内容正文:
第一单元:古代亚非文明
第3课
古代印度
古代印度河流域文明
一、地理位置
南亚次大陆
二、发展过程
1、文明最早出现在印度河流域
2、公元前23世纪—前18世纪,哈拉帕和摩亨佐.达罗
哈拉帕城市遗址
摩亨佐达罗城市遗址
古代印度河流域文明
二、发展过程
3、公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。
4、鼎盛时期——孔雀王朝统治时期
阿育王(公元前273~前236年在位) ,孔雀王朝的第三代君主,通过武力征伐扩大王朝的版图,阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他放下屠刀、立地成佛,皈依佛教,从此戒除杀生。
除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。
农业和工商业都比较繁荣。
首都华氏城是当时世界上最繁华,人口最多的大城市之一。
古代印度河流域文明
三、文明成就
佛教
种姓制度(漫画)
梵文
森严的种姓制度
森严的种姓制度
1、创立者:
2、目的:
3、内容:
雅利安人
为了维护奴隶主阶级的政治地位
①最高等级是婆罗门,掌管祭祀
②刹帝利,掌管军事和行政权力
③吠舍,从事农业、畜牧业和商业
④首陀罗,被征服者、贫困破产失去土地的人
四个等级之外,还有最卑贱的“不可接触者”——贱民,他们在社会上遭到歧视和凌辱。
材料一:低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。 ——《摩奴法典》
材料二:种姓制度各等级之间贵贱分明,世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业。不同等级的人不得通婚。
请归纳印度种姓制度的特点:
界限森严、实行内婚、职业世袭、贵贱分明
森严的种姓制度
材料三 婆罗门编造的谎言:从造物神的嘴演化出婆罗门,从手生出刹帝利,从腿生出吠舍,从脚生出首陀罗。
4、实质:
严格的社会等级制度
释迦摩尼创立佛教
释迦摩尼创立佛教
1、创立时间及创立者:
公元前6世纪,乔达摩.悉达多
佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子,后来人们尊称他为释迦牟尼,意思是“释迦族的圣人”。
据说生下来就会走路,双脚各踩一朵莲花。 据佛经记载,释迦牟尼在29岁时,有感于人生在世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅槃。
乔达摩·悉达多
(约公元前563一公元前483)
9
释迦摩尼创立佛教
2、教义:
①早期佛教反对种姓制度,反对第一等级婆罗门的特权。
②佛教提出“众生平等”
③宣传“忍耐顺从”
在一定程度上反映了下层人民的要求,易被广大群众所接受。
得到国王和一些富人的支持。
3、传播:
公元前3世纪后,佛教开始向外传播。
公元前1世纪(西汉末年),经中亚传到中国
课堂总结
一、地理位置:
二、发展过程:
三、文明成就:
南亚次大陆
1、文明最早出现在印度河流域
2、公元前23世纪—前18世纪,哈拉帕和摩亨佐.达罗
3、公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人,陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。
4、鼎盛时期——孔雀王朝统治时期
阿拉伯数字、佛教、种姓制度、梵文
课后练习
1.把握关键词是历史学习的有效方法。“孔雀王朝”“种姓制度”“创立佛教”,这些关键词体现的古代文明是( )
A.古代埃及 B.古代两河流域
C.古代希腊 D.古代印度
D
课后练习
2.公元前6世纪,乔达摩•悉达多创立佛教,提出“众生平等”,力图在宗教领域内破除古印度种姓之间的严格界限。这说明早期佛教( )
A.尊奉黄帝和老子,也吸收神仙方术
B.反对婆罗门种姓的特权地位
C.将长期遭受苦难的犹太人解脱出来
D.解决水源与牧场的资源之争
B
课后练习
3.婆罗门教圣典《吠陀经》将种姓制度的等级描述得很具有艺术性,说是诸神们齐心协力一起灭了一个体型庞大的巨人,然后巨人的嘴演化成了婆罗门,巨人的手臂演化为刹帝利,巨人的腿部演化出了吠舍,巨人的脚部变成了首陀罗。据此可知,种姓制度( )
A.是艺术创作的产物 B.是以土地封赐为纽带
C.反映了“众生平等” D.各等级之间贵贱分明
D
第一单元:古代亚非文明
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