脸缀满斑纹，偶然提到青春，他谈起一个陌生人……”喝着奶茶，读着有关青春与生命的诗行，这种联结无疑会让一个人的人生体验变得更丰富、更深沉、更蕴藉。 据了解，截至目前，《青春》与“茶颜悦色”的联名杯及“三行诗”系列杯都已相继推出，后面还会推出作家系列杯，将更多诗人的诗歌，通过投向市场的100万只杯子，抵达更广阔的读者人群。 上海大学教授谭旭东认为，在大众文化的语境下，文学性从纸质作品中溢出，成为跨媒介存在的景观。由此，文学作品不仅是个体孤独阅读的对象，而且还通过多媒介转化实现跨界破圈，成为具有公共性的文化产品。在这个过程中，文学也实现了文化的增值、审美的增值。 （南京日报2025年4月28日《〈青春〉创新将诗歌搬上奶茶杯——新大众文艺崛起让文学成为跨媒介景观》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 传统网络文学以超长篇为主，而新媒介文学则以短篇、中篇为主，这种差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同。 B. 新媒介创作者更注重自我表达和个人品牌的塑造，因此新媒介文学作品比传统文学作品更能体现个人特色和创作风格。 C. 媒介技术的进步拓展了文学传播渠道，自媒体平台仅作为补充形式存在，事实上未能真正改变文学生产与消费的方式。 D. 《青春》与“茶颜悦色”联名杯通过消费场景传播诗歌，体现了文学跨界破圈对公共文化价值与审美价值的双重拓展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “个性化阅读体验”的实现既依赖创作者独特的个人风格，也受益于平台通过大数据对读者兴趣的精准分析。 B. 豆瓣悬疑作家梁柯在谈自己创作时的发言，印证了新媒介文学中“读者驱动”模式对传统作者中心地位的完全消解。 C. 材料一剖析新媒介文学的三大特征，指出新大众文艺崛起面临的问题，体现技术赋能与文学本真的双重思考。 D. 《青春》杂志将三行诗印于奶茶杯，豆瓣阅读允许用户插入弹幕的做法，这两者虽表现形式不同，但均属媒介融合。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 “只有红楼梦·戏剧幻城”融合现代科技，让观众沉浸大观园，开创经典文学传播新形式。_______的特点，使其成为京津冀地区最具代表性的文化艺术新地标。在艺术表现方面，它采用_______将原著中诗意的语言转化为立体的视听体验，让观众仿佛置身大观园中。在技术创新方面，它基于大数据分析，根据用户数据为观众定制个性化方案，为观众_______。 4. 材料一提及“新媒介文学也面临着一些挑战”，那么它面临的挑战可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5. 请结合两则材料，分析“青春系列联名杯”作为新媒介文学载体能够成功破圈的原因。 【答案】1. D 2. B 3. ①. ①创新性与艺术性/文学性兼备 ②. ②跨媒介手段 ③. ③带来个性化体验 4. 示例：①碎片化。理由：材料一强调新媒介文学以“短篇、中篇为主，并结合多种表现形式”，有“即时传播”的特点，易使作品趋向碎片化，引发注意力危机，影响叙事深度与结构严谨性。②功利化或媚俗化。理由：材料一指出新媒介文学更追求流量密码，根据读者兴趣量身定制内容，推断有可能因流量导向导致创作过度迎合读者偏好，以致牺牲思想性与艺术性。 5. ①媒介跨界融合：采用跨媒介手段进行创作和呈现，“联名杯”将诗歌与奶茶杯结合，会让人生体验变得更丰富。 ②精准情感共鸣：“联名杯”以“青春”为主题，切中年轻群体的仪式感需求，传递情感、彰显身份认同。③社交裂变传播：“联名杯”鼓励用户创作短诗并分享，将更多诗歌分享给更广阔的人群。 【解析】 【导语】这篇文本通过两则材料系统阐释了新媒介文学的特质与发展现状。材料一从创作机制、传播方式和受众互动三个维度，剖析了新媒介文学短平快、多模态、强交互的核心特征，同时敏锐指出其面临的流量导向与文学性平衡的困境。材料二则以“青春联名杯”为案例，生动呈现了文学跨界破圈的实践路径——通过将诗歌植入日常消费场景，实现文化增值与审美增值。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 A.“差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同”材料一仅指出传统网络文学与新媒介文学在篇幅、表现形式上的差异，未提及“差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同”，属于无中生有。 B.“新媒介文学作品比传统文学作品更能体现个人特色和创作风格”错误，材料一提到新媒介创作者“形成独特创作风格”，但未将其与传统文学“个人特色” 作比较，“更能体现”表述不当。 C.“未能真正改变文学生产与消费的方式”错误，材料一明确说新媒介文学“使得文学创作和消费的方式发生了深刻变化”，与“未能真正改变”矛盾，表述错误。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“对传统作者中心地位的完全消解”表述错误。材料一引用梁柯的话“为了给读者他们想要的”，仅说明新媒介文学中“读者分享了作者的创作权”，“读者的权利得到了空前的提高”，但“完全消解”过于绝对，作者仍有创作主导权，并非完全被取代。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容、补写句子的能力。 第一空：原文材料一强调新媒介文学“集众多优点于一身”“突破传统局限”，材料二提及联名杯兼具“情感传递”与“审美价值”，结合“戏剧幻城”的“创新性”与“文学性”，补写“创新性与艺术性/文学性兼备”。 第二空：材料一指出新媒介文学“采用跨媒介手段进行创作和呈现”，“戏剧幻城”将语言转化为 “立体的视听体验”，符合“跨媒介手段” 的特点，故补写“跨媒介手段”。 第三空：材料一提到平台“根据读者的阅读习惯……量身定制内容，带来极致的个性化阅读体验”，“戏剧幻城”“定制个性化方案”，补写“带来个性化体验”。 【4题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 示例一：①碎片化：材料一明确指出新媒介文学“主要以短篇、中篇为主”，且“结合了多种媒介的表现形式（文字、图像、音频、视频等）”，具备“创作与传播的即时性”。 理由阐述：短篇形式与即时传播的特点，使得作品更倾向于快速抓住读者注意力，内容易呈现碎片化特征（如情节简化、情感表达直接）。这种碎片化可能导致叙事缺乏深度，难以构建复杂的人物关系或严谨的逻辑结构，长期下来会削弱文学作品应有的思想厚度与艺术张力，引发“注意力危机”。 示例二：②功利化或媚俗化：材料一提到新媒介文学“更追求品牌意识和流量密码”，平台 “根据读者的阅读习惯、兴趣……量身定制内容”，创作者“为了给读者他们想要的”。 理由阐述：流量导向的创作逻辑可能使文学作品沦为迎合市场的工具。创作者为获取高点击、高转发，可能刻意放大娱乐性、煽情性内容，而忽视对人性、社会的深刻思考，导致作品思想性与艺术性滑坡。这种“读者驱动的内容生产”若过度，会让文学失去独立的审美价值与批判精神，沦为流量的附庸。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①媒介跨界融合：材料一指出新媒介文学“呈现出一种跨媒介态势”，联名杯将诗歌（文字）与奶茶杯（消费载体）结合，打破单一文字传播局限，形成“传递情感、彰显身份认同的新载体”（材料二），吸引跨界关注。 ②精准的情感共鸣：材料二提到奶茶是“年轻人颇具仪式感的社交符号”，联名杯以“青春” 为主题，三行诗“书写自己的青春，捡拾青春的记忆”，切中年轻群体的情感需求，实现“情感共鸣”（材料一），增强传播感染力。 ③社交裂变传播：材料一强调新媒介文学“通过社交性互动以及平台化传播”，联名杯作为社交场景中的载体，便于读者在消费中分享、传播诗歌，形成“广泛关注”（材料二），提升传播广度与破圈效果。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题 示众 鲁迅 首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是，自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。 只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。 “热的包子咧！刚出屉的……。” 十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嘎了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。【点评①：几个特写镜头构成背景，笼罩全篇。】 “荷阿！馒头包子咧，热的……。” 像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。【点评②：这根绳子非同小可，将似乎毫无关系的巡警和白背心联系在一起，实际上“这条绳是全篇主题的象征”。】这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。 刹时间，也就围满了大半圈的看客。 待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。 秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来： “嗡，都，哼，八，而，……” 胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。 “他，犯了什么事啦?……” 大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。 秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。【点评③：连续三个“睁了眼睛看定”，写出了这类群体的“看”的威力；所形成的无形的精神压力会使人自己也产生犯罪感，尽管原本是无辜的。】 一个挟洋伞的长子就来补了缺；秃头也旋转脸去再看白背心。长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死钙鱼。 忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。同时，从他肩膀上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。 “好快活！”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。 胖孩子也跄踉了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道： “什么?” 胖孩子就像小老鼠落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然推开他，冲出去了。 “吓，这孩子……。”总有五六个人都这样说。 然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心；一手指点着，说道： “阿，阿，看呀！多么好看哪！……” 空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。挟洋伞的长子也已经生气，斜下了一边的肩膊，皱眉疾视着肩后的死鲈鱼。 “好！” 什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。 “刚出屉的包子咧！荷阿，热的……。” 路对面是胖孩子歪着头，瞌睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停着，一个车夫正在爬起来。 围阵立刻散开，都错错落落地走过去。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。 “成么?”车夫要来拉车时，坐客便问 他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。【点评④：看客们总是不断寻找新的刺激。但这回车夫摔倒爬起来就走，没有给他们“看”（赏鉴）的机会，终于“惘惘然”了。】 马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气；胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。 老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，磕睡地叫喊——“热的包子咧！荷阿！……刚出屉的……。” 一九二五年三月一八日（有删改） [注]方括号中的点评出自钱理群《鲁迅作品十五讲》。 6. 对文本相关内容点评的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 点评①中特写镜头，写尽了京城酷夏和人们生活的懒散，烘托出气氛的沉闷，为下文埋下伏笔。 B. 点评②中“这根绳子非同小可”，将巡警和白背心联系在一起，也牵引着无数看客的眼睛。 C. 点评③中“仿佛自己就犯了罪”，说明那人觉得自己破坏了大家“看”热闹的兴致，心生惭愧。 D. 点评④中看客因未能“鉴赏”痛苦而“惘惘然”，直接体现对缺乏同情心的底层劳动者批判。 7. 关于文中“看客”这一形象，下列说法不正确的一项是（ ） A. “看客”的称谓多具有贬义，比如“死鲈鱼”“秃头”“白背心”等，体现作者对这一群体的批判态度。 B. “看客”是一个群体，没有姓名和个性特征，只有外貌和行动举止，愚昧、麻木不仁是他们的共同标签。 C. 文中“看客”的围观，《祝福》中“老女人”寻来听祥林嫂哭诉，均体现了“看客”对他人痛苦的冷漠。 D. 鲁迅通过展示“看客”的“看与被看”现象，深刻揭露和批判其可怜又可悲的生存状态，具有启蒙意义。 8. 划线段落写示众风波后，意蕴丰富，请简要分析。 9. 钱理群评价鲁迅既具备文学家素质，又具备思想家的素质，请结合文本谈谈你的理解。 【答案】6. B 7. A 8. ①结尾重现“狗伸舌头喘气”“胖孩子叫卖包子”的场景，与开头描写盛夏的酷热与街头沉寂相呼应，进一步强化沉闷、懒散的生活状态。 ②运用反复的手法，表现看客散去后一切如旧，社会始终处于麻木、停滞的状态。 9. ①文学家的素质：敏锐的观察力和艺术表现力。他对人的生存状态高度敏感，善于观察日常生活中的场景与细节；运用细腻的环境描写、生动的细节描写和人物群像塑造来增强艺术表现力。②思想家的素质：深刻的洞察力。他通过“看客”群像的塑造，深刻揭示了国民劣根性，体现了鲁迅对国民性和社会关系的深刻思考。 【解析】 【导语】这篇鲁迅的《示众》以辛辣冷峻的笔触，通过街头围观示众的场景，展现了国民劣根性。作品运用蒙太奇手法，将“看客”们的麻木、猎奇与残忍层层剥露：巡警与犯人的绳索成为精神枷锁的象征，“睁了眼睛看定”形成无形的压迫力。结尾处众人“惘惘然”散去，暗示这种集体无意识的围观文化仍在轮回。鲁迅以文学家的敏锐捕捉细节，又以思想家的深度揭示“看与被看”的悲剧本质，完成对国民灵魂的犀利解剖。 6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“为下文埋下伏笔”错误，应为作铺垫。 C.“心生惭愧”错误。原文中工人被秃头及众人“睁了眼睛看定”后“局促起来”，是被看客的无形压力震慑，产生的是莫名的不安，而非“心生惭愧”。 D.“直接体现对缺乏同情心的底层劳动者批判”错误。看客“惘惘然”是因无新的“热闹”可看，体现的是国民的麻木空虚，而非“批判底层劳动者”，批判对象是整个“看客”群体的劣根性。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 A.“白背心”不是贬义。原文中“白背心”是被巡警拴住的“犯人”，是示众的对象，并非“看客”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 ①结尾处“有几只狗伸出了舌头喘气”“胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，磕睡地叫喊——‘热的包子咧！荷阿！…… 刚出屉的……’”的描写，与开篇“火焰焰的太阳”“许多狗都拖出舌头来”“十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嘎了，还带些睡意”的场景形成鲜明呼应。这种首尾呼应并非简单重复，而是通过相同的酷热环境与麻木景象的复现，进一步强化了整个社会环境的沉闷、压抑与懒散，让读者感受到这种令人窒息的氛围贯穿始终，未曾因“示众”风波而有丝毫改变。 ②胖孩子的叫卖声“热的包子咧！……刚出屉的……”在文中多次出现（开头、示众过程中、结尾），形成反复。示众风波吸引了大量看客围观，他们短暂地聚集、喧嚣，却在风波平息后迅速散去，街头重归最初的状态——狗依旧喘气，孩子依旧麻木地叫卖。这种反复的场景和声音，深刻揭示了看客群体的麻木本质：他们只是短暂地寻求刺激，风波过后便回归原状，整个社会并未因此产生任何反思或进步，始终停滞在愚昧、麻木的状态中，凸显了鲁迅对国民性的批判与忧虑。 【9题详解】 本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。 ①文学家的素质：敏锐的观察与艺术表现力。对看客的神态“瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死钙鱼”、动作“从前面的两个脖子之间伸进脑袋去”的精准捕捉，生动刻画了群体的愚昧丑态，画面感极强。环境烘托：开篇以“火焰焰的太阳”“沙土闪烁生光”渲染酷热压抑的氛围，为“示众”的沉闷场景奠定基调，用环境反作用于人物，增强艺术张力。群像塑造：通过“秃头”“胖大汉”“老妈子”等无姓名、无个性的群体，构成“看客”群像，以点带面，极具概括性。 ②思想家的素质：深刻的洞察与批判精神揭示国民劣根性。通过“看客”对示众的狂热围观、对他人痛苦的冷漠，如胖孩子被打后众人仅“吓，这孩子……”，深刻揭露了国民“猎奇、麻木、缺乏同情心”的劣根性。反思社会关系：“看与被看”的循环，揭示了人与人之间的冷漠对立，暗示社会结构的病态。启蒙意识：通过展示麻木的生存状态，旨在唤醒国民对自身劣根性的认知，体现对民族命运的深切关怀，具有强烈的思想启蒙意义。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公孙鞅①之法也重轻罪。重罪者，人之所难犯也；而小过者，人之所易去也。使人去其所易，无离其所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。 鲁人烧积泽。天北风，火南倚，恐烧国。哀公惧，自将众趣救火。左右无人，尽逐兽而火不救，乃召问仲尼。仲尼曰：“夫逐兽者乐而无罚，救火者苦而无赏，此火之所以无救也。”哀公曰：“善。”仲尼曰：“事急不及以赏救火者尽赏之则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰：“善。”于是仲尼乃下令曰：“不救火者，比降北之罪；逐兽者，比入禁之罪。”令下未遍而火已救。 齐国好厚葬，布帛尽于衣衾，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“凡人之有为也，非名之，则利之也。”于是乃下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”夫戮死无名，罪当丧者无利，人何故为之也？ （节选自《韩非子·内储说上》） 材料二： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料三： 商鞅之法良法也。其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥②贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。 （节选自毛泽东《商鞅徙木立信论》） 【注释】①公孙鞅：即商鞅。②孥：音nú，通“奴”，以为奴婢。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 事急A不及B以赏C救火者D尽赏之E则国F不足G以赏H于人。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 倚，延伸，与《阿房宫赋》“剽掠其人，倚叠如山”的“倚”意义不同。 B. 北，跟“南”相对，与材料二中“北收上郡”的“北”意义和用法相同。 C. 举，攻克，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”的“举”用法和意义不同。 D. 从，合纵，与《齐桓晋文之事》“故民之从之也轻”的“从”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 对没人去救火的问题，仲尼主张用重刑处罚不救火的人；对禁而不止的厚葬难题，管仲同样主张使用重刑。 B. 李斯通过历数秦国过去因任用客卿而逐渐富强的史实，有力论证了“逐客之失”，意在劝说君王收回成命。 C. 毛泽东从财力、国力、人力等多个角度肯定了商鞅之法的价值，指出人民不光不应该害怕，反而应该相信。 D. 三则材料都肯定了商鞅变法的积极意义，材料一强调重罚的意义，材料二和材料三强调其国富民强的意义。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）夫戮死无名，罪当丧者无利，人何故为之也？ （2）且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（《六国论》） 14. 在古代使国家达到“治之道”可采取哪些措施?请结合三则材料简要概括。 【答案】10. ADE 11 B 12. D 13. （1）尸体遭到斩杀得不到名声，惩罚主持丧礼的人得不到利益，人们为什么还要厚葬呢？ （2）况且燕赵两国正处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败而亡国，实在是不得已的事。 14. ①轻罪重罚，以刑去刑。②法律严明，取信于民。③任用贤臣，广纳客卿。 【解析】 【导语】从治国理政的角度看，三则材料展现了法家思想的实践智慧。材料一通过“重轻罪”和“行罚”案例，彰显了法家“以刑去刑”的核心理念；材料二以商鞅变法等历史事实，论证了变法革新对富国强兵的决定性作用；材料三则从近代视角重新诠释了商鞅之法的进步性。三则材料虽时代不同，但都体现了严明法治、注重实效的治国方略，共同构建了从惩戒威慑到制度创新，再到民富国强的治理逻辑链条，为古代治国之道提供了典型范例。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力 句意：事情紧急，来不及论功行赏。救火的人都给以奖赏，那么国家财力不够用来赏给人的。 “事急”是主谓结构，其后A处断开； “赏救火者”是动宾结构，其后D处断开； “尽赏之”是动宾结构，其后E处断开。 故选ADE。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法、词类活用现象的能力。 A.正确。延伸/堆积。句意：火向南延伸。/从百姓那里抢掠来的，堆积如山。 B.“意义和用法相同”错误，名词作动词，败走、败逃/名词作状语，向北。句意：等同于投降逃跑的罪过。/向北获得了上郡。 C.正确。攻克/尽，全。句意：攻占了上千里的土地。/杀人像是怕不能杀尽。 D.正确。合纵/跟从。句意：于是拆散了六国结成的合纵。/所以老百姓很容易地跟着国君走。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“材料一强调重罚”错误。材料一强调强调轻罪重罚而不是一概重罚。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“无名”，“得不到名声”；“罪”，惩罚；“当丧者”，主持丧礼的人。 （2）“殆”，几乎；“智力孤危”，智谋穷竭，国势孤立危急；“诚”，实在。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①轻罪重罚，以刑去刑。材料一明确提出“公孙鞅之法也重轻罪”，认为通过加重对轻罪的惩罚，能让人们远离容易触犯的小过错，从而避免犯下重罪（“使人去其所易，无离其所难”），最终实现“人无罪而乱不生”的治理效果。 ②法律严明，取信于民。材料一中鲁人救火的事例体现了这一点。孔子建议哀公“不救火者，比降北之罪；逐兽者，比入禁之罪”，通过明确刑罚，让民众知晓行为的后果，“令下未遍而火已救”，说明严明的法律能迅速规范行为，实现有效治理。 ③任用贤臣，广纳客卿。材料二列举秦国多位君主任用外来人才的事例：“昔缪公求士，西取由余于戎……孝公用商鞅之法……惠王用张仪之计……昭王得范雎”，这些贤臣“不产于秦”却助秦国“并国二十”“举地千里”“成帝业”，可见任用贤臣、广纳客卿是强国治世的重要措施。 参考译文： 材料一： 公孙鞅的法律是对轻罪给以重罚。重罪，是人们很难犯的，而小过失是人们容易去掉的。让人们去掉那容易犯的小过失，不触犯难犯的重罪，这是治好国家的原则。小过失不发生，大罪恶不出现，这样就人们无罪而祸乱不生了。 鲁国人焚烧沼泽。天刮北风，火向南延伸，怕要烧到国都。哀公恐惧了，亲自率领众人督促前往救火。身边没有人了，都追赶野兽而不去救火，就召来孔仲尼询问。仲尼说：“追赶野兽的人快乐而没有得到处罚，救火的人辛苦而没有得到奖赏，这就是没人去救火的原因。”哀公说：“好。”仲尼说：“事情紧急，来不及论功行赏。救火的人都给以奖赏，那么国家财力不够用来赏给人的。请只用刑罚。”哀公说：“好。”于是仲尼就下令说：“不救火的人，等同于投降逃跑的罪过，追赶野兽的人，等同于擅入禁地的罪过。”命令下达还未传遍，而火已经扑灭了。 齐国喜好奢侈地举行葬礼，麻布丝绸全做了寿衣和寿被，成材的木头都做了内棺和外椁。桓公忧虑这种做法，把它告诉了管仲，说：“麻布丝绸用光了就没有用来做遮体衣服的材料，成材的木头用尽了就没有用来构筑防守工事的材料，但是人们无休止地施行厚葬，要禁止它该怎么办？”管仲回答说：“凡是人有作为，不是为名，就是为利。”于是就下令说：“内棺外椁超过规定的就斩断他的尸体，给那个主持丧礼的人治罪。”尸体遭到斩杀得不到名声，惩罚主持丧礼的人得不到利益，人们为什么还要厚葬呢？ 材料二： 我听说官吏们在商量驱逐客卿，我私意认为这是错误的。过去秦穆公访求有才干的人，在西边从戎地收用了由余，在东边从宛地聘到了百里奚，从宋国迎来蹇叔，从晋国招来丕豹和公孙支。这五位先生，都不是出生在秦国，但是穆公重用他们，吞并了二十个小国，于是称霸于西戎之地。秦孝公实行商鞅的新法，转移风气，改变习俗，人民因此殷实富裕，国家因此富强，老百姓乐于为国家效力，各国诸侯都归附听命，(秦国)战胜了楚、魏两国的军队，攻占了上千里的土地，至今安定强盛。秦惠王采用张仪的计策，攻取了三川之地，向西兼并了巴、蜀两国，向北获得了上郡，向南取得了汉中，吞并了九夷之地，控制了楚国的鄢、郢之地，在东面占有了成皋这样的要隘，割取了大量肥沃的土地，于是拆散了六国结成的合纵，使他们向西臣服秦国，功绩一直延续到今天。秦昭王任用范雎，罢免穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。 材料三： 商鞅的法令是好法令。这些法令惩罚坏人来保护人民的权利，鼓励种田织布来增加国民的财力，崇尚战功来树立国威，把贫困、懒惰者收为奴隶来杜绝人力、物力资源的损耗。这确实是我国从来没有过的重大政策，国民害怕什么而不相信呢？一定要(通过)搬移木杆来树立诚信，我从这里知道了执政者都费了苦心，我从这里知道了我国国民愚昧，我从这里知道了几千年来民众智慧缺乏、国家差点儿走向灭亡的悲惨境地是有原因的。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·题溧阳三塔寺① （南宋）张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭②下水如天，飞起沙鸥一片。 【注】①这首词大约是绍兴三十二年（1162）春，张孝祥自建康还宣城途经溧阳（今江苏省溧阳县）时所作，三塔寺在溧阳县西三塔湖畔。三年前，张孝祥在临安兼权中书舍人，后为汪彻所弹劾罢免。②寒光亭：在三塔寺内。 15. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人遭遇弹劾罢官而归，途经三塔湖有感而作，借此书写心中块垒，这与其《念奴娇·过洞庭》的创作背景是相似的。 B. 本词上阕以“问讯”开篇，层层铺垫，“重”“又”言简意丰，极写对“湖边春色”的思念与重游的欣喜之情。 C. 结尾两句描绘了一副生机蓬勃的画面，寒光亭下的湖水一碧万顷，一群沙鸥正展翅飞起，动静结合，词境阔大。 D. 这首词以清新的笔触，写自己时隔三年旧地重游的所见所感，全词层次丰富，情感真挚，意境旷远，回味无穷。 16. 张孝祥在《念奴娇·过洞庭》和本词中都写到“悠然”，情感丰富。请简要分析。 【答案】15. B 16. （1）《念奴娇》中“悠然”指内心优游自在。词人置身洞庭月夜，与天地万象交融，达 到了物我两忘的境界。表现词人高洁的人格。（2）《西江月》中“悠然”是内心暂时愉悦。词人看惯世事，虽置身湖光春色，但实则无奈难言。饱含词人暂得于己、自寻解脱之意。 【解析】 【导语】这首《西江月》以"问春"起笔，通过湖船东风、杨柳拂面的清新意象，暗含宦海浮沉的释然。"世路已惯"四字举重若轻，将政治挫折转化为"悠然"心境。结句"水如天""沙鸥飞"的阔大画面，既是对自然生机的礼赞，更凸显词人超脱尘俗的旷达胸襟。全词在明快的春景描摹中，完成了从困顿到通透的精神跃升。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.上阕不是“层层铺垫”，“重”“又”感情丰富，有思念与欣喜，更多的是时光流逝、仕途坎坷的感慨。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 （1）《念奴娇・过洞庭》中的“悠然”：词人写于被贬途中，面对“洞庭青草，近中秋，更无一点风色”的澄澈夜景，发出“悠然心会，妙处难与君说”的感慨。此处“悠然”是词人摆脱世俗纷扰后的澄澈心境。洞庭月色的浩渺与纯净，与词人“肝肺皆冰雪”的高洁人格相融，达到物我两忘的境界。“悠然”体现的是虽遭贬谪却坚守本心的坦荡与超脱，是一种与天地精神相往来的豁达，情感纯粹而坚定。 （2）《西江月・题溧阳三塔寺》中的“悠然”：词人罢官后重游三塔寺，上阕写春日重游的闲景，下阕“世路如今已惯，此心到处悠然”直抒胸臆，结尾以“沙鸥一片”作结。此处“悠然”是历经“世路”坎坷后的无奈与自我调适。“已惯”二字暗含对官场倾轧的厌倦与麻木，“悠然”并非全然的超脱，而是在看透世事无常后，于湖光山色中暂得的片刻安宁。它是对现实困境的暂时逃避，饱含着“暂得于己”的释然，情感复杂，既有闲适，也有难以言说的怅惘。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在庆祝公司成立二十周年的庆祝大会上，董事长展望未来时，引用《谏太宗十思疏》中的名句“_______，_______”，深情表达与老员工共享盛世之乐、共赴美好生活的愿景。 （2）为了对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场，王安石在《答司马谏议书》中以“_______，_______”两句为论证的立足点，为“正名”提供了推理前提。 （3）《阿房宫赋》中与下图中内容相契合的古诗文名句是“_______，_______”。 【答案】 ①. 可以尽豫游之乐 ②. 可以养松乔之寿 ③. 名实已明 ④. 而天下之理得矣 ⑤. 廊腰缦回 ⑥. 檐牙高啄 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：豫游、矣、廊、缦、啄。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “以花喻人”是中国古典文学常见的艺术手法与艺术现象，诗、词、曲、赋、小说等等皆有其身影，其出现范围之广、频率之高，令人（ ），叹为观止。自《诗经》始，“以花喻人”不仅成为中国文学一种牢不可破的抒情传统，更成为中国文化中独特的审美观。“以花喻人”，将人与花卉相互比附，相互映衬，相得益彰。在中国古典文学使用“以花喻人”创作手法的花红柳绿之中，《红楼梦》的“以花喻人”不落窠臼，新意迭出，在创造意境、诗化小说和衬托人物上，用令人耳目一新的花景描写、花事叙述、花情抒发，将人花相映，人花交融， 。周汝昌先生在《红楼花品》中赞誉：“雪芹原是处处以花喻人。名花美人的相喻，是中华文化中的一种高级的审美观，极古老，极独特，极有意味。雪芹虽然处处创新，但对这个审美传统，并不目为‘俗套’，反而发扬以光大之。因此，我说不妨把《红楼梦》看做一部崭新的、奇特的、高超美妙的‘群芳谱’。”我以为，“以花喻人”有狭义与广义之分，狭义的“以花喻人”即用花比拟人物。①广义的“以花喻人”则是花与人之间特定的联系与象征意义，②它既包括狭义的用花比拟人物，③也包括用花比兴人物，衬托人物，美化或深化人物，④它包括在某种情景中，⑤花与人得到和谐的统一，⑥又或是花沾染上人的特质。⑦因此，花具有人的寓意。 18. 填入文中括号内词语，不恰当的一项是（ ） A. 目不暇接 B. 应接不暇 C. 一览无余 D. 眼花缭乱 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 呼应其“悲金悼玉”的基调，深化其“花落人亡”的主题，将“以花喻人的传统发展到了极致”。 B. 深化其“花落人亡”的主题，将“以花喻人的传统发展到了极致”，呼应其“悲金悼玉”的基调。 C. 深化其“花落人亡”的主题，呼应其“悲金悼玉”的基调，将“以花喻人的传统发展到了极致”。 D. 将“以花喻人的传统发展到了极致，呼应其“悲金悼玉”的基调，深化其“花落人亡”的主题”。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中“花红柳绿”替换为“丰富多彩”，表达效果会发生哪些变化？请结合文本内容说明。 22. 下图是《红楼梦群芳图谱》，该图谱“以花喻人”，称贾元春是昙花，王熙凤是罂粟。是否切合？请任选一人，结合事例分析其寓意。 【答案】18. C 19. A 20. ①花与人之间存在着\有着\具有着特定的联系与象征意义 ；⑦人具有花的寓意 21. （1）形象性不足：“丰富多彩”表述直白，仅强调数量多、种类丰富；“花红柳绿”能引发对繁花盛景的联想，将“以花喻人”表现得生动可感，替换后削弱了表达的形象性、感染力。（2）主题关联弱化：花”与“以花喻人”相呼应，用自然意象的鲜活感，凸显这一创作手法在古典文学中的蓬勃生命力，为后文强调《红楼梦》在此传统中的突破做铺垫。“丰富多彩”则缺乏这种与主题的内在联系，无法通过词汇本身传递出与“花”相关的文学韵味。 22. 示例： 罂粟花美艳却有毒。如王熙凤协理宁国府时雷厉风行，却暗中克扣月钱放高利贷。昙花绚烂短暂，如元春省亲时风光一时，转瞬而衰。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。符合“范围之广、频率之高”的语境，使用恰当。 B.应接不暇：原指景物繁多，来不及观赏，后形容来人或事情太多，应付不过来。此处可指 “以花喻人”现象繁多，看不过来，使用恰当。 C.一览无余：一眼望去，所有的景物全看见了，形容视野开阔，也形容事物简单。与“范围广、频率高”带来的“繁多复杂”感矛盾，使用不恰当。 D.眼花缭乱：形容眼前的景象复杂纷繁，使人感到迷乱。可体现“以花喻人”现象的丰富性，使用恰当。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接、排序的能力。 横线前强调《红楼梦》“以花喻人”的创新性与人花交融的特点，横线处应体现其艺术效果的递进关系： 首先，“呼应其‘悲金悼玉’的基调”是对作品整体情感氛围的契合，是基础层面； 其次，“深化其‘花落人亡’的主题”是在基调之上对核心思想的挖掘，是内容层面； 最后，“将‘以花喻人的传统发展到了极致’”是对其艺术成就的总结，是升华层面。 三者逻辑递进，衔接最顺畅的为A。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句：“广义的‘以花喻人’则是花与人之间特定的联系与象征意义”中，“是”字使用不当，“以花喻人”是一种手法，并非“联系与象征意义”本身，应改为“花与人之间存在着/有着/具有着特定的联系与象征意义”。 ⑦句：“因此，花具有人的寓意”逻辑颠倒，“以花喻人”的核心是用花象征人，应是 “人具有花的寓意”。 【21题详解】 本题考查学生分析词语表达效果的能力。 形象性减弱：“花红柳绿”是具象的景物描写，能引发读者对繁花盛景的联想，生动体现 “以花喻人”的文学画面感；“丰富多彩”是抽象概括，仅强调数量与种类，缺乏这种生动性与感染力。 主题关联弱化：“花红柳绿”直接呼应“以花喻人”的核心意象“花”，凸显这一手法在古典文学中的鲜活生命力，为后文《红楼梦》的创新做铺垫；“丰富多彩”与“花”的关联薄弱，无法传递与主题相关的文学韵味。 【22题详解】 本题考查学生分析名著人物形象的能力。 本题考查对“以花喻人”寓意的分析，需结合人物事例与花的特质。 王熙凤（罂粟）：罂粟花美艳动人，却含剧毒。王熙凤容貌艳丽、能力出众（如协理宁国府时雷厉风行），但心机深沉、手段狠辣（如放高利贷、弄权铁槛寺害死张金哥夫妇），其 “美丽”与“毒性”的矛盾统一，与罂粟花的特质高度契合。 贾元春（昙花）：昙花的特点是花期短暂、绽放时绚烂夺目。元春身为皇妃，省亲时“烈火烹油，鲜花着锦”，何等风光；但好景不长，最终早逝，命运如昙花一现，契合其“盛极而衰”的人生轨迹。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 《赤壁赋》 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。 《庖丁解牛》 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 《齐桓晋文之事》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 循天理而为之 天地万物，各有其序；人间百态，自有其理。从苏轼“物各有主”的清醒，到庖丁“依乎天理”的精准，再到孟子“不违农时”的远见，皆在揭示一条亘古真理：顺应自然规律，遵循事物本性，方是生存发展的正道。循天理而为之，不是消极的听天由命，而是认清客观规律，尊重事物本质，积极的顺势而为，是智慧的最高境界。 为何要循天理？因为违背规律终将付出代价。规律如同地心引力，可以暂时对抗，却无法永久战胜。历史与现实反复证明，任何违背客观规律的行为，无论初衷如何，最终都将受到惩罚。明末崇祯皇帝刚愎自用，在短短十七年间更换五十位内阁首辅，严重违背治国理政的稳定性规律。这种频繁更迭导致政策朝令夕改，政令难以延续，最终加速了王朝的覆灭。可见，逆天而行者，虽可得一时之利，却难逃规律的最终审判。 循天理首先要认识规律，这需要静心观察、虚心学习的科学精神。把握事物本质规律不能依靠主观臆断，而必须建立在系统观察和实证研究的基础上。北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》中详细记载：“采草药必以时，早则药势未成，晚则盛气已泄。”他通过长期实地考察，准确掌握了不同药材的最佳采集时节和生长特性。这种严谨求实的科学态度，使他能够超越经验局限，发现诸多自然规律。在信息爆炸的当今社会，我们更需要去伪存真，通过扎实研究把握事物本质。 循天理更要善于运用规律，实现从认知到实践的能力跃升。认识规律只是第一步，将规律转化为实践智慧才是关键。李冰父子修建都江堰的壮举，完美诠释了如何化规律为生产力。他们深入研究岷江水势规律，创造性地采用“无坝引水”设计，通过鱼嘴分水、飞沙堰泄洪、宝瓶口引水，完美实现了“分洪以减灾，引水以溉田”的工程目标。这一杰作不是与自然对抗，而是顺势而为，因此能够跨越两千年时空，至今仍在造福成都平原。 当下社会，重拾对规律的敬畏尤为迫切，这需要我们在各个领域回归理性。违背规律的发展看似高效，实则潜藏危机。城市建设中盲目追求“第一高楼”，经济发展中片面强调GDP增速，都反映出我们对自然规律和社会规律的漠视。唯有重拾“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的智慧，才能实现真正可持续发展。 天行有常，不为尧存，不为桀亡。在这个变化加速的时代，我们更需要回归本真，在认识规律、把握规律、运用规律中实现个人价值与社会进步的统一。唯有如此，方能如庖丁解牛般游刃有余，在顺应天理与主动作为间找到最佳平衡点，开创既遵循古道又面向未来的智慧之境。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 三则材料均出自经典古文，核心指向“遵循规律”这一共同主题，但侧重各有不同。《赤壁赋》强调对不属于自己的事物“一毫莫取”，实质是主张人在物质欲望面前应恪守边界，遵循社会规范与道德准则，避免过度索取；《庖丁解牛》中“依乎天理”“因其固然”，讲的是做事要顺应事物本身的规律，在实践中把握本质、顺势而为；《齐桓晋文之事》的“不违农时”“数罟不入洿池”，则聚焦人与自然的关系，强调尊重自然节律，才能实现可持续发展。三者是“规律”在不同层面的体现：个人层面需克制贪欲、坚守底线，实践层面需洞察本质、顺应物性，社会层面需平衡索取与保护、实现共生。它们并非孤立存在——个人对欲望的节制是遵循社会规律的基础，顺应事物本质的实践方式是尊重自然规律的前提，而三者共同指向“人与自我、人与事物、人与自然的和谐”这一终极目标。当代社会面临诸多与“违背规律”相关的问题：个人层面的物欲膨胀导致精神空虚，实践层面的急功近利引发资源浪费，社会层面的生态破坏威胁可持续发展。三则材料的智慧在今天依然具有警示意义：无论是个人成长、事业发展还是生态保护，都需要回归“遵循规律”的本质，在索取与节制、改造与顺应之间找到平衡。思考时，需避免将“遵循规律”理解为被动顺从，而是强调在认知规律基础上的主动适应与合理利用——如庖丁并非被动等待牛的“天理”显现，而是通过实践洞察规律并加以运用，这正是“遵循”与“作为”的辩证统一。 写作时，文章可从三则材料的共性主题“遵循规律”切入，先分别阐释每则材料的内涵：《赤壁赋》的“不取”是对欲望的节制，是人与自我相处的规律；《庖丁解牛》的“依乎天理”是对事物本质的尊重，是做事的规律；《齐桓晋文之事》的“不违农时”是对自然节律的顺应，是人与自然共生的规律。接着分析三者的内在关联。个人对欲望的克制能让人更清醒地认识事物本质，而顺应事物本质的实践方式，最终会导向人与自然的和谐。随后结合时代现象展开论述。当下社会中，有人因贪求不属于自己的利益而突破道德底线，有人因急于求成而违背事物规律导致失败，有人因过度开发而破坏生态平衡，这些都是“不遵循规律”的后果。进而提出，“遵循规律”并非消极不作为，而是如庖丁般在认知规律后主动运用规律——既要有“一毫莫取”的克制，也要有“批大郤”的智慧，更要有“不违农时”的远见。最后总结：无论是个人成长、事业发展还是社会进步，唯有在尊重规律的基础上有所作为，才能实现真正的可持续发展。 立意： 1.知边界，顺本质，守节律。 2.于“不取”中见坚守，于“顺应”中求作为。 3.遵循规律不是被动，而是更高明的主动。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024～2025学年高一教学质量检测 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 媒介作为沟通作者与读者、作品与世界之间的桥梁，向来对文学影响巨大。媒介技术的不断进步和媒介平台的不断拓展，深刻改变了文学的生产和传播方式。当文学与社交媒体融合，尤其是与多种多样的自媒体融合之后，极大改变了当前的文学生态。为了区别于传统大型文学网站所生产的网络文学，在这里姑且将其称之为新媒介文学，与传统网络文学平台动辄百万字的超长篇不同，新媒介文学作品主要以短篇、中篇为主，往往结合了多种媒介的表现形式，如文字、图像、音频、视频等，并通过个性化创作、社交性互动以及平台化传播，重新定义了作者、文本与读者之间的关系。那么，作为新大众文艺的一种表现形式，新媒介文学究竟有哪些特点？ 新媒介文学作品常通过微信公众号、微博、知乎、豆瓣、小红书等平台发布，作品面世不再局限于传统出版渠道，这就让更多有写作热情的人能够自由地发布作品。得益于自媒体的创作与传播的即时性，文学作品可以迅速触及大量受众，在传播速度和受众覆盖面上具备了压倒性的优势。许多自媒体创作者通过文学作品表达个人观点、情感、生活经历或思想观念，形成独特的创作风格。在自媒体平台上，创作者不仅是作品的作者，也是自我表达和个人品牌的塑造者。此外，新媒介文学更追求品牌意识和流量密码。创作者通常具有较强的个人特色和创作风格，往往通过IP认同、情感共鸣和细分市场来积累读者。而基于大数据和人工智能分析，平台也能够根据读者的阅读习惯、兴趣、留驻甚至情感反应量身定制内容，带来极致的个性化阅读体验。 与传统文学相比，新媒介文学不仅仅是创作者向读者单向度地输出内容，还强调读者的参与和反馈。读者通过评论、点赞、转发等方式与作者互动，创作者能够根据读者的反馈和建议调整书写策略，社交平台和网络社区为创作提供灵感、方向和支持，形成交互式的创作模式。例如，豆瓣悬疑冠军作家梁柯在谈到自己的创作时说过：“我写作，方方面面都是为了给读者他们想要的。类型文学很多时候是为别人写作，也始终假设别人的目光在看着你。”这种模式是读者驱动的内容生产，读者分享了作者的创作权，相比于传统阅读模式，读者的权利得到了空前的提高，这大大增强了文学创作的公共性和共享性，使得文学创作和消费的方式发生了深刻变化。 由于自媒体平台内容的多模态属性，新媒介文学呈现出一种跨媒介态势，并天然具备了跨媒介跨业态改编的优势。新媒介文学打破了以单一文字文本为载体的局限，采用跨媒介手段进行创作和呈现，形成了具有互动性和沉浸感的文学作品。跨媒介的融合使得文学创作变得更加灵活和丰富，也吸引了更多跨界创作者和读者参与。 总之，新媒介文学作为大众文艺的一种新兴形式，集众多优点于一身，使其成为当代文学的重要组成部分，并正在逐步构建起一个崭新的文学生态。它突破了传统文学的局限，适应了当代人的阅读需求和习惯。然而，由于流量导向和注意力危机，新媒介文学也面临着一些挑战，这可能影响其文学深度、思想性和艺术性。如何在媒介表达创新的同时，提升作品的文学性和艺术性，是新媒介文学未来发展的关键问题。 （雷勇《新媒介文学：新大众文艺的一种表现形式》） 材料二： 近年来，伴随着技术革新和媒介传播方式的变化，文艺生产机制和艺术形态都已发生重大变革和调整，甚至对整个文艺生态产生全链条的颠覆性影响。在此过程中，文学的跨界破圈现象，已成为新大众文艺崛起中的一道独特风景。 诗歌可以借助新媒介得到更广泛的传播，那么，这个新媒介除了抖音、小红书等网络平台，还会是什么?在此背景之下，《青春》与“茶颜悦色”的深度联名也就呼之欲出。当书写成为标注自己的坐标，而奶茶又成为当下年轻人颇具仪式感的社交符号时，由南京《青春》杂志社与“茶颜悦色”合力打造的联名杯，正以一种传递情感、彰显身份认同的新载体，引起文学圈内圈外的广泛关注。不同年龄、不同身份、不同地点的写作者，在短短三行诗中一边书写自己的青春，一边捡拾青春的记忆。“请全世界的声音来守持，关于年轻，只有一种准则，请你翻阅我，但切勿指正。”“褶皱的脸缀满斑纹，偶然提到青春，他谈起一个陌生人……”喝着奶茶，读着有关青春与生命的诗行，这种联结无疑会让一个人的人生体验变得更丰富、更深沉、更蕴藉。 据了解，截至目前，《青春》与“茶颜悦色”的联名杯及“三行诗”系列杯都已相继推出，后面还会推出作家系列杯，将更多诗人的诗歌，通过投向市场的100万只杯子，抵达更广阔的读者人群。 上海大学教授谭旭东认为，在大众文化的语境下，文学性从纸质作品中溢出，成为跨媒介存在的景观。由此，文学作品不仅是个体孤独阅读的对象，而且还通过多媒介转化实现跨界破圈，成为具有公共性的文化产品。在这个过程中，文学也实现了文化的增值、审美的增值。 （南京日报2025年4月28日《〈青春〉创新将诗歌搬上奶茶杯——新大众文艺崛起让文学成为跨媒介景观》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 传统网络文学以超长篇为主，而新媒介文学则以短篇、中篇为主，这种差异主要源于两者创作目的和受众群体的不同。 B. 新媒介创作者更注重自我表达和个人品牌的塑造，因此新媒介文学作品比传统文学作品更能体现个人特色和创作风格。 C. 媒介技术的进步拓展了文学传播渠道，自媒体平台仅作为补充形式存在，事实上未能真正改变文学生产与消费的方式。 D. 《青春》与“茶颜悦色”联名杯通过消费场景传播诗歌，体现了文学跨界破圈对公共文化价值与审美价值的双重拓展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “个性化阅读体验”的实现既依赖创作者独特的个人风格，也受益于平台通过大数据对读者兴趣的精准分析。 B. 豆瓣悬疑作家梁柯在谈自己创作时的发言，印证了新媒介文学中“读者驱动”模式对传统作者中心地位的完全消解。 C. 材料一剖析新媒介文学的三大特征，指出新大众文艺崛起面临的问题，体现技术赋能与文学本真的双重思考。 D. 《青春》杂志将三行诗印于奶茶杯，豆瓣阅读允许用户插入弹幕的做法，这两者虽表现形式不同，但均属媒介融合。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 “只有红楼梦·戏剧幻城”融合现代科技，让观众沉浸大观园，开创经典文学传播新形式。_______的特点，使其成为京津冀地区最具代表性的文化艺术新地标。在艺术表现方面，它采用_______将原著中诗意的语言转化为立体的视听体验，让观众仿佛置身大观园中。在技术创新方面，它基于大数据分析，根据用户数据为观众定制个性化方案，为观众_______。 4. 材料一提及“新媒介文学也面临着一些挑战”，那么它面临的挑战可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5. 请结合两则材料，分析“青春系列联名杯”作为新媒介文学载体能够成功破圈的原因。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题 示众 鲁迅 首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是，自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。 只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。 “热的包子咧！刚出屉的……。” 十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嘎了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。【点评①：几个特写镜头构成背景，笼罩全篇。】 “荷阿！馒头包子咧，热的……。” 像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。【点评②：这根绳子非同小可，将似乎毫无关系的巡警和白背心联系在一起，实际上“这条绳是全篇主题的象征”。】这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。 刹时间，也就围满了大半圈的看客。 待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。 秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来： “嗡，都，哼，八，而，……” 胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。 “他，犯了什么事啦?……” 大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。 秃头不作声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。【点评③：连续三个“睁了眼睛看定”，写出了这类群体的“看”的威力；所形成的无形的精神压力会使人自己也产生犯罪感，尽管原本是无辜的。】 一个挟洋伞的长子就来补了缺；秃头也旋转脸去再看白背心。长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死钙鱼。 忽然，就有暴雷似的一击，连横阔的胖大汉也不免向前一跄踉。同时，从他肩膀上伸出一只胖得不相上下的臂膊来，展开五指，拍的一声正打在胖孩子的脸颊上。 “好快活！”同时，胖大汉后面就有一个弥勒佛似的更圆的胖脸这么说。 胖孩子也跄踉了四五步，但是没有倒，一手按着脸颊，旋转身，就想从胖大汉的腿旁的空隙间钻出去。胖大汉赶忙站稳，并且将屁股一歪，塞住了空隙，恨恨地问道： “什么?” 胖孩子就像小老鼠落在捕机里似的，仓皇了一会，忽然推开他，冲出去了。 “吓，这孩子……。”总有五六个人都这样说。 然而形势似乎总不甚太平了。抱着小孩的老妈子因为在骚扰时四顾，没有留意，头上梳着的喜鹊尾巴似的“苏州俏”便碰了站在旁边的车夫的鼻梁。车夫一推，却正推在孩子上；孩子就扭转身去，向着圈外，嚷着要回去了。老妈子先也略略一跄踉，但便即站定，旋转孩子来使他正对白背心；一手指点着，说道： “阿，阿，看呀！多么好看哪！……” 空隙间忽而探进一个戴硬草帽的学生模样的头来，将一粒瓜子之类似的东西放在嘴里，下颚向上一磕，咬开，退出去了。这地方就补上了一个满头油汗而粘着灰土的椭圆脸。挟洋伞的长子也已经生气，斜下了一边的肩膊，皱眉疾视着肩后的死鲈鱼。 “好！” 什么地方忽有几个人同声喝彩。都知道该有什么事情起来了，一切头便全数回转去。连巡警和他牵着的犯人也都有些摇动了。 “刚出屉的包子咧！荷阿，热的……。” 路对面是胖孩子歪着头，瞌睡似的长呼；路上是车夫们默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。大家都几乎失望了，幸而放出眼光去四处搜索，终于在相距十多家的路上，发现了一辆洋车停着，一个车夫正在爬起来。 围阵立刻散开，都错错落落地走过去。车上的坐客依然坐着，车夫已经完全爬起，但还在摩自己的膝髁。周围有五六个人笑嘻嘻地看他们。 “成么?”车夫要来拉车时，坐客便问 他只点点头，拉了车就走；大家就惘惘然目送他。起先还知道那一辆是曾经跌倒的车，后来被别的车一混，知不清了。【点评④：看客们总是不断寻找新的刺激。但这回车夫摔倒爬起来就走，没有给他们“看”（赏鉴）的机会，终于“惘惘然”了。】 马路上就很清闲，有几只狗伸出了舌头喘气；胖大汉就在槐阴下看那很快地一起一落的狗肚皮。 老妈子抱了孩子从屋檐阴下蹩过去了。胖孩子歪着头，挤细了眼睛，拖长声音，磕睡地叫喊——“热的包子咧！荷阿！……刚出屉的……。” 一九二五年三月一八日（有删改） [注]方括号中的点评出自钱理群《鲁迅作品十五讲》。 6. 对文本相关内容点评的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 点评①中特写镜头，写尽了京城酷夏和人们生活的懒散，烘托出气氛的沉闷，为下文埋下伏笔。 B. 点评②中“这根绳子非同小可”，将巡警和白背心联系在一起，也牵引着无数看客的眼睛。 C. 点评③中“仿佛自己就犯了罪”，说明那人觉得自己破坏了大家“看”热闹的兴致，心生惭愧。 D. 点评④中看客因未能“鉴赏”痛苦而“惘惘然”，直接体现对缺乏同情心的底层劳动者批判。 7. 关于文中“看客”这一形象，下列说法不正确的一项是（ ） A. “看客”的称谓多具有贬义，比如“死鲈鱼”“秃头”“白背心”等，体现作者对这一群体的批判态度。 B. “看客”是一个群体，没有姓名和个性特征，只有外貌和行动举止，愚昧、麻木不仁是他们的共同标签。 C. 文中“看客”的围观，《祝福》中“老女人”寻来听祥林嫂哭诉，均体现了“看客”对他人痛苦的冷漠。 D. 鲁迅通过展示“看客”的“看与被看”现象，深刻揭露和批判其可怜又可悲的生存状态，具有启蒙意义。 8. 划线段落写示众风波后，意蕴丰富，请简要分析 9. 钱理群评价鲁迅既具备文学家的素质，又具备思想家的素质，请结合文本谈谈你的理解。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 公孙鞅①之法也重轻罪。重罪者，人之所难犯也；而小过者，人之所易去也。使人去其所易，无离其所难，此治之道。夫小过不生，大罪不至，是人无罪而乱不生也。 鲁人烧积泽。天北风，火南倚，恐烧国。哀公惧，自将众趣救火。左右无人，尽逐兽而火不救，乃召问仲尼。仲尼曰：“夫逐兽者乐而无罚，救火者苦而无赏，此火之所以无救也。”哀公曰：“善。”仲尼曰：“事急不及以赏救火者尽赏之则国不足以赏于人。请徒行罚。”哀公曰：“善。”于是仲尼乃下令曰：“不救火者，比降北之罪；逐兽者，比入禁之罪。”令下未遍而火已救。 齐国好厚葬，布帛尽于衣衾，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“凡人之有为也，非名之，则利之也。”于是乃下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”夫戮死无名，罪当丧者无利，人何故为之也？ （节选自《韩非子·内储说上》） 材料二： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料三： 商鞅之法良法也。其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥②贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗、国几蹈于沦亡之惨境有由来也。 （节选自毛泽东《商鞅徙木立信论》） 【注释】①公孙鞅：即商鞅。②孥：音nú，通“奴”，以为奴婢。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 事急A不及B以赏C救火者D尽赏之E则国F不足G以赏H于人。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 倚，延伸，与《阿房宫赋》“剽掠其人，倚叠如山”“倚”意义不同。 B. 北，跟“南”相对，与材料二中“北收上郡”的“北”意义和用法相同。 C. 举，攻克，与《鸿门宴》中“杀人如不能举”的“举”用法和意义不同。 D. 从，合纵，与《齐桓晋文之事》“故民之从之也轻”的“从”意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 对没人去救火的问题，仲尼主张用重刑处罚不救火的人；对禁而不止的厚葬难题，管仲同样主张使用重刑。 B. 李斯通过历数秦国过去因任用客卿而逐渐富强的史实，有力论证了“逐客之失”，意在劝说君王收回成命。 C. 毛泽东从财力、国力、人力等多个角度肯定了商鞅之法的价值，指出人民不光不应该害怕，反而应该相信。 D. 三则材料都肯定了商鞅变法的积极意义，材料一强调重罚的意义，材料二和材料三强调其国富民强的意义。 13. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）夫戮死无名，罪当丧者无利，人何故为之也？ （2）且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。（《六国论》） 14. 在古代使国家达到“治之道”可采取哪些措施?请结合三则材料简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 西江月·题溧阳三塔寺① （南宋）张孝祥 问讯湖边春色，重来又是三年。东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。 世路如今已惯，此心到处悠然。寒光亭②下水如天，飞起沙鸥一片。 【注】①这首词大约是绍兴三十二年（1162）春，张孝祥自建康还宣城途经溧阳（今江苏省溧阳县）时所作，三塔寺在溧阳县西三塔湖畔。三年前，张孝祥在临安兼权中书舍人，后为汪彻所弹劾罢免。②寒光亭：在三塔寺内。 15. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 词人遭遇弹劾罢官而归，途经三塔湖有感而作，借此书写心中块垒，这与其《念奴娇·过洞庭》的创作背景是相似的。 B. 本词上阕以“问讯”开篇，层层铺垫，“重”“又”言简意丰，极写对“湖边春色”的思念与重游的欣喜之情。 C. 结尾两句描绘了一副生机蓬勃的画面，寒光亭下的湖水一碧万顷，一群沙鸥正展翅飞起，动静结合，词境阔大。 D. 这首词以清新的笔触，写自己时隔三年旧地重游的所见所感，全词层次丰富，情感真挚，意境旷远，回味无穷。 16. 张孝祥在《念奴娇·过洞庭》和本词中都写到“悠然”，情感丰富。请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在庆祝公司成立二十周年的庆祝大会上，董事长展望未来时，引用《谏太宗十思疏》中的名句“_______，_______”，深情表达与老员工共享盛世之乐、共赴美好生活的愿景。 （2）为了对保守派的谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场，王安石在《答司马谏议书》中以“_______，_______”两句为论证的立足点，为“正名”提供了推理前提。 （3）《阿房宫赋》中与下图中内容相契合古诗文名句是“_______，_______”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “以花喻人”是中国古典文学常见的艺术手法与艺术现象，诗、词、曲、赋、小说等等皆有其身影，其出现范围之广、频率之高，令人（ ），叹为观止。自《诗经》始，“以花喻人”不仅成为中国文学一种牢不可破的抒情传统，更成为中国文化中独特的审美观。“以花喻人”，将人与花卉相互比附，相互映衬，相得益彰。在中国古典文学使用“以花喻人”创作手法的花红柳绿之中，《红楼梦》的“以花喻人”不落窠臼，新意迭出，在创造意境、诗化小说和衬托人物上，用令人耳目一新的花景描写、花事叙述、花情抒发，将人花相映，人花交融， 。周汝昌先生在《红楼花品》中赞誉：“雪芹原是处处以花喻人。名花美人的相喻，是中华文化中的一种高级的审美观，极古老，极独特，极有意味。雪芹虽然处处创新，但对这个审美传统，并不目为‘俗套’，反而发扬以光大之。因此，我说不妨把《红楼梦》看做一部崭新的、奇特的、高超美妙的‘群芳谱’。”我以为，“以花喻人”有狭义与广义之分，狭义的“以花喻人”即用花比拟人物。①广义的“以花喻人”则是花与人之间特定的联系与象征意义，②它既包括狭义的用花比拟人物，③也包括用花比兴人物，衬托人物，美化或深化人物，④它包括在某种情景中，⑤花与人得到和谐的统一，⑥又或是花沾染上人的特质。⑦因此，花具有人的寓意。 18. 填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 目不暇接 B. 应接不暇 C. 一览无余 D. 眼花缭乱 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 呼应其“悲金悼玉”的基调，深化其“花落人亡”的主题，将“以花喻人的传统发展到了极致”。 B. 深化其“花落人亡”的主题，将“以花喻人的传统发展到了极致”，呼应其“悲金悼玉”的基调。 C. 深化其“花落人亡”的主题，呼应其“悲金悼玉”的基调，将“以花喻人的传统发展到了极致”。 D. 将“以花喻人的传统发展到了极致，呼应其“悲金悼玉”的基调，深化其“花落人亡”的主题”。 20. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中“花红柳绿”替换为“丰富多彩”，表达效果会发生哪些变化？请结合文本内容说明。 22. 下图是《红楼梦群芳图谱》，该图谱“以花喻人”，称贾元春是昙花，王熙凤是罂粟。是否切合？请任选一人，结合事例分析其寓意。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 《赤壁赋》 依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。 《庖丁解牛》 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。 《齐桓晋文之事》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $